浅谈洛阳方言中的代词特点

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关于洛阳方言中的儿化词

关于洛阳方言中的儿化词

关于洛阳方言中的儿化词
洛阳方言是指河南省洛阳市及周边地区所使用的地方俚语。


种方言在河南省内被广泛使用,而且在中国一定的地方也有使用。

和许多方言一样,洛阳方言中有许多特殊的语法特点和词汇用法。

其中儿化词是洛阳方言的一大特色,例如“孩儿”、“妈儿”、
“哥儿”、“姐儿”等等。

下面就来讲解一下洛阳方言中的儿化词。

首先,儿化词在洛阳方言中起到了强调语气的作用。

例如,
“老头儿”、“老太儿”、“铁道儿”等等。

这些儿化词的使用让
人们感到这些词语的含义更加明显,更加强调其实质性的内容。


些词语在口语交流中非常常见,也是洛阳方言的特色。

其次,儿化词有时候被用于替代其他词。

例如,“大哥儿”、“小妹儿”等等。

这些替代性的儿化词在洛阳方言中非常常见,也
是洛阳方言音韵特点之一。

这种方式表达的含义往往比较隐晦,需
要根据上下文进行理解。

其三,儿化词在洛阳方言中也被用于减轻语句的语气。

例如,“这儿”、“那儿”等等。

这种轻松的口吻让人感觉到交流气氛比
较轻松,没有太大的压力,是常用的日常用语中的表达方式。

最后,儿化词的使用在洛阳方言中是很常见的,但也存在一定
的局限性,例如有些时候儿化词使用过度会显得过于口语化,不太
符合书面语的规范。

因此在不同场合下需要注意适当的口语和书面
语表达方式的转换。

总的来说,儿化词在洛阳方言中是非常重要的一部分,也是其特色之一。

理解和使用这些儿化词对于体验和学习洛阳方言都是很有帮助的,同时也可以增加我们的语言文化体验。

洛阳方言中的“A+BB”式形容词特点浅析

洛阳方言中的“A+BB”式形容词特点浅析

洛阳方言中的“A+BB”式形容词特点浅析“A+BB”式形容词是洛阳方言中使用频率较高,使用范围较广的一类形容词,带有浓郁的洛阳地方特色。

本文从“A+BB”式形容词的构成、语义功用和语法功能三方面对其特点进行浅析。

标签:洛阳方言“A+BB”式形容词构成语义功用语法功能洛阳位于河南省西部,因历史上有九个朝代在此建都,所以它不仅历史悠久,而且有着深厚的文化底蕴。

洛阳方言中的词语大多与普通话经常使用的词语是相同的,但是仍有一些词语带有浓郁的地方特色,其中形容词,尤其是形容词“生动形式”就是比较有特点、使用范围比较广的。

吕叔湘先生在《现代汉语八百词》中第一次提出了形容词的“生动形式”这一说法。

所谓的形容词“生动形式”是与形容词的“基本形式”相对的。

一般情况下,我们将形容词的固有形式称为“基本形式”,而把在“基本形式”的基础上派生出来的形容词称为形容词的“生动形式”。

吕叔湘先生在书后附了普通话形容词的七种生动形式,如“AA”“ABB”“ABC”“AXYZ”等等。

这七种生动形式在洛阳方言中都有使用,而“ABB”形式中的“A+BB”式的使用在洛阳地区最为广泛且较有代表性。

本文从“构成、语义功用和语法功能”三方面对“A+BB”式形容词进行论述。

一、“A+BB”式形容词的构成“A+BB”式形容词是指“红丢丢”“黑黢黢”一类的形容词。

其中“A”代表词根,“BB”代表叠音后缀。

“A+BB”式形容词的末尾必须带词尾“的”,它的性质与普通话状态形容词末尾的“的”是相同的。

为了方便,下文词例中的“的”不再写出。

(一)“A+BB”式形容词中的词根“A”1.洛阳方言中“A+BB”式形容词的“A”绝大多数是单音节形容词,或单独作形容词,有明确而又实在的意义,与后面的“BB”一般构成“附加式”的形容词,这种形容词在洛阳方言中的数量是最多的,使用频率也是最高的。

如:蓝英英、凉哇哇、嫩戳戳、灰出出、麻酥酥、密扎扎、脏兮兮2.“A+BB”式中的“A”是名词性语素,与后面的“BB”一般构成“主谓式”的形容词,这种类型的形容词在洛阳方言中的数量不如第一种。

河南方言特色总结汇报

河南方言特色总结汇报

河南方言特色总结汇报河南方言是中原地区最为典型的方言之一,它独具特色,深受河南人民喜爱和使用。

下面就河南方言的特色进行总结汇报。

一、语音特色:1. 声母发音:河南方言中的声母发音刚猛有力,清音变浊、浊音变清的现象较为常见。

如“饭”读作“番”,“在”读作“咱”。

2. 舌尖音:河南方言中的“舌尖音”比较明显,如“四”读作“肆”,“十”读作“拾”。

3. 长短音:河南方言中有较多的长短音的区分,如“亲”读作“勤”,“床”读作“幢”。

二、词汇特色:1. 特殊词语:河南方言中有许多特殊的词语,如“汤勺”读作“蚕钩”,“脑袋”读作“注耳”。

2. 动宾调换:河南方言中有一些特殊的动宾调换现象,如“打破碗”读作“砸磨”。

3. 方位词:河南方言中有一些特殊的方位词,如“前面”读作“左手”。

三、语法特色:1. 反意疑问句:河南方言的反意疑问句表达方式较为特殊,常常使用“是不是”、“不是吗”等短语结尾,如“你不是要去吗,是不是?”2. 重复句:河南方言中常常使用重复句的表达方式,如“你干啥干啥,我心疼。

