纪 念 刘 和 珍 君
.记念刘和珍君Young
鲁迅
自嘲
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
自题小像
灵台无计逃神矢， 风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察， 我以我血荐轩辕。
鲁迅(1881-1936)，中国现
代伟大的文学家、思想家、革 命家，中国无产阶级文学的奠 基人。原名 周树人 ，字 豫才 ， 浙江绍兴人。
一九二六年三月十八日天安门集会
群众结队前往段祺瑞执政府徒手请愿
游行群众与段祺瑞政府卫队对峙
逮捕 血衣
屠 杀
殴打
遗骸
写作背景
惨案激起了全国人民的愤慨，段祺瑞为了推卸 罪责，反而污蔑死难群众是“暴徒”。反动军阀的一 些走狗文人如陈西滢等也制造流言，发表文章，诬蔑 爱国学生是“受人利用”，被“民众领袖”（指李大 钊等人） 盲目地引入“死地” 。 当噩耗传来的时候，鲁迅无比愤慨，爱国学生被 残害，他万分哀痛。他不赞成搞徒手请愿，但是在烈 士的血痕中，他看到了希望。此后，他写了好几篇悼 念文章，并指出：“这不是一件事的结束，是一件事 的开头。墨写的谎话，绝掩不住血写的事实。血债必 须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息！” 《记念刘和珍君》是这些悼念文章中影响最大的一篇。
叙述为主 夹叙夹议
叙述为主 议论为主
全文是以作者的感情思绪 为线索，把叙述、议论、抒情 有机地融成一体。
思考： 鲁迅的笔触涉及哪几个方面？ 表达作者什么感情？
作者提到了哪几类人？他们 在国难中有什么表现？对每一类 人作者表达了怎样的情感？
①反动势力：段琪瑞执政府（“当局者”）和“几个所谓学者文人” （“有恶意的闲人”“流言家” ②爱国青年：刘和珍、杨德群、张静淑，四十余被害的青年 ③庸人：处在中间状态的“无恶意的闲人”。
《记念刘和珍君》
反语
“当三个女子从容地转辗于文明 人所发明的枪弹的攒射中的时候， 这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！ 中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国 联军的惩创学生的武功，不幸全被 这几缕血痕抹杀了。”
其中“文明人”“伟绩”“武功”都是明显的反 语；“惊心动魄的伟大”，是对三个女子的大无畏精 神的高度赞扬，同时也是对敌人杀人罪行的极大讽刺。 综观全句，其主要意思是讽刺揭露段祺瑞执政府 “三· 一八”大屠杀的野蛮残暴，使历史上“中国军人 的屠戮妇婴”和“八国联军的惩创学生”都相形逊色。
鲁迅消息闭塞
20 多 个 虚 词
噩耗传来神速
卫队惨无人道
遇害出人意料
事实确凿无疑 凶残+无耻 惨象+流言
表 意 丰 富
3、 惨象，已使我目不忍视了；
流言，尤使我耳不忍闻。我还有什 么话可说呢？ 我懂得衰亡民族之 所以默无声息的缘由了。 沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发， 就在沉默中灭亡。
反动政府：残忍 无话可说？ 白色恐怖 走狗文人：无耻 惨象 ＋ 流言
问
题
探 究
3、鲁迅写作本文的目的仅仅
是纪念刘和珍君吗？请探究作 者写作本文的真实目的。
明确：
述 以 对反动势力 评纪 “念 三刘 一 和 对进步青年 八珍 ”为 惨切 案 入 对庸人 点 ，
愤怒控诉 严词痛斥
沉痛悼念 热情歌颂 真诚告诫
善意批评
1、 真的猛士，敢于直面惨淡的人生， 敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者 真正的 直接面对， 革命者 不回避 和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，
回顾八十年前的悲惨一幕 感受巨人鲁迅的悲愤情怀 继承先烈未竟的强国遗志 学习先烈英勇的斗争精神
纪念刘和珍君
刘和珍,祖籍安徽合肥,1904年生,14岁丧 父,同孀母及两弟一妹生活于南昌.1923 年秋投考北京女子师范大学,始读预科,后 念英文系,北京女子师范大学学生自治会 主席。“三一八”惨案中，动员、组织 同学集会游行。她扛着校旗到段祺瑞执 政府门前请愿，段祺瑞竟命令卫兵开枪， 刘和珍身中七弹，壮烈牺牲，时年22岁。
《纪念刘和珍君》
综观全文，作者对学生有爱，对段政府有 恨，对流言家也有恨，对大众庸人有失望，这 种哀痛的、悲愤的、激昂的、仇恨的、失望的 复杂感情混杂在一起。 • 但表达时处于要说又说不出话来之间他说 不出话来，也许是因为太痛苦、太愤怒，有太 多的话，不知从何说起，说出来的话只能表达 这种心情的千分之一、万分之一；但最终还是 要说的，责任感、正义感和复仇意识充塞于作 者心胸，情不自禁要张口说出。 • 所以“不说”是假，“说”是真 。
“狼子绝有力者曰迅” （狼的一个勇敢有力的儿子）
永 远 的 斗 士
鲁迅是中国“五四新文化运动”的主将，他不但 是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命 家。他的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。 他是一位高明的作家，更是一面旗帜，一盏明灯。他 以笔代戈，战斗一生，他时刻以深沉的情怀、睿智的 目光关注着我们民族的生存状态和精神世界。他为民 众的精神麻木而痛苦，他为民族的命运而担忧，他为 青年一代的成长而费心。当他辞世时，宋庆龄亲自绣 了“民族魂”三个字盖在他的身上。这是对鲁迅一生 的高度评价，也是苦难的中国人民对这位向着敌人冲 锋陷阵的斗士最高的褒奖。 有人说，鲁迅离我们太遥远，可北大教授钱理群 说，鲁迅永远不会过时！ 读鲁迅吧，你会感动于他不 断呐喊为民请命的执着精神，你会经受一次次精神上 的洗礼，你会变得深刻，你会越来越睿智。
