经典常谈读后感
经典常谈心得体会
经典常谈心得体会经典常谈心得体会在平日里，心中难免会有一些新的想法，将其记录在心得体会里，让自己铭记于心，这样我们就可以提高对思维的训练。
那么好的心得体会是什么样的呢？下面是小编为大家整理的经典常谈心得体会，仅供参考，希望能够帮助到大家。
经典常谈心得体会1最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。
看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。
然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。
这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。
这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。
他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。
当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。
他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。
我权且将此书当做教材，按章节课序来介绍书中的题目：第一课说文解字内容略第二课周易内容略第三课尚书内容略第四课诗经内容略第五课三礼内容略第六课春秋三传内容略第七课四书内容略第八课战国策内容略第九课史记汉书内容略第十课诸子内容略第十一课辞赋内容略第十二课诗内容略第十三课文内容略下面以第一课说文解字为例简要介绍一下文中的内容：相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。
朱自清经典常谈读后感7篇
朱自清经典常谈7篇朱自清经典常谈7篇。
朱自清经典常谈【篇1】做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。
----朱自清学生年代已然过去廿余年，再读朱自清先生《经典常谈》是在从事中学语文教育二十二年后的今天。
不知不觉，忙到飞起的这个暑假，已悄然过了大半，也只有在静夜才得以单独沉浸于朱先生凝练简洁的文字中，感受先生80年前在浩繁艰晦的中国古代典籍中皓首穷经，青灯文字的良苦用心，领略先生的经纬之才。
书中，朱先生开宗明义，本书是学习传统文化的典籍，亦可称之为“国学入门书”。
于我而言，既称得上“国学入门书”，其分量自不必赘述。
何谓经典？先生言：经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。
先生大才槃槃，在浩瀚典籍中觅沧海遗珠，所选经典囊括了经、史、子、集四部中最广为流传的经典著作，既沿袭传统顺序精选了经典书籍十三种，又以教育大家的高瞻远瞩，自《说文解字》始，五经四书、《春秋左传》《战国策》《史记》、诸子经典、辞赋、诗歌、散文，玉振金声，用夹叙夹议的行文，微言大义，以清隽沉郁的文风、洗练秀丽的文笔，从十三种书籍作者、产生原因、内容及所产生的社会效益等方面娓娓道来，简直是一部小而精的经典学史。
在我看来，这本书既可看做散文集，亦可看做教科书，完全是读者理解中国古代文化典籍的绝好入门指南。
撰写《经典常谈》，朱先生心中应该有一个宏大的信念，那就是启发一般人亲近经典的兴趣，将他们引到经典的大路上，使年轻一代理解整个传统文化，造就通才。
朱先生言：“在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的工程。
经典训练的价值不在实用，而在文化。
”作为一名中学语文老师，在隔着时空和岁月与先生求学，走进《经典常谈》如入宝山，在先生的引导下,在中华古代文化经典的瑰丽山水中，按图索骥，探究着文字的起，知晓了《尚书》流传的曲折，感受着太史公的坎坷和坚守梦想的执着......朱先生以大教育家的深沉功力，高屋建瓴又极懂人心，这部《经典常谈》，以“指南”为主旨，却只是引导你想去探寻。
《经典常谈》读后感(精选38篇)
《经典常谈》读后感（精选38篇）《经典常谈》读后感 1读完这本书，给我的感觉它不仅仅是所谓的“经典常谈”，更是一本对于经典著作的导读。
纵观世界，现在全球一体化已经深入我们的内心，“世界市场”也已经初具规模，在我们的生活中，充斥着各种新的文化，作为新时代的我们，已经越来越少的在关注我国的传统文化，越来越少的家庭会给自己的孩子接受最传统的教育，越来越少的孩子了解我国古代还有如此精妙的作品，当然这也包括我自己。
在读《经典常谈》这本书之前，我只知道我国古代有一段时期“百家争鸣”那段时期出现了大量的'优秀作品，但我并不了解它们，直到我读了这本书我才知道，我国古代的作品，是我国历史上最璀璨，也是留给我们最宝贵的一笔财富。
虽然，我们目前无法改变这些我国的传统文化正在走向没落的现状，但我相信就目前而言经典是不会消失的。
如果我把经典比作一个景点，那么这一景点一定需要一个向导，而朱自清先生的这一本书正好充当了这一角色，他在这本书中详细介绍了何谓经典，更介绍了这些经典可以流传千古的原因，在这本夹叙夹议的书中，我了解了我国古代经典的博大精深。
《经典常谈》读后感 2这个暑假我读完了朱自清先生的《经典常谈》一书，该书主要介绍了我国古代文学的基本知识，囊括了朱自清先生对于例如“四书五经”等一系列诸子百家作品的独到见解，可谓是“国学入门书”，让我深有感触。
