20年代诗歌

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19世纪20年代诗歌创作:新月诗派等61页

19世纪20年代诗歌创作:新月诗派等61页
选自诗集《为幸福而歌》
李金发接受了叔本华的悲剧哲学观念:“意志” 乃是宇宙的本质,宇宙不过是望永无满足,人因此而与 痛苦长相随。
在《有感》中,诗人透过幸福的表象,清楚地看 到生命与死神原来挨得如此亲近。不论是月下 的载饮载歌,还是抚慰爱人的喉音,可爱的眼 神,都无法掩饰死神的微笑。
晚年陆小曼
梁思成与林徽因
(二)徐志摩的诗歌:
在他短暂的一生中,创作了四部诗集:《志摩 的诗》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、 《云游集》。这四部诗集比较完整地反映出他 由早期(1921-1927)追求“单纯信仰”而至 于后期(1928-1931)“流入怀疑的颓废”的 心灵历程。
徐志摩的一生可以这样概括:追求光明与自由 的理想;他的诗歌则抒唱这种对爱与美的追求。
《雪花的快乐》
假如我是一朵雪花, 翩翩的在半空里潇洒, 我一定认清我的方向— 飞扬,飞扬,飞扬,— 这地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷, 不去那凄清的山麓, 也不上荒街去惆怅— 飞扬,飞扬,飞扬,— 你看,我有我的方向!
在半空里娟娟的飞舞, 认明了那清幽的住处, 等着她来花园里探望— 飞扬,飞扬,飞扬,— 啊,她身上有朱砂梅的清
枯树在冷风里摇, 野火在暮色中烧, 啊! 西天还有些残霞, 教我如何不想她?
胡适《关不住了》
我说“我把心收起, 像人家把门关了, 叫‘爱情’生生的饿死, 也许不再和我为难了。”
一屋里都是太阳光, 这时候“爱情”有点醉了, 他说,“我是关不住的, 我要把你的心打碎了!”
但是五月的湿风, 时时从屋顶上吹来。 还有那街心的琴调 一阵阵的飞来。
小诗:
受到周作人译介的日本的短歌、俳句和郑振铎 所译介的泰戈尔的《飞鸟集》的影响,一到四 行的新诗形式。 主要诗人:朱自清、刘半农、冰心等。

美国20世纪20年代诗歌

美国20世纪20年代诗歌

• 马丹梭梭屈里士,著名的女相士, 患了重感冒,可仍然是 欧罗巴知名的最有智慧的女人, 带着一副恶毒的纸牌,这里,她说, 是你的一张,那淹死了的腓尼基水手, (这些珍珠就是他的眼睛,看!) 这是贝洛多纳,岩石的女主人 一个善于应变的女人。 这人带着三根杖,这是“转轮”, 这是那独眼商人,这张牌上面 一无所有,是他背在背上的一种东西。 是不准我看见的。我没有找到 “那被绞死的人”。怕水里的死亡。 我看见成群的人,在绕着圈子走。 谢谢你。你看见亲爱的爱奎尔太太的时候 就说我自己把天宫图给她带去, 这年头人得小心啊。
• 七 噢,哈达姆瘦弱的男人, 你们为什么梦想金鸟? 你们没看见黑鸟 在你们身边女人的脚下 走来走去? • 八 我知道铿锵的音韵 和透明的、无法逃避的节奏; 但我也知道 我所知道的一切 都与黑鸟有关。 九 黑鸟飞出视线 它画出了 许多圆圈之一的边缘
• 十 看见黑鸟 在绿光中飞翔 买卖音符的老鸨 也会惊叫起来 十一 他乘一辆玻璃马车 驶过康涅狄格州 一次恐惧刺穿了他, 因为他错把 马车的影子 看成了黑鸟 十二 河在流, 黑鸟肯定在飞。 十三 整个下午宛若黄昏。 一直在下雪, 雪还会下个不停。 黑鸟栖在 雪松枝上。
• 黄色的雾在窗玻璃上擦着它的背, 黄色的烟在窗玻璃上擦着它的嘴, 把它的舌头舐进黄昏的角落, 徘徊在快要干涸的水坑上; 让跌下烟囱的烟灰落上它的背, 它溜下台阶,忽地纵身跳跃, 看到这是一个温柔的十月的夜, 于是便在房子附近蜷伏起来安睡。
• 呵,确实地,总会有时间 看黄色的烟沿着街滑行, 在窗玻璃上擦着它的背; 总会有时间,总会有时间 装一副面容去会见你去见的脸; 总会有时间去暗杀和创新, 总会有时间让举起问题又丢进你盘里的 双手完成劳作与度过时日; 有的是时间,无论你,无论我, 还有的是时间犹豫一百遍, 或看到一百种幻景再完全改过, 在吃一片烤面包和饮茶以前。 在客厅里女士们来回地走, 谈着画家米开朗基罗。

20年代诗歌(完整)

20年代诗歌(完整)

2、思想内容
反帝反封建的个性精神、爱国主义、讴歌大 自然、劳工神圣等。
3、艺术特色
首先,《女神》中最激动人心的艺术形象, 常常高大雄伟,被人格化,情绪化,充满色 彩。
其次,奔放豪迈的主观抒情,气势磅礴的格 调。
其三,真正实现了“诗体大解放”,创造出 不拘一格的自由体诗。
4、《女神》的时代特征
张幼仪
旷世才女林徽因
陆小曼
梁启超的证婚词
我来是为了讲几句不中听的话,好让社会上知道这样的恶 例不足取法, 更不值得鼓励.---徐志摩, 你这个人性情浮躁, 以 至於学无所成, 做学问不成, 做人更是失败,你离婚就是用情 不专的证明!陆小曼, 你和徐志摩都是过来人,我希望从今以后 你能恪遵妇道,检讨自己的个性和行为,离婚再婚都是你们性 格的过失所造成的, 希望你们不要一错再错自误误人,不要以 自私自利作为行事的准则, 不要以荒唐和享乐作为人生追求 的目的,不要再把婚姻当作是儿戏, 以为高兴可以结, 不高兴 可以离,让父母汗颜, 让朋友不齿, 让社会看笑话, 让(被打断) 徐志摩: 恩师, 请为学生和高堂留点面子!! (梁启超想到背后还有双方的父母,才收住火气) 梁启超: 总之, 我希望这是你们两个人这一辈子最后一次 结婚! 我就是我对你们的祝贺!--我说完了!!
万千别恨向谁言,一身愁病,渺渺离魂, 人间应不久,遗文编就答君心。
张幼仪: 万里快鹏飞,独憾翳云遂失路; 一朝惊鹤化,我怜弱息去招魂。
林徽因谈徐志摩
我要谈的是诗人之外的志摩。人家说志摩的为人 只是不经意的浪漫,志摩的诗全是抒情诗,这断语 从不认识他的人听来可以说很公平,从他朋友们看 来实在是对不起他。志摩是个很古怪的人,浪漫固 然,但他人格里最精华的却是他对人的同情,和蔼, 和优容;没有一个人他对他不和蔼,没有一种人, 他不能优容,没有一种的情感,他绝对地不能表同 情。……在何等情况之下,他理智上认为适当与否, 他全能表几分同情。

