现代诗歌研究 第四章 40年代新诗
第十九章40年代新诗
第十九章40年代新诗第十九章40年代新诗第一节40年代新诗概况{现实主义(主潮)浪漫主义(七月诗派)现代主义(西南联大诗群)(40年代的诗歌总体特征历史大转折时期,以现实主义为诗歌主潮，浪漫主义和现代主义，向现实主义靠拢的倾向。
40年代对中国来说正处在历史大转折时期，每一个诗人个人的命运不得不与民族、阶级的命运结合在一起，只有让一己的悲欢融入群体的大悲欢中去作吟唱，才是诗人抒情事业的真正出路。
正是这些决定了这时期以现实主义为诗歌主潮，而浪漫主义和现代主义，也都显示为向现实主义靠拢的倾向。
七月诗派浪漫主义在40年代主要表现为战斗激情的抒发，可称为战斗浪漫主义。
高举战斗浪漫主义大旗的是七月诗派。
该诗歌群体以文学杂志《七月》而得名。
《七月》主编胡风自己就是诗人，因此特别重视诗，以致使《七月》特别吸引一大批有相似倾向的诗人，包括胡风自己以及艾青、田间、亦门、鲁藜、天蓝、邹荻帆、孙钿、彭燕郊、庄涌、杜谷、冀汸、侯唯动、雷蒙、又然、方然、辛克、钟瑄、山莓、鲁沙、白莎等，由此形成一个有相当规模的七月诗派。
“七月”诗人奉胡风的理论为流派的纲领依据。
胡风西南联大诗群(主知派现代主义)沉思生命、拷问自我灵魂的诗思流行了起来，而这正是追求主知派现代主义的逻辑起点。
对这一诗潮作忠实体现的是西南联大诗群。
闻一多、朱自清、卞之琳、李广田、冯至、孙毓棠以及来自英国的青年教师、诗人、诗学理论家燕卜荪等。
西南联大诗人有闻一多、朱自清、卞之琳、李广田、冯至、孙毓棠以及来自英国的青年教师、诗人、诗学理论家燕卜荪等。
代表诗人九叶诗派40年代诗坛能综合现实主义、浪漫主义与现代主义三股诗潮，怀着现实主义精神而对时代、社会与生命作抒唱，从而达到这时期新诗创作制高点且具有整合性意义的诗人是艾青，诗派是九叶诗派。
第二节艾青艾青（1910—1996）中国现代诗人。
原名蒋海澄，浙江金华人。
1933年第一次用艾青地笔名发表长诗《大堰河———我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。
40年代新诗艾青
艾青(1910-1996) 现、当代诗人。
原名蒋海澄，笔名莪加、 克阿等。
• 1928年中学毕业后考入国立杭州西湖 艺术院。 •1932年回到上海，加入中国左翼美术 家联盟， 并组织春地画社。7月创作了 名篇《大堰河——我的保姆》。
.1937年写下《雪落在中国的土地上》。 .1938年创作了《北方》等著名诗篇。 .1940年，在文化协会工作。 .1944年获模范工作者奖状，并加入中国 共产党。
二、《北方》诅咒与呼号
1、诗描绘了被侵略战争破坏的祖国的土地、 被苦难命运折磨的底层的百姓。艾青以切 肤之痛奏出了一个苦难民族在苦难岁月里 的哀号。
2、在这些以北方为题材的诗中，《北方》 是最具有代表性的。艾青以舒缓、忧郁而 流畅的调子，宣泄了那弥漫在他心头的浓 得化不开的悲哀。
三、《黎明的通知》安慰与鼓舞
.1957年被错划为右派分子。 .1979年彻底平反后，写下《归来 的歌》、《光的赞歌》等大量诗歌。
二、思想光 明”是诗歌的主要意象，深切的忧 郁成为贯注他几乎所有作品的“诗 魂”。
2、他的多数诗体特点是追求奔放 自由与适当约束之间的平衡。
3、他的多数诗体特点是追求奔放自 由与适当约束之间的平衡。
4、在诗歌语言形式上，艾青提倡 “散文美”。
三、他的诗唱出人民的 苦难和愿望
一、《大堰河──我的保姆》 ——悲悯与感恩
1、他以无比的激情表达了他对底层劳 动者勤奋与善良品性的同情与赞美，也 表达了对为富不仁、世道不公等现象的 仇恨和诅咒。
2、“大堰河”是艾青幼小时候的奶妈，曾 对艾青关怀备至，使艾青感念一生。艾青 说，这首诗“是出于感激的心情写的…… 我幼小的心灵总是爱她，直到我成年，也 还是深深地爱她。”
作者的诗句有时不免悲怆，却正是极度热 切的反映：
三、四十年代现代主义诗歌
我是一条小河
我是一条小河， 我无心从你的身边流过， 你无心把你彩霞般的影儿 投入了河水的柔波。 最后我终于 流入无情的大海， 海上的风又厉，浪又狂， 吹折了花冠，击碎了衣裳！ 我也随着海潮漂漾， 漂漾到无边的地方； 你那彩霞般的影儿， 也和幻散了的彩霞一样！
林梢闪着的颓唐的残阳， 它轻轻地敛去了 跟着脸上浅浅的微笑。
从一个寂寞的地方起来的， 迢遥的，寂寞的呜咽， 又徐徐回到寂寞的地方，寂寞地
烦忧
说是寂寞的秋的清愁， 说是辽远的海的相思。 假如有人问我的烦忧， 我不敢说出你的名字。 我不敢说出你的名字， 假如有人问我的烦忧： 说是辽远的海的相思， 说是寂寞的秋的清愁。
