西方哲学史---思考题
《西方哲学史》复习资料
《西方哲学史》古希腊哲学思考题一．名词及命题1、古希腊哲学古希腊哲学是西方哲学的源头，是以古代希腊文化为社会历史背景，以古希腊文典籍为主要思想材料的哲学。
2、赫拉克利特的“逻各斯”“逻各斯”——希腊文原义是“话语”，进一步引申为尺度、比例、规律等含义。
在赫拉克利特那里有多种提法，主要是指运动变化的法则和规律。
3、巴门尼德的“存在论”存在是唯一的不动的存在属性: 第一，存在是永恒的，不生不灭的。
第二，存在是唯一的。
第三，存在是不动的。
第四，存在是思维的对象。
关于存在的学问被称为本体论。
4、智者是一批专门以教授“智慧”为生的人，他们向人们传授论辩术、修辞学等方面的技巧，并收取一定的费用。
5、人是万物的尺度苏格拉底把这一命题理解为“事物就是对我显现的那个样子”，这是一种感觉主义真理观。
按照柏拉图的转述，这里的“人”是指个人的感觉，人是万物的尺度，就是说事物都以各人的感觉为标准。
6、认识你自己要把哲学研究的重点转向人事和人的心灵，认识人事中的善和心灵的善，即人的德性。
标志着古希腊哲学从自然哲学到人学的转变。
7、柏拉图的“认识就是回忆”学习和得到知识的过程，就是灵魂在外物的刺激下，回忆其固有理念的过程。
回忆说在柏拉图哲学中的地位。
8、怀疑主义怀疑主义---“怀疑”一词的希腊文意思是“探究”。
怀疑主义认为，真正的怀疑应该是不断的探究，不应该终结于一个肯定或否定的结论。
二、问答题1.早期希腊哲学的特点①性质上是自然哲学。
②研究中心是“本原”问题。
③方法主要是观察与想象基础上的类比和宣称。
④产生于希腊本土以外的殖民地，思想往往带有地域特色。
2、赫拉克利特的朴素辩证思想。
第一，“万物皆变，无物常驻”，自然事物始终处于运动变化之中。
他说：“人不可能两次踏进同一条河流”。
“踏进同一条河的人，不断遇到新的水流”，“我们踏入又不踏入同一条河流，我们存在又不存在”，“太阳每天都是新的”。
第二，运动变化遵循“逻各斯”。
“逻各斯”——希腊文原义是“话语”，进一步引申为尺度、比例、规律等含义。
西方哲学简史名词解释及思考题答案
唯名论：强调个别，主张王权至上，具有唯物主义的倾向，代表着进步的力量（代表人物：洛色林、阿伯拉尔）实在论：强调一般，主张教权至上，是一种客观唯心主义，代表了保守落后的势力（代表安瑟伦）唯名论的观点：认为存在的事物都是个别的，心灵之外没有一般的对象。
极端的唯名论认为共相只是名词，如果说它们是实在的话，这种实在不过是“声音”而已。
温和的唯名论认为共相是一般概念，是心灵对个别事物的个别性质加以概括或抽象而得的，念只存在于心灵之中。
唯实论论的观点：认为共相既是心灵中的一般概念，又是这些概念所对应的外部实在。
极端的实在论认为一般概念所对应的外部实在是与个别事物相分离的、更高级的存在。
温和派认为实在是存在于个别事物之中的一般本质。
唯名论唯实论斗争的焦点：关于一般（概念）或共相是否实在的问题，或者说究竟一般（共相）实实在的还是“个别（殊相）”是实在的2、唯名论和实在论斗争的实质是什么？（1）以教皇为代表的天主教会和以国王为代表的世俗地主阶级（教会之外的地主）内部之间的斗争。
实在论：教权至上；唯名论：王权至上（2）唯名论和实在论的斗争，是唯心主义和唯物主义的斗争在中世纪条件下的特殊表现。
此外无论是唯名论还是实在论，都是把上帝看作是宇宙的创造者和支配者，从本质上讲，它们都是唯名主义。
经验论：英国的弗兰西斯、培根是经验论的鼻祖。
过分夸大感觉经验的作用，培根认为我们所有的知识和观念都是来源于感觉经验，感觉经验不仅是知识的源泉，而且是完全可靠的。
唯理论：法国的笛卡尔是欧洲大陆唯理论的创始人，他强调理性的重要性和可靠性，笛卡尔认为理性直观最根本最可靠，通过理性直观，可以获得一些简单明了具有真理性的观念。
经验哲学：经院哲学----一种宗教哲学，对基督教的教条进行系统化、理论化，是中世纪的基本的哲学形态，它是在天主教的学校里讲授的，为基督教神学服务的哲学，本质上是唯心主义世界观。
具有三大特征：（1）以“经院”（即教会或修道院办的学校为生存环境，充当神学的婢女）（2）盲目崇拜权威，坚持神学教条主义（3）热衷于烦琐论证，搞形式主义。
北大赵敦华《西方哲学简史》完全笔记打印版
北大赵敦华《西方哲学简史》完全笔记第一章希腊哲学的精神和问题一、希腊哲学在西方哲学史的地位用美国哲学史家梯利的观点来讲：1、希腊哲学奠定了一切后来的西方思想体系的基础。
2、希腊哲学几乎提出和提供了两千年来欧洲文明所探索的所有的问题和答案。
3、希腊哲学提供了人类思想从神话式的原始形式演进到复杂多样的体系的一个最好的例证。
当然它这种地位是与希腊哲学处于哲学的素朴阶段联系在一起的，应在历史中理解它的地位。
二、希腊哲学的产生问题（一）从外部条件来讲：1、以人类活动经验的积累和生产技术的发展为条件。
2、东方民族文化产生的影响。
（二）但西方哲学从希腊哲学开始，是希腊哲学产生的内在原因起主要作用。
1、希腊的自然地理环境和社会条件有助于激发智慧和意志，开阔人们对生活和世界的眼界，活跃批评和思索的精神。
2、政治制度的特性有助于理性的发现。
（三）古希腊神话中的哲理是古希腊哲学重要的思想渊源。
