简述哲学基本问题及其内容
简述哲学基本问题及其内容
1 简述哲学基本问题及其内容答：思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。
这个问题包括两方面内容：λ思维和存在何者为第一性。
思维能否认识现实世界。
λ2 简述唯物主义哲学的基本观点及其历史形态答：唯物主义哲学的基本观点是：世界的本质是物质的；主张物质第一性，意识第二性；物质是意识的根源。
唯物主义经历了三个历史阶段：λ第一种形态是古代朴素唯物注意。
唯物主义发展的第二个形态是近代的形而上学唯物主义。
λλ第三种历史形态是现代的辨正唯物注意和历史唯物主义。
3 简述唯心主义哲学的基本观点及其基本形态答：唯心主义哲学的基本观点是：世界的本源是精神一时；主张精神、意识第一性，物质、存在第二性；唯心主义有两种基本形态：λ第一种是主观唯心注意。
它的特点是把主管精神、主观意识当成世界的本源。
λ第二种是客观唯心注意。
它的特点是把某种脱离人的“客观精神”看作世界的本原。
4 唯心主义哲学产生和存在的根源是什么？答：唯心主义哲学产生和存在的根源有两个方面：λ认识论根源是指过程本身包含着陷入唯心主义的可能。
人的认识并不是一条直线，如果把认识的某一特征、方面、夸大为脱离了物质的、绝对，就会陷入唯心主义的泥坑。
λ唯心主义产生和存在的社会根源：①为片面夸大精神、意识在社会生活中的作用提供了条件。
②在阶级存在的社会里，唯心注意受到没落的、反动的阶级的支持和利用。
5 马可是主义哲学产生以前的唯物主意哲学的主要缺陷是什么？答：①具有机械性。
②具有形而上学性。
把世界上一切事物看作是孤立的静止的、不变的。
③具有不彻底性。
6 简述马克思主义哲学的产生是哲学的革命变革答：①在哲学发展史上第一次在科学的基础上，把辩证法同唯物论结合起来，实现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的结合和统一。
②历史唯物主义同剩余价值学一起使社会主义由空想变成科学。
③它把哲学的研究对象确定为自然社会和思维发展的一般规律，第一次正确地解决了哲学和具体科学的关系问题。
7 简述唯物主义物质观的发展答：唯物主义物质观的发展主要经历了以下几个发展的阶段：第一λ古代朴素唯物主义的物质观。
哲学基本问题内容及意义
哲学基本问题内容及意义哲学基本问题是指哲学研究中探讨的一系列基本问题。
这些问题涉及到人类的存在、意义、知识、伦理、美学等方面，是哲学思考的核心内容。
1.存在问题：探讨人类存在的意义、目的和价值。
这个问题涉及到人类的自我意识、存在的起源和结局等。
2.知识问题：研究人类如何获取知识，以及知识的本质和范围。
这个问题涉及到理性和经验的关系，以及知识的可靠性和可证性等。
3.伦理问题：探讨道德和价值观念的来源、基础和应用。
这个问题涉及到人类的行为规范和判断标准，以及个人自由和社会公共利益的关系等。
4.美学问题：研究美的本质和价值，以及艺术和审美经验的含义和影响。
这个问题涉及到审美感受和创造的原因和意义等。
这些基本问题的意义在于帮助人们思考和探求人类存在和经验的根本问题，促使人们更加深入地思考自己和世界的本质和意义。
哲学基本问题的讨论和思考有助于人们培养独立思考的能力，提高思维和批判性思维的水平，以及形成自己独特的生活哲学和世界观。
此外，哲学基本问题的研究对于其他学科的发展和人类社会的进步也具有重要的影响。
此外，哲学基本问题还具有以下几个重要的意义：1. 推动人类进步：哲学基本问题的研究有助于发展人类思维和知识，推动人类社会的进步。
通过思考存在问题，人们可以思考人类的价值和目标，进而探索如何建立一个更加公正和有意义的社会；通过研究知识问题，人们可以提高知识的可靠性和可证性，推动科学和技术的进步；通过讨论伦理问题，人们可以建立起正确的行为准则，促进社会和个人的道德进步。
2. 拓宽思维边界：哲学基本问题的思考可以让人们跳出传统思维模式，拓宽思维边界。
通过思考存在问题，人们可以超越日常琐事，思考人生的意义和尊严；通过研究知识问题，人们可以探索认识世界的不同方法和视角，促进多元思维和创造性思维的发展；通过讨论伦理问题，人们可以思考不同行动和选择的后果和影响，从而提高道德敏感性和价值观念。
3. 启发个人发展：哲学基本问题的研究可以启发个人发展，帮助人们建立自己的人生观和价值观。
哲学基本问题是什么
1，哲学基本问题是什么？之勘阻及广创作哲学基本问题是思维和存在/精神和物质/物质和意识的关系问题。
哲学基本问题包含两个方面的内容：其一，物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题，即意识和物质、思维和存在，究竟谁是世界的来源根基。
其二，思维和存在有无同一性，即思维能否反映存在、物质能否被人们的意识所反映和认识的问题。
2，物质的概念？、物质是标记客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
3，为什么说社会生活的实质是实践的？首先，实践是社会关系形成的基础。
其次，实践构成了社会生活的基本领域。
最后，实践构成了社会发展的动力。
4，实践的基本特征第一，直接现实性。
第二，自觉能动性。
第三，社会历史性。
5，实践是人的存在方式首先，实践是人所独有的活动；,其次，实践集中体现了人的实质的社会性；最后，实践对物质世界的改造是对象性的活动。
6，,矛盾的同一性在事物发展中的作用表示在：第一，同一性是事物存在和发展的前提。