朱自清先生的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗，文。
书中自序中说“各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将“小学”书放在最前头。
”所以这样一个比较循序渐进的'次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。
朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。
通观整本书，朱自清先生不仅对于每一部著作都做了精辟的解释，其中更包含了他自己独到的见解。
经典常谈读后感悟
经典常谈读后感悟我们在面临一些重要的活动现场。
感言有利于更好地去释放我们的情绪，优秀的感言要怎么写才好呢？我们从网络上精心整理了《经典常谈读后感悟》，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！经典常谈读后感悟(篇1)今天在我家的书店买书，书的封面还是那么的醒目。
我看过之后，真的很感动。
我的妈妈告诉我，《经典常谈》读了两遍，其中一遍是一本《经典常谈》，一本是《论语》。
《论语》一书是孔子的弟子、弟子和弟子共同成长的故事，它是儒家学派的创始人，论述了孔子的仁爱和学习的基本原则。
孔子的《论语》一书，是儒家学派中的经典之作，它有着许多的经典，它的内容十分的丰富多彩，包括论语、孟子、三国、天书等等，其中论语包括了孔子思想、学说、伦理、伦理和道德等五方面内容。
论语的内容十分的丰富多彩，包括了孔子教学等方面的内容，包括了孔子治学思想、学说和教学思想的传播、道德理念的渗透、思想精髓的培养、思想理念的形成、教学方法的创新及教育的创新等内容。
在论语中孔子提出了孔子学而不厌、诲人不倦、三思而后行。
这些话，说的是孔子是非常有道理的。
孔子在学习的第一个阶段，就提出了学而不厌的学说。
这个学说中，孔子的学说，不仅是孔子对学生的传授，而且包括自己的学识、能力、修养、性格都有自己独特的看法，这是我们中国古代的经典之作。
在论语中孔子提出的“不求甚解，但求精于圣人”，就是说，孔子的论语中，孔子提出的“不求甚解，但求精于圣人”，并用他的学说，提出了“知不足而改之，知困而奋，不患难而上学”等学的真理。
这些学说中，孔子提出的“不患难而进取，知难而上进”，不仅是对孔子的学说提出的，更是对我们中国现代的经典之作出的最大的批判。
读了《论语》的书，我们可以看到孔子的学识、修养、性格都是值得我们去学习借鉴的，在以后的工作中我们也要向孔子学习，不要再去做一些别的什么事情了。
经典常谈读后感悟(篇2)《经典常谈》所谓经典是广义的用法，包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部；要读懂这些书，特别是经、子，得懂“小学”，就是文字学，所以《说文解字》等书也是经典的一部分。
经典常谈读后感500字作文通用(5篇)
经典常谈读后感500字作文通用(5篇)经典常谈读后感500字作文【篇1】最近读了朱自清先生的《经典常谈》一书，自朱自清先生逝世已六十余年年，看了这本书，书中字里行间都闪现出他嚼饭哺人孜孜不倦的精神，使人追怀不已，并为其短暂的生命而惋惜。
书中从普及中华民族优秀传统文化的目的出发，对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三《礼》、《春秋》、三传、《国语》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等十多种中华文化经典和诸子百家思想，以及诗、文、赋等文学体裁进行了深入浅出的介绍和分析，为广大青年解读中华文化经典开启门径。
语言简洁明快，把握精髓，是难得的导读精品。
在本书的序言中，阐述了什么是经典，什么是中国文字记录的我们的传统文化遗产。
然后说明哪些书被收入经典。
有十三种书。
对这十三本书的起因、内容和社会效益逐一介绍，这个叙述和讨论的过程构成了全书的内容。
这本书既可以看作是散文集，也可以看作是教材，因为朱老师在书的序言中说，经典训练是中等及以上教育的必学项目之一。
他的想法得到了当时教育部的认可，也得到了很多教育界人士的赞同。
经典常谈读后感500字作文【篇2】朱自清的《经典常谈》：10月份读完的第一本书。
这本书从九月份开始看，前后看了两遍。
今天终于看完了。
这是一本古代文学入门书。
主要是朱自清对一些古代文献和经典的简要介绍。
它们就像古代文学的发展史一样串连在一起。
书中的内容更像是大学教授的古代文学讲座。
看了这本书，就相当于重温了大学讲台，搞清楚了当年上课不明白的地方。
如果能在本书后面举例说明诗歌和散文的风格就更好了。
这本书真心推荐给中学语文老师。
三星推荐。
因为太简单太笼统了。
这种内容，普通大学教授都能说。
这本书里没有我自己的看法，也没有我自己的戏。
只是简单介绍一下写作背景，书和书的内容。
停下来，试一试。
不要解渴。
经典常谈读后感500字作文【篇3】《经典常谈文艺十六讲》选取的是朱自清先生在二十世纪三四十年代有关经典古文丛书介绍和文艺杂谈的一些短篇。
《经典常谈》读后感800字五篇
