关于风俗习惯的俗语

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关于风俗习惯的俗语

关于风俗习惯的俗语腊月二十三,打发灶爷爷上青天,上天言好事,下界降吉祥;

腊月二十四,割下对联写上字,贴对联挂辉纸,红红彤彤图吉利;

腊月二十五,揩抹打扫寻笤帚,男女老少齐动手,翻箱倒柜去尘土;

腊月二十六,提上篮蓝割上肉,又做年菜又蒸贡,蒸煮煎炒齐上手;

腊月二十七,关门从头洗到足,衣服整洁又干净,欢欢喜喜迎新年;

腊月二十八,家家户户湖拾掇,糊窗户,擦玻璃,家务活儿靠婆姨;

腊月二十九,提上坛坛打下酒,老白干,竹叶青,散酒不用装瓶瓶;

腊月三十日,角儿包下三笸箩,全家老小相聚齐,热热乎乎庆新春.

谣曰:“二十三,祭灶神;二十四,写大字;二十五,扫尘土;

二十六,烀猪肉;二十七;杀年鸡;二十八,把面发;二十九,帖倒酉(意即贴春联);

三十夜,守一宿。”

而晋东南地区民间流传着两首歌谣:

其一是:

二十三,打发老爷上了天;二十四,扫房子;

二十五,蒸团子;二十六,割下肉;

二十七,擦锡器;二十八,沤邋遢;

二十九,洗脚手;三十日,门神、对联一齐贴。

体现了时间紧迫和准备工作的紧张。

其二是一首童谣:

二十三,祭罢灶,小孩拍手哈哈笑。再过五,六天,大年就来到。

辟邪盒,耍核桃,滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响,起火升得比天高。

反映了儿童盼望过年的欢跃心理。

在北京的歌谣则是这样唱的:

“小孩儿小孩儿你别馋,过了腊八就是年;腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三;

二十三,糖瓜粘;二十四扫房子;二十五,冻豆腐;二十六,去买肉;

二十七,宰公鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿;初

一、初二满街走。”

过了小年,又唱道:

“糖瓜祭灶,新年来到;姑娘要花,小子要炮;老头儿要顶新毡帽,老太太要件新棉袄。”

“小二”管“大王”

