政治史专题一(1、2课)

第1课夏、商、西周的政治制度
1．（2014·全国新课标卷Ⅱ文综·24）周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。

周代的“雅言”最早应起源于现在的() A．河南B．河北 C．陕西D．山东
【考点】商周时期的政治制度——分封制、礼乐制
【解析】结合题意可知周代的“雅言”应是西周王畿地区的语言，西周的都城在镐京即现在的陕西西安，故C项正确，A、B、D项错误。

【答案】C
2．（2014·上海单科·32）据《史记》记载，周公旦灭古唐国，成王得到消息后用刀削下一片桐叶，与弟弟叔虞开玩笑说：“用此桐叶作为珪（象征爵位的玉器）赏你”。

史官因此请成王择日行封赏礼。

遂封叔虞于唐。

此则故事反映出()
A．成王分封时授予爵位B．成王分封时以桐叶为封国之名
C．成王分封时要举行仪式D．成王分封时是整国授予的
【考点】封邦建国与礼乐文化——封邦建国体制的内容
【解析】成王分封时授予爵位，是属于分封制的内容，但和题目联系不是太紧密，故A 项是可选非最佳选项；成王分封时以桐叶为封国之名，题中不能反映，故B项错误；成王分封时要举行仪式，不能全面反映题中的信息，故C项是可选非最佳选项；“史官因此请成王择日行封赏礼”体现了分封是国家的意志，故D项是最佳选项。

【答案】D项3分，A、C项1分，B项0分
3．（2014·广东文综·12）“宗”是一个会意字。

在甲骨文中，宗字作“”，“”象宫室屋宇之形，“”可能表示()
A．青铜兵器B．铁制农具 C．祖先牌位D．皇帝宝座
【考点】商周时期的政治制度——宗法制；汉字的起源演变——甲骨文
【解析】宗的本义指宗庙、祖庙，青铜兵器与宗的含义没有联系，故A项错误；铁制农具出现于春秋战国时期，而甲骨文是商代文字，故B项错误；“宗”，是一个会意字, 从
宀示，示指神祇,宀指房屋，即在室内对祖先进行祭祀，在甲骨文中“”像宫室屋宇之形，则“”表示祖先牌位，故C项正确；秦朝统一后，秦始皇建立皇帝制度，才有了皇帝宝座，而甲骨文是商代文字，故D项错误。

【答案】C
4．（2014·北京文综·37）（36分）区域的世界·联系的世界·多样的世界材料一西周时期，周王自称“天之子”，其所居之地称为“中国”（即中央之国），文献准确记载的区域大致在黄河流域。

古希腊人认为，他们的主神宙斯的居住地就是世界中心，文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区。

罗马人则说，众神选择并指引罗马成为世界中心，罗马帝国初期所能明确认识的地理范围已远远超过了古希腊，但仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部。

上述三个文明对于远离其统治区域的地方则认识模糊。

（1）概括材料一中各文明对世界认知的共同之处。

（8分）
【考点】（1）西周的分封制；古代希腊、罗马的政治
【解析】（1）材料一提到西周时期的“天”，古希腊的主神宙斯，罗马的众神，反映出各文明都认为神灵在世界中占有统治地位；周王认为所居之地称为“中国”（即中央之国），古希腊认为主神宙斯的居住地就是世界中心，古罗马认为众神选择并指引罗马成为世界中心，反映出各文明都认为自己是世界的中心；西周文献准确记载的区域大致在黄河流域，古希腊文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区，罗马帝国初期所能明确认识的地理范围仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部，反映出各文明所能清晰认知的世界范围相对狭小，与其他文明之间缺乏交往和认识。

【答案】（1）共同：各文明都认为神灵在世界中占有统治地位；都认为自己是世界的中心；
所能清晰认知的世界范围相对狭小；与其他文明之间缺乏交往和认识。

第2课秦朝中央集权制度的形成
1．（2014·四川文综·4）读表1，据此不能得出的认识是()
表1 中国古代行政区划简表
A．县是中国历史上最稳定的一级政区B．州的地位呈现出由高到低的演进趋势
C．政区层级的调整促进了地方自主性D．二级制和三级制是古代政区层级的主体
【考点】古代中国的政治——行政区划演变
【解析】从表中可知，历代最低一级行政区划均为县，其他层级均有变动，故县是中国历史上最稳定的一级政区，故A 项正确，不符合题意；据图表可知州的行政区划层级有一级到二级甚至降到三级，因此州的地位呈现出由高到低的演进趋势，故B 项正确，不符合题意；最高一级行政区划由州到路再演进为省，省残留有中央派出机构的痕迹，便于加强中央对地方管理，而不是促进地方的自主性，故C 项错误，符合题意；据材料可知秦汉以来各朝代均为二级或三级行政区划，故D 项正确，不符合题意。