（比喻，修辞手法） 用作本体的天空属自然范畴，用作喻体的女郎属人类范 畴，二者是本质不同的两类事物，然而在形态上却有着 相似的特点：蓝色的主体上衬着白色透出艳丽迷人的魅 力。
课文总结:
作者愤怒地控诉了段政府虐杀爱国青年的 暴行，痛斥了走狗文下劣无耻的谎言，无比 沉痛地悼念了刘和珍等遇害青年，奉献了自 己的悲哀与尊敬。一方面告戒爱国青年要注 意斗争的方式，令一方面高度颂扬“为了中 国而死的中国的青年”的勇毅，激励人们 “更奋然前行”。 文章表现的一个伟大的革命家、思想家 爱憎分明的态度和深邃独到的思想，能够激 励我们青年的爱国热情。
记念刘和珍君
3.品味加点的字的作用
· ● ● ● ●
我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的 事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人， 而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于 颇为怀疑。我向来是不但以最坏的恶意，来推测中国人的， 然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终 微笑的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？
1.分别概括3节主要内容。 2.刘和珍是一个怎样的人？ 3. 品味第四节虚词的作用 4.5.赏析重点语句的含义
1、分别概括3节主要内容。 第3节：追述生前事迹。 第4节：概述被害经过。 第5节：详写遇难经过。
2.
文中叙述了刘和珍 的哪些事情，从中可 以看出刘和珍是怎样 一个人？
刘和珍——神情举止、品质、精神、性格、作者情感
2、衰亡民族默无声息的缘由是什么？ 缘由：惨象——长期镇压，不敢说话 流言——不断诽谤，无法说话 在这野蛮而又严密的专制统治下，民 族渐衰至亡，终于“默无声息”了。
3、最后一句是什么复句？寄托了作者 怎样的思想？ 选择句式 1、对反动派的警告。 2、对“后死者”的呼唤、激励。
5.重点语句赏析
当三个女子从容地转辗于文明 人所发明的枪弹的攒射中的时候， 这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵 ！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八 国联军的惩创学生的武功，不幸全 被这几缕血痕抹杀了。
文章开头作者为什么会如此郑重其事的说 明本文的写作时间“中华民国十五年”， 其中有何深意？ 民国应该是为民的，而这里政府却屠杀 人民，故这里含有揭露和讽刺意味，说明中 华民国并非人民的民国，而是屠杀人民的机 器。也蕴含着历史将永远记住这个日子，号 召人们对中华民国不能抱幻想，必须正视现 实，起来斗争。
记念刘和珍君--完美版
庸人
无恶意的闲人
善意批评
人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量 的木材，结果却只是一小块。
用了什么修辞方法？ 把什么比喻成了什么？
煤的形成有什么特点？ 人类血战前行的历史有什么特点？
但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
思考
“其中”指什ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ？
这句话的意思？ 意思是：徒手请愿者虽也留了大 量的血，但却只换了个“街市依旧太 平”，而于历史的进步毫无补益。
作者的感情基调：
刘和珍 反动当局
悲
爱国青年
愤
无耻文人
“ 为 记念了刘和珍的哪些事迹？ 中 国 毅然预定了《莽原》全年 而 对革命的向往和对真理的渴求 反抗一广有羽翼的校长 死 嫉恶如仇、勇于斗争 的 中 虑及母校前途，黯然至于泣下 高度事业心和责任感 国 始终微笑着，态度很温和 的 善良与和蔼 青 欣然前往，无端在府门前喋血 年 爱国热忱 ”
对非人间的控诉
1、把“惨象”与“流言”对举，是什么意思？ “惨象”，已足见反动派的残忍；“流 言”，则比刀枪更让人心悸，走狗文人的 下劣无耻，比其主子更甚。有形的刀枪， 加上无形的刀枪——御用文人的舆论，就 构成了中国式的专制统治、中国式的白色 恐怖。
我还有什么 白色恐怖 走狗文人：无耻 话可说呢？ 默无声息的缘由？
无话可说？ 白色恐怖
反动政府：残忍
走狗文人：无耻
默无声息的缘由？
惨象 ＋
流言
物 极 沉默：爆发，灭亡？ 必 反
警告反动派
呼唤后死者
段政府卫队开枪，不是为驱散群众，而是要大开杀戒。
士兵没向侵赂者开过一枪，愿意为军阀卖命，镇压人民。 面对这洋的虐杀，政府还振振有辞，
文人要为之辩护，
《记念刘和珍君》(精选4篇)
《记念刘和珍君》（精选4篇）《记念刘和珍君》篇一“这是怎样的哀痛者和幸福者！”在《记念刘和珍君》一文中，鲁迅先生的这句话，一直震撼着我的内心！刘和珍们是“哀痛者”，这好理解。
