【渔父·扁舟沧浪叟】原文注释、翻译赏析
中吕满庭芳渔父词元曲注释及赏析
中吕满庭芳渔父词元曲注释及赏析
【原文】
中吕·满庭芳·渔父词（扁舟棹短）
乔吉
扁舟棹短。
名休挂齿，身不属官。
船头酒醒妻儿唤，笑语团圞。
锦画图芹香水暖，玉围屏雪急风酸。
清江畔。
闲愁不管。
天地一壶宽。
【注释】
渔父：犹言渔翁。
扁舟棹短：扁舟，小船。
棹，桨。
天地一壶宽：这里指远离世俗，天地便宽。
【赏析】
此曲作者写与妻儿老小共享天伦乐，不求名，不做官，船头醉酒，笑语赏月，心旷神怡，天地便宽。
如此写来，颇富生活气息，人情味十足。
【题解】
乔吉《渔父词》共二十首，各自从不同角度描写悠闲自得的美好生活。
此首曲反映了作者避开政治、与妻儿老小共享天伦之乐的美好。
内容拓展：
《渔父词》可作抒怀之作来读。
作者在生计艰难中，仍吹箫自娱，表现出文人绝不与俗世同流合污的乐观向上的精神。
“箬笠”两句写手头活计箫条，一“轻”字，写出作者达观之情，“一江夜潮，明月卧吹萧”勾勒出明净疏朗的氛围。
《渔父》赏析
《渔父》赏析-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1文章起笔“屈原既放”“游于江潭，行吟泽畔。
颜色枯槁，形容憔悴”。
游于江潭，首先是一种强烈的暗示，暗示屈原即将结束自己的生命。
这时是他人生中最后的时光。
给文章笼上一层悲凉的氛围。
游是一种无目的地，散漫地走。
也在写屈原的心境，有目标固然不会“游”，如果能够“徘徊”，虽然痛苦，也说明还有所期待。
但是屈原是心烦意乱，不知所措漫无目的的“游”。
在古人进退之间，山和水有一种奇特的含义。
山往往代指隐逸，代指平静（不管是真的还是假的）。
写到水，往往是一种忧愁。
从孔子的时间流逝，到后世以水喻愁，到苏轼，张若虚对水慨叹人生哲理。
水既含有永恒性，又不断变化，不断消逝，这些特征都是对人生感慨的集中概括。
屈原流放，选择面对浩淼的大江，作者行文不一定是刻意为之。
但是不经意间包含着一种文化的选择，选择向天地哭诉，选择向天地质问，选择赤裸裸地展露自己的痛苦。
也就是说水和此时的屈原的精神是内在相通的。
还有一层含义，屈原流放，心神错乱，不知取道，顺着水走或许也是一种下意识的行为。
行吟泽畔。
首先可以看到屈原的率真。
他不能把哀伤藏在心里，即使没有一个人倾听，他也要吐露出来。
其次也可以看出屈原的痛苦，不是痛苦至极，也不会像疯子一样行吟。
颜色枯槁，形容憔悴这两个词用在屈原身上显得格外惨淡。
屈原是一个尤其洁身自好，喜欢装饰自己的人。
不管是内在还是外在都追求完美。
他自己说“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
”说：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
”这样一个格外喜欢自我修饰的人如今“颜色枯槁，形容憔悴”，只能说明他的精神已经崩溃，丧失了积极的心态，对人生充满了幻灭感。
“游于江潭，行吟泽畔。
颜色枯槁，形容憔悴。
”四个词写得太好了。
总得来说，这个屈原依然是一个“九死其犹未悔”的屈原，依然是一个与世俗决裂的屈原，也依然是一个脆弱，遇到挫折就不知所措的屈原。
四句话把屈原全部的个性都暗示出来。
渔父·一棹春风一叶舟原文翻译及赏析
渔父·一棹春风一叶舟原文翻译及赏析渔父·一棹春风一叶舟原文翻译及赏析渔父·一棹春风一叶舟原文翻译及赏析1原文：渔父·一棹春风一叶舟[五代]李煜一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。
花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。
译文及注释：译文渔父驾着一叶扁舟，划着一支长桨，迎着春风，出没在波涛之中。
他时而举起一根丝线，放下一只轻钩；时而举起酒壶，看着沙洲上的春花，在万顷水面上心满意足地品着美酒，何等潇洒自在。
注释渔父：词牌名，亦作《渔父词》，《历代诗余》中作《渔歌子》。
棹（zhào）：摇船的工具。
短的叫楫，长的叫棹。
纶：比较粗的丝。
《五代名画补遗》中误作“轮”。
纶，钓鱼用的粗丝线。
茧缕（lǚ）：丝线，这里指渔弦。
茧，茧丝。
渚（zhǔ）：水中间的小块陆地。
满：《五代名画补遗》作“盈”。
此外各本作“满”。
瓯（ōu）：装酒的器具，即盅，一种平底深碗。
顷：土地面积单位。
一百亩为一顷。
赏析：此词与另一首《渔父·浪花有意千里雪》题的是同一幅画《春江钓叟图》，词的内容、意趣亦大体相同，都是表现作者的避祸之心和遁世之思。
首句点明钓叟是在水波中，小船上。
“棹”字名词作动词用，与“春风”构成语句，很是生动，仿佛木桨划动的不仅是水，更有春风，将静止的画面写活了。
