古代女子的发型精编版

隋唐五代：圆髻、燕尾
唐宋：莲花冠
此图录于《太原晋祠女塑》之莲花冠。其冠似莲花， 以金翠妆饰，束戴于顶髻上。唐宋妇女多好用
初唐时期：双刀髻
是两种形状似刀形的高髻。双刀髻又称“刀形双翻 髻”。按其制法，可能都属于假髻。这种发式曾流 行于初唐宫中
唐代：抛家髻
抛家髻，古代汉族妇女的一种发式。唐末京师妇女梳发，以两 鬓抱面，状如椎髻，名曰“抛家髻”。亦称“鬅鬓”，“凤 头”。这种两鬓抱面的髻式，是唐代后期较为流行的一种发式。 今京剧旦角仍延用之。
汉魏时期：倭堕髻
古代汉族妇女发髻式样，是汉魏时期流行的一种时 髦发式。不等同于“堕马髻”，据说是堕马髻的变 体，两者是不同的。
南北朝：飞天髻
飞天髻，古代汉族 妇女发式之一。是 一种三环高髻，始 于中国南北朝。比 较常见，高耸的发 髻。将头发分三分， 每分用丝绦缚住， 向上盘卷成环状。
汉代：飞仙髻
梳编法是将发从头顶平 分两股。结成髻或鬟， 垂挂于两侧，额前饰有 垂发
飞仙髻始见于汉代， 其式绾发于顶，呈 飞动状。据《炙毂 子》记载：“汉武 帝时，王母降，诸 仙髻皆异人间，帝 令宫中效之，号飞 仙髻。”多用于仙 女与未出室少女。
隋朝：凌虚髻
“凌虚髻”属于 交拧的形式，其 髻交集拧旋，悬 空托在顶上。据 《中华古今注》 记载：“隋有凌 虚髻、祥云髻。” 这种发式如云盘 回，凌托顶上， 摇而不脱落。
朝云近香髻
朝云近香髻，古代汉族妇女发式之一。类似叠拧的 形式，其编法是将发分股拧盘，交叠于顶，生动而 稳定。
随云髻 “随云髻”类似侧拧之形式，其髻如随云卷动。
灵蛇髻
灵蛇髻是古代汉族妇女发式， 始自魏、晋时期。髻式变化 无常态，盖随时随形而梳绕 之，据说是由曹魏文帝妻甄 后所创。《采兰杂志》： “甄后既入魏宫，宫庭有一 绿蛇，口中恒吐赤珠，若梧 子大，不伤人，人欲害之。 则不见矣。每日后梳妆，则 盘结一髻形于后前，后异之， 因效而为髻，巧夺天工，故 后髻每日不同，号为灵蛇髻， 宫人拟之，十不得一二也”。 视蛇之盘形而得到启发，因 而仿之为髻。
魏晋时期：堕马髻
堕马髻，古代汉族妇 女的发髻式样。因将 发髻置于一侧，呈似 堕非堕之状，故名。 属于魏晋时期妇女的 一种发型，为一种偏 垂在一边的发髻。
宋代：朝天髻
明代：凤冠
冠小仅束髻，冠 上多有花饰，在 明代仕女多好用。 此图录自唐寅 〈孟蜀宫妓图〉 之花冠
清代：二把头
两把头是中国清代皇后、妃嫔、公主、宫女等在宫内 生活的女性，以及贵族妇女、命妇、官员妻妾等入阙 时头上常用的装饰物。
唐朝：倾髻
倾髻其梳编法是将发分 股结椎、倾斜结束置于 头前或头侧，在仕女画 中颇为多见。据《晋书》 记载：“太元中公主妇 女必缓鬓，倾髻以为盛 饰。”
宋代：双螺髻 指少女头上的两个螺形发髻。
牡丹头，（韩国古装后宫剧最常见的那个吧……）
魏晋南北朝时期：十字髻
因其发髻呈“十”字形而得名的一种髻式。这种发式的编盘 方法是：先将头发盘成一个“十”字行的发髻，再将余发在 头的两侧各盘一鬟直垂至肩，上用簪、钗固定即可。流行于 魏晋南北朝时期，最为形象的图象资料如西安草厂坡出土的 北魏彩绘陶俑，梳的就是这种发髻。魏晋之后各朝均很少见。
唐代：百合髻
百合髻，古代汉族妇女发式之一。平髻类，长发在脑顶分成数 股，先前后分梳，发脚掩藏。流行于中国唐代。据《中华古今 注》记载：○头髻 自古之有髻，而吉者，系也。.........贞观 中.....又百合髻，作白妆黑眉。
唐代:单螺 本为佛顶之髻，是指顶中梳单螺髻而言。这种发式在初唐时盛 行于宫廷，后在士庶女子中也流行。当时昆仑奴亦是梳这种髻 式，至宋、明时期，仍有这种发式。
高椎髻，古代汉族妇 女发式之一。其梳编 法是将发拢结于顶， 挽成单椎，耸立于头 顶。“高椎髻”其梳 编法是将发拢结于顶， 挽成单椎，耸立于头 顶，所《妆台记》记 载：“宋理宗朝宫妃 梳高髻于顶，巍峨高 耸，号高椎髻。”在 宋代山西太原晋祠女 塑中亦有这种发式。
• 秦汉时期：丱发（guàn fà） 丱发为儿童或未婚少女之发式，其梳编法是将 发平分两股，对称系结成两大椎，分置于头顶 两侧，并在髻中引出一小绺头发。使其自然垂 下。据传在秦汉或更早时期已开始流行丱发。
秦朝：双Байду номын сангаас髻
这种发式多用于宫廷侍 女、丫环侍婢或未成年 之少女。据记载从秦开 始，延续及近代， 其中
最典型的是双丫髻及双 挂髻，这种发式在存世 的古画中特别多见。敦 煌千佛洞供养人之侍女 与阎立本〈列帝图〉之 宫侍，皆类似这种发式。 其变化一般有“双丫
髻”、“垂挂髻”、 “双挂髻”等
汉代：惊鹄髻 惊鹄髻式，在汉末三国(魏)时就有，马缟《中华古今注》：“魏宫 人好画长眉，令作蛾眉、惊鹄髻。”历经两晋、南北朝，直到隋 唐时期，长安城内仍流行这种发式。是一种双高髻。梳理时，将 发提起，编盘成惊状之鸟展翅欲飞的样子；也有先做好义髻后固 定于头顶。据传此髻始于魏文帝宫中，后传入士庶间，到了唐代， 风靡于长安城中
清朝：一字头
旗头主要指满族妇女的发式。满族已婚妇女的发式多是 绾髻。
清朝：大拉翅（旗头）
清朝晚期在满族及清宫中为妇女所流行的一种头饰,为 板状冠型,呈现如牌楼般高耸挺立的风貌。
双丫髻
双丫髻是双挂式中最常 见之发式，其梳编法是 将发平分两侧，再梳结 成髻，置于头顶两侧。 前额外负担多饰有垂发， 俗称刘海，一般多用于 侍婢丫环。 双挂髻其
垂挂髻
双挂式之梳编法，是将发顶平分两大股，梳结成对称 的髻或环，相对垂挂于两侧。这种发式多用于宫廷侍 女、丫环侍婢或未成年之少女。
唐代：元宝髻
元宝髻，古代汉族妇 女发式之一。其梳编 法是将发拢结于顶， 再置木或将假发笼蔽， 呈元宝状。据〈晋书〉 记载：“用发既多， 不可恒载，乃先木及 笼上装之，曰假髻或 假头。”唐张雄夫妇 合葬墓所出土之女俑 亦类似这种发型。