列强入侵，军阀混战，国家衰败，他们为国家哀痛！人心麻木，民族积弱，他们为民族哀痛！水旱频发，家破人亡，百姓可怜，他们为人民哀痛！这种哀痛成为他们为国为民奋斗不息的动力，“哀痛”是刘和珍们的战士本色！然而，他们是“幸福者”吗？他们真的幸福快乐吗？我时常在心底叩问，按庸常者的思维方式，刘和珍们被校方开除，何来快乐？被执政者镇压，何来幸福？于是，我不能不改换一种思维方式，以战士的思维方式去思考！刘和珍们的确是“幸福者”，因为他们是信仰的拥有者。
巴金曾说：“人不单是靠吃米活着的！”而庸常者却往往仅以追求物质满足为活着的目的。
刘和珍们没有奢华的生活，却有崇高和坚定的信仰：为国家强盛，为民族复兴，为人民幸福而奋斗。
有了这样崇高的信仰，他们还会在蝇营狗苟中戚戚不已吗？他们会因革命的挫折而“黯然至于泣下”，但更多的时候他们不是“始终和蔼而微笑着”吗？刘和珍们确是“幸福者”，因为他们是理想的实现者。
真正的战士不是空想家，而是实践者。
面对黑暗，他们可以显出自己的“桀骜锋利”；面对血腥残暴，他们从不畏缩后退，他们真正做到了“捐躯赴国难，视死忽如归”。
如若他们九泉有知，知身后定会是“山花烂漫”，他们怎么不会在“丛中笑”？他们怎么会不感到幸福，不感到快乐呢？用战士的思维方式去思考，用战士的心灵去看待幸福，看待快乐，我的内心一次次被一种崇高的东西涤荡着。
我常想，如果今天，仍有许许多多的人像刘和珍们一般去思考幸福，那么这是怎样的哀痛者和幸福者？！《记念刘和珍君》篇二然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。
还有一具，是杨德群君的。
而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。
但段政府就有令，说她们是“暴徒”！但接着就有流言，说她们是受人利用的。
《记念刘和珍君》PPT课件
5、“时间永是流驶，街市依旧太平”
这句话形象地反映了段政府的反动统治并未 动摇，说明了请愿 ，特别是徒手的请愿，虽然付 出了很大的代价，但作用却很小。所以作者主张 积聚革命的力量，采用更为革命的方式以有限的 代价去换取得更大的胜利。
6、“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微 茫的希望；真的猛士将更奋然而前行。” 鲁迅先生通过这句话说明了死难的意义：即使 是“苟活者”也将从烈士的牺牲中看到希望，而 “真的猛士”将更加勇猛的前进、斗争。 这里的 “苟活者”是指支持革命，有革命的思想，但还没 有投身于革命实践的人，鲁迅先生就自称为“苟活 者”，苟活者与沉默者是不同的，沉默者是没有革 命思想而愚昧麻木的国民。
记念刘和珍君
鲁迅
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生字注音
作者介绍
鲁迅（ 1881 ～ 1936 ），中国文学家、思想家和 革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。 1902 年去日本留学，1909年回国， 先后在杭州、绍兴任 教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教 育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大 学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名， 发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日 记》，奠定了新文学运动的基石。1926年8月，因支 持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，南 下到厦门。 1927 年 10 月到达上海。 1936 年 10 月 19 日 因肺结核病逝。
（2）第二处说“我也早觉得有写一点东西的必 要了”是对我们还活着的人来说的，是为了要揭露 这“似人非人”的世界，为了让人们不忘记这血的 教训，所以结尾再强调一下：“我正有写一点东西 的必要了。” （3）“我实在无话可说”，这是一句无比愤激 的话。四十多个青年的血，洋溢在鲁迅先生的周围， 重压在心头，而反动统治者和御用文人们的卑劣行 径，“尤使我觉得悲哀”。一个人在悲愤到极点的 时候反而会说不出话来，所以必须“出离愤怒”， 写文章来悼念死者，把自己最大的哀痛显示于这个 “非人间”，让反动统治者对我的苦痛“快意”吧， 我将以此作为“祭品”，奉献在烈士的灵前。这种 看似矛盾的说法，实则是感情无比深沉的表达方式。
记念刘和珍君
对非人间的控诉
1、把“惨象”与“流言”对举，是什么意思？ “惨象”，已足见反动派的残忍；“流 言”，则比刀枪更让人心悸，走狗文人的 下劣无耻，比其主子更甚。有形的刀枪， 加上无形的刀枪——御用文人的舆论，就 构成了中国式的专制统治、中国式的白色 恐怖。
我还有什么 白色恐怖 走狗文人：无耻 话可说呢？ 默无声息的缘由？
始终微笑着的和蔼的刘和珍君
给下列加点的汉字注音：
洗涤（dí ） 惮（dà n） 攒射（cuá n）
尸骸（há i） 长歌当哭（dà ng）喋血（dié）
杀戮（lù ）
殒身不恤（yǔn)(xù)
思考：课文各部分讲了什么内容？
一、二两节说的是写作缘起
中间三、四、五节记述刘和珍生平 事迹和遇难经过 最后六、七两节议论惨案的教训和 死难者对于将来的意义。
