结构主义与叙事学分析

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11结构主义、符号学与叙事学讲解

11结构主义、符号学与叙事学讲解

0177、结构主义文论的理论背景和主要特征:(1)结构主义文论的理论背景:①索绪尔语言学理论带来的革命性范式转换。

②维柯试图找出人文现象的普遍公式建立“人的物理学”。

③“深度模式”的寻求与人的主体性的消释。

(2)主要特征:①寻求批评的恒定模式。

结构主义文论要求以相对稳定的模式来把握文学,以达到有理性、有深度的认识。

②强调文学研究的整体观。

结构主义文论把文学看成一个整体,强调文学系统和外在于文学的文化系统对具体作品解读的重要性。

③追踪文学的深层结构。

结构主义主张凭借思想模式对事物内部的复杂而不可直观的关联进行考察、挖掘和建构,从而得到文学的深层结构。

④在文学符号学和叙事学上有深入研究。

结构主义注重对作品的结构作客观分析,被分析出的作品元素往往用某些符号来表示,这就使之在文学符号学上具有举足轻重的地位;结构主义认为叙事作品的结构比抒情作品复杂,因而较多对神话、史诗、民间故事等叙事作品进行研究,因此叙事学的研究在结构主义中占据一定分量。

0178、法国结构主义理论概述:(1)从文论史上看,法国结构主义文论是俄国形式主义和布拉格结构主义文论的逻辑延伸。

(2)列维—斯特劳斯出版《野性的思维》一书标志着结构主义取代了存在主义在法国确立了思想主流地位,也标志着结构主义思想的中心已经迁移到了法国。

(3)主要代表是前后“四子”和“五巨头”:前四子是列维—斯特劳斯、福柯、阿尔都塞和拉康;后四子是巴尔特、格雷马斯、托多洛夫和博瑞蒙。

前四子加上巴尔特被称作结构主义五巨头。

(4)评价影响:①拓宽了批评的功能,增强了文学批评的可操作性。

②结构主义文论对文学自主性和整体性的过分强调,切断了社会、作者与文学之间的关系,实际上切断了文学之根,导致了后来解构主义文论从内部对其进行颠覆。

0179、路易斯?阿尔都塞的意识形态论是什么?(1)意识形态理论背景:①意识形态最早出自法国大革命时期的思想家特拉西,是指与科学平行的为社会进步服务的有关思想意识的人文学科。

结构主义与叙事学分析

结构主义与叙事学分析

二、结构主义文论
1、发展历程: a、出场:1962年,列维-斯特劳斯在《野蛮人的心灵》一书最后 一章对萨特《辩证理性批判》一书的猛烈抨击,标志了结构主义的 登场。 b、结构主义理论明星: 法兰西学院社会学教研室的 列维—斯特劳斯Claude Levi-Strauss, 1908—2009 ),(人种学、人类学) 认识论史教授 福柯Michel Foucault 1926 —1984(历史哲学) 法兰西学院符号学教授 罗兰·巴特(Roland Barthes,1915-1980) (符号学与文艺理论); 阿尔都塞(Louis Althusser,1918—1990)、拉康、 德里达…… (结构主义前四子:列、福、阿、拉;后四子:巴、 格雷马斯、托多罗夫、勃瑞蒙。)



普罗普的童话研究
人物的功能在故事中起着稳定、恒常的成分的 作用,不管它们是由谁和怎样具体体现的,它们 构成一个故事的基本成分; 童话故事所使用的功能数量是有限的。 功能的顺序永远是相同的。 就其结构而言,所有的童话故事都属于一个种 类。 31种功能; 七个人物角色:反角,施主(供养人),帮 手,公主(一个被寻求的人),派遣人,英雄, 假英雄。
整个过程,由学生运动开始,继而演变成整个社会的危机,最后甚 至导致政治危机.而其发生的重要背景原因,则是工业化国家在二 战结束经历二十多年政经发展黄金岁月之后所面临的社会问题.



2.前期工作: 索绪尔的语言学研究:
语言与言语,共时研究与历时研究, 能指与所指,语言的横向组合与纵 向组合。 系统中的每个符号之有意义仅仅由 于它与其它符号的区别。Cat的意义 不在其自身,而在于它不是 cap,cad,bat.只要一个能指保持它与 所有其他能指的区别,那么它如何 变化都,你可以用很多不同的音调 发这个音,只要保持这一区别就行。 索绪尔说,在语言系统中只有区别: 意义并非神秘地内在于符号,它只 是功能性的,是这一符号与其它符 号区别的结果。

浅析《安徒生童话》中的结构主义叙事学

浅析《安徒生童话》中的结构主义叙事学

浅析《安徒生童话》中的结构主义叙事学叙事学,也称“叙述学”,是20世纪60年代诞生于法国的一种文学理论,由于受结构主义影响而产生,所以前期称为“结构主义叙事学”,主要探讨作品内部的结构规律和各种要素之间的关系法国结构主义文论的成就则集中体现在叙事理论研究领域,叙事文学称为法国结构主义文论者主要关注的课题材料。

形成这种转移的原因是多方面的,但根本原因还在于叙事文学本身所具有的与结构主义文论的“相适应性”。

与诗歌相比,叙事文学中的人物、情节、场景等构成一种更具有共通性的结构特征,具有一种无论采取何种叙述方式,其文本价值都能够做到较少流失的稳固性。

结构主义叙事学就是力图通过对各类作品的简化、归纳,找到隐藏在一切故事之下的那些基本的叙述结构,由此达到对于不同叙事作品的普遍性的解释下面,我将从结构与功能两方面浅析《安徒生童话》中的结构主义叙事学众所周知,如果《安徒生童话》我们用非结构主义的观点来看,以《卖火柴的小女孩》一篇为例,看到的是小女孩因为贫穷在寒冷的冬天出去卖火柴,饥寒交迫中小女孩出现了幻觉,见到了自己已经去世的祖母,最后冻死在街头的悲惨现实,从中反映出社会不公平、残酷和黑暗的一面,向我们传达了作者渴望社会爱与温暖的心声但如果从结构主义叙事学的角度来看,我们就可以将《卖火柴的小女孩》分为这样几个结构层次,卖火柴的小女孩,受欺压者,,祖母,美好未来事物的象征,,有受欺压者被欺压后产生的对美好未来事物的憧憬。