挨着勤的没懒的

矮子面前不说短话

按下葫芦起来瓢

八抬大轿请不去

八字没一撇

拔根汗毛比腰粗

白披一张人皮

半斤对八两

半路上出家

饱汉不知饿汉饥

背着抱着一般沉

被人卖了还帮着数钱

笨鸟儿先飞

鼻子气歪了

比登天还难

比上不足,比下有余

比死人多口气

便宜没好货,好货不便宜别人牵驴你拔橛子

兵败如山倒

兵来将挡,水来土掩

冰冻三尺,非一日之寒病从口入,祸从口出

病急乱投医

不比不知道,一比吓一跳不吃黄连,不知啥叫苦不吃馒头争口汽

不吃羊肉惹身臊

不打不相识

不打无把握之仗

不打无准备之仗

不当家不知柴米贵

不到黄河心不死

不费吹灰之力

不分青红皂白

不够塞牙缝的

不管三七二十一

不见棺材不落泪

不见兔子不撒鹰

不见真佛不烧香

不进山门不受戒

不经一事,不长一智

不看僧面看佛面

不可不信,不可全信

不可同日而语

不拉屎占茅坑

不怕不识货,就怕货比货不怕慢,就怕站

不怕没好事,就怕没好人不怕人不敬,就怕己不正不怕一万,就怕万一

不怕贼偷,就怕贼惦心不求同日生,只愿同日死不入虎穴,焉得虎子

不食人间烟火

不是省油的灯

不是鱼死,就是网破

不是冤家不聚头

不死也扒成皮

不听老人言,吃亏在眼前不养儿不知父母恩

不在话下

不知道哪头炕热

不知哪块云彩下雨

不知天高地厚

不撞南墙不回头

苍蝇不叮没缝的蛋

操心不见老

拆东墙,补西墙

常骂不惊,常打不怕

常说口里顺,常做手不笨常在河边站,哪有不湿鞋

长他人志气,灭自己威风长叹不如慢磨

长添灯草满添油

唱对台戏

朝中有人好做官

炒豆众人吃,炸锅一人事车到山前必有路

扯淡

陈芝麻烂谷子

撑死胆大的,饿死胆小的成人不自在,自在不成人成事不足,败事有余

成者王侯败者贼

秤杆离不开秤铊

秤有头高头低

秤铊虽小压千斤

吃饱了撑的

吃别人嚼过的馍不香

吃不了兜着走

吃错了耗子药

吃定心丸

吃饭想撑死,干活怕累死吃力不讨好

吃了豹子胆

吃了迷混药

吃了枪药了

吃人不吐骨头

吃人饭,拉狗屎

吃人家的嘴短,拿人家的手软吃人家饭,受人家管

吃软不吃硬

吃哑巴亏

吃着碗里的,望着锅里的

丑话说在前头

丑媳妇早晚也得见公婆

初一一回十五一回

出多少汗,吃多少饭

出家人不说在家话

出水才见两腿泥

出头的橼子先烂

穿新鞋走老路

穿一条裤子

船到桥头自然直

船家的孩子会浮水

窗户纸一点就破

吹胡子瞪眼

此地无银三百两

此时无声胜有声

此一时,彼一时

聪明一世,糊涂一时从刀尖上爬过来的

从小离娘,到大话长打不着狐狸惹身骚

打不着野狼打家狗

打柴的不能跟放羊的走打-倒不如说倒

打灯笼找不着

打掉门牙往肚里咽

打狗还得看主人

打虎不成反被虎伤

打酒向提瓶子的要钱打开窗户说亮话

打开天窗说亮话

打破砂锅问到底

打如意算盘

打铁还需本身硬

打退堂鼓

打瞎子,骂哑巴

打一巴掌,给个甜枣打肿脸充胖子

打着灯笼找不着

大白天说梦话

大白天做梦

大海里捞针

大路朝天,各走半边

大门不出,二门不迈

大难不死

大事化小,小事化了

大树底下好乘凉

大眼瞪小眼

大意失荆州

大丈夫能屈能伸

胆小不得将军做

当地生姜不辣

当耳旁风

当面鼓对面锣

当面是人,背后是鬼

当着矬子不说短话

刀架脖子上

刀快不怕脖子粗

刀枪药虽好,不破手为高刀子嘴,豆付心

到什么山上唱什么歌

到什么时候说什么话

得便宜卖乖

得理不让人

得了便宜卖乖

得饶人处且饶人

低头不见抬头见

地在人种,事在人为

点腊烛不知油价

爹死娘嫁人,各人顾各人

丁是丁,卯是卯

顶风臭十里

丢下嘴里的肉,去等河里的鱼东一榔头,西一棒子

斗大字不识一升

豆付掉到灰堆里

豆付一方扁担一条

肚子疼怨灶王爷

端人家碗,受人家管

断了线的风筝

对事不对人

多一事不如少一事

躲了初一,躲不了十五

躲雨跳到河里

恶人先告状

儿不嫌母丑,狗不嫌家贫

儿大不由娘

儿女情长,英雄气短

耳听为虚,眼见为实

二一添作五

翻脸不认人

反其道而行之

反咬一口

方是真的,药是假的

房顶开门,灶坑打井

防君子不防小人

放长线钓大鱼

放屁砸了脚后跟

肥的瘦的一锅煮

肥水不流外人田

费力不讨好

费了九牛二虎之力

风里来,雨里去

佛烧一炷香,人争一口气福不双降,祸不单行

该吃九升,不吃一斗

干打雷不下雨

干的早不如干的巧

干活不由东,累死也无功甘蔗没有两头甜

赶鸭子上架

赶早不赶晚

敢怒不敢言

刚出狼窝,又入虎口

胳膊拧不过大腿

胳膊肘往外扭

隔墙有耳

隔行如隔山

各打五十大板

各人的梦各人圆

给个棒棰就当针

给脸不要脸

功到自然成

恭敬不如从命

公道不公道,自有天知道公鸡下蛋,母鸡打鸣

公说公有理,婆说婆有理狗改不了吃屎

狗眼看人低

狗嘴吐不出象牙

狗耷拉舌头不干鸡跷脚干顾前不顾后

挂羊头卖狗肉

官不大,僚不小

官船漏,官马瘦

光许愿,不烧香

鬼迷心窍

贵人多忘事

锅大勺有准

孩子哭了,抱给他娘

害人之心不可有,防人之心不可无汗珠掉地摔八瓣

好饭不怕晚

好钢用在刀刃上

好汉不吃眼前亏

好汉不提当年勇

好合不如好散

好虎架不住群狼

好话不背人,背人没好话

好话不说二遍

好话说尽,坏事做绝

好借好还,再借不难

好马不吃回头草

好猫不叫,好狗不跳

好人难做,白布难穿

好人死在证人手里

好事不背人,背人没好事

好事不过三

好死不如赖活

好问的人迷不了路

好心不得好报

和尚不知道士

和尚好做,五更难熬

和尚无儿孝子多

合不拢嘴

河里无鱼虾也贵

黑狗偷了油,打了白狗头恨不得有条地缝钻进去恨铁不成钢

横草不过

横挑鼻子竖挑眼

猴年马月

后来者居上

后脑勺长眼睛

糊涂庙,糊涂神

糊涂庙糊涂神

虎毒不食子

虎离深山被犬欺

花钱买罪受

画鬼容易画人难

画虎不成反类犬

话经三张嘴,长虫也长腿换汤不换药

黄瓜菜都凉了

皇帝不使病人

皇帝轮流坐,明年到我家

皇帝女儿不愁嫁

会的不忙,忙的不会

会的不难,难的不会

会说的不如会听的

会说的两头瞒,不会说的两头传会说的说自己,不会说的说别人活人不能让尿憋死

火冒三丈

火烧眉毛不着急

火烧眉毛顾眼前

货比货得扔,人比人得死

货卖一张皮

饥不择食,寒不择衣

鸡蛋里挑骨头

鸡多不下蛋

鸡飞蛋打

鸡飞狗跳墙

鸡叫有早晚,天亮一起亮

鸡毛蒜皮

鸡窝飞出凤凰

吉人自有天相

计划没有变化快

记吃不记打

家丑不可外扬

家花没有野花香

家家有本难念的经

家有二斗粮,不当孩子王假传圣旨

嫁鸡随鸡,嫁狗随狗

见缝就钻

见过鬼的怕黑

见水就渴,见饭就饿

姜还是老的辣

江山易改,本性难移

脚踩着刀尖过日子

脚踏两只船

揭不开锅盖

解铃还需系铃人

姐姐不嫁,耽搁了妹妹进了三宝殿,都是烧香人近水楼台先得月

近朱者赤,近墨者黑

经一事,长一智

井里打水,往河里倒

井水不犯河水

敬酒不吃吃罚酒

久病无孝子

九牛二虎之力

酒后吐真言

酒香不怕巷子深

旧的不去,新的不来

旧瓶装新酒

锯响就有末

军令如山倒

君子动口不动手

开弓不放箭

开空头支票

开水不响,响水不开

砍的没有旋的圆

看人脸色

看人下菜碟儿

靠山吃山,靠水吃水

靠山山倒,靠水水干

空口说白话

附送:

关于食品安全演讲稿

关于食品安全演讲稿

关于食品安全演讲稿常有朋友问,“现在吃什么好?”。是啊,吃什么好呢?猪肉中注水,蔬菜中残留农药,制造火腿喷洒敌敌畏,生产泡菜使用工业盐,喂奶粉吃出大头娃娃,喝黄酒丢了性命。一种种假冒伪劣食品不断被揭露,被曝光;一起起触目惊心的制假售劣案件被查处,被打击;一条条鲜活的生命被残害,被扼杀,一颗颗善良的心灵被愚弄、被震撼。广大群众不禁要问:“究竟,我们还能吃什么?”同样的问题,在阜阳奶粉事件调查期间,中央电视台记者曾经问过国家食品药品监督管理局局长曾筱萸,曾局长回答说:“我也是一名消费者,从这个意义上说,我对我吃的东西也不是很放心。”作为主管全国食品安全综合监管职能的最高行政长官对自己吃的东西不放心,这多少有点讽刺味道,难怪网民评论:“连局长都不放心,我们老百姓怎么办?”这从一个侧面反映出我国食品安全的问题已到亟需下大决心,用大措施,凭铁手段,到彻底解决的时候了。

“民以食为天,食以安为先”,人类生长、经济腾飞、社会进步、时刻离不开食品,离不开安全、卫生、营养的食品。“怎么会这样?我们应该怎么办?”广大群众不断在问“我们要吃安全的食品”广大群众不断在要求,群众的呼声,催动我们去思考,去行动。

“食品企业、良心事业”,食品生产经营企业是合格、优质食品的生产者,是功臣,也是劣质有害食品制造者,又可能成为罪人,因此说,食品生产经营者是食品安全的第一责任人,决定食品质量的关键因素既不是技术,也不是管理和设备,关键在人关键在于食品生产经营业主和从业人员的职业操守和道德水准。死猪肉生产肉制品,使用工业石腊制造火锅底料,使用氢氧化钠泡发水发产品,难道他们不知道这些东西有害吗?非也,让我们听听生产蛋白质含量仅为2%奶粉的

生产企业主在听到长期喂食奶粉导致大头娃娃死亡时是怎么说的,“啊呀,这种奶粉是不能一直吃的,反正我们从来不吃,我们都到超市买几十元一听的进口奶粉吃”。“哀莫大于心死”,这些人是何等的冷漠,何等的麻木不仁,何等的丧尽天良,这些人怎么能生产出合格的食品,怎么能做出负责任的事。在投次主体逐渐多样,生产方式日益灵活,食品贸易不断繁荣,价值观念呈现多元化的大背景下,在深化和完善社会主义市场经济体制的同时,通过教育扶持、打击、监管等多种手段,倡导营造诚信、公平、负责任的食品安全生产氛围,显得尤为重要。

“没有规矩,不成方圆”,食品质量的根本好转,有赖于政府部门的有效监管,虽然,很多部门在食品监督方面做了大量的艰苦的工作,但与广大群众的要求仍有很大差距。目前,从田头到餐桌,食品安全监管的法律分别见于《食品卫生法》、《产品质量法》等很多部法律法规,监管职能分属于农业、环保、林牧渔业、卫生、技监、经贸、工商、海关、检验检疫等很多部门,造成既有监督越位和监督重复,又有监管缺位和监管空白,形成“九龙管水,不如大禹一人治水”的尴尬局面。在政府加大协调监管力度,各部门各司其职、各负其责、密切配合、齐抓共管、严格监管的同时,亟待出台更加权威,更加统一,更加严格的类似《食品安全法》等法律法规,调整、整合现有的部门职责,组建职责明确、责权统

一、监管严明高效的食品安全监管队伍,提高整治效果。

“吃自己的饭,流自己的汗,自己的事情自己干”,广大群众是食品的最终消费者,是优质食品的受益者,也是劣质食品的受害者。人人都是消费者,个个不是局外人,从这个意义上说,维护身体健康

也要靠我们自己。君不见,窈窕女子,在满是塑料袋,剩饭菜的垃圾上吃烧烤;三五大汉,裸背街头,狂吃大排档;西装革履轿车下来,背街小巷,寻吃牛肉汤猪头肉等特色美味。此时他们都全然不顾肮脏的环境、脏污的碗筷,反复使用过的洗碗水、裸放的,长时期间存放的菜肴,和摊主滴到锅里的汗,闲时抠脚丫的手,消费者已成为不法经营者的利益共同体和同盟,还谈何食品安全,何谈自我保护。我们要摒弃贪便宜、图方便、随大流等不合理的消费习惯,培养进名店、购名品、看日期、查包装的科学消费习惯;要留意识别优劣食品的知识,不断提高鉴别水平和自我保护能力;还要放弃老好人思想,增强维权意识,积极为有关部门提供线索,并主动协助监管部门的工作。形成人人远离不洁食品,个个打击伪劣食品的良好食品消费环境。