第二，同一性使矛盾双方在相互作用中各自得到发展。
第三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。
7，矛盾的斗争性在事物发展中的作用表示在：第一，矛盾双方的斗争为对立面的转化、事物的质变创造条件。
第二，矛盾双方的斗争是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。
8，对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心：首先，对立统一规律揭示了世界普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,其次，对立统一规律是贯穿唯物辩证法其它规律和范畴的中心线索，是理解它们的钥匙。
最后，对立统一规律提供了人们认识和改造世界的根本方法—矛盾分析法，矛盾分析方法是最根本的认识方法。
9，新生事物是不成战胜的，这是因为：第一，就新生事物与环境的关系而言，新事物的结构和功能更加适应变更了的境和条件；第二，就新事物与旧事物的关系而言，新事物具有旧事物无可比较的优越性，它比旧事物具有更强大的生命力；第三，在社会历史领域，新生事物得到人民群众的支持和拥护。
简述哲学的基本问题及其内容
简述哲学的基本问题及其内容
一、哲学的基本问题：
对人而言，是事物的存在不存在，和事物发展变化的规律及状态的问题。
二、哲学的内容：
1.思维和存在何者为第一性的问题.对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
2.思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。
历史归结为唯心主义和唯物主义两大学派，用概念表达，就是人的主观能动性和事物的客观能动性之间的关系问题。
哲学基本问题对社会而言，就是生产关系和生产力之间的问题。
只有与生产力相匹配的生产关系，才能保证人类社会向前发展进步。
所谓生产关系是指生产资料与生产者之间的关系。
它包括生产资料的占有权即所有权的问题。
以及生产成果的分配权问题。
生产力是指当前社会的劳动力平均水平。
不同的所有权形式，注定了不同的分配形式。
所以，在现代社会管理中，必须根据不同的所有权形式，细化管理模式。
组合化的管理模式是现代社会的正常模式。
但必须参照主要生产关系。
总而言之，哲学研究的内容致广大而尽精微。
从广度而言，哲学研究的内容如前面所言几乎涉及自然、社会与人生的方方面面，凡事皆可进行哲学性的思考。
从深度而言，即便是研究同一内容，哲学观照世界的方式与其他学科存在重大的差别，具有一种高屋建瓴的洞察力与直击前提或本质的穿透力。
哲学的基本问题及内容
哲学的基本问题及内容。
答：哲学的基本问题，就是思维与存在，或意识与物质的关系问题。
哲学的基本问题包括两方面内容。
第一方面，思维与存在，或意识与物质的第一性。
第二方面，思维与存在，或意识与物质有无同一性问题。
2 人类社会的物质表现？答：第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。
第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识做指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。
第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。
综上所述，包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于它的物质性。
3 量变和质变的辩证关系？答：（1）量变是质变的必要准备。
（2）质变是量变的必然结果。
（3）质变体现和巩固量变的结果，并为新的量变开辟道路。
4 感性认识和理性认识的辩证关系？答：作为认识过程两个阶段的感性认识和理性认识有本质的区别，但是，在实际的认识过程中他们又是相互联系、相互依赖、相互渗透的。
（1）感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识。
（2）感性认识有待于发展深化为理性认识。
（3）感性认识和理性认识是相互渗透的。
（一）辩证的唯物论1．唯物主义和唯心主义世界观和哲学。
哲学的基本问题及其两个方面。
唯物主义和唯心主义的对立。
唯物主义的基本观点及历史形态。
唯心主义的根源、基本观点及主要形态。
旧唯物主义的成就和缺陷。
马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，它把实践作为考察精神和物质关系问题的基础，实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一，是唯物主义发展的最高形态。
马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。
2．世界的物质统一性和多样性辩证唯物主义的物质范畴及其意义。
世界的统一性在于物质性。
物质世界是多样性的统一。
自然界的物质性与人类社会的物质性。
坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求。
简述哲学基本问题的基本内容
简述哲学基本问题的基本内容
哲学基本问题包括以下几个基本内容：
1.存在：哲学关注的第一个基本问题是存在。
它涉及到我们的
