传统文化--宝塔诗

春 风轻 絮浓 杏花飘 相思动 丝丝细雨 落落醒桐 折柳枝恨少 送君情堪重 朦朦胧胧月洁 爽爽朗朗星空 好景於心有限日 相思伴泪无影踪
花 点缀，芬葩。 露初浥，月未斜。 一枝曲水，千树山家。 戏蝶未成梦，娇莺语更夸。 既见东园成径，何殊西子同车。 渐觉风飘轻似雪，能令醉者乱如麻。 唐 ·王起
怒 何故 昨日暮 偶见那妇 把纤纤玉手
交那衰人牵住
盈盈笑语左右顾 神采飞扬凌波微步 美眸中一片深情倾注
似前年与我同在湖畔路
也这般附耳交颐低语轻诉 如今见我头也不点形同陌路 我发现自己旧情难忘六神无主 两眼痴呆两腿生根心内如被汤煮 像我这么优秀的男子她却总嫌我土 那土鳖相貌恶心行止委琐她爱他粗鲁 女孩子搞不清她想什么我越琢磨越添堵 明知道她与自己不合适想忘记她另起灶炉 到头来都只能是剪不断理还乱最终于事无补
语言虽然通俗但体现了有志青年的朴实感悟 批评与自我批评言辞感人真可谓发自肺腑 并萌发修身齐家治国平天下的远大抱负 体现了由此及彼由表及里的思想反复 像他这么优秀的青年怎么能说他土
自然是徒具外表的女人有眼无珠
天涯何处无芳草佳丽不问出处 好马不吃回头草旧情勿枉顾 兔子不吃窝边草以为三窟
百步之内必有芳草无数
诗 绮（qi)美，瑰（gui）奇。 明月夜，落花时。 能助欢笑，亦伤别离。 调清金石怨，吟苦鬼神悲. 天下只应我爱，世间唯有君知。 自从都尉别苏句，便到司空送白辞。
莺 解语 多情 春将半 天欲明 始逢南陌 复集东城 林疏时间影 花密但闻声 营中缘吹短笛 楼上来定哀筝 千门万户垂杨里 百啭如簧烟景晴
宝塔诗
单宝塔诗
双宝塔诗 变形宝塔诗
宝塔诗从一言起句，依次增 加字数，从一字到七字句逐句成 韵，叠成两句为一韵。直至从一 至七字，对仗工整，读起来琅琅 上口。像这样字数逐句增多，如 果把全诗横写，外形就像古代的 宝塔一样，底宽上尖，中间逐层 收缩像等腰三角形。
呆 秀才 吃长斋 胡须满腮 经书揭不开 纸笔自己安排 明年不请我自来 ――吴敬梓<<儒林外史>>
也许有天她变成弃妇 才会想起你的好处 再回来找你倾诉 一切已经太晚 你也有今天 塔对峙，是由单塔中的 一七体，演化而来。
古，今。
感事，伤心。 惊得丧，叹浮沉。 风驱寒暑，川注光阴。 始炫朱颜丽，俄悲白发侵。 嗟四豪之不返，痛七贵以难寻。 夸父兴怀于落照，田文起怨于鸣琴。 雁足凄凉兮传恨绪，凤台寂寞兮有遗音。 朔漠幽囚兮天长地久，潇湘隔别兮水阔烟深。 谁能绝圣韬贤餐芝饵术？谁能含光遁世炼石烧金？ 君不见屈大夫纫兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟。 君不见四皓避秦峨峨恋商岭，君不见二疏辞汉飘飘归故林。 胡为乎冒进贪名践危途与倾辙？胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪？ 吾所以思抗迹忘机用虚无为师范，吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。 不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩，不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。
山 耸峻 回环 沧海上 白云间 商者深寻 谢公远攀 山岩泉滴滴 幽谷鸟关关 对岛西连陇塞 猿声南彻荆蛮 世人只向簪裾老 芳草空馀麋鹿闲
月
光辉，皎洁。 耀乾坤，静空阔。 圆满中秋，玩争诗哲。 玉兔镝难穿，桂枝人共折。 万象照乃无私，琼台岂遮君谒。 抱琴对弹别鹤声，不得知音声不彻。 唐 ·李绅
月 暂满，还缺。 伴晓风，映霜雪。 纵观世情，横看兴灭。 骚人迁客顾，锦文华章写。 独伴幽草含情，美盼山河绰 （chuo）约。 清光千年照古今，评说苍桑凌空珏 （jue）。
宝塔体－古今
古，今。 感事，伤心。 惊得丧，叹浮沉。 风驱寒暑，川注光阴。 始炫朱颜丽，俄悲白发侵。 嗟四豪之不返，痛七贵以难寻。 夸父兴怀于落照，田文起怨于鸣琴。 雁足凄凉兮传恨绪，凤台寂寞兮有遗音。 朔漠幽囚兮天长地久，潇湘隔别兮水阔烟深。 谁能绝圣韬贤餐芝饵术？谁能含光遁世炼石烧金？ 君不见屈大夫纫兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟。 君不见四皓避秦峨峨恋商岭，君不见二疏辞汉飘飘归故林。 胡为乎冒进贪名践危途与倾辙？胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪？ 吾所以思抗迹忘机用虚无为师范，吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。 不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩，不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。 唐· 杜光庭《怀古今》
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阴阳 天地大 黑白分明 傍早做人家 你叽呱我也叽呱 坛穷不读书富不教学 读书造化不读书告化 清明不拆絮到老不成器 告化子遁走猢狲就没戏耍 要知未来路径须问过来人家 罔活三千年不知天知地知 有书不苦读不如睁眼瞎 黑眼乌珠难见白铜钱 男大当婚女大当嫁 善恶到头终有报 前船是后船涯 事上无难事 有德终发