那么我们也就不难理解结构主义叙事学用通俗的语言说,就是通过分析故事的内部结构,从而得出故事叙事的一种共性在童话故事中,人物可以是多变的,但是这些人物在故事中的功能却是有限的和不变的。

例如《安徒生童话》中许多“王子拯救公主”式的故事中,王子可以是任何一个善良的或是勇敢的人,公主可以是任何一个以别的名字命名的弱小者。

无论将这些人换成什么角色,他们各自的功能和立场都不会发生变化,因为整个基本的故事结构也总是不变的所谓功能,是格局人物在情节发展过程中的意义而规定的人物行动,如“英雄听到心爱的人有难”,或“英雄为心爱的人离家”,或“英雄与邪恶的力量斗争”等。

《影》的结构主义叙事学阐释

《影》的结构主义叙事学阐释

《影》的结构主义叙事学阐释《影》是一部由梁志强执导、刘德华主演的香港电影,于2015年上映。

影片以黑帮为背景,讲述了一名黑帮老大在狱中度过20年,重新回到社会后面临的一系列挑战和变故。

影片所展现的叙事结构和主题内涵,可以从结构主义和叙事学的角度进行阐释。

从结构主义的角度来看,《影》的叙事结构呈现出一种紧凑而深刻的内在逻辑。

结构主义认为文学作品的结构并非偶然的安排,而是由一系列明确的规则和体系所构成的。

在《影》中,叙事结构的紧凑性体现在故事情节的高度内聚和连贯性上。

整个影片以主人公张作云出狱后的生活为主线,通过一系列事件的展开,逐渐揭示出了黑帮世界的复杂和残酷。

影片还通过回忆和闪回的手法,逐渐揭示了张作云过去的往事,使得整个故事在时间上呈现出错综复杂的结构。

从叙事学的角度来看,《影》通过叙事手法的巧妙运用,展现出了主题内涵的丰富深刻。

叙事学强调叙事的表现形式对于故事内容和主题的表达具有重要意义。

在《影》中,导演运用了大量的视角切换、镜头语言和音乐等手段,使得故事情节的展开更加生动和引人入胜。

尤其是在描写主人公张作云在狱中的生活时,导演巧妙地运用了黑白影像和快速剪辑的手法,使得整个场景呈现出一种压抑和紧张的氛围,使观众能够更加深刻地理解主人公的内心世界和心理变化。

影片还通过对话、动作和音乐等元素的协调运用,营造出了一种紧张刺激的氛围,使得观众在观影过程中更加深入地感受到了黑帮世界的残酷和无奈。

从结构主义和叙事学的角度来看,《影》所传达的主题内涵也显得更加丰富而深刻。

结构主义认为文学作品的内在结构反映了一种深层次的意义,而叙事学则认为叙事手法的运用对于表达主题具有重要意义。

在《影》中,主要通过对亲情、友情和正义的表达,展现了主人公张作云在黑帮世界的挣扎和抉择。

影片通过主人公与家人的关系、朋友的相助和正义感的表达,揭示了一个黑帮老大内心深处的挣扎和矛盾。

通过对黑帮世界的描绘和抨击,也展现了对于暴力和非法活动的谴责和反思。

结构主义与叙事学分析讲解

结构主义与叙事学分析讲解
发者—→客体←—受者 ↑
助手—→主体←—对手
三种叙事结构模式:
契约性结构:契约的建立、终止、禁令和违
背禁令。
表演性结构:考验、斗争、历险、完成某项
任务。
分离性结构:往返、离别。
3、“符号矩阵”
x ←——→反x
↖↗
↙↘
非x
非反x
(x与非x矛盾,但并不一定对立)
文学故事起源于x与反x之间的对立,故事进 程中,又加入新元素,从而有了非x和非反 x,以上方面都得以展开,故事才能完成。
普罗普的童话研究
人物的功能在故事中起着稳定、恒常的成分的 作用,不管它们是由谁和怎样具体体现的,它们 构成一个故事的基本成分;
童话故事所使用的功能数量是有限的。 功能的顺序永远是相同的。 就其结构而言,所有的童话故事都属于一个种
类。 31种功能; 七个人物角色:反角,施主(供养人),帮
结构主义与叙事学
一、什么是结构? 皮亚杰《结构主义》
整体性、转换功能、自我调节功能 列维-斯特劳斯《结构人类学》
任一成分的变化引起其它成分的变化; 任一结构都是同类结构系列的成员; 可预测任一成分的变化如何影响整体; 结构内的事实可在结构内部获得解释。
一般看法:
结构分为表层结构——可以直接观 察
深层结构——事物的内在 联系,通过一定的认知模式才能了 解
库塞、弗洛姆 本雅明 阿尔都塞、马舍(契)雷 特里·伊格尔顿 哈贝马斯
瓦尔特·本雅明
一、生平及著述 1892年生于德国柏林一犹太古董商家庭; 曾先后在弗莱堡大学、柏林大学、慕尼黑大学和伯尔尼大
学读书,1919年在伯尔尼大学获得博士学位; 曾在柏林和巴黎担任记者和翻译家工作; 1934-1935年,为法兰克福大学社会研究所工作; 20世纪20年代,开始对马克思主义发生了兴趣,阅读卢卡