而且这种写法又将春风与绿波融为一体，与结句的“万顷波中”作前后的照应，语言精巧，有“一石三鸟”的笔力。
首句写景，景中有情，接下来仍是直接的抒情。
“酒满瓯”，见出兴致之高。
“茧缕”“轻钩”写简朴，而“钩”之所以“轻”，是因为无鱼上钩。
钓鱼而不求鱼，是作者志不在得鱼的缘故。
这就将画中人物写得神情饱满，志逞意得，由此引出结句中的“得自由”之高声唱颂，进一步强化钓叟的快乐。
春风泛舟、茧缕轻钓，此词仍是写画意，但作者寓意转淡，转以画境的空阔辽远和优悠自在为主，是一种衬托、渲染的用法，与《渔父·浪花有意千里雪》“有意”“无言”稍不同。
渔父歌(唐代高适诗作)
作者简介
高适（约702—765），唐代诗人。字达夫，一字仲武，渤海蓚（今河北景县）人，迁居宋州宋城（今河南商 丘睢阳）。早年仕途失意。后来客游河西，先为哥舒翰书记，后历任任淮南、四川节度使，终散骑常侍。封渤海 县侯。其诗以七言歌行最富特色，笔力雄健，气势奔放。边塞诗与岑参齐名，并称“高岑”，风格也大略相近。 有《高常侍集》。
渔父歌（唐代高适诗作）
唐代高适诗作
01 作品原文
03 作品鉴赏
目录
02 注释译文 04 作者简介
《渔父歌》是唐代诗人高适创作的一首诗。此诗精心刻画了一位超然物外眼看钩不移手。 世人欲得知姓名，良久问他不开口。 笋皮笠子荷叶衣②，心无所营守钓矶。 料得孤舟无定止，日暮持竿何处归③。
注释译文
①渔父：钓鱼的老人，多为隐士，见《楚辞·渔父》。岑参亦有《渔父》诗，命意略同；其后张志和有《渔 歌子》，柳宗元有《渔翁》，皆从此脱胎。②笋皮笠子：形如笋皮的斗笠。荷叶衣：形如荷叶的蓑衣。③料得： 《唐诗归》作“料理”，明活字本及《全唐诗》作“料得”。
作品鉴赏
高适在诗中多次言及自己长期渔樵耕读的生活：《封丘县》曰“我本渔樵孟诸野”，《途中逢李少府赠别之 作》曰“余亦惬所从，渔樵十二年”，自淇涉黄河途中作十三首》曰“钓鱼三十年，中心无所向”。另，《答侯 少府》有“晚年学垂纶”之句，《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》又有“酒肆或淹留，渔潭屡栖泊”之句，从诗中 “无定止”“何处归”来看，约为出任封丘时之前所作，具体时间难定。但诗中所写渔翁隐者与前《自淇涉黄河 途中作十三首》之三、九、十三之渔翁相似，故系于天宝元年（742）。此诗精心刻画了一位超然物外的渔父形 象，“曲岸深潭”表明环境清幽，“笋笠荷衣”是渔父典型的装扮，“驻眼看钩”“不开口”“守钓矶”是渔父 的行为，“心无所营”“何处归”揭示其内心世界。虽然渔父寄情山水、借垂钓躲避世俗红尘，但是又胸怀大志、 心忧天下，而这正是高适自己的写照。
楚辞·渔父(5)原文
楚辞·渔父(5)原文
楚辞·渔父(5) 唐代诗人高适《渔父》诗云：曲岸深潭一山叟，驻眼看钩不移手。
世人欲得知姓名，良久向他不开口。
寥寥28字，将老渔翁专心垂钓描摹尽致。
你看这位钓者，独选深潭，完全沉浸进去，手把竿，全神贯注，别人跟他说话不能，真可谓天地之大，吾心目中，唯浮浮标。
杜牧亦有《赠渔父》诗云：芦花深泽静垂纶，月夕烟朝几十春。
自说孤舟寒水畔，不曾逢着独醒人。
诗人用清新的笔调，刻画了渔父在寂静的傍晚和晨雾迷蒙的早晨，在池塘深处安静地垂钓，度过了一生岁月。
在诗人的低调中，整体呈现出一幅美丽的画面，精练的语言透出了含蓄的意境。
陆游《渔父》：湘湖烟雨长菁丝，菰米新炊滑上匙。
云散后，月斜时，潮落舟横醉不知。
又《鹊桥仙》：一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西祝。
潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。
时人错把比严光。
朱敦儒有一阙《好事近渔父词》：摇首出红尘，醒醉更无时节。
活计绿蓑笠，惯披霜冲雪。
晚来风定钓闲，上下是新月。
千里水天一色，看孤鸿明灭。
在诗人词客笔下，渔父的生活悠哉悠哉，没有半点为生活而不得不然的辛苦。
还有王士祯《题秋江独钓图》：一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩；一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。
在诗人看来，这样的秋江独钓者，也就是真正懂得生活乐趣的人。
这些诗句词篇或委婉含蓄，清新质朴，或旷达洒脱，浑成天然，
足见渔父意象对后世的影响历久不衰。
渔父四首原文翻译文赏析注释作者苏轼
渔父四首作者：苏轼朝代：宋类型：词渔父四首【原文】渔父饮，谁家去。
鱼蟹一时分付。
酒无多少醉为期，彼此不论钱数。
渔父醉，蓑衣舞。
醉时却寻归路。