20世纪20年代的诗歌 2014

20世纪20年代的诗歌 2014




水面落花慢慢流, 水底鱼儿慢慢游。 啊! 燕子你说些什么话? 教我如何不想她? 枯树在冷风里摇。 野火在暮色中烧。 啊! 西天还有些儿残霞, 教我如何不想她?






c.沈尹默 月夜 霜风呼呼的吹着, 月光明明的照着。 我和一株顶高的树并排立着, 却没有靠着。



三弦
沈尹默



中午的时候,火一样的太阳,没法遮拦, 让他直晒在长街上,静悄悄少人行路,只有 悠悠风来,吹动路旁杨柳树。 谁家破大门里,半院子绿茸茸的细草,都 浮着闪闪的金光,旁边有一段低低的土墙, 挡住了个弹三弦的人,都不能割断。 门外坐着一个穿破衣裳的老年人,双手抱 着头,他不声不响。
2.早期白话诗的特点 贡献:尝试 特点:平实 不足:想象力不足,缺乏诗味; 诗歌内在韵律不足。
“我头也不回, 汗也不揩, 拼命地爬上山去。”
——胡适《上山》


二、“开一代诗风”的新诗创作
(一)郭沫若的浪漫新诗 1.诗集: 《女神》(1921、8), 《星空》,《前茅》,《瓶》,《恢复》。 《女神》 五四时代精神与诗人创作个性的高度融合统 一。(焚旧铸新,狂飙突进的时代精神)

蕙的风

汪静之

是哪里吹来 这蕙花的风—— 温馨的蕙花的风? 蕙花深锁在园里 伊满怀着幽怨。 伊底幽香潜出园外, 去招伊所爱的蝶儿。
雅洁的蝶儿, 薰在蕙风里: 他陶醉了; 想去寻着伊呢。


他怎寻得到被禁锢的伊呢? 他只迷在伊底风里, 隐忍着这悲惨而甜蜜的伤心, 醺醺地翩翩地飞着。


啊,我年青的女郎! 我想我的前身 原本是有用的栋梁, 我活埋在地底多年, 到今朝才得重见天光。 啊,我年青的女郎! 我自从重见天光, 我常常思念我的故乡, 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样!

第二编 现代诗歌

第二编 现代诗歌

(二)《女神》的艺术特点: 1、浓烈的浪漫主义美学特征: 奔腾的想象、大胆的夸张,激昂的音调与急骤 的旋律,以及神话的巧妙运用等等,又都同诗人 的“火山爆发式的内发情感” 相适应,反映了革 命浪漫主义在手法上的长处。 2、个性化: 抒情主人公形象 3、自由精神: 思想的绝对自由 形式的绝对自由
(三)《女神》的意义: 开一代诗风。对狂飚突进的五四时代精神的表现去”的年光 但时间的经纬里 已织上了“现在”的丝了!

六五
只是一颗孤星罢了! 在无边的黑暗里 已写尽了宇宙的寂寞。
一三七

一一二



浪花愈大 凝立的磐石 在沉默的持守里 快乐也愈大了。

沉默着罢! 在这无穷的世界上 弱小的我 原只当微笑 不应放言。
代表诗人: 穆旦 杜运燮 辛笛 陈敬容 郑敏 王 佐良 唐祈 唐湜 袁可嘉 金克木 徐迟 李白凤
九叶诗派 九叶诗人 九叶诗派,又称九叶诗人,是指20世纪中国的 一个现代诗流派,由中国新诗派诗人中九位杰 出的诗人组成,其作品发表于40年代末创办《 中国新诗》等刊物上。 他们于1981年出版了《九叶集》,因此被称为 九叶诗人。 代表诗人: 杭约赫 辛笛 陈敬容 郑敏 唐祈 唐湜 杜运燮 穆旦 袁可嘉

以李金发为代表的早期象征诗派出现于20世 纪20年代中期,他的作品主要出现在1925到 1928这四年间。中国的象征诗派创作理论和 实践受法国象征主义诗歌的影响,注重自我 心灵的艺术表现,摒弃客观性,偏爱主观性, 追求观念联络的奇特,通过多义的、但却是 强有力的象征来暗示思想。 中国早期的象征主义通过象征的写作手法来 强调诗的意向暗示性功能和神秘性,在非理 性的心灵世界中认识自我。这种象征主义的 创作原则对后来的中国早期现代主义诗歌的 形成产生了重要的影响。 代表诗人: 李金发 穆木天 王独清 冯乃超

