荀子劝学心得体会_1
劝学荀子的观点
劝学荀子的观点
劝学荀子观点:
1. 学习是一种修养。
荀子认为,学习是一种修养,它能够让我们成为更好的人。
学习可以帮助我们开阔眼界、增长见识,提升我们的知识和技能,让我们在生活和工作中更加得心应手。
2. 学习需有恒心和决心。
学习需要有恒心和决心。
我们不能只在初学时热情高涨,而后丧失兴趣,甚至放弃。
如果我们能够持之以恒,坚定不移地追求知识,就能获得更多的成就和成长。
3. 学习需要与实践相结合。
荀子强调,学习需要与实践相结合。
我们不仅要掌握书本知识,更需要将所学运用于实践中。
只有在实践中,我们才能更好地理解和应用所学。
4. 学习需要不断反思和反省。
荀子认为,学习需要不断反思和反省。
学习不仅是为了获取知识,更是为了提高自身素质和修养。
通过反思和反省,我们才能了解自己存在的不足,进一步改进自己的学习方法和态度。
5. 学习需要虚心求教。
学习需要虚心求教。
我们不能自以为是,以为自己已经掌握了所有的知识和技能。
我们需要向别人学习,借鉴别人的经验和智慧,不断扩展自己的视野和领域。
总之,荀子主张学习是一种修养,需要恒心和决心,与实践相结合,不断反思和反省,虚心求教。
这些观点对于我们今天的学习和成长,仍有很强的启示和指导意义。
荀子劝学篇心得体会
荀子劝学篇心得体会荀子的《劝学篇》是关于学习的名篇,文中反复说明学习的重要性及学习目的、态度和方法,强调学习是人们思考问题,认识事物的重要条件,只有通过学习,才能增长才干,完善自我,以下就是荀子劝学篇心得体会,一起来看看吧!荀子劝学篇心得体会1君子说:“学习不可以停止”《诗经》上说:“不要总想贪图安逸,小心谨慎地做好你的工作,爱好这种行为,神明知道了,就会赐给你莫大的幸福,《荀子劝学篇》读后感1000字。
最高的修养,莫过于精通道理使得自身起变化,最大的幸福膜过于用原无灾无难。
”我们每天都在认真、拼命的工作,为的是以后,也许是为了以后的以后的收获,却不知正如《劝学》中所说的,整天的冥思苦想,却不知学习片刻有收获,只要你在生活中,在工作中稍有用心,稍有留心的话,你会发现每时每刻你都会有或大或小,或多或少的收获的,积少成多、积土成焉,日久无常,你就会发现,你已成为一位知识的富有者,尽管每个人的先天资质有所差异,但着差异是微乎的,只要聪明能干,多去凭借和利用客观事物,你也会成为君子的。
积土成为高山,风雨从山里兴起,积水成为深渊,蛟龙就在渊中成长,积累善行养成美德,人就能情操高尚、智慧日增,也就具备了圣人的思想品质,所以每一步都要踏踏实实地走,这样才能到千里之外,就象前面所说的留心生活中的每一点滴,日久天长的坚持下去就会成为富有者,但是具备了“财富”还应专心致志、刻苦钻研、戒骄戒躁,你才会成为真真正正的“富有者”,只有这些都做到了你才是真正地会学习,懂学习的人,你才可能为人师。
一提到“学”这个字,就不禁令人想起“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”“学无止境,读万卷书,行万里路”这些激人奋进的千古名句,以及“攘萤照读”“画灰练字”“头悬梁”“锥刺骨”的动人画面。
古之圣人,尚且如此,何况今之众人乎.学习最重要的是端正学习态度,正如荀子所云“锲而不舍,朽木不折,锲而舍之,金石可镂”。
学习的态度需要达到坚持不懈的精神,可并不是所有的学子都意识到这一点,即使心知肚明,也未必能落到实处。
荀子劝学读后感范文5篇
荀子劝学读后感范文5篇《劝学》是战国后期儒学大师荀子的代表作。
以下是小编整理的关于《荀子劝学》的读后感,希望大家喜欢。
荀子劝学读后感战国末期我国著名哲学家和教育家荀子在《劝学》中写道:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
”这句话的意思是如果镂刻而不能坚持下去,就连朽木也不会被折断;但若坚持一直不停地镂刻,就是金属、石头也会被镂穿。
学习特别需要这种坚持不懈的精神,不能浅尝辄止,不能一知半解就自以为是,更不能稍遇挫折就委靡不振,这样是不能成大器的。
学习和生活中,很多失败并非必然,而是因为过早的放弃。
坚持,勇往直前,迎接挑战,就有了成功的机会,虽然坚持到底未必一定能成功,但半途而废,则肯定不会成功。
德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底,结果与新元素失之交臂;汉代史官司马迁在遭到残酷的刑法之后,持之以恒,历时十三年终于写成中国历史上第一部纪传体辉煌巨著《史记》,名垂青史!对于一个胸怀大志的人来说,任何障碍和困难都不能阻止他前行,只要有百折不挠的信念,就会有战胜一切的可能。
也许,一次又一次的失败难免会让我们感到沮丧,但如果因此而停下脚步,甚至退缩,将永远到不了成功的彼岸。
悲观的人把前进道路上的挫折和低谷看成厄运,乐观者却把不幸和困境当作奋起的台阶和动力。
一旦确立好正确的目标,就持之以恒地朝着这个方向努力,前进的道路有曲有折,前进的速度有快有慢,但坚持,唯有坚持,锲而不舍、永不言弃,我们才有机会品尝胜利的甜美与酣畅!荀子劝学读后感荀子是是战国末期儒家学派中的大师,是我国古代杰出的唯物主义思想家、教育家。
是先秦诸子百家的集大成者,是中国思想和文化领域的一座高峰。
荀子是战国时期最后一位大儒,儒家称之为后圣。
法家说他是先秦法家的理论奠基者和开拓者,是法家的祖师,他的两个学生韩非子和李斯都是著名的法家代表人物。
秦统一实际上是荀子理论和学说的一次成功的实践,而且荀子曾断言以暴力征服和镇压来统治国家是不会长久的。
《劝学》读书笔记-《劝学》读书笔记心得体会