《经典常谈》读后感800字五篇《经典常谈》读后感800字篇1 最近读了朱自清先生的《经典常谈》一书，自朱自清先生逝世已62年，看了这本书，书中字里行间都闪现出他嚼饭哺人孜孜不倦的精神，使人追怀不已，并为其短暂的生命而惋惜书中从普及中华民族优秀传统文化的目的出发，对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三《礼》、《春秋》、三传、《国语》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等十多种中华文化经典和诸子百家思想，以及诗、文、赋等文学体裁进行了深入浅出的`介绍和分析，为广大青年解读中华文化经典开启门径。
语言简洁明快，把握精髓，是难得的导读。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。
然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。
这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。
这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。
他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。
当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。
他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。
《经典常谈》读后感800字篇2 这个暑假我读完了朱自清先生的《经典常谈》一书，该书主要介绍了我国古代文学的基本知识，囊括了朱自清先生对于例如“四书五经”等一系列诸子百家作品的独到见解，可谓是“国学入门书”，让我深有感触。
朱自清先生的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗，文。
《经典常谈》读后感6篇
《经典常谈》读后感6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如工作总结、活动总结、工作计划、合同协议、条据文书、规章制度、心得体会、教学资料、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as work summaries, activity summaries, work plans, contract agreements, normative documents, rules and regulations, experiences, teaching materials, complete essays, and other sample essays. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please pay attention!《经典常谈》读后感6篇认真写读后感，帮助读者更好地表达与书籍中情感和情节相关的思考和感悟，要想写出震撼人心的读后感，我们需要用心体会每个角色的内心世界，本店铺今天就为您带来了《经典常谈》读后感6篇，相信一定会对你有所帮助。
[MKM]《经典常谈》的读后感1000字7篇
![[MKM]《经典常谈》的读后感1000字7篇](https://img.taocdn.com/s3/m/33d6dbc9534de518964bcf84b9d528ea81c72f69.png)
[MKM]《经典常谈》的读后感1000字7篇《经典常谈》的读后感篇1《经典常谈》写于1942年，1946年由文光书店刊行，1980年三联书店重刊。
作者用十三篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文化，数千年文化典籍的精粹，经这本小书提纲挈领，娓娓道来，令人如闻朱先生謦颏，不觉仰首伸眉，困倦顿消。
本书是研究中国古代文学、历史、哲学的一本入门书。
一部小书，历经数年而成，可见作者一丝不苟、精益求精的态度。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由文字记载下来的东西。
然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。
这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。
这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。
他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。
当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。
他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的`游客自然欢迎这样的向导。
《经典常谈》可以算是一部“指南”，朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一个书单。
而他对这份指南的度把握得也非常耐人寻味。
论《尚书》，他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言，却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折，探究今古文之争的渊源，让人不禁好奇，是怎样的一部《尚书》，能在千百年里演绎出如此惊心动魄的史迹。