戴望舒的诗作多抒写寻梦者的执著与忧伤。 戴望舒在新诗史上的意义主要在于其诗既全面地借鉴和吸 取象征主义的表现手法，又不失中国古典诗歌的神韵。 戴望舒注重“意象性”，他的诗常常通过意象的变幻组合 来隐喻暗示诗人的主观意念，把情绪客观化，从而极大地 丰富了诗歌的意蕴，使之具有一种朦胧美。 在诗歌韵律节奏的探索上，戴望舒取得了很高的成就。 “雨巷”时期，致力于音乐美。而后他摆脱了音乐的束缚， 大胆追求诗情内在的节奏，运用自然的现代口语，创作了 具有散文美的自由体诗，使诗“在亲切的日常说话调子里 舒卷自如，锐敏、准确，而又不失它的风姿，有节制的潇 洒和有功力的淳朴”。
十二月十九夜
Leabharlann
深夜一枝灯， 若高山流水， 有身外之海。 星之空是鸟林， 是花， 是鱼， 是天上的梦， 海是夜的镜子。 思想是一个美人， 是家， 是日， 是月， 是灯， 是炉火， 炉火是墙上的树影， 是冬夜的声音。 1936年
40年代现代诗歌五篇范文
40年代现代诗歌五篇范文第一篇：40年代现代诗歌40年代现代诗歌冯至和穆旦等一、冯承植，河北涿县人，1921 入北大预科，1927 本科毕业，去哈尔滨教中学，1930 留学德国，1935 回国，1938 到昆明，进西南联大任教授。
他的早期诗集有：《昨日之歌》《北游及其他》，代表作《我是一条小河》《蛇》《迟迟》等。
鲁迅称他为“中国最为杰出的抒情诗人”。
1941 写27首，集为《十四行集》，为中国最优秀的哲理诗。
• 《十四行集》是“沉思的诗”。
诗人从日常生活及普通事物中发现哲理，加以吟诵，把现代哲理诗推向高峰。
诗人在村童农妇、飞虫小草、树木小狗等被忽视的日常事物中融入独特的生命体验，表达出达观的宇宙和人生观。
• 十四行诗歌形式早已进入中国，冯至加以改造，使其“可以在中国诗里活下去”，“建立了中国十四行的基础”（朱自清语）。
二、穆旦40年代初在昆明活跃着一群现代派诗人，穆旦（查良铮1918-1977）便是其中的佼佼者，后来成为中国新诗派最有代表性的诗人。
后因出国而辍笔。
1976 又写出最优秀的抒情诗。
他也是最好的诗歌翻译家• 中国新诗派“综合” 是这一诗派的核心观念，指的是现实、象征与玄学的综合。
• 其中“现实”既是时代社会的，也是个人的，包括人的内心世界；“玄学”是指追求思想的感性显现，象征则表现于暗示含蓄。
此一诗派惯常将意象与思想凝合，传统的主观抒情让位于戏剧性的客观化处理。
• 穆旦诗用冷酷的笔调深入心灵做严峻的自我拷问，揭露出现代人“丰富的痛苦”，显得异常深刻。
《出发》是这方面的代表。
《诗八首》从恋爱中也看出“火灾”。
他对人的生存困境的描写令人读之发颤！• 穆旦又是能够在最困苦的时刻看到了曙光的人，《赞美》通过对老农的劳作的描写欢呼：“一个民族已经起来”。
• 穆旦诗难于理解，理解了则意味无穷。
曹禺及其话剧曹禺：（1910－1996）：原名万家宝，字小石，祖籍湖北潜江，生于天津。
我国著名戏剧大师，中国现代话剧的奠基人之一，戏剧教育家。
四十年代新诗
第二节
艾青
一、艾青简介 抗战时期是自由体诗继“五四”之后的第 二个高潮，这个高潮中的突出代表就是艾青。 艾青是新诗现实主义主潮的代表，堪称民族诗 人。艾青早在1934年就以《大堰河——我的保 姆》而闻名诗坛。 进入抗战时期，艾青的诗风有所转变，可概 括为从“吹芦笛”(较多受西方现代诗风影响) 转为“吹号”(探索新诗传达民族心声的道路)。 1939年，他的第二本诗集《北方》和长诗《向 太阳》发表后，标示着我们民族自己的成熟的 诗人终于出现了。
4、建国后时期 建国后艾青任《人民文学》副主编、 全国文联委员等职，仍然致力于诗歌的 创作，欢呼新生活和保卫世界和平而歌 唱。《国旗》是艾青献给新中国的第一 首诗。代表作《一个黑人姑娘在歌唱》 《礁石》等。
艾青的贡献和地位在于完成了新诗 不同倾向（忠于现实的战斗的传统与现 代派诗艺的探索）的综合，亦即他既坚 持并发展了中国诗歌会诗人“忠于现实 的战斗的”传统，又克服并扬弃了其 “幼稚的叫喊”的弱点，批判地吸收了 现代派诗人在新诗艺术探讨中取得的某 些成果。艾青诗歌的成功表现在既能走 向大众，又能走向世界。
1、抗战前期的创作 早在巴黎期间，艾青就开始了诗歌创作。 《透明的夜》是艾青入狱后写的第一首诗， 1933年他在监狱里第一次以笔名艾青写下的长 诗《大堰河——我的保姆》是他早期的成名作 和代表作。发表后，立即引起了强烈的反响， 出狱后的次年即出版就第一本诗集《大堰河》。 抗战爆发前另有诗作收集在《旷野》诗集中的 《马槽集》中。艾青抗战前的诗作，绝大部分 篇章都是反映中国农村农民的命运和表达诗人 对灾难现实的忧愤，燃烧着诗人强烈的爱憎和 反抗黑暗、追求光明的信念。
3、延安时期 1941年初皖南事变发生后，艾青在周恩来 的帮助下，化妆绕道进入陕北抗日根据地的中 心延安。在延安，他担任《诗刊》的主编，并 参加了文艺整风运动。从1941年至1949年， 他又写出了收集在《反法西斯》、《黎明的通 知》、《献给乡村的诗》等诗集中的大量诗歌 以及叙事诗《雪里钻》等。此时，赞颂光明、 讴歌解放区军民斗争生活成了诗人抒情的重点。