从古希腊神话的特征中可见到神话中的哲理特征。
克塞诺芬尼：“凡人们幻想着神是诞生出来的，穿着衣服，并且有着凡人一样的音容相貌。
”三、希腊哲学的特点（一）希腊哲学研究的问题由外在的自然向内在的人类本身转移的特点。
表现为自然哲学到逻辑学、伦理学、心理学、政治学等的发展，最后形成亚里士多德的综合哲学体系。
（二）希腊哲学的思辨精神特点。
1、静观：2、辩证：3、演绎：4、理智：5、实践：四、希腊哲学的重要范畴1、自然：2、本原：3、基质（始基）：4、存在（是者）：5、理性（逻各斯）：6、灵魂（心灵）：7、原子：8、宇宙：9、神：对希腊哲学中的范畴的含义的理解，尤其要根据其在文中的关系来进行理解。
思考题1、解释古希腊自然哲学的范畴：自然、本原、基质（始基）。
2、希腊哲学的思辨精神特点是什么？3、分析希腊哲学的产生原因。
第二章早期自然哲学包括：（一）认为本原是一且变化的：伊奥尼亚派（包括米利都派和赫拉克利特）（二）认为本原是多且不变的：毕达哥拉斯派（三）认为本原是一且不变的：爱利亚派（四）认为本原是多且变化的：元素派和原子论者一、米利都派（一）泰利斯（Thales、鼎盛年为公元前585/584年）哲学观点：1、认为水是万物的本原。
西方哲学智慧课后习题
西方哲学智慧课后习题(总36页) --本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--西方哲学智慧课程概述................. 错误!未定义书签。
哲学不是什么（一）....... 错误!未定义书签。
哲学不是什么（二）....... 错误!未定义书签。
哲学是什么............... 错误!未定义书签。
哲学问题的性质........... 错误!未定义书签。
怎么学哲学............... 错误!未定义书签。
希腊文明的历史背景....... 错误!未定义书签。
哲学的诞生............... 错误!未定义书签。
早期希腊自然哲学......... 错误!未定义书签。
本体论的转向............. 错误!未定义书签。
智者学派................. 错误!未定义书签。
苏格拉底生平............. 错误!未定义书签。
苏格拉底的思想........... 错误!未定义书签。
苏格拉底的论辩方法和历史影响错误!未定义书签。
柏拉图的生平和思想概述... 错误!未定义书签。
两个世界（一）........... 错误!未定义书签。
两个世界（二）........... 错误!未定义书签。
柏拉图学说的影响......... 错误!未定义书签。
亚里士多德的生平与著作... 错误!未定义书签。
原因论................... 错误!未定义书签。
形而上学................. 错误!未定义书签。
实体的概念............... 错误!未定义书签。
亚里士多德的伦理学....... 错误!未定义书签。
晚期希腊哲学............. 错误!未定义书签。
中世纪哲学的历史背景..... 错误!未定义书签。
基督教对哲学的贡献....... 错误!未定义书签。
教父哲学已完成........... 错误!未定义书签。
《古希腊哲学》期末复习思考题
《古希腊哲学》期末复习思考题
绪论
1.哲学的研究对象是什么？
2.简述哲学和哲学史的区别和联系。
3.简述学习哲学史的方法。
第一章 ----第三章
1.古希腊自然哲学家的思想有哪些共同的特征？
2.为什么说泰勒斯是西方哲学史上的第一个哲学家？他在哪些方面超越了当时 流俗的日常思维和神话思维？
3.毕达哥拉斯学派与米利都学派之间的思想联系主要表现在什么地方？
4.赫拉克利特与巴门尼德的观点是对立的， 请对二者的思想及其关系进行批判性 的考察。
5.查阅材料，看历史上人们对“人是万物的尺度”有哪些理解。
你目前对这个命 题有什么样的理解。
6.为什么说治者派的活动有解放思想的启蒙作用？
7.批判地考察和讨论柏拉图的理念论，分析它的理论意义及其局限性。
8.从柏拉图对自己理念论的修正，思考为什么哲学思维必须保持开放的头脑？
9.思考柏拉图理念论与其国家学说之间的联系。
在批判其基本思路的时候，我们 可以从他那里得到什么启示？
10.简述亚里士多德的实体论与柏拉图理念论的同异之处，思考亚里士多德对柏 拉图进行批判的哲学意义。
11.从“四因”说分析亚里士多德与以往哲学的关系。
12.尝试批判地分析亚里士多德的“实体”学说。
13.与德谟克利特相比，伊壁鸠鲁在原子论上有哪些主要变化？
14.请比较斯多亚学派和伊壁鸠鲁学派的伦理学，分析它们的分歧和共同点。
15.讨论古代怀疑主义与当代怀疑主义的异同，分析怀疑派产生的原因及其在哲 学发展史中的意义和地位。
16.试分析晚期希腊哲学有哪些基本特征。
西方哲学智慧课后题附答案