谈《史记》，他也不拿那些流传千古的列传本纪说事，却讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史记》一样伟大。
《经典常谈》读后感（精选6篇）
《经典常谈》读后感（精选6篇）读后感，是我们读书经验积攒的方式之一，好的读后感让人受益终身。
我们读了朱自清写的《经典常谈》以后，心中常有许多感想，优秀的读后感可以写出自己独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引他人或感染他人。
在读了《经典常谈》后，您自己有什么感想呢？下面是由编辑为大家整理的“《经典常谈》读后感（精选6篇）”，仅供参考，欢迎大家阅读本文。
篇一：《经典常谈》读后感脑子和书都是好东西，脑子是天生的，经不起折腾，书是别人写的，总归是该拿来多读。
我读书有个习惯，有趣的书大多坐着读，一口气读完，腰不酸腿不疼还特有劲。
而不有趣的书我得躺着读，读着读着也许就困了，刚好把书和被子一起盖上。
机缘巧合或者不巧，朱自清先生的一本《经典常谈》落入了我床头的待读书堆里。
大概是出于对书名的理解不够透彻，亦或是心中遗留着求学时对“熟读并背诵全文”的敬畏，一直到很久以后我才打开这本书。
然而刚刚翻过序，我就被“仓颉泄露了天机，却将人教坏了”这样的句子吸引，之后便像瘾君子吃到久违的鸦片一样，一口气把它读完——并且读完后发现自己是坐着的。
以上便是这篇读后感的由来了。
但凡是读后感，写的人总是会例行公事一般地介绍一下作者，一来显得做学问严谨有序，二来可以表一表对著作版权的尊重，三来——三来不可明说，要是作者生平颠沛起伏又多风流往事，还能加上一两段纪实描写，不仅能吸引那些喜好八卦但不知《周易》的读者，无形中还能起到凑篇幅的妙用。
依我浅薄的阅历，大体上人们说起朱自清先生，往往都会说到《荷塘月色》和他那背影苍老的父亲，就好像一说起鲁迅，则都说《狂人日记》和他那会使钢叉的好哥们闰土，一说起钱钟书，则都说《围城》和他那很会写书的夫人。
思之原因也非常朴素——他们都是中小学教材上的红人，他们所作的那些课文大多数人没背过也抄过，没抄过也读过，没读过也听语文老师苦口婆心地拿着考卷讲解过。
至于《且介亭杂文》《管锥编》《人·兽·鬼》这些有趣的书集，自然是读者甚少也不被“流行”的，这便是我们过去教育的风格。
《经典常谈》读后感范文推荐(4篇)
《经典常谈》范文推荐(4篇)《经典常谈》范文推荐(4篇)。
《经典常谈》范文【篇1】我是一个不爱读书的孩子，但我知道读书是我最大的快乐与幸福。
每当读到《经典之谈》，心里就会特别快乐。
读完《经典之谈》的时候，我的感觉是不是很新颖，就像看到了一部精巧绝伦的小说一样，我也觉得有点意味深长，但又有点感慨。
《经典之谈》中的一段，讲得是这样的：“经典之谈，在当今的世界里，是无处不在的。
它是人类智慧的结晶，是人类生活上的一道亮丽的风景线。
所以它是我们人类生活的主题。
”我想，经典的价值在于它的真实、真实、真情、真心，而不在于它可以在我们这些小生灵中的一个角落里，去体验它们的美与真。
在读《经典之谈》的时候，我觉得我们应该做一个真正的读书人，不应该只局限在自己的课堂上，还能让自己的思维跟着我们的教师走，而是要从身边做起，去理解我们身边的事，并用心去体验，真正的去感受。
《经典常谈》范文【篇2】最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生分开我们已有60多年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。
看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而可惜。
《经典常谈》这本书写于1942年，朱自清先生用浅明而实在的文字、于十三篇文章中，要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品，因此，七十多年来广为流传，成为普及中国传统文化的启蒙经典。
全书见解精辟，通俗流畅，深化浅出，是一般读者理解中国古代文化典籍的入门指南。
看这本《经典常谈》就像是花故事一样，它打破了时间的限制，虽然它成熟的时间很早，但是单从思想和内容上来看，是看不出平代感的。
朱自清告诉我们，书还是要看的，关键是要看好书，不要看杂书，这些看过会有质的改变的作品是千万不能被忍略的。
假如你觉得那些古老的著作看起来枯燥难懂，没关系，就算你毫无古文根底仍然可以看这本书，它会领你上道。
经典常谈读后感（精选10篇）
经典常谈读后感经典常谈读后感（精选10篇）认真读完一本名著后，你有什么领悟呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家整理的经典常谈读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
经典常谈读后感篇1最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。
看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。
然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。
这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的`过程就构成了全书的内容。