20世纪20年代(五四)诗歌

20世纪20年代(五四)诗歌

母亲,今夜我又想起了你 我决定还是要为你写一首 母亲~! 诗 母亲,好久以来 哪怕写得不好 就想为你写一首诗 哪怕远在老家的你 但写了好多次 永远也读不到…… 还是没有写好 母亲,倘若你梦中看见一 母亲,为你写的这首诗 只很小的白船儿, 我不知道该怎样开头 不要惊讶他无端入梦。 不知道该怎样结尾 这是你至爱的女儿含著泪 也不知道该写些什么 就像儿时面对你严厉的巴掌 叠的, 万水千山,求他载著她的 我不知道是该勇敢接受 爱和悲哀归去。 还是该选择逃避
再次是诗歌韵味上抹不去的古风韵味。 文怀沙的《听雨》 滴滴更丝丝,江楼听雨时。 一灯红豆小,此夕最相思。 胡适《江上》 雨脚渡江来 山头冲雾去 雨过雾亦收 江头看落日
林庚的《风雨之夕》 濛濛的路灯下\看见雨丝的线条\今夜的海崖边\ 一只无名的小船漂去了\高楼的窗子里\有人拿起帽子 \独自\轻轻的脚步\纸伞上的声音\雾中的水珠\ 被风打散\指明上清寒的马鬃\今夜的海崖边\ 一只无名的小船漂去了
全诗叙事味儿非常浓。整首诗可以看作由一系列的叙事片段组 成,最后一节更是以议论、叙事夹杂情感的直抒构成。其"以文 为诗"的特点是突出的。
2、胡适的新诗实践 《尝试集》
目录 <<尝试集>>(增订四版) 五年八月四日答任叔永书(代序) 尝试篇(代序二) 四版自序 第一编 蝴蝶 赠朱经农 中秋 江上 黄克强先生哀辞 十二月 五夜月 沁园春.二十五岁生日自寿 病中得冬秀书 “ 赫贞 旦”答叔永 生查子 景不徙篇 朋友篇(寄怡荪,经农) 文学篇 (别叔永,杏佛,觐庄) 百字令(六年七月三夜,太平洋舟中,见月, 有怀) 第二编 鸽子 老鸦 三溪路上大雪里一个红叶 新婚杂诗(五首存 一首) 老洛伯(译诗) 你莫忘我 如梦令 十二月一日奔丧到家 关不住了(译诗) 希望(译诗) "应该" 一颗星儿 "威权" 小诗 乐观 上山 一颗遭劫的星 第三编 许怡荪 一笑 (以下为四版增的) 我们三个朋友 湖上 艺术 例外 梦与诗 礼! 十一月二十四夜 我们的双生日(赠冬秀) 醉与爱 平民学校 校歌(附谱) 四烈士冢上的没字碑歌(附谱) 死者 双十节的鬼 歌 希望 晨星篇

20世纪20年代(五四)诗歌

20世纪20年代(五四)诗歌

再次是诗歌韵味上抹不去的古风韵味。 文怀沙的《听雨》 滴滴更丝丝,江楼听雨时。 一灯红豆小,此夕最相思。 胡适《江上》 雨脚渡江来 山头冲雾去 雨过雾亦收 江头看落日
林庚的《风雨之夕》 濛濛的路灯下\看见雨丝的线条\今夜的海崖边\ 一只无名的小船漂去了\高楼的窗子里\有人拿起帽子 \独自\轻轻的脚步\纸伞上的声音\雾中的水珠\ 被风打散\指明上清寒的马鬃\今夜的海崖边\ 一只无名的小船漂去了
四、李金发与象征派诗
波特莱尔( 1821 — 1867 ),法国象征主义 诗歌先驱,现代主义创始人之一。
主张把社会和人性之恶作为艺术美的对象 来表现。诗集取名《恶之花》,正说明诗 人可以从丑恶的事物中创造出美好的东西。
《繁星· 二三》 感悟:以一颗安静的心,等待各种 遭遇。它指引我们走向寻觅真理的远途。 《繁星· 七》 感悟:算命的锣意味着将至的 残酷未 来,茫然的活着的人应该意识到警酷奋起。 《繁星· 五五》 感悟:奋斗、牺牲,是一切成功的 行导,也是一切成功的代价! 《春水· 八二》 感悟:要想真正的体会春色,就要 用眼睛去看,用耳朵去听,用心去感受,才能领 会其中的真味。 《繁星》〔一五九〕 母亲啊!天上的风雨来了, 鸟儿躲到他的巢里; 心中的风雨来了,我只躲 到你的怀里。
2、刘大白(1880---1932)
浙江绍兴人,前清举人。
诗集《旧梦》 最好的诗作是歌谣体 的白话诗 《卖布谣》: 歌谣形式,浅显通俗。
3、俞平伯(1900—1990)
《冬夜》 杂糅着旧文学的意象与新思潮的哲理, 旧诗词格律的影响与欧化的文法 最能反映早期新诗的“过渡”性
4、康白情(1896——1945)
古风的遗留首先表现在诗歌的形态上,五言七言 的句子,出句如口头的表达,平和易懂,抹去了 格律诗的平仄束缚,却也没有乐府诗歌的感觉。 《沁园春》《生查子》这样的词牌名常出现在诗 歌里面,便是古诗形式深刻影响的最佳例子。 其次就是表现在诗歌意象上面。《尝试集》的题 材多是古典意象。比如《赠朱经农》,很容易就 让想到杜甫的《赠卫八处士》,题材是朋友重逢 或惜别这些故事里面惯用的意象。除此之外胡适 写到的题材还有中秋明月、烟雨江州等等。并不 是说古典意象不能入新诗,新诗里面的代表人物 林庚就经常用古典意象,比如江洲、渔火等入诗, 胡适的主要问题是写到古典诗歌惯用的意象便很 难摆脱古典的窠臼,很容易就流于对古人的今化 模仿。到了《尝试集》的第二编,诗人的视野开 阔很多,能入诗的题材意象也有所扩展,这在尝 试上有很大突破。