”四、语气特色:1. 否定词:河南方言中的否定词使用较为频繁,常常使用“不”、“毋”等词语进行否定,如“不去”读作“不带去”,“毋是”读作“不是”。

2. 助词使用:河南方言中助词的使用也有一定的特点,如“啦”、“嘞”等词语经常出现在语句的末尾。

3. 语气词:河南方言中的语气词使用较为丰富,如“嘛”、“呗”、“呗子”等。

五、口语特色:1. 简洁直接:河南方言的口语表达方式简洁直接,语言通俗易懂,有时甚至直接用方言词语代替普通话进行交流。

2. 幽默幽点:河南方言中常常使用幽默幽点的语言表达方式,使得对话更加生动活泼。

综上所述,河南方言具有独特的语音、词汇、语法、语气和口语等特色,这些特色使得河南方言极具辨识度和个性,深受河南人民的热爱和使用。

教你用正宗的唐代洛阳口音(接近粤语、客家话和闽南语)读唐诗

教你用正宗的唐代洛阳口音(接近粤语、客家话和闽南语)读唐诗

教你用正宗的唐代洛阳口音(接近粤语、客家话和闽南语)读唐诗从今天开始,本人决定做一件奇妙的事:用“正宗”的唐代洛阳口音读唐诗。

之所以打引号,是因为大家都知道,唐朝没有录音机,所以我们并不是百分之百地清楚唐朝人到底怎么讲话的。

更何况汉字没有表音功能,只能表示意思,无法表示读音。

但幸而古人并不是一点线索也没有留给我们。

古文的反切是一个重要的表音线索,诗歌押韵的韵部也是。

比如平水韵中的“东”和“冬”就不押韵。

现代人,特别是以北方话为母语的人群就很难理解,为什么这两个字不押韵,其实他们的古读音并不相同。

另外,最大的线索就是作为古音活化石的方言。

尤其有用的是南方方言,比如保留了浊音的吴语;保留了塞音韵尾的粤语、客家话、闽南话;保留尖团区分的粤语、客家话、闽南话、部分湖南话等等;甚至一些保留了古音的外语也可作为参考,比如日语的“汉音”、韩语、越南语。

唯独没有参考价值的,是今天横行无忌的普通话,以及普通话的亲缘方言,如东北话、山东话等。

以普通话为母语的人群往往很歧视以南方方言为母语的人群,自认为自己的语言是正宗的语音。

其实这是个天大的误会。

普通话是正儿八经的受狄夷影响而变种了的汉语,离正宗的唐宋“中原雅音”距离最远。

举一个简单的例子来说明这个问题:普通话连“四声”都不全,何谈正音呢!可能很多语文学的一知半解的人,会不理解。

明明普通话不是有“四声”吗?怎么你说它四声不全呢?这又是一个很大的误解。

甚至可以说是极力宣扬提倡普通话而压制方言的教育者们有意无意的误导。

其实古“四声”指的是平声、上声、去声、入声。

而今天北京话或普通话有的是这三声里的四种调:阴平、阳平、上声、去声。

连入声都没有!如果按调类来算,那唐宋的读音就应该有八声!分别是阴平、阳平、阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、阳入。

当今中国这么多方言里,随便哪一个南方方言四声都是全的!因为它们有入声,而北京话或普通话却没有!比如粤语有11个调;闽南语有7个调(加变调一共14个调);苏州话也有7个调。

浅析洛阳方言

浅析洛阳方言

浅析洛阳方言和普通话发音的差异[摘要]:洛阳方言属北方方言,语音发音与普通话接近,但也有一些不同点。

洛阳方言的声母和普通话相比较,除z c s 和zh ch sh 、尖音和团音、个别零声母外,其它声母的使用情况与普通话大体相同,差异不大。

在洛阳方言中,有39个韵母,但是这些韵母在与声母相拼时,有些发生了差异,甚至有些韵母变异较大。

洛阳方言的声调有四种调类,但对应的调值与普通话不同,因此,洛阳方言同普通话的差异主要表现在调值的差异上。

古入声字在洛阳方言已不存在,调值的分派有一定的规律。

[关键词]:洛阳方言普通话发音差异声母差异韵母差异声调差异[前言]:洛阳市位于河南省西部,横跨黄河中游两岸,“居天下之中”,素有“九州腹地”之称。

洛阳辖6个区,1个县级市,8个县,分别是:涧西区、西工区、老城区、廛河区、洛龙区、吉利区、偃师市、孟津县、新安县、洛宁县、宜阳县、伊川县、嵩县、栾川县、汝阳县。

总面积15208平方公里,总人口657万(2009年),市区人口147万。

廛河区和老城区是旧市区,居民多是本地人,大多说洛阳方言;涧西区、吉利区是工业区,外来人员占多数,98%说普通话;西工区、洛龙区是新区,有本地人也有外地人,语言杂乱;洛阳市辖县人口多为本地居民,以方言为主。

洛阳方言与其它方言一样,都经过漫长的历史演变。

在演变过程中,受战争、迁徙的影响而与其他民族的语言以及其它方言融合,形成了今天的语音状况。

在中国历史上,洛阳先后为东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、武周、后梁、后唐等朝代的都城。

在长达千余年的时间里,洛阳一直是全国政治、经济、文化中心,洛阳方言在相当长的历史时期作为“雅言”对全国产生着深刻的影响。

南宋陆游在《老学庵笔记》卷六中说:“中原惟洛阳得天地之中,语音最大”。

此话真实地反映了宋代及宋代以前,洛阳方言在全国语言中的地位。

洛阳方言属北方方言,洛阳市区的廛河、老城、洛龙区,以及下辖的一市八县(除洛宁外)都以洛阳方言为交流工具,洛阳方言语音发音与普通话发音接近。

洛阳人对母亲的称呼:姩

洛阳人对母亲的称呼:姩

洛阳人对母亲的称呼:姩洛阳人称呼母亲有四个发音,一个是:嬷儿,一个是姩niè niá,最后一个是妈妈,其中“妈”在旧时乃称后母的意思,可不是如今的亲妈。

上世纪五十年代,对母亲的称呼开始转变,基本都变为:妈妈啦,六十年代后,老的称呼发音基本没有了,但上年纪人依然保留,比如,当今七十岁以上的人,还回家对母亲喊:嬷儿或姩。

前几天,我解释过“嬷儿”,今天就说说“姩”。

姩niè niá:这个对母亲的称呼,不在洛阳老城。

偃师、伊川、嵩县等都是这样叫的,其中,偃师发音是:姩niá ,伊川发声是:姩niè ,需要强调的是伊川人基本是四声,而偃师中、南部的发声有拖腔:姩niá.....耶.....姩:本身就是多音字,发音不对、意思迥异。

建瓯话:姩(ning):囝姩;子女总称。

海南话,姩(nian):称呼叔叔的妻子,比如你的叔叔筱风是老大,其妻子被侄子们称呼为大姩。

湖北襄阳一带方言,姩(nian上声):用于称呼父母的姐妹。

发音:nian er。

鹰潭话:姩(niǎn):女孩。

常与鹰潭话中附加在名词、动词、形容词后的助词“哩”连用(即“姩哩”)。

事实上,鹰潭人习惯将其读作niě。

用法:①女儿。

我的姩上小学了。

②对女生的蔑称。

这个姩哩,不晓得多老卵。

③用于劝诫女生时对女生的称呼。

姩哩,好好读书哦。

这两个洛阳周边县区称呼母亲的发音,确实难为了我好长时间,很多人帮我解析乃“娘”的转音,但我很倔始终不相信,因为洛阳文化积淀太深厚了,绝不是“念转音”那么简单。

请大家记住:洛阳老城目前还有很少一部分人管母亲叫:嬷儿;周边乡村依然还有称呼母亲为:姩niá或姩niè。

普通话的流行和定位“官话”,大大减弱的地方土语,但土语的内涵不可小视。

收集研究为了传承,但弘扬已经很难。

目前我能做到的仅仅是纠偏网络上孩子们的胡乱:据音填词。

洛阳方言中的程度副词特点浅析

洛阳方言中的程度副词特点浅析

中 图分 类 号 :H 7 12
文 献 标 识码 :A
文章 编 号 :17 5 3 ( 0 1 0 0 1 o 64— 05 2 1 )3~ 0 l— 4
洛 阳市位 于河南省 西部 ,是我 国著名 的古 都之 词 ,使用范 围也 比较广 ,但是 ,在 句法 分布 和语法