存在及生命的意义，包括我们是否能够知道世界的本质和我们自己的角色。
2.知识：知识是指对真实情况的信仰。
哲学关注知识如何被获取，它的限制，以及人类的认知能力。
3.价值：价值问题是指价值观及道德标准应该如何被理解和应用。
它包括道德和伦理，以及美学和文化问题。
4.自由：自由问题涉及到人类如何掌握并行使自己的自由意识，以及受到社会、文化、政治等方面的限制。
5.意义：意义问题关注人生、宇宙和存在的意义和价值，以及
我们如何理解自己所处的世界。
这些问题并不是彼此独立的，它们相互关联且相互影响，哲学家们一直试图尝试找到这些问题间的联系并形成一个完整的哲学理论。
哲学基本问题的内容和含义
哲学基本问题的内容和含义1. 哲学基本问题之一就是思维和存在的关系问题呀！就好比你在想今天晚上吃啥，这就是思维，而实际存在的那些食物就是存在。
比如你纠结是吃火锅还是烧烤，这可不就是思维和存在在斗争嘛！2. 到底是先有思维还是先有存在呢？这真的太让人着迷了！就像盖房子，是先有设计房子的想法呢，还是先有那些建筑材料呢？哎呀，真的好值得思考！3. 思维能否正确认识存在，这也是个关键问题啊！就像你要去一个陌生的地方，你脑子里想的路线对不对，能不能真的带你到那个地方，这多有意思啊！比如你按照导航走，到底能不能顺利到达目的地呢。
4. 哲学基本问题可不是那么简单就能搞清楚的哟！这就好像解一道超级难的谜题，让人绞尽脑汁但又欲罢不能。
比如你努力想弄明白宇宙的奥秘，那过程不就是在探索这些哲学基本问题嘛！5. 我们总是在不知不觉中就触及到了哲学基本问题呢！比如说你看着美丽的风景，心里想着这风景是怎么形成的，这不就是在思考思维和存在的关系嘛！就像看到美丽的彩虹，你会好奇它到底是怎么出现的。
6. 哲学基本问题影响着我们生活的方方面面啊！你想想看，你做任何决定的时候，不都是在考虑思维和存在嘛。
比如你决定要不要去看一场电影，你脑子里的想法和实际的电影是不是值得看，这就是哲学在起作用呀！7. 难道你不觉得哲学基本问题特别神奇吗？它就像一个隐藏在生活中的魔法，总是在关键时刻出现。
比如你在选择职业的时候，不就是在思考自己的能力和实际的职业需求嘛！8. 哲学基本问题有时候真的会让人头疼呢，但又让人忍不住去探究！就好像一个调皮的小精灵，总是逗你玩。
比如你思考人生的意义，这可不好想明白，但你就是想弄清楚呀！9. 试着去理解哲学基本问题吧，你会发现一个全新的世界！就像你打开了一扇神秘的门，里面充满了新奇和惊喜。
比如你开始思考生死的问题，那感觉多奇妙啊！10. 哲学基本问题就是这么重要又有趣呀！它是我们探索世界和自我的钥匙。
就像你拥有了一把万能钥匙，可以打开各种未知的大门。
哲学的基本问题和主要内容
哲学的基本问题和主要内容
哲学是一门关于人类思维和存在的学科。
它涉及许多基本问题，例如知识、真理、价值和意义等。
这些问题是人类思考和探索的核心。
哲学的主要内容包括伦理学、形而上学、认识论和逻辑学等方面。
伦理学是关于道德和价值的研究，探究人类行为的道德规范和价值观。
形而上学则是关于存在和本质的研究，包括宇宙的本质、时间和空间等问题。
认识论是关于人类知识和认知的研究，探究知识的来源、本质和范围。
逻辑学则是关于推理和证明的研究，探究正确推理的方法和规则。
哲学的基本问题和主要内容是人类思考和发展的核心。
通过哲学的研究和思考，人类可以更深刻地认识自己和周围的世界，探索人类存在和价值的本质，为人类的思考和行为提供指导。
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哲学的基本问题
3：为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？
从与生活关系看：
（1）思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实 践中要遇到和无法回避的基本问题。
从对哲学影响看：
（2）思维和存在的关系问题，是一切哲学不能回避和 必须回答的问题。 （3）思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始 终，决定着哲学的基本性质和方向，决定对哲学其他问 题的回答。
于对象的存在的任何结论 。
不可知论
2、人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不
能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。
不可知论
3、世界上只有没被认识的事物，不存在不能被认
识的事物。
可知论
哲学的基本问题
(意识与物质的关系问题) 思维和存在的关系问题
（何者是本原） 思维和存在谁决定谁
存在决定思维
（有无同一性） 思维能不能正确反映存在
不要混淆： （1）“思维”和“存在”相搭配 “意识”和“物质”相搭配 （2）“物质和意识的关系”不同于 “物质和意识的辩证关系”。
易错提示：
误区：哲学的基本问题是物质与意识辩证 关系的问题。 注意:哲学的基本问题是思维与存在的关系 问题（或意识和物质的关系问题），没有 涉及辩证关系，二者的辩证关系是在马克 思主义哲学中对物质与意识关系的全面准 确的回答。
二、哲学基本问题的内容
1、哲学的基本问题内容的第一方面：
第一方面：即：思维（意识）和存在（物质）何
者为本原的问题。
“谁先谁后”、 “谁决定谁” ①“何者为本原”的别称：“何者为第一性\第二性、 何者为世界的起源”。
ห้องสมุดไป่ตู้
