异性共谋的女性言说——冯沅君《旅行》中的个人型叙述声音
04冯沅君
• 《误点》也无疑之中透露了在依然以男性为中心 的家庭和社会中男女两性在社会性别和自我认同 上的差异。在《写与母亲走后》冯沅君更是明确 地将天平倾斜于“母亲之爱”,倾力书写女儿对 母亲的依恋,提出脱离了家庭的情人应该回去, “母亲要你爱她时,你就同她好。”
隔绝隔绝之后误点小说集卷施中的六个短篇小说大体上是一个相互关联的故事是一个故事的续写补写与再写除了1923年的隔绝和1924年的旅行用了不少的笔墨书写青年男女的性爱心理之外其他的作品都是在写母亲之爱与情人之爱冲突书写女儿在这两种都不忍不愿舍弃的爱中心灵煎熬而且从1924年的慈母开始冲突的天平不断地向母亲之爱倾斜
1923年开始文学创作,在《创造周报》等 发表小说,因笔触的大胆而震动了一代读 者。其创作到1927基本中止。1929 与陆侃 如结婚,出版《中国诗史》、《中国文学 史简编》,1932考入巴黎大学文学院博士 班,1933获博士学位后归国,主要从事学 术研究和教学工作。建国后在山东大学任 教,1963年任副校长。
第四讲
冯沅君:反叛与眷恋
一、冯沅君的生平简介 冯沅君(1900-1974),笔名淦女士。父 亲,清时进士,后在张之洞幕下作知县,母 亲略通诗书,曾在家乡任女子学校校长给与 女儿最初的启蒙。8岁丧父。受在外读书的 兄长冯友兰的影响,谋求自力。 1917女子师范开始招生,只身投考,顺 利被录取。五四运动中积极参加游行和演出 活动。1922入北京大学研究所做国学研究生。
2)新颖而又陈旧的性爱观:高扬精神之爱,贬低肉 体之爱 冯沅君是五四时期最早大胆涉及性爱的女作家, 但是在文本中主人公对性爱又采取回避的态度。 作品中的已有婚约在身女性敢于冒天下之大不韪 与恋人公开旅行,向传统婚姻观念挑战,但是又 强调他们同床共枕却不发生两性关系,强调爱的 神圣性和纯洁性。 《旅行》 《隔绝》
初中语文语文骆驼祥子名著阅读的专项培优易错试卷练习题含答案
初中语文语文骆驼祥子名著阅读的专项培优易错试卷练习题含答案一、选择题1.选出下面对名著的解读有误的一项()A.《西游记》中的孙悟空蔑视皇权,神通广大,敢于造反的英雄形象,表现了作者反抗传统,反抗权威,蔑视等级制度的思想。
B.《创业史》中梁生宝搞牲畜合槽,进行互助合作示范,郭振山虽然聪明过人,却目光短浅,始终只看眼前,不知放眼未来。
C.《红岩》中关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道,他挖穿地牢后不久就牺牲了,一部分难友顺着他生前挖的秘密通道,逃出了虎口。
D.《骆驼祥子》中的祥子在兵荒马乱中被抢走了车,却冒险牵回了五匹骆驼。
2.下列关于名著的表述有误的一项是()A.《骆驼祥子》中,样子在曹家拉包月时摔坏了曹先生和车,非常内疚,主动提出要用自己的工钱来赔偿。
B.《骆驼祥子》中,虎妞住在大杂院,却不改过去好吃懒做的习惯,害得样子大病未愈就出去拉车赚钱,也害得自己最后难产而死。
C.《红岩》中许云峰利用被关在地窖中,敌人疏于防范的情况,为白公馆中的革命者开辟了逃生的通道。
D.《海底两万里》中,当尼摩船长为救印度采珠人要命丧鲨鱼口时,阿龙纳斯勇敢地冲上前去,与鲨鱼搏斗,救下了尼摩船长。
3.名著阅读。
(甲)虎妞的照应祥子,在大家心中特别的发着点酸味,想到目前的事,刘四爷不准他们在喜棚里来往,可是祥子一定可以吃一整天好的;同是拉车的,为什么有三六九等呢?(乙)就是在个这样的杂院里,虎妞觉得很得意。
她是唯一的有吃有穿,不用着急,而且可以走走逛逛的人。
她高扬着脸,出来进去,既觉出自己的优越,并且怕别人沾惹她,她不理那群苦人。
根据下面四幅《骆驼样子》插画所表现的情节,选出处于片段甲和片段乙之间的一幅()A.A B.B C.C D.D4.小博快速阅读了这两本小说,以下是他对这两本小说的初印象,表述有误的一项是()A.祥子是一个普通的人力车夫,他最大的梦想不过是拥有一辆自己的洋车。
B.老舍主要是想借祥子经历“三起三落”,最终堕落沉沦的故事,批评祥子自私懒惰、不求上进的劣根性。
初中生练习八下云南出版集团语文初中生答案
初中生练习八下云南出版集团语文初中生答案1、下列词语中,加着重号字的注音不正确的一项是()[单选题] *A、爱而不见(xiàn)B、搔首踟蹰(zhī)(正确答案)C、静女其娈(luán)D、彤管有炜(wěi)2、1某老教授在询问对方家人情况时说:“令尊身体可好吗?令弟大学毕业后在哪里高就?令郎小学毕业了吧?”他这样表述是得体的。
[判断题] *对(正确答案)错3、下列选项中加着重号字注音正确的一项是()[单选题] *A、郯子tán 六艺经传zuàn 贻yíB、句读dòu 苌弘cháng 老聃ránC、阿谀yú授之书sòu 李蟠fánD、或不焉fǒu 谄媚chǎn 嗟乎jiē(正确答案)4、40. 下列词语中加双引号字的读音完全正确的一项是()[单选题] *A.“翩”然(piān)记“载”(zǎi)流“逝”(shì)“戛”然而止(giá)B.农“谚”(yàn)“萌”发(méng)悬“殊”(shū)阳奉阴“违”(wéi)(正确答案) C.骨“骼”(gé)“漂”移(piāo)连“翘”(qiào)招摇“撞”骗(zhuàng)D.“携”带(xié)两“栖”(xī)“彗”星(huì)“瞬”息万变(shùn)5、5. 下列词语中字形全部正确的一项是()[单选题] *A.狡辩捶击纷至沓来风云变换B.驰骋羁绊目眩神迷轻歌慢舞C.抉择懈怠名副其实戛然而止(正确答案)D.浮燥污蔑海枯石烂震耳欲聋6、1杜甫的诗歌反映现实的深广度是空前的,因此,其诗被后人称为“诗史”。