中国现当代文学18：四十年代诗歌
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穆旦《诗八首》之一
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你底年龄里的小小野兽， 它和春草一样的呼吸， 它带来你底颜色，芳香，丰满， 它要你疯狂在温暖的黑暗里。 我越过你大理石的理智殿堂， 而为它埋藏的生命珍惜； 你我底手底接触是一片草场， 那里有它底固执，我底惊喜。
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• 我给您骑，理所应当； 我给您踢，理所应当； 我给您打，理所应当； 不声不响，驴子之相！ 我亲爱的骑师大人！ 请骑吧！请不必作势装腔， 贱驴的脑筋简单异常， 您的缰绳，我的方向！ 但愿您不要打得我太伤， 好让我的服务岁月久长， 标语口号，概请节省， 驴主，驴主，何必再唱！
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《泥土》
• 老是把自己当作珍珠 就时时有怕被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路
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绿原
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• 艺术特点：
1、充满浓郁的抒情色彩，诗人火一样的热情 熔化在诗中，既是政治讽刺诗，也是政治抒情诗 。 2、运用通俗的群众语言对国民党的假民主真 独裁作了无情的揭露和辛辣的讽刺 ，朴素自然 。
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四十年代诗歌
主讲：李海燕
40年代新诗概述
• 特点
– 抗战初期大多是抗战诗，爱国主义主题，表现 出昂奋的民族情绪和时代气氛。
• 内容浅露，空泛；形式简短粗陋。 • 短诗、街头诗、朗诵诗
– 中期：沉思诗歌、讽刺诗歌
• 袁水拍的《马凡陀山歌》语言通俗易懂，可诵可唱。
40年代新诗概述
“联大三星”： 联大三星”
穆旦、杜运燮、 穆旦、杜运燮、郑敏
西南联大诗群
引导者： 引导者：冯至 代表作： 十四行集》 代表作：《十四行集》 以客观体验的方式去领悟个体生命的存在， 思想 ： 以客观体验的方式去领悟个体生命的存在，对抽象个体生命深刻
沉思。他一双有穿透力的眼光去透视生活中的平凡事物、习见现象， 沉思。他一双有穿透力的眼光去透视生活中的平凡事物、习见现象，接受生 命存在之宇宙律的启迪。 命存在之宇宙律的启迪。 的诗有对生命蜕变的发现 对万汇同一的发现、 对生命蜕变的发现、 这种启迪化的诗有对生命蜕变的发现、对万汇同一的发现、对生 命尊严的发现、对众生相融的发现、对存在孤独的发现。 命尊严的发现、对众生相融的发现、对存在孤独的发现。
田间 (1916—1985) 原名童天鉴，安徽省无为县开城镇羊山人，著名诗人，在民族 解放战争时期很有影响。 田间的诗形式多样，信天游、新格律体、自由体都有尝试。 在新诗的民族化、大众化方面，他作过一些探索，以平朴的描 述和激昂的呼唤形成了明快质朴的风格。其诗作《假使我们不 去打仗》传遍全国，被闻一多称为“擂鼓诗人”、“时代的鼓 擂鼓诗人” 擂鼓诗人 手”。 他发表了长诗《给战斗者》，这是他最优秀的政治抒情诗。 《给战斗者》 富于战斗性和现实性依然是他这部长诗的思想特色。这部诗的 富于战斗性和现实性 艺术特色是：诗句短促、节奏强劲、语言质朴、铿锵有力，全 诗跌宕有致。 绿原（ ），原名刘仁甫。又名刘半九。著名作 绿原（1922— 2009）， ）， 家、诗人、翻译家、编辑家。湖北黄陂人。 七月诗派的绿原是人民解放战争时期具代表性的诗人，他出 版首部诗集《童话》在1942年12月被胡风编进了“七月诗丛” 中的第一集出版，《七月诗丛》第二辑，又收入了绿原的两 部诗集《又是一个起点》和《集合》。 1944年写成的《给天真的乐观主义者们》宣告他转入政治抒 情为主的创作，他的诗以凄厉的声调嘶喊出满腔悲情，以神 异的意象拟喻政治理念，显示着战斗的浪漫主义特色。
近现代文学 40年代的诗歌
。 艺术上，直抒胸臆，直接呼喊。如街头诗运动，朗诵
诗运动。欠缺诗歌应有的审美效果。但影响很大。
田间是这一时期最有代表性的抗战抒情诗人。
绿原(1922年生于湖北黄陂县)的《给天真的乐观 主义者们》、《伽利略在真理面前》、《终点，又是 一个起点》；
曾卓（1922年生于武汉）的《铁栏与火》； 鲁黎(1914年生于福建同安)的《泥土》：