洛 阳方言 主要集 中在 老城 区 ,洛 阳话 属 于北方 功能 等方面还是 存在 一定差异 的 。
第2 6卷
第 3期
洛 阳理工学院学报 ( 社会科学版)
Ju a o uyn stt o Si c n eh ooy Sca Sine orl f oagI tue f ce eadTc nlg( oi c c) n L ni n l e
Vo. 6 Nn 3 12
2 1 年 6月 01
“ ” 哩 。
122 1 语义分析 .. .
“ ” 作程度 副词 时 ,表 示做 事 情超 过 一定 的 憨


1 14 3 语用分析 ... 发现 ” 的评论判断 意味 。如 “ 他怪 会说 哩 ” 。意思
“ ”用在句 子 中含有 “ 怪 原来 不 知道 ,现在 才 限度 ,意义 相 当 于 普 通话 中 的 “ ” “ 劲 ” 狠 、 使 、
... 通话 中的程度 副词很多 ,如 “ 、非 常 、十分 、特 1 112 分布 特点 很 别 、格外 、最 、太 、更 ”等 ,这些程 度副词基 本上
使 用 。而在 洛 阳方言语 法系统 中有着 一些极 具 特色
从组 合能力 上看 ,与普通话 有一 定 的差 异 。陆 ‘ ’相 当 ,但 是 ‘ ’ 可 以 修 饰 动 词 性 成 分 , 很 很 ‘ ’不 能修饰 动词 性成 分 ,即使 在修 饰形 容 词上 老

洛阳方言 简介

洛阳方言 简介

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空Hale Waihona Puke 篓、木任啥——没有的意思 出儿出儿油——蟋蟀 各意人——恶心人 突鲁——下滑的意思 咣揩——咣揩,你不能了吧,很难解释,看看的意思吧 个寥——古怪 气蛋——烦人 个一蛋——怎么解释呢?很讨厌吧 得劲——舒服,爽的意思,全省通用,河南的代表方言 摸肚——最后的意思,郾城说的比较多 光嘟,撤都儿——不穿衣服光屁股 芫荽( yan sui)——香菜 摸出——动作缓慢,墨迹的意思 老末——最后的意思 愚活——绣逗,迷瞪 枯楚——有皱纹,不平展,多用于纸张,人物面部

《洛阳伽蓝记》指示代词研究

《洛阳伽蓝记》指示代词研究

《洛阳伽蓝记》指示代词研究翟鸿菲摘要:本文以《洛阳伽蓝记》为语料,对其中的指示代词作穷尽式分析。

通过对文中的指示代词进行定量定性分析,将分析数据的描写下来。

最后根据不同的指示代词的使用情况与使用频率,再对文中的指示代词做进一步的分析与总结。

从而得出了近指代词是文献中使用数量最多,种类最多的代词,占指示代词总数的67.2%,其次是远指代词占16.5%,再次是无定代词占8.6%,然后是旁指代词占4.3%,逐指代词是2%,谓词性代词为1.1%。

可以发现《洛阳伽蓝记》的指示代词继承了上古汉语中的一些特点,同时又向中古汉语开始转变。

关键词:古代汉语语法研究;指示代词研究;《洛阳伽蓝记》一、引言近百年来对《洛阳伽蓝记》的研究大致可分成三个阶段。

1949年以前的近50年是第一阶段,这个阶段的研究重在校勘、注释和考证[1],其理论成果与研究方法为以后的各项研究奠定了基础。

第二个阶段是从20世纪50年代初到70年代末,在对《洛阳伽蓝记》的整理与校注方面取得了重大的成就。

第三个阶段是从20世纪80年代开始,各种对于《洛阳伽蓝记》的专题论文逐步增多,研究视角也呈现出多样化,研究的内容也逐步的丰富起来。

本文首先对文中的指示代词进行定量定性分析,再进行统计,将分析数据的描写下来。

最后根据不同的指示代词的使用情况与使用频率,在对文中的指示代词做进一步的分析与总结。

研究方法有:统计与描写相结合,通过阅读文献,找出每个指示代词的使用次数,并结合它们在句中所充当的成分,进行客观的描写;定性与定量分析,在找到书中指示代词后,对《洛阳伽蓝记》[2]指示代词做统计,将指示代词分成各个小类,再进行分析;对比结合分析,首先对《洛阳伽蓝记》中每一类指示代词进行内部的使用频率与句法功能的分析与比较,考查它们在使用频率与句法意义上的具体差别,以此来分析《洛阳伽蓝记》的指示代词使用特点。