[判断题] *对(正确答案)错7、1《致橡树》的作者是舒婷,中国当代朦胧诗派的代表诗人之一。
[判断题] *对(正确答案)错8、1祥林嫂是孙犁《荷花淀》中的人物形象。
外国文学中的女性_北京语言大学中国大学mooc课后章节答案期末考试题库2023年
外国文学中的女性_北京语言大学中国大学mooc课后章节答案期末考试题库2023年1.“这是你们的城邦,你们的家乡,你们有丰富的生活,有朋友来往;我却孤孤单单在此流落。
”是出自下面哪部作品?答案:《美狄亚》2.“她白天动手织那匹宽面的布料,夜晚火炬燃起时,又把织成的布拆毁。
”是出自下面哪部作品?答案:《奥德赛》3.“我到什么地方能看到有点像我爱人的那种蔓藤呢?”出自下面哪部作品?答案:《沙恭达罗》4.“野草生根通紫草,何时摘取手中看。
”中的野草是指谁?答案:5.()坚持选择生命中的“轻”,在背叛了亲人配偶爱情和祖国之后,感到周围一片空虚。
答案:萨比娜6.以下哪部作品不是简·奥斯丁的作品?答案:《简·爱》7.伯莎这样的女性,通常在文学评论家眼里被认为是()型的女性。
答案:魔鬼8.安吉拉·卡特的《染血之室》重述了哪一个经典童话故事?答案:9.《呼啸山庄》中希斯克利夫挚爱的女主角名叫什么?答案:凯瑟琳10.“我不认为凡人下一道命令就能废除天神制定的永恒不变的不成文律条。
”是出自下面哪部作品?答案:《安提戈涅》11.“男人在讲故事方面比我们有着各种各样的有利条件。
他们比我们受的教育好得多;笔一直在他们手中。
”出自以下哪部作品?答案:《劝导》12.“脆弱啊,你的名字就是女人!”出自以下哪部作品?《哈姆雷特》13.德瑞纳夫人初见于连的时候,是站在怎样的角度来看待他的?答案:母亲14.哈代用“一个()的女人”作为小说《苔丝》的副标题。
答案:纯洁15.盖茨比不知道的是,比起财富的鸿沟,更加不可逾越的鸿沟来自()。
答案:门第16.“妇女在会中要闭口不言,像在圣徒的众教会一样,因为不准她们说话,她们总要顺服”出自下面哪部作品?《圣经》17.()的婚姻更能反映出托尔斯泰真正的爱情观。
答案:吉娣18.女权主义批评家认为,在男性作家那里占统治地位的“影响的焦虑”,到了女性作家这里时常体现为“()”,一旦她们战胜了这样的焦虑,便会焕发出神奇的魅力。
融优学堂中国现代女性文学研究章节测验答案
解忧书店 JieYouBookshop 1中国现代女性文学的发生1.【单选题】女性生活中出现的新变化不包括以下哪个选项?A参与社会活动B与同龄女性交流C请私塾先生进入家庭D出外旅行正确答案:C 我的答案:A2.【多选题】以下选项正确的是?A所有出自女性之手的作品可以被称为是女性文学B现代女性文学特指“五四”后的女性文学C女学生群体的出现意味着女性文化的新变开始了D康梁对女性的自由意志予以尊重,号召女性放足,进入学校正确答案: A B C 我的答案: A3.【判断题】将妇女们从家内解放到学校,能产生真正的现代女性。
正确答案:错误我的答案:正确4.【单选题】女性的主体性不包括以下哪个选项?A经验主体B思考主体C言说主体D审美主体正确答案:B 我的答案:A5.【判断题】“五四”新文化运动为现代女性写作提供了创作者。
正确答案:正确我的答案:正确2从女学生到女作家1.【单选题】影响女学生们使用白话的不包括以下哪个选项A教师授课时对《新青年》《每周评论》的介绍B西方经典作品如《少年维特之烦恼》的传入和译介C图书馆内的《随园女弟子诗》D校刊与期刊杂志的支持正确答案:C 我的答案:A2.【多选题】下列选项对女儿们走出家,成为女学生有助益的是?A1922年教育部公布《新学制系统改革令》B名士文人在家中收女弟子C民国初年,各地陆续开办了省立女子师范D政府提供官费资助并调整留学政策正确答案: A C D 我的答案: C3.【判断题】校刊为文学女青年的写作提供了最有影响力的舞台。
正确答案:错误我的答案:正确4.【单选题】以下哪个选项不属于助推女儿们成为女作家的因素A校园图书馆为学生提供的资源B新文化运动先驱的授课C教师对写作发表的鼓励D有一定经济基础的不开明家庭正确答案:D 我的答案:A5.【判断题】进学校,意味着女孩子们将从官太太、少奶奶的候选人变成有独立意志的社会女性。
正确答案:正确我的答案:正确3女高师作家群1.【多选题】下列选项体现女学生与新文学社团之间密切关系的有A庐隐、王世瑛是文学研究会会员B陆晶清、石评梅主持《京报·妇女周刊》C苏雪林主持《益世报·女子周刊》D冯沅君与创造社保持密切联系正确答案: A B C D 我的答案: A2.【判断题】女高师文艺研究会的转变发生在第二期,成员们有了做文艺青年的自觉正确答案:错误我的答案:正确3.【判断题】女高师形成浓厚的新文学创作风气,与胡适、鲁迅、周作人等北京大学兼任教员的推动有关正确答案:正确我的答案:正确4.【单选题】下列选项不属于冯沅君在校活动的是A参与“驱方运动”,起草“驱方宣言”B参与《孔雀东南飞》的演出C参加杜威研究会和哲学研究会D去总统府请愿正确答案:D 我的答案:C5.【单选题】1919年后,女高师的课程设置发生了一些改变,以下哪个选项不在其中A伦理学、哲学等课程取代了“修身”课程B国文教育及写作训练得到重视C家事科地位逐步上升D男女平等的教育理念逐渐得到贯彻正确答案:C 我的答案:C4女学生的自我建构1.【单选题】下列选项注明了作家与其塑造的女学生形象特点,不相符的是A冰心——有思想、有爱心、家庭与社会的女主角B冯沅君——笃信爱情,勇于也乐于表达爱情的女学生C凌叔华——从去情欲化中苏醒的女学生D庐隐——忧郁、痛苦、彷徨的“病”的女学生正确答案:C 我的答案:A2.【多选题】下列选项作家,文本与人物形象一一对应的是A冯沅君——《隔绝》——隽华B冰心——《秋风秋雨愁煞人》——英云C庐隐——《海滨故人》——宗莹D庐隐——《或人的悲哀》——亚侠正确答案: A B C D 我的答案: D3.【判断题】凌叔华写出了离开父与夫的家庭的女性,认为女学生时代,才是女性一生中的黄金岁月。