轻舟短棹任斜横，醒后不知何处。
渔父醒，春江午。
梦断落花飞絮。
酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古。
渔父笑，轻鸥举。
漠漠一江风雨。
江边骑马是官人，借我孤舟南渡。
渔父四首【翻译文】【其一】渔父想饮酒，到哪一家去好呢？鱼和螃蟹同时交给了酒家换酒喝。
饮酒不计多少量，一醉方休。
渔父的鱼蟹与酒家的酒彼此之间何必谈论钱数。
【其二】渔父酒醉了，披着蓑衣走路跌跌跄跄像跳舞。
醉酒的渔父想寻找回去的归途。
短桨小船无人执掌，任它随意漂流。
酒醒后，渔父不知身在何处。
【其三】渔父酒醒后，春江上时光已是正午。
醒来只见阵阵落花飞絮。
醒后还会再喝醉，醉后又会再醒。
将古往今来人间的功名利禄付之一笑。
【其四】渔父仰天大笑、吟唱，轻飘飘的江鸥在飞翔，宽阔的长江上吹洒满江风雨。
江边骑马奔波的当差的小官，现在竟然借我的小船往南渡过长江。
渔父四首【评析】元豐七年（西元一〇八四年），苏东坡从黄州调任汝州团练副使，第二年到河南商丘，收到诰命，宋神宗准许其在常州宜兴居住。
想东坡半生凋零，屡遭贬谪，心内悽苦。
而作於此间的四首《渔夫》组词（一说为组诗），颇得人生感慨。
第一首写渔父以鱼蟹与酒家换酒喝，彼此不计较价钱；第二首写渔父饮归，醉卧渔舟，任其东西，醒来不知身在何处；第三首写渔父在落花飞絮中醒来已是中午时分，醒复饮，饮复醉，醉复醒；第四首写渔父在风雨中与江鸥相伴，逍遥自在，奔波的官人借孤舟渡河。
四篇作品既独立成篇，合起来又是一个整体，运用了描写、记叙和议论结合以及景、事、理融合的方法，生动地展示了渔父超然物外、悠闲自得的情景，充满了生活情趣。
东坡以最具特徵的饮、醉、醒、笑之行为来描写渔父的形象，并且借鉴了船子和尚的渔父，把渔父描写为已悟道的佛家渔父。
全首渔父词在表面上描绘了渔父饮酒之乐，实际上赞美了以不同方法来施行教化和启导人生的渔父之慈悲心，并以此自比。
《渔父》原文翻译及赏析
《渔父》原文翻译及赏析《渔父》原文翻译及赏析《渔父》原文翻译及赏析1原文：西塞山边白鹭飞，散花洲外片帆微。
桃花流水鳜鱼肥。
自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣。
斜风细雨不须归。
译文西塞山汛边白鹭在飞翔，散花洲外汛上片片白帆船在轻轻地飘动。
桃花水汛期鳜鱼长得肥胖。
自有遮护全身的青竹壳斗笠，与斗笠相伴的还有绿蓑衣。
斜风夹杂着细雨，过着乐而忘归的渔翁生活。
注释浣溪沙：山代教坊曲名，后用为词牌名，又名《浣溪纱》、《小庭花》等。
双调四十二字，平韵。
南山李煜有仄韵之作。
此调音节明快，句式整齐，易于上口。
为婉约、豪放两派词人所常用。
西塞山：又名道士矶，今湖北省黄石市辖区之山名。
散花州：鄂东长汛一带有三个散花洲，一在黄梅县汛中，早已塌没。
一在浠水县汛滨，今成一村。
一在武昌（今湖北鄂州市）汛上建“怡亭”之小岛，当地人称之为“吴王散花滩”。
该词中所写散花洲系与西塞山相对的浠水县管辖的散花洲。
鳜（guì）鱼：又名“桂鱼”，长汛中游黄州、黄石一带特产。
庇：遮盖。
箬（ruò）笠：用竹篾做的斗笠。
蓑（suō）衣：草或棕作的雨衣。
赏析：宋神宗元丰七年（1084年）四月。
苏轼离开黄州赴汝州途中，沿长江而下，在途中看到渔父生活的景象，即景联想，作该词描写渔父的生活。
《渔父》原文翻译及赏析2西塞山边白鹭飞，散花洲外片帆微。
桃花流水鳜鱼肥。
自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣。
斜风细雨不须归。
译文西塞山江边白鹭在飞翔，散花洲外江上片片白帆船在轻轻地飘动。
桃花水汛期鳜鱼长得肥胖。
自有遮护全身的青竹壳斗笠，与斗笠相伴的还有绿蓑衣。
斜风夹杂着细雨，过着乐而忘归的渔翁生活。
注释浣溪沙：唐代教坊曲名，后用为词牌名，又名《浣溪纱》、《小庭花》等。
双调四十二字，平韵。
南唐李煜有仄韵之作。
此调音节明快，句式整齐，易于上口。
为婉约、豪放两派词人所常用。
西塞山：又名道士矶，今湖北省黄石市辖区之山名。
散花州：鄂东长江一带有三个散花洲，一在黄梅县江中，早已塌没。
宋代苏轼的《渔父》
宋代苏轼的《渔父》
《渔父》宋苏轼
渔父笑，轻鸥举，漠漠一江风雨。
江边骑马是官人，借我孤舟南渡。
译文
渔父仰天大笑、吟唱，轻飘飘的江鸥在飞翔，宽阔的长江上吹洒满江风雨。
江边骑马奔波的当差的小官，现在竟然借我的小船往南渡过长江。
注释
轻鸥举：轻盈的鸥鸟飞起来。
漠漠：云烟弥漫。
赏析
“渔父笑，轻鸥举，漠漠一江风雨”，写渔父从酒醒之后的大笑、大吟的悠然闲适的神情。
仰天而笑“轻鸥举”，隐喻渔父如海鸥那样自由飞翔。
平视而笑“漠漠一江风雨”，隐喻渔父如江阔那样的心胸，无视风雨。