西方哲学智慧课后题附答案1、以下关于哲学说法不正确的是 (3.00分)D．哲学是一门科学2、西方哲学史上第一个有名字留下来的哲学家是 (3.00分)C．泰勒斯3、西方哲学的始祖是： (3.00分)C．泰勒斯4、科学知识的研究对象一般具有以下哪种特性？ (3.00分)D．现实性5、科学知识的对象具有： (3.00分)A．现实性6、两千多年来西方哲学家们的理想是？ (3.00分)D．使哲学成为一切科学的基础7、在《圣经》中，耶和华不允许亚当和夏娃吃哪棵树上的果实？(3.00分) C．智慧树8、泰勒斯认为世界的本原是： (3.00分)C．水9、公元2世纪到公元16世纪被称为 (3.00分)B．中古哲学10、以下关于宗教说法正确的是 (3.00分)B．关注的是超自然世界11、哲学作为一门专门的学科，大约有多少年的历史？ (3.00分)B．两千多年12、哲学和科学的共性是什么？ (3.00分)A．都讲究理性13、“哲学不是用来烤面包”是谁说的？ (3.00分) A．威廉·詹姆斯14、知识与智慧最大的不同之处在于？ (3.00分)C．思考对象的不同15、哲学的证明依靠以下哪种方式 (3.00分)C．逻辑16、西方哲学史分为几个时期？ (3.00分)B．4个17、科学知识的对象往往具有以下哪种特性 (3.00分) A．现实性18、西方哲学分期中，古希腊哲学的时间是(3.00分) C．公元前六世纪到公元六世纪19、黑格尔是哪个国家的？ (3.00分)A．德国20、以下属于对哲学错误的看法的是？(3.00分) D．哲学是一门科学1、斯菲斯学派的创始人是谁？ (3.00分)A．赫拉克利特2、“哲学是城邦的女儿” (3.00分)A．允许3、哲学和科学的共性是什么？ (3.00分)A．都讲究理性4、西方哲学的核心概念是 (3.00分)B．存在5、“大地浮在水上”是谁说的？ (3.00分)A．泰勒斯6、在赫拉克利特看来，万物的本源应该具有下面哪种属性？(3.00分)C．变化性7、“水是万物的本源”，是谁说的？ (3.00分)A．泰勒斯8、西方哲学智慧的源头是哪里？ (3.00分)A．希腊9、“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中”是谁的名言 (3.00分)C．伯利克里10、“哲学问题有这样的问题-我找不到出路”，是谁说的？(3.00分)B．维特根斯坦11、《俄狄浦斯》是谁的著作？ (3.00分)A．索福克勒斯12、古希腊哲学脱胎于哪里？ (3.00分)B．神话13、以下哪项属于泰勒斯的观点 (3.00分)A．水是万物的本源14、“轴心时代”概念是哪名德国哲学家提出 (3.00分)A．雅斯贝尔斯15、以下不属于巴门尼德观点的是 (3.00分)B．我们的感官认知是可靠的16、在西方哲学中，Logos(逻各斯）没有以下哪种含义？(3.00分)D．因果联系17、“轴心时期”是谁提出的？ (3.00分)A．雅斯贝尔斯18、希腊哲学在哪一年终结？ (3.00分)A．529年19、《雅典学院》是谁的著作？ (3.00分)A．拉斐尔20、下面属于早期自然哲学的局限性的是: (3.00分)B．缺乏自然科学的支持1、中央批准首个特区城市是 (3.00分)D．深圳2、在希腊神中，当两个英雄打得不分上下，宙斯会用什么来决定胜负结果？ (3.00分)D．天平称量3、语言对哲学思考的限制极大，我们必须思考语言中“不变”的东西才能找到我们思考的逻辑。
西方史学史思考题
一、古典时代1、古代希腊罗马史学的特点及其影响通常指古代希腊和罗马时代的史学，也被称为西方古典史学，西方史学的母体。
特点是：以人文主义观念为主导；注重历史的垂训作用；认真探索的求真精神；宽宏的历史眼光；注重历史著作的文采。
影响：成为西方史学的母体。
奠立&范型&精神&写作方法2、希罗多德和俢昔底德的史学贡献希罗多德：西方的“史学之父”撰写了西方史学的开山之作《历史》（《希波战争史》）。
其中表明了希罗多德的著史目的：道德垂训，歌颂民主制度（符合道德，优于专制）著史态度：求真求实（广泛收集，参证，互证史料）著史立场：放眼世界；注重“文化”；突破“华夷”之辨《历史》的基本特点：取材广泛、规模宏大、史料充实、内容丰富，堪称“通史”和“文化史”之作。
开创了欧洲历史著述的正宗体裁——“叙述体。
”写作特点：以散文为写作形式，以爱奥尼亚方言为基本语言，词汇丰富、文笔华美，具有高度的文学价值《历史》的自相矛盾之处：宿命论与批判精神；道德垂训与求真存疑原则修昔底德：传统范型的奠基人著史学则：求真求实的立场；坚持理智的批判态度；以叙述历史真实为最高目标。
政治叙事史的理论基础。
目的：试图站在世俗的立场上寻找历史事件之间的因果关系，从人事活动的角度总结伯罗奔尼撒战争的原因及其教训，用以垂训后世。
《伯罗奔尼撒战争史》：否定“命运”和“神意”对“人事”的干预；看到了某些个人的性格差异对历史进程产生的不同影响，甚至关键性作用；注重经济对战争进程的影响；从哲学的高度对雅典民主政治和原则进行赞扬3、李维和塔西佗的史学成就李维（《罗马史》，全称《罗马字建成以来的历史》）：创立了西方史学的通史体例（写作计划周密，涉历时间久远，内容广播、上下古今融于一体）；编年史+纪事本末；重在道德教育，宣扬爱国注意、振奋民族精神。
李维著史贵在道德教育、坚持独立精神；文体精炼、叙事写人生动逼真。