“以人为本,安全第一”,为了母亲的微笑,为了孩子的笑声,为了更加阳光灿烂的明天,让我们携起手来,让食品企业、政府部门、消费者共同努力,打造安全、卫生、有质量的生活。

形容家庭和睦的成语

形容家庭和睦的成语 导读: 1.男唱女随指女方必须附和男方。形容夫妻和睦 2.寸步不离寸步:形容距离很近。原指夫妻和睦,一步也不离开。现在泛指两人感情好,总在一起。 3.夫妻反目反目:翻眼相看,不和睦。指夫妻不和、吵架。 4.和而不同和:和睦;同:苟同。和睦地相处,但不随便附和。 5.和气致祥致:招致。和睦融洽,可致吉祥。 6.积不相能积:积久而成的;能:亲善。指一向不和睦。 7.讲信修睦人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。 8.笙磬同音比喻人事协调,关系和睦。 9.天下一家视天下人为一家,和睦相处。也指全国统一。 10.埙篪相和旧时比喻兄弟和睦。 11.宜家宜室形容家庭和顺,夫妻和睦。 12.宜室宜家形容家庭和顺,夫妻和睦。 13.凤协鸾和形容夫妻和睦,感情融洽。 14.松萝共倚女萝多附生于松树,故因以比喻夫妻相处和睦融洽。 15.素不相能能:亲善。指一向不和睦。 16.刑于之化指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。 17.熙熙融融〖解释〗亲爱和睦的样子。 18.安定团结指形势、秩序、生活安稳,民众气氛和睦 19.跗萼载韡《诗·小雅·常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡。”

郑玄笺:“鄂足得华之光明,则韡韡然盛兴者,喻弟以敬事兄,兄以荣覆弟,恩义之显亦韡韡然。”孔颖达疏:“言兄弟和睦实强盛而有光晖也……言兄弟相亲则致荣显也。”因用以比喻兄弟均贵显荣耀。 20.伯埙仲篪伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。 21.如埙如箎埙:古时用土制成的乐器;箎:古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。 22.参商之虞参、商:星宿名。参在西、商在东,此出彼没,永不相见。虞:忧虑。比喻人分离不得见面的忧虑。也比喻有不和睦的可能。 【形容家庭和睦的成语】 1.形容品质的成语 2.形容数量多的成语 3.关于家庭和睦的一些成语以及解释 4.家庭和睦作文 5.家庭和睦作文例文 6.家庭和睦对联 7.家庭和睦作文精选 8.家庭和睦的作文

有关牛的诗句名句

有关牛的诗句名句 1、自来鼻上无绳索,天地为栏夜不收。——李白《咏石牛》 2、远牧牛,绕村四面禾黍稠。——《牧童词》唐·张籍 3、一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉。——《田家词》唐·元稹 4、所念牛驯扰,不乱牧童心。——《牧童词》唐·储光羲 5、奚奴跨马不搭鞍,立走水牛惊汉官。——《杜秀才画立走水牛歌》唐·顾况 6、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。——《醉酒歌》李白 7、牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。——《牧童词》唐·张籍 8、农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。——《田家词》唐·元稹 9、牛吒吒,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。——《田家词》唐·元稹 10、乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。——《牧童词》唐·李涉 11、将牛何处去,耕彼故城东。——《将牛何处去》唐·元结 12、邻肩抵尾乍依隈,横去斜奔忽分散。——《五歌·放牛》唐·陆龟蒙 13、江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。——《杜秀才画立走水牛歌》唐·顾况 14、江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。——《五歌·放牛》唐·陆龟蒙 15、归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。——《田家词》唐·元稹————来源网络整理,仅供参考 1

16、官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。——《官牛》唐·白居易 17、大牛隐层坂,小牛穿近林。——《牧童词》唐·储光羲 18、朝牧牛,牧牛下江曲。夜牧牛,牧牛度村谷。——《牧童词》唐·李涉 19、勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。——《饮牛歌》宋·陆游 20、人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!——《病牛》宋·李纲 21、溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。——《饮牛歌》宋·陆游 22、破领耕不休,何暇顾羸犊。夜归喘明月,朝出穿深谷。——《耕牛》宋·梅尧臣 23、牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。——高启《牧牛词》 24、门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。——《饮牛歌》宋·陆游 25、羸羸老牯牛,默默数春秋;田里禾苗壮,一步一点头。——《吟牛》 26、老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕陽。——《禾熟》宋·孔平仲 27、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅 28、耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?——《病牛》宋·李纲 29、牛背儿童自放歌,头头注涧复逾坡。——《骑牛歌》清·陆师 30、日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。——《牧牛词》明·高启 31、问渠何法牛驯扰,鞭挞无惊刍牧多。——《骑牛歌》清·陆师 32、尔牛角弯环,我牛尾秃速,共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。——高启《牧牛词》 33、长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。——高启《牧牛词》 2 ————来源网络整理,仅供参考

成语熟语

高考常见的成语错误类型 正确使用词语(包括熟语)就意味着能准确地理解它的本义、引申义、比喻义,并能妥当运用。考查是往往将熟语运用中正误选项相杂,这就需要具备结合给定语境辨析熟语的能力。辨析熟语运用中主要出现的错误类型。 一、望文生义 望文生义,即只按照字面意思来理解成语的含义。有些成语有古今意义。但在语言的发展变化中,它的本义已经不复存在,而只存在它的引申义,如果不注意这一点,就容易犯“舍本逐末”的错误。也有不少成语的词义后来被引申了,但它的本义偶尔还会出现。命题者故意让考生望文生义,错用成语。 二、误用褒贬 成语的感情色彩可谓是褒贬分明.如:“无微不至”与“无所不至”仅一字之差,感情色彩截然不同。因此,我们在运用的时候,要因目的、场合、对象的不同而异,用于赞扬、夸奖、的使用褒义词,用于批评、贬斥的使用贬义成语。否则成语使用就不恰当了。命题者却故意贬词褒用,或者褒词贬用,要注意辨析。 三、搭配不当 一个词语依据的某种语法关系,往往有较固定的搭配方式,如果脱离这种搭配,很容易出错。有些成语的使用也有固定的规则不能违背,比如说修饰语与中心词不搭配,动词与宾语不搭配,有的本身本身不能带宾语等等。 四、用错对象 有些成语只适用于描述特定的人或事,有特定的对象和“方向性”,命题者常常故意偷梁换柱,张冠李戴,把使用的对象、特定的“方向性”故意弄错。如果不了解它特定的适用对象以及特定的“方向性”就会出现毛病。 五、重复赘余 重复赘余是指不明白成语的确切含义,从而造成语境中的一些词语的含义与成语的含义重复。这种类型的误用主要表现在句子中已含有该成语的部分意思的词语。造成整个句子重复啰嗦的毛病,如果不加仔细辨解,就会发生误判。【例如】浑身…………遍体鳞伤人民…………生灵涂炭居室…………蓬荜生辉 六、谦敬错位 有些成语是谦辞,只能对自己,有些成语是敬辞只能对别人。如果辩词不准,就会导致词语谦敬错位。 【例如】我们…………不耻下问我是…………当之无愧的领头羊我们要杜绝在公共场合信笔涂鸦的问题 七、自相矛盾 有一些成语,由于我们没有准确而全面地掌握它的意义,因而在使用的过程中使它的意义与句子的部分表达的语意产生矛盾。 【例如】1、亡羊补牢,为时太晚。 2、他不置可否,发表了批评意见。 第一类、望文生义误用字面意义。 望文生义,即只按照字面意思来理解成语的含义。有些成语有古今意义。但在语言的发展变化中,它的本义已经不复存在,而只存在它的引申义,如果不注意这一点,就容易犯“舍本逐末”的错误。也有不少成语的词义后来被引申了,但它的本义偶尔还会出现。命题者故意让考生望文生义,错用成语。