中国现代女性文学研究_北京师范大学中国大学mooc课后章节答案期末考试题库2023年
中国现代女性文学研究_北京师范大学中国大学mooc课后章节答案期末考试题库2023年1.19世纪末20世纪初,女性生活中出现的新变化不包括以下哪个选项?答案:请私塾先生进入家庭2.中国第一所自办的女子大学是答案:北京女子高等师范学校3.以下哪个选项不属于助推女儿们成为女作家的因素答案:有一定经济基础的不开明家庭4.1919年后,女高师的课程设置发生了一些改变,以下哪个选项不在其中答案:家事科地位逐步上升5.下列选项注明了作家与其塑造的女学生形象特点,不相符的是答案:凌叔华——从去情欲化中苏醒的女学生6.在1936 年阿英所撰的《中国新文学大系·史料索引卷》中,阿英特别评价了六位作家。
以下选项中与其评价不相符的是答案:凌叔华:“现实生活中的闺秀”,“有意识的泄密者”7.冰心是《新文学大系》中被收录作品最多的女作家,她的名字没有出现在以下哪一选项中?答案:《小说二集》8.凌叔华的第一篇小说是?答案:《女儿身世太凄凉》9.在第二个十年里,作家丁玲与萧红对现代女性文学传统的新贡献不包括以下哪个选项?答案:丁玲以女儿身份看到了人的肉体欲望所在10.冰心小说《笑》发表在?答案:《小说月报》11.以下选项中的陈述及评价与凌叔华不相符的是答案:她延续了历来读者印象中的闺秀写作12.关于“生死场”,下列哪一说法是错误的?答案:“生死场”是一个与人无关的形而上场域13.在《金锁记》中,张爱玲作为女性作家的特殊贡献是答案:她道出了作为迫害者的女性,以及一位女性如何从受害者逐渐变成迫害者的过程14.下列选项中,对女儿们走出家,成为女学生没有助益的是?答案:名士文人在家中收女弟子15.在1936年阿英所撰的《中国新文学大系·史料索引卷》中,涉及女作家部分被收录不包括哪种类型答案:序言荐语16.“五四”时期的女作家,能够注目在革命性的社会题材的,不能不推其为第一人。
”这句话,是茅盾对谁的评价?答案:庐隐17.萧红的哪部作品被葛浩文评价为“当时的女性如何间接地经历战争”?答案:《生死场》18.有关张爱玲小说的特点,下列说法不正确的是答案:精神性19.萧军受人之托看望被关在地下旅馆的萧红是哪一年?答案:193220.下列选项中,不正确的是?答案:康梁对女性的自由意志予以尊重,号召女性放足,进入学校21.作家作品结集的意义包括?答案:能为批评者提供参考阅读的机会有利于作品自我风格的建构有助于呈现作家的全面创作实绩22.下列选项作家,文本与人物形象一一对应的是答案:冰心——《秋风秋雨愁煞人》——英云庐隐——《或人的悲哀》——亚侠庐隐——《海滨故人》——宗莹冯沅君——《隔绝》——隽华23.“五四”时代的名言――“我是我自己的,谁也没有干涉我的权利!”意味着?答案:拥有对“自己”的权利认识到自己是一个人新女性个人意志的萌醒24.下列哪些作品是对“小脚女人”群体予以关注的?答案:石评梅《弃妇》冯沅君《贞妇》袁昌英《孔雀东南飞》25.冰心小说中有着众多的女学生形象,大致可以分成几类?答案:风格委婉受到新式教育、勇于思索的女学生被社会损害者26.下列选项中对冯沅君小说描述正确的是?答案:《旅行》中,“我”的身体其实并没有完全苏醒《旅行》中,冯沅君开始尝试使用自白式表达, 讲述“我”的心灵世界冯沅君勇敢而无畏的描写了女性的毫无掩饰的恋爱心理《隔绝》以自己的情人“士轸”为倾诉对象27.下列选项描述了凌叔华小说中的部分内容,其中正确的是答案:《绣枕》:大小姐在做绣枕时格外细致和小心,绣枕寄托了她的畅想与憧憬《茶会以后》:阿英与阿珠在谈论到茶会上的男青年时,泄露了待嫁女儿的内心28.有关萧红,下面哪一(或哪些)说法是正确的?答案:萧红不因想到自己的书写会导致别人怪异的目光和奇怪的流言便羞怯地停下笔萧红的书写色彩是硬的,是浓烈的而不是素雅的作为书写者,萧红是无畏的,是大勇者29.有关女性精神,下列说法正确的是答案:它要深刻认识到在受迫害的过程中女性自身的问题它不是重复女性受迫害的处境30.在《几位当代中国女小说家》一文中作者毅真评述女作家作品的标准不包括?答案:作品能反映作家的女性意识作品对现实社会有所批判31.男性作家书写的女学生是独属于这个时代的新女性形象。
中央电大汉语言本科毕业论文:冯沅君小说女性叙事策略的审美冲突
中央广播电视大学人才培养模式改革和开放教育汉语言文学专业毕业论文冯沅君小说女性叙事策略的审美冲突姓名:学校:学号:指导教师:定稿日期:内容提要冯沅君以鲜明的意识,在启蒙话语与男性话语的断裂处,寻找了女性话语的空间,从女性的真实体验出发,努力摆脱自身经验由男性言说、自身特征由男性界定的困境和焦虑,表现了女性在认知领域的执著、勇敢与理性,并形成了独特的女性叙事策略,在作家的创作文本中呈现出不同话语叙事策略共存的审美冲突。
关键词:冯沅君小说审美冲突目录一、叙述视角的选择与女性叙事策略的确立 (1)二、多重叙事策略下的审美冲突 (2)参考文献 (4)冯沅君小说女性叙事策略的审美冲突在充满激情自由开放的“五四”时期,冯沅君这位自幼深受古典文学的浸染的深闺女子,恰逢其时的来到北京,在北京女子高等师范学习,并在“五四”新文化运动影响下,转向语体文小说创作,第一个大胆率直地发出了令人震撼的恋爱自由时代宣言:“身命可以牺牲,意志不可以牺牲,不得自由我宁死。
