民间故事150字-善良的后母
【民间故事】侗族民间故事 善良人家
【民间故事】侗族民间故事善良人家在侗族民间有一则故事，讲述了一个善良的家庭。
很久很久以前，有一个侗族小村庄，里面住着一个家庭。
家庭成员有父亲、母亲和他们的小儿子。
这个家庭非常贫困，但他们一直秉持着善良、真诚和乐观的信念，过着简朴而快乐的生活。
父亲是个勤劳的农民，每天都起早贪黑地耕种着田地，为了能给家人带来更多的粮食。
母亲则是个勤俭持家的妇女，她精心照料着家中的一切生活细节。
小儿子，则是他们家庭的希望，他聪明好学，不仅在学校里表现优异，还经常帮助父母分担家务。
尽管生活艰难，但这个家庭无怨无悔地过着日子。
他们也经常把自己的一部分粮食和衣物捐给那些更贫困的人们，帮助他们度过难关。
他们相信善良的人会得到上天的保佑，即使自己没有很多，也要尽力帮助别人。
有一天，村庄附近突然来了一场极大的水灾，许多村民的房屋都被洪水冲垮了。
这个家庭也受到了灾害的影响，他们的房屋也被洪水淹没了。
面对巨大的困难，许多村民变得焦躁和绝望，但父亲和母亲却依然保持着乐观，他们告诉小儿子不要害怕，我们会重建新的家园。
于是，父亲和母亲带着小儿子开始修建新的房子。
他们众志成城，齐心协力地使用木材、石头和土块建造起一座新的房屋。
尽管条件不完备，但他们却用满腔的热情和努力将这座房子建造得坚固而美观。
修建完房子后，这个家庭带着满心的喜悦重新开始了自己的生活。
他们依然保持着善良、真诚和乐观的品质，时不时地帮助附近需要帮助的人们。
他们相信，只要心怀善良，就会收获更多的幸福和快乐。
善良人家的故事传遍了整个村庄，人们纷纷前来参观这个家庭，学习他们的精神。
这个家庭成为了村庄的楷模，人们从他们的身上学到了许多知识和智慧。
善良人家的故事告诉我们，善良和真诚是无价之宝。
无论遇到任何困难，只要保持善良的心，即使生活再艰难，一定能够找到光明的希望。
真诚的善良不仅能够改变自己的命运，还会传递给周围的人，影响和改变整个社会。
侗族的民间故事反映了他们尊重自然、崇尚善良和真诚的传统文化观念。
【民间故事】后娘的故事
【民间故事】后娘的故事从前有一个贫穷的木匠，他有一个聪明懂事的女儿和一个出色的儿子。
父亲为了给孩子们一个更好的生活，决定再娶一个贤良淑德的女人做继母。
他找到了一个善良美丽的女子，她正好也有一个可爱聪明的女儿。
这个后娘却是个心狠手辣的人。
她并不喜欢自己的继子和继女，整日虐待他们，给他们做最重的家务，而她自己和她的女儿则被宠爱得像公主一样。
有一天，她给木匠的女儿取了一个苦涩的名字叫“苦花”，而给她的女儿取了个漂亮的名字叫“美花”。
苦花因为妈妈对她的冷落和歧视感到很伤心，但是她从来没有怨恨过她的后娘和继妹，因为她知道爸爸是被她的美貌所迷惑，所以才会选了她。
苦花觉得只要她变得更漂亮，爸爸就会对她好一点。
于是，苦花每天都会拿出所有的积蓄去买化妆品，努力使自己变得更美丽。
她认真地学习如何化妆，在阳光下好好照照镜子，每天都试着变得更漂亮。
时间过去了，继妹美花长大了，她也非常美丽，拥有一头金色的长发和一双水汪汪的大眼睛。
她经常和她的朋友一起出去玩耍，享受生活的乐趣。
而苦花却依然在家里做家务，她没有机会和美花一样出去玩耍。
她没有金子般的头发和水汪汪的大眼睛，但她用辛勤努力换得了美丽的脸庞。
虽然她不能像美花一样出去玩，但她从来没有怨恨过谁，她一直都很善良。
美花常常嘲笑苦花的相貌，说她因为丑陋所以不能和她一样出去玩。
苦花虽然心里很伤心，但她从来没有生气过，她知道这只是因为美花心里没有善良的心灵。
一天，父亲决定带着继女美花去城里参加一个盛大的宴会。
他让苦花在家里继续做家务，苦花也很高兴地答应了。
在宴会上，美花受到了很多人的赞美。
她灿烂的笑容和优雅的举止让所有人都为之惊叹。
父亲为她感到骄傲，觉得自己选了一个最漂亮的女儿。
在宴会上，美花却变得骄傲自大。
她开始无礼地对待别人，嘲笑穿着不好的人，表现得十分骄傲和自信。
与此苦花在家里继续做家务。
当她打扫完屋子，她发现了一个有唇纹的污垢，她开始仔细地清理，希望能让它变得更漂亮。
她用洗涤剂和抹布擦了好几遍，最终心满意足地看着干净的地板。
【民间故事】侗族民间故事：善良人家
【民间故事】侗族民间故事：善良人家很久很久以前，侗族山村中有一户善良的人家，他们一家三口生活虽然艰辛，但却过得幸福快乐。
这家人家的父亲叫做阿乐，年轻时是一名木匠，经过多年的努力，终于买下了一座小山村，并建起了一栋小木屋。
母亲是一位善良慈祥的妇人，她是山村中的一名医生，经常帮助周围的村民治病救人。
他们的女儿小丽是一位活泼可爱的女孩，对父母非常孝顺。
这一天，村子里发生了一件大事，附近的一家村子发生了山洪暴发，许多村民被困在了洪水中，情况十分紧急。
阿乐和妻子匆忙赶到了现场，见到了许多人在呼救。
看到这一幕，阿乐毫不犹豫地跳入洪水中，救出了数名被困的村民。
小丽看到了父亲的英勇行为，心里十分担忧，但她知道不能让父母一个人冒险救人，于是她也跳入了洪水中，和父亲一起救出了更多的村民。
虽然她年纪还小，但她的勇气却让在场的人们都为之感动。
在他们的共同努力下，终于救出了所有被困的村民，大家都感激不尽。
回到家中，虽然他们全身湿透，但他们却满心欣慰。
阿乐和妻子看着孩子，心中充满了骄傲和感动。
他们知道，自己的女儿是一个勇敢善良的孩子。
不久之后，村子里又传来了一个消息，这次是一场旱灾，许多村民面临饥饿之苦。
阿乐一家三口商量着，决定捐出自己的存粮，帮助那些处于困境中的村民。
小丽看到父母的善良行为，也毫不犹豫地支持他们的决定。
他们将自己的存粮分发给了那些需要帮助的人，虽然家中的存粮越来越少，但他们的心却越来越宽广。
在他们帮助下，那些饥饿的村民逐渐渡过了难关，村子里又恢复了往日的宁静。
就这样，阿乐一家三口依然过着简朴的生活，但他们的善良行为在村子里传为佳话。
他们用实际行动诠释着什么是真正的善良和爱心。