七月派代表诗人：艾 青
第一节 艾青的创作历程及在现代 诗歌史上的地位
第二节 艾青诗歌的主体意象 第三节 艾青的诗美
是如此的崎岖，
是如此的泥泞呀。
雪落在中国的土地上。
寒冷在封锁着中国呀……
透过雪夜的草原 那些被烽火所啮啃着的地域， 无数的，土地的垦植者 失去了他们所饲养的家禽 失去了他们肥沃的田地 拥挤在 生活的绝望的污巷里； 机遇的大地 朗向阴暗的天 伸出乞援的 颤抖着的两臂。
这首诗歌的特别之处：
第一，抒情视角作了转换。诗的第一节是
从虚拟的视角，即从鸟儿的视角去想像，去表 现鸟儿对土地的忠诚与挚爱，显得形象含蓄； 第二节却换成实写的视角，即从作者自我的视 角去实写自己“常含泪水的眼睛”，倾诉自己 对土地的“深沉”之爱，是直抒胸臆。这样， 虚境和实境的结合与对应，构筑了全诗内在完 整的艺术空间；结果与原因的关联与对照，又 构成了支撑全诗的内在逻辑结构。
我们 必须 拔出敌人的刀刃， 从自己的 血管。
《给战斗者》（作于1937年） 诗篇在民
40年代诗歌
四十年代现实主义新诗评论与研究(1)
四十年代现实主义新诗评论与研究(1)【内容提要】新诗大众化诉求是抗战时期新诗理论批评的时代最强音。
“激进型”、“传统型”和“综合型”的现实主义诗论从不同侧面体现了这种要求。
“激进的现实主义”诗论主要围绕朗诵诗、街头诗、方言诗、叙事诗、新诗的民族形式、现代政治讽刺诗和“九叶派”等问题展开过论争，在许多问题上，表现出“旧错误和新偏向”。
实质上，它们都着眼于新诗大众化以及如何更好地为现实斗争与救亡图存服务。
“传统的现实主义”诗论则潜心于对新诗现实主义精神及其艺术规律的探讨。
而综合性的“体验的现实主义”诗论强调创作主体与创作客体之间相生相克。
它们共同推进了40年代现实主义诗论的发展和深化。
40年代新诗理论批评，依然是现实主义和现代主义双峰并峙，且有互渗现象。
不像30年代只是纯诗派单方面地对现实主义进行有限的开放；40年代中后期“七月诗派”诗论与“九叶诗派”诗论双向渗透、交互影响。
因此，综合是40年代新诗理论批评最重要的特征。
当然，它也出现过偏至，如40年代“激进”形态的现实主义和现代主义诗论。
这一切均表明40年代现实主义内部的丰富复杂。
正因为如此，为了梳理出它们内在的理路和外在的交锋，我把40年代的现实主义诗论划分为“激进的现实主义”诗论、“传统的现实主义”诗论和“体验的现实主义”诗论3种。
【作者】杨四平一所谓“激进的现实主义”，是指40年代那种带有强烈“左倾”机械论和庸俗社会学成分的无产阶级的现实主义。
它们是40年代新诗理论批评的主导力量，其诗歌信条可以归结为5点：1、新诗是以阶级为基础，并取决于阶级；2、新诗是宣传的武器，政治的“留声机”；3、新诗必须为大众而写，乃至为大众所写；4、新诗的语言必须简明易懂；5、诗歌批评必须以唯物主义为准绳进行阶级分析。
这一派的代表人物有年纪稍长的萧三、黄药眠等和年纪稍小的任钧、劳辛、吕剑和林林等。
他们几乎都是左联、“《新诗歌》派”或“新诗潮”社成员。
他们围绕着朗诵诗、街头诗、方言诗、叙事诗、新诗的民族形式、现代政治讽刺诗、臧克家的《泥土的歌》、何其芳的《叹息三章》和《诗三首》、李季的《王贵与李香香》和“九叶派”等问题展开了一系列的论争，都着眼于新诗大众化以及如何更好地为现实斗争和救亡图存服务，在许多问题上，表现出了种种“旧错误和新偏向”。
40年代新诗概况
第三个十年（1937—1945—1949）四十年代的新诗一、抗战初期：民族的心音和战斗的鼓点（1937、7——1938、10）1、写实性、战斗性；宣传性、鼓动性。
2、性式：通俗化、散文化二、相持阶段：沉思的诗（1938、10——1944、9）1、对诗歌艺术的探索——①《诗论》的大量出现②诗歌散文美的追求。
2、对诗的个性的自觉追求—①诗人：艾青、穆旦②诗派：七月诗派、九叶诗派三、抗战后期及解放战争时期（1944、9——1949、7）政治讽刺诗和政治抒情诗——袁水拍的《马凡陀山歌》本章重点：●名词：七月诗派、九叶诗派●艾青诗歌的主题及艺术特点p296-300艾青——对“土地”和“太阳”的热情礼赞一、生平及创作分期诗人艾青青年像与周红兴《艾青的跋涉》A（1933——1937）诗歌创作的准备期、成名期。
代表作：《大堰河——我的保姆》B（1937——1945）抗战时期，“向太阳”时期，其中1938——1941是创作高潮。
代表作：诗集《北方》和长诗《向太阳》、《火把》等。
C（1945——1957）为新的共和国的到来而欢呼、歌唱。
代表作《艾青诗选》、《欢呼集》、《春天》、《海钾上》，并多次出访南美智利、巴西等国。
D（1958——1978）沉寂二十年；在“反右”、“文革”中受到不公正待遇，在黑龙江、新疆等国营农场生活、劳动。
E（1978——1996）复出期。