《影》的结构主义叙事学阐释

《影》的结构主义叙事学阐释

《影》的结构主义叙事学阐释《影》是一部由中国作家沈从文创作的小说。

该小说以其独特的结构主义叙事风格而闻名,通过对人物、事件和情节的深入分析,展现了作者对人性和生活的深刻思考。

本文将从结构主义叙事学的角度对《影》进行阐释,分析其叙事结构和主要人物形象,探讨其在叙事中所体现的意义和价值。

我们来看《影》的叙事结构。

在这部小说中,沈从文运用了多种叙事手法,通过交错的时间线和视角变换,构建出一个丰富多彩的叙事世界。

整个故事分为三个主要部分:第一部分描述了主人公卜桑的成长经历和家族背景,第二部分讲述了卜桑与香秀及其家族的纠葛,第三部分揭示了卜桑命运的最终走向。

在叙事结构上,沈从文巧妙地运用了回溯叙事和交叉叙事的手法,通过对同一事件多次重复叙述,使故事情节得以层层深入,角色关系得以更加清晰地呈现。

作者还通过不同人物的视角来展现事件的多面性,使整个故事更加丰富和立体。

这种叙事结构不仅增加了小说的悬念和趣味性,同时也提高了读者对故事的理解和体验。

通过这种叙事手法,作者巧妙地将读者带入了一个错综复杂的人物关系网中,让读者能够更加深入地思考和体味其中的道理和意义。

我们来分析《影》中的主要人物形象。

卜桑是这部小说的主人公,他是一个性格复杂而又充满矛盾的角色。

他既是一个执着而又温和的好人,又是一个充满阴暗和矛盾的角色。

他的内心世界充满了恨与爱、仇与亲、善与恶的矛盾,这使得他的形象更加丰满而真实。

香秀和她的家人也是本书的重要人物。

她像一缕清风,清纯而又不失坚韧,她的一生也因为卜桑的出现而发生了巨大的变化。

在小说的结尾,她终于明白了卜桑的心意,也为自己的命运做出了选择。

在叙事中,卜桑和香秀的形象展示了作者对人性的深刻理解和对生活的细致观察。

作者通过对这两个人物的塑造,展现了人性的复杂和多面性,以及在特定环境下人性的扭曲和变化。

作者也通过这两个人物的形象来体现出中国传统文化中的情感观念和伦理观念,呈现出了人性的高尚和优良的一面。

11结构主义、符号学与叙事学讲解

11结构主义、符号学与叙事学讲解

0177、结构主义文论的理论背景和主要特征:(1)结构主义文论的理论背景:①索绪尔语言学理论带来的革命性范式转换。

②维柯试图找出人文现象的普遍公式建立“人的物理学”。

③“深度模式”的寻求与人的主体性的消释。

(2)主要特征:①寻求批评的恒定模式。

结构主义文论要求以相对稳定的模式来把握文学,以达到有理性、有深度的认识。

②强调文学研究的整体观。

结构主义文论把文学看成一个整体,强调文学系统和外在于文学的文化系统对具体作品解读的重要性。

③追踪文学的深层结构。

结构主义主张凭借思想模式对事物内部的复杂而不可直观的关联进行考察、挖掘和建构,从而得到文学的深层结构。

④在文学符号学和叙事学上有深入研究。

结构主义注重对作品的结构作客观分析,被分析出的作品元素往往用某些符号来表示,这就使之在文学符号学上具有举足轻重的地位;结构主义认为叙事作品的结构比抒情作品复杂,因而较多对神话、史诗、民间故事等叙事作品进行研究,因此叙事学的研究在结构主义中占据一定分量。

0178、法国结构主义理论概述:(1)从文论史上看,法国结构主义文论是俄国形式主义和布拉格结构主义文论的逻辑延伸。

(2)列维—斯特劳斯出版《野性的思维》一书标志着结构主义取代了存在主义在法国确立了思想主流地位,也标志着结构主义思想的中心已经迁移到了法国。

(3)主要代表是前后“四子”和“五巨头”:前四子是列维—斯特劳斯、福柯、阿尔都塞和拉康;后四子是巴尔特、格雷马斯、托多洛夫和博瑞蒙。

前四子加上巴尔特被称作结构主义五巨头。

(4)评价影响:①拓宽了批评的功能,增强了文学批评的可操作性。

②结构主义文论对文学自主性和整体性的过分强调,切断了社会、作者与文学之间的关系,实际上切断了文学之根,导致了后来解构主义文论从内部对其进行颠覆。

0179、路易斯•阿尔都塞的意识形态论是什么?(1)意识形态理论背景:①意识形态最早出自法国大革命时期的思想家特拉西,是指与科学平行的为社会进步服务的有关思想意识的人文学科。

结构主义与叙事学

结构主义与叙事学

结构主义与叙事学简介一什么是结构主义?什么是叙事学?20世纪是一个思想的世纪。

在这个世纪里,人类的思想,在哲学、政治、经济、艺术、文化等各个领域里都发生了一系列重大而深刻的变革。

像走马灯一样频繁变幻的各种文艺理论和思潮也如繁星般璀璨了20世纪的文学天空。

这些此起彼伏、不断翻新的文学批评流派有:俄国形式主义、英美新批评、精神分析学、存在主义、现象学、结构主义、后结构主义、解构主义、接受美学、女权主义……结构主义和叙事学,是文学理论的星空中颇受关注、十分耀眼的明星。

结构主义,说到底是一种方法论。

正如结构主义大师列维-斯特劳斯所说:“结构主义不是一种哲学理论,而是一种方法。

它对社会事实进行试验,把它们转移到实验室。

在这里,它首先注意的是关系,试图以模型的形式把它们表现出来。

”叙事学,则是运用了结构主义的方法,对叙事作品、叙述、叙事结构以及叙事性的理论进行研究的科学。

下面,我们将对结构主义和叙事学的理论进行一个简明扼要的疏理和阐释。

一、结构主义1、结构主义有什么了不起?对于一般读者而言,结构主义似乎是离我们很远的东东。

即使是一些专业的文学工作者,如果不太接触西方理论,也很可能会不以为然地说:“结构主义是什么东西?有什么了不起?”事实上,结构主义作为一种思维方式,早已渗透进了我们生活的方方面面,它是思想方法上的一场广义的革命。

结构主义诞生之后,它像一把利剑一样改变着人们看问题和思考问题的方式,并无孔不入地渗透到社会生活和政治生活的各个角落:作为文化思潮,它涉及社会科学的各个部门,如语言学、人类学、心理学等;作为文艺思潮,结构主义几乎影响到文学艺术的所有领域,从理论到创作,从小说、戏剧、诗歌到电影。

这一思潮还产生了相当广泛的国际影响,从60年代中期开始,它以法国为中心,迅速扩展到英、美、西德、意大利、丹麦,并对苏联、东德、波兰、捷克等社会主义阵营的国家产生了影响。