鲁迅痛感人民的不觉醒，他担心的是“在沉默中 灭亡”，而并不怕“在沉默中爆发”。所以唤醒民众 的意识一直强烈地表现在他的作品中。
作者用“煤”作比喻，有什么含义？
从人类历史进程的高度全面评价“三· 一八”事件的 --徒手请愿不是一种有效的斗争形式，为请愿而流血是 不值得的。
作者运用陶潜诗句的理解：
烈士的死能够得到“亲族、师友、爱人”的悲悼 “这也就够了”，因徒手请愿而流血是不值得的，但既 然流了血，就一定会产生影响，尽管影响不一定很大， 这血也就不算白流了。
专制制度除了有既得利益者的自觉维护，还有不 觉醒的人民的不自觉的维护。保守落后，冷漠麻木的 群众是不可能投入急风暴雨的革命运动中去的。他们 不一定没有爱国心，但是害怕官府；他们可能同情革 命者，但是不敢冒死；他们不满现实，但是苟且偷安； 他们从皇民变国民，只不过少了一根辫子，一样的都 是奴隶；他们谈论英雄的被杀，却丝毫不明白英雄是 为大众而死；他们有时会有五分钟热度，但是短暂的 狂热过去，他们很快把一切遗忘……鲁迅对反动派不 抱任何希望，他曾寄希望于民众的觉醒，然而他一次 次地失望，“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由 了”。
记念刘和珍君(优秀通用课件)
感谢观看
THANKS
她的代表作品有小说《生死场》、《 呼兰河传》等，这些作品反映了当时 社会的苦难和女性的困境，具有深刻 的思想内涵和艺术价值。
刘和珍文学作品的特点和风格
01
刘和珍的文学作品以细腻、感人 的笔触描绘人物内心世界，善于 刻画人物形象，展现人性的复杂 和矛盾。
02
她的作品语言质朴自然，情节紧 凑，具有强烈的现实主义风格， 同时融入了女性独特的视角和思 考。
详细描述
刘和珍在革命斗争中，不仅积极参与组织和宣传工作，还亲自参与武装起义。她为了革命事业的成功，不惜牺牲 个人的安全和利益，表现出了崇高的奉献精神。同时，她在生活中也时刻关心他人，乐于助人，展现出一种无私 的奉献精神。
04
刘和珍的文学作品及其影 响
刘和珍的文学作品概述
刘和珍是中国现代文学史上著名的女 作家，她的文学作品主要涉及女性命 运、社会问题和人性的探索。
纪念刘和珍的现实意义
弘扬爱国主义精神
在当今社会，纪念刘和珍有助于弘扬爱国主义精神，增强民族自豪感和凝聚力。通过宣传刘和珍的事 迹，可以让更多人了解国家的历史和文化，激发人们的爱国热情，为国家的繁荣和发展贡献力量。
激励人们追求进步与正义
刘和珍的生平与牺牲表明了她对进步与正义的执着追求。在当今社会，这种追求仍然具有重要意义。 纪念刘和珍可以激励人们勇敢地追求真理、捍卫正义，为社会进步和发展贡献自己的力量。
刘和珍的革命精神
总结词
刘和珍的革命精神表现在她对革命事业的忠诚、勇敢和无畏 的奉献。
详细描述
刘和珍在革命斗争中，始终保持坚定的信念和高昂的斗志。 在面对敌人的残酷镇压和威胁时，她毫不畏惧，坚持斗争。 她积极参与组织学生运动，为推动革命事业的发展做出了重 要贡献。
记念刘和珍君
记念刘和珍君
《记念刘和珍君》是民国时期文学家鲁迅收录在《华盖集续编》的散文。
原文于1926年4月12日发表在《语丝》周刊第七十四期。
刘和珍是北京学生运动的领袖之一，1926年在“三·一八惨案”中遇害，年仅22岁。
鲁迅先生在参加了刘和珍的追悼会之后，亲作《记念刘和珍君》一文，追忆这位始终微笑的和蔼的学生，痛悼“为中国而死的中国的青年”，歌颂“虽殒身不恤”的“中国女子的勇毅”。
全文七个部分，作者已经标明。
七个部分都是有机联系的整体。
第一、二部分说明为刘和珍写一点东西的缘由，第三、四部分是“记念”的主体，第六、七部分探究这一次请愿运动对于将来的意义。
文章起点是写作本文的缘起，即为什么要写这篇文章，然后记述刘和珍生平事迹和遇难经过；在叙事的基础上再深入一步，总结“三一八”惨案的教训，指出这一惨案对于将来的意义。
主要内容：作者在文章中回忆了与刘和珍交往的一些往事，追忆了刘和珍等人的遇难经过，表达了对英勇献身的烈士的无限哀悼，揭露了反动军阀的凶残卑劣及其走狗文人的阴险无耻，站在历史的高度总结了三一八惨案的教训和意义，激励继续战斗着“更奋然前行”。
《记念刘和珍君》
a、可是我实在无话可说；
b、我还有什么话可说呢？ c、呜呼，我说不出话，但以此记念刘 和珍君！
一处：
a、我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然 于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而 已。 b、我们还在这样的世上活着，我也早觉得有写 一点东西的必要了。 c、忘却的救世主快要降临了罢，我正有写一点 东西的必要了。
爱国青年 （真的猛士） 悼念、悲痛、尊敬、 怀念
悲
所谓学者文人
污蔑
愤 哀、
“庸人”
仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀
怒
1、找出刘和珍的事件？
预定《莽原》全年 ——“毅然” 成为学生会自治成员 “微笑”、“温和”
进步青年、追求真理 有组织能力 温和善良 有责任感、 使命感
勇于反抗， 不怕牺牲
参加师大学潮斗争
二、进一步说明写作的目的： 唤醒庸人 三、追叙认识经过，赞扬斗争精神。 (刘是怎么样的一个人？)
这
指上文的“三个女子从容地
转辗于文明人所发明的枪弹 的攒射中”。 惊心动 1、“赞颂说”—赞颂刘和 魄的伟 珍等人的沉勇友爱、临危不 大 惧。 2、 “反语说”—讽刺执 政府对爱国青年的攒射，与 下文的反语一致。