代表作《归来之歌》，深沉地吟唱着“人生之歌”。
二、艾青的历史地位忧郁的沉思1、影响深远。
开一代诗风，影响40年代后期的诗界。
2、诗歌的民族性、世界性。
3、诗歌艺术的历史“综合”。
现实主义与现代主义的艺术整合。
三、艾青的诗歌创作艾青诗歌《大堰河——我的保姆》和尘封50年的《旅行日记》手稿（1）早期创作：《大堰河一我的保姆》（1933年）——中国乡村农妇历史命运的一座雕像。
（2）长诗：《向太阳》（1938年）——对光明、未来的追求和信心。
（3）《火把》(1940年)——抗战时期青年生活道路的青春之歌。
论三十年代现代派诗歌与四十年代中国新诗派诗歌的差异
国现代主义文学思潮 。中国新 诗派与现代 派一脉相承却 又各 着 。 具 特色 ，它们的差异 主要 体现在 表现主题 、诗 歌情绪 以及表 与三 十 年代现 代 派不 同 ，弥 漫在 九叶 诗派 的诗歌 中的 现手法这三个方面 ： 诗歌情绪是沉重 而且焦灼 。九叶诗派 的诗 人批判现实 ，呼唤 爱 ，呼唤希望 ，诗 人个体 的感 受与 国家、与 民族 、与人 民相 表 现主题 的 差异 每一 个文学流派都 有其特定 的社会背景 。三十年代 现代 系的 ，他们 的诗 篇是 一种 呼 唤 （ 如穆 旦 《 赞美 》中对 民族 派诗歌和四十年代 中国新 诗派在诗 歌表现 主题 上的差异从某 “ 起来 ”的 呼唤 ），是一种期 待 （ 陈敬 容 《 如 珠和觅珠人 》 种程 度上来 说 ，是 由于受 到各 自所处 时期 的社会 状况和社会 中 “ ”对于 “ 珠 觅珠 人”和 “ 全新的世界 ”的期待 ），是一 主流思潮的深刻影响而 产生的。 种控诉 （ 如唐祈 《 挖煤工人 》中对残酷剥 削的控诉 ），他们 在三十年代 ，从 “ 五四”启蒙 文学走过来 的知识分子 ， 将个体 情感用哲理 性的思索融 人到对 国家 和民族的关切 、同 处 在 “ 四”文学 革命 的落 潮期 ，同时 ，大 革命 失败 给这 情和悲悯 中，热忱地呼唤希望和光 明。 五 代知识 分子 带来 了苦 闷 、失 落等 消极 的情 绪 ，在 当时黑 三 、表 现手 法 的差异 暗残酷 的现实的重压下 ，现 代派诗人 的诗歌表现 主题侧重在 三十 年代 的现 代派 诗人 延 续 了新月 派诗 人倡 导 的诗歌 诗人 内心情感 的抒发 。诗人 企图在诗 歌中寻找精神 的家园 ， 的本 质是 抒情 的 特点 ，注 重个 人情 感 的表现 ，追 求 “ 纯然 而这种求 而不得 的失落又更 加重 了诗人 内心的苦 闷和彷徨 。 的诗 ”。诗人注重将情感 与意象 相结合 ，推 崇含蓄典雅的意 同时 ，现代派诗人 并没有 因为现实 的残 酷而妥协 ，而 是坚持 境 ，有很 多诗作表现 出中 国古典 诗歌的意境美 。如何 其芳的 对未来的期望和对美 好理想 的执着追求 。最具有代表性 的作 《 秋天 》创造 出 “ 农家 丰收图 ”、 “ 霜晨归渔 图”和 “ 少女 品便是现代派代 表诗人戴望舒 的代表作 品 《 雨巷 》。迷蒙的 思恋 图”这 三个场景 ，这 些场景 画面 中各种 意象 以及 每个画 雨巷 ，这道 “ 颓圮 的篱墙” ，悠长 ，狭窄 ，寂寥 ，代表 当时 面之间和谐 地统一在 一起 ，形成 一种极清新纯净的氛围。 政 治低压下的现实社会 。在诗 的结 尾 ，尽 管 “ 丁香一样 的姑 四十年代 的九叶诗派 的诗人则注 重意象与思想 的融合 。
5-40年代诗歌之艾青
九叶诗派：是在40年代中后期形成的一个追求现 实主义与现代主义相结合的诗歌流派。以《诗创 造》和《中国新诗》为主要阵地，聚集了一群以 辛迪、陈敬容、穆旦（査良铮）、郑敏、杜运燮、 杭约赫（曹辛之）、唐祈、唐湜、袁可嘉为代表 的自觉“现代主义者”，这个诗派在过去被称为 “现代诗派”或“新现代诗派”，直至1981年江 苏人民出版社出版了40年代九人诗选《九叶集》 后，才有“九叶诗派”之称。他们完成了对中国 新诗的又一次探索和创造。
四、诗歌的主导性——精神意识
一、 反叛意识 二、 苦难意识 三、 平民意识 四、 战争意识
经由上述丰富多彩的意象，可以看 出艾青诗歌具有四种主导性精神意 识。 1、 反叛意识 艾青幼时的生活经历和环境，形成 了他反抗旧家庭，反抗旧制度的叛 逆意识。这种叛逆意识随着成人后 的艰难生活，变得越发鲜明和强烈。
2、 苦难意识 童年的不幸，人生之旅的艰难，以及成年 后背负国耻家仇四处漂泊的曲折经历，使艾青 的精神世界里积聚着一种厚重的苦难意识和忧 郁情调。在他的《北方》组诗和《旷野》诗集 中，有着更为浓郁的苦涩和忧郁情调，诗人的 忧伤不是产生于对人生的厌弃，而是产生于对 旧世界的悲愤与憎恶。
北方