这是自然的壮观，也是渔父的身影。
渔父与自然融为一体了，恬淡悠然。
“江边骑马是官人，借我孤舟南渡”，以写实对比的手法，进一层以官人的奔波映衬出渔父的悠闲，突出了官人高贵反而累赘、无能，渔父卑下反而自由自在。
“笑”中最能令人深思的是笑官人：一群群骑马的官人，这时也不得不借渔父的“孤舟”南渡。
嬉笑诙谐之情，表现在最后两句中。
此词先描景，后叙事，景事相缀，以“笑”为中心线，贯串全词，写出了渔父的闲适自由的生活情景。
也反映农村劳动人民的生活，呈现出一股逸然超脱的思想情趣：静谧的荒野江边，质朴的莞尔而笑的渔父与轻盈自由的江鸥为伴，跟风雨中追名逐利的官人构成鲜明的对照，作者的美丑标准也在这里明显地得到标示。
这一点，又是在非常自然的化工妙手中表现出来，显示出一种“真态”的村野气息。
描写渔夫的词语有
描写渔夫的词语有【诗词】《渔父》（唐）李中偶向芦花深处行，溪光山色晚来晴。
渔家开户相迎接，稚子争窥犬吠声。
渔父四首苏轼渔父饮，谁家去，鱼蟹一时分付。
酒无多少醉为期，彼此不论钱数。
渔父醉酒，蓑衣歌舞，醉酒里却找寻归路。
轻舟长棹出任横斜，醒后无人知晓何处。
渔父醒，春江午，梦断落花飞絮。
酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古。
渔父苦笑，轻鸥握，漠漠一江风雨。
江边骑马就是官人，筹钱我孤舟南渡。
渔父（二首）李煜一、浪花急于千重雪，桃李无言一队春。
一壶酒，一竿身，世上例如侬存有几人。
二、一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。
花满渚，酒满瓯，万顷波中得民主自由。
好事近渔父词朱敦儒摇首出红尘，醒醉更无时节。
活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。
晚来风定钓丝闲，上下是新月。
千里水天一色，看孤鸿明灭。
和请问弟志和渔父歌张松龄趣就是风波钓鱼就是逍遥，草堂松径已胜攀。
太湖水，洞庭山，狂风浪起且须还。
渔父纳兰性德交却纶竿落照白，秋风宁为翦芙蓉。
人淡淡，水蒙蒙，灌入芦花短笛中。
鹊桥仙陆游一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。
卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌月夜。
时人错把比严光，我自是无名氏渔父。
渔翁柳宗元渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟消日落不见踪影人，唉实乃一声山水蓝。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
游戏开心哦亲。
希望您的问题能尽快解决。
如果对你存有协助，令人满意就页面下面的“接纳为答案”喔！如有不懂、请追问，谢谢！【在起至神话、海印绿了天诚信为您服务】1、渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
【译者】渔翁晚上靠着西山歇宿，早上吸取纯净的湘水，以楚竹为柴洗衣服。
【出处】《渔翁》唐代：柳宗元2、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
【翻译】江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。
【原文】《江雪》唐代：柳宗元3、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
【译者】挤看看泛舟之人多么悠闲自在，可是就可以空怀一片羡鱼之情。
【出处】《望洞庭湖赠张丞相》唐代：孟浩然4、湖上老人挤矶头，湖里桃花水却上涌。
《渔父·扁舟沧浪叟》古诗_作者岑参_古诗渔父·扁舟沧浪叟的原文诗意翻译赏析_语文迷
扁舟沧浪叟，心与沧浪清。
不自道乡里，无人知姓名。
朝从滩上饭，暮向芦中宿。
歌竟还复歌，手持一竿竹。
竿头钓丝长丈馀，鼓枻乘流无定居。
世人那得识深意，
此翁取适非取鱼。
《渔父》注释
①棹（zhào）：船桨。
②混元风：指仙风道骨。
③灵均：即屈原。
孤高事：指屈原的忧国忧民在当时显得曲高和寡。
《渔父》简析
这是一首咏古的七言绝句，作者以屈原和渔父江畔问答的典故为题材，赞颂了渔父超然物外的处世态度，间接表达了对屈原这一伟大爱国人忧国忧民的伟大情操，但是渔父的消极避世态度在现代是不值得提倡的。
苏轼调笑令·渔父的原文翻译
苏轼调笑令·渔父的原文翻译苏轼调笑令·渔父的原文翻译调笑令·渔父是宋神宗元丰七年四月，苏轼离开黄州赴汝州。
顺江而下途中，看到长江中游渔民的水上生活图景，即兴词作，描绘出渔父与大自然为伍的形象。