专题五成语及熟语的使用

一、日常生活中望文生义的成语: 鸢飞鱼跃:形容万物各得其所。 箪食壶浆:欢迎犒劳军队。 宵衣旰食:形容勤劳,忠于公务。 厝火积薪:把柴火放到离火很近的地方。形容十分危险。 曲尽其妙:形容委婉含蓄的表达其中的妙处。 烘云托月:从侧面突出整体。 得鱼忘筌:形容成功后忘记了原来的凭借。 鸟尽弓藏:比喻事情成功之后,把曾经出过力的人一脚踢开。 见兔顾犬:看见兔子才想起放狗,形容事情还来得及,等于“亡羊补牢” 尸位素餐:形容公务人员占着位置不干事儿。 明日黄花:比喻过时的事物或消息。 火中取栗:比喻被别人利用去干冒险事,付出了代价而得不到好处。 万人空巷:形容庆祝、欢迎等盛况。 不刊之论:指正确的不可修改的言论。 不为已甚:指对人的责备或责罚要适可而止。 金瓯无缺:形容国土完整。 望洋兴叹:比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。 不足为训:不值得作为效法的准则或榜样。 弹冠相庆:指旧社会官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。司马青衫:比喻因遭遇相似而表示的同情。 数典忘祖:比喻对于本国历史的无知。 洋洋大观:形容美好的事物众多丰盛。 惨淡经营:指苦心费力经营。 沁人心脾:形容诗歌和文章优美动人,给人清闲爽朗的感觉。 大动干戈:比喻大张声势地行事。 别有天地:形容风景或艺术创作的境界引人人胜。 别出心杼:比喻写作不抄袭前人,另辟新路。 满城风雨:比喻某一事件传播很广,到处议论纷纷。 无所不为:指什么坏事都干了。 趋之若鹜:比喻很多人争着去追逐不好的事物。 等量齐观:不管事物间的差异,同等看待。 明哲保身:指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。 高谈阔论:指不着边际地大发议论。 始作俑者:比喻第一个作某项坏事的人或恶劣风气的创始人。 如丧考妣:好像死了父母一样地伤心和着急。 一丘之貉:比喻彼此同是丑类,没有什么差别。 巧言令色:形容花言巧语,虚伪讨好。 好为人师:指不谦虚,喜欢以教育者自居。 神气活现:表现出自鸣得意或傲慢的神态。 天花乱坠:形容说话有声有色,极其动听,多指夸张而不符合实际。 高山流水:比喻知己或知音。 巧舌如簧:形容花言巧语,能说会道。 一团和气:指互相之间只讲和气,不讲原则。

牛的成语,俗语,诗句

带“牛”的成语,俗语,诗句 成语: 【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。 【九牛二虎】喻极大的力量。 【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能。 【牛耳之盟】古代歃血为盟。 【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。 【牛山濯濯】(1) 形容山区林木被砍伐殆尽。(2) 转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。【牛角挂书】形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。 【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。 【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。 【牛马风尘】形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。 【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。 【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。 【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。 【汗牛充栋】喻书籍很多。 【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。 【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。 【对牛弹琴】喻不解风情。 【钻牛角尖】比喻思想固执,自困于绝境。 【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。【舐犊情深】形容父母爱子女之情。

【黎牛之子】比喻父恶子贤。 【风马牛不相及】比喻毫不相干。 【一牛吼地】比喻较短的距离。 【九牛一毛】比喻微不足道。亦作牛之一毛。 【九牛二虎】比喻极大的力气。 【丙吉问牛】称誉官吏关心民间疾苦或借指居丞相之要职。亦有借以反讽官吏本末倒置。【休牛放马】比喻天下升平,不再动用干戈。亦作休牛归马、休牛散马。 【做牛做马】比喻工作勤奋劳苦。 【偷渡黄牛】专门从事非法偷渡勾当的仲介人。 【亡羊得牛】比喻损失小而获益大。 【床下牛斗】比喻神经过敏。 【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。 【如牛负重】比喻负担沉重。 【呼牛作马】比喻是非本无一定的标准,毁誉随人而定,不加计较。亦作呼牛呼马。【吴牛喘月】比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧,或形容天气酷热。 【问牛知马】比喻从旁推敲以得知事实真相。亦作问羊知马。 【大吹牛皮】形容言语夸张不实。 【放牛吃草】比喻自由行动。 【放牛归马】比喻休兵不战,一片太平气象。 【多如牛毛】形容非常多。 【土牛木马】比喻有其名而无实用。 【壮气吞牛】形容气势雄壮远大。

成语熟语运用“八项注意”

成语熟语运用“八项注意” 一、望文生义 生活中,很多人不了解成语的内在含义,就按成语的字面意思去理解,并且运用于生活。因此,此错误类型是生活常见的,也是高考(Q吧)常考的。如: 例1、文艺演出现场,身着盛装的表演者光着脚、微笑着,一边跳着傣族舞,一边向人们泼水致意,在场群众纷纷拍手称快。(全国卷Ⅰ) 例2、这样的小错误对于整个题目的要求来说是无伤大雅,不足为训的,我们决不能只纠缠于细枝末节而忘了根本的目标。(全国卷Ⅱ) 例3:科技发展带来的便利是不容分说的,千里之外的问候,只要一个短信瞬间就能完成。(安徽卷) “拍手称快”意思是拍着手喊痛快,多指仇恨得到消除。该句意思是“为节目叫好”。例2的成语的意思是不能当作效法的经典或法则。该句误用为“不足以拿来教训”的意思。例3也因为望文生义而致误了,“不容分说”不是“不用说,肯定是”的意思,而是“不容许别人讲话就直接做某事”。 二、褒贬误用 成语中,有些是有感情色彩的,在使用的过程中,就要分辨出这些成语的褒贬色彩,否则就会产生误用现象。如: 例4:假以时日,我们可以巧立名目,开发大批新颖别致的旅游项目,为景区再添光彩。(安徽卷) 例5:我们来到了实习工厂,厂领导和工人们对我们的工作和生活早已作了周密安派,他们对我们的关心真是无所不至。(广东卷) 例6:李老汉是一个知恩图报的人。别人给他的年帮助与恩惠,哪怕仅仅是一句安慰的话,他也睚眦必报。(重庆卷) 例7:电视连续剧《亮剑》在黄金时段播出后,在社会上引起强烈反响,人们对它评头论足,大加赞赏。(江苏卷) “巧立名目”指“定出许多名目,以达到某种不正当的目的”,是个贬义词,不能运用于该句的“光彩事业”。“睚眦必报”是个贬义词,意思指极小的仇恨也要报复,这里所用的感情色彩刚好相反了。“无所不至”多含贬义,多指什么事都做得出来。和句中的“关心”感情色彩刚相反。“品头论足”是贬义词,用到该句明显属于褒贬不当 三、用错对象 有些成语是有固定的使用范围,如果不顾成语使用的对象和使用范围就乱用成语,就很容易造成“牛头不对马嘴”的后果。如: 例8:各类配套完善的高新园区的建成使用,不仅带动了房地产开发,取得了经济效益,而且在潜移默化中聚集着人气,改善着人居环境。(山东卷) 例9:在学校举行的元旦文艺晚会上,我们班的女生自编自演了一个话剧,两位同学将剧中人物演得绘声绘色,博得了观众的热流掌声。(湖北卷) 例10:不管走到哪里,她总是穿金戴银,珠圆玉润,一身珠光宝气,令人感到十分庸俗。(辽宁卷) 例:清晨,我来到天安门广场,当五星红旗升起的时候,在场的群众自发唱起庄严的国歌,强烈的爱国热情使我感同身受,心潮澎湃(江苏卷) “潜移默化”所用的对象是人的思想性格,而该句的对象是人气、环境,因此属于对象用错致误。“绘声绘色”所形容的对象是文艺或作品,而该句却用于话剧表演,