它是战后继英美新批评派和法国现象学派而成为当代西方文学理论界的第三大思潮。

结构主义、符号学与叙事学

结构主义、符号学与叙事学

结构主义、符号学与叙事学第二讲结构主义、符号学与叙事学结构主义、符号学和叙事学并非是一个统一的流派,而是几种相互影响、有着相似之处的方法。

这些方法对于叙事作品的分析都有其独到之处。

一、结构主义(一) 结构主义的理论背景首先,索绪尔的语言学理论带来了革命性的范式转换。

索绪尔区分了言语和语言,能指和所指,表层与深层,这种方法和分析模式给了结构主义以深刻启示。

其次,深度模式的寻求与人的主体性的消失西方哲学思想一贯认为本质决定现象,我们应当从现象认识本质,这是寻求一种深度模式,这种深度模式的寻求对于结构主义具有重要影响。

在文艺复兴以来的西方思想中,人通过对于现象背后的本质的寻求确立了自己的主体地位,达尔文的进化论,牛顿的经典物理学,等近代科学证明了人的理性的伟大,人的主体力量的伟大,人不是上帝造的,人是进化而来的,人能够凭借自己的理性力量决定自己的命运,推动社会的进步。

从15到18世纪,人类普遍相信,人依靠自己的理性,通过自己的努力,就会创造出一个无限美好的理想世界。

然而,这种对于人自身及其理性的乐观主义信念在19世纪后半期之后,逐渐遭到怀疑,环境污染、生态危机、经济危机、两次世界大战等等一连串的事件,使人对对科技进步、对自己的理性、对人自身的力量产生了深刻怀疑,那种人对自己的乐观主义信念失去了。

人们开始认为,人不能决定事物的发展,不能左右世界的进程,不能决定自己的命运,这种对于人自身的怀疑和否定,实质上就是对于主体性的怀疑和否定。

人不能决定和改变事物的发展进程,事物的发展是由事物自身内部的结构和关系决定的,所以重要的不是张扬主体的力量,而是要寻找事物的内部结构及其关系。

这一点正是结构主义的核心所在。

所以主体性的消失,对于主体性的怀疑,与结构主义的思维方法和理论旨趣具有内在必然联系。

(二)结构主义的主要理论特征结构主义的一般特征:整体性,转换功能,自我调节功能,深度模式的构建。

整体性是指结构整体中的各元素之间存在着有机联系,各元素在整体中的性质,不同于它在单独时或在其他解构内时的性质。

结构主义与叙事学

结构主义与叙事学

结构主义与叙事学索绪尔(1857—1913)(一)“语言”和“言语”把人类的言语活动分为语言和言语,前者是一套对言语活动的社会性的普遍规约,后者则是个人对这套规约的具体运用。

(二)“能指”和“所指”、“任意性”原则语言是一种表达观念的符号系统,符号是形式和意义的结合,由能指和所指构成,前者是指表示意义的形式(音响形象),后者是被表示的意义(概念)。

“任意性”是符号的本质属性,是指能指和所指之间的关联是任意的,能指和所指的生成也是任意的,它们都是对连续体进行任意划分的结果。

(三)“组合”与“聚合”符号不是通过它们内在的价值而是通过其相对位置起作用的,在语言状态中,一切都是以关系为基础的。

最重要的关系为“句段关系”和“联想关系”。

句段关系(组合关系),是话语中各个要素一个接着一个所形成的线性关系。

句段关系不仅包括一个句段各部分之间的相互关系,还包括整体和部分间的关系,即连带关系。

联想关系(聚合关系),是话语之外有某种共同点的要素在人们的记忆里联合起来,构成具有各种关系的集合,贮存在人的头脑中,是潜在的记忆系列,可以说是词语在垂直方向与一些尚未出现的词语的关系。

句段关系是在现场的,联想关系却把不在现场的要素联合成潜在的记忆系列。

句段关系具有线性特征,联想关系并不表现出明确的顺序性。

语言符号的意义并不是由它们本身的内容所规定的,而是在一个纵横交织的关系网中被语言的结构所规定的。

(四)“历时”与“共时”语言学研究分为共时性研究和历时性研究,前者是在一定时间内的静态的、断面的研究,后者则是随时间变化的研究即演化性的研究。

语言是一个系统,因此共时性研究更为重要。

他主张先要研究同一个系统中各个要素之间的功能关系,其次才能研究系统与系统的更替问题。

附:乔姆斯基乔姆斯基提出“转换—生成”语法,认为语言由“深层结构”(语义,先天)和“表层结构”(语言的逻辑表现;能指)组成,语言就是探究如何从“深层结构”向“表层结构”转变。

《傲慢与偏见》 结构主义叙事学分析

《傲慢与偏见》 结构主义叙事学分析

主要叙事结构
过程 旧的有序状态 →打破→崩溃 →混乱→恢复 →形成新的有 序状态
相貌堂堂、
有良好教 养﹑广有 家财、有 些倨傲的 贵族子弟
聪敏、美丽、
内心丰富又 自尊自爱的 出身绅士家 庭的“小家 碧玉
旧的有序状态

二人都在各自的生活轨道上行进, 没有发生任何关联 达西的密 友宾利搬到伊丽莎白家附近、成为 贝内特家的邻居则成了打破旧有秩 序的开端

我们不是生活在一个由“事实”
构成的世界之中,我们生活在和 事实相关联的符号所组成的世界 中,意义并不是由作者规定的, 而是产生于符号的相互影响之中。
在18
世纪英国贵族文化中, 婚 姻是极为讲究门第观念的。这不 仅仅是为了维护贵族血统的纯正, 更多地是为了维护家族的声望和 利益。
这种婚姻的作用更多的体现在维
护统治阶级的“象征秩序”上, 而并不顾及当事人的婚姻自主选 择权。所以那个时代贵族家庭的 婚姻是不自由的,往往受到家族 长辈的“象征性阉割”并被纳入 到整一的“象征秩序”之中
德布尔夫人反对达西娶伊丽莎白
的主要原因是伊丽莎白“出身卑 微、门户低贱”,处于“象征秩 序”之外。 伊丽莎白的回应:“他(指达西) 是个绅士,我是绅士的女儿,我 们正是门当户对。”
《傲慢与偏见》的 结构主义叙事学分 析
Βιβλιοθήκη 1107406010 宋皖湘 1107406011 袁雅婷 1107406012 王志花
《傲慢与偏见》,英国著名女性
作家简· 奥斯丁的代表作。这部 作品以日常生活为素材,一反当 时社会上流行的赶上小说的内容 和矫揉造作的写作方法,生动地 反映了18世纪末到19世纪初处 于保守和闭塞状态下的英国乡镇 生活和世态人情。