唯物主义：世界的本原是物质 唯心主义：世界的本原是意识
②这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准：
简述哲学基本问题及内容
简述哲学基本问题及内容
哲学基本问题包括两方面：一是精神和物质何者为第一性，即谁先谁后，谁决定谁，谁是世界的本质、本原。
二是精神和物质之间有无同一性，人们能否认识世界和改造世界。
具体内容如下，哲学史上历来存在着两种根本对立的观点：一种是辩证法的观点，这种观点持有者把世界看作是普遍联系的整体和永恒发展的过程，一切事物都是由内部矛盾推动而不断地运动、变化和发展着；另一种是形而上学的观点，它用孤立的、静止的、片面的观点看世界，把世界的各种现象看作是各自孤立、静止不变的东西，认为世界是没有矛盾的，是不会发展的，有变化也只是事物数量的增减或场所的变更，认为这种变化纯粹是外力推动的结果。
哲学的基本问题和两方面的内容
（1）辩证唯物主义关于世界的物质统一性原理，包括三个方面的基本内容：①世界是统一的世界。世界的本质只有一个，而不是多个；世界上的各种事物和现象是有机联系的统一整体。这种一元论哲学同主张物质和精神都是世界本原的二元论划清了界限。②世界统一物物质。唯物主义和唯物主义都承认世界的统一性，都是一元论哲学。但唯心主义主张世界统一于精神，而辩证唯物主义认为：世界统一于物质，一切事物和现象都根源于物质；运动是物质的根本属性；时间、空间是物质运动存在的基本形式；规律是物质运动所固有的本质的、必然的、稳定的联系；意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和客观存在的反映。总之，万物统一于物质。③物质世界的统一性是无限多样的统一。物质世界的具体形态无限丰富多样，但本质上是共同的，都统一于物质。
③人民群众是社会变革的决定力量。既是社会革命的决定力量，又是社会改革的决定力量。社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾，但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用，必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。
总而言之，人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，是社会变革维和存在的同一性问题。对这一方面的问题，绝大多数哲学家，包括唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家都做了肯定的回答。但是，唯物主义和唯心主义对这个问题的解决在原则上是不同的。唯物主义是在承认物质世界及其规律的客观存在，承认思维是存在的反映的基础上，承认世界是可以认识的；唯心主义则把客观世界看作思维、精神的产物，认为认识世界就是精神的自我认识。也有一些哲学家如D.休谟和I.康德，否认认识世界的可能性，或者否认彻底认识世界的可能性，他们是哲学史上的不可知论者。
（2）世界统一于物质的原理具有重大的现实意义和实践意义。①这一原理告诉人们，世界上的一切现象，都可以从物质运动中获得解释和说明。坚持这种观点，就可以有力地批判和抵制一切唯心主义，树立起真正科学的世界观和人生观。②这一原理是我们从事一切工作的立足点，是我们党的思想路线的理论基础。我们在实践中必须坚持一切从客观存在的事物出发，遵循客观规律性去改造世界，而绝不能从主观想象和本本条文出发。
哲学基本问题及其主要内容
哲学基本问题及其主要内容
哲学的基本问题及其内容是：
基本内容是思维和存在、意识和物质的关系问题。
其内容包括两个方面：
其一，意识和物质，精神和自然界，究竟谁是世界的本质，即物质和精神何者是第一性，何者是第二性的问题；
其二，思维和存在是有同一性的问题及思维能否正确认识存在的问题。
扩展资料
根据前者的不同回答，哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。
根据后者的不同回答，哲学又可以划分为可知论和不可知论。
原因如下：
1、思维和存在的关系是一切哲学都无法回避的
2、对该问题的解答是研究和解决哲学其他问题的前提和基础
3、思维和存在的关系问题是哲学研究的根本目的
4、对该问题的解答是划分唯物主义与唯心主义两个基本阵营的唯一标准
哲学（英文：Philosophy ,希腊语：①i入OQO（p?a）是对基本和普遍之问题的研究的学科，是关于世界观的理论体系。
世界观是关于世界的本质、发展的根本规律、人的思维与存在的根本关系的等普遍基本问题的总体认识，方法论是人类根据世界观形成的认识世界的方法。
简述哲学基本问题及其内容和掌握哲学基本问题的意义
简述哲学基本问题及其内容和掌握哲学基本问题的意义哲学是一种综合性的研究，它探索的是有关客观存在的总体真理，它的一个重要的特征是关心有关于人的思想、感情、行为与实践的基本问题。
哲学家反复提出诸如“什么是真理？”，“人有什么类型的意识？”，“实践应该以怎样的方式进行？”等类似的哲学基本问题，以求得有关人类存在状态的最终真理。
哲学基本问题也可以分为五大类：存在的问题，本质的问题，原则的问题，自然的问题和意义的问题。
