论语十则

据说，孔子一生接受的弟子有 3000多人，有72贤人精通“六艺” ，著名的有颜回、子路、子贡、曾参 等。孔子学识渊博，但从不自满。他 周游列国时，在去晋国的路上，遇见 一个7岁的孩子拦路，要他回答2个问 题才让路。其中之一是：鹅的叫声为 什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所 以叫声大。孩子说：青蛙脖子很短， 为什么叫声也很大呢？孔子无言以对 。他惭愧地对他的学生们说，我不如 他，他可以做我的老师啊！
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“三省”指哪三方面？请用现代汉语回 答。 为别人谋划不诚心诚意吗？与朋
友交往不诚实吗？老师传授的知 识不去复习吗？
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第7则是从哪个方面对人的思想道德进行 教育的？
人不但要正己，还要帮助别人成 就美德。
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孔子心目中君子的标准是什么？有什么 现实意义？
孔子心目中君子的标准是先行其 言而后从之。孔子所说的重视实 践，勇于实践，先行后言的精神 今天仍然具有积极的意义。
（四）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
宽宏坚毅。这里指抱负远大、意志坚强。
曾子说：“读书人不可以没有远大的 抱负和坚强的意志，承担的责任重大而艰 险的道路还很长。”
（五）子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得
之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得
这句话有两种解释：一种解释，认为“不以其道”的 之，不去也。” “不”为流传中多出来的字，句意为行仁道却得到了贫 贱，就算是人人所不喜欢的，但君子照样安守贫贱；另 一种解释是君子行仁道却得到了贫贱，这是不合道理的， 但君子却并不因此而抛弃仁道。去，背离，抛弃。 据有，取。
闻《韶》，三月不知肉味
吾与点也
（一）文言现象汇总
莫春者 “莫”通“ 暮”。
1、不去也
古：背离、抛弃。
今：到某一地方。
2、虽执鞭之士
古：即使。 今：虽然。 3、吾与点也 古：赞赏。 今：和。
（二）概括文章大意与中心思想
本文通过师徒对话或借题发挥，着 重阐释了儒家思想的修身之道。对儒家 的做人标准、理想追求、道德行为以及 人际关系、人与自然关系，都有所涉及， 这些真知灼见，千百年来影响着我们， 是东方思想文化的精髓。
（三）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者
遵守，奉行，使之 成为自己的行为准 则与依据。
乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
用自己的心来推想别人的心。这是孔子提出的一种处世准则，后面的“己所不 欲，勿施于人”就是对“恕”的具体解释，意思是自己不喜欢的言行，不要施 加给别人。
子贡问：“有一句话可以作为终身 遵行的准则吗？”孔子说：“是用自己的 心推想别人的心啊！自己不喜欢的，不要 施加在别人的身上。”
交往。
老师传授的知识。
曾子说：“我每天三次反省自己—— 为别人谋划不诚心诚意吗？与朋友交往不 诚实吗？（老师）传授的知识不去复习 吗？”
（二）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自 省也。” 指德、行优秀的人， 里面，引申为内部，
贤人。
看齐。
内心。
孔子说：“看见德行优秀的人要想着 向他看齐，看见不优秀的人也要（对照着） 检查自己。”
流 渡 中 学 严 庄 坤
（二）人物及作品简介
孔子（前551-前479），名 丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东 曲阜）人。中国春秋末期伟大的 思想家、政治家和教育家，儒家 学派的创始人。孔子一生推行 “仁政”的主张，曾周游各诸侯 国13年，未被接受。晚年致力于 教育工作和整理古典文献，编辑、 整理有《诗经》《尚书》《周礼》 《礼记》《仪礼》《易经》《乐 经》等，并编著有《春秋》。后 世称他为“圣人”。
在舞雩台上吹吹风，舞雩， 鲁国当时的祭坛。
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
（曾点）说：“到了暮春三月，春天的 衣服已经做好了（穿上），五六个成年人， 六七个少年，在沂水洗澡，在舞雩台上吹风， （然后）唱着歌回家。”孔夫子叹了口气说： “我赞赏曾点说的啊！”
吾日三省吾身 见贤思齐 己所不欲，勿施于人 任重而道远 富贵取之有道 先行其言而后从之 君子成人之美 富可求，吾亦为之 不可求，从吾所好
方法。
孔子说：“富裕和显贵是人们所追求的， 不讲仁义之道去得到它，就不应该占有。贫 穷和低贱是人们所厌恶的，讲仁义之道反而 受穷而卑微，也不应离开它。”
（六）子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
意思是“子贡请教 怎样才能做一个君 子。” 意思是“对于你要说 的话，先实行了： “先行动，有关行动的话以后再发表。”
之。如不可求，从吾所好。”
孔子说：“做官如果能够通过修养仁 德而求得，即使是低微的官职，我也尽力 而为。如果不能获得，我就从事所爱好的 事业。”
（九）子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不 图为乐之至于斯也。” 即《韶乐》，虞舜时的
乐曲名。 没想到对音乐的欣赏竟能达到如 此高的境界。图，料想。为，作， 这里指欣赏。
论语 曾参 三省 弘毅
其恕 乎 谋而不忠 (móu)
编纂 冠者 (zēng) 韶 (xǐng) 喟然 (hóngyì) 浴乎沂 (shù)
(lún)
（zuǎn） （guàn）
（sháo）
（kuì） （yí）
风乎舞雩 （yú）
孔子的学生，名参 （shēn），字子舆。
研读课文
检查。 诚实。
（一）曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋 诚心诚意。 自己。 而不 谋划，商量办法。 对自己的言行反省与 忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
（三）成语溯源
见贤思齐
己所不欲，勿施于人 任重道远 成人之美
你能用这些 成语造句吗？
（四）写作特色
1、言简意赅，富于哲理，启人心智；
2、语言朴实简洁，人物形象鲜明；
你能举 例说明 吗？
深刻而精辟的语言，是《论语》最突出的特 点，我们在以后的写作中要注意语言的简洁。 独立成段，每一段表达一种观念，十则论语表 达各自不同的思想，这也是值得我们学习的。
孔子在齐地听了《韶乐》，三个月吃 肉都吃不出肉味，感叹道：“没有想到对 音乐的欣赏达到如此高的境界。”
（十）（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六
孔子的学生，姓曾名 点，曾参的父亲。 即暮春，农历三月。 莫，通“暮”。 春天穿的单夹衣服。 歌唱。
人，童子六七人，欲乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
叹息。 赞赏。 在沂河边洗澡。
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如何贯彻“君子成人之美，不成人之 恶。”这一处世原则？联系实际说说。
如同学交往中不能意气用事，对 朋友的过错不能视而不见，要勇 于批评改正等。
背诵课文，明天默写。
（七）子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人 反是。” 意思是君子成全别人的好事，不
促成别人的坏事。美，好的。恶， 坏的，不好的。
孔子说：“君子应该成就别人的好事， 不应该促成别人的坏事。小人与此相反。”
（八）子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为
如果，表假设。 求得，追求。
这里意为低微的官职。