影片《画皮》的结构主义叙事学分析

影片《画皮》的结构主义叙事学分析

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tg— . l . 4 I
巾 外 文 艺
水平,除了少数几个 电视 台拥有某些优势外 ,大部分 电视台在硬件 上都 不具备太大 的竞争力 。同时 ,己获 得成功的节 目类 型被广泛复制和传播后 ,受众要么有 更多的选择 ,要么就会感到审美疲劳 。因此,从最初 的 “ 人无我有 ”到后来 的 “ 人有我优 ”,做优秀节 目 的难度 显然增大 。 “ 人优我廉 ”是某些 电视台的竞争 策略,这个 “ ”可 以看成是 电视 台节 目播出时间的 廉 种选 择 ,如黄金 时段 、重 复播 放或者 周播 改为 日 播 。后 来 的 “ 人廉我转”,就是指发掘新 的节 目,回 到 “ 人无我有 ”的循环起点上来 。目前,绝大多数电视 台的竞争,本质上还是处于 “ 人无我有,人有我优 ”的 阶段。 因此,应该如何实现 电视 台的良性可持续发展, 是一个值得所有 电视从业者和研 究者思考的 问题。从 人类社会 的发展规律来看 ,除了一些难 以解释的现象 外,文学艺术及其表现 内容都 同当时的社会背景,或 者说这些背景中涌动 的思潮有关 。诸如五 四时期 民主 思潮在 文 学作 品 中的呈现 ,文革 时期 的样板 戏 。同 样 ,一个 电视 台的发展绝不是孤立 的,而是与诸多的 因素紧密相 连。如 同经济领域 的 “ 蓝海战略 ”一样, 各个 电视台都应该仔细研 究当前 的社会普遍心态,结 合 自身的优 势和 当地 的风土人情 ,选取合适的 内容定
格雷马斯 “ 符号矩阵 ”进一 步解释 文学作 品的矩 阵模式 ,即设立一项为A ,其对立 一方 为反A ,在 此之 外还有 与A 矛盾但 并不 一定对立 的非A ,又有反A 的矛 盾方 即非反A 。通过不是对立就 是否定的行动素 ( 文本 中构成事 件行动 的要素 ) 来说 明叙 述 的普遍 模式和叙 述的语法本质 ,由此产生 的行动素 的矩 阵模 式虽然 简 单,但可 以在 “ 增补投资 ”的压力 下生 成任 何可 以想 象的表达方式 。也就是说 ,文学 故事起 于A 与反A 之间 的独立 ,但在故事进程 中又 引入 了新 的因素,从而又 有 了非A 非反A 和 。当各方面 因素都得 以展开 ,故事 也

《影》的结构主义叙事学阐释

《影》的结构主义叙事学阐释

《影》的结构主义叙事学阐释《影》是一部由张艺谋执导的中国电影,于2018年上映。

本片讲述了中国古代的故事,描绘了一个虚构的国家“Yan”和其邻国“Pei”之间的战争与斗争。

本文将运用结构主义和叙事学的理论来解读《影》这部电影。

结构主义认为,结构是指复杂事物中相互关联的元素的有序组织。

在《影》中,可以看到明显的对立关系和复杂的结构。

电影的故事背景是Yan国和Pei国之间的战争,这两个国家之间存在着政治、文化、经济等多个方面的对立。

影片中,各种对立关系的表现包括:Yan国的王和镇国公之间的统治权斗争,Yan国和Pei国之间与“城焚”有关的边界争端,以及Yan国内外部势力之间的对抗等。

这些对立关系形成了故事的结构,为电影带来了紧张和悬疑感。

叙事学强调故事的结构和叙述方式对于观众的感知和理解至关重要。

在《影》中,叙述方式采用了非线性的结构,通过交错的时间线和复杂的叙事手法来展现故事。

电影的开头,就通过对城焚的描绘,展示了一个精心策划的刺杀行动,引起观众的注意。

之后,电影回溯到了事情发生前的一段时间,并通过回忆的方式向观众逐渐揭示事件的真相。

这种叙事方式塑造了电影的悬念和不确定性,吸引观众主动思考和推理剧情发展。

结构主义和叙事学还关注符号和象征的运用。

在《影》中,符号和象征经常被用来传递隐含的意义和感情。

电影中频繁出现的“影子”这一符号,具有多重的象征意义。

影子一方面代表着Yan国的特殊文化和身份,是国家的象征;影子也可以理解为一个人的灵魂或真实的自我。

在电影中,主人公“影”就是通过扮演“影子”来代替王的存在,并在过程中不断探索和反思自己的身份和命运。

《影》是一部结构复杂、叙述方式非线性的电影作品。

结构主义的叙事学可以帮助我们理解电影中的对立关系、叙事方式和符号象征的运用,进而探索其中传达的深层意义。

通过结构主义的解读,《影》不仅仅是一部战争题材的电影,更是一个关于权力、身份和自我认知的思考与探索。

浅析结构主义叙事学论文

浅析结构主义叙事学论文

浅析结构主义叙事学摘要:结构主义叙事学,是20世纪结构主义文论的直接成果。

面对各具特色的理论,本文试图从故事层面,话语层面,故事和话语层面融合三个角度梳理叙事学的发展脉络,阐明叙事学的代表理论。

关键词:结构主义叙事学;故事;话语结构主义叙事学是结构主义文论的重要组成部分,其目的在于分析叙事体共有的各种要素及其关系,发掘叙事体不变的深层结构,建立一套叙事学的普遍模式。

结构主义叙事学,是20世纪结构主义文论的直接成果。

1969年,法国当代著名结构主义符号学家、文艺理论家茨维坦·托多罗夫在《<十日谈>语法》里面,第一次提出“叙事学”(Narratology)这个称谓,标志着叙事学作为一门独立学科的开始。