塔西佗：古罗马的修昔底德其史学成就代表了罗马史学发展的最高成就A.提出了“抽离自我”“超然物外”的客观主义治史原则，既是他史学成就的最高体现，也标志着西方史学本体的认识上达到了一个新高度B.赏罚分明C.写作技巧高超，文字风格独特词汇丰富雅驯，文笔多变不繁，语言精练，结构紧凑，文约事丰，言简意远；擅长塑造个性人物D.塔西佗历史研究的最大主题：反对暴君统治，怀念共和制度其著作意在鞭笞、意在揭露、意在发泄一个怀念共和制度的人对专制制度蓄之已久的愤怒情绪4、波里比乌斯的史学贡献“历史学家中的历史学家”A.提出了一套比较完整的史学理论和史学方法（独有的贡献）论述了历史研究和历史著述的领域、方法和目的（3个层次：排列处理文献档案；地质学；政治事务）；2个基本任务提出了关于研究历史事件之间的因果关系和历史的普遍联系性的理论。
(完整版)西方哲学史答案
1、普罗泰戈拉“人是万物的尺度”的思想、意义、局限。
最早见于柏拉图的对话《泰阿泰德篇》："人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
"意思是说，事物的存在是相对于人而言的。
人的感觉怎样，事物就怎样；对同一事物的感觉，因人因时而异，这些不同的感觉并无真假是非之分。
“人是万物的尺度”的观点中同样把认识或价值的主题放在了人身上，这是人的主体地位的确立。
在古希腊早期的自然哲学中，事物性质和状态的认识是诉诸于客体的。
普罗泰戈拉命题意味着人们开始懂得这样的道理：人的主体状态是认识过程中的重要因素，知识有赖于具体的认知者，认识的内容、性质和标准不再仅仅取决于外在对象的情形，而且也必须视主体的状态而定，甚至应当完全以人为标准进行衡定和选择。
这在认识论上是由诉诸客体转向诉诸主体，包含了个人人权中的一人为主题的核心思想。
“天赋人权”观念的起源与基督教的教义有关。
基督教认为，人是神创造的，神按照祂自己的样式造人，因此，人是神圣的。
神造人的同时，也赋予了人管理万物的职责，从这一点可以看到“天”与“人”两种观念逻辑上的联系：因为被赋予管理万物的职责和权力，从而人的感官便成为了判断万物价值的的标准尺度，由此可以延伸到“人”的观点。
“人”在认识论上是由诉诸客体转向诉诸主体，对于认识论的研究来说，这是一种历史的进步。
不转向主体，就不可能有进一步的主客体相统一的认识论。
从价值论看，这是以人为价值标准的确立。
“人是万物的尺度”，意味着人是道德、法律、政体等社会事物的尺度。
道德、法律等社会事物的选择以人为标准，它们有无价值以人为尺度裁定。
这就从价值生成的基础方面确立了人本主义。
普罗泰戈拉的命题是人文意识的觉醒。
当个体本位的文化成为古希腊整个文化创造的中心时，普罗泰戈拉以高度凝练的哲学语言第一次在本体论、认识论和价值论方面确立了个体人的至高无上的地位，从而在实际上开启了西方文化中的人本主义传统。
西方哲学史笔记,真正的完整版
西方哲学史笔记应对该课程的对象、大概内容范围、学习和研究的方法、目的和意义等问题有所认识。
一、应以西方哲学发展过程为研究对象。
在“西方哲学史”的冠名下，有许多内容不同、甚至差异很大的论著。
显然存在对研究对象的不同理解。
诸如“西方”、“哲学”、“发展的过程划分”等，而其中的关键是对“哲学”的理解，造成不同的“哲学史”。
（思考:通过对西方哲学史上不同阶段的哲学家对“哲学”的含义表述的分析，从中能得到一些什么启示和结论）尽管存在差异，但是各异的哲学史表现出来的共性又是明显的和主要的:1、哲学问题的终极性和结果的不确定性；2、哲学问题的综合性；3、哲学问题的超越性；4、具体是形而上学、认识论和伦理学这样的基本问题。
因此我们看到各种哲学史收录的史料大同小异，当然在编排和分析利用上会有很大的差异。
二、学习西方哲学史的目的和意义。
概括三点:1、通过学习，可以帮助我们树立科学的世界观和方法论，是学好马克思主义哲学的一个重要环节。
2、通过学习，可以大大增长和深化我们的知识、开阔我们的眼界。
3、学习哲学史是培养和锻炼我们理论思维能力的重要方法。
观点:“学习哲学最好学习哲学史”。
它应该集中地体现了学习哲学史的重要性和意义，除了体现了以上第3点的意义外，强调了哲学的历史性和探索真理的过程性，更符合哲学本身的性质。
三、学习西方哲学史的原则和方法。
1、坚持哲学的党性原则，划清唯物主义与唯心主义的界线，同时也要划清辩证法与形而上学、正确与错误之间的界线。
当然这里有一个如何去划线的问题。
2、坚持阶级分析、坚持历史唯物主义的原则。
要避免简单化和绝对化。
3、坚持逻辑和历史的统一的原则。
4、坚持实事求是的原则。
尝试与哲学特性一致的方法:辩证法（论辩的方法、对话的方法）思考题1、学习西方哲学史的目的和意义是什么？2、学习西方哲学史的原则和方法是什么？3、西方哲学史中的哲学家的“哲学”范畴（概念）分析。
第一章希腊哲学的精神和问题一、希腊哲学在西方哲学史的地位用美国哲学史家梯利的观点来讲:1、希腊哲学奠定了一切后来的西方思想体系的基础。
欧洲哲学史