不知不觉间，小丽已经长大成人，她也成为了村子里的一名医生，继承了母亲的事业，帮助更多的人。
阿乐和妻子也因为慈善事业赢得了村民们的尊敬和爱戴。
善良的家庭，用他们的善良和爱心，温暖了整个村子。
他们用实际行动告诉了人们善良和爱心是多么的宝贵。
中国民间故事关于善良的事例
中国民间故事关于善良的事例中国民间故事中关于善良的事例有很多，下面是其中的一些：一、《孟婆汤》据说，孟婆是冥界的一位身穿红衣的老婆婆。
冥界是人死后灵魂去的地方，孟婆主管的是冥界的一条小河，这条小河叫做忘川。
有一天，孟婆准备煮一锅孟婆汤给刚刚到达冥界的灵魂们喝，喝了孟婆汤的灵魂将会忘记自己在人间的生活。
有一位名叫草山的农民来到冥界，他痛苦地想起了自己在人间的亲人和经历，不愿喝掉孟婆汤。
孟婆对他说，不喝汤的灵魂将会被流放到众生间四大地狱之一的寒冰地狱。
但是草山仍然坚持自己的选择，不喝孟婆汤，最终得到了佛祖的赞许。
草山因为他对亲情的留恋和不愿忘记自己的人间经历而成为了后人常常赞颂的慈悲善良的形象。
二、《卖火柴的小女孩》这个故事源自丹麦作家安徒生的童话，当然，在中国也有流传的版本。
这个故事讲的是一个小女孩在寒冷的冬夜里为了卖掉手中的火柴，她不顾寒冷的天气，坚持站在了寒风中。
由于手中火柴的燃烧，小女孩幻想出了很多温暖的事物，比如古宅中的暖炉，妈妈的温暖臂膀等等。
最后小女孩为了照亮寒夜而用尽了手中的火柴，她因为寒冷和虚弱而倒在了雪地里。
然而，奇迹发生了，天使降临并带走了小女孩的灵魂，送她进入了天堂的大门。
小女孩因为她所表现出的善良和坚持，得到了天使们的赞颂和拥抱。
三、《牛郎织女》这是中国古代的一则传说，讲的是牛郎和织女的故事。
在一次牛郎在河边洗澡时，一个被园丁欺负的蛇精向他求救。
牛郎大度地放过了蛇精，并许愿要娶她为妻。
在接下来的几年里，他们度过了幸福的时光。
然而，王母娘娘发现了这个事情，愤怒的将他们分离，他们在人世相隔千里。
传说中每年农历七月七日，他们才有机会相聚一次，那天也就是我们中国传统的七夕节。
这个故事也讲述了牛郎和织女对弱者的同情和善良。
这些都是中国民间故事中关于善良的事例，这些故事向我们传递了善良的力量和美好的价值观。
通过这些故事，我们了解到，善良是一种无私的情感，它不仅有益于我们自己，也能让世界变得更加美好。
著名的民间传说故事大全_民间经典传说故事
著名的民间传说故事⼤全_民间经典传说故事从古⾄今发⽣过很多传奇故事,那些或勇敢或悲壮或凄惨的事迹虽已离我们远去,但⼈们会将它们的伟⼤的英雄事迹流传下来,风靡⼈间!下⾯给⼤家带来⼀些关于著名的民间传说故事⼤全，供⼤家参考。
民间传说故事1孟姜⼥哭长城秦朝时候，有个善良美丽的⼥⼦，名叫孟姜⼥。
⼀天，她正在⾃家的院⼦⾥做家务，突然发现葡萄架下藏了⼀个⼈，吓了她⼀⼤跳，正要叫喊，只见那个⼈连连摆⼿，恳求道：“别喊别喊，救救我吧!我叫范喜良，是来逃难的。
”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓⼈做劳⼯，已经饿死、累死了不知多少⼈!孟姜⼥把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清⽬秀，对他产⽣了爱慕之情，⽽范喜良也喜欢上了孟姜⼥。
他俩⼉⼼⼼相印，征得了⽗母的同意后，就准备结为夫妻。
成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，⼀派喜⽓洋洋的情景。
眼看天快⿊了，喝喜酒的⼈也都渐渐散了，新郎新娘正要⼊洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来⼀队恶狠狠的官兵，不容分说，⽤铁链⼀锁，硬把范喜良抓到长城去做⼯了。
好端端的喜事变成了⼀场空，孟姜⼥悲愤交加，⽇夜思念着丈夫。
她想：我与其坐在家⾥⼲着急，还不如⾃⼰到长城去找他。
对!就这么办!孟姜⼥⽴刻收拾收拾⾏装，上路了。
⼀路上，也不知经历了多少风霜⾬雪，跋涉过多少险⼭恶⽔，孟姜⼥没有喊过⼀声苦，没有掉过⼀滴泪，终于，凭着顽强的毅⼒，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。
这时的长城已经是由⼀个个⼯地组成的⼀道很长很长的城墙了，孟姜⼥⼀个⼯地⼀个⼯地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。
最后，她⿎起勇⽓，向⼀队正要上⼯的民⼯询问：“你们这⼉有个范喜良吗?”民⼯说：“有这么个⼈，新来的。
”孟姜⼥⼀听，甭提多开⼼了!她连忙再问：“他在哪⼉呢?”民⼯说：“已经死了，⼫⾸都已经填了城脚了!”猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳⼀般，孟姜⼥只觉眼前⼀⿊，⼀阵⼼酸，⼤哭起来。
整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。
天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”⼀声，⼀段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的⼫⾸，孟姜⼥的眼泪滴在了他⾎⾁模糊的脸上。
藏族民间故事-善良的卓玛
第 1 页共 1 页善良的卓玛在很久以前,有一个善良可爱的姑娘卓玛。
她很小就死了阿妈，阿爸又给她找了一个后妈。
后妈对卓玛很凶。
阿爸又经常去支乌拉（支差）一次，阿爸不幸在路上失足落下深渊死了。
这下卓玛的后妈对卓玛更加凶狠。
她后妈经常不给卓玛吃饭，整天让卓玛干活,像对待小娃子一样对待卓玛。
有一天，卓玛又去地里干活。
路过一个小沟边时，看见小沟里的水干涸了, 有一条银白色的鱼在那条沟里挣扎,眼看着就要死了0卓玛急忙走上前去,把鱼儿小心的捧在手上，走到小河边，轻轻地放进了河里。
鱼儿在水里摇摆着尾巴游了一圈，然后游到水边。
