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材料一：有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶，一种是老鹰，一种是蜗牛。

以这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。

立意自定，文体
自选，题目自拟，不少于800字。

“到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现，老鹰能到达“到达
金字塔顶”，归功于它有一双矫健、敏捷的翅膀；蜗牛能到达“到达金字
塔顶”，则归功于它的吃苦耐劳和执著精神。

我们可立意如下：
1、着眼于蜗牛：脚踏实地并持之以恒的努力，能弥补先天的缺陷,就
能“到达金字塔顶”。

2、着眼于老鹰：成功离不开超群的实力。

3、着眼于蜗牛和老鹰：如果你缺少优越的条件，仍有成功的机会，
只要你够勤奋而且有恒心；如果你拥有出众的天赋，也不排斥仍需要坚持
不懈的毅力和勇气。

参考题目：
1、成功需要脚踏实地的精神（着眼于蜗牛）
2、成功的秘诀（着眼于
蜗牛）3、用坚持向成功挺进（着眼于蜗牛）4、成功源于对生命的执著
（着眼于蜗牛）5、超群的实力是成功的保证（着眼于老鹰）
参考例文
成功的秘诀
有人曾说，世界上只有两种动物能到达金字塔顶，一种是老鹰，一种
是蜗牛。

老鹰可以到达金字塔顶是源于自身强大的实力，那么，蜗牛为什
么能够登上神圣的金字塔顶呢？我想，如果金字塔顶象征着成功的话，若
到达它需要很多条件，而雄心、信心、恒心则是必备的。

雄心是成功的基石。

雄心即大志，人无大志者，只能做檐间飞翔的燕雀。

弱者与强者、平庸与伟大间并没有很大的区别，只
是前者缺少的是雄心大志，而后者却有坚强的意志。

王安石曰：“夫
夷亦近，则游者众，险以远，则至者少，而世之奇伟、瑰怪、非常之观，
常在于险远，人之罕至者也，故非有志者不能到达。

”黄鹤纵有高超的飞
翔技能，猿猱纵有善于攀缘的本领，而不能到达金字塔顶者，就是缺少立
于世界之巅的雄心壮志。

信心是成功的阶梯。

众所周知，万事开头难。

你纵有伟大的抱负，如
果你不勇敢地迈出第一步，那么，雄心也不过痴心而已。

自信是走向成功
的第一步。

只有满怀信心地去迎接挑战，一切挫折才会给你让步，你才能
达到目的。

因为有信心，直冲云霄的喜马拉雅山顶峰，才插上了攀登者的
旗帜；因为有信心，一望无垠的撒哈拉沙漠才留下了跋涉者的足迹；因为
有信心，湍急浩荡的雅鲁藏布江，才留下了探险者的身影。

就是靠着信心，老鹰与蜗牛，才登上了金字塔的顶端。

恒心是开启成功之门的金钥匙。

荀子曰：“骐骥一跃，不能十步；驽
马十驾，功在不舍。

”铁杵成针，靠的是恒心；水滴石穿，靠的是恒心；
聚沙成丘，靠的是恒心。

司马迁写《史记》用了十八年；哥白尼写《天体
运行》用了３６年；马克斯写《资本论》用了４０年。

没有恒，就没有有
无数项发明的爱迪生，没有发现镭原素的居里夫人，没有创造生物学的达
尔文。

所有这些人无不以“恒”为自己的终生伴侣，最后才踏上成功之路。

朋友，请用雄心铺路，用信心架桥，用恒心作动力，勇敢前行，将雄伟、
神圣的成功的金字塔踩在脚下！
材料二：一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。

开始它想东游
泰山，一直爬到山顶，可一计算。

要实现这个计划，至少需要3000年时
间，只好忍痛放弃这个打算。

后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾
的江水，可一计算，至少也需要3000年时间。

蜗牛知道自己的生命非常
短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。

我们可以从以下几个方面立意：
1．做事要勇往直前，不怕困难2．做人要有自知之明，不要不自量
力3．做事要持之以恒，不要三心二意4．树立目标应讲求实际，切忌好
高骛远
生命的意义在于奔跑
人生在世不过几十载，或走或停，或沉或浮。