《劝学》读书笔记-《劝学》读书笔记心得体会《劝学》是一篇说理性很强的文字,文章形象清新、脍炙人口,千百年来为人们传诵不衰。
下面,小编在这给大家带来《劝学》读书笔记范文五篇欢迎大家借鉴参考!《劝学》读书笔记【1】我读了《劝学》这首诗以后感触非常深,诗中的人物有很多地方值得我们学习,现将心得与大家分享一下。
三更快五更正是男儿读书的好时间,年轻的时候不知道学习,等老了才知道年轻时吃点苦,以后的生活会更好。
如果年轻时努力学的话,以后无论做什么都会吉祥如意,年轻时不知道努力学习,到老了才后悔,那也迟了。
正如诗句“少壮不努力,老大徒伤悲”所言。
我们要从小学到老都不断学习,还要努力地学,勤奋地学习会使以后的生活更加美好。
不打架、不吵闹、尊老爱幼、互相帮助,这是做好学生应该具备的。
我觉得《劝学》的意思应该是这样:三更道鸡鸣时,正是男儿读书的最好时候,年轻时不知道学习,老了才知道自己年轻时不学习会怎样。
想起了张海迪、贝多芬、史铁生这样的人物,他们用坚强的毅力克服了生活和工作中的重重困难,创造了生命的奇迹,激励了一代又一代人。
残疾人都在努力学习,我们比他们健康,我们有什么理由不好好学习呢?我们要遇到挫折不放弃,遇到困难不后退,遇到难题不回避,我们一定要坚持下去。
学习能使我们充满智慧,学习能使我们明白事理,学习能使我们陶冶情趣,学习能使我们的生活更愉快。
我们要永远不断地学习。
《劝学》读书笔记【2】锲而不舍,金石可镂——读《劝学》有感荀子,大家一定都听说过吧,他就是春秋时期著名的思想家,也是儒家学派的重要代表人物之一。
现存的《荀子》有三十二篇,其中大多数都是荀子自己所作。
今天,我就读了其中的《劝学》这篇文章。
它从“积土成山”这样的小道理出发,为我们讲了一个学习要锲而不舍的道理,它使我感触颇深。
“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
”这是我读完这篇文章后一直念念不忘的词句,我觉得,这句话说得真不错。
是啊,你不半步一步这样的走,怎么能走到一千里?那波涛汹涌的江海,又怎么能离得开一点一滴积累起来的水呢?生活中许许多多的事例也能证实这一点。
荀子劝学篇心得体会
荀子劝学篇心得体会荀子是中国古代的思想家和教育家,他的劝学篇是他的一篇重要著作。
通过阅读这篇文章,我深受启发并且获得了一些宝贵的心得体会。
首先,我被荀子对学习的态度所打动。
他强调学习的重要性,认为学习是人类与众不同的特质,是实现个人成长和社会进步的关键。
在现实生活中,我们常常被琐事和娱乐分散注意力,但荀子提醒我们要时刻保持学习的心态,不断充实自己的知识和修养。
其次,荀子对于学习方法的探索给予了我很大的启示。
他提出“明心见性”的观点,认为通过观察事物本质以及自我反思,可以真正理解和掌握知识。
在学习的过程中,我们应该用心去感悟,积极思考,而不是简单地死记硬背。
只有通过思考,才能理解学问的真谛,才能将学到的知识应用到实际生活中。
同时,我也被荀子强调修身养性的观点所深深触动。
他认为要想成为一个有德行的人,首先要修养自己的心性。
学习不仅仅是为了获取知识,更是为了完善自己的人格和道德境界。
只有通过不断培养高尚的品德和良好的行为习惯,我们才能成为对社会有益的人。
此外,荀子还强调了学习的重要性。
他认为只有通过刻苦努力和不懈奋斗,才能取得真正的学术成就。
毅力和恒心是取得成功的关键,只有坚持不懈地学习,我们才能超越自己,实现自己的梦想和目标。
最后,我认为荀子提供了实践学习的具体方法。
他鼓励我们通过模仿、观察和思考来提高自己的能力。
他还强调了实际操作的重要性,认为只有将学到的理论知识应用到实践中,我们才能真正理解并掌握它们。
总结起来,通过阅读荀子的劝学篇,我深刻认识到学习的重要性和学习的方法。
只有坚持不懈地学习,并将所学知识运用于实践中,我们才能不断提高自己,实现个人的价值和社会的进步。
我将秉持荀子的教诲,不断努力学习,提升自己的能力和素养。
荀子劝学心得体会
学习荀子劝学的未来计划
制定更具体的学习计划
01
为了更好地学习,我计划制定更具体、更具有可操作性的学习
计划,以提高学习效果。
加强自我约束
02
为了抵制诱惑,我计划加强自我约束,减少分心因素,集中精
力学习。
寻求帮助与指导
03
对于难以理解的知识点,我计划寻求帮助与指导,向老师或同
学请教,以便更好地掌握知识。
荀子劝学心得体会
• 荀子劝学的理解 • 学习荀子劝学的感悟 • 荀子劝学对现代的启示 • 荀子劝学的心得体会
01 荀子劝学的理解
荀子劝学的背景
战国时期的社会变革
荀子生活在战国时期,当时社会正经历着巨大的变革。为了适应这一变革,荀 子提出了劝学的主张,强调通过学习提高个人素质和应对社会挑战。
儒家思想的影响
对社会发展的推动
荀子的劝学思想不仅仅关注个人的成长,更强调个人对于社 会的贡献。通过学习,人们可以更好地发挥自己的才能和潜 力,为社会的发展和进步做出更大的贡献。同时,社会的进 步也会反过来促进个人的成长和提升。
02 学习荀子劝学的感悟
对荀子劝学,我深刻认识 到学习是一个永无止境的过程, 我们应该把学习当作一种习惯, 一种生活方式,不断追求知识的 更新和进步。
勤奋刻苦是学习的
基石
荀子强调了刻苦学习的重要性, 这让我明白只有通过不断地努力 和付出,才能够真正掌握知识, 提升自己的能力和素质。
谦虚谨慎是学习的
态度
学习过程中要保持谦虚的心态, 虚心向他人请教,不自满、不骄 傲,时刻保持对知识的敬畏和尊 重。
对知识的理解
知识是力量
荀子认为知识是提升个人素质和社会进步的重要力量,这让我认识 到知识对于一个人的成长和发展至关重要。
2024年荀子《劝学》感悟
读了《劝学》,我想,我一定要好好学习,天天向上长大报效祖国!