卓玛蹲下身来，看着小鱼儿游动。
小鱼从嘴里吐了一颗珍珠，然后朝卓玛摇了三下尾巴，慢慢游进了水的深处。
卓玛捡起那条鱼儿吐的珍珠，用一根细绳把珍珠穿好,然后挂在胸前。
卓玛的后妈在家里打着鬼主意,她想害死卓玛。
眼看天快下雨了，这时她想起一个恶毒的主意。
她走进羊圈，抓了一只肥母羊,想了想，又放开了，抓了只大公羊，又摇了摇头，最后还是抓了一只瘦小羊，然后赶紧跑到房背后，把那只小羊杀了。
她把羊肉炖在锅里，把羊皮泡在了木盆里。
过了一会儿卓玛干完活，回家来了。
卓玛的后母恶狠狠地对卓玛说:“今天你弄丢了一只羊,你得去给我找回来！”“可我今天没去放羊啊！”卓玛说。
“弄丢了羊，还敢嘴硬！”卓玛的后妈说着便举起木棒朝卓玛身上狠狠抽去。
边打边说:“还不快去找。
”并把卓玛一掌推出了大门。
这时,天上下起了雨，卓玛又冷又饿,可她却不敢向后妈要一件衣服，不敢向后妈要一口茶。
卓玛含着眼泪去找羊去了。
后妈等卓玛一走,便坐在火塘边，喝着奶茶，啃着羊肉。
心里暗暗的咒着卓玛:“让卓玛掉下山崖摔死，让她落进河里淹死。
”想着想着，得意地笑起来°雨越下越大，天越来越黑，卓玛又冷又饿又害怕。
她小心地在山间小路上挪动着。
她的手上脚上被路旁的刺巴枝划出一道道的伤口。
卓玛流着泪忍着伤痛，走到一个小河边O因为下雨，小河的水涨大了 ,本来有一个独木桥,也被水淹没。
民间故事：善良得回报
民间故事：善良得回报从前，有一个穷小子名叫二小，因为父母去世得早，家里又穷，所以二小从小就营养不良，面黄肌瘦的。
有一天，二小在地里干了一天的农活，傍晚收工回家的路上，他听到一阵阵凄惨的号叫声，寻声走过去一看，原来是一只受伤的大雁正躺在路边的芦苇丛中低声哀号，它的一条腿受伤流血了。
善良的二小心疼地抱起大雁赶忙往回家走。
回到家后，二小轻轻地用纱布把大雁受伤的腿部包起来，给它喂水喂草吃。
几天之后，大雁的伤口痊愈了，二小高兴极了，抱着大雁的脖子亲了又亲。
又过了几天，大雁下了一颗蛋，二小喜极而泣。
因为正好二小没有粮食吃了，肚子饿得咕咕叫呢，大雁的这颗蛋就是二小的救命粮啊！二小亲了一口大雁，脸蛋贴着大雁的脖子说道：“我的好大雁，你真是太好了，还给我下蛋吃，我从小就失去了亲人，以后你就是我唯一的亲人了！”大雁听了之后流下了两行泪水，用嘴巴亲了亲二小的小脸蛋。
二小把这颗蛋煮着吃了以后，没想到好几天不吃东西都不饿，而且小脸蛋也变得红扑扑的，身子杆儿也壮实起来了，真是太神奇了！二小感觉到这只大雁不是一般的大雁，心里直犯嘀咕：我的大雁不会是一只神雁吧？又过了一个多月，大雁又下了一颗蛋，二小吃了之后，身体变得更加结实了，感觉浑身有使不完的力气，地里的农活对于他来说轻轻松松就可以干完。
二小的这些变化，村里的人都看在眼里。
慢慢的，二小的大雁能下神蛋的消息传到了地主耳朵里。
地主的老婆身体一直不好，骨瘦如柴，吃什么都不长肉。
听说二小家的大雁下的神蛋可以很快把身体补起来，地主就赶紧去问二小：“二小啊，听说你家的大雁能下神蛋，我老婆骨瘦如柴，急需神蛋滋补。
这样吧，今年的租粮你不用给我交了，你就给我一个神蛋就可以了。
”二小同意了，就给了地主一颗大雁蛋，地主赶紧拿回去给瘦老婆煮着吃了。
瘦老婆吃了之后，干瘪的脸蛋上也长肉了，腰也能直起来了，也有精气神了。
地主高兴极了，心想：“要是能把二小的大雁抱回来，以后就可以让我的瘦老婆经常吃神蛋了。
【民间故事】后娘的故事
【民间故事】后娘的故事
从前有一个女孩，她的母亲过早去世了。
她的父亲决定再婚。
他找了一个名叫玛丽亚
的女人，当她的后妈。
女孩和她的后妈住在一起，后妈开始看待女孩很差。
一天，女孩正在河里洗衣服，后妈走过来，问她在干什么。
女孩回答说她在洗衣服，
后妈说，“你做不好这个，让我来。
” 后妈开始洗衣服，但她洗的很粗糙，衣服洗得很
破烂。
女孩看着后妈洗衣服的样子，决定重新学习自己洗衣服。
后妈看着女孩变得独立，非常惊讶，她开始变得更加嫉妒。
她开始虐待女孩，让她做
所有的家务活，并经常把她关在小间里。
一天，女孩的父亲去外面旅行了一个月。
在他回家的那天，他看到了女孩，发现她很
瘦弱，身上有很多伤痕。
父亲很生气，问后妈为什么这样对待女孩。
后妈则反咬一口说女
孩不听话，所以要受惩罚。
父亲觉得非常愧疚，他把女孩带到医院进行治疗。
在这期间，女孩遇到了一个善良的
医生，医生亲自照顾女孩，并教导她如何对待自己。
女孩渐渐地变得坚强了，她决定要离开后妈。
她去探望父亲，告诉他她要去追求自己
的梦想。
父亲支持女孩的决定，并说他会一直支持她。
女孩离开了家，开始了新的生活。
她遇到了许多人和事，但她一直保持着乐观的态度。
最终，女孩成为了一名作家，并为她的故事赢得了许多人的喜爱和支持。
从那时起，女孩就明白了，我们无法控制自己的经历和环境，但只要我们保持着坚强
的心态，我们就可以克服一切困难，实现自己的梦想。
【民间故事】后娘的故事
【民间故事】后娘的故事从前有一个寡妇，她有一个十分漂亮可爱的女儿，名叫小花。
不幸的是，小花的父亲去世了，只剩下她和她的妈妈相依为命。
尽管生活并不富裕，但母女俩一直以积极向上的态度过着日子。
命运有时候就像一场无情的戏。
小花的母亲再婚了。
尽管人们都说，后妈是邪恶的，十分可怕，但小花的母亲却对她充满了信任和期望。
她希望后妈能够成为她和小花的新家庭的一份子，给她们带来幸福。
后妈并没有让小花和她的母亲感受到幸福。
她吝啬自私，对小花非常苛刻。
无论是家务活还是学习，小花都没有哪一样做得符合后妈的要求。
后妈总是恶言相向，严厉责骂。
小花感到非常伤心，她曾问过自己的母亲：“妈妈，为什么后妈对我这样呢？我真的做不到她的要求。
”母亲则回答道：“宝贝，她可能是因为不了解你才这样对你的。
”小花的母亲希望她们能够相互了解，相互包容。
她打算搬到远离人烟的小村庄，这样一来，小花和后妈就可以好好沟通了。
在小村庄里，小花学会了种地，她努力工作，从不推脱。