现代20年代诗歌选读

现代20年代诗歌选读

现代文学(上):20年代诗歌选读胡适(1891-1962),原名胡嗣糜,出版的诗集有《尝试集》(1920)、《胡适诗存》(1989)等。

胡适诗歌《蝴蝶》两个黄蝴蝶,双双飞上天。

不知为什么,一个忽飞还。

剩下那一个,孤单怪可怜;也无心上天,天上太孤单。

胡适诗歌《人力车夫》警察法令,十八岁以下,五十岁以上,皆不得为人力车夫。

“车子!车子!”车来如飞。

客看车夫,忽然心中酸悲。

客问车夫:“今年几岁?拉车拉了多少时?”车夫答客:“今年十六,拉过三年车了,你老别多疑。

”客告车夫:“你年纪太小,我不能坐你车,我坐你车,我心中惨凄。

”车夫告客:“我半日没有生意,又寒又饥,你老的好心肠,饱不了我的饿肚皮,我年纪小拉车,警察还不管,你老又是谁?”客人点头上车,说:“拉到内务部西。

”胡适诗歌《老鸦》一我大清早起,站在人家屋角上哑哑的啼。

人家讨嫌我,说我不吉利:——我不能呢呢喃喃讨人家的欢喜!二天寒风紧,无枝可栖。

我整日里飞去飞回,整日里又寒又饥。

——我不能带着鞘儿,翁翁央央的替人家飞;也不能叫人家系在竹竿头,赚一把黄小米!胡适诗歌《鸽子》云淡天高,好一片晚秋天气!有一群鸽子,在空中游戏。

看它们三三两两,回环来往,夷犹如意,――忽地里,翻身映日,白羽衬青天,十分鲜丽!胡适诗歌《威权》“威权”坐在山顶上,指挥一班铁索锁着的奴隶替他开矿。

他说:“你们谁敢倔强?我要把你们怎么样就怎么样!”奴隶们做了一万年的工,头颈上的铁索渐渐的磨断了。

他们说:“等到铁索断时,我们要造反了!”奴隶们同心合力,一锄一锄的掘到山脚底。

山脚底挖空了,“威权”倒撞下来,活活的跌死!沈尹默(1883-1971) 1918年1月发表的新诗《人力车夫》《三弦》《月夜》等。

20多首作品多发表于《新青年》沈尹默月夜霜风呼呼的吹着,月光明明的照着。

我和一株顶高的树并排立着,却没有靠着。

沈尹默三弦中午时候,火一样的太阳,没法去遮拦,让他直晒着长街上。

静悄悄少人行路;只有悠悠风来,吹动路旁杨树。

20年代诗歌

20年代诗歌
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李金发
李金发(1900-1976):字遇安,原名李淑良。广东梅县人。创作有《微 雨》、《食客与凶年》、《为幸福而歌》诗集及《德国文学ABC》《意大利 艺术概要》、《雕塑家米西朗则罗》等文艺论著。他是第一个把西方雕塑引 入中国的人。曾被誉为“东方的波德莱尔”,“中国诗界的晨星”。他的诗 歌晦涩难懂,又被讽“诗怪”。
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早期白话新诗
《诗》的创刊——中国第一个新诗刊物 整体特征:诗行较短,语言的欧化和散文化,自由的形式,偏重说理。 贡献:一是以白话文作诗,将中国诗歌从文言语体中解放出来;一是创立了 自由体、无韵体和散文诗体,将中国诗歌从旧的体式中解脱出来。 不足:诗歌过于平实,情感浓度不够,想象力不足,缺少诗歌的意味;诗歌 语言上的散文化倾向 诗人有:胡适、刘半农、沈尹默、俞平伯、康白情、刘大白、周作人、朱自 清等。
内在的音乐化为诗歌的旋律与节奏诗歌具有内在音乐的和谐旋律和节奏感与诗人情感情绪彼此契合沙扬娜拉最是那一低头的温柔像一朵水莲花不胜凉风的娇羞道一声珍重道一声珍重那一声珍重里有蜜甜的忧愁沙扬娜拉雪花的快乐假如我是一朵雪花翩翩的在半空里潇洒我一定认清我的方向飞扬飞扬飞扬这地面上有我的方向
1920年代诗歌
LOREM IPSUM DOLOR
• 她只是在一个,梅蕊初放的月夜里,

暗暗地离掉了,她的家园,除了她
隐隐深潜的,痛苦,聪明,

便是莺鸟儿,替人间诉说忧怨。

她不知入了,多少迷路,

走得月儿圆圆地,落在西方;

云雀的声中,把她引到这座庵前,

庵前一潭泓水,微微荡漾。

终不像在人间,能享清福──

在水认识了,她的娟丽,

20年代诗歌

20年代诗歌
第四章 20年代诗歌
闻一多
• 闻一多(1899— 闻一多( 1946),原名闻家 ),原名闻家 ), 湖北浠水人。 骅,湖北浠水人。 1945年7月15日在 年 月 日在 昆明被特务暗杀。 昆明被特务暗杀。 • 人生道路 • 诗人 学者 民主 诗人—学者 学者—民主 斗士。 斗士。
一、闻一多诗歌
• 1899年11月24日生于湖北浠水,族名家骅,闻亦多。文天祥 的爱国精神与民族气节在闻家受到崇敬和膜拜。绵葛轩书房, 藏经史子集一万多册,还有字画拓片。闻一多少年老成,读书 用功。 • 毛泽东在《别了,司徒雷登》、朱自清在《挽闻一多先生》 • 闻一多一生中走过了由诗人——学者——战士的光辉道路。 • 《红烛》1920-1923年间的诗作103首,出版于1923年,是自 红烛》 由诗集。 • 《死水》是作者1925年6月归国后两年间的诗作,共28首,出 死水》 版于1928年,是格律诗集。 • 贯穿两个诗集的一条红线是强烈的爱国主义,不过两本诗集表 现爱国情感的侧重面却有所不同。 红烛》 《红烛》反映清华求学时期和外国留学时期(学生时代)的思 想感情,主要受了五四爱国热情的激发和表现身在异国他乡的 所见所感。
女神》 (一)《女神》的内容
• 《女》分为三辑 • 第一辑由诗剧《女神之再生》、《湘累》 第一辑由诗剧《女神之再生》 湘累》 棠棣之花》组成, 和《棠棣之花》组成,是以现代的想象 重构古代的故事传说 • 第二辑是《女》的主体部分,30首诗作, 第二辑是《 的主体部分, 首诗作 首诗作, 凤凰涅磐》《炉中煤》《地球, 》《炉中煤》《地球 《凤凰涅磐》《炉中煤》《地球,我的 母亲! 母亲!》等都乃名篇 • 第三辑有25首新诗。 第三辑有25首新诗。 25首新诗
闻一多诗歌
பைடு நூலகம்(三)闻一多诗歌的艺术特征

20年代诗歌(完整)分析

20年代诗歌(完整)分析

黄遵宪: 提倡:诗歌散文化、宋 诗化

一、早期白话诗
1、胡适与《尝试集》 1920年3月,胡适的诗集《尝试集》出版。这是中 国第一部新诗别集。现代白话诗最早的一批婴儿 。 诗歌理论:说话要明白清楚,材料要剪裁、意境要 平实、最扼要的材料用最简练的字句表现出来。 评价:从中国古典诗歌的形式传统中挣脱出来
20年代新诗
学习要点



了解20年代诗歌的发展流变 掌握早期白话诗、郭沫若《女 神》、湖畔诗派、、小诗体、 新月诗派、象征诗派的特点及 代表性诗人与诗作 学习现代诗歌作品鉴赏方法
第一节 20年代新诗概述
早期白话诗
郭沫若《女神》
湖畔诗派
小诗体
新月诗派
象征诗派
晚清诗界革命
梁启超: 提倡:前期:新意境+ 新语句+古风格 后期:旧风格含新意境 拒绝:对传统格律与语 法进行任何变革
在杭州成立“湖畔诗社”,出版他们的合集 《湖畔》,同年还出版了汪静之的个人诗 《蕙的风》,1923年又有合集《春的歌集》 出版,文学史上称这四人为“湖畔诗人”。 2、特点
他们的诗是真正意义的“五四”的产儿,是
“没有沾染旧文章习气老老实实 的少年白话 诗”。他们的爱情诗与自然景物诗都带有历 史青春期的特色:“赞颂的又只是清新,美 丽的自然,而非神秘,伟大的自然;所咏歌 的又只是质直,单纯的恋爱,而非缠绵,委 屈的恋爱。”
我冒犯了人们的指责, 一步—回头地瞟我意中人, 我怎样欣慰而胆寒呵!(汪静之)
湖畔诗人天真、开朗的自我抒情主人公形象
对《女神》中叛逆、创造的自我抒情主人公 形象是一个很好的补充,同样是时代精神与 诗人个性的统—。
四、小诗