荀子《劝学》感悟 6
在今天下午我们读了《劝学》这一篇古文,读完之后我的心久久不能平静。这一首诗让我深深的`知道了学习的方法,知识是无限的。
这本书讲了很多关于劝学的趣闻小故事,有汉代匡衡凿壁偷光读书的故事,有唐代苏珽灶下夜读的故事,有宋代范仲淹断齑画粥读书的故事,还有晋代的车胤和孙康囊萤映雪读书的故事。书中说晋代车胤因家贫没钱买灯油供他晚上读书,就用白纱布袋把捉来的萤火虫吊在书本上方,借着微弱的光线进行读书;同朝的孙康因为家贫,雪夜里借着窗外映来的雪光进行读书。
你如果想学习成绩好,却又不想为之付出一滴汗水,整天只想着临时抱抱佛脚算了。这样你永远也不会成功。也有可能上天垂怜你,给你一次下的收获但那只是临时的`,如果你依然不努力,那么连那点胜利的满足也会里你而去。
坚持不懈的学习的确很累,而且不能马上就看到成果。但那并不代表你的努力是白费的,长此以往你会发现你的能力正在无形之中茁壮成长。也许有一天你会被自己“下笔如有神”的能力吓一跳,其实那些不是偶然,是必然。这些是你坚持不懈的收获。
方仲永和吕蒙是截然不同的两个人。方仲永天资聪明却缺乏后天的`教育。而吕蒙因为后天的努力奋斗,超越了人生,突破了自己。
读了这两篇文章我懂了:决定人一生的不仅仅只有天资学赋。更重要的是后天的勤奋和努力。先天得的,只能算是起点,而后天的奋斗却决定人生的超越。
荀子《劝学》感悟 12
读了荀子的《劝学》,我不仅被文中优美的语言和生动而深刻的比喻而深深吸引,更重新思索了“学”所蕴含的丰富内容。就像文章开篇所谈到的:“学不可以已”,无数句古语在鞭策着我们去学习“学无止境”“活到老、学到老”,学习是一个漫长而终身需肩负的使命,又需要点点滴滴积累的.坚持。不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海,不付出努力与汗水的人,即使拥有方仲永一样的天资,也终将一事无成,而许多天资平平却在后天悬梁刺股、坚韧不拔地奋斗、学习的人,也获得了他们的努力应得的成就。
劝学读后感600字
劝学读后感600字读书是一种享受,是一种沉浸在知识海洋中的快乐。
读书不仅能开拓我们的视野,增长我们的知识,更能提升我们的修养,让我们成为更好的人。
而《劝学》这篇文章,正是对读书的一种推崇和鼓励,让我们更加热爱读书,更加珍惜知识。
在这篇文章中,作者通过对读书的种种益处进行了深入的探讨,让人不禁感叹读书之乐。
作者首先提到读书可以增长知识,开启智慧之门。
在这个信息爆炸的时代,我们需要不断地学习,不断地充实自己,才能跟上时代的步伐。
而读书正是我们获取知识的最佳途径,通过书本,我们可以了解历史,探讨哲理,学习科学,领略文学,这些都是我们在成长过程中不可或缺的。
其次,作者还提到读书可以提升人的修养,陶冶情操。
读书不仅仅是为了获取知识,更是为了提升自己的修养。
通过阅读,我们可以学会如何做人,如何处世,如何处理人际关系,这些都是我们在日常生活中需要的。
而且读书还能让我们陶冶情操,让我们在繁忙的生活中找到一丝宁静,找到一份心灵的慰藉。
读书可以让我们更加有内涵,更加有深度,让我们成为一个更加完善的人。
最后,作者还提到读书可以拓展视野,增长见识。
通过读书,我们可以了解到世界的各个角落,了解到不同的文化,不同的风土人情。
这些都能够让我们的视野更加开阔,让我们的心胸更加宽广,让我们成为一个更加有担当的人。
通过《劝学》这篇文章的阅读,我深深地感受到了读书的重要性,也更加坚定了我对读书的热爱。
在今后的学习生活中,我会更加努力地去阅读各种书籍,不断地充实自己,提升自己,让自己成为一个更加优秀的人。
读书的路上,我会一直坚定地走下去,因为读书让我快乐,读书让我成长,读书让我拥有更加美好的未来。
荀子劝学心得体会
荀子劝学心得体会引言荀子,字况吾,是中国战国时期的一位重要思想家。
他的著作《荀子》以其独特的思想和对人性的理解而闻名于世。
其中的一篇《劝学》给我们提供了关于学习的重要见解和心得。
本文将围绕荀子的劝学思想,与大家分享一下个人的体会和心得。
热爱学习,持之以恒荀子在《劝学》中强调了热爱学习的重要性。
他认为,学习应该成为人们生活的一部分,而不仅仅是一种必修的任务。
对于我来说,一直对学习抱有极大的热情,认为学习是人生中最有意义的事情之一。
持之以恒地学习不仅能够提高知识水平,还能培养持久的学习能力和解决问题的能力。
因此,我在学习过程中,始终保持积极的心态,从不放弃,这让我不断进步。
认真对待每一门学科荀子在《劝学》中还强调了对每一门学科的认真对待。
他认为,不同的学科都有其独特的价值和意义,学习应该全面发展,而不是片面追求某一方面。
我深以为然。
在我的学习过程中,我时常对每一门学科都持有尊重和认真对待的态度。
无论是数学、语文还是科学等,我都会努力聆听老师的讲解,积极参与课堂讨论,并努力理解和掌握每个学科的知识和技巧。
这不仅使我在各个学科中有所进步,也培养了我全面发展的能力。