《欧洲哲学史》期末复习思考题绪论1、欧洲哲学的基本特点有哪些？答：（1）具有一系列高度抽象的概念、术语或范畴，形成了追求严密而系统的逻辑证明的传统；（2）发展过程中与自然科学、宗教和神学有关联；（3）在讨论人、世界及其之间关系的过程中，欧洲哲学或者侧重某一方面或者同时并重，因此出现交叉繁荣同时昌盛的局面；（4）认识问题有意或无意地贯穿于欧洲哲学的始终，求真精神构成欧洲哲学最基本的精神；第一章早期希腊自然哲学1、怎样评价泰勒斯关于“水是万物本原”哲学论断？答：历史意义：（1）“水是万物本原”是西方哲学史上第一个哲学命题，标志着古希腊哲学正式诞生；（2）表明古希腊人开始用自然本身去说明自然万物的生成和存在，成为西方哲学史上的第一个唯物主义命题；（3）表明古希腊人力图在感性观察的基础上，以理性思维去对自然界的起源和统一作出理论上的抽象概括，从而庄严地宣告了人类理性的胜利；历史局限：（1）把世界本原归结为水这种特殊的感性的事物，只能勉强说明世界的起源和构成，表现出哲学思想的朴素、原始和直观的特点；（2）展现了对思维和存在的关系这一哲学基本问题不自觉的思考和理解；2、赫拉克利特以流变为核心的辩证法思想表现在哪些方面？答：（1）万物流变的根基和本体是火，火是万物的始基；（2）万物流变具有普遍性，一切皆流，无物常驻；（3）流变的原则和规律是逻各斯；（4）流变的源泉或原因是对立面之间的斗争和统一；（5）流变的总体特征是循环和平衡；3、巴门尼德在其哲学中对“存在”概念作了哪些规定？答：（1）存在是唯一的，不可分割的；（2）存在是永恒的，非生成的；（3）存在是不动的；（4）存在是完满的；（5）存在是思想的对象，存在是超感性的，只有思想才能把握；4、德谟克利特原子论的思想要点有哪些？答：（1）从本意上看，德谟克利特认为原子是不可分、不能切割的东西；（2）提出了“原子—虚空”是万物产生的本原和统一的基础；（3）从特点上看，原子是最小的微粒，不可再分；原子永恒存在，不生不灭；原子内部充满、坚实和没有虚空；原子之间有形状、秩序和位置上的区分；原子不能为感官直接把握，只能用理性去认知；在虚空中存在，具有永恒运动的特性；（4）原子运动是宇宙生成的原因。
西方哲学史复习思考题2008
西方哲学史复习思考题20081．简述赫拉克利特的哲学思想。
赫拉克利特，Heraclitus，501 B.C，火本原说1．变的普遍性：一切皆流，无物常住；人不能两次踏进同一条河流；2．变的基础（外在本原）：永恒的活火，火∨∧气∨∧水∨∧土；3．变的尺度（内在本原）：逻各斯——变化所遵循的尺度和规律；4．变的原因：对立统一，一切都由对立而产生；战争是万物之父，也是万物之王。
它使一些人成为神，使一些人成为人，使一些人成为奴隶，使一些人成为自由人。
相反者相成，对立创造和谐。
5．对变化的认识——感性与理性，智慧只在于一件事，就是认识那善于驾驭一切的思想；爱智慧的人应当熟悉很多事物；思想是最大的优点，智慧就在于说出真理，并且按照自然行事，听自然的话。
思想是人人共有的，人人都禀赋着认识自己的能力和思想的能力。
自然喜欢隐藏起来。
火作为本原，是世界的原初状态，由火生成万物，万物又复归为火。
火与万物的转换（生成与毁灭）以及事物之间的转换都遵循不变的原则——逻各斯的支配，逻各斯决定着转换或事物运动的方向、节奏和程度。
逻各斯，logos，原意是“话语”，赫拉克利特用来表示“说出的道理”，就逻各斯是人所认识的道理而言，可被理解为“理性、理由”等，就本原而言，可被理解为“原则”、“规律”和“道”等生成辩证法：转化、和谐、同一、对立或相对2．你怎样理解“美德即是知识”？与“认识你自己”呼应，对自己的认识就是关于美德的知识。
心灵的内在原则。
无人有意（自愿）为恶。
知道什么是善而不行善是自相矛盾。
邪恶源于无知。
强调知行合一，真善一体。
3．简述柏拉图的分离学说和理念论。
“分离学说”，柏拉图哲学的核心，肯定在可感的个别事物组成的世界之外，还有一个理智可知的更加真实的领域，这就是理念领域或理念世界。
不同的认识能力在本性上与不同的对象相联系、相对应，意见和知识是两种不同的认识能力，因此，知识的对象不会等同于意见的对象。
希腊哲学家一般相信，感觉是相对的，变动的，因而是不可靠的；理智却能够得出确定不疑的结论。
欧洲哲学通史讨论题及作业
导言.讨论题及作业谈谈你对西方哲学的一般印象，西方哲学的主要研究和问题领域与我们通常说的哲学原理有什么联系和区别？不学习和研究西方哲学能否真正学好哲学？为什么说学习哲学史就是学习哲学，这与学习文学史与从事文学创作之间的关系有什么区别？论述西方哲学史的主要发展阶段。
讨论学习和研究西方哲学的若干种不同的态度，你个人觉得哪种或哪些态度更可取？********************************************************************* ***第一章古希腊哲学讨论题与作业古代希腊最早的哲学家从一些具体的物质形态来概括世界的起源或始基，这对后人有什么启发意义？其局限性表现在何处？赫拉克利特“一切皆流，无物常住”思想肯定了事物变化的普遍性和永恒性，请论述其哲学的创造性和历史进步意义。
人是否能够或者为什么不能两次踏进同一条河流？请对此加以类比和延伸，包括对扩展到一切自然、社会现象的联想。
毕达哥拉斯的数学神秘主义在思想史和科学史上的历史地位。
为什么罗素说后来科学和思想、甚至包括宗教思想的发展都受其启发？这一学派开创了演绎推理和论证的基本方法，连神学都采取这种方法来为自己的教义作论证，更不要说牛顿力学等基础上发展起来的近现代科学了。