第二章20年代新诗

第二章20年代新诗
–“甲骨四堂” • 于立群 • 《屈原》《虎符》等六部历史剧
(二)《女神》
1、郭沫若的泛神论思想 “泛神便是无神,一切的自然只是神的
表现”“我便是神,一切自然都是我的表 现”。 崇尚自我
2、《女神》主要思想内容
• 爱国主义是《女神》诗魂。 – 《炉中煤》是《女神》中爱国主义思想表现 得令人耳目一新的诗篇。 • 它是用情歌、恋歌的方式来表现眷恋祖 国的情绪。 • 煤的意象新鲜、生动、恰切。
----胡适
(四)象征诗派
现代主义思潮 现代派文学
象征主义、表现主义、意识流、荒诞派戏剧、 魔幻现实主义等
现代派诗歌 中国新诗现代主义的发展
• 象征诗派是指1925年出版李金发的《微雨》 为起点,活跃于20年代中后期的一个诗歌流 派。它的代表人物是李金发,后期创造社三诗 人穆木天、冯乃超、王独清以及姚蓬子、胡也 频等,都是有影响的诗人。
• 《相隔一层纸》
不足:
• 诗意不强,诗情不深,情感和 想象力均显不足,缺少回味和 余香。
• 只注重白话与文言的区别,难 免使诗的语言失去应有的韵律 美和节奏美。
(二)小诗
“小诗流行的时代” 《繁星》《春水》 冰心的小诗集中体现了童
心、母爱、自然三个母题。
• 宗白华于1923年12 月出版《流云小诗》。
象征诗派艺术上的特点
• 运用一种象征性的意象来表现微妙 复杂的内心世界。
• 追求诗歌语言的省略法。 • 运用新奇的比喻和暗示手法。
(四)象征诗派
李金发 (1900-1976) 广东梅县人 “诗怪”
《弃妇》
长发披遍我两眼之前, 遂隔断了一切羞恶之疾视, 与鲜血之急流,枯骨之沉睡。 黑夜与蚊虫联步徐来, 越此短墙之角, 狂呼在我清白之耳后, 如荒野狂风怒号, 战栗了无数游牧。

中国现代诗歌三百首·20世纪20年代

中国现代诗歌三百首·20世纪20年代

中国现代诗歌三百首·20世纪20年代中国现代诗歌三百首·20世纪20年代徐志摩闻一多李金发穆木天冯至徐志摩〖再别康桥〗〖偶然〗〖我等候你〗闻一多〖幻中之邂逅〗〖孤雁〗〖死水〗李金发〖夜之歌〗〖爱憎〗〖时之表现〗穆木天〖苍白的钟声〗〖苏武〗〖落花〗冯至〖十四行集(节选)〗〖蚕马〗〖帷幔——乡间的故事〗·徐志摩〖再别康桥〗〖偶然〗〖我等候你〗徐志摩,1897-1931,于二十年代成立了“新月社”并加入了文学研究会。

他曾担任《新月》月刊的主编,之后与陈梦家方玮德等创办了季刊。

徐志摩的诗集包括《志摩的诗》(1925)、《翡冷翠的一夜》(1927)、《猛虎集》(1931)、《云游》(1932)等。

并有散文集《落叶》(1926)、《自剖》(1928)、《巴黎的鳞爪》(1927)、《秋》(1931),小说集《轮盘》(1930)、戏剧《卞昆冈》(1928,与陆小曼合作),日记《爱眉小札》(1936)、《志摩日记》(1947)。

译著有《涡堤孩》(1923)、《死城》(1925)、《曼殊斐尔小说集》(1927)、《赣第德》(1927)、《玛丽玛丽》(1927,与沈性仁合译)。

〖再别康桥〗轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。

那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。

软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康桥的柔波里,我甘心做一条水草!那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。

寻梦?撑一支长蒿,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。

〖偶然〗我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心──你不必讶异,更无须欢喜──在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向;你记得也好,最好你忘掉在这交会时互放的光亮!〖我等候你〗我等候你。

经典:20年代诗歌

经典:20年代诗歌
12
小诗派诗人
1921—1923年间,受日本短歌和俳句、泰戈尔《飞鸟集》的影响,诗人们大多 采用“一行至四行”的形式,或缘事抒情,或因物起兴,或寄情于景,以捕捉 刹那间的自我感受与哲思,充分体现了人觉醒之后的内在困惑。诗歌简约而深 邃。代表诗人有冰心、宗白华等。
13
湖畔诗人
1922.4,汪静之、冯雪峰、潘漠年、应修人合集出版《湖畔》,后又出版了 《春的歌集》。 汪静之《惠的风》 我国真正意义上的现代情诗。

老尼说,“你削去烦恼丝,

泪珠儿也要随着恼消尽!”

恼人的春风,才吹绿了山腰,

凄凉的秋雨,又淋病了檐前的弱柳;

人世间不知又起了,多少纷纭,

尼庵总是静静地没有新鲜,没有陈旧。

只有那暮鼓晨钟,经声佛号,
15
《蛇》
我的寂寞是一条长蛇, 静静地没有言语。 你万一梦到它时, 千万呵,不要悚惧。 它是我忠诚的侣伴, 心里害着热烈的相思; 它想那茂密的草原—— 你头上的、浓郁的乌丝。 它月光一般的轻轻地 从你那儿轻轻走过; 它把你的梦境衔了来, 象一只绯红的花朵。
16
帷幔

谁曾经,望着那葱茏的山腰,

葱茏里掩映着,一带红墙,
老尼含笑意向她说,

“你既然发愿,我也不能阻你,

从此把一切的妄念,都要除掉,

这不能比作寻常的儿戏!
• “虽说你觉得,苦海无边,

到底是谁,将你这年轻的人儿提醒

就使你在我的面前不肯说,

在佛前忏悔时,也要说明!”