二、《洛阳伽蓝记》中指示代词分析(一)指示代词的定义指示代词由马建忠提出,一些学者也进行过阐释。

河南洛阳方言

河南洛阳方言

河南方言河南方言是北方方言,属北方方言即官话方言,是中国最大的方言。

河南方言实际上就是古代的官话,也就是说,古代的普通话。

主要是指流行于河南及河南周边地区,由于河南人口众多,历来的战争、运动、经济活动和其他原因,人口的流动性使得全国其他地区也有以河南话为主的群体。

北宋时期河南方言基本定型,与今日河南方言几乎完全一样。

通过几千年的融合与发展形成了近代的河南方言。

今日北方官话之所以与河南方言大同小异,是历史上北方官话区长期以河南方言为标准来规范自己的语汇和语法系统。

河南话与中国其他北方方言有着很大的共同点,所以基本上,全国各地的人都可以听懂河南方言。

白白不要:洛阳读白,如“你今儿白走了,天都黑透啦。

…‘这回儿你就白去啦,我自家去都中啦。

”词条之白,当为别。

别,古为刚。

《说文·丹部》:“剐,分解也。

”段玉裁注:“分别、离别皆是也。

”《广雅·释诂一上》:“别,分也。

”别,为“分解”“分开”义,引申之“另外…‘不同”等义,可用作副词。

别,作为否定副词,出现比较晚,见于清代文献。

《红楼梦》第二十一回:“说着就走,风姐道:‘你别走,我有话和你说呢。

”’《金瓶梅词话》第三十一回:“少顷,西门夫出来,就叫画童分付:‘在家,别往那去了’。

”别,在《广韵》中记录了两个语音:“皮列切,人声薛韵并母;方别切,入声薛韵非母。

”俺我或我们:洛阳亦日俺,(an)如“恁去吧,俺孩不得劲哩,俺今儿个不去啦。

…‘就她一个去啦,俺都没去。

”俺,表示人称代词,大致始于宋代。

《说文·人部》:“俺,大也。

”清郝懿行《尔雅义疏》:“印、吾、台、予、朕、身、甫、余,言我也。

”注:“今方俗语谓我为俺,俺亦声转。

但《说文》俺训大,于义又不当自谓也。

”作为“大”义的“俺”,到了宋代,其义已基本废而不用,而作为“我”的“俺”取而代之。

《字汇·人部》:“俺,我也。

”《正字通·人部》:“凡称我,通日俺,俗音也。

洛阳方言中的程度副词

洛阳方言中的程度副词
关 键 词 :洛 阳 方 言 程 度 副 词 用 法
4 27 ) 5 4 0
则 比较 广 泛 . 法 比较 多样 , 用 以下 对 这 几 个 词语 的用 法 一 一 加
以讨 论 。
二、 可
现 代 汉 语 中 的 程 度 副 词 , 副 词 家 族 中 举 足 轻 重 的一 个 是 次 类 . 现 代 汉 语 副 词 中使 用 频 率较 高 , 具 特 点 的一 类 。程 是 极 度 副 词 一 般 具 有 粘 着 性 强 、 位 性 强 的 特 点 。普 通 话 中 比 较 定 常 用 “ , 常 , 别 ” 限 制 或 修 饰 形 容 词 , 在 洛 阳方 言 中 很 非 特 等 而 表 示 “ , 常 ” 意 思 且 用 来 修 饰 限制 形 容 词 的 副 词 则 有 所 很 非 的
7. 语 结
如 : 说 的这 事 儿 可 靠 不住 。 他 这 棵树 一 个 人 搂 可搂 不 住 。 再 这样 十 下 去 . 哩 身 体 可受 不 了 你 “ ” 可 字在 这 里 必 须 重 读 , 略带 夸 张 的语 气 , 且 常用 来 表 示 说 话 者 向 听话 者 强 调 事情 的不 现 实 性 。






程பைடு நூலகம்



张 志 莹
( 山 少林 武 术 职 业 学 院 , 南 登封 嵩 河 摘 要 : 阳属 北方 方 言 区 , 普 通 话 相 比 , 阳 方 言 中 洛 与 洛 有 一 些程 度 副 词 , 通 话 中无 对应 词 。 阳方 言 中常 用 的程 度 普 洛 副词 为 “ 、 、 、 ” , 可 怪 镇 恁 等 另外 还 有 一 些 固定 的搭 配 。

洛阳方言语气词论文

洛阳方言语气词论文

洛阳方言语气词论文引言洛阳方言是河南洛阳地区使用的一种方言,是汉语的一种地方变体。

在洛阳方言中,语气词是一类非常丰富的语言元素,用于表达说话者对于所述内容的态度、情感或者语气。

本文旨在探讨洛阳方言中的语气词的分类、用法以及语气词对于句子意义和语用的影响。

通过深入研究洛阳方言语气词的特点,我们可以更加准确地理解和运用该方言。

语气词的分类在洛阳方言中,语气词可以根据功能和语义特征进行分类。

根据其功能,我们可以将洛阳方言的语气词分为以下几类:1.肯定语气:这类语气词用于表示说话者对于所述内容的肯定或确定态度。

例如,“是的”、“嗯”等。

2.疑问语气:这类语气词用于表示说话者对于所述内容的疑问态度。

例如,“吗”、“呢”等。

3.感叹语气:这类语气词用于表示说话者对于所述内容的惊讶、喜悦或者其他情感的表达。

例如,“哇”、“好棒”等。

4.命令语气:这类语气词用于表示说话者对于所述内容的命令或强制态度。

例如,“快点”、“给我”等。

根据其语义特征,我们可以将洛阳方言的语气词分为以下几类:1.语气词表情类:这类语气词主要通过语音模仿的方式表达情感,如“咦”、“喔”、“哼”等。

2.情感语气词:这类语气词用于表示说话者的情感状态,如“好吃”、“美丽”等。

3.语调语气词:这类语气词用于表示说话者的语调或者声调变化,如“哦”、“呗”等。

语气词的用法洛阳方言中的语气词在句子中的位置有一定规律。

通常,语气词位于句子末尾或者句子的关键词之后。

例如:1.“好了,别说了啊。

”2.“你要去吗?”3.“真漂亮啊!”此外,洛阳方言中的语气词还经常与其他语言元素搭配使用,以增强表达的效果。

例如:1.“不错哦!”2.“太好了啊!”3.“快点啊!”通过对语气词的正确运用,说话者可以更加准确地表达自己的意思,增强语言的表达力和感染力。

语气词对句子意义和语用的影响洛阳方言中的语气词对句子的意义和语用起着重要的影响。

语气词的使用可以改变句子的语气、情感色彩以及说话者的心态。

洛阳方言词汇初探

洛阳方言词汇初探

1203班刘嘉宝2012101040333洛阳方言词汇体系调查【摘要】洛阳方言又称洛阳话,是洛阳地区①所通行的口语,属于中原官话,在河南省内属豫西方言。

洛阳方言与普通话相似度较高,但也有一些词汇带有浓郁的地方特色。

本文从部分时间名词的构词特点、部分词类活用而来的形容词和古汉语词汇的传承三个方面初步探究洛阳方言的词汇特点。

【关键字】洛阳方言构词活用传承洛阳地处河洛平原,有着悠久的历史和文化底蕴。

洛阳方言在方言分区上属于中原官话区洛嵩片,洛阳话主要通行于老城区、洛龙区、偃师市及九个所属县,也辐射到原洛阳地区的三门峡等地。

与普通话相比,洛阳方言词汇在许多方面都与普通话差别较大。

通过在微信群中采集洛阳各个区县人的所使用的方言词汇和与长期居住在洛阳的老人进行聊天,可以发现洛阳方言中时间名词构词特点和部分词类活用而来的形容词有较鲜明的地域特色,且洛阳方言中许多词汇是由古汉语词汇传承而来。