渐渐地，后妈也开始觉得小花是一个能干、有担当的孩子。
一天，小花在田里发现了一颗奇特的种子。
她认真地埋在了土壤中，并耐心地等待。
一周后，一株漂亮的花儿开了出来。
小花高兴地告诉了母亲和后妈。
后妈脸上露出了一丝微笑，她鼓励小花继续努力，种出更多美丽的花朵。
渐渐地，后妈发现了小花的优点和努力。
她开始体谅小花，不再苛责她。
小花也变得更加开朗自信，她的成绩也开始逐渐进步。
后来，小花的母亲生了一个可爱的儿子。
全家人都非常开心。
后妈对小花的态度也发生了彻底的变化，她开始给小花充分的关爱和关心。
小花从此过上了幸福快乐的日子，她和后妈之间的关系也变得亲密无间。
后妈告诉小花，她当初的冷漠是因为她自己也不了解小花，但小花的努力和坚持让她感受到了爱和价值。
这个故事告诉我们，人与人之间的关系是可以通过努力和理解改变的。
当我们遇到困难和挫折时，不要轻易放弃，要相信自己的努力和坚持，坚持把美好种子埋在心中，等待着它们的绽放。
民间故事150字-善良的后母
民间故事150字:善良的后母篇一：小学民间故事篇一：小学生必读的神话故事小学生必读的神话故事《盘古开天(中国)》《上帝创世的故事》《（希伯来）》《女娲造人（中国）》《上帝造人的故事(希伯来)》《梵天创世的故事》《(印度)》《天神创世的故事(日本)》《女娲补天(中国)》《神农尝百草(中国)》《黄帝战蚩尤(中国)》《仓颉造字(中国)》《共工怒触不周山(中国)》《大禹治水(中国)》《牛郎织女(中国)》《钟馗捉鬼(中国)》《后羿射日的故事(中国)》《嫦娥奔月(中国)》《伏羲兄妹的故事(中国)》《普罗米修斯的故事(希腊)》篇二：浅谈小学语文教材中民间故事的教学龙源期刊网.cn浅谈小学语文教材中民间故事的教学作者：奚洁来源：《语文世界(教师版)》20XX年第11期民间故事生动有趣，通俗易懂。
透过民间故事，我们能看到某个时代的伦理纲常、道德取向、善恶态度，能看到某个地域的风俗人隋、精神气质。
教师在教学中要抓住民间故事这一文学样式的特点，建构教学序列，教给阅读方法，拓展阅读空间，帮助学生了解传统文化，提升语文素养。
一、表达驱动，以说促读我们看到，在教材中编者都提出了“讲故事”或“复述”的要求。
可见，我们可以以讲故事为形式，以表达为驱动，以说好促进读明白，以此统领民间故事的教学，带领学生进行生动有趣的言语实践。
1.从背到讲，有故事味。
在第一学段，学生的语言表达能力尚在形成阶段，需要一定数量的输入，才能逐步形成有质量的输出能力。
因此当民间故事第一次在二年级上学期教材中出现时，编者提出的训练要求是“背诵课文”，是有其合理性的。
二年级下学期教材中，连续出现了两个民间故事，在背诵的基础上提出了讲故事的要求。
而讲故事与背诵的区别在于：背诵忠实于原文，讲故事可以借用原文，自己组织语言；背诵关注内容，讲故事还要关注讲的语气、语调；背诵时是旁观视角，而讲故事是进入情境，甚至进行角色模仿。
在这一阶段，要告诉学生什么是讲故事，如何讲一个完整的故事，绘声绘色地讲一个完整的故事。
善良的后母的胎教故事
善良的后母的胎教故事
善良的后母的胎教故事
很久很久以前，一对夫妻生了一个可爱的小孩，取名为含香。
就在孩子出生的那一天，母亲死了。
妻子死后，丈夫想：孩子总该有一个母亲吧。
于是不久后丈夫又娶了一个妻子。
但在含香八岁时，父亲死了。
母亲非常善良，自己用的钱都省着给含香用。
她靠打工的钱来支撑这家。
含香心底善良。
帮妈妈干事。
这样直到含香十七岁。
上帝被感动了。
命她们上天为仙。
所以，你要相信：好心有必有好报。
善良的后母的胎教故事点评
与人为善，于己为善;与人有路，于己有退。
他人有过不究，于人有恩莫念，爱人先爱己，责人先问心。
地至秽者多生物，水至清者常无鱼。
对待伴侣需要包容，对待朋友需要宽容。
君子有容人之雅量，不会为小事而一争高下。
一个人的宽容来自一颗善待他人的心;一个人的涵养来自一颗尊重他人的心;一个人的修为来自一颗和善的心。
第 1 页共1 页。
关于母亲的民间故事
关于母亲的民间故事母亲一直被人们视为是充满慈爱、无私奉献的象征，她们以自己柔弱的双手抚养着儿女，用无尽的爱与耐心培养他们成长。
在民间文化中，有许多有关母亲的故事，在这里我将为大家分享一些关于母亲的民间故事。
故事①：娘娘被抓从前有一位好心的母亲，她总是帮助那些有需要的人。
有一天，她听说附近的村庄缺少水源，当她得知此消息后，毅然决定前往那个村庄帮助他们。
在那个村庄里，她被人们称为娘娘。
她不仅为他们带来了水源，还用自己的智慧教他们如何保护水资源。
被她的无私所感动，那个村庄的人们纷纷行动起来，帮助她推广节约用水的意识。
然而，令人意想不到的是，这个村庄的水源却被一个贪婪的富翁给抢了。
他不仅占有了这个村庄的水源，还抓住了娘娘。
但是，这位善良的母亲从不怕困难，她利用聪明智慧和无所畏惧的精神成功地打败了富翁，帮助村庄重新夺回了属于自己的水源。
故事②：母亲的爱化作了流水在一个小山村里，有一位名叫阿芳的母亲，她的丈夫在她的儿子很小的时候去世了。
阿芳用自己微薄的收入养育儿子，并为他提供教育。
她辛辛苦苦地工作，几乎没有时间休息。
然而，阿芳的儿子成绩优异，获得了一所名校的录取通知书。
然而，出乎意料的是，儿子却告诉她，他因为经济负担太重，无法承担这所学校的费用。
面对儿子的苦恼，阿芳不顾自己的困难，她决定为了儿子的未来，卖掉了房子并借了很多债。
最终，儿子顺利完成了学业，并找到了一份好工作。
然而，就在他们正享受幸福时，阿芳因为长期劳累过度而生病而去世。
在她去世的那一天，天空中突然下起了坚定的细雨，这似乎是母亲的眼泪。
阿芳的爱永远化作了一条流水，流淌在山村中以守护着她的儿子。
故事③：牛郎织女在中国的传统民间故事中，牛郎和织女是最具知名度和浪漫色彩的爱情故事之一，也是关于母亲的一个经典故事。
织女是仙女，她下凡遇到了牛郎，两人相爱并结婚生子。
然而，由于织女失去了与人类交流的能力，人间相隔天河之后，他们再也无法相见。