只有奔跑与追求才能突
显生命的价值。

生命的意义在于奔跑！
天地万物无穷无尽，而我们的生命却十分短暂。

我们希望能攀上梦想
的顶峰，但短暂的生命载不起这漫长的攀越之路。

有座山峰我们永远都无
法征服。

我们该选择放弃，带着苦闷隐没还是选择不懈地奔跑？
逆流而上的水，虽然触不到蓝天，但至少它追求过；夜间开放的昙花，虽然看不到黎明的曙光，但至少它艳丽过；我们有时虽然无法体会到“会
当凌绝顶”的快感，但至少我们勇敢过，我们追求过。

追求过，奔跑过就不后悔。

有人常说“我真后悔”“要是当初就好了”。

其实成败与否并不在于是否站得最高，是否完成梦想，而是在于你
是否追求过，是否为梦想奔跑过。

辛亥革命虽然没有完成反封建反侵略的
革命目标，但至少有一代人为这个美好的目标奔跑过，只要追求过就有意义，何必悔于无法达到顶峰？努力奔跑，勇敢追求，享受奔跑的过程，短
暂的生命也无怨无悔。

生命的意义在于奔跑，奔跑让生命绽放得更绚烂！
梦想不是“空想”
有了蓝天的呼唤，就不能让奋飞的翅膀在安逸中退化；
有了大海的呼唤，就不能让拼搏的勇气在风浪前却步；有了远方的呼唤，就不能让远行的信念在苦闷中消沉。

那只梦想着东游泰山、南下长江
的蜗牛，却感慨生命的短暂，什么也不去做，最终死在了野草丛。

可笑哉、可叹哉。

或许以蜗牛之力，是不可能登顶泰山之巅，南临长江之滨，但梦
想需要追逐，需要奋斗，不付出行动的梦想只能是一种空想。

可想而知，
那只蜗牛是在无尽的苦闷中死去的。

在现实生活中，有的人就如同那只“空想”的蜗牛，感慨时光短暂，
如白驹过隙，他们不再去拼搏，不再去奋斗，只知道“今年欢笑复明年，
秋月春风等闲度”的纸醉金迷、灯红酒绿，让光阴似水，匆匆流过。

等到
他们恍然醒悟，已垂垂暮年，回望过去，是一片茫然；放眼现在，却已无
可奈何。

蹉跎了一辈子，什么也没留下，只有悔恨的泪溢满眼眶。

雄伟的万里长城并不是一天建成的，那是几代人的梦、几代人的结晶。

“秦时明月汉时关，万里长城人未还”，悠悠的羌管声至今仍在长城上空
萦绕，每一个台阶都浸染了劳动人民的汗水和血液。

踏上万里长城，似乎
可以感受到古代那些人雄浑而有力的脉搏。

那是在向我们宣誓，要想成就
宏伟，必须敢于挑战梦想。

如今，万里长城仍旧存在，铸造者已扬尘天地间，但他们的精神却在我们的心中长存。

如今的楼兰古城、敦煌还存在，风沙早已掩埋了玄奘那西行的脚印，
但历史让我我们对这段历史格外清晰。

远方的呼唤吸引着他那坚定不移的
步伐，尽管远方的路途多么遥远，前面存在着不可预测的危险，也阻挡不
了他的步伐。

他没有把西天取经作为“空想”，沉浸在自己的梦中，而是
当做生命的一段旅途。

他成功了，也一定会成功，因为没有什么力量可以
去阻止一个人去追逐梦想。

雷锋说过：“人的生命是有限的，为人民服务的却是无限的，我要把
有限的生命投入到无限的为人民的服务中去。

”诚然，在
时间的长河里，每个人的生命显得非常渺小，但能泛起多大的涟漪取
决于我们自己。

在一生中，我们可以做的事很多，可以追逐我们的梦想，
让有限的生命得到无限的延伸，让它绽放绚丽的光辉。

登上泰山之巅，可以领略那“会当凌绝顶，一览众山小”的壮阔。

东临长江之滨，可以感受那“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的
浩瀚。

不要停下追逐梦想的脚步，一旦你停下，再大的梦想也不可能实现。

去寻找吧，寻找人生的意义，只要你肯相信，肯追寻，就会有奇迹！
人贵自知，点滴做起
①一只雄心勃勃的蜗牛，最初好高骛远，立下“鸿鹄之志”，既而又
自惭形秽，不思进取，最终一事无成，老死荒野。