文明 伟绩
反语，讽刺了
武功
中外反动者对 自己的暴力行 径沾沾自喜的 丑恶嘴脸。
惨象，已使我目不忍视了；流 言，尤使我耳不忍闻。我还有 什么话可说呢？我懂得衰亡民 族之所以默无声息的缘由了。 沉默呵，沉默呵！不在沉默中 爆发，就在沉默中灭亡。
“惨象”，即大屠杀，足见反动派的残忍； “流言”，即御用文人的舆论，比刀枪更 让人心悸，足见走狗文人的下劣无耻。有 形的刀枪，加上无形的刀枪，一武一文， 就构成了中国式的专制统治、中国式的白 色恐怖。
记念刘和珍君
１９２６年３月，奉系军阀在日本帝国主义支持下 进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国 主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。 国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段 祺瑞执政府提出抗议，又联合英、法、意、荷、比、西 等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，提出种种无 理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。３ 月１８日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权， 在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟 命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打 死打伤２００余人，造成屠杀爱国人民的‚三· 一八‛惨案。
也更能激起人们对反动派的强烈仇恨。
※鲁迅对刘和珍等人遇难如何评价？
“中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创 学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”
这也是用反语写出的最辛辣的讽刺，最强烈的谴责。‚伟 绩‛、‚武功‛是指中外反动派屠杀中国妇女儿童的罪行和 血腥镇压学生的暴行；说‚屠戮妇婴‛、‚惩创学生‛是有 意与‚三· 一八‛屠杀女学生这件事作比较来说的。意思是 说，在帝国主义唆使下，反动派在‚三· 一八‛事件中屠杀 徒手请愿学生的凶残无耻，远远超过了那些‚伟绩‛和‚武 功‛。
第三环节
意义
苟活者——苟且偷生的人 真的猛士——革命志士
鲁迅深信，人们会在这次流血事件中得到教育、鼓舞，会摆 脱麻木状态，觉悟起来，进行斗争；革命者则将会更坚定地 奋勇前进。这一句突出、深化了主题。
证明中国女子的勇毅 意 义 苟活着：看到微茫希望。 真的猛士：坚定革命信念。
第四环节
读一读，品一品，揣摩疑难精彩名句。 自主阅读课文，找出文中你认为精彩的名 句，或者你认为难懂的有深层意蕴的语句， 体会这些语句的含义和表现力。
记念刘和珍君
真正的革命 者
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的 直接面对，不回 避 鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常 为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下 直接面对，
不回避 淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的 以能为人民谋 为人民的苦难 而哀痛的人 幸福而感到幸 悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。 福的人 有是非观，但容易 我不知道这样的世界何时是一个尽头！ 忘记烈士鲜血的民 众
•
一天，在上课时，教室里放映的片子里一个被说成 是俄国侦探的中国人，即将被手持钢到的日本士兵砍头 示众，而许多站在周围观看的中国人，虽然和日本人一 样身强体壮，但个个无动于衷，脸上是麻木的神情。这 时身边一名日本学生说：“看这些中国人麻木的样子， 就知道中国一定会灭亡！”鲁迅听到这话忽地站起来向 那说话的日本人投去两道威严不屈的目光。昂首挺胸地 走出了教室。他的心里像大海一样汹涌澎湃。一个被五 花大绑的中国人，一群麻木不仁的看客一一在脑海闪过， 鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的 病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。现在中国最 需要的是改变人们的精神面貌。他终于下定决心，弃医 从文，用笔写文唤醒中国老百姓。
徘徊（páihuái） 长歌当哭 （dàng）
洗涤 （dí ） 菲薄（fĕi） 踌躇（chóu chú） 桀骜 （jiéào） 赁屋 （lì n） 不惮 （dàn） 喋血 （dié）
转辗 （zhăn）
尸骸 （hái） 立仆 （pū）
攒射 （cuán）屠戮 （lù）
浸渍（jì n zì ）
殒身不恤 （yŭn xù）
３月１８日，北京人民为了反对 帝国主义侵犯我国主权，在天安 门前集会抗议，会后到执政府前 请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿 群众开枪，并用大刀铁棍追打砍 杀，打死打伤２００余人，造成 屠杀爱国人民的“三· 一八”惨案。