尽管叙事学形成独立学科的时间至今才有30多年,但是其研究畴却发生了重大转移,其过程始于俄罗斯形式主义学者对故事和情节的区分。

俄罗斯形式主义学者史柯拉夫斯基将故事定义为“在时间链条上依序铺开的人物及行动型间的典型关系”,强调故事中的时间为发生于时间和空间上的因果链,将“情节”一词解释为把因果、顺序性的事件做一番艺术上的组合或解体。

这种把“故事”(fabula)与“情节”(sjuzet)区分开来的“二分法”直接导致了结构主义叙事学研究畴的不同侧重。

本文试图以结构主义叙事学为基础,采用“故事”和“话语的“二分法”以及“故事”“话语”的融合,将叙事学研究的发展阶段做一梳理分析。

一、对故事层面的研究无论是在素材中,还是在已经完成的作品中,“故事”总是最基本的方面。

所以早期叙事学家在结构主义的影响下,多选择“故事”层面作为叙事学的研究对象。

对于“故事”结构的探索,始于形式主义学者普洛普,他所著的《民间故事形态学》开了结构主义叙事学的先河。

普洛普的研究旨在从各种各样的民间故事中抽象出它们共同具有的模式,以便对其进行有效的分类。

他从结构主义立场出发,认为民间故事的基本单位不是人物,而是人物在故事中的行为功能。

《影》的结构主义叙事学阐释

《影》的结构主义叙事学阐释

《影》的结构主义叙事学阐释《影》是中国作家鲁迅创作的一篇短篇小说,是他在20世纪20年代初期创作的“故事集体”中的一部作品。

本文将从结构、主义和叙事学的角度对《影》进行阐释。

我们来分析《影》的结构。

整个故事可以分为三个部分:第一部分是故事的背景介绍,主要描述了一个贫穷的中农家庭;第二部分是故事的发展,描述了主人公王胡同与他的影子的故事;第三部分是故事的结局,揭示了王胡同与他的影子的关系。

作者通过这种三段式的结构设计,使得故事的发展逻辑清晰,每个部分都有着明确的功能和作用。

背景部分为故事的发展奠定了基础,通过对家庭的描绘,展示了农村的贫困和困境,为后续事件的发生提供了背景。

发展部分是整个故事的核心,描述了王胡同与他的影子的互动过程,展示了主人公内心世界的冲突和矛盾。

结局部分则揭示了主人公最终的命运,通过对主人公与他的影子的关系的表达,向读者传达了一种鲁迅一贯的悲观主义思想。

接下来,我们从主义的角度来分析《影》。

主义是一种文学哲学思想,强调作品中的主题、象征和隐喻等内容的解读。

在《影》中,作者通过对主人公王胡同与影子的关系的叙述,传达了一种人们内心的矛盾和冲突。

影子在作品中被赋予了象征的意义。

影子代表了主人公内心中的另一个自我,也代表了社会的压迫和束缚。

在王胡同与影子的对话中,影子不断责备王胡同懦弱和退缩,引导他去反抗社会的不公。

这种象征的意义使得作品具有了深度和哲理。

作者通过对人物形象的塑造呈现了社会的残酷和无情。

王胡同是一个典型的中农,他并没有特别的能力或优势,他只是被社会所压迫和剥削。

通过对王胡同和其他人物的描写,作者展示了社会的阶级差异和不公平现象。

这种阶级意识与阶级斗争的主题一脉相承,与鲁迅的思想观念紧密相关。

我们从叙事学的角度对《影》进行阐释。

叙事学是研究叙事结构和叙事方式的学科,关注故事的流畅度和情节的吸引力。

在《影》中,鲁迅通过一种“间接叙述”的手法来展示主人公的内心世界和故事的发展。

《影》的结构主义叙事学阐释

《影》的结构主义叙事学阐释

《影》的结构主义叙事学阐释
《影》是一部由张艺谋导演的电影,该电影通过一个寓言式的叙事结构,探讨了人性
中的幽暗面以及人与自我的关系。

本文将通过结构主义叙事学的视角,对《影》的叙事结
构进行阐释。

其次是象征意义,电影中的象征物多且深刻。

头等大事——使用“皮囊”来代替真实
的人,这种做法既呈现了金钱以及权力跨越一切崇高的特性,同时也关乎了人性扭曲,失
去了人与人之间的最基本的信任和互相尊重。

而“蝴蝶”图案则是影片中最常出现的符号
之一,它看似轻盈,但在影片的最后却成了血淋淋的真相,传达了隐藏在背后的真实意义。

而五彩堂被设计成“山东人”和“安徽人”两个堂名之间的对峙,并且强调堂名所代表
的地域文化冲突,曲折反映域陈彩楼牢固的主权思想,阿飞与妻子之间的小桥其实象征着
两个人之间相互理解、互相扶持的有力象征。

最后是人物性格,本片中每个角色都有着独立的人物性格和心理,它们的自我观念及
以往的生活经历,在情感体验和相互交互中得到充分的体现。

武士刘雄和替身阿飞的关系
更代表了传统的荣誉和忠诚,并刻画出了许多人性的复杂性,而公主则展现了不同的寓言
意义,她成为了整个故事的见证者,并通过自身的成长和蜕变,展现了一个优美的人性本色。

总之,《影》这部电影在情节呈现和人物性格塑造中,既符合了结构主义叙事学的特点,又透露出多层次的区域文化和人性气息,它的高超手法不仅完美实现了导演的意图,
同时预示了我们对于艺术美学和叙事布局上的探索。