牛的成语典故

1.牛的成语典故 牛,在历史上给后世留下了许许多多的趣闻佳话、成语典故。像牛郎织女神话故事、牛鬼蛇神、庖丁解牛、挂牛头卖马肉等成语都为人们熟知。 饭牛而歌。宁戚在喂牛时唱歌,引起春秋霸主之一齐桓公的注意,因此受到重用的故事,一向以佳话流传。屈原在《离骚》中歌而咏之:“宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。”汉代王逸注曰:“宁戚,卫人;该,备也。宁戚修德不用。退而商贾,宿齐之东门外。桓公夜出,宁戚方饭(喂)牛,叩角而商歌:南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅,短褐单衣适至干。从昏放牛薄夜半,长夜漫漫何时旦?桓公闻之,知其贤,举用为客卿,备辅佐也。”后人常用此故事为贤才落魄或君臣遇合之典,如李白诗“宁戚未匡齐,陈平终佐汉”;李咸用诗“谁听宁戚敲牛角,月落星稀一曲歌”

等。 火牛阵。齐国名将田单,以火牛阵大败燕军,创造了历史上以弱胜强的光辉战例。据《史记·田单列传》记载:战国时期,燕将乐毅率兵伐齐,很快便席卷了齐国大地,只剩莒和即墨两座城没有被攻陷。后来齐用反间计,乐毅被解除兵权,前去赵国。田单守墨城,看到燕军放松警惕,便于城中聚积千余头牛,在它们身上披起画有五色龙形花纹的彩衣,在牛角绑上利刀,在牛尾上束起芦苇,浇以油脂,然后点着芦苇,牛怕烧便愤怒冲出城来,五千壮士紧随其后,城上士兵击鼓呐喊助威,所触皆死,锐不可当,燕军一败涂地。 刘宽让牛。东汉刘宽,以仁厚谦和著称。“事有功善,推之自下;灾异或见,引躬克责”,故而“海内称为长者”。累官至大尉,勤于职守。他的最有名的故事是“让牛”,被范晔写进《后汉书》。说的是一次刘宽乘牛车外出,走在路上,有人丢了牛,认定眼前拉车的牛就是自己的。刘宽并不争辩,下车步行而归。过了些时候,丢牛者得到了自己的牛,便把刘宽的牛送了回来,叩头谢罪说:“真是对不起您这位长者,请责罚我吧!”刘宽说:“物有相似,事会出错,亏你能把牛送还,为什么要谢罪呢?”此事一经传开,州里都佩服刘宽的宽厚仁慈。

形容房子词语

金碧辉煌高大雄伟小巧玲珑别具一格古色古香雅俗共賞 美轮美奂钩心斗角气宇轩昂空中楼阁青砖壁瓦雕栏玉砌金碧辉煌琼楼玉宇 顶天立地摩天大楼…… 靠江的:一线江景名宅、江畔人家、上水人家、依山而建,拥江而居、水岸华府 坏话:土阶茅屋穷阎漏屋茅屋采椽家徒四壁上漏下湿不蔽风雨上雨旁风 形容楼盘的词语 2009-05-09 10:16 远离城市的喧嚣,尽享静谧人生; 回归自然,享受田园风光; 坐拥城市繁华; 绝版水岸名邸,上风上水; 东方威尼斯,演绎浪漫风情; 视野开阔,俯瞰全城; 私属领地,冬暖夏凉; 巴洛克风格; 哥特式风格; 个性化户型设计,紧跟时尚潮流; 邻里亲近,和谐温馨; 超大绿化,满眼绿意; 紧邻中央商务区; 中心政务区核心地标; 浓厚人文学术氛围; 拥抱健康,安享惬意; 便利生活触手可及; 人性化环境管理; 交通便利,四通八达; 简约生活,闲适安逸。 这是一款非常温馨的三房两厅两卫的居室,您首先进入的很时尚的刚流行的入户花园,在这里你可以将您的入户花园布置成您喜欢的园艺特色,它将彰显你独特的品味,在这里放下您手中的物品,换上一双舒服的拖鞋,把您刚买的菜只要扔进这个厨房就好了,合理的厨房空间设计让家庭主妇感觉不会很劳累。再往里一点(手指户型)就是宽敞舒适的客厅和餐厅了。客厅外带一个观景阳台,阳台上可以看到小区的美丽景观,令您的身心更舒适、惬意。你的主卧是靠南边的,它不仅是体现在冬暖夏凉,而且房内大凸窗不但拓展房屋空间视野,能让您更浪漫的坐在飘窗上跟爱人看星星观月亮。室内的衣帽间和卫生间更不用说,它大大方便了你的居住需求,至于两个次卧您可以做书房也可以做客卧..... 房屋评价标准

浅谈人类社会发展与自然环境的关系

大学 自然辩证法课程论文 浅谈人类社会发展与自然环境的关 系 姓名文博 学院生命科学学院 专业生态学 年级硕士一年级 学号 D1*******

任课教师明 完成时间2014年11月25日 浅谈人类社会发展与自然环境的关系 文博 大学、生命科学学院 摘要: 人类社会发展与自然环境是一个古老的话题,7000年前河姆渡先民就对周边的地理环境进行改造,并生存下来,以此开创“骨器时代”[1]。人类社会发展所需的生产资料来于自然环境,这就不可避免的对自然环境造成一定的破坏。随着人类社会的进步,破坏的程度逐步加深,尤其是工业革命以来,资本主义为了追求更大的经济利益,不惜以牺牲环境为代价。近年来,环境问题日益严重,是全世界的热点问题,亟待解决。本文就二者关系作简要叙述,并讨论如何正确、客观地处理二者之间的关系。 关键词:人类;社会发展;环境问题;破坏

Discussion on the relationship between the development of human society and the natural environment Qian Lifu Anhui University, School of Life Science Abstract: theDevelopment of human society and the natural environment is an old topic, Hemudu ancestors, which created a "bone age", transformed the surrounding geographic

带牛字的成语

搏牛之虻原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。 初生牛犊不怕虎比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。 床下牛斗听到床下蚂蚁动,误以为牛在相斗。形容体衰耳聪,极度过敏。 椎牛飨士椎牛:杀牛;飨士:犒劳军士。指慰劳作战的官兵。 带牛佩犊原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。 对牛弹琴讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。 多如牛毛象牛身上的的毛那样多。形容极多。 放牛归马把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 风马牛不相及风:走失;及:到。本指齐楚相去很远,即使马牛走失,也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。 割鸡焉用牛刀杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。 隔山买老牛比喻人办事冒失,没有弄清情况,就轻易决定。 归马放牛把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 汗牛充栋栋:栋宇,屋子。书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。 呼牛呼马呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。 鸡口牛后宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 鸡尸牛从比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 茧丝牛毛形容功夫细密。 鲸吸牛饮鲸吸:像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川,似牛饮池水。比喻放量狂饮。 九牛二虎之力比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。 九牛拉不转形容态度十分坚决。 九牛一毛九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。 扛鼎抃牛扛鼎:把鼎举起来。抃牛:把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来,能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力,超越常人。 老牛破车老牛拉破车。比喻做事慢吞吞,一点不利落。也比喻才能低。 老牛舐犊老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。 马牛襟裾襟、裾:泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。 卖剑买牛原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。 猕猴骑土牛比喻职位提升很慢。 目无全牛全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。

形容家的词语

形容家的词语 导读:安居乐业 【解释】安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。 【出处】《老子》第八十章:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。” 丰衣足食 【解释】足:够。穿的吃的.都很丰富充足。形容生活富裕。 【出处】五代·王定保《唐摭言》卷十五:“堂头官人,丰衣足食,所住无不克。” 家给人足 【解释】家家衣食充裕,人人生活富足。 【出处】《淮南子·本经训》:“衣食有余,家给人足。” 安居乐业 【解释】安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。 【出处】《老子》第八十章:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。” 穰穰满家 【解释】穰穰:丰盛。形容获得丰收,粮食满仓。 【出处】《史记·滑稽列传》:“瓯窭满篝,污邪满车,五谷蕃