刘和珍的挽联简单点的
1、记念刘和珍君全国学联的挽联
英魂不必含冤，试听举国悲歌，荣哀奚似
祸首休要得意，且看他时算帐，胜负何如
2、林语堂从刘和珍遇难前的英文作业本上译出的对联，可以看作是烈士的自挽联：
我相信人间永无乐日，学生时期，亦多纷扰
自风闻民贼整顿学风，我们此去，难享安宁
3、高一涵教授的挽联犹如投枪：
说什么法律，说什么共和，只看他卖国则生，爱国则死
谁配称民军，谁配称领袖，尽都是有害争后，有利争先
4、周作人写了三副挽联，挽全体死难者的挽联为：
赤化赤化，有些学者名流和新闻记者还在那里诬陷
白死白死，所谓帝国主义与革命政府原是一样东西5、挽刘和珍、杨德群的挽联是：
死了倒也罢了，若不想到二位有老母倚闾，亲朋盼信活着又怎么着，无非多经几番的枪声惊耳，弹雨落头6、杨德群烈士之父杨卓吾挽女的挽联：
已沾教育十余年，当知国事阽危，徒事捐躯难塞责但愿同胞四百兆，此后大家努力，今虽惨死亦无悲7、周芷江挽杨德群联为：
燕市悲歌，英雄自古忧家国
汩罗烟雨，江上而今哭女媭
8、长沙的启蒙老师有联挽杨德群：
二十年往事云遥，记曩日师生，恍见双鬟来问字
廿七省同声追悼，看当时首领，何堪万国共招魂
9、在惨案中受伤的北大学生赵绍西敬献挽联云：
一弹飞来，我则伤，君则亡，屡起屡蹶惊惨事
万死得脱，胆愈大，心愈决，再接再厉竟前功
10、大校长朱我晨挽毕业生李廉桢的挽联为：
请愿遭围屠，千载史书留污点
牺牲乏贷价，一堂师友吊英年
11、13十三岁的清明中学学生朱良钧，是遇难者中最年幼的。
其父母哭以联，极为哀痛：
痛极汝亲，枉费十三年入校读书，讵意到今反送死
冤哉吾子，同行数百辈为国请命，不知加罪是何名。
《纪念刘和珍君》
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！
不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发！
1、“我还有什么话可说呢?”
2、“我哪里还能有什么言语？” 执政府虐杀的惨象， 文人诬蔑的流言，
我的哀感普通是 从这三点出来， 熟识与否还在其 外，即一是死者 之惨苦与恐怖， 二是未完成的生 活之破坏，三是 遗族之哀痛与损 失。
------周作人《关于三月十 八日的死者》
但这回却很有几 点出于我的意外。 一是当局者竟会 这样地凶残，一 是流言家竟至如 此之下劣，一是 中国的女性临难 竟能如是之从容。
事件真相，你来找
1、教材注释 2、教材插图 3、文本段落
（刘和珍等人遇害段落）
真相----- 惨像？
惨象，已使我目不忍视；
流言，尤使我耳不忍闻。
惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使 我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我 惨象+ 流言, 懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。 表现强 沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就 烈的愤 在沉默中灭亡！ 屠刀+ 怒 钳口术， 实行高 反复手法，沉默到极点就将是爆发的 压统治。 时候，既有对反动派的警告，更有对 “后来者”的呼唤，激励，鼓动。
惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不 忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族 之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默啊！ 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！
思考：把“惨象”与“流言”对比，是 什么意思？
“惨象”指反动军阀的血腥镇压。“流言”指走 狗文人的无耻诬蔑。“惨象”已足见反动派的残 忍；“流言”则比刀枪更让人心悸，走狗文人的 下劣无耻，比其主子更甚。有形的刀枪，加上无 形的刀枪—御用文人的舆论，就构成了中国式的 专制统治，中国式的白色恐怖。
记念刘和珍君文学短评
《记念刘和珍君》是鲁迅先生的一篇著名散文，旨在纪念在“三·一八”惨案中牺牲的女学生刘和珍。
文章以悲愤的笔触，深情地追忆了刘和珍短暂而英勇的一生，歌颂了她在革命风暴中的坚强意志和正义行动，同时也控诉了段祺瑞政府镇压学生的残暴罪行。
在文学风格上，《记念刘和珍君》采用了散文的自由形式，不受拘束，信笔写来，情感真挚，语言质朴而有力。
文章中运用了许多对比和象征的手法，如“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，强调了革命斗争的必要性和紧迫性。
同时，《记念刘和珍君》也是一篇具有深刻思想内涵的作品。
鲁迅先生在文章中表达了对反动政府的强烈愤慨和对被压迫人民的深切同情，呼吁人们要牢记历史教训，珍视和平，为争取国家民族的未来而奋斗。
总之，《记念刘和珍君》是一篇具有强烈思想性和艺术感染力的优秀作品，对于我们理解历史、认识社会、思考人生具有重要的启示意义。
记念刘和珍君
yǔn
身不恤
立仆
pū
惩创
思路分析
⒈从文章的题目看，“记念”说明本文是一篇记人叙事类 文章，“刘和珍君”是本文叙述的主体。课文的七节中哪 个小节集中写了刘和珍君?