因此本文将从这三个方面阐述洛阳方言词汇的一些特点。

一、部分时间名词的构词特点洛阳方言中名词的构词特点与普通话差异较大,主要表现在早中晚相关时间名词的构词特点和时间名词后缀“(儿)个”两方面。

(一)早中晚相关时间名词的构词特点在洛阳方言中,与早中晚相关的时间名词通常由词根(晌、黑)加相关前缀后缀组成。

洛阳方言与普通话对比如下:①洛阳地区,旧地区名。

1969年由洛阳专区改称。

在今河南省西部。

辖三门峡市及偃师、孟津、新安、宜阳、汝阳、伊川、嵩县、渑池、洛宁、卢氏、灵宝、临汝、栾川、陕县等县。

行政公署驻洛阳市。

由上表可见,早上、上午、下午均有一个词根“晌”,表示一天当中的一段时间。

早上就是加上前缀“前”、中午加上后缀“午”、上午加上前缀“前半”、下午加上后缀“后半”。

同样,在洛阳方言中早饭、午饭、晚饭对应的词分别为“前晌饭”、“晌午饭”和“后晌饭”;午休对应的词为"歇晌儿"。

而晚上、昨晚、今晚则都有一个词根“黑(儿)”或“黑地”,表示晚上。

洛阳方言儿缀词研究

洛阳方言儿缀词研究

洛阳方言儿缀词研究洛阳方言中存在大量“儿化”形式的儿缀词,从洛阳方言儿缀词的语音类型、音节、义类及词性分布、儿缀词的结构和功能角度对洛阳方言儿缀词进行系统分析,梳理出总体特征,并与普通话进行相应地比较研究。

标签:洛阳方言儿缀词语音结构功能一、引言在清代龚崧林编修的《河南省洛阳县志》上早已有洛阳方言相关记载。

现代最早的相关研究出现在上世纪五六十年代,围绕推普工作的展开,产生了洛阳普通话学习手册。

此后洛阳方言的各方面研究都有一定进展,本体方面涉及洛阳方言词汇的调查与整理,包括语源考释、语义、语法、语用功能及虚词研究;社会语言学视角下洛阳方言研究也有一定成果。

本文从专类词角度,对洛阳方言儿缀词进行系统研究。

关于“儿缀”“儿化”“儿尾”,已有研究成果认为,“儿化”指“儿”与其前韵母共同构成的卷舌韵母,“儿尾”指“儿”独立于其前韵母而存在的音节,两者都是语音层面的概念;“儿缀”包括“儿化”和“儿尾”,是语法和词汇层面的概念。

从语音上看,洛阳方言中的“儿缀”词都是“儿化”词。

鉴于词汇语法研究及术语一致性需要,以下统一使用上位概念“儿缀”一词。

二、洛阳方言儿缀词语料的确定本文研究对象为狭义洛阳方言词汇,即洛阳方言中说法与普通话不同的常用词。

首先,以《洛阳方言研究》(贺巍,1993)、《现代汉语方言大词典分卷·洛阳方言词典》(李荣、贺巍,1996)为基本词汇材料,结合多年母语洛阳方言经验及田野调查结果,整理出广义的洛阳方言词汇表。

之后,将整理出的词汇一一对照《現代汉语词典(第7版)》(社会科学院语言研究所词典编辑室,2016),剔除其中所含普通话词汇。

再参考《方言调查词汇表》(语言研究所方言组,1981)、《汉语方言词语调查条目表》(社科院语言研究所方言研究室资料室,2003),以对应的方言词汇形式进一步补充原有词表,共得到3024个词条,最后从中提取出儿缀词词条1356条,占比约44.8%。

反映出儿缀词在洛阳方言中占据重要地位,是洛阳方言的一个显著特征。

洛阳方言词汇初探

洛阳方言词汇初探

1203班刘嘉宝2012101040333洛阳方言词汇体系调查【摘要】洛阳方言又称洛阳话,是洛阳地区①所通行的口语,属于中原官话,在河南省内属豫西方言。

洛阳方言与普通话相似度较高,但也有一些词汇带有浓郁的地方特色。

本文从部分时间名词的构词特点、部分词类活用而来的形容词和古汉语词汇的传承三个方面初步探究洛阳方言的词汇特点。

【关键字】洛阳方言构词活用传承洛阳地处河洛平原,有着悠久的历史和文化底蕴。

洛阳方言在方言分区上属于中原官话区洛嵩片,洛阳话主要通行于老城区、洛龙区、偃师市及九个所属县,也辐射到原洛阳地区的三门峡等地。

与普通话相比,洛阳方言词汇在许多方面都与普通话差别较大。

通过在微信群中采集洛阳各个区县人的所使用的方言词汇和与长期居住在洛阳的老人进行聊天,可以发现洛阳方言中时间名词构词特点和部分词类活用而来的形容词有较鲜明的地域特色,且洛阳方言中许多词汇是由古汉语词汇传承而来。

因此本文将从这三个方面阐述洛阳方言词汇的一些特点。

一、部分时间名词的构词特点洛阳方言中名词的构词特点与普通话差异较大,主要表现在早中晚相关时间名词的构词特点和时间名词后缀“(儿)个”两方面。

(一)早中晚相关时间名词的构词特点在洛阳方言中,与早中晚相关的时间名词通常由词根(晌、黑)加相关前缀后缀组成。

洛阳方言与普通话对比如下:①洛阳地区,旧地区名。

1969年由洛阳专区改称。

在今河南省西部。

辖三门峡市及偃师、孟津、新安、宜阳、汝阳、伊川、嵩县、渑池、洛宁、卢氏、灵宝、临汝、栾川、陕县等县。

行政公署驻洛阳市。

由上表可见,早上、上午、下午均有一个词根“晌”,表示一天当中的一段时间。

早上就是加上前缀“前”、中午加上后缀“午”、上午加上前缀“前半”、下午加上后缀“后半”。

同样,在洛阳方言中早饭、午饭、晚饭对应的词分别为“前晌饭”、“晌午饭”和“后晌饭”;午休对应的词为"歇晌儿"。

而晚上、昨晚、今晚则都有一个词根“黑(儿)”或“黑地”,表示晚上。

洛阳方言中近代白话词语选释

洛阳方言中近代白话词语选释

洛阳方言中近代白话词语选释作者:许思雨来源:《现代语文》2020年第07期摘要:近代词语体现了词语里的历史构成层次,方言词语则是探求近代词语中不可忽视的重要指标和参数。

对洛阳方言中的十个近代词语进行了探源和释义,意在揭示近代词语在洛阳方言中的生存与使用情况。

关键词:洛阳方言;近代词语;释义;考源洛阳,简称“洛”,别称洛邑、洛京、雒阳、东都。

洛阳因地处洛水之阳而得名。

洛阳市有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史。

洛阳市下辖1个县级市、8个县、6个区,分别为偃师市、孟津县、新安县、宜阳县、伊川县、洛宁县、嵩县、栾川县、汝阳县、涧西区、西工区、老城区、瀍河回族区、洛龙区、吉利区。

根据《中国语言地图集》(第2版),洛阳方言属于中原官话洛嵩片[1](P13)。

洛阳方言主要通行于原居民(老洛阳人)之间,以老城区的话为代表,市内和周围各县在语音上以及少量词语上略有差别。

对洛阳方言中的近代词语的来源、流变进行考察,不仅能深化对洛阳方言词汇形成历史的认识,同时也有助于揭示洛阳方言词汇的原生形态,加强对相邻方言间语词交融与渗透进程的把握。