人们要不知争恋爱自由,则所有一切都不必提了,这是我的宣言。
”勇敢地把爱情作为人的权利和人生需要,提到了神圣不可缺少的地步,从女性的真实体验出发,努力摆脱自身经验由男性言说、自身特征由男性界定的困境和焦虑,表现了女性在认知领域的执著、勇敢与理性,并形成了以女性作为言说主体打破传统的男优女劣的叙事格局所产生的独特的女性叙事策略。
一、叙述视角的选择与女性叙事策略的确立冯沅君作品体现出明显的浪漫主义色彩。
这不仅是指其作品思想上的浪漫因素,更主要的是指其创作方法上的特征。
其作品不以故事情节安排为重心,而以人物心理刻画为重心;不以故事情节发展来框架作品的结构,而以人物心理、情绪发展为作品的线索。
在那里,运用得最得心应手的是第一人称的叙述方式。
即使是在第三人称的叙述方式的作品中,作者也是借主人公的语言或心理活动描写来渲泄自己的情感,表达自己的思想,并不失时机地借景抒情,以景物、环境的描写来渲染作品的抒情氛围。
2019-2020年人教版语文选修第六单元 女性的声音课后辅导练习二十
【解析】:
映阶碧草自春色,______。(杜甫《蜀相》)
【答案】:
【解析】:
遂命仆人过湘江,______,______,焚茅茷,穷山之高而止。
【答案】:
【解析】:
阅读诗歌,完成下题。
题破山寺后禅院
【唐】常建
清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。
新诗拥有唐诗宋词时代没有的现代传播手段,像诗的网络生存,就是古人远远不具备的条件。但是,新诗实际上很小众。和唐诗宋词相比,新诗的大众化存在诸多困难。年轻的新诗不成熟,甚至迄今没有形成公认的审美标准,诗人难写,读者难记,没有像唐诗宋词那样化为民族文化传统,至今游离于家庭教育、学校教育及社会文化生活之外;新诗的发生更多地取法外国,不来自民间,不来自传统,也不来自音乐,主要借助默读,与朗诵尤其与音乐的脱节成为传播的大难题,把声音还给诗歌乃当务之急;和白居易的“为时而著”、“为事而作”不一样,当下有些诗人信服“私语化”倾向,使得公众远离诗歌。高尔基有句话还是有道理的:“诗人是世界的回声,而不仅仅是自己灵魂的保姆”。
末联表面上是进一步写禅院的幽静,实际上抒发了诗人什么样的思想感情?
古人评诗常用“诗眼”的说法,所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精炼传神的一个字。你认为这首诗第三联两句中的“诗眼”分别是那一个字?为什么?请结合全诗简要赏析。
下列句子中加线的成语使用不恰当的一项是( )
A、现在少数媒体放着有重要新闻价值的素材不去挖掘,反倒抓住某些明星的一些逸闻就笔走龙蛇,这种做法真是令人费解。
B、歹徒在向他人勒索巨额钱款时,猝死于作案现场。他一生恶贯满盈,真是死得其所。
C、“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,在知识爆炸的今天,我们更要努力攀登书山,而不能高山仰止。
20世纪20年代女作家笔下知识女性的流浪叙事
自由,则所有的一切都不必提了。”眵在当时,冯沅君以 自由恋爱一抗婚一逃婚的模式,强烈冲击封建礼教, 塑造了反抗型女性的形象。当然,由于这种对女性自
我的探索混同在人的解放思潮中,并没有完全突出女
到精神都经历了痛苦的流浪。由于自身的性别角色,女
作家们更深切地感受到了女性解放的尴尬,她们在那
性的身份。而且,由于女性身份的顾虑,冯沅君笔下的
者的注意。从女性角度探索女性自我,正代表了中国 女性文学发生期的开端。在系列作品《旅行》、《隔绝》、
收稿日期:2010-08-06
不自觉认同传统礼教的某些方面和其中隐藏着的男
作者简介:曹艳红(19r77一),女,江苏常熟人,广东女子职业技术学院讲师,中山大学中文系博士研究生,主要从事中国现代文 学及文化研究。
爱情被概括为一种纯粹的精神追求:《旅行》中的男女 主人公多日同行同宿,“同衾共枕,拥抱睡眠”却“坐怀 不乱”。在现代男性作家的笔下,大多并未因爱情中的
些带有强烈自传色彩的女性知识分子流浪叙事文学作
品中,逐步尝试摆脱男权意识和男性视角,在20世纪 20年代促成了中国现代女性文学的发生。本文拟从冯 沅君、庐隐和丁玲的代表作品人手,探究在中国女性文
云”、“天边野鹤”的流浪心态,更要操持知识女性已不 习惯的家务,使得她们无法为自己准确定位。那么,秉 凌吉士等男性都不符合她的要求,他们不能把莎菲作
承独身主义又如何?《何处是归程》就讨论了女子的两
种出路——结婚生子和不结婚为事业奋斗,结果都是
走向幻灭。庐隐借作品中的知识女性感慨道:“不傍涯
际的孤舟,终至老死于不得着落的苦趣中,彷徨的哀 音,可以赊不少人同情的眼泪,但紧系垂杨荫里的小 羊,也不胜束缚之悲,只是人世间,无处不密张罗网, 任你孙悟空跳脱的手段如何高,也难出如来佛的掌
女性生命认知与情感教育 智慧树知到网课章节测试答案
1、选择题:美籍华裔女作家伍绮诗历时6年写成一部反映女性与家庭选择题的长篇小说,叫做()。
选项:A:《无声告白》B:《女性的奥秘》C:《她世纪》D:《离婚律师》答案: 【《无声告白》】2、选择题:《如何成为一个妖孽》的作者是()。
选项:A:六六B:泽塔·琼斯C:西蒙·波伏娃D:胡紫微答案: 【胡紫微】3、选择题:要考察当下女性在公众心目中的形象定位,理想的切入点是():选项:A:史料B:会议C:广告D:家庭答案: 【广告】4、选择题:美国曾选定()作为二十一世纪“她世纪”的形象代言。