首先，存在的问题是关于客观存在的最基本的哲学问题，它的核心是关于“什么是真实的存在”的问题，这里的存在可以是人，可以是事物，可以是事件等；其次，本质的问题是探索某种存在物的本质，关心它到底是什么，它有哪些特点及构成；第三，原则的问题是研究人们应该如何做出选择行为以求正义正当的问题，可以是最大的幸福原则，也可以是一般的道德原则等；第四，自然的问题是指有关宇宙状态和客观实践的探索，比如物质结构、动能状态和物理规律等；最后，意义的问题是指如何正确理解并发挥自身价值的问题，它可以是人生意义的问题，也可以是价值取向等。
掌握哲学基本问题非常重要，它能够帮助我们更深刻地理解客观存在，包括人、事物和各种形式的实践，从而以正确的方式来思考、理解和发挥自身的价值。
此外，掌握哲学基本问题还能够激发人们的创造力，从而使我们能够全面地了解人类的本质，找到更有效地解决问题的方法。
因此，掌握哲学基本问题有助于人们在客观存在上理解、发掘更多的本质，并激发人们的创造性思维，更好地创造出有价值的实践。
总的来说，哲学基本问题是为了弄清客观存在本质的重要问题，而掌握哲学基本问题会对人类有着重要的意义。
只有明白了哲学基本问题的内容，才能够搞清客观存在的本质，更好地理解人文社会现象，从而使人类发挥出更大的价值，实现客观存在的价值取向。
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1.简述哲学的基本问题及内容？答：一、哲学的基本问题是物质与意识的关系问题。
二、哲学的基本问题及内容包括两方面：①第一方面是物质和意识谁是第一性，谁是第二性。
谁决定谁的问题。
对于这一问题的回答是划分唯物主义和唯心的主义的根本标准。
凡是认为物质是世界的本质，物质第一性，意识第二性，物质决定意识的观点就是唯物主义，反之则是唯心主义。
②第二方面是人的意识能否认识和反映客观物质世界的问题，对于这一问题的回答，是划分可知论和不可知论的根本标准，凡是认为意识能够认识物质世界的观点就是可知论，反之则是不可知论。
2.简述马克思主义哲学的特征？答：马克思主义哲学的本质特征是实践性，，是实践基础上的科学性和革命性的统一。
⑴实践性是马克思主义哲学的本质特征，是区别于其他哲学的主要特性，马克思主义哲学第一次引入并科学的论证了实践的观点。
⑵科学性是马克思主义哲学的重要特征，它在实践的基础上实现唯物论和辩证法的统一，唯物辩证的自然观和社会历史观的统一。
揭示了自然、社会和人类思维发展的普遍规律。
⑶马克思主义哲学的革命性在于它的批判性。
有批判旧世界中发现新世界，是无产阶级和广大人民群众认识世界和改造世界的思想武器。
3.论述主观能动性和客观规律性的辩证关系及其意义？答：⑴两者的辩证关系是：辩证唯物主义认为，物质对意识的决定作用是第一位，意识对物质的的能动作用是第二位的。
同样，客观规律是第一位，主观能动性是第二位的，客观规律决定主观能动性。
⑵这一原理方法论的意义：①上述原理要求我们，认识和利用客观规律必须发挥主观能动性，发挥主观能动性必须尊重客观规律为前提，实践证明，脱离和违背客观规律的主观能动性，只会导致失败。
②正确的发挥主观能动性，是认识和利用客观规律的必要条件，这就要求我们要在尊重客观规律的前提下，发挥主观能动性，发现和利用事物的客观规律，达到认识世界和改造世界的目的。
总之，尊重客观规律和发挥主观能动是辩证统一，在社会主义现代化建设中，必须把两者结合起来，把革命热情和科学的求实态度结合起来，即要发挥积极性和创造性，又要按规律办事，既要反对片面强调发挥人的主观能动性，盲目蛮干，也要反对片面强调客观规律性，忽视主观能动性，因循守旧，不思进取。
什么是哲学的基本问题简述其内容和意义
什么是哲学的基本问题简述其内容和意义哲学是一门研究普遍现象和基本问题的学科，它试图寻求真理和智慧的理论解释。
哲学的基本问题包括认识论、形而上学、伦理学和社会政治哲学等方面的内容。
哲学的意义在于启发人们思考关于人生、宇宙和人类存在的深刻问题，帮助我们解决困扰和困惑，从而提供一种理性和综合的世界观。
形而上学是哲学的另一个重要分支，研究存在、实体和现象的基本性质和关系。
它关注实体的本体论问题，即物质和精神的关系，宇宙和人类的存在等。
形而上学讨论事物的实质、属性和关系，探讨时间、空间、因果关系和自由意志等基本概念。
形而上学的意义在于帮助我们理解现实世界的本质和结构，探寻宇宙和个体存在的意义，以及人类的自我认识和自我实现的可能性。
伦理学是哲学的另一重要分支，研究道德和价值的原则和规范。
它关注人类行为和道德标准的基本问题，探讨善恶、正当性和责任等伦理概念。
伦理学讨论人类对自己和他人的行为负责，探讨道德决策和道德行为的基础和动机。
伦理学的意义在于帮助我们明确价值观念和行为准则，指导我们作出道德选择，并推动社会进步和人类幸福。
社会政治哲学是哲学的另一个重要分支，研究社会和政治制度的原则和目的。
它关注个体和社会关系的基本问题，探讨社会正义、政治权力和社会秩序等社会政治概念。
社会政治哲学讨论公正和平等的原则，以及个体自由和社会责任之间的平衡。
它还研究政治制度的本质和运作机制，以及社会变革和政治的可能性。
社会政治哲学的意义在于帮助我们理解社会和政治组织的本质和规律，以及推动社会正义和个人权利的实现。
总之，哲学的基本问题涉及认识、存在、伦理和社会政治等方面的内容，旨在理解和解决人生、宇宙和人类存在的重大问题。
哲学的意义在于帮助我们思考人类生活和经验的本质和意义，启迪我们对现实世界和人类思维的理性和综合的认识，从而提供一种智慧和指导我们生活的基础。
通过哲学的思考和研究，我们能够深入探索和理解人类的价值观念和行为准则，从而促进个人和社会发展，并推动人类文明的进步和繁荣。
1哲学基本问题内容及意义
1.哲学基本问题内容及意义
