高考语文一轮复习 大题精做：13 碑志类文言文阅读(含解析)新人教版-语文备课大师网

碑志类文言文阅读阅读下面的文言文，完成文后题目。

欧阳伯和墓志铭张耒君欧阳氏，讳发，字伯和，庐陵人，太子少师文忠公讳修之长子也。

为人纯实不欺．，内外如一，淡薄无嗜好，而笃志好礼，刻苦于学。

胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。

是时文忠公已贵，君年十有五，师事瑗，恂恂惟谨，又尽能传授古乐钟律之说。

既长，益学问，不治．科举文词，独探古始立论议，自书契以来至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，无所不学。

其学不务为抄掠应目前，必刮剖根本见终始，论次使族分部列，考之必得，得之必可用也。

呜乎！其志亦大矣。

然其与人不苟合，论事是是非非，遇权贵不少屈下，要必申．其意，用是亦不肯轻试其所有，而人亦罕能知君者。

而君之死也，今眉山苏公子瞻哭之，以为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先之徒也。

君为殿中丞时，曹太后崩，诏定皇曾孙服制。

礼官陈公襄疑未决，方赴临，召君问．其制，君从容为言，襄即奏用之。

是时，方下司天监讨论古占书是否同异，折中为天文书，久未就，而襄方总监事，即荐君刊修。

君为推考是非，取舍比次，书成，诏藏太史局。

君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。

其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》，其未成者尚数十篇。

夫人吴氏，故丞相正宪公充之女，封寿安县君。

男一人，曰宪，滑州韦城县主簿。

女七人。

元祐四年十一月甲子，葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆，而宪来求铭。

（选自《张耒集》，有删节）1．对下列句中加点词的解释，不正确．．．的一项是（）A．为人纯实不欺．欺：欺骗B．不治．科举文词治：研究C．要必申．其意申：施展D．召君问．其制问：询问【答案】C2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确．．．的一项是（）A．欧阳发学习刻苦，尊师重道。

十五岁时拜胡瑗为师，后来能够传授古乐钟律方面的学问。

B．欧阳发为人诚实，淡薄名利，爱好礼义。

他性格刚直，议论事情坚持原则，不随意迎合别人。

C．曹太后去世后，欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。

后经陈襄推荐，欧阳发参与修订完成天文书。

D．欧阳发道德学问俱佳，不愧是名门之后。

他去世后，苏轼感到很悲伤，让张耒写下了这篇墓志铭。

【答案】D【解析】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。

苏轼“让张耒写下了这篇墓志铭”错，原文最后说“而宪来求铭”，意思是欧阳宪来请张耒写了这篇铭文。

3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。

（2）君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。

【答案】（1）胡瑗掌管太学，人称大儒，用法度来检点约束士人，他的学生很少能跟从他。

（2）欧阳发担任官职无论大小，都不草率简略，创立的东西，后来的人不能更改。

【解析】本题考查理解并翻译文言句子的能力。

第（1）句的关键词：号、检束、徒、从。

第（2）句的关键词：治、苟简、创立、更。

翻译时要注意古文句子翻译的“信、达、雅”的原则，尽量做到字句落实，语言准确。

4．欧阳发在治学方面有哪些特点？请简要概括。

【答案】勤奋刻苦，广泛涉猎，刨根究底，分门别类，学以致用。

【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。

可先从原文中找出有关的信息：刻苦于学；君臣世系，制度文物，旁至天文地理，无所不学；必刮剖根本见终始，论次使族分部列；考之必得，得之必可用也。

将以上信息用自己的话加以概括整合即可。

【参考译文】先生姓欧阳，名字叫发，字叫伯和，江西庐陵人，是太子少师文忠公欧阳修的长子。

为人纯朴诚实，不会欺骗他人，表里如一，淡薄名利，没有特殊的爱好，他志向坚定，爱好礼义，学习刻苦。

胡瑗掌管太学，人称大儒，用制度来检点约束士人，他的学生很少能跟从他。

这时欧阳修已官居高位，先生已经十五岁，就拜胡瑗为师，恭谨温顺，又完全能够传授古乐钟律方面的学问。

已经长大以后，先生更加重视学问，不去研究那些应对科举考试的文章词藻，只去探究古代那最早出现的议论文字，从上古时代始有文书以来直到现在，君主臣宦世代相传的系统，每个朝代的法令规范以及礼乐制度，其它至于天文地理等学问，没有不学习研究的。