下面是苏轼调笑令·渔父的原文翻译，欢迎查阅！原文调笑令①渔父②，渔父，江上微风细雨。
青蓑黄箬裳衣③，红酒白鱼暮归。
归暮④，归暮，长笛一声何处。
词语注释①调笑令：词牌名，又名《宫中调笑》、《转应曲》等。
单调。
分两体：一体为32字，平仄韵换叶。
起名二字重叠。
又一体仄韵38字，调之前用七言古诗八句，并以诗的末句二字，为词的首句二字。
②渔父：捕鱼人。
③箬（ruò）：竹壳。
裳（cháng）衣：下身服饰，这里指裤子。
④归暮：傍晚回去。
白话译文捕鱼人啊，捕鱼人，你出没于长江上的微风细雨，漫不经心。
你披青色蓑衣，戴黄色箬笠，穿黄色裤子。
你喝着红酒，吃着白鱼，直到傍晚回去。
傍晚回去，傍晚回去，长笛一声唤醒了你，此时竟不知身在何地？文学鉴赏“渔父，渔父”，开头两句以叠句的形式，呼唤出渔父，接着赞颂他们如同“江上微风细雨”，习以为常。
“青蓑黄箬裳衣”，写渔父的衣着，仅用六字，形象生动地描绘了渔父的外貌。
“红酒白鱼暮归”，写渔父钓鱼饮酒的情景。
还是以极为精炼之词，描绘了渔父充足的一天生活，乐而忘归。
“青蓑黄箬”与“红酒自鱼”对仗，互相映照。
暗含着高雅的情趣。
较之《浣溪沙·西塞山边白鹭飞》中所写的“青箬笠，绿蓑衣”，“斜风细雨不须归”的放浪的渔父形象要高雅得多。
以上数句突出的是渔父闲淡自适的形象，“归暮，归暮，长笛一声何处”。
这是写渔父归家后的另一种生活情景，并上升到对渔父精神层面的叙述。
渔父披着暮色回到家后，吹起了长笛，自我消遣。
尽管渔父“归暮，归暮”了，但迎来的却是“长笛一声何处”新的'一天的生活。
诙谐情趣，只有渔父才能独自享受。
苏轼通过对渔父生活及精神状态的描写，使得渔父的形象更为丰满。
渔父的古诗词
关于渔父的古诗词大全很荣幸同学们能来关注关于渔父的古诗词有哪些诗文内容，由为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！一.关于“渔父”的古诗词有哪些一、宋·苏轼《渔父》渔父饮，谁家去，鱼蟹一时分付。
酒无多少醉为期，彼此不论钱数。
二、南唐·李煜《渔父》浪花有意千重雪，桃李无言一队春。
一壶酒，一竿纶，愉快如侬有几人？三、南唐·李煜《渔父》一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。
花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。
四、唐·张松龄《渔父》乐是风波钓是闲，草堂松桧已胜攀。
太湖水，洞庭山，狂风浪起且须还。
五、唐·贯休《渔父》一叶一竿竹，眉须雪欲零。
陆应无祖业，香必是伊腥。
儿亦名鱼鹧，歌称我洞庭。
回头深自愧，旧业近沧溟。
二.描写渔父的诗词渔翁柳宗元渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟消日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
鹊桥仙陆游一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。
买鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。
时人错把比严光，我自是无名渔父。
渔父李煜浪花有意千里雪，桃花无言一队春。
一壶酒，一竿身，愉快如侬有几人？此诗写于李煜即位前，他无意于宫廷的权力斗争。
〖练习〗一.简要赏析前两句描绘的景物的特点。
（4分）二.最终一句表达了怎样的情感？请结合全诗简要赏析（4分）渔父李中偶向芦花深处行，溪光山色晚来晴。
渔家开户相迎接，稚子争窥犬吠声。
雪鬓衰髯白布袍，笑携赪鲤换村醪。
殷勤留我宿溪上，钓艇归来明月高。
调笑令·渔父苏轼渔父，渔父，江上微风细雨。
青蓑黄箬裳衣，红酒白鱼暮归。
归暮，归暮，长笛一声何处。
调笑令·归雁苏轼归雁，归雁，饮啄江南南岸。
将飞却下盘桓，塞外春来苦寒。
寒苦，寒苦，藻荇欲生且住。
西江月·江行采石岸，戏作渔父词辛弃疾千丈悬崖削翠，一川落日镕金。
白鸥来往本无心，选甚风波一任。
别浦鱼肥堪脍，前村酒美重斟。
《渔父》原文及翻译
《渔父》原文及翻译原文：屈原既⑴放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。
安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔而笑，鼓枻而去。
乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
”遂去，不复与言。
渔父翻译：屈原遭到了放逐，在沅江边上游荡。