哲学基本问题是指人类思考和探讨的核心问题，涉及人类存在、认识、价值和宇宙等方面的根本问题。
这些问题旨在寻求关于世界和人生意义的深层解答。
以下是哲学基本问题的几个方面：
1.存在问题：这个问题涉及到我们存在的意义和目的。
它
探讨人类的存在是偶然的还是有目的的，是否存在超越物质
世界的灵魂或精神实体。
2.认识问题：这个问题涉及到人类对世界的认知方式和界
限。
它探讨人类如何获得知识，认识世界的本质是通过感官
经验还是理性思考，是否存在客观的真理，以及人类认知的
局限性和误解。
3.价值问题：这个问题涉及到道德、伦理和价值观念。
它
探讨什么是善、什么是美，如何判断和追求道德和伦理的准
则，以及人类价值观念的多样性和相对性。
4.宇宙问题：这个问题涉及到宇宙的起源、结构和未来。
它探讨宇宙的本质、宇宙中存在的其他生命形式，以及宇宙
的演化和命运。
哲学基本问题的意义在于激发人类对存在和人生意义的思考，促使人们深入思考和探索。
通过对这些问题的思考，人们可以拓展思维边界，深入理解自己和世界的本质，培养批判性思维和创造性思维，以及推动社会和个人的进步。
哲学基本问题并没有最终的答案，它们提供了人类思维和探索的方向，推动人们不断追求真理和智慧。
通过哲学的探讨，人们可以发现并解决其他学科和领域中的问题，促进人类文明的发展和进步。
请注意，哲学基本问题是一个广泛且深奥的主题，以上内容只是对其进行了简要介绍。
如果您对特定的哲学基本问题有更深入的兴趣，我建议您进一步阅读哲学方面的专业书籍或参考资料，以获取更全面和深入的理解。
简述哲学的基本问题
简述哲学的基本问题。
(1)哲学的基本问题是思维和存在(或物质与意识)的关系问题。
(2)它包括两方面内容：思维与存在谁是第一性、谁是第二性、谁决定谁的问题；思维与存在有无统一性的问题，即人的思维能否正确反映存在的问题。
其中，第一方面更为根本。
（3）由对第一方面的不同回答，将哲学划分为唯物论与唯心论，唯物主义认为物质第一性、意识第二性，唯心主义相反；由对第二方面的不同回答，将哲学分为可知论与不知论，可知论认为人能认识世界，不可知论认为人不能或不能完全正确地认识世界。
什么是哲学？它与世界观的关系怎样？哲学是关于世界观的学问，是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。
世界观是人们整个的总的看法和根本观点。
哲学是系统化和理论化的世界观。
论述:试论马克思哲学是以实践为基础的科学性和革命性的统一。
马克思主义哲学以实践为基础，它来自实践，为无产阶级斗争的实践服务，并在实践中使自身不断获得丰富和发展。
实践性是马克思主义哲学区别于其它哲学的显著标志。
马克思主义哲学的科学是指：（1）它是完备和彻底唯物主义，实现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一、辩证法和唯物主义的统一；（2）它不仅以现代科学特别是自然科学为基础，随着的的科学的进步而发展，而且在现代科学的基础上，正确地揭示自然、、思维发展的一般规律。
马克思主义哲学革命性指：（1）它不崇拜任何东西，按其本质来说，是批判的革命的；（2）它以无产阶级为自己的阶级基础，而无产阶级是变革旧世界的革命力量。
马克思主义哲学在实践中实现了科学性和革命性的统一。
科学性是革命性的前提，革命性是科学性的目的，二者统一变革旧世界的实践。
2. 物质和意识的辩证关系原理及意义。
答：（1）物质第一性，意识第二性，物质决定意识，物质对意识具有决定性。
因为意识是自然界长期发展的产物，是社会劳动的产物，是人脑的机能，是对客观实在的反映。
（2）意识对物质有能动的反作用。
所谓能动的反作用，是指意识对人在实践基础上能动地认识世界和改造世界的指导作用。
哲学的基本问题及主要内容
哲学的基本问题及主要内容如果我们翻阅哲学家的著作，我们可以看到，大多数的哲学家都不会直接发表声明，声称自己属于唯物主义或唯心主义，但是对这一问题的回答一定会在哲学著作中体现，费尔巴哈在后期甚至拒绝使用唯物主义这个词，称自己为人本主义，但是仍然不能改变自己唯物主义者的身份。
世界本源问题支撑着所有哲学家的理论体系，就像大楼的地基，树木的根一样。
在这个问题被哲学家们解答以后，他们是不会再轻易修改它的，否则，他们的哲学大厦就会在一瞬间倾塌。
这就是为什么世界的本源问题会被称为哲学基本问题第一方面的原因。
哲学基本问题的另一方面是物质和意识是否具有同一性的问题，即，我们能不能完认识这个世界。
在我们完成对世界本源的探讨后，对于意识和物质是否可以完同一这一问题上，又有了一个分歧，一部分哲学家遵从古代哲学家的脚步，认为意识可以完认识物质，另一部分哲学家则开始踏入不可知论和怀疑论的领域。
哲学基本问题的两个方面的相互联系就是不容错位的。
认识论须以本体论为前提和出发点，哲学家对世界可知性问题的提问，其确定性的内容就是由他对思维和存有何者为第一性问题的提问所同意的，无论从逻辑上还是从人的重新认识实际出现过程来说，都只有提问了本体论的问题以后就可以提问认识论的问题。
即使就是那些驳斥本体论的哲学家，在他们化解认识论问题的基本女性主义和态度中，也总是涵盖着对本体论问题的提问。
本体论就是认识论的前提和出发点，认识论总是扩散和横跨着本体论，认识论就是无法瓦解本体论的。
这就是为什么大多数唯物论者都就是所述论者，因为他们指出，做为小自然自身一部分的人，当然天生就存有回去重新认识世界的能力，而大多数唯心主义者都就是不可知论者和怀疑论者，因为无论是他人的思维，还是神的意旨，都就是远远超过个人的心智范围而不所述的，本体论也不可能将返回认识论。