谈谈你对这一学派的格言“什么最智慧？－－数目”“什么最美好？－－和谐”的理解。
巴门尼德如何论述存在是唯一的、不动的？这一学说对后人有什么重要的影响？什么是逻辑论证上的归谬法？芝诺如何以此法来作出他否定运动的四个论证的？这对逻辑学和辩证法的发展有什么启示？谈谈诡辩与辩证法的根本区别，为什么诡辩往往会得出与常识相反的结论？哲学思辨为什么不能太多地违反常识？试比较认识论上同类相知说与异类相知说的联系与区别。
阿那克萨戈拉的“种子”说如何反映了古代希腊思想家对于宇宙本原认识的深化？德谟克利特的原子论对人类最终在科学上认识物质世界的微观结构有怎样的积极启示作用？总结其对原子的详细阐述，包括不可分割等性质和原子在形状、秩序和位置上的差别。
课后题西方哲学史(统考题)
西方哲学史一、名词解释1、本原251本原是希腊哲学乃至西方哲学的第一个哲学概念。
按照亚里士多德的规定，“本原”是“一切存在着的东西由它而存在，最初由它生成，毁灭后又复归于它，万物虽然性质多变，但实体却始终如一”。
早期希腊哲学家看来，干变万化的自然中一定有某种东西是不变的，非如此不能说明自然的永恒存在，这种不变的东西就是本原。
2、一切皆流，无物常住254这是古希腊哲学家赫拉克利特辩证法的基本观点。
他认为，世界上的一切事物无不向自己的对立面转化，只是我们无法感知到。
当我们肯定一个事物是这样时，它已经变化成另外的事物。
没有任何事物是永恒不变的。
3、人不能两次踏进同一条河流254这是古希腊哲学家赫拉克利特的观点。
他认为，一切事物都是在不停的变化过程之中的，当我们肯定一个事物是这样时，它已经变成另一个事物。
‘人不能两次踏入同一条河流’，因为每一次遇到的都是新的水流。
4、智者263“智者”本义泛指有智有识有才之士，但是到了公元前5世纪时则专指一批收费授徒、重点教授修辞学和论辩术并以此为职业的教师。
智者的代表是普罗泰戈拉和高尔吉亚。
智者的出现是雅典民主制的产物，智者使哲学的研究对象从自然转向了社会现象，以否定的方式破除了传统观念，因而具有一定的思想解放的作用。
所以，智者也被称为第一批人文主义者或思想启蒙者。
但是，智者声名狼藉，直到黑格尔才开始比较客观地评价智者的地位和作用。
5、人是万物的尺度264(1)希腊哲学智者的代表普罗泰戈拉认为，人是万物的尺度。
意思是说，事物的存在是相对于人而言的。
人的感觉怎样，事物就怎样；对同一事物的感觉，因人因时而异，这些不同的感觉并无真假是非之分。
（2）这个命题集中代表了普罗泰戈拉的相对主义和怀疑主义的观点，有主观唯心主义的因素，但是它触及到主观与客观的关系问题。
对其评价如下：1、肯定了人意识的能动作用，肯定了人的价值与尊严，是西方人文主义的滥觞。
2、但其过分强调人的意识的能动作用，忽视了客观世界的物质性，没有认识到意识是对客观存在的反映属于唯心主义世界观。
西方哲学史复习思考题+答案
西方哲学史复习思考题+答案西方哲学史复思考题第一章1、试从“有定形”和“无定形”的角度来说明米利都学派关于本原思想的发展脉络。
米力都学派的代表人物XXX第一次以哲学的方式表述了关于本原的思想，通过观察“水”这“有定形”提出水是万物的本原。
XXX作为他的学生则反对其老师的做法，他认为任何单一的自然物均不可成为万物的本原，只有各种无定形之物所构成的原始混沌体，才是万物的本原。
“无定形”作为一种原始混沌体，包含着一些对立的东西于自身之中，这些对立物就是冷与热、干与湿、由于它们的作用，从原始混沌的“无定形”中分离出万事万物。
他认为事物的产生不是由于某种基本元素（如水）的转化，而是由于永恒的运动吧对立物从“无定形”中分离出来；而XXX他认为气本身具有无定形的属性，正是它的聚散离合构成了宇宙万物，这是对XXX和XXX思想的一种综合，XXX的“气本原说”表现了一种朴素的物质与精神未分化的思想。
2、为什么说毕达哥拉斯学派关于“数是万物本原”的思想开创了西方形而上学之源端？因为它培养了一种形而上学的倾向，即通过抽象思维而非感官知觉所把握到的对象当做了最真实的东西，当做了先于和高于具体存在物的本质，由此发展出从XXX一直到XXX的种种“本质先于存在”和“本质决定存在”的形而上学体。
它不再把“本质”、“原则”、“绝对”等理解为一种物质性的东西，而是将其理解为一种思想范畴，“本质被描述为非感性的东西，于是一种与感性、与旧观念完全不同的东西被提升和说成本体和真实的存在”，从而“形成了实在论哲学到理智哲学的过渡。
”3、说明XXX哲学中火与XXX的关系。
XXX把万物的本原规定为“火”，他认为或是变化无常的，始终处于不断转化的过程中，但其“分寸”、“次序”、“周期”、“必然性”等却是永恒不变的，是世界万物所遵循的普遍法则。
而这种永恒不变的普遍法则又被他表述为“逻各斯”。
XXX不是外加于火的，而是火本身固有的尺度，它规定和制约着火与万物之间的流变转化，而后者又反过来显示出XXX的永恒不变性。
一些西方哲学思潮思考题
当代西方哲学思潮思考题一、如何理解当代西方哲学研究的对象和范围及其发展阶段？当代西方哲学，顾名思义，主要是指在德国古典哲学之后直至当代在西方国家中兴起的各种哲学流派、哲学思潮和哲学家的理论观点。
从时间上看，主要是指19世纪30、或40年代以来；从哲学流派上看，主要是孔德实证主义的出现为标志。