无奈之下，母亲牛郎带着孩子每年七夕区天河边瞻仰织女星，也期盼着一年之中牛郎织女的天罡一次天守会，能够让他们母子团聚。
民间故事：聪明反被聪明误的晚娘
民间故事：聪明反被聪明误的晚娘古时候，在一个地方的山林之中，出现了一种奇怪的鸟类，叫出的声音酷似一个孩子的哭喊：“哥哥，等等我”，其悲鸣凄惨的叫声，常常令听到的人不由生出一种怜悯之情。
与之相对应，在山下围绕一个镇子十里八乡的范围，同时流传着一个不贤晚娘的悲情故事。
故事说的是原本在离镇子五六里地的一个山坳里，住着的一户人家，家里本来有着祖上传下的几亩山边薄地，因靠其养家糊口有些不足，遇到歉收年景更是吃紧。
所以作为家庭顶梁柱的男主人，只好兼以走南闯北跑单帮挣点外快补充家用，由于有点儿经商头脑，渐渐成为了主要经济来源，日子过得红红火火，成为附近村庄和镇子里令人羡慕的富裕户。
可天有不测风云，在儿子刚刚会走的时候，妻子却一病不起，撒手而去。
留下一个孩子，拖累着一个男人不能出门挣钱，几亩薄地的庄稼也需要管理，实在不是长久之计。
无奈之下冒着乡邻的许多非议，不到半年就续了弦。
好在也是一位黄花闺女，十月怀胎，又喜得贵子，家门男丁兴旺，他当然喜不自禁干得更有劲了。
一如既往，长期在外四处奔波，家里的事全部交给了新任妻子，几亩薄地遇到生意忙时回不来，常常也是靠妻子打理，必要时亲戚帮帮忙。
只希望妻子勤快善良，持家有方，好好照顾两个孩子成长，尽管自己在外面风餐露宿吃点苦，妻贤家安，没有后顾之忧，一心一意做生意积攒点钱，正谋划着要在镇子里买处临街宅子，盖上像样的房子，还有更长远的计划，为孩子们创些基业。
由于他的辛苦奔波操劳，家庭日子过得挺宽裕，续弦的妻子在对待两个孩子上，虽然强势管教严厉点，倒也没有什么明显的亲疏有别，况且看到兄弟俩相处十分融合，哥哥总是处处让着弟弟，有时还是挺高兴的。
时光荏苒，星转斗移，十来年不知不觉过去，两个孩子都成了半桩子小伙，男大当婚该来的要来日益临近。
本来正常的生活节奏，作为父母们的共同期待，但在这个有点儿特殊的家庭，却成为了对当事女主人人性的一种考验，在善与恶的分野上贤与愚的一次真正衡量。
心态稍移其轨，必然导致不同的走向。
【民间故事】后娘的故事
【民间故事】后娘的故事从前有个年轻的女子，她是个孤儿，从小就嫁给了一个年纪比她大很多的农夫。
农夫有两个孩子，一个儿子和一个女儿。
但他的妻子在孩子们很小的时候就去世了。
他感到无助，无法照顾他们，于是他娶了一个后娘。
后娘为人顽劣，不想和孩子们相处，只是想嫁给农夫，拥有他的财产。
她对孩子们十分苛刻，时常虐待他们。
她安排他们每天在厨房搁置食物，既不让他们吃，也不让他们参与家庭活动。
儿子和女儿经常受到后娘的惩罚，他们忍受不了这种生活。
他们决定离家出走，希望能在外面寻找更好的生活。
他们离开了家，走了许多天，终于到了一家富有的农庄。
农庄主人看到这两个孩子很惊讶，他们问孩子们为什么离开家，孩子们讲述了他们在家里的遭遇和后娘的虐待。
农庄主人非常同情他们，让他们暂时留在他的农庄里，让他们做农活而且每天给他们丰盛的饭菜。
几年后，两个孩子成长为自强、独立的年轻人。
他们想起了家乡，但也想再次遇到后娘并找出真相，于是他们决定回家。
当孩子们到达家时，他们发现后娘已经不在那里了。
他们开始寻找后娘的下落。
最后，他们找到一个城市，看到了后娘和她的家庭。
孩子们终于发现了真相。
后娘从未真正爱过他们的父亲，她只是对他们心怀鬼胎。
她一直在控制他们的生活，并且在他们离开后，她欺诈了他们的父亲，骗取了他的财产。
孩子们告诉他们的父亲真相，他感到羞愧和沮丧。
他迫使后娘把钱财归还，并为她的恶行向他们道歉。
之后，两个孩子和他们的父亲重新团聚，并度过了余生。
【民间故事】后娘的故事
【民间故事】后娘的故事
锡伯族民间故事，流传于新疆察布查尔锡伯自治县。
从前有个人，其妻突发暴病而死，留一七岁女儿。
父因出外当差，太少回家，难顾女儿，后嫁给一寡妇为妻。
寡妇有一女八岁。
不久后娘便开始虐待孩子，将自己的女儿视作宝贝。
前妻的女儿越长越美，后娘之女越长越帅，后娘便起至歹心，把她大力推进井里把井
填掉。
父亲回来，后娘谎称女儿得急病死去。
悲愤的父亲辨认出从原井口长成的一棵柳树苗几天间孵出大树，上存有一只美丽的小
鸟会唱九十九种曲调且极可悲。
父亲将它放进鸟笼，后娘又使毒计害死它并丢进炉中烧成灰倒在外面。
第二天，邻居们孤身奶奶在灰里找出一颗晶莹的绿宝石，后绿宝石变为一美丽的姑娘。
一天，姑娘备一桌饭菜，让老奶奶把父亲和后娘请去做客。
席间姑娘谈了一段凄惨故事，父亲才恍然大悟，大怒，即刻把后娘送来官府惩处。
中国灰姑娘故事中的继母形象——以“叶限”为例
512020年第6期文化视野Cultural Perspective“灰姑娘”是世界上的经典故事之一，深受大人和孩子们的喜爱。
中国的灰姑娘型民间故事“叶限”比西方的“灰姑娘”早登场一千年。
其中“继母”在“灰姑娘”型民间故事女性形象中给人留下了深刻的印象。
一、“继母”形象我国唐朝段成式的《酉阳杂俎•叶限》经国内外专家学者考证研究，被认为是人类最早记录的文本性质“灰姑娘”故事，比1812年被格林兄弟搜集出刊的相隔将近一千年。
“灰姑娘”型民间故事中的女性形象中，除了“灰姑娘”，还有一个突出的形象——“继母”。
二、“坏”母亲形象和“好”母亲形象继母作为“灰姑娘”型故事中女性的特殊形象有截然不同的两面性：仁慈善良和恶毒可恨。
相似的是，不管是“叶限”还是欧洲“灰姑娘”中的继母用不同的方式去虐待主人公的身心。
叶限中的继母：非常疼自己女儿，却看叶限十分不顺眼，把叶限当成自己的仆人使唤，苦活累活都让她干，经常让她去高山上砍柴，去深潭边汲水，在故事中继母还把叶限的金鱼给杀掉做成美餐并且在歌唱节里把爱唱歌的叶限留在家里守家；欧洲“灰姑娘”中的继母把“灰姑娘”赶到厨房，天不亮就爬起来挑水、生火、做饭、洗衣裳。
晚上只能睡在灶边的灰烬堆里。
灰姑娘得知盛大舞会继母取笑她的衣服并且交给她艰巨的任务来阻止她参加舞会。