他沿着江边走边唱，面容憔悴，模样枯瘦。
渔父见了向他问道："您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地？"屈原说："天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。
"渔父说："圣人不死板地对待事物，而能随着世道一起变化。
世上的人都肮脏，何不搅浑泥水扬起浊波，大家都迷醉了，何不既吃酒糟又大喝其酒？为什么想得过深又自命清高，以至让自己落了个放逐的下场？"屈原说："我听说：刚洗过头一定要弹弹帽子，刚洗过澡一定要抖抖衣服。
怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢？我宁愿跳到湘江里，葬身在江鱼腹中。
怎么能让晶莹剔透的纯洁，蒙上世俗的尘埃呢？"渔父听了，微微一笑，摇起船桨动身离去。
唱道："沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨;沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。
"便远去了，不再同屈原说话。
屈原个人资料：屈原（约公元前340—前278），名平，字原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
东周战国时期楚国（（今湖北省秭归县）人，他是一个黄老之学的传播者。
继吴起之后，在楚国另一个主张变法的政治家就是屈原。
《沧浪歌》原文、翻译及赏析
《沧浪歌》原文、翻译及赏析（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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渔父古诗原文、翻译及全诗赏析
渔父古诗原文、翻译及全诗赏析渔父古诗原文、翻译及全诗赏析在我们平凡的日常里，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。
那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是店铺为大家收集的渔父古诗原文、翻译及全诗赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
渔父古诗原文、翻译及全诗赏析1渔父渔父笑，轻鸥举，漠漠一江风雨。
江边骑马是官人，借我孤舟南渡。
翻译渔父仰天大笑、吟唱，轻飘飘的江鸥在飞翔，宽阔的长江上吹洒满江风雨。
江边骑马奔波的当差的小官，现在竟然借我的小船往南渡过长江。
注释轻鸥举：轻盈的鸥鸟飞起来。
漠漠：云烟弥漫。
赏析“渔父笑，轻鸥举，漠漠一江风雨”，写渔父从酒醒之后的大笑、大吟的悠然闲适的神情。
仰天而笑“轻鸥举”，隐喻渔父如海鸥那样自由飞翔。
平视而笑“漠漠一江风雨”，隐喻渔父如江阔那样的心胸，无视风雨。
这是自然的壮观，也是渔父的身影。
渔父与自然融为一体了，恬淡悠然。
“江边骑马是官人，借我孤舟南渡”，以写实对比的手法，进一层以官人的奔波映衬出渔父的悠闲，突出了官人高贵反而累赘、无能，渔父卑下反而自由自在。
“笑”中最能令人深思的是笑官人：一群群骑马的官人，这时也不得不借渔父的“孤舟”南渡。
嬉笑诙谐之情，表现在最后两句中。
第四首词先描景，后叙事，景事相缀，以“笑”为中心线，贯串全词，写出了渔父的闲适自由的生活情景。
也反映农村劳动人民的生活，呈现出一股逸然超脱的思想情趣：静谧的荒野江边，质朴的莞尔而笑的渔父与轻盈自由的江鸥为伴，跟风雨中追名逐利的官人构成鲜明的对照，作者的美丑标准也在这里明显地得到标示。
这一点，又是在非常自然的化工妙手中表现出来，显示出一种“真态”的村野气息。
渔父古诗原文、翻译及全诗赏析2渔父词二首·其二侬往东吴震泽州，烟波日日钓鱼舟。
山似翠，酒如油，醉眼看山百自由。
翻译我住在太湖边上，在烟波里每天划船钓鱼。
青山像翠玉，美酒浓如油，喝醉了就看着山非常自由。
渔父原文翻译及赏析（15篇）
渔父原文翻译及赏析（15篇）渔父原文翻译及赏析(15篇)渔父原文翻译及赏析1渔父·浪花有意千里雪浪花有意千里雪，桃花无言一队春。
一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。
翻译江上千里浪花翻滚如雪，岸上一排排的桃花竞相怒放，春意正浓。
身边一壶美酒，手中一支钓竿，世上这样自由快乐的人有几个？注释渔父：词调名，又名“渔父词”、“渔歌子”，单调，正体为二十七字，五句四平韵。
浪花：一作“阆（láng）苑”，指传说中神仙居住的地方。
有意：一作“有情”。