现代西方哲学主要研究西方国家在现代历史发展的各个阶段一些重要的哲学家的哲学理论产生的背景、发展和演变，总结各种有代表性的理论和观点，分析并比较相互对立派别的产生、争论和更替，了解各种哲学理论产生的具体社会条件及其对后世、特别是对现实社会的影响。
自德国古典哲学之后，西方哲学从对黑格尔纯粹思辨的、立足于彼岸的形而上学的哲学批判开始，在160多年的发展历程中，主要体现为人本主义哲学、科学哲学和马克思主义哲学的相互批判、竞争和吸收。
就科学哲学来说，它经历了实证主义、马赫主义、逻辑主义、批判理性主义、历史主义、结构主义、后现代科学主义以及科学实在论等相互交替的哲学派别的演变；就人本主义来说，它从早期的唯意志主义、生命哲学、存在主义运动、弗洛伊德主义、哲学解释学乃至波澜壮阔的后现代主义思潮；就马克思主义哲学来说，它经历了经典马克思主义阶段、20世纪前中期的西方马克思主义以及现在笼统称之的后马克思主义。
整体上讲，当代西方哲学派系庞杂，各派理论内容并不首尾一致，往往充满了各种内部矛盾和变异；不同流派之间并非界限分明，有时往往相互交织。
二、学习当代西方哲学的意义是什么？现当代西方哲学包含着丰富的内容，对促进整个哲学的发展具有重大的影响。
因此，学习当代西方哲学具有重要的理论和实践意义。
就理论方面来说，每一位当代西方哲学家的学术思想、理论观点和研究方法中都包含着可供汲取的珍贵财富。
掌握现代西方哲学的基本理论和方法对于丰富、发展马克思主义哲学的认识论和方法论也有着极其重要的意义。
就实践方面来说，在日益开放与发展的当代社会，我们要在人的文化观念、哲学思维上取得大的突破，剔除一切不能适应新的形式的落后的东西，吸取现代西方哲学思想中一些值得借鉴的因素，以开启人的智慧，训练人的思维素质，提高人的分析问题和解决问题的能力，从而真正提升生活品质和精神文明。
西方哲学史 练习思考题(一)
练习思考题(一)一、名词解释1. 逻格斯?赫拉克利特?? 万物必须依据和遵守的尺度或比例、普遍原则或必然性?相当于“规律”。
2. 智者是指那些收费授徒?专门教授修辞、论辩和诉讼技巧的职业教师。
智者中的代表人物在哲学上也都有着类似的学术主张?被称为“智者派”哲学家。
3. 理念?柏拉图? 柏拉图在《理想国》中说?“一方面我们说有多个的东西存在?并且说这些东西是美的?是善的等等。
……另一方面?我们又说有一个美本身?善本身等等?相应于每一组这些多个的东西?我们都假定一个单一的理念?假定它是一个统一体而称它为真正的实在。
当我们给许多个别的事物加上同一的名称?我们就假定有一个理念存在” 例如?所有的桌子都有“桌子”这样的共性?所有的个别的人?都有“人”的共性?所有的善的事物?都有“善”的共性。
柏拉图把用“桌子”、“人”、“善”的名称所标识的同类个别事物的共性的东西?叫做理念?以表示他对个别事物和共性的关系具有自己的特殊的理解。
4. 四因说?亚里多多德?5. 教父哲学6. “两座城”?奥克斯丁?7. 唯名论与实在论8. 四种假相?培根?9. 奥卡姆的剃刀10. 精神助产术?苏培拉底?1/10页11. 因信?得救?称义?路德?12. 天赋观念?笛卡尔?13. 三权分立?孟德斯鸠?14. 人的本质?费尔巴哈? 15. 百科全书16. 自在之物?康德?17. 星云假说?康德?18. 绝对精神?黑格尔?二、叙述下列哲学命题的基本内容1. 赫拉克利特?人不能两次踏入同一条河流他肯定了一切皆流?无物常在的转化关系。
坚持运动的客观性和普遍性?而且从大量的现象中概括出对立面之间的同一?并觉察到运动变化的根源在于斗争。
2. 柏拉图?回忆说拉图还提出了“认识就是回忆”的学说?可称为西哲史上第一个较为系统的唯心主义先验论。
他认为?人的灵魂和理念一样是先于肉体而存在的?永恒不朽。
灵魂在进入肉体前就居于理念世界中?对理念有了认识。
然而?当灵魂进入肉体后?就忘记了原有的知识?它只有重新“学习”?才能获得原有知识。
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第一章思考题
1、试从“有定形”和“无定形”的角度来说明米利都学派关于本原思想的发展脉络。
2、为什么说毕达哥拉斯学派关于“数是万物本原”的思想开创了西方形而上学之源端？
2、说明赫拉克利特哲学中火与逻各斯的关系。
4、巴门尼德的“存在”与“非存在”所指称的对象是什么？为什么说他是古代最早提出唯理论思想的人？
5、试分析芝诺的诡辩论与高尔吉亚的诡辩论之间的联系与差异。
6、普罗泰戈拉的相对主义是如何导致了自相矛盾的后果？
7、梳理从“四根说”、“种子说”到“原子论”的内在逻辑线索。
8、根据“原子自动”的思想，总结古希腊自然哲学在质料与动力关系问题上的观点发展。
9、为什么说苏格拉底把哲学从天上拉回了人间？
10、说明苏格拉底辩证法的基本特点？
11、柏拉图“理念论”的基本内容和实质是什么？它如何奠定了西方形而上学实在论的根基？
12、试述德谟克利特“原子论”与柏拉图“理念论”之间的根本对立和内在同一性。
13、根据“理念论”与“回忆说”的关系，说明形而上学本体论与先验论之间的逻辑联系。
14、亚里士多德“形而上学”的实质和主要内容是什么？