中西“灰姑娘”故事中出现的“坏母亲”形象，学者石绍云在<评格林童话中的继母形象——以《白雪公主》为例>中从心理方面解释为：这种现象的出现是在某种程度上反映了儿童早期心理发展中，对母子关系的处理。
孩子婴儿时期两大需求——食物和睡眠，都与母亲直接相关，孩子总觉得母亲理应会满足她们的要求并放在首位，所以孩子心中的“好母亲”是有求必应、至善至美的。
然而现实中的母亲因为手头上的种种不能放下的事情，让孩子感到“挫败感”从而导致“坏母亲”形象的出现[1]。
“坏母亲”身份的继母形象在“灰姑娘”型民间故事中拥有更深的情感冲突，并成功让主人公获得了读者的同情心、与具有母亲关怀的鱼骨和神仙教母成了鲜明的对比，以此达到了一定的教育意义。
民间故事：后妈不守妇道，陷害儿媳妇，秀才好心做坏事，过后悔恨
民间故事：后妈不守妇道，陷害儿媳妇，秀才好心做坏事，过后悔恨明朝年间南京城长洲有一村农，姓李，今年五十岁，娶下一位后生做妻子。
前妻留下一个儿子，还有一儿媳妇，两人也是孝顺。
但这日来了一个秀才，帮忙做了件事，家庭就出现变故了，过后秀才知道真相也是悔恨不已本来爹娘说话，不论好坏真假，理应埋在肚子里任从。
平时老李和儿子都在田里劳作。
婆媳两人就在家里做做手工活，也能应付日子可是后妈张氏嫁过来后，为人不好，总是趁着老李出去劳作，自己偷偷出去闲逛，时不时还和陌生男子嬉笑。
这三翻四次的都被儿媳妇看在眼里，儿媳妇吴氏也是个老实人，只以孝道为上，所以也不跟公公和相公说，就自己小心告诉后妈张氏不可如此无礼本想着好心点破，也没有其实心思去抓她破绽。
谁知道“无心人对有心人”，吴氏自从把话点破后，张氏总是郁郁不欢，心虚。
怕这事落在了自己相公耳里就先恶人先告状，所谓道“枕边告状，一说一个准”。
先说儿媳妇整日与人有染的事那老李耳根软，听了老婆的话，就大骂儿子连自己老婆都看不住。
那儿子也是愚孝之人，也不管事情真假就和吴氏吵架。
弄得两不好不相安话说林江村有个秀才叫萧迎宾，胸藏锦绣，笔走龙蛇。
因为家里贫困，就在附近一户酒肆租住下，每天早出晚归。
这户主人叫隆景溪，店里供奉着五路财神，这天晚上，他做了一个梦，梦见那五位尊神对他说道：萧状元每天在这里来往，我等见了他，总是坐立不安，你可否为我们筑一面短墙壁儿，好在前面帮我遮蔽一下店主人醒来心想：这梦做得还真是蹊跷，还说什么萧状元？难道是住在我店里那个萧秀才？可是他一介穷酸书生，如何能做得了状元？心生疑惑，但是又心想，除了那个姓萧的，店里也没有第二个人姓萧和我熟悉，凡人不可貌相，海水不可斗量。
况且是神明的话，宁可信其有，不可信其无。
第二天起来，就真的在神位上筑起一面短墙，遮盖了神明，之后就把这事放在心里，也不外说隔了几日，萧秀才去长洲乡下探亲，路过一个村庄，看见一伙人聚集在一块在那喧嚷，他也挨近人群一看究竟。
民间故事大全：后娘的故事
★能⼒训练频道为⼤家整理的民间故事⼤全：后娘的故事，供⼤家阅读参考。
更多阅读请查看本站频道。
流传于新疆察布查尔锡伯⾃治县的⼀个故事，讲述了后娘母⼥俩陷害前妻⼥⼉，被受到应有惩罚的故事。
后娘母⼥把前妻的⼥⼉推下井⾥埋了。
后来在填了的井上长出⼀棵柳树，⼥⼉的冤魂变成了⼀只⼩鸟，每天都在树枝上唱歌。
后娘把⼩鸟烧成灰撒到⼤门外。
隔壁的孤太太见灰⾥有⼀棵闪光的宝⽯，便拣起来放到家⾥的柜⼦⾥。
宝⽯有变回了姑娘，与⽼太太⼀起过⽇⼦，⽼太太帮她报仇雪恨，与⽗亲团聚。
后娘和⼥⼉被县官当众斩⾸。
【民间故事】后娘的故事
【民间故事】后娘的故事从前，有一个寡妇，她有一个女儿叫做小芳。
寡妇是个贤惠的女人，她很爱自己的女儿，为了给女儿一个幸福的生活，她做了一件令她后悔终身的事情。
有一天，寡妇遇见了一个富有的商人，商人对她一见钟情，并向她求婚。
寡妇深知自己的家境贫苦，而商人却富有一切，所以她欣然接受了商人的求婚。
但商人并不知道，寡妇还有一个女儿，寡妇为了自己和女儿的幸福，决定对商人隐瞒这个事实。
她告诉商人自己是一个孤身一人的寡妇，商人也相信了她的话。
他们很快结婚了，商人把寡妇和她的女儿接到了他的家中。
刚开始，一切都很美好。
商人对寡妇和小芳很好，给她们买了漂亮的衣服，吃好的食物，甚至还给小芳买了一匹美丽的马。
寡妇和小芳也很快就适应了新的生活。
当商人出差时，后娘便开始变了样。
她对小芳越来越不耐烦，开始刁难她，而对自己的女儿则又是慈爱有加。
她时常训斥小芳，心机深重，时常心生想法，想方设法陷害小芳。
小芳很伶俐，她知道后娘越来越对她不友善。
于是她开始暗中寻找机会，准备离开这个不友好的家庭，可她没有跟妈妈说，在去时把钱给妈妈，自己则在晚上悄悄离开了这个家，向前走了很远。
但她的离开，让原本就不友好的后娘开始对寡妇施压，称小芳是寡妇的祸害，一定要去寻找小芳，结果给寡妇多方压力，最后她只有嫁给寡妇的一个朋友亲眼毁了自己的幸福。
小芳在外边艰辛的生活，没有寡妇的庇护，失踪一晃已经好几年了，她想家的心情，只有她自己知道。
而后娘终于伤透了寡妇的心，在临终的时候，寡妇把自己的一切都留给了小芳。
她知道自己做错了，她对小芳说：“对不起，我的女儿，我错了。
”她一声叹息，便离开了这个世界。
寡妇的离去，给小芳带来了又一次沉重的打击。
她独自一人，再也没有了一个家。
她心中充满了悲伤和无助。
但她知道，她不能永远留在原地，她需要继续向前走，她需要重新找到自己的家。
她知道，只有努力奋斗，才有可能找到属于自己的幸福。
于是，小芳重新踏上了寻找幸福的旅程。
她去了很多地方，做了很多工作，遇到了很多人，但她始终没有放弃。
后母用蛇咬孝子的故事
后母用蛇咬孝子的故事
《后母的荒唐事》
哎呀呀，今天给你们讲一个特别奇葩的事儿。
在我们村儿啊，有这么一个人家。
那小子特别孝顺，对他后母那是没得说，啥都听后母的，真的是尽心尽力啊。
可谁能想到，他这后母的心肠那叫一个歹毒哟！
有一天啊，这后母不知道从哪弄来一条大蛇，还神神秘秘地把这蛇藏起来了。