选项:A:凯瑟琳·泽塔·琼斯B:孙俪C:伊凡卡D:宋慧乔答案: 【凯瑟琳·泽塔·琼斯】5、选择题:罗鹂是哪部电视剧的主人公?选项:A:《离婚律师》B:《王的女人》C:《宫锁珠帘》D:《微微一笑很倾城》答案: 【《离婚律师》】1、选择题:神话中女神法力无边说明在原始社会时期_。
选项:A:男性地位高B:男女平等C:女性地位高D:世系的确定以男性为核心答案: 【女性地位高】2、选择题:班昭续写了___,撰写了___。
选项:A:女则汉书B:女诫汉书C:汉书女诫D:汉书女论语答案: 【汉书女诫】3、选择题:“欲为小郎解围”、“不意天壤之中乃有王郎”、“既闻夫及诸子已为贼所害,方命婢肩舆抽刃出门。
乱兵稍至,手杀数人”,这三事均与__有关。
选项:A:梁红玉B:穆桂英C:秋瑾D:谢道韫答案: 【谢道韫】4、选择题:“中国数千年女界中一大怪杰也。
论其才足以笼络当代名臣贤相,为我所用。
推其智,可以奔走一时学士词人,供其役使。
……宁非一……大政治家哉?”这段话是在评价__。
选项:A:慈禧太后B:武则天C:萧太后D:邓绥答案: 【武则天】5、选择题:对妇女贞节要求空前高涨与___兴起密切相关。
选项:A:心性说B:三纲五常C:程朱理学D:三从四德答案: 【程朱理学】1、选择题:《伤逝》中的女性主人公叫()。
现代著名女作家冯沅君的文学作品介绍
现代著名女作家冯沅君的文学作品介绍冯沅君与著名哲学家冯友兰和地质学家冯景兰为同胞兄妹,自幼学习四书五经、古典文学及诗词。
以下是店铺为你整理的冯沅君的作品介绍,希望能帮到你。
冯沅君的作品介绍冯沅君是现代著名女作家,她的作品也有很多。
下面,我们就来看一下有哪些是冯沅君作品吧。
1923年开始,冯沅君开始小说的创作。
她用淦女士作为笔名,在《创造季刊》和《创造周报》上发表了《旅行》、《隔绝》、《隔绝之后》等。
她的小说充满了反抗就立交的精神,一度震动了许多读者。
1926年,冯沅君代表作短篇小说集《卷葹》出版,后被鲁迅编入《乌合之众》。
同年,她的短篇小说集《春痕》发表。
1929年出版出版了描写那些为了幸福反抗封建礼教的青年们的.情绪的《劫灰》。
1932年与丈夫陆侃如合著出版了《中国诗史》和《中国文学史》和并独自著作出版《中国文学史简编》。
1935年获博士学问回国后志中国成立前夕,著有《古忧解》、《孤本元明杂剧题记》和《古剧说汇》等书。
1949年后,与北京大学林庚教授一起主编《中国历代诗歌选》。
冯沅君是继冰心之后,又一个引起文坛瞩目的女作家。
她的作品充满了浪漫主义色彩,也浸染了古曲诗词的艺术情调。
这个浪漫主义色彩不仅是体现在作品的思想上,更是指冯沅君作品的特征。
她在创作的方法上,不以故事情节的发展为中心,而是以刻画人物心理为重。
最多的是以第一人称为叙述方式叙述,在以第三人称叙述的作品中,冯沅君也同样通过主人公的心理活动来宣泄情感。
冯沅君的个人简介冯沅君,原名冯恭兰,1900年出生于河南南阳。
是中国古典文学史家,中国现代著名女作家和大学一级教授。
冯沅君的父亲冯台异,非常注重对子女的教育。
曾任湖北省崇阳县知县的他,在家中专门设立了书房,并请来“教读师爷”为子女讲授古文、算学等。
冯沅君作为冯台异的幼女,亦受到了教育。
她尤其喜爱读古文唐诗,12岁时便能吟诗填词,还获了个“才女”的称号。
1910年进入县立端本女子小学堂读书。
【2017年高考语文】语言运用天天练+必背课文理解性默写——第26-30练
1.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )A.在评价某些历史人物时,我们不能只是简单地对他们盖棺论定,还应该特别注意研究他们的人生经历和思想变化轨迹。
B.这把吉他是我最要好的朋友出国前存在我这里的,本来说存一年,结果朋友一直没回来,这吉他到现在已经由我敝帚自珍了十年。
C.最美的是小镇的春天,草长莺飞,风声鹤唳,走进小镇就如同置身于世外桃源,来此旅游的人一定会被这里的美丽景色深深吸引。
D.这个剧院的大型话剧、歌剧等演出票价不菲,让许多有艺术爱好而又收入不高的普通人叹为观止,无法亲临现场享受艺术大餐。
2.下列各句中,没有语病的一项是( )A.女性学者被称为“美女学者”,我还听过“美女主持”“美女政治家”的说法,估计没被我漏举的还有不少。
B.教育主管部门要求,各级各类学校学生的生活用品以及床上用品都应由学生自主选购,不得统一配备。
C.当前某些引起轰动的影视作品,也许在两年以后,甚至五年以后就会被人遗忘得一干二净。
D.俄罗斯有发展远东的计划,中国有振兴东北的战略,如果有效对接,可能实现双赢,不过目前还只是一种期待。
3.正确排列句子顺序()乐观的人看见问题后面的机会, 。
机会从来不会主动敲响你的门,无论你等待多少年,。
朝着既定目标前进。
①悲观的人则看见机会后面的问题②悲观的人只看见机会后面的问题③它只如一阵风拂面而过,需要你有反应能力和追随速度④需要你有反应能力和追随速度,它只如一阵风拂面而过⑤你就会发现机会的存在,充分发挥你的潜能⑥尽量发挥你的潜能,你就会发现机会的存在4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过15个字。
水能载舟,亦能覆舟。
这是古人的比喻。
①。
历代开明的君主不敢忘记。
《华严经》上说:“净心水器,莫不影显;尝现在前,但破器浊心之众生,不见如来法身之影像。
”清净的水器,永远会映现出物体的影像,但是破器皿、污浊的心,②。
为什么呢?清净的水好像一面镜子,当然可以彰显万物;而破了的水器无法盛水,污浊的心,也看不到自己的面容,③。
八年级语文下册第四单元课文语段阅读题及答案1
口 口《云南的歌会》(一)这.是种生面别开的场所,对音调的来自四方,各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处,彼此相去虽不多远,却互不见面。