《影》的结构主义叙事学阐释

《影》的结构主义叙事学阐释

《影》的结构主义叙事学阐释《影》是一部由张艺谋执导的中国电影作品,于2018年上映。

这部电影通过结构主义与叙事学的阐释,展示了中国传统文化与现代社会之间的冲突和融合。

在结构主义与叙事学的阐释下,《影》通过故事的线索和结构来表达其主题和情感。

影片以五代十国时期的中国为背景,讲述了巴风夫人与巴颂中的复仇计划。

这个故事被分为三个层次,分别是“真实时间”、“虚构时间”和“自传时间”。

首先是“真实时间”,即直接呈现在观众面前的时间流。

影片通过逼真的情节、场景和人物塑造,营造了一种真实感。

观众可以看到战争、政治斗争、爱情和家庭纠葛等现实生活中经常出现的元素。

这种真实感使观众与影片中的人物产生共鸣,进而引起思考和对话。

接下来是“虚构时间”,即电影中创造出的虚拟世界。

通过历史背景和流派元素的运用,影片创造出了一个独特的故事世界。

在这个世界中,巴风夫人和巴颂中通过互相变换角色,完成了一次惊险的复仇计划。

这种虚构的故事情节和角色塑造给观众提供了惊喜、紧张和悬疑的经验。

最后是“自传时间”,即导演通过电影表达自己的情感和思考。

影片中的一些细节和情节可以被视为导演的个人体验和对社会问题的关注。

举例来说,影片中展现的官场斗争和权力争夺可以被视为对当代中国社会的一种反应。

这种自传的叙事方式使观众更能理解导演的意图和态度。

除了故事的线索和结构,影片还通过摄影、音乐和道具等影像和声音元素来传达其主题和情感。

摄影技术的运用使观众感受到了古代中国的壮丽和庄严,通过布置和运用道具,观众可以感受到影片所表达的文化传统和价值观。

音乐的选择和运用也使观众进一步沉浸在故事情境中,增强了观众对故事情感的共鸣。

《影》通过结构主义与叙事学的阐释,以多层次的故事结构和细腻的情感描绘,成功地呈现了中国传统文化与现代社会的冲突和融合。

通过故事的线索和结构,观众能够更好地理解和体验影片所要传达的主题和情感。

通过影像和声音元素的运用,观众可以更加深入地体验故事中的情感和文化内涵。

《影》的结构主义叙事学阐释

《影》的结构主义叙事学阐释

《影》的结构主义叙事学阐释《影》是一部由张艺谋执导的中国电影,于2018年上映。

本片讲述了一个关于家庭和自我认同的故事。

为了对《影》的叙事结构和主题进行深入分析,可以采用结构主义和叙事学的方法。

结构主义可以帮助我们更好地理解《影》的故事结构。

结构主义认为文本中的意义是通过符号系统来传达的。

在《影》中,剧情发展可以被划分为三个部分:冲突的引出和发展、高潮的达到和解决、以及结局的呈现。

故事的冲突始于吴天明被擒获,而他的替身影子杨云被派去代替他。

随着剧情的发展,观众逐渐了解到影子杨云的意图是保护吴天明,并与敌人的首领进行面对面的决斗。

叙事学可以通过分析角色和情节的发展来更深入地探讨《影》的主题。

在这部电影中,各个角色扮演了特定的符号角色,代表了不同的价值观和观点。

吴天明作为国王,代表了权力和威望。

而影子杨云则代表了忠诚和勇气,他为了保护吴天明不惜冒险,甚至牺牲自己的生命。

情节的发展也是《影》中叙事的重要组成部分。

故事的高潮达到了吴天明与敌人的决斗。

这个情节显示了影子杨云的忠诚和无畏,同时也展示了他们之间的身份和认同危机。

最终,吴天明顺利击败了敌人,解决了冲突,同时也找到了自己的真正身份。

《影》的结构主义叙事学阐释可以帮助我们更好地理解这部电影的故事结构和主题。

通过结构主义的观点,我们可以了解到故事是通过符号系统传达意义的,并且可以将剧情分为冲突的引出和发展、高潮的达到和解决以及结局的呈现三个部分。

叙事学分析还揭示了角色和情节的发展如何展示了主题,包括权力、认同和忠诚等方面。

通过深入研究这些因素,我们可以更全面地理解《影》这部电影所传达的信息和意义。

《影》的结构主义叙事学阐释

《影》的结构主义叙事学阐释

《影》的结构主义叙事学阐释《影》是一部由张艺谋执导的电影,该电影讲述了中国历史上一段较为动乱的时期。

本文将采用结构主义叙事学的视角,探讨电影《影》的叙事结构。

首先,电影《影》的叙事结构可以分为三个层次:基本情节层、区别层和次序层。

基本情节层是电影的核心结构,主要包括基本故事情节与所涉及的人物形象。

在《影》中,基本故事情节可以概括为宫廷政治斗争。

这个故事情节围绕主人公英雄和代表皇帝的其兄弟展开,其中的人物形象也相应地围绕这两个角色而展开。

区别层是在基本情节层之上的概念层次,它主要包括了以不同的方式展现基本情节的叙事元素,如镜头、音乐和场景设置。

在《影》中,通过运用不同的画面处理技术,电影呈现出独特的视觉风格,如黑白和色彩的交替运用,以及形象的层次感和模糊感。

同时,音乐也是电影中不可或缺的叙事元素,它对电影的情感色彩起到了重要的支持作用。

次序层是对区别层展现方式的逻辑排列,是整个故事叙事的基础。

在《影》中,电影以整洁清晰的艺术形式来呈现了叙事结构,让观众更加易于理解故事主线。

此外,《影》在剧情的安排上也采用了倒叙的方式,首先展现主人公英雄的死亡,然后通过回溯故事线来展现英雄与皇帝之间的情感纠葛和宫廷政治斗争。

其次,电影《影》还体现了结构主义叙事学的四大原则:对比、对称、空间组合和时间组合。

对比是较为常见的叙事手法之一,它引导受众注重对叙事元素之间的对比,并寻找叙事中的隐喻和象征。

在《影》中,黑白镜头的交替运用,为电影另外设置了一层意义,黑色代表的是影子和暗处,白色则象征光明和亮处,这样的对比为电影增添了画面上的美感和情感色彩。

对称是另外一个重要的叙事手法,它通过叙事元素之间的对称关系,为叙事增加了深度和层次感。

在《影》中,主人公英雄与皇帝的身份和性格上的对称,展现了他们在宫廷斗争中的对抗和博弈。

空间组合和时间组合则在大环境和小环境之间的联系上,对于刻画人物性格和故事情节的发展,起着重要的作用。

电影中运用大量的空间组合和时间组合,既带给观众视觉上的享受,同时也为故事情节的展开提供了必要的铺垫。

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普罗普的童话研究