提升学习方法,高效学习荀子在《劝学》中提到了学习方法的重要性。
他认为,只有运用正确的学习方法,才能让学习事半功倍。
我深受启发,从小就注重研究和提升学习方法。
通过不断的尝试和总结,我发现了适合自己的学习方法,并不断完善和提高。
例如,在背诵课文时,我喜欢采用分段记忆法;在数学计算时,我会运用归纳总结法。
这些方法都让我在学习过程中事半功倍,更高效地掌握知识。
培养全面素质,拓宽视野除了学科知识以外,荀子也强调了培养全面素质和拓宽视野的重要性。
我个人认为,学习不仅是通过书本获取知识,还应该积极参与社会实践、参加各种活动,并关注时事动态。
这样可以拓宽自己的见识,培养综合素质。
在学习过程中,我除了努力掌握学科知识外,还会积极参与课外活动,例如参加学校的演讲比赛、参观博物馆等。
劝学心得体会
劝学心得体会第1篇:劝学心得体会劝学心得体会《诗经》上说:“不要总想贪图安逸,小心谨慎地做好你的工作,子好这种行为,神明知道了,就会赐给你莫大的幸福。
最高的修养,莫过于精通道理使得自身起变化,最大的幸福膜过于用原无灾无难。
我们天天都在认真、拼命的工作,为的是以后,也许是为了以后的以后的收获,却不知正如《劝学》中所说的,整天的冥思苦想,却不知学习片刻有收获,只要你在生活中,在工作中稍有专心,稍有留心的话,你会发现每时每刻你都会有或大或小,或多或少的收获的,积少成多、积土成焉,日久无常,你就会发现,你已成为一位知识的富有者,尽管每个人的先天资质有所差异,但着差异是微乎的,只要聪明能干,多去凭借和利用客观事物,你也会成为君子的。
积土成为高山,风雨从山里兴起,积水成为深渊,蛟龙就在渊中成长,积累善行养成美德,人就能情操高尚、聪明日增,也就具备了圣人的思想品质,所以每一步都要踏踏实实地走,这样才能到千里之外,就象前面所说的留心生活中的每一点滴,日久天长的坚持下去就会成为富有者,但是具备了“财富”还应专心致志、刻苦钻研、戒骄戒躁,你才会成为真真正正的“富有者”,只有这些都做到了你才是真正地会学习,懂学习的人,你才可能为人师武大读书沙龙搞了一次读书会,推荐读日本思想家福泽谕吉写的《劝学篇》和中国的《劝学篇》,我只读了福泽谕吉的这本,读了两遍后觉得获益匪浅。
现把我的两点感想说个大家听听:一、《劝学篇》中的法学思想“本书虽然名为《劝学篇》,但不只是劝人念诵文字。
”这是这本书的宗旨,福泽谕吉同时提到,书中各项内容是从西洋书籍直译或意译出来的。
作者把西洋当时流行的许多法学思想(即我们常说的民-主自由之思想)散布于本书的各个章篇之中,他们有的至今还流行被奉为圭臬,有的则早已被实践是证伪,总之,这是一本充满了西方自由民-主风气的权利之书,我称之为一本流溢着诸多法学思想的著作。
现简单地梳理一下这其中的内容: 1、自然法思想本书中最令我震撼的就是贯穿始终的自然法思想:第一篇开篇即为“天不生人上之人,也不生人下之人”,故而人人生而平等。
荀 子劝学心得体会
荀子劝学心得体会《荀子劝学心得体会》《荀子·劝学》是一篇经典的论说文,它以简洁而有力的语言,阐述了学习的重要性、方法和态度,对我们的人生有着深刻的启示。
读完这篇文章,我深受触动,也有了许多的心得体会。
学习是一个终身的过程。
荀子说:“学不可以已。
” 这句话深刻地揭示了学习的持续性。
在我们的生活中,时代在不断发展,知识在不断更新,如果我们停止了学习,就会被时代所淘汰。
无论是在学校里获取知识,还是在工作中积累经验,甚至是在日常生活中学习为人处世的道理,学习都应该贯穿我们的一生。
我们不能满足于现有的知识和技能,而应该不断追求进步,不断充实自己。
学习能够改变一个人的命运。
荀子用“木受绳则直,金就砺则利”来比喻人通过学习可以变得更加优秀。
一个人如果能够勤奋学习,不断提升自己的能力和素质,就能够在社会中获得更多的机会,实现自己的价值。
反之,如果一个人不思进取,不愿意学习,那么他可能会在竞争激烈的社会中处于劣势,难以实现自己的理想和目标。
例如,在当今社会,拥有高学历和专业技能的人往往更容易找到好工作,获得更高的收入和社会地位。
而那些没有接受良好教育,缺乏知识和技能的人,则可能只能从事一些简单、重复、低薪的工作,生活质量也会受到影响。
因此,我们要认识到学习是改变命运的重要途径,只有通过学习,我们才能拥有更好的未来。
学习需要有正确的方法。
荀子在文中提到了很多学习的方法,比如“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
”这告诉我们学习要注重积累。
知识是一点一滴积累起来的,没有平时的积累,就不可能有渊博的学识。
我们可以每天阅读一些书籍,学习一些新的知识,长期坚持下去,就会有很大的收获。
另外,“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
”则强调了学习要有恒心和毅力。
学习是一个艰苦的过程,不可能一蹴而就,我们会遇到各种各样的困难和挫折,如果没有坚定的信念和坚持不懈的精神,很容易半途而废。