先生学习这些不是为了追求应对眼前而肤浅学习，而一定探本溯源，了解学问的前因后果。

编辑整理资料都分门别类，考查研究一定要有收获，有收获还要能有所用。

啊，先生的志向也算够大的了！但是，他与人相处不随意迎合他人，议论事情坚持原则，即使遇到有权有势的人也不会有一点屈居其下的意思，关键时一定要陈述自己的意见，因此大家不敢轻易试探他的才华，任用他为官，因而，别人也很少能了解他的。

现在，先生去世了，眉山苏子瞻（苏轼）为他而哭泣，认为先生继承了其父欧阳文忠公的学问，可以称得上是东汉蔡邕（字伯喈）、西晋张华（字茂先）一类的人了。

先生做殿中丞时，曹太后去世，皇帝下诏确定皇曾孙服制。

负责仪礼的官员陈襄犹豫不决，正要前往哭吊时，召见先生，询问服制之礼，先生从容应答，陈襄当即奏禀皇上，采纳了先生意见。

在这时候，正值司天监讨论古代测候风云星月的占卜的书籍是否有不同，准备协调不同意见，创制天文书，很长时间没能完成，这时，陈襄正总管这件事，就推荐先生参加修订。

先生推求考证，判断是非，取舍比较，编订完成后，皇帝下诏将此书藏于太史局。

先生担任官职无论大小，都不草率简略，创立的东西，后来的人不能更改。

他编著的书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》，他未完成的著述还有几十篇。

先生夫人吴氏，是原丞相正宪公吴充的女儿，封寿安县君。

儿子一个，名宪，做过滑州韦城县主簿。

女儿七个。

先生于元祐四年十一月甲子葬于郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公（欧阳修）的墓地，其子欧阳宪前来，要我为先生写一篇墓志铭。