熟,穰穰满家。” 小康之家 【解释】指可以维持中等生活的家庭。 【出处】清·李绿园《歧路灯》第八十三回:“小康之家,就看得赌具是解闷的要紧东西。” 钟鼎人家 【解释】富贵宦达之家。同“钟鼎之家”。 【出处】清·文康《儿女英雄传》第一回:“虽然算不得簪缨门第、钟鼎人家,却倒过得亲亲热热,安安静静。” 欢聚一堂 【解释】欢乐地聚集在一起。 【例句】人们~,庆祝春节。 金玉满堂 【解释】堂:高大的厅堂。金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。 【出处】《老子》第九章:“金玉满堂,莫之能守。” 【2015关于形容家的词语】 1.形容家的词语 2.形容女人持家的词语 3.形容家的词语集锦 4.形容女人顾家的词语

5.关于形容山的词语 6.关于形容春天词语 7.关于形容马的词语 8.关于形容风的词语 上文是关于形容家的词语,感谢您的阅读,希望对您有帮助,谢谢

与牛相关的民间歇后语50句

与牛相关的民间歇后语50句 导读:歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。 把牛角安在驴头上——四不像 苍蝇飞进牛眼里——找累(泪)吃 苍蝇给牛牯抓痒——无济于事 吃了鱼钩的牛打架——勾心斗角 冲沟里放牛——两边吃(比喻两面受益,好处很多) 穿了鼻子的牛——让人牵着走 大车后面拴小牛——残毒(带犊) 登着耗子当成牛——吹的 丢了黄牛撵兔子——不知哪大哪小 躲过了老虎,又撞上了野牛——个比一个凶(比喻灾祸一个比一个严重) 风马牛——不相及 疯牛钻进死胡同——不好回头 好花插在牛屎上——真可惜 耗子钻牛角——越钻越紧

黑天捉牛——摸不着角 红头苍蝇叮牛屎——臭味相投 胡萝卜拴牛——跟着跑 花鞋踩在牛粪上——底子臭 黄牛打架——死顶 黄牛犁地——有劲慢慢使(比喻有计划地发挥作用) 黄牛拿耗子——有劲使不上 叫牛坐板凳——办不到 九牛爬坡——个个出力(比喻人多心,劲往一处使) 九牛一毛——微不足道(比喻小得不什得一提) 老虎赶牛群——志在必得 老母猪跟牛打架——豁出老脸来了 老母猪和牛打架——豁出命来摔 老牛不怕狼咬——豁出去 老牛吃青草——两边扫 老牛筋——难啃 老牛拉车——埋头苦干 老牛拉犁——有心无力 老牛拉破车——慢慢腾腾 老牛死了——任人宰割 老牛追兔子——有劲使不上 老牛走老路——照旧

老牛走路——不慌不忙 老牛钻狗洞——难通过 老鼠钻进了牛角——越往后越紧(比喻越来越不宽裕) 老水牛拉马车——不会套 老子偷猎几偷牛——一辈比一辈坏 老子偷猪儿偷牛——一个更比一个凶 老子偷猪儿偷牛——一辈强一辈 驴拉碾子牛耕田——各行其是(事) 驴子拉磨牛耕田——各走各的道 马嚼子套在牛嘴上——胡勒 蚂蚁抓上牛有尖——自以为上了高山 卖牛卖发娶回个哑巴——无话可说 没有笼头的野牛——到处伸嘴 免子当牛使——乱套了 牛背上放马鞍——乱套了 牛鼻子上的跳蚤——自高自大 感谢您的阅读,本文如对您有帮助,可下载编辑,谢谢

巩固练习_正确使用成语(包括熟语)

巩固练习 1、(2016年山东济南高三一模)下列加红成语使用正确的一项是() A. 过去,干果店在元宵节还要做一批杂拌儿生意,所以每每独出心裁,制成各样的冰灯,招徕顾客。 B. 大气圈、水圈、岩石圈和生物圈这四个密不可分的圈层彼此之间休戚相关,牵一发而动全身。 C. 这十八个罗汉个个都只有拳头大小,十八个罗汉有的在念经,有的在敲木鱼,有的在打拳……它们形态各异,惟妙惟肖。 D. 游人熟视无睹“禁止通行”的指示牌,据记者现场观察,仅1分钟就有8人骑自行车从此进入公园。 2、(2016年江西南昌高三一模)依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是 ①史书里没说,但是演义里__________地写出了尉迟敬德“三鞭换两锏”的故事,指的是敬德挥出三鞭,而秦叔宝只用两锏就接住了,以此表现叔宝还胜了一招。 ②中国广州的一位特型演员希望通过扮演美国总统奥巴马走红演艺界,人们在看过他的表演后,的确觉得他的模仿__________,印象深刻。 ③古代匠人中潜隐着许多真正的艺术家,他们运用浪漫自由的艺术表现手法,把一龛《牧牛道场》的十组牧牛图,雕琢得__________。 A. 惟妙惟肖栩栩如生绘声绘色 B. 绘声绘色栩栩如生惟妙惟肖 C. 绘声绘色惟妙惟肖栩栩如生 D. 栩栩如生绘声绘色惟妙惟肖 3、(2015济南高三二模)下列句子中加红成语使用正确的一项是() A.抗战剧《猎豹》中,面对苏联已攻占德国柏林,日寇关东军头目河野说:“苏联红军出兵中国指日可待 ....,我们必须用细菌武器对付苏联。” B.流行文化泥沙俱下 ....,总有真金子,经得住时间的检验。如宋词在其繁盛的时代,却被文学家们认为“词为小道”,如今与唐诗双峰并峙。 C.教材中一些有深度的作品,之所以被很多人视为畏途,多源于文章被“大卸八块” 为干瘪的“知识点”,令人因目无全牛 ....而对这些课文心生畏惧。 D.遍寻文明史,国家阅读风气的兴衰总与其文明程度休戚相关 ....。凡读书蔚然成风之时,也必为思想活跃、文明进步、社会人心昂扬进取之世。 4、下列各句中,加红词语使用恰当的一句是( ) A.传统的“严父慈母”在一些三口之家中逐渐演变为“慈父严母”,以前严厉的父亲如今在这些家庭中扮演着唱红脸的角色。 B.该县有关部门决定在今后两年内斥资对这位名人的故里进行修复,把它打造成精品,以吸引外地游客,使当地旅游人气更旺。 C.经过多年的深入研究,该课题组撰写了专题报告,对我国票据法的特色及其立法决策中的几个问题进行了分析论述。 D.他准备出售自己珍藏多年的字画,并把出售所得捐赠给西南干旱地区,但后来字画不慎遗失使他的计划成了纸上谈兵。 5、下列各句中,加红的成语使用不恰当的一项是( ) A.这名运动员看上去一副弱不胜衣的样子,实际上,他身体健康,骨骼强健,耐力和速度非一般人可比。 B.在座的各位都是本领域的顶尖专家,我们请大家来,就是想听听各位的高见,大家