荀子劝学读后感
荀子劝学读后感8篇荀子劝学读后感篇1从我们出生那一天起,就开始了漫长的学习之路。
一开始,我们学习走路,学习怎样喊妈妈。
长大一点后,我们迈入学校的大门,学习老师传授给我们的知识道理,教导我们怎样做人。
步入社会后,我们参加了工作,在那种.种争名逐利的世俗之争中逐渐明白了是非真理,明白了只有不断学习充实自已,才能在激烈的竞争中生存下来,明白了怎样正确的待人处事。
渐渐地,我们走向生命的尽头,但学习却从未停止。
学不可以已。
在我们周围需要学习的东西不计其数,可有的人只是稍稍有所有就,便觉得什么事都了然于胸,却不知“天外有天,人外有人”。
真正的学者是有着“为解一惑求学百余里”的精神的。
现如今,许多我都“耻学于师”,明明名师在旁,却碍于面子,让困惑一直遗留下去。
有的人竞还要嘲笑那些勤问问题怕人。
试问连向老师请教问题都会觉得羞耻,又怎能做到“不耻不问”呢?孔子,伟大的教育家,思想家。
我们与相比,当然是不值一提的小人物。
可是像孔子这样有学问有道德的学者都要“三省吾身”更何况我们呢?圣人越学习就越愿意向别人请教,遇人越耻师就变得越遇蠢。
锲而不舍,金石可镂,只要你坚持不懈的学习,并能做到善假于物也,一切问题就会迎刃而解。
世上无难事,只怕有心人,只要自已不轻言放弃,成功又怎么会轻易的放弃你呢?俗话说:“无为才无位。
”没有努力,当然就不会有回报。
学非探其花,要自拔其根,我们不能只求形式上的学习,只是做做样子给别人看,要寻其根渊,把问题弄透彻,这样才能品出学习的真谛!志士惜日短,愁人知夜长。
如果你真的做到“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时”,那么就不怕学习时“度日如年”了。
荀子劝学读后感篇2荀子认为,学习的成效来源于辛勤的积累。
“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骇骥一跃不能十步,驽马十驾,功在不舍。
楔而舍之,朽木不折,楔而不舍,金石可按。
”只有积土成山,风雨才能从那里兴起;只有积水成渊,蚊龙才能生长;只有积善成德,才能自得神明,具备圣心。
荀子劝学心得体会
荀子劝学心得体会荀子劝学心得体会「篇一」好久没有在这上面写文章了,最近一直比较忙。
虽然有目标,但时而明确,时而模糊。
发现时间真的是不够用,刚才看了荀子的《劝学》,高中语文课,学过的,记得当初背的滚瓜烂熟,但其中的道理当时却没有真正理解多少。
也学我就是劝学里所说的小人的学习吧,不知去总结,不去检查反省,反思。
当时只知一位的不断学习新知识,记得当初每次的文言文的背诵在班上我都基本上都是第一个背过的,也不知当时记忆力为什么那么好,也许是兴趣吧。
现在回想起来当时的学习情景,很用功,但却方法却不是很对,没有一个领路人,带着我,父母在我的学习方面对我的帮助几乎没有。
我只能靠着自己慢慢琢磨,也许我是成功的,毕竟在我们农村能考上大学考上研究生的几乎就没几个人,大多数的儿时玩伴早早就离开了学校去打工了,现在有的都已经成家了。
而我还在学校里学习,学校里的其他同学却和儿时的玩伴不一样,上研究生也学对他们某些人来说,是件轻而易举的事,或许他们从小就受过良好的教育,走的弯路也不多。
所以和他们的竞争压力实在是太大了,在学校这个圈子里,在这个氛围里,感觉自己与有些人的差距实在是太大了。
终日冥思苦想,不如一会的学习;登高可以望远,顺风呼喊可以让声音传的更远;骑马可以行千里;驾舟船可以游弋江河。
这些现象告诉人们一个道理,人自身的思维和能力是有限的,但可以借助其他外力或外界因素来助长、扩展自己的思维和能力。
善于借助外力或外界因素的人,就是高人、能人,就是君子。
如何让自己具有借助外力的能力?只有不断地学习,不断地思考,在学习中获得知识,从知识中获取力量。
在当今生活节奏变快,生存条件更加严峻,竞争日趋激烈的情况下,努力学习、不断地更新自己的知识,就变得更加重要。
以前做设计都是用图版和绘图仪来画图,效率和精度都非常低,绘制一张较为复杂的装配图要几天的时间。
现在我能做的就是不断的学习,而且要有方法有效率的学习,不断的反思,不断的总结。
现在周一,二,四晚上,周五,六上午都上课。
荀子劝学篇心得体会
荀子劝学篇心得体会荀子劝学篇是一篇关于教育和学习的文章,通过荀子的思考和呼吁,向人们传递了一种认真、努力和追求完美的学习态度。
阅读这篇文章,我深感受益匪浅。
下面是我对荀子劝学篇的一些心得体会。
首先,在荀子看来,学习是每个人的责任和义务。
无论贫富,无论才智,每个人都应该努力学习,追求知识的完美。
他告诫人们不要只看重外表,而要注重内涵,强调道德修养和智慧的培养。
这与现代的教育观念是一致的,我们也正在强调全面发展和素质教育,注重学生的品德和知识的培养。
因此,我们应该时刻提醒自己,不仅要关心成绩和能力,更要注重人格和修养的培养。
其次,荀子强调学习的重要性和长远价值。