一、【辽宁省沈阳市省示范协作校2018届高三第一次模拟】阅读下面的文言文，完成下列各题。

郭老仆死而葬于城北之金家桥，其主人为志其墓而铭之，曰：老仆名尚。

十八岁事予祖太常公。

方司徒公之少而应秀才试，以及举孝廉．．，登进士第，老仆皆身从之。

司徒公仕，而西抵秦凉之塞，南按黔方，北尽黄花、居庸边镇上，老仆又皆从。

司徒公尝道经华山，攀崖悬洞而陟其巅，老仆则手挽铁索从焉。

华山老道士，年百八十岁矣，谓司徒公曰：“公，贵人也。

然生平丰于功业嗇于福用当腰围玉而陪天子饭此后一月作难凡有五大难，过此可耄耋．．。

此仆，当济公于难者也，幸善视之！”然老仆不事事。

司徒公尝遣视南圃之墅，久之，所司皆荒失。

命人迹之，则老仆自携琵琶，与一妇人饮于鹿邑之城门楼。

司徒公怒，斥之，不使近。

戊辰．．，赴官京师，老仆固请从，至则日酣饮于城隍市；司徒公朝所命，老仆暮归，醉而尽忘之。

司徒公怒而骂，老仆则倚壁而鼾，鼾声与司徒公之骂声更相间也。

积二岁余，以为常。

司徒公为乌程相所构，下狱，顾谓诸仆曰：“尔皆衣食我，今谁当从乎？”老仆涕泣拜于堂下。

司徒公熟视曰：“嘻！尔岂其人邪？”老仆前曰：“主人盛时，安所事老仆；老仆亦酣醉耳。

今老仆且先犬马死，主人又患难，岂尚不尽心力？主人不忆老道士言乎？”自此不饮酒，亦不与其家相通，从司徒公于狱者七年。

初，燕女有姚氏者，数嫁不终，饶于财。

每曰：“我当嫁官人耳。

”老仆乃伪为官人，娶之。

日取其财易酒食，交欢诸缇校者，故得始终不及于难。

后姚氏察知其伪，大哭，骂老仆，以手提其耳，啮其面，面上痕常满。

及司徒公出视师，乃以老仆为军官，冠将军冠，服将军服，以见姚氏，姚氏则大喜。

老仆入谢司徒公曰：“老仆嗜饮酒，今七年不饮酒，此后愿日夜倍饮酒以偿之。

”久之，饮酒积病，遂以死，年五十七。

老仆有四子，其次尝犯军法，当死，诸大帅卜从善等，罗拜司徒公曰：“非愿公绌法，乃军中欲请之以劝忠义也。

”当是时，郭老仆之名播两河云。

铭曰：汝，士大夫师，而乃居于奴！奴乎奴乎，奴尚则有，士大夫卒无。

（选自《郭老仆墓志铭．．．》，作者：侯方域）1．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A．然生平丰于功业/嗇于福/用当腰围玉而陪天子/饭此后一月作难/凡有五大难/B．然生平丰于功/业嗇于福用/当腰围玉而陪天子/饭此后一月作难凡/有五大难/C．然生平丰于功业/嗇于福用/当腰围玉而陪天子饭/此后一月作难/凡有五大难/D．然生平丰于功/业嗇于福/用当腰围玉而陪天子饭/此后一月作难/凡有五大难/【答案】C2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“孝廉”是汉武帝时设立的察举考试，以任用官员的一种科目，孝廉是"孝顺亲长、廉能正直"的意思。

后代“孝廉”也变成明朝、清朝对举人的雅称。

B．“耄”指的是七八十岁的年纪，“耋”指八九十岁的年纪。

文中的“耄耋”是高龄、高寿的意思。

C．古人常用十天干十二地支相配来纪年，干支纪年每六十年一个循环。

文中的“戊辰年”，是干支纪年。

D．古代的墓志铭一般由志和铭两部分组成。

“志”多用散文撰写，叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略；“铭”则用韵文概括全篇，主要是对逝者一生的评价。

【答案】B【解析】此题考查了解并掌握古代文化知识的能力。

解答此题，可根据平时的积累，将表述错误的选项找出即可。

题中B项表述错误，“耄”指八九十岁的年纪，“耋”指七八十岁的年纪。

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．郭老仆忠于主人。

陪同司徒公参加科举和各处任职；司徒公入狱后，郭老仆一直陪伴并戒酒长达七年之久，直至司徒公出狱。

B．郭老仆非常好酒，看管南圃之墅，自带琵琶，同妇人在鹿邑的城门楼下饮酒；跟随司徒公在京师时，天天在城隍市喝酒；五十七岁去世也跟他嗜酒有莫大关系。

C．郭老仆为救主人，谎称官人，迎娶富婆。

为营救司徒公出狱，他谎称自己是官人，娶了富有的燕女姚氏，并用姚氏的钱去结交那些“缇校”，终于从狱中救出了司徒公。

D．郭老仆虽为奴仆，他的“忠义”之名远播。

他的二儿子曾触犯军法被判死刑，但为劝勉众人忠义之故，许多将领都替他求情。

【答案】C4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）此仆，当济公于难者也，幸善视之！（2）司徒公为乌程相所构，下狱，顾谓诸仆曰：“尔皆衣食我，今谁当从乎？【答案】（1）这个仆人，将在你患难时帮助你，希望你好好对待他！（2）司徒公被乌程相陷害，要关在监狱，他看着仆人们对他们说：“你们的衣服饮食都是我供给的，现在谁肯跟从我呢？”【参考译文】郭老仆死后葬在城北的金家桥，他的主人替他做了篇墓志铭，道：老仆名叫尚。

十八岁，就来服侍我祖父太常公。

（我父亲）司徒公少年时，考秀才，考中孝廉，一直到考取进士，老仆都跟着。

司徒公做官，西面到甘肃的边地，南面到贵州，北到黄花镇、居庸关边镇上，老仆也一直跟着。

司徒公曾经去过华山，攀山穿洞爬到山顶上去，那时老仆也手里挽着铁索跟着。

华山上有个老道士，年纪已一百八十岁了，对司徒公说：“你是个贵人。

一生功绩很大，而所享的福用却很少。

将来要围了玉带陪天子一同吃饭。

可是一月后便有灾难要发生。

一生共有五个大难，过了这些难关，便可活到八十九十岁。