为了便于说明问题,本文特选取其中十个富有典型性的词语来加以解说。

除特别注明外,本文所引例句均来自CCL和BCC语料库。

1.扁食在洛阳方言中,“扁食”是指水饺、锅贴一类的面食。

因为饺子呈扁状,所以称之为“扁食”。

例如:(1)二十三,祭灶天;二十四,扫房子;二十五,割豆腐;二十六,去割肉;二十七,剪柏枝;二十八,挖河沙;二十九,去打酒;年三十,包扁食;大年初一,撅着屁股作揖。

(《洛阳日报》,2007-02-12)(2)儿媳说:再不然儿媳给您包扁食。

(《洛阳日报》,2013-08-23)(3)冬至吃顿扁,又不咳嗽又不喘。

(《洛阳日报》,2017-12-21)每到冬至时节,洛阳地区每家每户必吃饺子。

据說,人吃了饺子一不会冻耳朵,二可以驱寒护肺暖胃。

大约在宋代,“扁食”作为食品名称就已出现,并且一直沿用至近代。

洛阳方言中的儿化词

洛阳方言中的儿化词

洛阳方言中的儿化词【摘要】洛阳方言为典型的中原官话,洛阳方言中的儿化词类型多、分布广。

文章主要介绍了洛阳方言中的儿化词,并对其进行分类概括。

【关键词】洛阳方言儿化词【中图分类号】H172 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810(2011)09-0056-02洛阳位于河南省西部,由周公营建,建于公元前12世纪,是八大古都和国务院首批公布的历史文化名城之一,是中国历史上唯一被命名为“神都”的城市,是中国优秀旅游城市和“感动世界的中国品牌城市”。

洛阳因位于古洛水之北岸而得名,以洛阳为中心的河洛地区是华夏文明的重要发祥地。

地处东经111.8'至112.59',北纬33.35'至35.05'之间,美丽的洛河水悠悠地从城中穿过。

东邻郑州,西接三门峡,北跨黄河与焦作接壤,南与平顶山、南阳相连,东西长约179公里,南北宽约168公里。

洛阳位处亚欧大陆桥东段,横跨黄河中游南北两岸,“居天下之中”,素有“九州腹地”之称。

洛阳方言为典型的中原官话。

儿化词。

“儿化”指的是一个音节中,韵母带上卷舌色彩的一种特殊音变现象,这种卷舌化了的韵母就叫做“儿化韵”。

大量而丰富的儿化词的使用是洛阳方言的特色之一。

一洛阳方言中的儿化词洛阳方言中的儿化词类型多、分布广,汉语词类在洛阳方言中没有被儿化的只有叹词、助词、连词、借词和语气词,名词被儿化的最多。

1.名词的儿化洛阳方言中被儿化的名词种类很多,有表示人的、表示事物的、表示时间的、表示方位的、表示处所的等等。

第一,表示人。

指人名词的儿化。

如:官儿、头儿、小人儿、替身儿、爷们儿、娘们儿、弟儿们、媳妇儿、闺女儿。

例句:爷们儿的事儿,老娘们儿不要参合。

称谓名词的儿化。

如:妈儿(妈妈)、婆儿(外婆)、哒儿(叔叔)、婶儿(婶婶)、姐儿(姐姐)、哥儿(哥哥)、妹儿(妹妹)。

例句:我姐儿是老师。

第二,表示事物。

洛阳方言中表示事物的儿化名词特别多。

如:头皮儿、交情儿、眼珠儿、吐沫星儿、花篮儿、小名儿、蜜蜂儿、鼻子眼儿、好话儿、盆景儿、蜜枣儿、馅儿、柳条儿、牡丹花儿、指头儿、小曲儿、心坎儿、戒指儿、瓦片儿、转头儿、树叶儿、布袋儿、耳坠儿、墙角儿、头发丝儿、红嘴唇儿、小皮球儿、勺儿、桌儿。

洛阳方言简介

洛阳方言简介

洛阳方言(最后一句是经典)之阿布丰王创作估计即使是洛阳人,很多人也纷歧定能听懂.我也有些都听不懂,给你们看看!!中——好喷——侃古状——蹲布衫——衣服古——给木——没秒——没有抓雷——干吗毛到——骗人页儿——昨天墩儿——凳子步老盖儿——膝盖带劲——舒服独孤眼儿——一个人司跟——一起滴脑——头dia——下面死慌——累信求——傻瓜弄啥来——你干吗呢死鬼——讨厌次瓜——笨蛋磕儿台儿——台阶坐桌——吃喜酒各喽——碗今儿前本儿--今天上午今儿后本儿——今天下午前bersher——上午夜儿后晌——昨天下午夜黑儿——昨天晚上与哦--一俩--二撒--三嗦--四卧--五罗--六去哦--七罢--八社--十加司——厉害枯出——皱挂赖子——勾引街上混的去求——完蛋喝汤秒——吃饭没操气——生气外线——外面火烧儿馍——烧饼里各老——屋里面不拉不拉——用手抹一下协货——喊rua牌——洗牌der——玩某项游戏或者活动看好——正好、刚好捣鸡毛——调皮单木身儿——专门、故意咯夷人——烦人镇着——现在那帮——那边日马chua——差劲叶荷尔塞啥叶儿——昨晚休息得怎么样保说啦,豆哪儿吧——不要再说啦,就这样吧. 墙麻灰儿——捉迷藏糊杜面贴儿——糊涂面条脊娘——脊梁Go甲——身上的灰门各捞——门后面床和拉——床下面猜票儿——簸箕赤八脚——光脚吽(ou)——牛代开——请客年夜那蛋——洛阳人都知道日你mer——同上觉气——角憨水——口水哭册儿——短裤撇这儿——放下信着木有——找到没灶火——厨房赤肚子——裸身凑人——烦次马糊——眼屎特儿——桃子圣人蛋——狂妄自年夜的意思七孙——骂人的话赖爪——赖种去球——完了日龙——搞砸的意思不老盖——膝盖嘎支(几)窝——腋窝夜黑——昨晚的意思将妞——刚才的意思,郾城说的比力多不枪中——不成的意思跟盖——旁边的意思姑堆——蹲的意思布住——抱着的意思空壳篓、木任啥——没有的意思出儿出儿油——蟋蟀各意人——恶心人突鲁——下滑的意思咣揩——咣揩,你不能了吧,很难解释,看看的意思吧个寥——古怪气蛋——烦人个一蛋——怎么解释呢?很讨厌吧得劲——舒服,爽的意思,全省通用,河南的代表方言摸肚——最后的意思,郾城说的比力多光嘟,撤都儿——不穿衣服光屁股芫荽(yan sui)——香菜摸出——举措缓慢,墨迹的意思老末——最后的意思愚活——绣逗,迷瞪枯楚——有皱纹,不服展,多用于纸张,人物面部白动——别动天树杆——甘蔗驭(yu)——停,架车时对马、驴等植物的言语,哋(dei)、加,卧,驭墩儿——板凳阿(a音或e音)渣——龌龊摆置——收拾乌拉——形容说话不清楚毒气——狠的意思幺火,协活——喊短——说谁谁短,应该是不仗义的意思水货——工具不是正版的,人也不隧道清倒切——早晨老渣皮——不时髦马几妞——知了晒百,朔白,成脸子——故意挑衅,欠好解释出奇,出样——新鲜,与众分歧出绿——跑的意思拉虎——邋遢马虎瞪——迷瞪鬼觉——臭美的意思嗑衬——恶心布拉——用手拍拍的意思,比如衣服脏了,布拉布拉糊肚——有点稠的粥摸嘟儿——最后的意思烧包——指人不踏实扑狼鹅——蛾子扁嘴——鸭子花年夜姐——瓢虫绑张——排场虚湖不虚湖——注意没注意片叉,片汤糊涂叉——不怎么地住贵——贵重滴瞎儿——刚下雨的时候老鳖一——吝啬这帮那帮,这腔那腔——这边那边挨口,挨爽——被批评的意思长虫——蛇楚喘——蚯蚓花椒——本是一种调味品,现指讥笑讽刺的意思熊样,熊货,熊脸——骂人的词信球——痴人,傻瓜欣——我去给你欣点青菜回家下面条,指白拿,白要的意思欣——你家的闺女欣下了没有?指出嫁的意思猫——骗人年夜鬼小鬼,年夜毛小毛——扑克牌里的年夜小王库券(ku quan)——通常是形容人弯身吧不份儿——不服气的意思拾捣——收拾,修理坷拉蛋——小石头当门——客厅揉(rou)夕——薄暮左接吧右接吧——左胳膊右胳膊斜色,和色——发抖的意思吝蛋——烦人搁住老——不值得,犯不上掏劲——使劲清倒切——早晨抹肚儿——最后喝了汤——天黑后普通话版:太阳啊~!我的母亲啊~!您从东边升起~!从西边落下~!您累不累啊~!洛阳话版:日头啊~!俺哩娘啊~!你从东边爬揣~!从西边咕噜下去~!你死不死勒晃啊~!。