他提到“入家门而随舅氏者,父母之敬也。
退而为乡黎者,兄弟之敬也。
”荀子要告诉我们,父母养育我们不易,我们应该用学习来回报他们的养育之恩;兄弟之间也应该互相尊重和学习,以共同进步。
这让我想起了现实生活中,许多人为了报答父母的养育之恩而努力学习,将来为社会和家庭做出贡献。
这也让我明白,学习不仅仅是为了自己,更是为了他人和社会。
再次,荀子强调了学习的艰难性和长期性。
他说:“读书百子,其事必古、今、人物、言行。
”读书如此之多,其中所需的时间、精力和毅力是十分庞大的。
他用“百里之堤溃于蚁穴”这个比喻来说明学习的艰难和需要长时间的坚持。
这让我深感学习的困难,但也告诉我学习需要长期坚持和努力,不可懈怠。
同时,荀子还说:“……学之道山难以穷也。
”山高难以攀登,学习之道亦然。
这告诉我们学习没有最终的结局,道路没有尽头,我们要有不断探索和努力的精神,不断在学习中成长,并以宽广的视野和深厚的学识面对世界。
最后,我想谈谈荀子对于“疑”,“问”,“问学”的看法。
荀子认为,学习应该有质疑和探索的精神,不懒于思考,不轻易接受他人的观点。
他提倡提出问题,反复追问,通过质疑和思辨,来寻求真理和提高自己。
这也是现代教育所提倡的一种批判性思维。
在学习中,我们应该敢于质疑,勇于探究,不断追问,不断追求真理。
劝学荀子心得体会5篇
劝学荀子心得体会5篇(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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劝学的心得体会7篇
劝学的心得体会7篇劝学的心得体会篇1《劝学》这篇文章是荀况最有名的文章。
这篇文章寓意深化,形象地举了很多例子,来证明学习要坚持这个道理。
比方说“故不积硅步,无以致千里”呀,比方说“驽马十驾功在不舍”呀,比方说“锲而不舍金石可镂”呀等等,都很有名。
但我最喜欢的还是这一句话:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
”这句话什么意思呢?是蚯蚓没有很锋利的爪子,没有很强硬的'骨头,却能在坚硬的土地里自由地活动,还能吃到泥土,饮到地下的水,是因为专心致志的缘故。
但是螃蟹有很多腿和两个有力的大钳子,却只能住在蛇挖的洞里,是因为急躁不认真的缘故。
每次读到这里,我都不由得想起“囊萤映雪”的故事。
“囊萤”说的是一个人叫车胤,他小时候家里非常贫穷,晚上点不起油灯。
可他太想读书了,怎么办呢?在一个夏天的夜晚,他推开窗一看,有很多萤火虫在飞,他灵机一动,找了一个袋子,抓了一把萤火虫进去,用它们微弱的光映着读书。
而“映雪”说的是一个叫孙康的人,非常好学,可家里也是很穷没法点灯。
他觉得时间白白浪费掉了很可惜。
一个冬天,他出去一看,下了大雪,银光闪闪,十清楚亮,于是,他取出书来,不顾寒冷地读了起来。
这两个故事都是说的家境贫寒却刻苦读书的故事。
我们现代人和古人相比之下条件有多么好,多么优越呀,可我们却不好好读书,这难道不是在浪费这么好的条件吗?我们现代人受的苦能古人相比吗?我们有资格寻找借口不去读书吗?有的人抱怨家长不给买书看,有的人抱怨作业太多没有时间看书,找出各种理由去逃避读书。
其实这些都是借口。
所以我们要明白:读书,不需要任何理由,不想读书,所有的理由都是借口。
不管做什么事情,都不能找借口,只要认真做了,坚持做了,就必定成功!劝学的心得体会篇2今天,一时兴趣起,拿起《读点经典》便读起来,当读到劝学篇时,不禁思绪万千。
平常的我总是抱怨没有时间学习,抱怨自己技不如人,抱怨自己的遇事缺乏机智,不能妥善处理。
读劝学的心得体会
读劝学的心得体会读劝学的心得体会篇1荀子以他纵横捭阖的雄辩、严谨细密的逻辑,论述了学习的重要性和应取态度,他劝勉世人为学,语重心长,发人深省。
荀子指出“ 学不可以己” ,是很合乎道理的。
知识是浩瀚的海洋,随着社会进步,现在的知识远比古代丰富。
知识日新月异,经验年积月累,没有一个人能够说他已经囊括了全人类的知识。
学习如同在知识海洋上遨游,不可停止一日,不可荒废一时,要长此以往,永远进取,才有可能到达知识彼岸。
知识的宝库奥秘无穷,用陈旧知识显然不能扣开成功的大门,只有吐故纳新,不断获取最新信息充实头脑,才能在五彩缤纷的现实生活中不被事物的杂乱无章现象所迷。
“ 学不可以己” ,一旦停止学习,就会落后于时代,被历史前进浪潮淘汰掉,这是时代提出的迫切要求。
只有不断汲取知识琼浆玉液、甜汁蜜果,才可能提高自己。
孔子与他的弟子颜回有一段精彩对话,颜回说:“ 南山之竹,生来就直,不需要墨线校准。
” 孔子说:“ 箭头装了箭尾,其飞不更轻巧,其入不更深吗? ” 形象说明学识可以增长才干的道理,颜回深受启发,于是欣然拜孔子为师。
荀子也说:“ 木受绳则直,金就砺则利” ,同样说明了学习潜移默化的作用。
“ 非学无以广识” ,常学则可以“ 智明而行无过” 。