这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。
他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。
当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。
他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。
相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。
见地上印有兽蹄和鸟爪的痕迹有了灵感，开始造字。
仓颉泄露了天机，却将人教坏了。
所以他造字的时候，“天雨粟。
鬼夜哭。
”人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。
天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。
鬼也害怕这些机灵人用文字制他们，所以夜里嚎哭；文字原是有巫术作用的。
但此传说是在战国末期才有的，那时的人并不都相信；如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。
经典常谈个人读后感
经典常谈个人读后感经典常谈读后感。
作文可以说记录着我们的青葱岁月。
写作文是我们思想的表达，情感的抒发。
我们写作文要详细有内容，不要空泛。
大家会担忧自己写不好作文吗？为满意你的需求，我特地编辑了“经典常谈个人读后感”，欢迎保藏本网站，连续关注我们的更新！经典常谈个人读后感篇1《经典常谈》写于1942年，1946年由文光书店刊行，1980年三联书店重刊。
用十三篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文化，数千年文化典籍的精粹，经这本小书提纲挈领，娓娓道来，令人如闻朱先生謦颏，不觉仰首伸眉，困倦顿消。
本书是讨论中国古代文学、历史、哲学的一本入门书。
一部小书，历经数年而成，可见一丝不苟、精益求精的态度。
在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由文字记载下来的东西。
然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。
这十三种书籍的，产生的缘由，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。
这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，由于朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。
他的这一主见得到当时教育部的认可和教育界很多人士的赞同。
假如把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。
当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到模糊。
他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演化，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的`游客自然欢迎这样的向导。
《经典常谈》可以算是一部“指南”，朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一个书单。
而他对这份指南的度把握得也特别耐人寻味。
论《尚书》，他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言，却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折，探究今古文之争的渊源，让人不禁奇怪，是怎样的一部《尚书》，能在千百年里演绎出如此惊心动魄的史迹。
经典常谈读书笔记优秀4篇
经典常谈读书笔记优秀4篇《经典常谈》读后感篇一《经典常谈》写于1942年，1946年由文光书店刊行，1980年三联书店重刊。
作者用十三篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文化，数千年文化典籍的精粹，经这本小书提纲挈领，娓娓道来，令人如闻朱先生謦颏，不觉仰首伸眉，困倦顿消。
本书是研究中国古代文学、历史、哲学的一本入门书。
一部小书，历经数年而成，可见作者一丝不苟、精益求精的态度。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由文字记载下来的东西。
然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。
这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。
这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。
他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。
当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。