商洛方言中的文雅之词

商洛方言中的文雅之词

商洛方言中的文雅之词我国自周代起就有了方言和雅言的概念。

雅言是国都通行语,亦称官方话。

方言即殊方异语,它是通行于某一区域的交际工具。

由于独特的自然地理环境和人文历史环境,商洛方言中蕴藏着大量的古代文雅之词,而且极富生命力和表现力。

笔者从丰富的商洛方言素材中,搜集考求一些使用率较高的典型的方言词汇,展示商洛方言的俗中之雅,探窥商洛文化的积蕴之深。

以浅陋之见,抛砖引玉,就教方家。

商洛方言中的文雅之词(之一)箸笼子。

商洛人(尤其是商州区的人)把筷子笼又叫箸笼子,这是一种用竹子编制的用于放置筷子的敞口圆柱形器具。

箸的本义指筷子,常用于对筷子这种餐具书面的文雅表述,如:《韩非子·喻老》说:“昔者纣为象箸而萁子怖”(商纣时的贤臣萁子发现纣王使用象牙筷而预感到天下灾祸将至)。

《汉书·周亚夫传》和《史记·降侯世家》都记载汉景帝给条侯赐食,只给一大块肉,“无切肉,又不置箸”(不切割也不给筷子)。

《世说新语·忿狷》中记载,性情急躁的王蓝田有一次吃鸡蛋,“以箸刺之,不得,便大怒,举以掷地”。

商洛方言“箸笼子”保留了“箸”字的本义,但在使用过程中出现了音变。

商洛方言中的文雅之词(之二)携。

商洛人把照看小孩叫携娃。

“你在家干啥?”,“携娃哩么”。

又把对人的关照提拔叫承携,“今后还要靠你多多承携!”这个“携”字就十分典雅,它的本义是“提、带”,出现在不少古诗文中。

如,《诗经﹒大雅·板》:“天之牖民······如取如携”(老天诱导众百姓······如提如携来相帮)。

《庄子·让王》“于是夫负妻戴,携子以入于海”。

《世说新语·德行》记载,华歆、王朗乘船避难,捎带一人。

“后贼追至,王欲舍所携人”,经华歆劝说,“遂携拯如初”。

这里的“携人”、“携拯”和商洛方言中的“携娃”、“承携”,在语法、语义上均有内在联系。

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浅谈洛阳方言中的代词特点
【摘要】在汉语表达中,代词有着重要的作用。