首先，寄托着诗人对光明、理想热切追求的信念： “我乃有对于人类再生之确信”（《太阳》）。这种 信念，既是诗人人生旅途的出发点，又是诗人人生旅 途的归宿。其次，饱含着诗人对革命者英勇战斗精神 的无比崇敬之情。在《向太阳》中，我们看到了“在 太阳下”真心实意为抗战献身的人们：“一个伤兵” 尽管支撑拐杖走着，他在“太阳下的真实的姿态”， 确实要“比拿破仑的铜像更漂亮”。
当代文学
第五章 诗歌体式和诗歌事件
第三章 50年代的诗歌事件
1、1956-1957年间的“百花时代”
双百方针和文坛的暂时解冻，诗界表现出了一段时间的繁荣，但 是这一开放态度很快地收紧，开始了猛烈的反右运动，这是诗歌界 的一次重大的挫折。
2、新民歌运动
1958年全面的大跃进运动开始，毛指出：中国诗歌的出路第一条 是民歌，第二条是古典。开始创建人民的大众文化的大规模的群众 性实践。新民歌被确定为诗歌界的主流。对民歌的崇拜和开展的诗 歌运动含有激烈的“革命含义”，以全民动员的方式展开，并引发 了诗歌道路的大论证，目的是要颠覆五四以来已经确立的新诗传统， 在全国范围内，掀起了大规模搜集民歌和写作“新民歌”的热潮。
2、著名诗人们的诗歌之路
臧克家：急迫地向现实正式迫近的姿态，既出于本意也出于时势，参与捍卫全新 的艺术格局窄化的趋势。 冯至:他开始对“旧中国”创作反省，以对新的社会的歌颂代替对个人体现的沉 思。 何其芳：“矛盾体”，难以放弃自己感情个性的创作方式，留恋艺术的完美。 田间： 现成的政治概念和流行的社会观点来取代诗人的内心世界和独特的感知。 艾青：艺术个性重新的困难，不能从发自内心的角度来写对现实政治的颂歌，但 是仍为形势所迫而写了大量的颂歌。但是这种努力和探索很快就受到了很大的挫 折。后到新疆锻炼。
第五章 诗歌体式和诗歌事件
第二节 青年诗人的艺术道路
1、青年诗人的涌现
40-50年代之间涌现出的诗人有邵燕祥、李瑛、韩笑、公刘、胡昭、白桦、顾 工等，诗歌与革命被认为是一件事的两个方面，这也是当时艺术被泛政治化的表 现。这些诗人多数参加过西南边疆的军队，对自然风光和民间诗歌及风情都有校 对的表现，避免了对政治的直白演绎，被称为“西南边疆诗群”。 2、主要的年轻诗人 公刘 ：50年代获得较高评价的诗人，《西双版纳组诗》《西盟的早晨》《边地 短歌》《黎明的城》《在北方》，有较强的艺术概括能力，重视诗歌的整体构思 和抒情角度的转换，由现象描述上升到哲思升华。1957年定为右派。 邵燕祥：《歌唱北京城》《到远方去》歌颂社会主义建设是早期诗歌的主流，在 反右运动中因为写了小叙事诗带有讽刺的意味，而不幸罹难。 李瑛：军队的文化宣传工作者，早年毕业了北大中文系，写作时间长，有较好的 艺术贮备和长期的生活实践，短诗注意一种和谐而又意义确定封闭的格局，他的 诗歌中多运用一种浪漫化和新鲜的诗歌意象，60年代中较受青年读者欢迎的诗 人。 自从50年代开始，中国历次的政治运动不断展开，经过一次次严格的筛选，文
40年代现代主义诗歌
穆旦
西南联大时期：穆旦与郑敏、杜运燮、袁可嘉、佐良等 人则跟着当时在联大教书的英国青年诗人燕卜逊学习，系统 地接触了英国现代诗歌和诗歌理论，开始找到了“当代的敏 感”与现实的密切结合，创作了《合唱》、《防空洞里的抒 情诗》、《从空虚到充实》、《赞美》等代表作品加盟“九 叶”：出版诗集《探险队》（1945），《穆旦诗集》、《旗》 正式成为“九叶诗派中的一员。 1975年重新开始诗歌创作，写出了《智慧之歌》《停电 以后》、《冬》等著名作品，他的《神的变形》以“诗剧” 的形式，通过“神、魔、权、人”这四个人物的戏剧性冲 突，展示了一个寓言式的人类悲喜剧，充满苦涩的智慧。
“联大三星”：穆旦、郑敏、杜运燮
二、九叶诗派的创作风格
1、九叶诗人与西方现代主义最直接也是最 深刻的联系，是对人的精神世界的关注。
2、在艺术上反对浪漫主义诗风，致力于新 诗的现代化建设和感受力的革命，旨在使 新诗成为现实、象征和玄学的融会。 3、在思想上，既具有强烈的现实感甚至政 治内容，又富于超越的形而上沉思。他们 在诗歌的思想内容上热情拥抱中国最有革 命意义的现实。
周为芝加哥大学的生物学博士
穆旦诗歌的主题
（1）从民族的苦难和挣扎中发现民族的伟大与新生的希望。
《合唱》 《赞美》 《旗》 “一个民族站起来”
（2）对现实和生命深刻、丰富的体认和表现。 “丰富与丰富的痛苦” 《出发》 （3）对人生痛苦、矛盾及其荒谬性的现代性开掘。 “残缺的自我”表达了现代人无法确定自我生命价值 和存在意义的精神困惑。 《我》
《我是一条小河》
我是一条小河， 我无心从你的身边流过， 你无心把你彩霞般的影儿 投入了河水的柔波。 我流过一座森林， 柔波便荡荡地 把那些碧绿的叶影儿 裁剪成你的衣裳。 我流过一座花丛， 把那些彩色的花影儿 编织成你的花冠。 最后我终于， 流入无情的大海， 海上的风又厉，浪又狂， 吹折了花冠，击碎了衣裳！ 我也随着海潮漂漾， 漂漾到无边的地方； 你那彩霞般的影儿， 也和幻散了的彩霞一样!
