《东观汉记》东观汉记卷二十

《东观汉记》东观汉记卷二十
《东观汉记》东观汉记卷二十
〔一二〕“中郎将持节卫护焉”，范晔后汉书和帝纪永元四年载：“
春正月，北匈奴右谷蠡王于除鞬自立为单于，款塞乞降。

遣大将军左校尉耿夔授玺绶。

” 其下李贤引此文作注。

〔一三〕“以为乐事”，此条姚本全未辑录，聚珍本仅辑有首句。

初学记卷二九、六帖卷九七、合璧事类别集卷七六亦引此条文字，字句稍略。

范晔后汉书南匈奴传云：“匈奴俗，岁有三龙祠，常以正月、五月、九月戊日祭天神。

南单于既内附，兼祠汉帝，因会诸部，议国事，走马及骆驼为乐。

”
〔一四〕“遣”，原误作“遗”，聚珍本不误，今据改正。

〔一五〕“上幸离宫临观”，范晔后汉书南匈奴传云：“呼兰若尸逐就单于兜楼储先在京师，汉安二年立之。

天子临轩，大鸿胪持节拜授玺绶，引上殿。

赐青盖驾驷、鼓车、安车、驸马骑、玉具刀剑、什物，给彩布二千匹。

赐单于阏氏以下金锦错杂具，軿车马二乘。

遣行中郎将持节护送单于归南庭。

诏太常、大鸿胪与诸国侍子于广阳城门外祖会，飨赐作乐，角抵百戏。

顺帝幸胡桃宫临观之。

”
莋都夷〔一〕
朱酺，〔二〕明帝时为益州刺史，移书属郡，喻以圣德，白狼王等百余国重译来庭，歌诗三章，酺献之。

〔三〕御览卷五七0 远夷乐德歌诗曰：堤官隗构，大汉是治。

魏冒逾糟。

与天合意。

罔驿刘脾，吏译平端，旁莫支留。

不从我来。

征衣随旅，闻风向化，知唐桑艾。

所见奇异。

邪毗□□，多赐缯布，推潭仆远。

甘美酒食。

拓拒苏便，昌乐肉飞。

局后仍离。

屈申悉备。

偻让龙洞，蛮夷贫薄。

莫支度由。

无所报嗣。

阳雒僧鳞，愿主长寿。

莫稚角存。

子孙昌炽。

远夷慕德歌诗曰：偻让皮尼，蛮夷所处。

且交陵悟。

日入之部。

绳动随旅，慕义向化。

路旦拣雒。

归日出主。

圣德渡诺，圣德深恩。

魏菌度洗。

与人富厚。

综邪流藩，冬多霜雪。

莋邪寻螺。

夏多和雨。

藐浔泸
漓，寒温时适。

菌补邪推。

部人多有。

辟危归险，涉危历险。

莫受万柳。

不远万里。

术叠附德，去俗归德。

仍路孳摸。

心归慈母。

远夷怀德歌诗曰：荒服之仪，荒服之外。

犁籍怜怜。

土地硗埆。

阻苏邪犁，食肉衣皮。

莫砀粗沐。

不见盐谷。

罔驿传微，吏译传风。

是汉夜拒。

大汉安乐。

踪优路仁，携负归仁。

雷折险龙。

触冒险陕。

伦狼藏幢，高山岐峻。

扶路侧禄。

缘崖磻石。

息落服淫，木薄发家。

理历髭雒。

百宿到洛。

捕茞菌毗，父子同赐。

怀稿匹漏。

怀抱匹帛。

传室呼敕，传告种人。

陵阳臣仆。

长愿臣仆。

〔四〕范晔后汉书卷八六西南夷莋都夷传
注释
〔一〕“莋都夷”，范晔后汉书卷八六有传。

〔二〕“朱酺”，范晔后汉书西南夷莋都夷传作“朱辅”。

李贤注云：“东观记‘辅’作‘酺’，梁国宁陵人也。

”
〔三〕“酺献之”，聚珍本有朱酺传，辑录有此条文字。

按范晔后汉书西南夷莋都夷传云：“永平中，益州刺史梁国朱辅，好立功名，慷慨有大略。

在州数岁，宣示汉德，威怀远夷。

自汶山以西，前世所不至，正朔所未加。

白狼、槃木、唐菆等百余国，户百三十余万，口六百万以上，举种奉贡，称为臣仆。

辅上疏曰：‘臣闻诗云：“彼徂者岐，有夷之行。

”传曰：“岐道虽僻，而人不远。

”诗人诵咏，以为符验。

今白狼王唐菆等慕化归义，作诗三章。

路经邛来大山零高阪，峭危峻险，百倍岐道。

繦负老幼，若归慈母。

远夷之语，辞意难正。

草木异种，鸟兽殊类。

有犍为郡掾田恭与之习狎，颇晓其言，臣辄令讯其风俗，译其辞语。

今遣从事史李陵与恭护送诣阙，并上其乐诗。

昔在圣帝，舞四夷之乐。

今之所上，庶备其一。

’帝嘉之，事下史官，录其歌焉。

”则此条文字当入西南夷莋都夷传。

〔四〕“长愿臣仆”，此条玉海卷一五二亦引，字句微异。

范晔后汉书西南夷莋都夷传载，永平中，益州刺史朱辅上莋都夷所作诗三章，范书载有全文。

李贤于诗三章前注云：“东观记载其歌，并载夷
人本语，并重译训诂为华言，今范史所载者是也。

今录东观夷言，以为此注也。

”可见东观汉记亦录有诗三章。

这里所辑即据范书。

范书所载诗三章，先记华言，下注夷语。

从李贤注看来，东观汉记似乎先记夷语，再重译为华言。

聚珍本即如此辑录，今从之。