人物的功能在故事中起着稳定、恒常的成分的 作用,不管它们是由谁和怎样具体体现的,它们 构成一个故事的基本成分;
童话故事所使用的功能数量是有限的。 功能的顺序永远是相同的。 就其结构而言,所有的童话故事都属于一个种
类。 31种功能; 七个人物角色:反角,施主(供养人),帮
结构主义与叙事学
一、什么是结构? 皮亚杰《结构主义》
整体性、转换功能、自我调节功能 列维-斯特劳斯《结构人类学》
任一成分的变化引起其它成分的变化; 任一结构都是同类结构系列的成员; 可预测任一成分的变化如何影响整体; 结构内的事实可在结构内部获得解释。
一般看法:
结构分为表层结构——可以直接观 察
深层结构——事物的内在 联系,通过一定的认知模式才能了 解
整个过程,由学生运动开始,继而演变成整个社会的危机,最后甚 至导致政治危机.而其发生的重要背景原因,则是工业化国家在二 战结束经历二十多年政经发展黄金岁月之后所面临的社会问题.
2.前期工作: 索绪尔的语言学研究:
语言与言语,共时研究与历时研究, 能指与所指,语言的横向组合与纵 向组合。
系统中的每个符号之有意义仅仅由 于它与其它符号的区别。Cat的意义 不在其自身,而在于它不是 cap,cad,bat.只要一个能指保持它与 所有其他能指的区别,那么它如何 变化都,你可以用很多不同的音调 发这个音,只要保持这一区别就行。 索绪尔说,在语言系统中只有区别: 意义并非神秘地内在于符号,它只 是功能性的,是这一符号与其它符 号区别的结果。
二、结构主义文论
1、发展历程: a、出场:1962年,列维-斯特劳斯在《野蛮人的心灵》一书最后
一章对萨特《辩证理性批判》一书的猛烈抨击,标志了结构主义的 登场。
b、结构主义理论明星: 法兰西学院社会学教研室的 列维—斯特劳斯Claude Levi-Strauss, 1908—2009 ),(人种学、人类学) 认识论史教授 福柯Michel Foucault 1926 —1984(历史哲学) 法兰西学院符号学教授 罗兰·巴特(Roland Barthes,1915-1980)
手,公主(一个被寻求的人),派遣人,英雄, 假英雄。
雅克布逊的诗学、语言学研究 交际行为模式:
关联功能(语境) 诗歌功能(对能指的关注) 情感功能——————————意动功能 交际功能(接触本身) 元语言功能(寻求词语意义)
3、结构主义的方法论特点
列维—斯特劳斯:《结构人类学》(原文) 一个结构是由一个符合于以下几项特定要求的模式
组合而成的: (一)这种结构应展现出一个系统所具备的下列特
征,它由若干部分组成,其中任何一种成分的变 化都会引起其它一切成分的变化; (二)对于任何一给定的模式来说,都应该有可能 排列出在同一类型的一种模式中产生的一系列变 化; (三)这种结构能预测出:当它的一种或数种成分 变化时,模式将出现怎样的反应; (四)在组成这种模式时应作到使一切被Байду номын сангаас察的事 实都可以成为直接被理解的。
属的基本结构、 学和知识社会学有很
语言结构、神 大的影响。《词与物》
话结构、象征 (1966)、《临床医
论原则等。代 学的诞生》(1963)
表作品: 《忧 年到突尼斯,《知识
郁的热带》、 考古学》 (1966) 《监
《野性的思
禁与惩罚》( 1975) ,
维》、结构人 晚年完成了《性意识
类学》等
史》。1984年死于艾
发者—→客体←—受者 ↑
助手—→主体←—对手
三种叙事结构模式:
契约性结构:契约的建立、终止、禁令和违
背禁令。
表演性结构:考验、斗争、历险、完成某项
结构的特性: a、结构是一种认识模型 b、结构是各种关系的总和(整体性) c、转换性 d、自调性(自足的与封闭的)
结构主义方法: 共时性研究;建立模型;分割(原子化);功能分

4、结构主义文论的总体主张:
1)追求文学批评的恒定模式
法国结构主义批评家克劳德·勃瑞蒙
小说“三合一体”模式:
成功
可能性实现—
c.五月风暴
对结构主义 的冲击:
d.结构主义 向后结构主 义的转移。
1968年5月在法国巴黎所爆发的社会运动,又 有“五月风暴”之称.对现况的不满,加上革命 精神的感召,一群学生乃借机于3月22日开始占 领巴黎地区的大学.法国教育部决定于5月2日 关闭各大学,巴黎索尔邦大学于5月3日被警察 封锁并且关闭.学生们于5月10日在拉丁区巴黎 索尔邦大学与防暴警察直接冲突,造成一千五 百多人受伤.随著冲突的扩大,法国工会与左派 政治人物开始加入,并且声援学生运动.5月13 日,有二十万学生,工会代表,左派政治领袖(例如 后来的法国总统密特朗)参与.5月14日起,法国 整个社会则陷入瘫痪状态,九百万人响应进行 罢工,并且占领工厂.
滋病。
罗兰·巴特:法 国符号学理论的 大师,结构主义 的思想家著作二 十余种,主要有 《写作的零度》 (1953)、《神话》 (1957)、《符号学 基础》(1965)、 《批评与真理》 (1966)、《S/Z》 (1970)、《文本的 快乐》(1973)等等
阿尔都塞:法 国著名哲学家、 “结构主义马 克思主义”的 奠基人。主要 著作有《孟德 斯鸠、卢棱、 马克思:政治 和历史》、 《保卫马克 思》、《阅读 〈资本论〉》、 《列宁与哲 学》、《自我 批评》等
敞开一个可能性情境—
失败
可能性未实现
2)探询文学的深层结构 3)文学批评与研究需要具有文学的
整体观
文学系统 文化系统
4)深入研究叙事学、符号学
三、结构主义叙事学、符号学
(一)格雷马斯“文学符号学”
《结构语义学》 1、叙事作品有共同的语义“结构” 2、叙事作品的基本结构模式 六个角色(“行动位”[行动者])
(符号学与文艺理论); 阿尔都塞(Louis Althusser,1918—1990)、拉康、 德里达……
(结构主义前四子:列、福、阿、拉;后四子:巴、 格雷马斯、托多罗夫、勃瑞蒙。)
米歇尔·福柯:他对文
学评论及其理论、哲
学(尤其在法语国家
中)、批评理论、历
列维—斯特劳 史学、科学史(尤其
斯:研究涉及亲 医学史)、批评教育
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