唱的多.是情歌酬和,却有各类不同方式。
或见景生情,即物起兴,用各类丰硕譬喻,竞赛机智才能。
或用提问题方式,等待对方答解。
或互嘲互赞,随事押韵,循环无端。
也唱其他故事,贯穿古今,旁征博引,当事人照例一本册,滚瓜熟,随口而出。
在场的既多内行,开口即见高低,含糊不得,因此不是高手,也不敢轻易搭腔。
那次听到一个年轻妇女连续唱败了三个对手,逼得对方哑口无言,于是轻轻地打了个吆喝,表示成功终止,从荆条丛中站起身子,理理发,拍拍绣花围裙上的灰土,向大伙儿笑笑,意思像是说,“你们看,我唱赢了”,显得轻松欢乐,拉着同行女伴,走过江米酒担子边解口渴去了。
这种年轻女人在昆明周围村子中多的是。
性情爽朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝平民裤,腰间围个钉满小银片扣花翠绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。
不仅唱歌十分在行,而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千(用马皮做成三丈来长的秋千条,悬挂在高树上),蹬个十来下就可平梁,还悠游自在,假设无其事!1.归纳这两段的内容。
2.“这.是种生面别开的场所”中的“这”指什么?3.“唱的多.是情歌酬和,却有各类不同方式”,“多”字在文中是不是可有可无?“各类不同方式”具体指的是什么?4.文中画线的句子运用了什么描述手法?起到什么作用?5.下面的两首民歌别离属于文中所提到的哪一种方式?①青线线那个蓝线线,蓝个英英采,生下一个蓝花花,实实的爱死人。
②小乖乖 来小乖乖,咱们说给你们猜:什么长长上天?哪样长长海中间?什么长长外外哟来,街前卖嘛?哪样长长你跟前喽。
(二)大伙儿唱得最喧闹的叫“金满斗会”。
有一次,由村子里人发起,到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下,集合了乡村男女老幼百多人,六人围坐一桌,足足坐满了三十来张矮方桌,每桌各自连番低声唱《十二月花》,和其他本地好听曲子。
海峡两岸女性小说的叙述声音对话语权威的建构
海峡两岸女性小说的叙述声音对话语权威的建构摘要:叙述声音是女性主义叙事学的一个重要概念,分为作者型、个人型和集体型三种模式。
在海峡两岸女性小说中,不同叙述声音的选择和使用,不仅仅是形式与技巧的问题,更重要的是从中传递出女作家们冲破男权文化规约、构建自己话语权威的意图和努力。
女性写作必须在平等两性和谐的基础上,才能真正建构起自己的话语权威。
关键词:海峡两岸;女性小说;叙述声音;话语权威“声音”是女性主义批评中非常重要的一个词汇,指涉范围非常广泛,带有较强的政治内涵和社会寓意。
对于那些一直被压抑而寂然无声的群体和个人来说,这个术语已经成为身份和权力的代称;而在叙事学中,“声音”的意义虽然狭窄,却也同样重要,它指叙事中的讲述者,是有关形式结构的技术性术语,与意识形态等无关。
女性主义叙事学的创始人苏珊·S·兰瑟把女性主义和叙事学的“声音”二者融入巴赫金的“社会学诗学”中,将作为形式的叙事声音置于社会地位和文学实践的交界处,结合社会身份和叙述形式、文本与历史,由此创造性地提出了作者型、个人型和集体型三种叙述声音模式。
在探讨女性的叙述声音时,兰瑟认为权威化是任何一位女性作家都无法回避的现实,而叙述声音则是建构话语权威的重要因素之一:尽管任何一位女性作家都会对权威机构和意识形态持有双重态度,写小说并寻求出版的行为本身(也正如我本人写学术著作并争取出版一样)就意味着对话语权威的追求:这是一种为了获得听众,赢得尊敬和赞同,建立营销的企求……①女性写作虽然已有漫长的历史,但是并没有获得应有的社会话语权力。
20世纪以来,海峡两岸女性小说已经逐渐从对男性文本的模仿中突围,女作家们试图颠覆和解构传统男权话语体系,努力建构和张扬女性的话语权。
一、作者型叙述声音:混声的诉求与失语作者型叙述声音是指异故事的、集体的并具有潜在自我指称意义的叙事状态。
在这种叙述模式中,叙述者不是虚构世界的参与者;他与虚构人物分属于两个不同的本体存在层面,叙述者存在于叙述时间之外,而且不会被叙述事件加以“人化”,因此这种类型的叙述模式具有更优越的话语权威。
论冯沅君爱史写作的叙事特点——以《隔绝》《隔绝之后》《旅行》为中心
The Narrative Features of Feng Yuanjun's"Love's Epic"Writings—Taking The Isolation,After the Isolation and The Trip as Examples 作者: 金方廷[1]
作者机构: [1]上海社会科学院文学研究所,上海200235
出版物刊名: 河南科技大学学报:社会科学版
页码: 17-23页
年卷期: 2021年 第2期
主题词: 冯沅君;"五四"文学;自由恋爱;叙事特点
摘要:冯沅君在"五四"时期发表的小说《隔绝》《隔绝之后》和《旅行》在叙事方式、题材选取和小说主题上具有不少共性,因而被看成是"五四"时期描述青年自由恋爱的"爱史"三部曲.这三部小说采用第一人称叙事,使小说中的女性叙事者构造出了一种"单向度"的叙事声音,同时有意地塑造了"作者"与"叙述者"之间的割裂.这种叙事策略构筑出了介于"现实"与"叙事"之间的有趣反差,折射出女性叙事人充满"辩护"意味的叙事背后无处不在的隐瞒和欺骗,从而使小说试图展现"自由恋爱"的主题显得更为复杂深刻.。