“我的师,并没有人将我提醒;

我只是无意中,听见了一句──

中国现代诗歌三百首·20世纪20年代

中国现代诗歌三百首·20世纪20年代

中国现代诗歌三百首·20世纪20年代中国现代诗歌三百首·20世纪20年代徐志摩闻一多李金发穆木天冯至徐志摩〖再别康桥〗〖偶然〗〖我等候你〗闻一多〖幻中之邂逅〗〖孤雁〗〖死水〗李金发〖夜之歌〗〖爱憎〗〖时之表现〗穆木天〖苍白的钟声〗〖苏武〗〖落花〗冯至〖十四行集(节选)〗〖蚕马〗〖帷幔——乡间的故事〗·徐志摩〖再别康桥〗〖偶然〗〖我等候你〗徐志摩,1897-1931,于二十年代成立了“新月社”并加入了文学研究会。

他曾担任《新月》月刊的主编,之后与陈梦家方玮德等创办了季刊。

徐志摩的诗集包括《志摩的诗》(1925)、《翡冷翠的一夜》(1927)、《猛虎集》(1931)、《云游》(1932)等。

并有散文集《落叶》(1926)、《自剖》(1928)、《巴黎的鳞爪》(1927)、《秋》(1931),小说集《轮盘》(1930)、戏剧《卞昆冈》(1928,与陆小曼合作),日记《爱眉小札》(1936)、《志摩日记》(1947)。

译著有《涡堤孩》(1923)、《死城》(1925)、《曼殊斐尔小说集》(1927)、《赣第德》(1927)、《玛丽玛丽》(1927,与沈性仁合译)。

〖再别康桥〗轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。

那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。

软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康桥的柔波里,我甘心做一条水草!那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。

寻梦?撑一支长蒿,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。

〖偶然〗我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心──你不必讶异,更无须欢喜──在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向;你记得也好,最好你忘掉在这交会时互放的光亮!〖我等候你〗我等候你。

美国20世纪20年代诗歌

美国20世纪20年代诗歌
九黑鸟飞出视线它画出了许多圆圈之一的边缘?十看见黑鸟在绿光中飞翔买卖音符的老鸨也会惊叫起来十一他乘一辆玻璃马车驶过康涅狄格州一次恐惧刺穿了他因为他错把马车的影子看成了黑鸟十二河在流黑鸟肯定在飞
20世纪20年代的美国诗歌 20世纪20年代的美国诗歌
• 一、意象主义诗歌 20世纪初欧美文坛意象主义诗歌运动 • 意象派诗歌三原则: (1)直接描绘主观的或客观的“事物”; (2)绝不使用无助于表达的任何词语; (3)关于节奏,依附于音乐性词语的顺序表诗人诗歌: 庞德《在地铁车站》 人群中出现的这些脸蛋, 湿润的黑色枝头上的花瓣。 威廉斯《红色手推车》; 桑德堡《雾》 雾来了, 蹑着小猫的脚步。 它坐着向下, 看港口和城市 静静地蹲着 然后就走了 女诗人希尔达·多里特尔(H·D)《奥瑞德》
艾略特(1888~1965) 二、 T·S·艾略特 艾略特 1、简介:艾略特是美国著名诗人、剧作家和评论家 。 诗歌:《J·阿尔弗瑞德·普鲁弗洛克的情歌》 《荒原》(被称为现代诗歌的里程碑) 《空心人》 《四个四重奏》 剧本:《大教堂凶杀案》、《鸡尾酒会》 《机要秘书》等 文论:《传统与个人才能》 《哈姆莱特和他的问题》”客观对应物”
• 什么树根在抓紧,什么树根在从 这堆乱石块里长出?人子啊, 你说不出,也猜不到,因为你只知道 一堆破烂的偶像,承受着太阳的鞭打 枯死的树没有遮荫。蟋蟀的声音也不使人放心, 焦石间没有流水的声音。只有 这块红石下有影子, (请走进这块红石下的影子) 我要指点你一件事,它既不像 你早起的影子,在你后面迈步; 也不像傍晚的,站起身来迎着你; 我要给你看恐惧在一把尘土里。
• J·阿尔弗瑞德·普鲁弗洛克的情歌
假如我认为,我是回答一个能转回阳世间的人, 那么,这火焰就不会再摇闪。但既然,如我听 到的 果真没有人能活着离开这深渊,我回答你 就不必害怕流言。 那么我们走吧,你我两个人, 正当朝天空慢慢铺展着黄昏 好似病人麻醉在手术桌上; 我们走吧,穿过一些半清冷的街, 那儿休憩的场所正人声喋喋; 有夜夜不宁的下等歇夜旅店 和满地蚌壳的铺锯末的饭馆; 街连着街,好象一场讨厌的争议 带着阴险的意图 要把你引向一个重大的问题…… 唉,不要问,"那是什么?" 让我们快点去作客。 在客厅里女士们来回地走, 谈着画家米开朗基罗。