[引：引述材料（简明、概括）]
②从寓言中我们可以得知：做人首先要有自知之明，立下适当的志向，然后从点滴做起，一步一个脚印才能取得成功。

[提：提出论点（明确、干净）]
③古人云：“知人者智，自知者明。

”的确，人贵有自知之明。

试想，倘若一个人不能自知，目空一切，心比天高，又岂会虚心进取就更不用奢
谈成功了。

古代邹忌注重自省自知，认为自己不如城北徐公美，倘若当时
搞个什么类似评选“天下第一美男子”的活动，他是断然不会去自讨没趣的，可以说他是能自知的智者。

[议：自知之明]
④我们再回过头来看看蜗牛吧，倘若它当初选择爬上一棵大树看清晨
第一缕阳光，或者选择爬到一条小溪边，与小虾、水蛭联欢，又岂会令计
划胎死腹中自知固然重要，实干更不能忽视。

即使能自知，却又自卑自惭，像蜗牛一样再也不思进取，也是不能获
得成功的。

范晔说：“一丝而累，以至于寸；累寸不已，遂成丈匹。

”其实，我们的社会不乏立志适当、通过努力最终走向成功的人。

掏粪工人时
传祥，他觉得自己既然做不成参天大树，便甘心做一棵碧绿的小草，不怕脏、不怕累，脚踏实地闯出了一片新天地，赢得了世人的尊敬；普通战士
雷锋，觉得自己不能做一台发动机，便甘愿做一颗永不生锈的螺丝钉，在
平凡的工作岗位上为人们默默地奉献着，成为全国人民学习的楷模。

[议：点滴做起]
⑤我们高一学生正值人生的重要时期，更应有自知之明，立下切合自
己实际的志向，而后朝着自己所定的目标，脚踏实地，从点滴做起。

这样，胜利的女神终究会向我们微笑的。

由此看来，“自知”其实并不难，难的
是“自知”之后，不轻视小目标，脚踏实地、努力去实现自己并不怎么
“惊天动地”的人生理想。

如果在“自知”之后一蹶不振，万念俱灰，就
会像寓言中的蜗牛一样，“什么也不肯做，最终死在了野草丛中”。

⑥人可以甘于平凡，但不应像蜗牛那样甘于平庸。

努力吧！既然不能“惊天动地”，为何不脚踏实地？力所能及的人生目标加上坚持不懈的奋斗，就一定会使我们走向成功。

[结：再扣材料]
总评：这是一篇非常规范的材料作文。

论述的中心论点来自题干材料，且角度选择恰当。

全文分别在①④⑤⑥自然段共四个地方引用题干材料，
并且引用的方式灵活，或概括叙述，或点击关键词语。

在论证过程中，既
有事例论证，也有道理论证；引用事例比较典型，并且对事例作了充分的
分析，使之与观点高度一致。

短暂的生命也可以闪耀火花
一只想做一番大事业的蜗牛，因为自己的生命短暂，无法
用一生的时间来完成自己的计划，就沉溺于悲哀，什么也不做，最后
枯死于草丛。

这只蜗牛的悲剧就在于它不明白生命的意义不在于长短，而
在于它是否奋斗。

的确，蜗牛的生命是短暂的，但这并不意味着不能做出惊天动地的事业，只要它肯努力，尽自己最大的努力爬向泰山或长江，那么，即使它到
不了目的的，也是惊天动地的壮举。

因为短暂就苦恼，就无所事事，显然
是悲观的，悲情的，更是无益的。

人的生命也是短暂。

许多有成就的人，正是深深体会到了生命的短暂，才分秒必争地学习、工作。

在这朝夕之间的奋斗之中，科学家发明了无数
奇妙的东西，推动了人类的文明；革命导师指点江山，发行了人类社会，
推动了历史的前途；无数的文学艺术家，创造了动人的乐章、醉人的诗篇、绚丽的图画，这所有的一切，不都是在一个个有限生命的奋斗者手上创造
出来的吗？而蜗牛恰恰没有意识到这一点，在悲哀中放弃了奋斗，结果一事无成。

历史长河浩瀚无际，人的生命是有限的；相对于人的一生，每一天是短暂的，那么，每一天的分分秒秒就更短暂了。

但我们不能因为短暂而去忽视它、放弃它。

广博的知识，非凡的能力，都是在不起眼的短暂中创造出来的，只要肯努力，再短暂的生命也可以闪耀火花，而一个有百万年寿命的人，若不去奋斗，也只能是无半点成就。

蜗牛，带给了我们太多太多的思考，其实，我们的每一天都面临着生命和生活选择，你是选择抓紧分分秒秒去奋斗呢，还是选择做一天天蜷缩在草丛中的蜗牛呢？。