千里：一作“千重”。
桃花：一作“桃李”。
一队春：指桃李盛开，由近及远，好像队列有序一样排列着。
一竿身：一根钓竿。
身，一作“纶”，一作“鳞”。
快活：一作“世上”。
侬：我，江南口语。
赏析这首词是题《春江钓叟图》画之词。
据《南唐书·后主纪》载：“文献太子恶其有奇表，后主避祸，惟覃思经籍。
”由此，也有人认为，这首词是“后主为情势所迫，沈潜避祸，隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心，以释文献太子的疑嫉”（蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注），也有道理。
词史上最早写《渔父》词的，是唐代的张志和。
李煜这首词，继承的就是张志和的“渔父家风”，写渔父的快乐逍遥。
从词意上看，此词耽于隐逸、格调不高，当是李煜前期意念消沉的作品。
此词开篇入画，将画中意境以言辞写出，以画境言心境。
“浪花”成“千里雪”，“桃花”作“一队春”，写春江浪涌，春光明媚。
一队”后着一“春”字，不仅显示出桃李的生机，而且又透出别样的俏皮，绘出明畅绚丽的意境。
这两句寥寥数字便将画中意境描绘得淋漓尽致：画中的主人公渔父，趁着春江水涨，驾一叶小舟，随水顺风而下；好风推舟行进，轻舟分浪飞驶，浪花迎面而来，如溅起千里雪；渔父心中开怀，而浪花也似有意；船行浪中，两岸桃红李白，列队相随，花树多情，渔父恬畅。
余下三句描写了渔父的装束，是点睛之笔，写出了渔父淡泊潇洒的人生境界。
两个三字句看似信手拈来，其实也是锤炼的结果：“一壶酒”写出渔父的精神状态；“一竿纶”点明渔父的职业和身份。
渔父·渔父醉_苏轼的词原文赏析及翻译
渔父·渔父醉_苏轼的词原文赏析及翻译渔父·渔父醉_苏轼的词原文赏析及翻译渔父·渔父醉宋代苏轼渔父醉，蓑衣舞，醉里却寻归路。
轻舟短棹任斜横，醒后不知何处。
译文渔父酒醉了，披着蓑衣走路跌跌跄跄像跳舞。
醉酒的渔父想寻找回去的归途。
短桨小船无人执掌，任它随意漂流。
酒醒以后，渔父不知身在何处。
注释蓑（suō）衣舞：指渔父穿着蓑衣醉行之状。
却：往回走。
短棹（zhào）：小桨。
赏析前两句点化引用了唐代诗人孟郊《送淡公》（之三）“独迷舞短蓑”诗意，写了渔父狂饮烂醉而忘形的神态。
“渔父醉，蓑衣舞”，生动形象地刻画出了渔父狂饮烂醉以致神魂颠倒、身不由己的诙谐状态。
“蓑衣舞”三字逼真传神，渔父醉后那踉踉跄跄的行走模样跃然纸上，富有浪漫主义色彩。
“醉里却寻归路”，进一步渲染了渔父醉后神不附体、欲归无路的昏沉状态。
连东南西北都弄不清楚，回去的道路也找不到了，只好“轻舟短棹任斜横”。
作者曾在宋神宗元丰五年（1082年）七月游赤壁湖时，也狂饮烂醉过，结果是“肴核既尽，杯盘狼藉，相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”（《赤壁赋》）。
此词里渔父的狂饮烂醉，其结果比作者游赤壁时的境况好不了多少，同样会是“肴核既尽，杯盘狼藉”。
所不同的是：相与枕藉乎家中，“醉后不知何处？”最后两句为点题之笔，反映了渔父那种狂放不羁、自由自在的.恬淡生活心态。
第二首词先描写，后叙述，描写与叙述融会运用，集中渲染了渔父“醉”后百事皆空的心境。
从某种意义上来说，此词隐含了道家崇尚自然、清净无为的思想，反映了词人随缘放旷、任天而动的达观胸怀。
渔父·渔父醉_苏轼的词原文赏析及翻译
渔父·渔父醉_苏轼的词原文赏析及翻译渔父·渔父醉_苏轼的词原文赏析及翻译渔父·渔父醉宋代苏轼渔父醉，蓑衣舞，醉里却寻归路。
轻舟短棹任斜横，醒后不知何处。
译文渔父酒醉了，披着蓑衣走路跌跌跄跄像跳舞。
醉酒的渔父想寻找回去的归途。
短桨小船无人执掌，任它随意漂流。
酒醒以后，渔父不知身在何处。
注释蓑（suō）衣舞：指渔父穿着蓑衣醉行之状。
却：往回走。
短棹（zhào）：小桨。
赏析前两句点化引用了唐代诗人孟郊《送淡公》（之三）“独迷舞短蓑”诗意，写了渔父狂饮烂醉而忘形的神态。
“渔父醉，蓑衣舞”，生动形象地刻画出了渔父狂饮烂醉以致神魂颠倒、身不由己的诙谐状态。
“蓑衣舞”三字逼真传神，渔父醉后那踉踉跄跄的行走模样跃然纸上，富有浪漫主义色彩。
“醉里却寻归路”，进一步渲染了渔父醉后神不附体、欲归无路的昏沉状态。
连东南西北都弄不清楚，回去的道路也找不到了，只好“轻舟短棹任斜横”。
作者曾在宋神宗元丰五年（1082年）七月游赤壁湖时，也狂饮烂醉过，结果是“肴核既尽，杯盘狼藉，相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”（《赤壁赋》）。
此词里渔父的狂饮烂醉，其结果比作者游赤壁时的境况好不了多少，同样会是“肴核既尽，杯盘狼藉”。