以环境保护看人与自然关系1

从环境保护看人与自然关系 生态危机的全球化使得人与自然的关系问题以及人的生存与发展问题仍然是哲学界的主流话题。人的生存方式作为一种实践活动随着社会制度、生产方式的变化而不断变化着,它在人与自然交往的现实语境中生成,又反过来影响着人与自然的关系。人的生存方式是否是可持续发展的,自然也就决定了人与自然的关系是否是和谐的。生态危机正是在人的生存方式基础上人与自然、入与人的交往活动的一种结果。因此,将人与自然的关系纳入到人的生存方式中加以研究,从人的生存方式视角反观人与自然的关系,有助于加深人们对自身生存环境的认识,从而在实践中改变不合理的生存方式,悉心料好、呵护自然环境,实现人与自然和谐相处。 人的生存需要一系列物质生存要素,包括自然、社会、人以及技术和各种技术物品。在一定历史阶段,总有一种生存要素是最基本、最具决定性的,规定着那个历史阶段人生存的基本特征,我们把围绕决定性生存要素所构成的物质生存系统叫做人的生存方式,并用这一决定性生存要素来命名这一生存方式。在漫长的历史发展过程中,人类经历了自然生存与技术生存两种方式。不同的生存方式,对应着人与自然的不同关系。早期的自然生存是原始自然生存,人类通过采集与狩猎从自然界中直接获取植物与动物。自然界提供什么,人类就利用什么。自然界有什么,人类就需要什么。 人类的需要只是对自然物的反映。在采集与狩猎的劳动过程中,人类总结和发展了种植和养殖技术,产生了农业和畜牧业,进入到农业自然生存。在农业畜牧业生产中,动植物的生长主要是按遗传规律的自然生长,不能预先设计和控制,人只是为它们的自我生长提供较好的条件,人的活动并不是真正意义上的创造。相反,由于不能正确理解自然以及人与自然的关系,人对自然界充满了神秘感和敬畏,不得不依据自然的结构、功能和属性调整自己,通过顺应自然以求得生存。 在自然生存中,虽然应用了一些原始工具,但这些工具只是肢体功能的简单延伸且作用有限,人的生存主要依靠自身的自然条件(主要是体能,包括体力和身体技能)与自然界进行交往,人的根本属性表现为人的自然属性,气候、食物、土壤、地形等自然因素决定着人的生活和命运。因此,自然生存是一种动物式的生存。…人是一种有意识的积极存在物,他不仅能意识到自己的需要,并且能用自己的行为尽可能地满足自己的需要,同时在此过程中又创造新的需要,新的需要不仅有量的拓宽,而且有质的提高。此时,自然生存方式的局限性就充分暴露出来了,超越自然生存而去追求更高级的生存方式,成为人类自身发展和自我完善的内在需要。当社会生产力发展到一定水平时,欧洲相继爆发了倡导人本主义的文艺复兴运动,宣传理性主义的启蒙运动,以及提倡“天职”(劳动)观念的新教改革运动。这些思想解放运动,一方面在反对封建制度和宗教神学对人性的压制和摧残的过程中,把长久沉睡于上帝神性之中的人的物性猛然唤醒,形成了“物本人文主义”;另一方面又与欧洲特有的地理和历史条件结合在一起,形成了一个资本占统治地位的“资本主义”社会。这个社会以资本追逐最大利润为驱动力,以物欲的满足为目的,以有效率的运作为原则,整个社会的进步都奠基在功利性的基础上。在追逐利润的过程中,资本家发现通过把科学所发现的自然规律和知识运用于生产过程中,能显著提高生产效率、节约劳动成本,十分有利于资本增值,从而大力赞助科学家和工程技术人员从事各项科学研究和技术开发。于是,各种技术不断被开发出来并出现无限进步的趋势,各种新工具、新机器相继被发明出来并在生产中获得广泛的应用,各式各样的技术物品被源源不断地生产出来并奔向社会生活的一切领域,占据着社会、经济、文化生活的核心位置。泉水般涌流出来的大量技术和技术物品,使人享受到物质殷实、交通便利、信息发达、交往多样等众多好处,欲望得到空前满足,生存发展空间得到极大拓展。于是,人类凭借技术的应用,使其从生存于天然自然界转向生存于人工自然界,开始了技术生存。技术生存就是一种运用技术手段改变自然以创造人工自然环境来满足人需要的生

高中语文总复习语言文字运用_词语_成语熟语练习(30)含答案

成语熟语 (30); 1.下列各句中,加线的成语使用不恰当的一句是; () A.许多事情一起涌来,而且必须在一个星期内全部完成,巨大的压力让王经理寝不安席。B.前来写生的画协会员,用他们的丹青妙手把九;华山的优美风景和内在意蕴准确地表达出来了,真是曲尽其妙。 C.登上山峰,放眼望去,一片开阔,天空霞光万丈,半山腰云雾弥漫,给人一种如坐云雾的感觉。 D.乾隆皇帝即位之时的清帝国,已经经历了康熙、雍正两朝近百年的治理,四海升平,人民生活富裕。 2.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是;; A.“中国工人”作为群体人物登上了《时代》周刊的年度人物榜,这消息以迅雷不及掩耳之势,霎时传遍世界各地,令世界各地的人们惊叹不已。 B.为了增强学生的消防意识,使学生能够在实际火情中最大限度地保护自己,该校防患未然,于近日进行了学生消防应急逃生和灭火实战演练。 C.对江苏省计划实施“千名民营企业家后备人才培养计划”,有人认为政府这是越俎代庖,毕竟,民营企业家的“富二代”和政府有什么关系呢? ;D.为了实现既定的目标,当发现用一种方法无法消除障碍、加快速度时,还可以“迂回绕道”,采取另一种方法,以求殊途同归,切勿“一条道走到黑;;”。 3.找出句中加点的熟语使用错误的一项() A.贪官要牢记“小不忍则乱大谋”的教训,一时忍不住贪心,收取了别人的贿赂,最终是要东窗事发的。 B.投影机和背投电视,原本属于井水不犯河水的两类大屏幕显示工具,如今却在家用大屏幕显示市场上一争高低;;。 C.孙伯渊知道马宝山非常能干,有一次跟他说,人不能在一棵树上吊死,你应该凭自己的实力另谋发展。 D.记得有一次妈妈生病了,她都坚持要我背乘数表,背不出就不准我吃饭。妈妈唱白脸,爸爸就唱红脸,所以当时我更喜欢爸爸多一点。 4.下列各句中加点的成语的使用,恰当的一句是() A.人们说到李书记,总是称赞他大公无私、光明磊落、求全责备、不计较个人恩怨。B.有的国家对别国的人权问题说三道四,横加指责,而对本国侵犯人权的行为却讳莫如深,居心叵测。 C.责任编辑说:“我只对文字部分负责,至于出版的其他环节,就望尘莫及了。” D.教练总是指责球员不敬业,是否也应该反躬自省,从自己的责任心入手检讨一番呢? 5.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是;;()

描写家庭的成语大全

描写家庭的成语大全 每个人都有一个属于自己的家庭,这是一篇关于家庭的成语大全,欢迎大家参考借鉴,希望可以帮助到大家! 断子绝孙指没有子孙后代 东床坦腹指女婿。 冬温夏清冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。 寸草春晖寸草:小草;春晖:春天的阳光。小草的心意难以报答春天的恩惠。比喻子 女报答不尽父母养育之恩 晨昏定省晚间服侍就寝,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。 范张鸡黍范:范式;张:张劭;鸡:禽类;黍:草本植物,指黍子。范式、张劭一起喝 酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。 成家立业指男的结了婚,有职业,能独立生活。 承欢膝下承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍 奉父母。 一泻千里泻:水往下直注。形容江河奔流直下,流得又快又远。也比喻文笔或乐曲 气势奔放。也形容价格猛跌不止。 乘龙快婿乘龙:女子乘坐于龙上得道成仙。快婿:称意的女婿。旧时指才貌双全的 女婿。也用作誉称别人的女婿。 春晖寸草春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草:一寸长的小草;比 喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。 椿萱并茂椿:多年生落叶乔木;萱:古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱:喻父母, 古称父为“椿庭”,母为“萱堂”。比喻父母健在。 慈乌返哺慈:奉养。返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。 安家乐业安定地生活,愉快地从事其职业 安居乐业安:安定;居:居所;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定地生活,愉快地从 事其职业 安家立业安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。 安家落户到一个新地方安家,长期居住。