僭越传统的女性言说--凌叔华《花之寺》中的叙述声音
僭越传统的女性言说--凌叔华《花之寺》中的叙述声音舒凌鸿【期刊名称】《昆明学院学报》【年(卷),期】2014(36)2【摘要】对于女性作家而言,作者型叙述声音有碍于女性以女性身份发出自己的声音,却有助于女性形成文本的叙述权威。
凌叔华对既有的文本常规和主流意识形态,采取了既合作又反抗的姿态,在其代表作《花之寺》中巧妙建立属于女性的文本叙述权威。
小说传达了女性人物内心的希望与失望,描写女性内心获取了读者对女性的同情,而深入男性内心则体现了对男权制度的批判。
《花之寺》中的文本具有在表面上遵从传统而实质上僭越于传统的双重特征。
%For women writers,authorial voice is an obstacle to form female voice in their novels,but it will help women texts acquire the narrative authority.Ling Shuhua takes a contradict attitude of both cooperation and revolt to the existing convention of texts and ma-instream ideology,and establishes female authority in her texts.She conveys the hope and despairs of women characters in her texts, and gains the readers′sympathy for traditional women from the description of their hearts,and criticizes the patriarchal system by means of portraying the male′s souls.There a re dual natures of these texts that follow the tradition superficially and surpass it actually.【总页数】6页(P98-103)【作者】舒凌鸿【作者单位】云南大学人文学院,云南大学叙事学研究中心,云南昆明650091【正文语种】中文【中图分类】I207.4【相关文献】1.置身于自我放逐中——重读凌叔华的小说集《花之寺》 [J], 黄海蓉2.异性共谋的女性言说——冯沅君《旅行》中的个人型叙述声音 [J], 舒凌鸿;洪丽霁3.《花之寺》:五四新女性神话的消解--凌叔华小说浅析 [J], 汪雨涛4.解读凌叔华小说中女性自我意识的挣扎与折返r——以小说集《花之寺》为例[J], 赵倩文5.素雅婉约的女性之歌——曼斯菲尔德的《幸福》与凌叔华的《花之寺》之比较[J], 杨春红;郑友奇因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
高中语文 第六单元女性的声音单元导航 新人教版选修《中国小说欣赏》
高中语文第六单元女性的声音单元导航新人教版选修《中国小说欣赏》女性的声音单元概述女性作家是现当代文坛崛起的一个庞大的写作群体。
五四后出现的一批现代女作家,如陈衡哲、冰心、庐隐、凌叔华、白薇、丁玲、萧红、苏青、张爱玲等,她们从女性意识与审美的角度摹写社会人生。
20世纪80年代后,王安忆、铁凝、迟子建、池莉、方方、残雪、陈染、林白等又一次掀起女性写作高潮。
从而“女性作家写女性”成为现代中国独特而意义非凡的文化现象。
萧红的《呼兰河传》是她对故乡与童年的追忆之作,本单元节选的《小团圆媳妇之死》以一个凄惨的故事,揭示出那个时代女性挣扎在艰辛生活与传统习俗之中的不幸。
王安忆的《长恨歌》通过一个女人的一生,讲述了一座城市的故事,对于城市的体验,与女性关于日常生活的操持纠结在一起,难分难解。
本单元节选的《围炉夜话》写了四个都市闲人如何度过属于他们的那个夜晚,其中堆砌的生活细节背后透露着作者对女性的大关怀。
学习目标(1)知识与能力:体会不同作者的不同语言风格,欣赏作品的地方特色,体会作家布局谋篇的匠心所在,学习塑造人物形象的方法和技巧。
(2)过程与方法:学习作者对生活的关注和深入的思考,品味细节描写的作用,提升审美鉴赏能力。
(3)情感态度与价值观:通过作者独特的视角,感受新旧社会不同环境下女性的不同生活遭遇。
学法指导(1)细腻生动的心理描写以及独特的叙事视角是《小团圆媳妇之死》的一大特点,同样,细腻生动的描写以及个性鲜明的叙事语言则是《围炉夜话》的突出特点。
在阅读中学习,进而迁移到自己的写作当中。
(2)阅读课文,分析小团圆媳妇悲惨遭遇的根源,了解王琦瑶的生活环境和特点。
学习萧红、王安忆塑造人物形象的不同手法。
文中的细节描写是最需要重点把握的。
(3)体会作者对人物寄寓的不同感情,分析作品的社会意义。
比如小团圆媳妇为什么会那样死掉,作者想要表达什么,揭示什么?又为什么说王琦瑶的一生浓缩了一个城市的变迁?。
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年的真实写照” 。 [ ] ㈣ ’ 这 既肯定 了沅君小 说人
物 的 战 斗精 神 ,也 揭 示 了这 些 人 物 在 新 伦 理 与
基 金 项 目 :云 南 省 教 育 厅 科 研 基 金 项 目 ,项 目编 号 :0 8 Y 0 3 0 8 。
收 稿 日期 :2 0 1 4 —0 1 —2 0
进 行 小 说 创作 的 女性 作 家 ,也 是 较 早 开 始 以个