所不同的是：相与枕藉乎家中，“醉后不知何处？”最后两句为点题之笔，反映了渔父那种狂放不羁、自由自在的.恬淡生活心态。
第二首词先描写，后叙述，描写与叙述融会运用，集中渲染了渔父“醉”后百事皆空的心境。
从某种意义上来说，此词隐含了道家崇尚自然、清净无为的思想，反映了词人随缘放旷、任天而动的达观胸怀。
屈原《渔父》赏析
屈原《渔父》赏析陈洪教授南开大学副校长文学院院长屈原是在怎样的背景下写作这部作品的？屈原是一个很有理想的政治家，他对于社会、对于人生，都有自己一种很美好的看法，而且为实现自己美好的理想，一直在奋斗。
他的被流放，实际上是他奋斗遇到了挫折、遇到了失败。
他就是在这样一个背景下：故国处在一个危机当中、个人的事业处在挫折当中这样一个困厄的境地，在这样的情况下写下了《渔父》。
所以《渔父》表现的是屈原自己内心的一种矛盾，和在矛盾面前，自己最终的一个抉择。
我们可以把渔父理解为真的屈原在泽畔碰到一个老人，可能还是一个打鱼的人，和他有过一番类似的谈话。
但是，也可能只是屈原自己把自己内心的矛盾，用一种文学的手法表现出来了，也就所谓自设问答。
这个渔父可能是个虚构的人，他内心里有两面，这两面在他心里形成了一种张力：一面就是社会既然如此，我何苦这么执着呢？我也有能力来适应它。
适应它，我的处境就会好起来，至少我不会处在危险的境界里。
这是一个声音。
可是另一个声音也同时在响，说，我的社会理想、我的政治理想、还有我自己人格的追求，不能够为一时的这种名利，或者是外界的这种诱惑、压力所动摇。
我要坚持。
那么这两种声音，他把它化为两个形象，就有了渔父和屈原的这番对话。
那么这个作品，我们想这样来理解，可能是符合实际情况的。
实际上，《渔父》、《远游》、《卜居》，完全可以和《离骚》对照来读。
《离骚》也表现了屈原内心的这种矛盾，不过《渔父》是用另一种更灵活、更生动的方式，集中的体现了这样一种矛盾的状态。
它通篇没有最后一个结论。
屈原没有说服渔父，渔父也没有说服屈原，最后渔父自己扬长而去。
但是我们知道屈原，他在这篇作品里，表现的是一种矛盾的心态，但是他最后用自己的行动作了一个结论--这就自沉于汨罗。
当然自沉于汨罗这件事情，用我们今天的人来看，对于这种具体的行为方式完全可以有不同的看法。
但是他自沉于汨罗所表现出来的，对于自己理想的这种珍爱、对于自己这种操守的坚持、对于自己整个人生价值取向的执着--这样一种精神，我想我们今天仍然应该抱着一种十二分的崇敬。
《渔父》全词翻译赏析
《渔父》全词翻译赏析《渔父》全词翻译赏析《渔父》出自《楚辞》，东汉文学家王逸认为：“《渔父》者，屈原之所作也。
“下面是小编收集整理的《渔父》全词翻译赏析，希望大家喜欢。
《渔父》全词翻译赏析篇1浪花有意千重雪，桃李无言一队春。
[译文] 浪花仿佛是有意地欢迎我，卷起了千万重的飞雪。
桃花李花默默地站成了一队，让我感受到了春天。
[出自] 五代李煜《渔父》浪花有意千重雪，桃李无言一队春。
一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？注释：①此词调名亦作《渔父》，《历代诗余》中作《渔歌子》。
据宋阮阅《诗话总龟》载：“予尝于富商高氏家，观贤画《盘车水磨图》，及故大丞相文懿张公弟，有《春江钓叟图》，上有南唐李煜金索书《渔父词》二首。
其一曰：‘浪花有意千里雪，……’其二曰：‘一棹春风一叶舟，……’”。
②浪花：《词谱》、《花草粹编》中均作“阆（láng）苑”。
阆苑，传说中神仙居住的地方。
有意：有本作“有情”。
千重雪：《词谱》、《花草粹编》、《历代诗余》中均作“千里雪”。
千重，千层，层层叠叠。
③桃李：《历代诗余》、《全唐诗》、《诗话总龟》中均作“桃花”。
一队春：指桃李盛开，由近及远，好像队列有序一样排列着，言春色正浓，春意盎然。
④身：《南唐二主词汇笺》中作“轮”；《诗话总龟》中作“鳞”。
一竿身：一根钓竿。
⑤侬（nóng）：指我，江南口语。
快活：《诗话总龟》中作“世上”。
⑥纶：《五代名画补遗》中作“轮”。
纶，钓鱼用的粗丝线。
句解：浪花有意千重雪，桃李无言一队春。
这两句诗写渔父所处的生活环境——船头浪花翻滚如白雪般一望千里；岸上桃林里的桃花，默默地竞相开放，点缀得春日美景如画，万紫千红。
“有意”、“无言”二词用得妙，使“千里雪”、“一队春”成为有意识的活动，给人以新鲜、动感，增强了感染力，读来韵味深长。
一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？①侬：江南一带称自己为“侬”。
②渔父：词牌名，此处亦实指。
这两句是说，渔父孤身一人，生活在船上端来一壶酒自斟自饮，只有一竿竹篙陪伴，还在自我安慰：世上像我这样乐哉优哉能有几人?俨然一幅图画，画面简洁、明朗、素描韵味很浓。