明确：三、四、五节。 ⒉第一、二小节在文中的作用是什么?
明确：交代写作缘由。
⒊第六、七小节又起什么作用? 明确：揭示这次事件的教训和意义。
一八惨案） 写作背景2 （三·
3月18日，北京的工人、学生、市民五千多人为 了反对帝国主义侵犯我国主权,在天安门前举行 集会，共产党人李大钊在会上作了演讲。会后， 两千多名群众组成请愿团，到段祺瑞执政府前请 愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪。 随后， 士兵们又手持大刀、铁棍追杀群众。打死47人， 伤200多人，制造了屠杀爱国民众的“三一八” 惨案，死难烈士中就有北京女子师范大学学生刘 和珍、杨德群。鲁迅称这一天为“民国以来最黑 暗的一天”。
始终微笑着的和蔼的刘和珍君
自主阅读全文，找出 与刘和珍生平事迹相关的 部分，划出原文的句子， 结合自己的体会，说说你 看到的刘和珍的形象。
文章题为《记念刘和珍君》，鲁迅笔下 的刘和珍君有哪些特点？
坚定追求进步思想 生前爱看先生文章 ——“毅然” 预定《莽原》全年 斗争精神 “学生自治会委员”； 温和善良 参加师大学潮斗争 “微笑”、“温和” “黯然”、“泣下” 前往执政府请愿，被杀害 —“欣然”前往 虑及母校 爱国热忱
写作背景1 （大沽口事件）
1926年3月，奉系军阀张作霖在日本帝国主 义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉 军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰 驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。 日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政 府使，借口维护《辛丑条约》， 提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国 军队，准备武力进攻。
记念刘和珍君原文及思想内容
记念刘和珍君原文及思想内容《记念刘和珍君》是鲁迅作品《华盖集续编》中的一片文章，原文于1926年4月12日发表在《故事会》周刊第七十四期。
店铺这里为大家整理了这首作品的原文和翻译，希望大家喜欢。
《记念刘和珍君》的原文：一中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天，我独在礼堂外徘徊，遇见程君，前来问我道，“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有?”我说“没有”。
她就正告我，“先生还是写一点罢;刘和珍生前就很爱看先生的文章。
”这是我知道的，凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落，然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。
我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。
倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。
可是我实在无话可说。
我只觉得所住的并非人间。
四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语?长歌当哭，是必须在痛定之后的。
而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。
我已经出离愤怒了。
我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
二真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。
在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。
我不知道这样的世界何时是一个尽头!我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。
离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。
三在四十余被害的青年之中，刘和珍君是我的学生。
学生云者，我向来这，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。
《记念刘和珍君》
痛斥了刽子手屠杀赤手女子的卑鄙渺小，表达 了作者万分悲愤的心情。
研习第三部分（6.7）
1.作者思考出来的教训和意义分别是什么？
教训：劝戒徒手请愿 意义：发现中国女子勇毅然、干练， 激励后 来人奋然前行
2、“时间永是流驶，街市依旧太平”这句 中的“太平”有什么含义?表现了作者怎样 的思想感情? （1）一是指反动派高压造成万马齐喑的 可悲局面； （2）二是指“三一八”惨案就像几粒石 子投入大海，未能掀起波澜，社会依然 死水一潭。 抒发了作者内心的愤懑、不平、辛酸和 失望之情。
文章脉络
叙述写作的 缘由（1、2） 烈士的印象 及死难经过 （3、4、5）
死难的教训 和意义 （6、7）
文章内容
表达方式
叙述为主
抒情为主
悼念逝者 唤醒生者 交往始末 遇害事实 殉难经过 经验教训 死难意义
叙述为主 夹叙夹议
叙述为主 议论为主
全文是以作者的感情思绪 为线索，把叙述、议论、抒情 有机地融成一体。
小 结
“说”
（写作缘由）
*痛惜赞颂爱国青年 *愤慨抨击反动政府 及文人 *唤起民众， 激励革命者
研习课文第一部分（1.2）
朗读课文，品味文中重要句子。