通过后天的学习,完全可以改变人的自身缺陷,陶冶性情,行动变得高尚,思想变得豁达,识解变得通彻,头脑变得灵活,道德日益趋于至善至美境界。
学习可以改变一个人,愚拙平庸变得聪明非凡。
如果我们养成好学不辍的习惯,一生该学多少知识啊!像蚕一样不断吃进桑叶,又会吐出一缕缕光洁的丝,那么你的努力将获益非浅,社会也将受益非浅。
学习不是为了装潢,为了谈吐吹嘘,而在于假借外物,如上高台,登高而博见,如顺风而呼,使闻者彰,这实际上弥补人的能力之不足,发挥智谋的无穷威力,达到“ 致千里,绝江河” ,物我所欲,改造自然的目的。
明白了这一点,就会知道为学容不得半点弄虚作假、一知半解、好高鹜远的做法,反对浅尝辄止、骄傲自满、见异思迁的态度。
五篇关于荀子劝学的读后感范文
五篇关于荀子劝学的读后感范文学,是一个博大而深厚的字眼。
在学习中,我们完成了自我成长,自我成熟,自我成功。
来看看下面五篇关于荀子劝学的读后感范文。
荀子劝学读后感1《劝学》是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。
顾名思义,劝学,即劝勉、鼓励学习。
这篇写于二千多年前的佳作,至今读起来仍令人回味无穷,给人以启迪。
一提到“学”这个字,就不禁令人想起“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书,行万里路”这些激人奋进的千古名句,以及“囊萤照读”、“画灰练字”、“头悬梁”、“椎刺股”等动人典故。
古之圣人尚且如此,何况今之众人乎?学习,最重要的是端正学习态度,正如荀子所云:“锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。
”学习的确需要这种坚持不渝的精神,可并不是所有的学子都意识到这一点,即使心知肚明,也未必能落到实处。
有的人浅尝辄止,还未领略到真谛,就半途而废,岂不惜哉!有的人一暴十寒,就这样三天打鱼,两天晒网,结果光阴搭进去,知识未获得,岂不冤哉!也有的人虎头蛇尾,过分沉湎于“良好的开端,是成功的一半”而忽视了另一半的孜孜不倦,到头来种的是西瓜,收获却是芝麻,岂不悲哉!“骐骥一跃,不能十步,努马十驾,功在不舍。
”要想到达胜利的彼岸,贵在持之以恒。
对待学习,一知半解就是自已为事,稍遇挫折就颓唐不振,持这种心态的人是很难成大器的。
德国化学家比希研究海藻时未能钻研到底,结果与新元素失之交臂;已年过半百的谈迁在27年心血化为乌有后,没有一蹶不振,反而以超人的毅力重振旗鼓,历尽艰辛11载,完成了巨著《国榷》。
粗实的铁棒能被磨成纤小的绣花针,靠的是一股坚忍不拔的气概;涓涓细流能穿透刚硬的石块,凭的是一种有折不挠的精神。
人的一生是在不断学习和积累中渡过的。
同样是忙碌的一世,结果,有的人竹篮打水一场空,一世无成;而有的人却硕果累累,成了有口皆碑的人物。
这些都和学习态度密不可分。
前者或如不能一跃十步的骐骥或如六跪二螯的螃蟹;后者则似十驾的驽马,似一心一意的蚯蚓。
荀子劝学心得体会范文(通用13篇)
荀子劝学心得体会荀子劝学心得体会范文(通用13篇)在平日里,心中难免会有一些新的想法,就十分有必须要写一篇心得体会,这样我们就可以提高对思维的训练。
一起来学习心得体会是如何写的吧,下面是小编收集整理的荀子劝学心得体会范文,希望能够帮助到大家。
荀子劝学心得体会篇1《劝学》是战国时期杰出思想家的上乘之作。
顾名思义,劝学即鼓励学习。
读了这篇文章后,我懂得了:学习,最重要的是端正学习态度。
可并不是所有的学子都认识到了这一点。
实在是可惜了!像这样三天打鱼,两天晒网,结果连光阴都搭进去了,知识却未获得。
这真是太冤了。
倘若你有了这坚持不懈的毅力,再加上用专心的态度就如虎添翼了。
你若是今天立志做画家,明天奋发当诗人,后天又苦练钢琴,但即使你再接尽全力做到样样持之以恒,恐怕由于精力有限也只会有走马观花浮光掠影的感觉吧!当今社会,瞬息万变,不仅要求人们精通数、理、化,上知天文下晓地理,而且要求人们对于事态乃至琴棋书画,足球、电脑也不可忽视。
这就要我们在有一技之长的基础上,全方位的学习,全方位的获取能量。
人的一生是在不断地学习和积累中度过的。
同样是忙碌的一世,有的人竹篮打水一场空,一事无成,而有的人却硕果累累,成了有口碑接的人物,这都是和学习态度密不可分。
究其原因,就是这样。
荀子劝学心得体会篇2今天,一时兴趣起,拿起《读点经典》便读起来,当读到劝学篇时,不禁思绪万千。
平常的我总是抱怨没有时间学习,抱怨自己技不如人,抱怨自己的遇事缺乏机智,不能妥善处理。
当学完《荀子劝学篇》时,才有所悟,这一切的抱怨都是徒劳,没有找到问题的关键:“故不登高山,不知天之高也,不临深溪,不知地之厚也。
”我就是典型的,不学习,不知道天高地厚。
“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