(完整word版)丰润自然,社会环境状况

一、地形地貌 拟建项目位于唐山市丰润区,丰润区地处北纬39 度32 分至40 度04 分、东经117 度45 分至118 度21 分之间,海拔大部在10-300 米,丰润区西距北京120 公里,西南距天津130 公里,东距秦皇岛120 公里,南距唐山中心区22.5 公里,东北部是连绵起伏的燕山余脉,中部是阡陌纵横的平畴沃野,西南是草木葱茏的湿地,还乡河、陡河等5 条河流流贯全境,位于京、津、唐、秦腹地。 二、地质条件 唐山市丰润区北部近山地带,属浅山丘陵水文地质区,含水层多为坡残积、冲洪积粘砂土,粗砂碎石粘土组成。南部地区属平原冲洪积扇水文地质区,该区地层主要受陡河、还乡河冲积而成,冲积物由北向南逐渐变厚,颗粒由粗变细,富水性由强变弱。含水层岩性比较复杂,上部多为砾卵石、粗砂,下部多为细砂,厚度在30~70 米。 三、气候气象 丰润区地处冀东平原,属典型的暖温带大陆性半湿润气候,四季分明,冬季干冷少雪,春季干燥多风,夏季潮湿、炎热多雨,秋季温和凉爽。全区年平均温度11.1℃,极端最低温度-21.9℃,极端最高温度39.6℃。日照时数平均为2694 小时。年平均降水量1007毫米,日最大降水量201.3毫米。年平均风速2.7m/s,全年主导风向为东南风(ES),风向变化有明显的季节性,冬季盛吹西-西北风(WWN),夏季以偏南风(S)为主。夏季湿度大,平均相对湿度达80%左右;冬季湿度小,平均为45~55%。年平均蒸发量1600~1800 毫米。年无霜期为185 天。 四、水文条件 唐山市丰润区境内有水库4座,4级以上河流5条,还乡河、陡河、泥河、猪龙河、黑龙河五条河流。陡河往西南直接入海,猪龙河汇入油葫芦泊水库,其它河流均顺着地形走向由东北向西南流入蓟运河。评价区水文地质分区属平原水文地质区,分为两个亚区浅山丘陵基岩区和第四系覆盖物厚度不一,大致为10~100米,岩性为亚粘土、亚砂土、砂和卵砾石等。主要含水层厚度6~70米,富水程度较高。地下水流向总的趋势是由东北向西南,坡度平均为0.5‰。地下水位变化,年内3月下旬至6月为下降阶段;6月下旬至10月接受大气降水补给后,水位有一定回升;11月至下年3月,水位基本保持平衡。 一、行政区划与人口 丰润区总面积1334 km2,下辖18个乡镇,2个街道办事处,587个行政村,49个居委会,总人口为87.4万人,其中非农业人口为18.5万人。区内工业种类较多,已初步形成了钢材加工、水泥、食品、机械、化工、建筑装饰材料等为主的经济体系。同时丰润区也是传统的农业大区,素有“冀东粮仓”之美称,是国家商品粮基地、省花生出口基地和瘦肉型猪

狗的成语,俗语,歇后语,诗句,春联

白云苍狗、狗尾续貂、蝇营狗苟、阿猫阿狗、兔死狗烹、鸡鸣狗盗、狗皮膏药、狗头军师、鸡飞狗跳、狗急跳墙、狼心狗肺、人模狗样、鸡零狗碎、狐朋狗友、狗彘不如、狗仗人势、关门打狗、白衣苍狗、狗拿耗子、狗血喷头、偷鸡摸狗、猪朋狗友、狗屁不通、狗恶酒酸、牛黄狗宝、狗血淋头、狗续貂尾、土鸡瓦狗、画虎类狗、飞鹰走狗斗鸡走狗、狗眼看人、鼠窃狗盗、狐群狗党、鸡飞狗走、藏弓烹狗、跖狗吠尧、打落水狗、声色狗马、土龙刍狗、猪卑狗险、狗彘不若、 狗的成语 指猪骂狗、 泥猪疥狗、 行同狗彘、 行若狗彘、 鸡鸣狗吠、 指鸡骂狗、 丧家之狗、 泥猪瓦狗、 狗续金貂、 狗行狼心、 狗逮老鼠、 狗彘不食、 嫁狗随狗、 狗吠非主、 貂狗相属、 画虎成狗、 狗吠之惊、 狗吠之警 鼠窃狗偷、 偷狗戏鸡、 泥猪癞狗、 饭牛屠狗、 狗走狐淫、 狐朋狗党、 获兔烹狗、 鸡飞狗叫、 帮狗吃食、 卖狗悬羊、 驴鸣狗吠、 狗傍人势、 狗续侯冠、 驴心狗肺、 打狗看主、 打鸡骂狗、 鼠偷狗盗、 狗盗鸡啼、 捉鸡骂狗、 狗吠不惊、 狗头鼠脑、 鼠窜狗盗、 人面狗心、 鸡肠狗肚、 偷鸡盗狗、 引狗入寨、 狗追耗子、 狐鸣狗盗、 椎埋屠狗、 狗心狗行 淮王鸡狗、 贼头狗脑、 行同狗豨、 狗仗官势、 椎埋狗窃、 狼嗥狗叫、 打人骂狗、 嫁狗逐狗、 狗颠屁股、 斗鸡养狗

狗的俗语、歇后语 指黑狗,骂黄狗 鸡飞狗跳墙 狗眼看人低 生别人脸上抹狗屎 一张人脸一张狗脸 来猪穷,来狗富 狗肉滚三滚,神仙站不稳 狗是百步王,只在门前狂 狗戴帽子装好人 狗怕夹尾,人怕输理 狗朝屁走,人朝势走 狗不咬拜年的,人不打送钱的狗头上插不得金花 狗住书房三年,也会吟风弄月狗尿花,自己夸 狗仗人势,雪仗风势 狗脸亲家驴脸皮,扭过脸来笑嘻嘻 狗肚里一条肠 狗头不痛 狗急了要跳墙,人穷了要造反狗咬三生冤,蛇咬对头人 狗咬一口,烂到骨头 狗瘦羞主人 狗肚子里搁不住四两油 狗占人势,鸡占地皮 狗多不怕狼,人多不怕虎 狗坐轿子,不服人抬 狗怕弯腰狼怕蒙 狗见兔子,没有不捉 狗见骨头亲,横竖一家人 狗窝里养不出金钱豹 狗头将军保糊涂大王 狗独蹲,羊群走 与狗有关的歇后语 狗咬鸭子--刮刮叫 狗咬范丹--无人问 狗咬吕洞宾--不识好人心 狗捉老鼠--多管闲事 肉包子打狗--有去无回 狗咬狗--一嘴毛 狗掀门帘--全仗一张嘴

成语(熟语)综合运用考前提示

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/056291307.html, 成语(熟语)综合运用考前提示 作者:李建芳 来源:《作文与考试·高中版》2011年第10期 成语(熟语)的综合运用是近几年来的必考题型之一,并且有“题型多样、综合程度较高、考查范围扩大”的特点。针对学生平时学习中和历年试卷中成语误用的实例,现归纳一些答题技巧,供大家参考。 一、弄清成语来源,明了含义,切忌望文生义 ①成都五牛俱乐部一、二、三线球队请的主教练及外援都是清一色的德国人,其雄厚财力令其他甲B球队望其项背。 【解析】“ 望其项背”的意思是能够望得上别人的颈项和背脊,表示赶得上或比得上。而句中的意思显然是说“ 赶不上”“ 比不上”,与“ 望其项背” 的意思正好相反。 ②今年初上海鲜牛奶市场燃起竞相降价的烽火,销售价格甚至低于成本,这对消费者来说倒正好可以火中取栗。 【解析】火中取栗,比喻冒险给别人出力,自己上当而一无所得。而句中的意思是消费者利用厂家商家竞相降价的机会得到实惠,显然与这个成语的意思风马牛不相及。 ③当时暴雨如注,满路泥泞,汽车已无法行走,抢险队员们只好安步当车,跋涉一个多小时赶到了大坝。 【解析】“ 安步当车” 意指慢慢地步行,就当作是坐车。表现出的是一种闲适平和的心情。句中描述的是抗洪抢险时的情景,情况紧急,这里用“ 安步当车” 显然违背了文句的原意。 二、明确成语的使用对象和范围,不可随意套用 ①自从国家实行对农民购买家用电器予以补贴的优惠政策以来,原来趋于滞销的彩电,现在一下子成了炙手可热的商品。 【解析】“炙手可热”指手一靠近就感觉到热,比喻某人气焰很盛,权势很大,使人不敢接近。这里用来形容商品的“热销”显然是不恰当的。 ②新版电视剧《四世同堂》引起争议,有人认为该剧加进了太多现代元素,把一幅老北京市井生活画卷变得南腔北调,丢掉了原著的灵魂。

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