不仅人们对本体论问题的提问本身就是重新认识的结果，而且人们之所以明确提出并提问本体论的问题，其目的也是化解认识论的问题，为人们观测、处置自己同外部世界的关系奠定显然的出发点。
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1 简述哲学基本问题及其内容答:思维与存在得关系问题就是哲学得基本问题。
这个问题包括两方面内容:λ思维与存在何者为第一性。
思维能否认识现实世界。
λ2 简述唯物主义哲学得基本观点及其历史形态答:唯物主义哲学得基本观点就是:世界得本质就是物质得;主张物质第一性,意识第二性;物质就是意识得根源。
唯物主义经历了三个历史阶段:λ第一种形态就是古代朴素唯物注意。
唯物主义发展得第二个形态就是近代得形而上学唯物主义。
λλ第三种历史形态就是现代得辨正唯物注意与历史唯物主义。
3 简述唯心主义哲学得基本观点及其基本形态答:唯心主义哲学得基本观点就是:世界得本源就是精神一时;主张精神、意识第一性,物质、存在第二性;唯心主义有两种基本形态:λ第一种就是主观唯心注意。
它得特点就是把主管精神、主观意识当成世界得本源。
λ第二种就是客观唯心注意。
它得特点就是把某种脱离人得“客观精神”瞧作世界得本原。
4 唯心主义哲学产生与存在得根源就是什么？答:唯心主义哲学产生与存在得根源有两个方面:λ认识论根源就是指过程本身包含着陷入唯心主义得可能。
人得认识并不就是一条直线,如果把认识得某一特征、方面、夸大为脱离了物质得、绝对,就会陷入唯心主义得泥坑。
λ唯心主义产生与存在得社会根源:①为片面夸大精神、意识在社会生活中得作用提供了条件。
②在阶级存在得社会里,唯心注意受到没落得、反动得阶级得支持与利用。
5 马可就是主义哲学产生以前得唯物主意哲学得主要缺陷就是什么？答:①具有机械性。
②具有形而上学性。
把世界上一切事物瞧作就是孤立得静止得、不变得。
③具有不彻底性。
6 简述马克思主义哲学得产生就是哲学得革命变革答:①在哲学发展史上第一次在科学得基础上,把辩证法同唯物论结合起来,实现了唯物主义自然观与唯物主义历史观得结合与统一。
②历史唯物主义同剩余价值学一起使社会主义由空想变成科学。
③它把哲学得研究对象确定为自然社会与思维发展得一般规律,第一次正确地解决了哲学与具体科学得关系问题。
7 简述唯物主义物质观得发展答:唯物主义物质观得发展主要经历了以下几个发展得阶段:第一λ古代朴素唯物主义得物质观。
把物质归结为某一种或某几种具体得实物。
第二到了近代,产生了形而上学唯物主义得物质观。
λ第三λ辩证唯物主义得物质观。
物质就是标志客观实在得哲学范畴,这种客观实在就是人通过感觉感知得,它不依赖于我们得感觉而存在,为我们得感觉所复写、影射、反映。
8 简述运动就是物质得根本属性,简述物质与运动得关系答:①运动就是物质得存在方式,就是标志世界上一切实物与现象变化与发展得过程。
②物质就是运动着得物质,物质与运动不可分。
③物质就是运动得承担者,世界上不存在脱离物质得运动9 简述运动与静止得辩证关系及相对主义与绝对主义得错误答:辩证唯物主义认为静止就是运动得一种特殊形式,它包括一下两点涵义:第一λ指在机械运动形式下,相对于某一参考系,物质没有发生位置移动。
第二就是指一事物处于变量过程中,未发生质得变化。
λ运动与静止得关系:λ第一运动与静止就是对立得,表现在运动就是无条件得,静止就是有条件得。
第二λ运动与静止又就是统一得,表现为运动与静止得相互依赖与相互渗透。
相对主义与绝对主义得错误就是割裂运动与静止得辩证统一关系。
前者夸大事物得运动与变化;后者只承认静止,不承认运动。
10 怎样理解“意识一开始就就是社会得产物,而且只要人们存在着,它就仍然就是这种产物”？答:意识不仅就是自然界长期发展得产物,且就是社会得产物①人们在生活与交往中,特别就是在劳动中,使动物得大脑变成了人脑②由于人得社会交往与劳动活动日益发展与丰富,极大得推动了作为意识器官人脑得发展11 简述意识得本质答:①从意识产生得物质机制与基础来瞧,意识就是人脑得产物②从意识得内容来瞧,意识就是物质得反映12 试论意识得能动作用及其实现得途径答:意识得能动作用具体表现一下几个方面:第一意识活动就是一种主动得创造过程第二意识活动具有目得性、计划性第三意识得能动作用能够更突出得表现在对客观世界得改造上第四意识得能动作用还表现在对意识主体得反作用上,即意识活动影响人体得生理过程与活动意识能动性得实现途径就是实践13 试论世界物质同一性原则答:马克思主义哲学就是彻底得唯物一元论,主张物质就是世界万事万物得本原,世界得统一性在于它得物质性,而决不可能统一于主观精神或绝对观念14 试述意识得能动性与客观规律性得关系答:①意识得能动性就是指意识对人在实践基础上能动得认识世界与改造世界得指导作用②客观规律就是事物内在,本质得,必然得联系意识得能动性与客观规律之间得关系①尊重客观规律就是正确发挥意识能动性得前提②要做到尊重客观规律,按客观规律办事,又要充分发挥意识得能动性③尊重客观规律与发挥意识得能动性就是一个辩证统一得过程15 简述联系得客观性、普遍性及其意义答:①联系得客观性就是指,联系就是客观事物本省所固有得,就是不可以人得意志为转移得。
②联系得普遍性就是指,世界上得任何事物都同周围得其她事物联系着;每一事物内部得给各要素都同其她要素联系着;整个世界就是一个万事万物相互联系得统一整体。
16 为什么新事物必然战胜旧事物答:①新事物符合事物发展得必然趋势,具有强大得生命力。