20年代诗歌

20年代诗歌

闻一多诗歌
• (二)《死水》的思想内容:
• 1、表达对民族歧视,民族压迫的愤慨和强烈的民族自豪感。 • 《洗衣歌》中“高等”洋人的罪恶、肮脏同“下等”华人低微 而神圣的劳动 。 • 2、表达对军阀统治下民不聊生的悲愤。 • 《发现》《罪过》《飞毛腿》 • 3、表达对社会现实彻底绝望的情绪 。 • 《死水》 《口供》 • 4、表达对国家民族的深厚感情。 • 《一个观念》一系列象征喻体
郭沫若
• 郭沫若(1892—1978) • 原名开贞,别号鼎堂, 四川乐山人。 • 在中国现代文学史上, 是足以代表一个时代 的诗人和历史剧作家。
三、郭沫若诗歌
• 现代杰出的作家、诗人、翻译家和文化活动家,新 文学活动的先驱。著作有文集38卷。五四时期, 他的诗集《女神》就发出了彻底的反帝反封建的革 命呐喊。那狂飙突进式的革命浪漫主义精神,开创 了中国文学史上一代新的诗风,奠定了现代诗歌的 基础。他以《屈原》为代表的历史剧,借古喻今, 气势磅礴,在革命斗争中发挥过极大的鼓舞作用; 他最早地运用马克思主义观点系统地研究了中国古 代史,造诣极深。邓小平说:“他和鲁迅一样是我 国现代文学史上一位学识渊博,才华卓具的著名学 者。他是继鲁迅之后,在中国共产党领导下,在毛 泽东思想指导下,我国文化战线上又一面光辉的旗 帜。”(郭沫若追悼大会上的悼词)
徐志摩诗歌
《沙洋娜拉》评析 沙扬娜拉 ——赠日本女郎 最是那一低头的温柔, 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞, 道一声珍重,道一声珍重, 那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉!
徐志摩诗歌
• (二)《沙扬娜拉》的艺术特点: • 1、画面简单,而诗感真纯浓烈、内涵丰富。 • 从形、声、情几个角度表现女郎的丽质风采和纯 真细腻的情思。 • 2、音节上匀称和流动造成的音乐感。 • 诗行长短交错,但音节匀整。诗句平仄相间,音节 起伏波动,抑扬有致,同所表达的情绪自然和谐, 做到佳句天成、神龙变幻而不露斧凿痕迹。
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例如《天狗》表现个性解放的强烈要求, 用狂呼、大叫的形式表现,为加强气势用 了大量排比句,诗句、诗节有多有少,旋 律顿挫,整首诗高昂的调子直线上升,非 常有气魄。 • 《女神》语言多用亮、暖的色彩,如《凤 凰涅槃》中反复吟咏“新鲜”、“净朗”、 “华美”、“芬芳”、“热诚”、“挚 爱”、“欢乐”、“和谐”等,映现出了 诗人思想的特点和时代的色彩。
• 1931年9月,陈梦家编选了《新月诗选》选 录了徐志摩、闻一多、饶孟侃、孙大雨、 朱湘、邵洵美、方令孺、林徽因、陈梦家、 方玮德、梁镇、卞之琳、俞大纲、沈祖牟、 沈从文、杨子惠、朱大楠、刘梦苇等十八 位新月诗派诗人的作品。这些作品比较集 中地体现了新月派的艺术风格。 • 1933年6月,《新月》杂志出至第4卷第7期 后停刊,书店为商务印书馆接收,新月社便 宣告解散。
• 代表诗人是闻一多、徐志摩,重要诗人还 有朱湘、饶孟侃、孙大雨、杨世恩、刘梦 苇、于赓虞、方令孺、林徽音、陈梦家、 方玮德、邵洵美、卞之琳等。 • 1928年《新月》月刊在上海创刊,新月诗 派也开始了第二个阶段。诗歌创作方面徐 志摩、陈梦家等,理论批评有梁实秋等。 • 1931年随着徐志摩的不幸去世,新月诗派 和新月社走向衰落。
• 3)意象特征——雄浑、明丽 )意象特征 雄浑、 雄浑 诗歌创作中意象的选择和创造充分体 现着诗人的个性特征。女神中的诗歌意象, 大多雄浑、热烈、明丽。 如《凤凰涅槃》、《太阳礼赞》、 《地球,我的母亲》、《光海》等等。 • 4)语言特色 节奏韵律激昂、 )语言特色——节奏韵律激昂、高扬,语 节奏韵律激昂 高扬, 言色彩鲜亮、 言色彩鲜亮、明丽 《女神》诗的节奏是随着感情的流泻而 形成的,郭沫若写诗完全凭感情冲动,形 成强烈的感情冲击波,所以《女神》呈现 出一种鼓舞型的节奏。
• 他认为,诗的规律可以分为视觉和听觉两 个方面:“属于视觉方面的规律有节的匀 称,有句的均齐。属于听觉方面的有格式, 有音尺,有平仄,有韵脚。”他说:“越 有魄力的作家,越是要戴着脚镣跳舞才跳 得痛快,跳得好。只有不会跳舞的才怪脚 镣碍事,只有不会作诗的才感觉得格律的 束缚。”
• 3.闻一多的诗
• 二)艺术形式 • 1.体现五四时代精神,实现诗体大解放 体现五四时代精神, 体现五四时代精神 • 《女神》中的诗歌,自由体诗、诗剧、半 格律体等形式多样,长短不一,完全服从 于情感抒发的需要,情感抒发不受任何形 式的束缚。(早期诗人注重形式的解放和 创造,情感抒发受到极大限制。) • 2.感情基调 感情基调——率真、明朗、壮阔、奔放 率真、明朗、壮阔、 感情基调 率真 读《女神》给人的第一感觉就是诗人 汪洋恣肆的感情宣泄,表现了五四最高潮 时火山爆发式的内发情感。
郭沫若及其《女神》
(教材86-90页)
• 参考书目: 参考书目: • 1.《反思郭沫若》冯锡刚等著,丁东编,作家出 版社1998版。K825.6/034.15 • 2.《郭沫若自传》安徽文艺出版社1997版。 • K825.6/034.18 • 3.《公正评价郭沫若》,曹剑,中共中央党校出 版社1999版 K825.6/034.9 • 4 .《郭沫若正传》 黄侯兴著.江苏文艺出版社 2010.1版。 K825.6/034.27 • 5 .《中国现代诗歌艺术》孙玉石著。北京大学 出版社2010年版。 I207.22/111.3 • 6.新世纪的太阳:二十世纪中国诗潮。谢冕,人 民文学出版社2009年版。 I207.25/360.4
• 二、《女神》 • • • •
《女神》出版于1921年8 月,除《序诗》外,共 收诗56首,包括1916至 1921年的诗作。
• 《女神》是现代文学史上第一部充分体现五四时 代精神的新诗集。她以崭新的思想内容、豪放的 自由诗体以及浪漫主义的艺术风格,为我国现代 诗歌开创了新的诗风,为自由体诗开拓了新的天 地。 • 一)内容 • 1.强烈的爱国主义精神 强烈的爱国主义精神 • 五四运动是由爱国而发起的,爱国和卖国是 那个时代衡量人的一个非常鲜明的标准。《女神》 中郭沫若以他浪漫主义诗人所特有的气质,怀着 一颗强烈爱国的赤子之心,反映出对祖国深沉、 真挚的爱。 如《炉中煤》,用炽燃的煤来比喻自己对祖 国的爱,爱的感情超乎寻常。