人型叙述声音 进行 两性 爱情 抒写 的女 性作 家 。 冯 沅 君 作 品 有 小 说 、杂 文 、诗 歌 等 ,但 其 最 重
要 的小 说 创 作 是 《 卷施 》 ( 1 9 2 6 ) 、 《 春痕 》 ( 1 9 2 8 )和 《 劫灰》 ( 1 9 2 8 ) 。这 些 小 说 主 要 从 自身 生 活 体 验 出发 ,将 自己对 爱 情 、婚 姻 自 由
( 云 南 大 学 ,云 南 昆 明 6 5 0 0 9 1 ;楚 雄 师 范 学 院 ,云 南 楚 雄 6 7 5 0 0 0)
摘
要 :女 性 进 行 第 一 人 称 叙 事 讲 述 “ 我 ” 的 故 事 ,在 形 式 上 获 得 了 自我 言 说 的 自由 ,但 在 实 际 创 作
中却 步履 维 艰 。冯 沅 君 的 《 旅 行 》,一 方 面 采 用 第 一 人 称 个 人 型 叙 述 声 音 ,有 效 地 借 助 男 性 同 盟 者 的 身 份 而 获得 了女 性 言 说 的部 分 权 利 。但 另 一 方 面 ,小 说 所 获 得 的女 性 言 说 的 自由 , 由于 传 统 伦 理 和 习 俗 的影 响 ,
代 男 女 两性 情 欲 的 自然 流 露 以及 男 女 主 人 公 为
爱而殉情的悲壮。 个 人 型 叙 述 声 音 是 指 主 要 采 用 第 一 人 称 “ 我” ,主 要 讲 述 “ 我 ” 所 经 历 的 故 事 。 在 冯 沅 君 的 十 四 篇 短 篇 小 说 创 作 中 ,除 《 误 点 》、
作 者 简 介 :舒 凌 鸿 ( 1 9 7 5 一 ),女 ,云 南 宾 川 人 ,文 艺 学 博 士 ,云 南 大 学 叙 事 学 研 究 中 心 讲 师 ,研
究 方 向 :叙 事 学 和 对 外 汉 语 。
・
40 ・
楚 雄 师范学 院学 报 2 01 4年 第性 共 谋 的女 性 言 说
在 实 际 的叙 述 声 音 中仍 然 明显 存 在 一 条 书写 的禁 忌 。 关键 词 :个 人 型叙 述 声 音 ; 自由 ;禁 忌 ;冯 沅 君 ;《 旅行》
中图 分 类 号 :1 2 0 7 . 4 2 文 章 标 识 码 :A 文 章 编 号 :1 6 7 1 —7 4 0 6 ( 2 0 1 4) 0 4—0 0 4 0—0 6
3小说里的叙述者明明是女性身份但是却以复数的我们来讲述故事这是一种超性别的眼光对照五四时期的文学潮流这里的男主人公与女主人公是结成了一种精神同盟二者为了共同的爱情自由而进行反抗爱情和其他的科学民主自由等一样代表了五四时代的文化表征
第 二 十 九 卷 第 四 期
2 01 4年 4月
楚
雄
师
范
学
院
学
报
个 人 角度 ,在 小 说 文 本 中呈 现 了 尚未 开 化 的 年
过程 中 的心 理 活 动 。隽 华 的叙 述 一 直 采 用 第 一
人 称 内视 角 和全 知 视 角 结 合 ,重 点 是 女 主 人 公
坦率 直 露 、倾 诉 式 的心 灵 独 白 。虽 然 沅 君 等 知 识 女性 已在 “ 五 四 ” 新 文 化 的熏 风 中成 长 起 来 了 ,但 依 然 还 要 面 对 强 大 的 封 建 伦 理 的 压 力 , 因此 ,沅 君 的 真诚 与 勇 敢 ,是 同 时 代 女 性 甚 至
是 男性 都 难 以企 及 与 超 越 的 。毅 真 在 《 几 位 当
代 中 国女 小 说 家 》 中 就 认 为 : “ 在沅 君 时代 , 大 家 谁 敢 赤 裸 裸 描 写 男 女 爱 情 ,然 而 这 样 惊 人 的 作 品 竟 由 一 个 女 作 家 的 笔 写 出 来 了” 。 [ 1 ] ( P 1 4 2 - 1 4 3 ) 鲁 迅 也 将 沅 君 关 于 爱 情 的 大 胆 描 写 与 反 封 建 文 化 的战 斗 精 神 相 关 联 ,认 为 沅 君 小 说 中 的人 物 是 五 四运 动 之 后 , “ 毅 然 和 传 统战斗 ” 而 又 担 忧 这 种 “ 毅然 和传统战斗” 的结 果 ,是 “ 复 活其 ‘ 缠 绵 悱 恻 之 情 ’ 的 青
Vo 1 . 29 NO. 4
A pr . 201 4
J oURNAL 0F CI ' t UXI ONG NORMA L UNI VEl l s I TY
异 性 共 谋 的 女 性 言 说
— —
冯沅君 《 旅 行 》 中 的个 人 型 叙 述 声 音
舒 凌 鸿 , 洪 丽 霁
冯 沅 君 不仅 是 中国 现 代 文 学 史 上 较 早 开 始
文 坛 。其 中 , 《 旅 行 》 就 是 描 写 两 个 私 自离 家
的青 年 男 女 共 处 几 天 的 故 事 。小 说 大 胆 描 写 了 这 几 天 内男 女 主 人 公 耳 鬓 厮 磨 而 又 保 持 贞 洁 的 二 人 世 界 的生 活 ,极 力 刻 画 了女 主 人 公 在 这 一
《 写 于母 亲 走 后 》、 《 贞 妇 》、 《 林 先 生 的 信 》、
《 缘 法 》、 《 晚 饭 》 六 篇 外 ,有 八 篇 均 采 用 第 一
人称 “ 我 ”个人型叙事声 音。 《 隔 绝 》 三 部 曲
以鲜 明 的 时代 色 彩 和 大 胆 决 绝 的 爱 情 宣 言 震 动
的追 求 作 为 反 抗 封 建 婚 姻 伦 理 制 度 的 重 要 武 器 ,常 常 描 写 男 女 两 性 为 爱 情 所 付 出 的惨 痛 代 价 。作 品不 仅 符 合 当时 社 会 所 提 倡 的反 封 建 和 反 传 统 的精 神 ,最 为难 得 的 是 ,小 说 还 从 女 性