15、亚里士多德的“四因说”是如何对古希腊哲学关于本原问题的思考进行总结的？
16、简述亚里士多德逻辑学的基本内容？
17、说明德谟克利特原子论与伊壁鸠鲁原子论的差异及其意义。
18、比较伊壁鸠鲁主义与斯多葛主义的异同之处。
19、试说明古代怀疑主义“悬置判断”的思想观点。
20、分析新柏拉图主义哲学与基督教神学之间的精神联系。
第二章思考题
1、说明教父哲学和经院哲学在对待理性与信仰关系问题上的差异性和同一性。
2、奥古斯丁的“原罪”理论如何表现了一种神秘主义决定论思想？
3、波菲利提出的“共相”问题包括哪几个方面？
4、唯名论与实在论在“共相”问题上的根本差异是什么？这两种相互对立的哲学观点在神学上将可能导致什么结论？梳理二者各自的发展演变情况。
5、分析安瑟尔谟关于上帝存在的本体论证明的推理形式和思想实质。
6、分析托马斯·阿奎那关于上帝存在的宇宙论证明的推理形式和思想实质。
7、托马斯·阿奎那是如何运用亚里士多德的“四因”学说来为基督教神学服务的？
8、试论作为英国自然实验科学思潮之开创者的罗培尔·培根的主要哲学思想。
9、简述邓斯·司各脱的意志主义神学观。
10、什么是“奥卡姆剃刀”原则？它的哲学意义何在？
第三章思考题
1、说明经验论与唯理论在知识的来源、过程和真理性等问题上的根本差异。
2、简述弗兰西斯·培根的“四假象”理论。
3、培根创建的科学归纳法的主要内容是什么？
4、试比较霍布斯与洛克在社会契约论方面的差异性与连续性。
5、洛克是如何批判“天赋观念说”的？他所提出的“白板说”的基本内容是什么？
6、试分析洛克的实体学说与经验论原则之间的深刻矛盾？
7、贝克莱是如何利用洛克的实体学说和两种性质学说而得出了否定物质实体的结论？
8、试说明贝克莱从“存在就是被感知”走向“自然实在论”的思想过程，并分析贝克莱哲学的内在矛盾。
10、休谟是如何否定因果联系的必然性和客观性的？
11、为什么说休谟怀疑论是经验论哲学发展的必然结果？
12、笛卡尔哲学的第一原理是什么？他是如何从自我意识走向心物二元论世界的？
13、为什么说在笛卡尔的心物二元论与身心交感说之间存在着深刻的矛盾？
14、简述笛卡尔关于观念的三种来源的思想，并说明其唯理论特点。
15、伽桑狄和马勒伯朗士是如何从相反的立场来解决笛卡尔提出的身心关系问题的？
16、斯宾诺莎泛神论的基本内容是什么？
17、简述斯宾诺莎关于真理的内在标志和外在标志的思想。
18、试论莱布尼茨单子论的基本内容及其前定和谐学说。
19、说明莱布尼茨的推理真理与事实真理的关系。
20、唯理论哲学是如何走向独断论的？独断论与怀疑论的根本对立何在？它们如何表现了经验论与唯理论的理论弱点。
第四章思考题
1、简述伏尔泰的自然神论上帝观。
2、简述孟德斯鸠的三种政体学说和自然环境决定论。
3、试分析卢梭人性论思想中的历史辩证法因素。
4、十八世纪法国唯物主义的主要理论来源是什么？
5、简述狄德罗的唯物主义认识论的基本内容。
6、试分析爱尔维修的“人是环境的产物”这一观点的积极意义和内在矛盾。
7、说明霍尔巴赫的功利主义伦理学的基本内容和理论困境。
8、十八世纪法国唯物主义的两个最主要的理论缺陷是什么？
第五章思考题
1、认识论的中心问题是什么？他是如何解决这一问题的？
2、康德认识论的基本特征是什么？它的最后结论是什么？
3、康德的“二律背反”学说对于辩证法的发展有何贡献？其缺陷何在？
4、试说明康德《实践理性批判》中道德律与自由的关系。
5、分析康德道德哲学中道德与宗教的关系。
6、康德在《判断力批判》中是如何调和现象与自在之物之间的对立的？
7、费希特是如何批判康德哲学的？他在什么基础上实现了认识与实践的统一？
8、费希特“知识学”的三条基本原理是什么？这三条原理与康德的“二律背反”相比如何推进了辩证法的发展？
9、谢林是如何批判费希特哲学的？他作为整个哲学出发点的东西是什么？
10、谢林是如何通过自然界与人类历史的发展历程而实现了主客观的绝对同一？
11、简述黑格尔对康德、费希特和谢林的批判。
12、黑格尔逻辑学的开端是什么？这个开端体现了一种什么样的基本原则？
13、试分析黑格尔逻辑学本质论中关于矛盾的思想。
14、黑格尔在逻辑学的概念论中如何实现了本体论、认识论与逻辑学的三统一。
15、试分析黑格尔历史哲学中的“理性的狡计”的思想。
16、请论述黑格尔关于“历史的和逻辑的相一致”的思想。
17、黑格尔哲学的合理内核是什么？黑格尔哲学的最深刻的内在矛盾是什么？
18、试分析德国古典哲学在思维与存在的同一性问题上的逻辑发展。
19、试分析德国古典哲学在矛盾问题上的逻辑发展。
20、请思考一下为什么康德哲学和黑格尔哲学在后世遭受了两种完全不同的命运
第六章思考题
1、简述费尔巴哈对黑格尔“理性神学”的批判？
2、费尔巴哈“人本主义”的主要内容是什么？其“基本内核”和局限性何在？
3、试论马克思感性学的基本思想。
4、试分析马克思的历史唯物主义与黑格尔的“自由意识的发展”思想之间的联系与差异。
5、简述叔本华的意志本体论与康德的“自在之物”之间的联系。
6、简述尼采的权力意志和超人理想。
7、克尔凯郭尔是如何通过对黑格尔理性主义哲学的批判而走向非理性主义的存在哲学？
8、从康德哲学中是如何导出实证主义哲学的？。