【答案】C
2．（2014·安徽文综·37）（28分）阅读材料 回答下列问题
材料 有学者认为，与其他国家相比，中国最独特之处在于，我们是唯一保持了两千年中央集权制度的国家。

中国历史上的众多制度创新，从本质上来说，都围绕着四大基本制度展开。

这四个基础性制度，如四根“支柱”共同支撑起中央集权的“大厦”，历经上千年的打磨和探索，日渐趋于精致完善，在明清时期达到巅峰。

图示如下：
中央集权与四大基本制度 图15 （1）根据材料并结合所学知识，简析图15中每项制度是如何加强中央集权的。

（12分）
（2）结合所学知识，论述制度创新对王朝盛衰的影响。

（16分）（要求：联系中国封建王朝盛衰的史实；观点明确；史论结合；言之有理即可。

）
【考点】（1）秦中央集权制度的形成——郡县制；汉代儒学成为正统思想；汉到元政治制度的演变——科举制；古代中国的经济——“重农抑商”政策（国有专营制度）
（2）古代中国的政治制度——制度创新对王朝盛衰的影响
【解析】（1）从“加强中央集权”的角度对四大制度分别加以叙述，如郡县制度关键点是
地方官吏由中央任免，实现了中央对地方政权直接有效的控制；尊儒制度是西汉后儒家
思想成为正统思想，为加强中央集权奠定了思想基础；科举制度是隋唐时期，把选拔人才和任免官吏的权力收归中央，扩到了选拔人才的范围，为中央集权扩大了统治基础；
国有专营制度是在“重农抑商”的基础上有效控制国家重要资源，扩大了中央财政收入，加强了中央集权的经济基础。

（2）观点的提取根据题干“论述制度创新对王朝盛衰的影响”进行加工，可以概括为“制度创新有利于王朝的强盛”，可以举例唐朝的强大与制度创新如三省六部、科举制等有很大关系；“制度的僵化必然导致王朝的衰落”，可以举例明清时期君主专制进一步强化，“闭关锁国”、“八股取士”的科举制度等都不能够创新结果导致了中国明清后被西方赶超。

【答案】（1）郡县制度：地方官吏由中央任免，实现了中央对地方政权直接有效的控制；
尊儒制度：儒家思想成为正统思想，为加强中央集权奠定了思想基础；
科举制度：把选拔人才和任免官吏的权力收归中央，为中央集权扩大了统治基础；
国有专营制度：有效控制国家重要资源，扩大了中央财政收入，加强了中央集权的经济基础。

（2）要求：联系中国封建王朝盛衰的史实；观点明确；史论结合；言之有理即可，
3．（2014·上海单科·37）传国玺
秦始皇统一六国后创制了六枚一套的御玺，分别刻着“皇帝之玺”、“天子之玺”、“皇帝行玺”、“天子行玺”、“皇帝信玺”、“天子信玺”。

如任命国家官员，则封印“皇帝之玺”；
若任命四夷的官员，则用“天子之玺”；信玺用于对国内和四夷用兵事宜，行玺则为皇帝外巡时随身携带。

秦亡，御玺落入汉室，代代相传，称“传国玺”。

汉亡，传国玺为魏文帝所得。

蜀汉和东吴亦想握有传国玺，遂自行刻之，并编造了传国玺神授的故事。

唐兴，所获传国玺多达十余套。

唐太宗明白了这一切，于是重新刻制了御玺，使其形制增大，并增“授命玺”一枚用于祭天仪式，表明君权神授。

问题：（14分）
（1）根据材料，秦始皇制玺的史实反映出他所创立的国家体制有哪些特点？（4分）【考点】（1）大一统中央集权国家的形成——皇帝与中央集权体制
【解析】（1）根据材料中六枚御玺的名称，可以看出皇帝制度的特点以及中央对地方的管理是如何运作的，即皇帝处于至高无上的地位，设臵了内外两种系统处理国事，实行中央集权体制，有较为缜密的权力运作机制。

【答案】（1）水平1：从材料中提取完整的信息（4分）
·皇帝处于至高无上的地位，设置了内外两种系统处理国事
·实行中央集权体制，有较为缜密的权力运作机制
水平2：从材料中提取的信息不完整（2分）
·皇帝处于至高无上的地位
·实行中央集权体制
其他答案：仅复述、摘抄材料中的信息或回答与史实不符（0分）。