然后等那孝子回家的时候，后母就偷偷把蛇放出来，让蛇去咬那孝子。
你说这多吓人啊！那孝子正走着呢，突然感觉脚脖子上一阵凉飕飕的，低头一看，妈呀，一条大蛇缠在他腿上呢，还张嘴就咬。
那孝子疼得是嗷嗷叫啊，可把周围的人都给吓坏了。
这时候后母出来了，她不但不着急，还在那嘿嘿笑，说什么这是对孝子的考验。
考验啥呀考验，这不是瞎胡闹嘛！大家都指责这后母太过分了，哪有这样对待孩子的呀。
那孝子呢，虽然心里委屈，可还是没说后母啥坏话，只是默默去处理伤口了。
唉，你说说，这后母咋能干出这种事呢。
这真的是让人大开眼界啊，用蛇咬孝子，这算哪门子的事儿哟！以后啊，希望这孝子能好好的，别再碰上这么荒唐的后母了。
这就是我知道的一个关于后母和孝子的故事，可真是让人哭笑不得呀！。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
民间故事150字:善良的后母篇一：小学民间故事篇一：小学生必读的神话故事小学生必读的神话故事篇二：浅谈小学语文教材中民间故事的教学龙源期刊网 .cn浅谈小学语文教材中民间故事的教学作者：奚洁来源：2013年第11期民间故事生动有趣，通俗易懂。
透过民间故事，我们能看到某个时代的伦理纲常、道德取向、善恶态度，能看到某个地域的风俗人隋、精神气质。
教师在教学中要抓住民间故事这一文学样式的特点，建构教学序列，教给阅读方法，拓展阅读空间，帮助学生了解传统文化，提升语文素养。
一、表达驱动，以说促读我们看到，在教材中编者都提出了“讲故事”或“复述”的要求。
可见，我们可以以讲故事为形式，以表达为驱动，以说好促进读明白，以此统领民间故事的教学，带领学生进行生动有趣的言语实践。
1.从背到讲，有故事味。
在第一学段，学生的语言表达能力尚在形成阶段，需要一定数量的输入，才能逐步形成有质量的输出能力。
因此当民间故事第一次在二年级上学期教材中出现时，编者提出的训练要求是“背诵课文”，是有其合理性的。
二年级下学期教材中，连续出现了两个民间故事，在背诵的基础上提出了讲故事的要求。
而讲故事与背诵的区别在于：背诵忠实于原文，讲故事可以借用原文，自己组织语言；背诵关注内容，讲故事还要关注讲的语气、语调；背诵时是旁观视角，而讲故事是进入情境，甚至进行角色模仿。
在这一阶段，要告诉学生什么是讲故事，如何讲一个完整的故事，绘声绘色地讲一个完整的故事。
2.内化语言，生动复述。
“讲述故事力求具体生动”，是对第二学段提出的教学目标。
怎样才能将故事讲得具体生动呢？感受优美简练的文本语言，将之内化成自己的语言，这是中年段复述故事的主要方法和目标。
3.简要概述，抓住要点。
随着学生概括能力和语言表达能力的提高，简要概述故事大意成为讲故事的形式之一。
概括复述有多种方法，教师要关注方法的传达。
4.多角度说，创意表达。
创造性复述对于锻炼学生的想象力，提高思维的敏捷性和语言的流利性有着重要的意义。
一方面，语言简练、口语化的民间故事为我们留下了不少情节的空白点，我们可以以此为基点，引导学生展开合理想象，进行创造性的复述，让故事通过我们的再创作而更加具体生动。
另一方面，可变换角度（结构、人称等）复述故事，如这个故事是从第三人称全知的角度进行叙述的，可以创设情境，引导学生从牛郎的角度进行讲述。
二、激活想象。
创意表达篇三：民间故事阅读题一、填空题.1、古时候人们为了驱赶凶恶的“年”而仿照竹子做成鞭炮，称之为（爆竹）。
久而久之，人们就把这原本是驱赶凶恶的“年”兽的日子干脆称为（过年），每逢此时，家家户户（贴春联）、（张灯结彩）、（放鞭炮），一片热闹喜庆景象。
2、第一次尝的是（“茶”），第二次尝的是（“甘草”），后来尝了（“断肠草”）而死，为了拯救人们而牺牲，人们称他为（“药王菩萨”）3、海力布最后变成了（一块僵硬的石头），据传说，现在还有叫（“海力布石头”）的地方。
5、中国有东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）、北岳（恒山）、中岳（嵩山）五座名山。
6、田螺姑娘和（常州）的叫（吴堪）的人过上幸福的生活。
7、西门豹发动老百姓开凿了（十二条大渠），把漳河水引到田里，灌溉庄稼。
8、农历（七月初七）牛郎织女鹊桥相会。
9、梁山伯和祝英台死后变成了（巨大的五彩蝴蝶）。
10、孟姜女的丈夫（范喜良）筑长城，孟姜女哭倒长城，人们为了纪念孟姜女，在山海关修了座（“孟姜女庙”）11、一个叫苏和的牧童用白马的骨头制作了第一把（马头琴）。
12、赵州桥是（鲁班）造的，这座桥面上留着（张果老骑驴踩的蹄印）和（柴王推车轧的一道沟）。
13、人们为了纪念刘三姐，每年（八月十五）便成了壮族人民的传统歌节。
14、养蚕的人们为了纪念（巧儿）的功劳，都叫她（“蚕花娘娘”）。
15、在天镇峰下的山坡上，出现了一群怪石，人们称它为（“百鸟归巢”）。
16、很久很久以前，无锡惠山、太湖一带有四个妖怪，它们是（毒蛇）、（恶虎）、刁马和臭鼋。
17、这一年，乡亲们派了聪明、善良勇敢的青年（汪嘉）去找幸福鸟。
18、寒食人们不生火做饭，只吃（冷食），清明，人们把（柳条编成圈儿）戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示对（介子推）的怀念。
19、农历五月初五，是民间的传统节日（端午节），这个节日的由来与战国时期的伟大诗人（屈原）有关，他留下了（）（）等不朽诗篇。
这一天，楚国人民到江上（划龙舟）（投粽子），以此来纪念伟大的爱国诗人。
20、每年农历六月二十四，是彝族人民传统的节日——（火把节）21、每到正月十五，家家户户都挂起（红灯）。
22、读了，你一定对这些人物的故事相当熟悉。
如（孟姜女）哭长城、（张飞）数芝麻、（包公）巧审青石板、（刘墉）智斗贪官。
二、选择题。
1、农历（c）这天，牛郎和织女在鹊桥相聚。
a 、八月初七 b、六月初六 c、七月初七 d 、七月初六2、桃园三结义，排行老大，老二，老三的分别是谁（ d）。