理解文中句子的深刻含义
词语移用
程度副词， 可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个
充满血腥和暴力 青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有 为烈士的死难感 愤怒到了 深深地体味 的黑暗统治 到极度哀痛 什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓 极点
学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。 表示对死 我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人 者的尊敬 间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，
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第六节
鲁迅不同意徒手请愿。
“时间永是流驶……不过是徒手的请愿”。
这一层说明徒手请愿意义寥寥，因为“街市依旧太平，”徒手请愿不能触及现存的统治秩序，不能改变当时那“似人非人的世界”。
如果说请愿有作用的话，“不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作流言的种子”。
“无恶意的闲人”指那些对爱国青年的斗争、牺牲冷眼旁观的人，烈士的鲜血不过给他们当茶余饭后的谈资，而“有恶意的闲人”，是鲁迅对走狗文人的痛斥。
下面一层用煤的形成作比，指出人类社会的历史是“血战前行”的历史，只有不畏惧流血牺牲，历史才能前进，而且是无数人流了大量的血，历史才能前进一小步，“正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块”。
代价太大，得不偿失。
不过“请愿是不在其中的，更何况是徒手的”，意即徒手请愿者流了大量的血，却只换得个“街市依旧太平”的结局，于历史进步无补益。
“有限的几个生命……不算什么的”含义
一是说在反动派眼里算不了什么；一是说少数人的请愿对黑暗的中国起不了作用；一是说唤不醒庸人们的觉悟。
——此句渗透着惋惜、哀伤和激愤的感情。
鲁迅总结徒手请愿的教训目的何在？告诫爱国青年们要用别的斗争手段。
促使那“似人非人的世界”早日到尽头！这才是鲁迅总结教训的用意所在。
纪念刘和珍君
鲁迅
一、整体感知
（一）（1——2）阐明写作本文的缘由。
（二）（3——5）介绍遇难烈士的事迹。
（三）（6——7）表明请愿事件的意义。
二、研读本文
1、两个“必要”的含义？
2、刘和珍是怎样的青年？
3、请愿的意义？
三、写作特色
1、修辞手法的综合运用。
2、多种表达方式的综合运用。
《纪念刘和珍君》这篇记念性散文，不仅寄托着作者对死难青年的沉痛哀悼，而且燃烧着作者对凶残当局的强烈抨击。
作品中作者的这两种悲愤的情感，主要是对通过以下几种修辞手法表达出来的。
一、运用反语，揭露敌人的反动罪行。
用反语来讽刺和揭露敌人的罪行，是鲁迅先生在他的作品中常用的一种战斗方法。
本文就多次运用了这种修辞手法。
如文章开头以“中华民国”来纪年，实际上表明了作者对段褀瑞执政府的极大愤慨和讽刺。
既然是“中华民国”，就应是中国人民的政府。
可这样的政府，竟然公然开枪射击请愿的学生，制造震惊中外的“三•一八”惨案，可见这样的政府根本就不是人民的政府，而是屠杀人民的伪政府。
讽刺之余，作者以犀利的笔调，一针见血的揭露了反动政府的罪行。
又如在六部分中，作者说到：“时间永是流驶，街市依旧太平。
”众所周知，“太平”本义是指社会秩序稳定，人民安居乐业。
在这里显然是指反动政府的高压政策所造成的“万马齐喑”的现状和可悲的局面。
“太平”一词的运用，可见蕴涵了作者多少愤怒与不平，同时又饱含作者多少辛酸与无奈。
二、通过对比，展现猛士的勇毅形象。
本文中，作者拿两种人与刘和珍这样的猛士进行了对比，从中彰显猛士的勇毅和干练。
如第二部分中，作者拿“庸人”与“猛士”进行了对比。
“庸人”之所以“庸”，在于他们对“淋漓的鲜血”，虽有哀痛和不满，却不能“直面”和“正视”。
因此，随着时间的流驶，庸人们早已忘却哀痛，继续维持着“这似人非人的世界”。
“真的猛士”却能面对黑暗的现实，不怕流血牺牲，勇敢地站起来反抗，企图打破这黑暗的铁笼子，赢得全国人民的自由和解放。
从两种人对待现实的的不同态度中，读者从中可以窥见猛士的高大人格。
又如第五部分中，作者拿“反动军阀”和“猛士”进行了对比。
“反动军阀”看似强横，然而它却要依靠八国联军，与它们共同勾结，才能镇压学生的徒手请愿。
请愿的学生都是手无寸铁的文弱书生，然而当她们面临危难时，却能在枪林弹雨中互相救助。
鲜明的对比之中，勇士大无畏的形象再次展示了出来。
三、借助反复，强化作者的悲愤情感。
鲁迅先生作文时，向来惜墨如金，可在本文中，他多处运用反复的修辞手法，从中深化自己的情感。
如开头的第一部分中“我觉得有写一点东西的必要了”的这句话，在文中就运用了三次。
第一次是承接程君的请求而言的。
刘和珍不仅
是作者的学生，更是作者志同道合的战友。
现在她“为了中国而死了”，作者自然觉得该“写一点东西”来表达自己的哀思的悼念；第二句是针对这“似人非人的世界”而言的，作者要“写一点东西”是为了让人们清醒地知道，“所住的并非人间”，使这似人非人的世界早日到尽头，这才是对烈士最好的纪念；第三句是针对“忘却的救世主快要降临”而言的，即针对“庸人”们而言的。
作者要提醒人们，不要忘记烈士的鲜血。
可见，这三句话虽然在字面几乎完全相同，但在反复的运用中，意义却在逐层加深，强烈地表达了作者的悲愤情感。
倘缺少了反复这一手法，艺术表现力势必削减大半。