中国现当代文学—— 40年代新诗
第五章 40年代新诗教学要点：1、七月诗派2、九叶诗派3、艾青诗歌的意象与主题及理论主张第一节概述一、同声歌唱七七事变后，30年代两大派别的对峙消失，诗人们唱起了民族解放的战歌。
具强烈时代性、战斗性的写实主义诗风成不同流派诗人的创作趋向。
但多是直抒胸臆的宣言式呐喊，加入大量议论性陈词，易产生鼓动效果，却易流于空泛，形式简单粗陋。
此时期，取得成就的诗人有：30年代现实主义诗人艾青、臧克家、田间、蒲风；现代主义诗人戴望舒、卞之琳、何其芳、徐迟。
现实主义方面取得的成就：国统区以臧克家为首的“泥土”诗群，臧写了《泥土的歌》、《三代》等农村题材的朴素诗歌；根据地“新歌谣创作”进行火热，在传统歌谣中注入革命内容，宣传、普及革命思想。
例如：革命的势力大无边，红旗一展天下都红遍。
《东方红》就是陕北民间诗人用传统“白马调”编的《移民歌》中的一节。
解放区的民歌体叙事诗取得了较高成就，出现了李季的《王贵与李香香》和阮章竞的《漳河水》等著名叙事长诗。
二、七月诗派1、关于“七月派”“七月派”是在艾青的影响下，以文艺理论家兼诗人胡风为中心，以《七月》、《希望》、《诗垦地》、《诗创作》、等杂志为阵地而形成的青年诗人群，主要诗人有鲁藜、绿原、冀访、阿垅、曾卓、芦甸、孙钿、化铁、方然、牛汉等。
强烈的革命激情，鲜明的政治倾向，重体验的现实主义，是“七月派”创作的基本特征。
“七月派”的创作特色：（1）把诗作为战斗的武器，追求诗歌与时代的密切结合和与人民的融为一体，追求诗歌鲜明的毫不含糊的政治倾向性和革命功利主义的创作目的性，以及诗歌的史诗品格，是其共同的创作态度。
是30年代新月派、现代派的历史对立物。
针对徐志摩《我不知道风是在哪一个方向吹》的迷失、惆怅、悲叹，七月派诗人宣告“我知道风的方向/风打从冬天走向春天”。
（2）发掘和歌颂民族的生命强力，抒发鲜明的主观战斗激情，强调能动地影响、改造现实，反对只描摹现象、冷淡模写生活。
艺术上追随艾青，倾向于诗歌的散文化，对自由体诗的发展作出了贡献。
四十年代现实主义新诗评论与研究
四十年代现实主义新诗评论与研究四十年代，是中国现代诗歌史上一个重要的转折点。
在这个时期，由于国内外环境的变化，诗歌形式和思想也发生了巨大的变化，开始形成了一些新的文学流派和新的文学思潮。
其中，现实主义新诗便是其中之一。
现实主义新诗与传统诗歌相比，有着很大的不同。
它不再追求诗歌的艺术性和形式美，而是更加注重表达诗人内心的真实感受和对社会现实的反应。
因此，现实主义新诗的特点是真实、朴素、直白。
在四十年代，现实主义新诗成为一大诗歌流派，吸引了众多诗人的关注和研究。
在当时，一些知名的诗人如艾青、席慕容、秦牧等纷纷加入到了这个流派中，并写出了许多优秀的现实主义新诗作品。
现实主义新诗的诞生和发展，得到了众多文学批评家和学者的关注和研究。
他们从不同的角度，对这个流派的内在特点、发展趋势和成就进行了深入的分析和探讨。
其中，比较具有代表性的有钱钟书的《新诗派血统》和闻一多的《现实主义新诗问题》两篇文章。
前者尝试回溯现实主义新诗的来源和发展历程，认为它是一种新的文学风格和文化表达的方式；而后者则更加深入地分析了现实主义新诗的特征和现实主义主义的范畴，认为它是一种反映现实的诗歌表现形式。
除此之外，许多学者还从文化传统、意识形态、社会实践等方面对现实主义新诗进行了深入的思考和研究。
比如周国平的《现实主义新诗思潮概述》、张心猷的《现代文化与现代诗歌》等等。
总的来说，四十年代现实主义新诗的评论和研究，对于中国现代诗歌史的演变起到了十分重要的作用。
它不仅丰富了诗歌文化的内涵，也为后来的现实主义文学和其他文学形式的发展奠定了基础。
现代诗歌研究 第四章 40年代新诗
你看到它了吗 你看到那棵昂着头 怒视着太阳的向日葵了吗 它的头几乎已把太阳遮住 它的头即使是在没有太阳的时候 也依然在闪耀着光芒
你看到那棵向日葵了吗 你应该走近它 你走近它便会发现 它脚下的那片泥土 每抓起一把 都一定会攥出血来
人民!人民! 抓出 木厂里 墙角里 泥沟里 我们底 武器，
痛击杀人犯！
神秘，残忍，吹捧， 这三合土，/在常人心坎上， 塑成功‘英雄’”
——《星星》
半夜，母亲们调好了毒药， 喂给饥饿的孩子吃， 她的神色使孩子惊恐了， 哭着用手来按住嘴巴， 母亲使劲地扯去那双小手。
无数的呼喊被命令压倒， 无数的火焰被恐怖淹没， 崩裂的土地 把生人吞下去， 合拢，封闭。
忽听门外人咬狗， 拿起门来开开手。 拎起狗来打砖头， 反被砖头咬一口。
导人民》
现实主义绘画代表： 米勒《拾穗》
印象主义绘画代表： 莫奈《印象·日出》
后印象主义绘画代表： 凡高《星月夜》
野春上独
渡 无 人 舟 自 横
潮 带 雨 晚 来 急
有 黄 鹂 深 树 鸣
怜 幽 草 涧 边 生
韦 应 物
滁 州 西 涧
。，。，
第三节 九叶诗派
一、九叶诗派的形成及艺术特色
从冯至等校园诗人群到以穆旦为代表 的“中国新诗派”（“九叶诗派”）
为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉……
大堰河，是我的保姆。 她的名字就是生她的村庄的名字， 她是童养媳， 大堰河，是我的保姆。 我是地主的儿子； 也是吃了大堰河的奶而长大了的 大堰河的儿子。 大堰河以养育我而养育她的家， 而我，是吃了你的奶而被养育了的， 大堰河啊，我的保姆。 大堰河，今天我看到雪使我想起了你： 你的被雪压着的草盖的坟墓， 你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲， 你的被典押了的一丈平方的园地， 你的门前的长了青苔的石椅， 大堰河，今天我看到雪使我想起了你。
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大堰河，是我的保姆。 她的名字就是生她的村庄的名字， 她是童养媳， 大堰河，是我的保姆。 我是地主的儿子； 也是吃了大堰河的奶而长大了的 大堰河的儿子。 大堰河以养育我而养育她的家， 而我，是吃了你的奶而被养育了的， 大堰河啊，我的保姆。 大堰河，今天我看到雪使我想起了你： 你的被雪压着的草盖的坟墓， 你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲， 你的被典押了的一丈平方的园地， 你的门前的长了青苔的石椅， 大堰河，今天我看到雪使我想起了你。