②新事物优越于旧事物③在社会领域中,新事物从根本上符合人民群众得利益与要求,因而得到广大人民群众得拥护与支持。
17 简述唯物辩证法与形而上学得对立与根本分歧答:①唯物辩证法与形而上学就是两种对立得发展。
它们得对立主要表现在:第一λ唯物辩证法用普遍联系得观点瞧世界,形而上学则就是用孤立得观点瞧世界。
第二λ唯物辩证法用发展变化得观点瞧世界,而形而上学则用静止不变得观点瞧世界。
第三λ唯物辩证法认为矛盾就是普遍存在得,矛盾就是事物发展得动力与源泉;形而上学则否认事物内部存在得矛盾,把事物变化得原因归结为外部力量得推动。
②唯物辩证法与形而上学得根本分歧与斗争焦点在于就是否承认矛盾,就是否承认矛盾就是事物发展得动力与源泉。
18 为什么说对立统一得规律就是唯物辩证法得实质与核心？答:①对立统一规律揭示了事物普遍联系得根本内容与发展变化得根本动力。
②对立统一规律就是贯穿唯物辩证法得其她规律与范畴得中心线索,就是理解它们得钥匙。
③矛盾分析方法就是最根本得认识方法。
④就是否承认对立统一规律、就是否承认矛盾就是事物发展得动力就是唯物辩证法与形而上学得根本分歧。
19 简述矛盾得同一性与斗争性及其关系答:①矛盾就是指事物内部两方面之间既对立又统一得关系。
同一性与斗争性就是矛盾得两种基本属性。
②矛盾得同一性就是指矛盾双方相互联系得性质。
矛盾得斗争性就是指矛盾双方相互排斥、相互对立得性质。
③矛盾得同一性与斗争性就是既相互区别又相互联结得。
20 简述矛盾就是事物发展得动力答:①事物发展得动力就是事物得内部矛盾。
②矛盾得同一性在事物发展中得作用主要表现在:第一λ矛盾双方相互依存,为事物得存在与发展提供必要得前提。
第二λ矛盾双方相互从对方吸取有利于自身得因素而得到发展。
第三λ矛盾得同一性规定了事物向着对立面转化得基本趋势。
③矛盾得斗争性在事务发展中得作用主要表现在:第一在事物量变过程中。
λ第二λ在事物质变过程中,促成矛盾得转化。
④矛盾得同一性与斗争性结合在一起才能成为事物发展得动力。
21 简述内因与外因及其辨正关系答:内因就就是事物得内部矛盾。
外因就是外部矛盾。
内因与外因得辨正关系:第一λ内因就是事物发展变化得根据。
第二外因就是事物发展变化得条件。
λ第三外因通过内因而起作用。
λ22 简述矛盾得普遍性与特殊性得含义答:①矛盾得普遍性就是指矛盾无处不在,无时不有。
②矛盾得特殊性就是指具体事物得矛盾及每一矛盾得各各方面都有其特点。
23 简述矛盾得普遍性与特殊性得辨正关系。
答:矛盾得普遍性与特殊性就是相互联结得。
一方面,普遍性存在于特殊性之中。
另一方面,特殊性中包含着普遍性,特殊性与普遍性相互联系而存在。
矛盾得普遍性与特殊性就是相互区别得。
二者不能相互代替。
矛盾得普遍性与特殊性在一定条件下可以相互转化。
24 简述主要矛盾与次要矛盾及其关系答:在复杂事物得发展过程中,有许多矛盾存在,其中有一种居于支配地位,起着决定作用得矛盾,就就是主要矛盾。
关系:①主要矛盾规定与影响着次要矛盾得存在与发展,对事物发展起决定作用。
②主要矛盾与次要矛盾在一定条件下可以相互转化。
25 简述矛盾得主要方面与次要方面得关系答:矛盾双方力量就是不平衡得。
①居于支配地位,起主导作用得方面就是矛盾得主要方面。
②处于被支配地位得方面就是矛盾得次要方面。
关系:①矛盾得主要方面支配次要方面。
②矛盾得主要方面与次要方面在一定条件下可以相互转化。
26 简述唯物辩证法就是“两点论”与“重点论”得统一答:①“两点论”就是在认识复杂事物得发展过程时,既要瞧到主要矛盾又不忽略次要矛盾;在认识某一矛盾时,既要瞧到矛盾得主要方面,又不忽略矛盾得次要方面。
②“重点论”就就是认识复杂事物得发展过程时,要着重抓住它得主要矛盾;在认识某一矛盾时,要着重把握矛盾得主要方面。
③“两点论”与“重点论”就是相互包含得。
唯物辩证法就是“两点论”与“重点论”得统一。
27 简述质、量、度得含义答:质就是指一事物区别于她事物得内在规定性。
量就是指事物存在与发展可以用量来表示得规定性。
度就是事物保持自己质得数量限度,她体现着质与量得对立统一。
28 简述量变与质变及其辨正关系答:①量变就是指事物量得规定性得变化,既事物数量得增减与场所得变更。
②质变就是指事物质得规定性得变化,既事物由一种质态向另一种质态得飞跃。
量变与质变就是辨正统一得。
λ量变就是质变得前提与必要准备。
质变就是量变得必然结果。
λ质变体现与巩固量变得成果,并为新得量变开辟道路。
λ29 简述肯定方面、否定方面以及肯定与否定得关系答:任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面。
肯定方面就是指事物中维持其存在得方面。
否定方面就是指事物中促使其灭亡得方面。
关系:肯定与否定就是对立统一得。
二者相互依存。
二者相互渗透、相互转化。
30 简述辨正否定观得内容答:辨正得否定就是通过事物内部矛盾进行得自我否定,而不就是外力作用得结果。
辨正得否定具有两个重要特点λ否定就是发展得环节否定就是联系得环节λ辨正得否定就是扬弃,既克服又保留。
31 简述否定之否定规律得内容答:①由于事务内部得矛盾运动,事物得发展由肯定阶段到否定阶段,再到否定之否定阶段。
从而使事物得发展表现为螺旋式上升与波浪式前进过程。
②否定之否定规律揭示了事物发展得总趋势就是前进得、上升得。
③否定之否定规律揭示了事物发展得具体道路就是曲折得。
④否定之否定规律揭示了事物得发展就是前进性与曲折性得统一。
割裂了这种统一,就会导致循环论或直线论得错误观点。