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荀子劝学心得体会
导读:荀子劝学心得体会一
今天,一时兴趣起,拿起《读点经典》便读起来,当读到劝学篇时,不禁思绪万千。
平常的我总是抱怨没有时间学习,抱怨自己技不如人,抱怨自己的遇事缺乏机智,不能妥善处理。
当学完《荀子劝学篇》时,才有所悟,这一切的抱怨都是徒劳,没有找到问题的关键:“故不登高山,不知天之高也,不临深溪,不知地之厚也。
”我就是典型的,不学习,不知道天高地厚。
“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
”当我们遇事时,要善于借用别人的智慧,学习别人的长处,增长自己的见识,丰富大脑,结合实际加以运用,这样就会收到意想不到的效果。
在处理事情的过程中,要善于动脑,换一个角度思考,正所谓“君子生非异也,善假于物也。
”
“故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。
”在现实生活中,我们不能急于求成,要慢慢地学习积累,天才不是天生的,而是后天形成的,我不是天才,但我相信,只要努力,永不放弃,自身的能力会与时俱增。
书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,一点也不假,一篇文章能打
开我多年的心结,在今后的日子里,努力学习,完善自我将是我奋斗的一大目标。
“人无完人,金无足赤”,只有长期的努力学习,才能最大限度的弥补自身的缺陷!
荀子劝学心得体会二
《劝学》以“君子曰:学不可以已、君子生非异也、善假于物也“开篇。
是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。
它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。
做一个刻苦学习的人,善于学习的人,要像思想家那样去行动,像实干家那样去思考。
在读书的过程中强调”博学之、审问之、慎思之、明辨之“,带着目的、带着思想、带着问题去学习,自然可以起到事半功倍的效果。
再次,读书还贵在学以致用。
在日常生活中要把努力学习和独立思考相结合,学习前人的智慧,思考自己进步的方法,记录自己的心得,用行动来实践。
荀子所云“锲而不舍,朽木不折,锲而舍之,金石可镂”。
学习的态度需要达到坚持不懈的'精神,可并不是所有的学子都意识到这一点,即使心知肚明,也未必能落到实处。
有的人还未领略到真谛,就半途而废,岂不惜哉!也有的人虎头蛇尾,而忽视了另一半的孜孜不倦,到头来种的是西瓜,得到的是芝麻,岂不惜哉!
《劝学》让我读懂了“粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针,凭的是一股坚韧不拔的气概,,涓涓细流能穿透刚硬的石块,凭的是一种不折不挠的精神”。
正如:勤能补拙是良训,一份耕耘一份收获......
荀子劝学心得体会三
《荀子》全书三十二篇,而以《劝学》为首,非常符合修道的次第。
《劝学》又以“君子曰:学不可以已”开篇。
学习是贯穿修道始终的。
没有正确的见地只能是盲修瞎炼。
然而学习又得先有目标。
应该“始乎为士,终乎为圣人”,这也是教育的根本方向。
这种圣贤教育与功利教育的区别就是“为之,人也;舍之,禽兽也。
”
《劝学》这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法。
这个方法就是“积善成德,而神明自得,圣心备焉。
”有德才能明道。
但德是一切众生所共有的,谓之性德。
然而仅有性德是不行的。
因为众生的性德被无明给蒙蔽了,无法显示其光明清净的妙用,反而显示出污浊的身心世界,令众生枉受轮转六道的痛苦。
只有依靠修德才能使性德的清净光明显示出来。
修德就是积善,积善即是明道的资粮。
善法有世出世间的不同。
这种不同固然是重要的,但更重要的行者自己的心志之强弱。
所以即使儒家的道,也并不是局限世间的,这种理解是非常肤浅的。
儒家之道行之极处也是可以出世的。
当然,在一切出世法中,佛教是最为高超圆满的。
“积善成德,而神明自得”这绝非凡夫之境界。
众生本来是神而明之的,之所以会变成愚昧,实在是性德被障碍的缘故。
因为修德而显出性德,神明不过是性德之用而已,荀子知晓其是自得,非从外来。
“圣心备焉”,圣心即是真心,“备”者恢复也,去妄显真。
荀子所在的时代,佛教尚未传入中国,但绝不可说中国即无悟道者,佛经亦
云“一切贤圣皆以无为法而有差别”。
【荀子劝学心得体会500字】
1.荀子劝学的课件
2.荀子劝学教案
3.荀子劝学课件
4.荀子《劝学篇》
5.劝学荀子全文
6.荀子劝学原文
7.荀子《劝学》原文
8.荀子《劝学》
9.荀子劝学教案
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