他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。
《经典常谈》可以算是一部“指南”，朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一个书单。
而他对这份指南的度把握得也非常耐人寻味。
论《尚书》，他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言，却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折，探究今古文之争的渊源，让人不禁好奇，是怎样的一部《尚书》，能在千百年里演绎出如此惊心动魄的史迹。
谈《史记》，他也不拿那些流传千古的列传本纪说事，却讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史记》一样伟大。
这也让读者不禁想去窥一窥那部“无韵之离骚”的华彩。
读经典常谈的阅读感悟(6篇)
读经典常谈的阅读感悟(精选6篇)读经典常谈的阅读感悟(精选6篇)。
读经典常谈的阅读感悟篇1朱自清的《经典常谈》这本看过的人或许很多，说到经典，映入脑中大概是四书五经，诗词歌赋等，你知道名字，但是有理解它们是怎么来的吗？如何开展的吗？《经典常谈》中恰好就讲述了它们的前世今生，读完让人不觉眼前一亮。
经典之所以为经典，靠的不仅仅是时间的沉淀，还有包括方面人生哲理，经历总结......在这里我要说的并不是这些，而是文中大量笔墨描写了各个时代经典形成所遭遇的事情。
一个时代的更替必然伴随着大量的战争、苦难，随后安定、修生养息、繁荣富强，如此周而复始，在来来往往中，人们将这些生活中的点点滴滴记录下来，或有人搜集成册，或有人再加工就形成了今天的各类经典，《诗经》是这样，《战国策》等亦是。
但是有的却成为了永垂不朽的纪念供大家传颂至今，有的却消失在了历史的轨迹里。
不可否认的是，不单单生物，任何东西都合适“物竞天择，适者生存”这个道理。
正是因为有需要，所以它们得以保存，被留了下来。
这里的需要更多的是政治上的需求，少局部来说才是当时人们真正想要的，比方《周易》《尚书》，又比方《三礼》以及诸子百家的言论。
有人会说问什么是政治？百度词条的解释是：对社会治理的行为，亦指维护统治的行为。
有了这个解释我们就能很好的来说明文化与政治之间的关系了。
文化的存在是为了效劳于政治。
王国维曾经说过：“于与文化之变革，莫剧于殷、周之际……殷、周之大变革，自其表言之，不过姓一家之兴亡与都邑之转移；自其里表之，那么旧制度废而新制度兴、旧文化废而新文化兴……其制度文物与其立制之本意，乃出于万世治安之大计”。
说明了在不同时代政治需要导致对文化需求的不同，这时候文化的存在就是为了效劳于政治。
周王朝，一个延续了接近千年的国家，不得不说他的统治是成功的，最知名的就是其施行了以礼治国的统治体系，提出了天下、治乱、德治、和谐及民心等政治问题。
哪怕是最后王朝覆灭其治国方针，教化人的方式仍被后世所倡导。
经典常谈读后感(精选7篇)
经典常谈读后感(精选7篇)《经典常谈》读后感篇一时光追溯到八十年前，西南联大的一间宿舍里，一位衣着黑色长袄的学者，伏在木质深棕长桌前，手执一支有些锈迹的钢笔，在微微泛黄的稿纸上书写着。
引着灯光，我依稀看见首页上的那四个大字经典常谈。
《经典常谈》是介绍我国经典的著作。
包括对于经典书目的内容提要，及诸子百家、历代诗文的情况。
书中对于经史子集四大门类的具体分析，使我震撼陶醉。
回顾整本书，《史记汉书第九》是我最喜欢的一章，尤其是对史记的记叙。
阅读这章时，历史事实个人情感等词语一一在我脑中蹦现。
司马迁的阅历和他那宽广的胸襟使我称赞；朝庭中奸臣的陷害与他人人云亦云的态度使我愤恨；司马迁那坚持不懈、不屈不挠的精神令我敬佩；最后《史记》的完成与流传使我长舒了一口气《史记》一书中传神的语言，高度的概括，情节的跌宕无疑是对司马迁实力的证明。
同时也是中华文化在世界上的一个落脚点，使中华传统的血液淌向远方。
一本本经典书籍，一篇篇深入解读，一句句娓娓到来的话语字里行间透露着朱自清先生对于传统文化的热爱。
这不禁令我想到了当代社会很多非遗文化的传承人。
他们中，有的是年过八旬的老者，将岁月的流逝抛向脑后，仍起早贪黑，积极指导着后一辈的传承人；有的是青年知识分子，放弃大城市的高薪工作。
转而投入文化的整理与宣扬事业中；还有的是自媒体自发将这些代有民族特色的事物拍成短片，发布到国际网站上，让经典文化走出国界，他们在用实际行动保护着中华民族的命脉。
伟人这个称号，他们值得！听过一句话书就像微波，从内到外震荡着人们的心，徐徐加热，精神分子的结构就变了，更紧密了，书的价值也便凸显出来了。
读完本书，我对经典书目的认识有了进一步的加深。
同时书中所流露出的一个民族深厚的文化底蕴，使一股强烈自豪感与荣誉感涌上我的心头。
它好像一股强烈的劲在推着我前进，没有人能够阻挡。
身在新时代的我们，要亲近典籍，进而含英咀华，汲取生命中的养分。
抬眼望去，在那灯光下的《经典常谈》，此刻，光芒万丈！《经典常谈》读后感篇二翻开一本书，往往是一件乐事；翻开一部经典，则更为一件喜事。
《经典常谈》读后感(优秀6篇)
《经典常谈》读后感（优秀6篇）经典常谈读后感篇三最近读了朱自清先生的《经典常谈》一书，自朱自清先生逝世已六十余年年，看了这本书，书中字里行间都闪现出他嚼饭哺人孜孜不倦的精神，使人追怀不已，并为其短暂的生命而惋惜。