大堰河，为了生活， 在她流尽了她的乳液之后， 她就开始用抱过我的两臂劳动了； 她含着笑，洗着我们的衣服， 她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去， 她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜， 她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟， 她含着笑，扇着炖肉的炉子的火， 她含着笑，背了团箕到广场上去 晒好那些大豆和小麦， 大堰河，为了生活， 在她流尽了她的乳液之后， 她就用抱过我的两臂，劳动了。
3、七月诗派 ➢“突入生活” 的革命现实主义，融入个人体 验 阿垅《纤夫》、《孩子的梦》
绿原《给天真的乐观主义者们》、《航海》、 《萤》 ➢散文化自由体诗 杜谷《泥土的梦》 曾卓《悬崖边的树》
孩子的梦
孩子，清晨从梦中醒来； 他告诉我： 他在走路，桥断了， 但他拿着一朵小花走过去， 桥又升起了。
航海
神秘，残忍，吹捧， 这三合土，/在常人心坎上， 塑成功‘英雄’”
——《星星》
半夜，母亲们调好了毒药， 喂给饥饿的孩子吃， 她的神色使孩子惊恐了， 哭着用手来按住嘴巴， 母亲使劲地扯去那双小手。
无数的呼喊被命令压倒， 无数的火焰被恐怖淹没， 崩裂的土地 把生人吞下去， 合拢，封闭。
忽听门外人咬狗， 拿起门来开开手。 拎起狗来打砖头， 反被砖头咬一口。
你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我； 在你搭好了灶火之后， 在你拍去了围裙上的炭灰之后， 在你尝到饭已煮熟了之后， 在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后， 在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后， 在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后， 在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后， 在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后， 你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。 我是地主的儿子， 在我吃光了你大堰河的奶之后， 我被生我的父母领回到自己的家里。 啊，大堰河，你为什么要哭？
我做了生我的父母家里的新客了！ 我摸着红漆雕花的家具， 我摸着父母的睡床上金色的花纹， 我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾 我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的钮扣， 我看着母亲怀里的不熟识的妹妹， 我坐着油漆过的安了火钵的炕凳， 我吃着碾了三番的白米的饭， 但，我是这般忸怩不安！因为我 我做了生我的父母家里的新客了。
忽见脑袋打木棍， 木棍打伤几十根。 抓起脑袋上法庭， 气得木棍发了昏。
第二节 艾青
一、艾青的历史地位
艾青是继郭沫若、闻一多之后推动一代诗风的 代表性诗人。
二、独特意象与主题
1、“土地” （1）祖国之爱 （2）劳动者之爱 2、“太阳” 《太阳》 、《给太阳》、《向太阳》
【艾青】（1910～1996） 现代著名 诗人。原名蒋海澄，浙江金华人。 自幼由一位贫苦农妇养育到5岁回家。 1928年入杭州国立西湖艺术学院绘 画系，之后赴法国勤工俭学。1932 年初回国，在上海加入中国左翼美 术家联盟，从事革命文艺活动，不
你看到它了吗 你看到那棵昂着头 怒视着太阳的向日葵了吗 它的头几乎已把太阳遮住 它的头即使是在没有太阳的时候 也依然在闪耀着光芒
你看到那棵向日葵了吗 你应该走近它 你走近它便会发现 它脚下的那片泥土 每抓起一把 都一定会攥出血来
人民!人民! 抓出 木厂里 墙角里 泥沟里 我们底 武器，
痛击杀人犯！
它的弯曲的身体 留下了风的形状 它似乎即将倾跌进深谷里 却又像是要展翅飞翔......
1970年
三、抗战后的讽刺诗和政治抒情诗
（1）郭沫若 《进步赞》 （2）臧克家 《宝贝儿》《生命的零度》 （3）学生运动中的“诗朗诵”运动 （4）袁水拍 《马凡陀山歌》
“‘伟大！伟大！’ 说顺了嘴/再也不觉得肉麻， ‘伟大！伟大！’ 听惯了，副铁甲。
人活着， 像航海， 你的恨，你的风暴， 你的爱，你的云彩。
萤
蛾是死在烛边的 烛是熄在风边的
青的光 雾的光和冷的光 永不殡葬于雨夜 呵，我真该为你歌唱
自己底灯塔 自己底路
悬崖边的树
不知道是什么奇异的风 将一棵树吹到了那边—— 平原的尽头 临近深谷的悬岩上 它倾听着远处森林的喧哗 和深谷中小溪的歌唱 它孤独地站在那里 显得寂寞而又倔强
第四章 40年代新诗 第一节 40年代新诗概述
一、抗战初期的同声歌唱 1、新诗思想：战斗性、宣传性 2、新诗语言与形式：民族化、大众化 、散文
化 3、田间 “时代鼓手”——《给战斗者》
阳光中的向日葵
——芒克
你看到了吗 你看到阳光中的那棵向日葵了吗 你看它，它没有低下头 而是在把头转向身后 它把头转了过去 就好像是为了一口咬断 那套在它脖子上的 那牵在太阳手中的绳索
久被捕，在狱中写了不少诗， 其中的《大堰河——我的保姆》发表后引起轰动， 一举成名。1935年出狱次年出版了第一本诗集 《大堰河》，表现了诗人热爱祖国的深挚感情， 泥土气息浓郁，诗风沉雄，情调忧郁而感伤。
关于艾青
《我爱这土地》 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息的吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。
人民!人民! 高高地举起
我们 被火烤的 被暴风雨淋的 被鞭子抽打的 劳动者的双手 斗争吧!
二、相持阶段的艺术探索
1、诗歌艺术美的追求与探讨 （1）力扬 《我们底收获与耕耘》《射虎者及 其家族》
（2）艾青《诗论》朱自清《新诗杂话》李广 田《诗的艺术》朱光潜《诗论》
2、个性化的自觉追求 （1）臧克家 《泥土的歌》 （2）戴望舒 《我用残损的手掌》 （3）陈辉《为祖国而歌》