北方游牧民族

论文成绩：
《北方少数民族艺术专题》课程论文
2016-2017学年第1学期
论文题目：蒙古族民间乐器--马头琴
姓名；李娜
所在院系：影视艺术分院
年级专业：14级广播电视编导
学号：2014120220
完成日期：2016.11.21
指导教师：徐英
蒙古族民间器乐
【摘要】：蒙古族器乐是蒙古族民间音乐文化的组成部分。

关于蒙古族器乐文化的研究在草原文化研究中占据重要位置。

蒙古民间器乐由独奏乐和合奏乐组成。

独奏乐由潮尔!马头琴、蒙古筝(雅托噶)、火不思、三弦、笛子(林比)和四胡等组成,上述乐器均有悠久的历史和相对固定的乐曲,音乐界称"潮尔!马头琴曲"、"蒙古筝"等;合奏乐则按流传地域进行分类并命名,如:鄂尔多斯丝竹乐、科尔沁丝竹乐和锡林郭勒丝竹乐等。

【关键词】：蒙古族民歌几点思考民间器乐丝竹乐马头琴鄂尔多斯民歌火不思阿
斯尔
一、马头琴
马头琴是一种两弦的弦乐器,有梯形的琴身和雕刻成马头形状的琴柄，为蒙古族人民喜爱的乐器。

是蒙古民间拉弦乐器。

蒙古语称“绰尔”。

琴身木制，长约一米，有两根弦。

共鸣箱呈梯形。

声音圆润，低回宛转，音量较弱。

相传有一牧人怀念死去的小马，取其腿骨为柱，头骨为筒，尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部，因以得名。

郭小川《平炉王出钢记》诗：“牧区的人们听说钢花喷，蒙古包里拉起了马头琴”。

●名字由来
马头琴，因琴头雕饰马头而得名。

《清史稿》载："胡琴，刳桐为质，二弦，龙首，方柄。

槽椭而下锐，冒以革，槽外设木如簪头似扣弦，龙首下为山口，凿空纳弦，绾以两轴，左右各一，以木系马尾八十一茎扎之"。

可知，马头琴原来也有龙首。

此早在《元史》卷71《礼乐志》有载："胡琴制如火不思，卷颈，龙首二弦，用弓捩之，弓之弦为马尾。

"据岩画和有些历史资料中显示古代蒙古人开始把酸奶勺子加工之后蒙上牛皮，拉上两根马尾弦，当乐器演奏，称之为"勺形胡琴"。

当前很多专家认为这就是马头琴的前身。

勺形胡琴当时最长的也是二尺左右，共鸣箱比较小，声音也就小多了。

至今蒙古国的西部也有人把马头琴叫"勺形胡琴"。

当时琴头不一定是马头，有人头、骷髅、鳄鱼头、鳖甲或龙头等，此外还有人说，这种琴的琴头有呈猴头或玛特尔头的形状。

玛特尔形似龙，面似猴，象征一种镇压邪魔的神物。

据有关学者考证，马头琴一名大约得于十九世纪末到二十纪初，琴首是由龙头或玛特尔头改为马头的。

除此之外还有很多琴类，如：皮胡、锹胡、四胡、奚琴、稽琴等都是当时的流行乐器。

元朝时期随着宫廷生活的逐渐富裕宫廷内有专门的演奏、唱歌、跳舞的人员，马头琴也就慢慢地成为宫廷音乐的主要内容之一了。

●历史追溯
起源
马头琴是中国少数民族－－蒙古族拉弦乐器，因琴杆上端雕有马头而得名。

马头琴的历史悠久，从唐宋时期拉弦乐器奚琴发展演变而来。

成吉思汗时（1155—1227）已流传民间。

据《马可波罗游记》载，12世纪鞑靼人（蒙古族前身）中流行一种二弦琴，可能是其前身。

明清时期用于宫廷乐队。

不但在中国和世界乐器家族中占有一席之地，也是民间艺人和牧民们喜欢的乐器，
马头琴是蒙古民族的代表性乐器，不但在中国和世界乐器家族中占有一席之地，也是民间艺人和牧民们喜欢的乐器，马头琴所演奏的乐曲具有深沉粗犷、激昂的特点，体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格。

不但在中国和世界乐器家族中占有一席之地，也是民间艺人和牧民们喜欢的乐器，马头琴所演奏的乐曲具有深沉粗犷、激昂的特点，体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格。

出现
从山林狩猎文化时期至草原游牧文化初期，蒙古人所使用的乐器，不是马头琴，而是火必思、托布秀尔等弹拨乐器且多用于娱乐性歌舞与舞曲伴奏。

从《蒙古秘史》、《元史》中的记载来看，成吉思汗至忽必烈时期，蒙古民族乐器尚以弹拨乐器为主，元代的蒙古军人和牧民，善弹火必思，喜跳集体踏歌。

当草原游牧音乐迅猛发展之后马头琴这件拉弦乐器便脱胎而出，得到广泛普及，并且最终取代弹拨乐器的地位，成为蒙古民族最具草原特色的民间乐器。

显然，拉弦乐器取代弹拨乐器，火必思逐渐衰退，马头琴便顺理成章地成为蒙古乐器的主角。

●蒙古地位
马头琴是适合演奏蒙古古代长调的最好的乐器，它能够准确的表达出蒙古人的生活，如：辽阔的草原、呼啸的狂风、悲伤的心情、奔腾的马蹄声、欢乐的牧歌等。

与此相关，元代的蒙古民族乐器，其总体地位有了明显的提高，不仅仅是用于舞蹈和歌曲伴奏，而且还产生了纯器乐曲，诸如《海青拿天鹅》《白翎雀》等，确实有了长足的进步。

到十八世纪初，马头琴的外观及结构有了很大的变化。

随着马头琴琴体的革新，马头琴的演奏技巧也有了新的创造和发展，涌现出不少民间说唱演奏家。

发展
经过多年的传承，马头琴也随着时代发展，进行了多项改革。

在二十一世纪出初马头琴演奏的形式也慢慢发生了变化，从以前呆板的演奏变成了视觉表型的艺术。

2005起初由东方神骏乐团站立式演奏方法开始，而且乐团在音乐上做了大胆的变化，使得音乐的气氛更为大气在表演上灵活自如更具有活力，体现了具有年轻活力的马头琴演奏方式。

这样经过多年的改良渐渐形成了一套完美演奏形式。

而随后有许多马头琴演奏员渐渐模仿变为站立演奏，使得马头琴的流传更为广泛。

●文化遗产
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，蒙古族马头琴音乐经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2009年4月，蒙古族马头琴经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

布林为蒙古马头琴继承人.
●优秀曲目:马头琴曲目
马头琴的优秀曲目很多，传统的琴曲风格多样，富于草原特色，曲调委婉，多是描绘自然风光或对马的歌唱。

如《朱色烈》、《凉爽的杭盖》、《四季》、《牧马人之歌》《青松》《朝霞》《叙事曲》《蒙古小调》、《鄂尔多斯的春天》、《清凉的泉水》、《走马》和《马的步伐》、《干杯》、《蒙古小调》、《草原连着北京》、《赞歌》、《森吉德玛》、《蓝色摇篮曲》、《奔驼》、《初升的太阳》、《回旋曲》、《万马奔腾》、《欢乐的草原》、《牧马人》、《苏和的小白马》、《敖特尔青年》、《命运》、《鄂尔多斯高原》等。