徐志摩:《吸烟与html 小提琴独奏《圣母颂》 (舒伯特)
• 徐志摩一生先后出版四部诗集—— • ①《志摩的诗》 志摩的诗》 1925年8月自费出版,收1922年-1925年诗作 55首。1928年删改后去掉15首,另加1首《恋爱 到底是怎么一回事》,原《沙扬娜拉》删去1- 17节留第18节。这部诗集充满了诗人的理想主义 和乐观情绪。 翡冷翠的一夜》 ②《翡冷翠的一夜》 1927年9月,上海新月书店出版,全集分两 辑,共收入42首诗,其中有译诗7首,是1925年 -1926年的创作,“翡冷翠”是意大利文佛罗伦 萨的音译,这时的创作流露出颓唐失望的叹息, 另外记录了徐志摩和陆小曼之间的恋情。
新月诗派
• 参考书目: 参考书目: • 1.《闻一多新论》,苏志宏,中央编译出版 , 1999版。I206.6/4430 • 2.《闻一多传》,闻黎明,人民出版社1992版。 K828.6/312 • 3.《徐志摩自传》,吴福辉,钱理群主编,江苏 文艺出版社1998版。 K825.6/240.3 • 4.《类同研究的再发现---徐志摩在中西文化之 间》,刘介民 中国社会科学出版社2003版 • K825.6/240.8
• 三、《星空》等。 星空》 • 教材90页。《天上的街市》。
冯至
冯至, (1905-1993), 冯至, (1905原名冯承植,字君培。 原名冯承植,字君培。 河北涿州人。 河北涿州人。现代诗 翻译家。 人,翻译家。
• 冯至12岁入北京市立第四中学读书,受五四新文 化运动影响,开始写诗。 1921年暑假考入北京大 学,1923年参加文艺团体浅草社,1925年与陈翔 鹤、杨晦、陈炜谟创立沉钟社(《沉钟》之名, 借自德国作家霍普特曼名剧《沉钟》,以剧中人 铸钟者亨利坚韧不拔的精神自勉。1927年出版第 一本诗集《昨日之歌》,1929年出版第二本诗集 《北游及其他》。这一时期的诗作感情真挚,表 达委婉细腻,语言于整饬中保持自然,旋律舒缓 柔和,有内在的音节美,因而被鲁迅誉为当时 “中国最为杰出的抒情诗人”。
• 重点阅读 重点阅读: • 1.闻一多名作欣赏/ 王富仁主编. I206.6/1320.2 • 2.徐志摩名作欣赏 / 谢冕主编 I206.6/360
• •
1.新月诗派 新月诗派最早可追溯到1923年北京的新月 社。先以聚餐会形式出现,后来发展为俱 乐部。参加者有梁启超、胡适、徐志摩、 余上沅、丁西林、林徽因等人。社名是徐 志摩依据泰戈尔诗集《新月集》而起的, 意在以“它那纤弱的一弯分明暗示着,怀 抱着未来的圆满”(徐志摩《新月的态度》)。 • 1926年4月, 《晨报副刊·诗镌》创刊,撰 稿人多数为新月社成员,或主要是新月社 成员。形成以徐志摩、闻一多、朱湘为代 表的新月诗派。
4.徐志摩的诗 •
徐志摩和张幼仪
陆小曼 林徽因
徐 志 摩 墓
徐 志 摩 墓
• 徐志摩( 1896~1931,浙江海宁人)是新月派的 代表性诗人,中国新诗格律化的主要实践者和诗 美的执着追求者。他有独特的生命体验和情感历 程,诗风柔美秀丽、音节和谐、构思精巧,为20 世纪中国诗歌发展做出重要贡献。(简介) • “我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给 我的眼是康桥教我睁的, 我拨动的, 我拨动的,我的自我的意识是康桥给我胚胎的康 桥。”
• (郭沫若诗歌风格的形成受到美国诗人惠 特曼《草叶集》巨大的影响。当郭沫若接 触《草叶集》的时候,“正是‘五四’运 动发动的那一年,个人的郁积,民族的郁 积”在那时“找出了喷火口,也找出了喷 火的方式”,以致使郭沫若“那时候差不 多是狂了;”尤其是惠特曼的那种把一切 的旧套摆脱干净的诗风,和“五四”时代 的狂风突进的精神十分合拍,他彻底地为 “惠特曼那雄浑的豪放宏朗的调子所动 了”。)
• 2.彻底的破坏和创造精神,表现了五四时代 彻底的破坏和创造精神, 彻底的破坏和创造精神 最强音 • 怀着创造新世界的思想向旧世界宣战, 要冲破一切旧思想、旧道德的束缚。郭沫 若用大喊大叫,金鼓齐鸣,烈火燃烧的方 式,向旧社会宣战,破坏旧的一切,包括 旧我,然后创造个新我,创造个新世界, 如《凤凰涅槃》、诗剧《女神之再生》等。 • 3.高大的自我形象 高大的自我形象(教材87-89) 高大的自我形象
• • • • •
现、当代诗人、剧作家、历 史学 家、古文字学家。原 名开贞,笔名郭鼎堂、麦 克昂等。
郭沫若(1892-1978)
• 一、生平创作简介 生平创作简介 • 二、诗歌主张 1)“诗的本职专在抒情”:反对理性化,强调诗的 抒情性。 2)“诗是情绪的自然流露”与“诗是写出来的,不 是做出来的”:反对任何的形式的约束。强调诗 的内节奏:情绪的自然消长。 需要指出的是,郭沫若一方面把“诗体大解放” 推向极至,另一方面确立了情感 情感在诗歌中的主导 情感 地位,明确了诗和散文的根本区别,在抒情性的 基础上真正开始了新诗的建设。
• 们自身灵里以及周遭空气里多的是要求投 胎的思想的灵魂,我们的责任是替它们构 造适当的躯壳,这就是诗文与各种美术的 新格式与新音节的发见;我们信完美的形 体是完美的精神唯一的表现” 。 • 闻一多在1926年5月13日《诗的格律》一 《诗的格律》 文中更具体地阐述了新格律诗的美学原 则——三美原则: 三美原则: 三美原则 1)音乐的美(音节) )音乐的美(音节) 2)绘画的美(辞藻) )绘画的美(辞藻) 3)建筑的美(节的匀称和句的均齐) )建筑的美(节的匀称和句的均齐)
• 在《晨安》中,一口气向祖国,向全世界道出了 二十七句晨安。 • 《黄浦江口》,调子柔和、甜美、感情真纯而 亲切。 • 《上海印象》,从梦中回到现实,与上面的诗 对照,可以看出郭沫若对祖国的爱强烈又深沉, 他为祖国的觉醒而欢欣,又为祖国的黑暗而痛苦。 • 《湘累》,写屈原——爱国的化身。 • 《棠棣之花》,歌颂聂政、聂嫈姐弟俩为国为 民慷慨献身的精神,是对黑暗的控诉,也是五四 献身精神的折光反映。
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