书中从普及中华民族优秀传统文化的目的出发，对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三《礼》、《春秋》、三传、《国语》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等十多种中华文化经典和诸子百家思想，以及诗、文、赋等文学体裁进行了深入浅出的介绍和分析，为广大青年解读中华文化经典开启门径。
语言简洁明快，把握精髓，是难得的导读精品。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。
然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。
这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。
这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。
他的。
这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
经典常谈读后感篇四《经典常谈》是朱自清写给广大群众读的书，朱自清1898年生于江苏东海，1948年逝世，享年50岁。
他的代表作有《踪迹》、《背影》、《欧游杂记》等。
《经典常谈》大概讲了中国古代文学、历史、哲学由来的过程，内容有《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《三礼》、《春秋三传》、《四书》、《战国策》、《史记汉书》、《诸子》、《辞赋》、《诗》、《文》。
他的见解精辟、史笔卓越、通俗流畅、深入浅出，成为我的爱书。
我来讲讲诗经吧，诗的源头是歌谣，上古的时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。
一个人高兴或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听，日常的言语不够劲儿，便用歌唱，一唱三叹的叫别人回肠荡气。
唱不够的便手也舞起来，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
经典常谈读后感
本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
经典常谈读后感（一）
最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。
看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。
然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。
这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。
这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。
他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。
当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。
他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客
自然欢迎这样的向导。
经典常谈读后感（二）
这个暑假我读完了朱自清先生的《经典常谈》一书，该书主要介绍了我国古代文学的基本知识，囊括了朱自清先生对于例如“四书五经”等一系列诸子百家作品的独到见解，可谓是“国学入门书”，让我深有感触。
朱自清先生的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗，文。
书中自序中说“各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将“小学”书放在最前头。
”所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。
朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。
通观整本书，朱自清先生不仅对于每一部着作都做了精辟的解释，其中更包含了他自己独到的见解。
经典常谈读后感（三）
读完这本书，给我的感觉它不仅仅是所谓的“经典常谈”，更是一本对于经典着作的导读。
纵观世界，现在全球一体化已经深入我们的内心，“世界市场”也已经初具规模，在我们的生活中，充斥着各种新的文化，作为新时代的我们，已经越来越少的在关注我国的传统文化，越来越少的家庭会给自己的孩子接受最传统的教育，越来越少的孩子了解我国古代还
有如此精妙的作品，当然这也包括我自己。
在读《经典常谈》这本书之前，我只知道我国古代有一段时期“百家争鸣”那段时期出现了大量的优秀作品，但我并不了解它们，直到我读了这本书我才知道，我国古代的作品，是我国历史上最璀璨，也是留给我们最宝贵的一笔财富。
虽然，我们目前无法改变这些我国的传统文化正在走向没落的现状，但我相信就目前而言经典是不会消失的。
如果我把经典比作一个景点，那么这一景点一定需要一个向导，而朱自清先生的这一本书正好充当了这一角色，他在这本书中详细介绍了何谓经典，更介绍了这些经典可以流传千古的原因，在这本夹叙夹议的书中，我了解了我国古代经典的博大精深。
感谢阅读，希望能帮助您！。