a 、刘备张飞关羽 b、关羽张飞刘备c、张飞刘备关羽d、刘备关羽张飞3、东坡肉是（a ）的一道名菜。
a、苏州b、上海c、杭州d、南京4、猎人海力布为了救老百姓而说出实情后变成了（a ）。
a、石头b、宝石c、小白蛇d、龙王5、吹箫引凤指的是（b ）a 梁山伯和祝英台b 萧史和弄玉c牛郎和织女 d苏小妹和秦观6、写“明日逢春好不晦气，来年倒运少有余财”对联骂财主的是（c ）a 唐伯虎b 苏轼c 祝枝山 d马良三、判断题。
1．讲述了一段人人为我，我为人人的故事。
（√×）2．神农氏遍尝百草。
第一次尝的是“茶”，第二次尝的是“甘草”，最后一次尝的是“断肠草”。
（√）3．沉香劈开高大的泰山，救出了母亲。
（）4．中国的民间故事很多。
其中被誉为“四大民间故事”的是：和。
??（）5．故事中，老铁匠的传家宝是一大堆的金银财宝。
??（）6．猎人海力布为救老百姓英勇献身。
马良有一枝神笔，专为穷人画画。
?（）7．关羽、刘备和诸葛亮“桃园结义”。
?（）8．九月九日重阳节，民间有登高、饮菊花酒、吃粽子的习俗。
?（）9．苏东坡智断“青苗案”。
（）10．告诉我们一个道理：生于忧患，死于安乐。
??（）11、清明·寒食节是晋文公重耳为纪念介子推而设定的节日。
（）12、每年腊月初八，在农村家家户户都要煮腊八粥吃，传说是为了纪念一烧火和尚。
（）四、连线题。
孟姜女巧计救阿福花木兰歌仙刘三姐包公济公马良神农柳毅杨六郎顾恺之豹子头壮族歌仙黑旋风药王菩萨马头琴药王菩萨哭长城代父从军巧审青石板神笔冰冻遂城点睛传书神农李逵刘三姐林冲壮族山歌盛会，代代相传雪夜上梁山沂岭杀四虎尝百草，救黎民刘三姐蒙古族“大阿福”无锡惠山彝族阿诗玛藏族刘墉除巫治邺包公智斗贪官济公花木兰西门豹巧审青石板巧计救阿福替父从军篇二：我身边的民间传说我身边的民间传说——三年级语文阅读指导课执教：邱冬英指导老师：刘德福张艳教材分析：客家精神是来自五千年历史文化的沉积，来自万里迁徙的磨练，来自偏僻山区恶劣环境的锻炼，来自祖辈一代一代的言传身教。
由此也产生了自己独具魅力的文化，客家民间传说是从远古时代起就在人们口头流传的一种题材广泛的叙事体故事。
它们以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的某种关系。
就像所有优秀的创作一样，民间传说从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内，表达着人们美好的愿望。
教学意图：民间传说生动有趣，通俗易懂，富有鲜明的地域特色。
透过这些传说，我们能够看到那个地方的精神气质，它是一个民族文化源远流长而形成的自然溪流。
叶老说：“作者思有路，遵路识斯真。
”民间百姓们心中的“路”，就是他们的价值取向和追求向往。
只有沿着这条路走进传说的情节，从百姓的角度读懂每一个人物，才能帮助学生读懂一系列的民间传说，读懂民间群体的心声，看到他们的生存状态与渴求。
所以，我们更期待能借它把学生引向民间文学自主阅读的道路之上，实现民族精神的星火相传。
教学目的：1.通过学习三个民间故事，从而进一步提高阅读的兴趣，养成良好的阅读习惯。
2.通过学习，懂得民间故事表达的客家精神。
3.引导学生感受民间文化的无穷魅力。
教学重点：通过学习，懂得民间故事表达的客家精神。
教学准备：课件三个民间传说教学时间：一课时一、谈话导入，激发兴趣。
同学们，我们中华文化博大精深，中华传统文化更像一座巨大的宝库。
在第五单元中，我们学习了神话故事，在这个神话故事中我们体会到了巨人盘古勇于的献身精神。
像这样优秀的神话故事还有很多很多，如接下来的这些神话故事，你读过吗？一起来读读故事的题目。
这些神话故事是描述祖先对美好生活的向往和追求，同时也让我们感受到了传统文化的光辉灿烂。
其实在我们的身边也有许多优秀的民间传说。
这些传说体现了我们客家人优秀的品质和对美好的向往。
这节课就让我们一起走进。
二、学习体会善良的客家精神。
1.看图在我们客家人的心中有这样一位女神，瞧，她来了。
你知道她是谁吗？你了解她吗？2.出示何仙姑简介。
3.那你想用哪些词来形容她的美呢？老师也准备了一些描写何仙姑美的词，一起来美美地读一读。
4.就是这样的一位女神，她有怎样的传奇故事呢？我们一起来读读。
出示阅读要求。
5.同学们读得真用心。
（1）你觉得何仙姑是个怎样的人？（板书：善良）（2）故事中告诉我们何仙姑为人们做了哪些好事？（回答得真好）齐读（3）想想何仙姑还有可能为人们做些什么好事？6. 就是这样的一位女神，因为她的善良被人们口口相传，活在老百姓的心中，在我们县的文博园和河滨文化公园都有她的雕像。
三、学习体会智慧的客家精神。
我们武平不仅人美，景色也很美。
在巍巍的梁野山顶，有这样的一处美景，瞧，这是（古母石）？请听（放录音）（2）听完故事谁给你留下了深刻的印象，你认为他是个怎样的人？（3）介绍定光古佛（4）欣赏定光古佛文化节图片（5）定光古佛是客家人的保护神，通过故事我们知道这块古母石是定光古佛用法术留下来的石头，现在成为了梁野山上的一处美景。
在我们武平人的心目中，古母石是智慧的化身，受到善良百姓的崇拜。
它不仅饱经风霜，耐得寂寞，而且一身正气、威武不屈，一代又一代向世人展示着武平百姓的这种性格和品行。
（四）学习体会勤劳的客家精神。
在古母石的旁边，还有一块神奇的石头，瞧，石头上刻着三个字，这三个什么字啊？你看出来了吗？为什么叫它出米石，它的名字有什么来历呢？请同学们翻开故事第三页，默读。
读完请举手。
1.故事里都有谁？你喜欢老和尚还是小和尚，为什么？（板书：勤劳）2.这个传说特别有趣，老师想请几个同学来演一演故事的内容。
3.演的真好，就因为小和尚的贪婪导致出米石不能出米了，虽然这只是个传说，但我们看到这块石头的时候就会想到勤劳的老和尚。
同时也告诫我们要做个勤劳的人。
（五）总结有人说：有太阳的地方就有中国人，有中国人的地方就有客家人。