其中,代词作为洛阳方言中的重要组成部分,有着自己独特的特点。

本文通过分析对比洛阳方言与普通话中代词的区别与联系,并搜集相关资料和第一手的语料,阐释洛阳方言中人称代词、指示代词、疑问代词的具体特点。

【关键词】洛阳方言;代词;特点
汉语方言,俗称地方话,是局部地区人们所使用的语言。

我国是一个幅员辽阔、人口众多的国家。

汉民族方言,分支众多,内容丰富,不同地区各具特色。

洛阳,作为我国的历史文化名城,具有一千三百年的建都史。

洛阳方言,更是河洛地区乃至全中国的优秀文化遗产。

陆游曾在《老学庵笔记》中说到“中原惟洛阳得天下之中,语音最正”。

洛阳方言隶属北方方言,属于中原官话区洛嵩片。

洛阳方言虽与普通话保持着较高的一致性,但仔细研究起来,会发现还是存在着很多区别于普通话的特点,需要我们研究分析。

因此,洛阳方言具有较高的研究价值。

代词是根据是否具有替代或指称功能而划分出的一种特殊词类,它的语法功能与它所替代的实词和短语相当。

在代词研究方面,前人虽已取得了丰硕的成果,但目前还缺乏对洛阳方言的代词的特点进行系统的整理和研究。

因此,本文在借鉴前人研究成果的基础上,结合洛阳方言的实际情况,分别从人称代词、指示代词、疑问代词三方面来探讨洛阳方言代词独有的特点。

一、人称代词
洛阳的人称代词有:“我”、“我们”、“俺”、“俺们”、“咱”、“咱们”、“你”、“你家”、“你家们”、“他”、“他们”“人家”、“人家们”。

它们与普通话中的人称代词既有区别也有联系,下面我们通过分析具体说明其特点。

(一)单数人称代词
与普通话相比,在洛阳话的单数人称代词有一下几个特点:
常用“俺”来代替“我”,例如:
俺家住在涧西区。

俺达达今个儿去北京。

(我叔叔今天去北京。


洛阳方言中的“俺”、“你家”、“人家”可以当单数“我”、“你”、“他”用,也可以当复数“我们”、“你们”、“他们”使用。

但是具体这类词用作单数还是复数,我们要依据上下文和语境来定。

例如:
俺都同意他去。

你家房子怪大哩!
第一句“俺”作复数用;第二句中将“你家”理解为单数、复数均可。

人家可不喜欢你这样嘞。

这个例句可以理解为:人家(一个人)可不喜欢你这样的或人家都不喜欢你这样的。

“俺”、“你家”、“人家”用在数量词“一群”、“一堆”、“三个”、“几个”等词之前,是复数“我们”、“你们”、“他们”的意思。

例如:
那地方可美,俺几个都去过。

你家几个人都是干啥哩?
人家一群人都去东北玩儿了。

以上三个句子中,“俺几个”、“你家几个”、“人家一群”都是复数的意思表达。

“人家”也是洛阳话的常用代词,可以表示特指或泛指,但是,要是说话的人和听话的人合为一方的时候,为泛指意。

例如:
人家王明都做完作业了,咋就你没做完嘞?
这是咱们的,那都是人家嘞,可逮分清楚。

以上句子中的第一句中的人家为特指,第二句为泛指。

(二)复数人称代词
自称中复数洛阳话的俺们并不等同于普通话中的咱们,他们的用法是有分别的。

咱们是“包括式”,即包括听话人和说话人在内;俺们是“排除式”,即只包括说话人,不包括听话人在内;所以,俺们相当于普通话中的“我们”但是与“我们”,也有细微差别,“我们”一般情况下用作排除式,谈话中或文章中只用到我们时也可以是包括式,但是,俺们只用作排除式,不用作包含式。

我们通过以下例句来说明其区别:
俺们走了,咱们明个见。

我们一起去逛街吧!
在第一句中,“俺们”相当于“我们”,为排除式,咱们为包括式。

在第二个例句中我们为包括式。

二、指示代词
洛阳方言中的指示代词有“这儿”、“那儿”、“这儿个儿”、“那儿个儿”、“阵”、“恁”六个。

其用法与普通话差别不是很大,在这里我们只说明和普通话有细微差别的几个特点。

(一)“这儿”、“那儿”、“这儿个儿”、“那儿个儿”
“这儿”、“这儿个儿”指近指,“那儿”“那儿个儿”指远指,这个用法与普通话是一致的。

但是,在普通话中,“这儿”、“那儿”这类词用在“打……起”、“从……起”这个框架中,组成“打这儿起”、“打那儿起”可以表示时间,意思为从这个时候开始、自从那个时候。

例如:
打那儿起,我就再也不理他了。

从这儿起,谁在说这件事我跟谁急!
但是在洛阳方言中,不存在此用法。

在洛阳方言中,“这儿”、“那儿”、“这儿个儿”、“那儿个儿”只能表示处所。

在洛阳话中,它们用在“搁……往……”、“从……往……”这个框架中,也只能表示方位:
搁这儿往北,你就能看到那座庙了。

想去关林你逮从那儿个儿往新区走。

另外,在洛阳话中,“这儿”、“那儿”和“这儿个儿”、“那儿个儿”也有细微的差别。

单用时,距离的远近没有限制,但是在“这儿”和“这儿个儿”、“那儿”和“哪儿个儿”对举时,“这儿个儿”比“这儿”所指距离更近,“那儿个儿”比“那儿”距离更远。

例如:
你坐这儿,他坐那儿。

你坐这儿个儿,他坐那儿个儿。

以上例句,第一句,指的是一般意义上的远和近,而第二个句子是以说话人作为立足点,让听者坐到离自己更近或者更远的地方。

(二)“阵”、“恁”
“阵”是“这么”的合音,“恁”是“那么”的合音。

洛阳话中这类词可以修饰形容词。

这点和普通话用法一致。

例如:
你的裙子咋阵漂亮哩。

你别走得阵快,中不中?
她年龄恁小,可不能结婚!
在普通话中,“阵”、“恁”可以修饰动词,但是在洛阳话中,这类词只能修饰助动词“能”、“敢”、“会”。

例如:
她咋阵敢要你干这儿事儿嘞?
你咋阵会说话儿哩?
她恁能干,你干脆让她去呗!
三、疑问代词
洛阳方言常用的疑问代词有:谁、啥、咋、多臧晚儿(什么时候)、多佘儿(多少)、啥影儿(怎么样)、哪唷儿(哪一个)等。

洛阳方言疑问代词和普通话的不同是造成洛阳话和普通话特指疑问句不同的主要因素,其特指疑问句结构基本一致。

现将以上疑问代词逐个分析:
(一)询问人称
洛阳话与普通话都用“谁”用于询问人称,用法一致,可以询问主语、宾语等。

例如:
谁将前儿改那儿哩?(谁刚才在那儿呢?)
(二)询问原因、方式
洛阳话中用“咋”询问原因方式,相当于普通话中的“为什么”、“怎么”。

其中,“为什么”则用于询问原因;“怎么”主要表示询问方式。

例如:
咋回事儿啊?
她上学这事儿咋办哩?
其中,以上,第一句询问原因,第二句则询问方式。

另外,在洛阳方言中,疑问代词“咋”还与其他词结合使用,组成“咋着”、“咋弄”等。

“咋着”相当于普通话中的“怎么了”,用于询问情况发生的原因。

如:
他咋着了?
“咋弄”相当于普通话中的“怎么办”或“怎么搞的”的意思。

如:
我看你咋弄嘞?
你咋弄成这样儿哩?
(三)询问事物
洛阳话用“啥”来询问事物,一般用在特指问句中,相当于普通话中的“什么”,常常充当定语和宾语。

如:
你们说啥哩?
那是啥东西啊?
你们改那儿干啥嘞?(你们在那边干什么呢?)
“啥”还常常用来表示任指和虚指,例如:
我想干啥我妈都不让我干。

你镇这儿要啥木啥,还想着娶媳妇儿?(你现在要啥没啥,还想娶媳妇?)
在洛阳方言中,“为”与“啥”连用构成“为啥”结构,相当于普通话中的“为什么”,用来询问原因,其用法与普通话一致。

例如:
你为啥恁想回家?
你说说这是为啥?
(四)询问时间
洛阳方言中用“多臧晚儿”或“多咱儿”来询问处所,相当于普通话中的“什么时候”。

如:
她多臧晚儿毕业啊?
你这孩子多臧晚儿才能长大哩?
(五)询问处所
洛阳方言中用“哪儿海儿”来询问处所,和普通话中的“哪里”用法一致。

例如:你家人都是哪儿海儿人?
他打扮阵排场,是去哪儿海儿哩?(他打扮这么隆重,是去哪里呢?)
(六)询问数量
洛阳方言中用“多佘儿”来询问数量,和普通话中的“多少”用法一致。

例如:咱们班一共多佘儿人啊?
这多佘儿钱?
参考文献:
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