“拆字”的趣闻
古人“拆字”趣闻五则
古人“拆字”趣闻五则作者:刘继兴来源:《课堂内外·创新作文高中版》2014年第01期壹名倾天下的岳阳楼始建于公元220年前后,其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”,西晋南北朝时称“巴陵城楼”。
最早称“巴陵城楼”为“岳阳楼”的人是唐代大诗人李白。
李白一生曾六登岳阳楼,最后一次到岳阳楼,有个过路人在岳阳楼的墙壁上留下了三个字:一、虫、二。
众人不解其意,等到李白来时,人们就向他请教。
李白沉思良久道:“这是仙人留下的一副对联。
‘一’指水天一色;‘虫、二’是风月无边。
”人们叹服,并请李白留下墨宝。
李白欣然命笔,写下“水天一色,风月无边”八个大字。
如今,这副对联被刻成雕屏,悬挂在岳阳楼三楼主门外。
贰宋朝仁宗时期的宰相吕蒙正,幼时家境贫寒,缺衣少食,但他学习刻苦,天赋颇高。
一日,私塾先生带领几个学童上山游览,吕蒙正因未吃早饭,腹中饥饿,看到有一山泉,忙跑过去伏下身子饮水解渴。
先生见此,即景出联日:“欠食饮泉,白水岂能度日?”吕蒙正知道这是一副拆字联,“欠”“食”是一个“饮”字,“白”“水”是一个“泉”字。
此联触到了他的痛处,他当即对出下联:“才门闭卡,上下无处逃生。
”他将“才”与“门”组成“闭”字,“卡”拆为“上”“下”二字,既说出了自己的家境,又与上联相对甚妙。
先生见他可怜,又深爱其才,当下把他领到自己家中,让他和自己的儿子一起读书,并免除了一切费用。
后来,吕蒙正终于在大考中被钦点为状元,最后做到了一人之下、万人之上的一品首辅。
叁明人蒋焘,少时即能诗善对。
一天,家中来了客人。
此时窗外正下着小雨,客人想考考他,便出联日:“冻雨洒窗,东两点,西三点。
”“冻”字拆开是“东两点”,“洒”字拆开是“西三点”,对起来有一定难度。
这时,只见蒋焘从屋里抱出一个大西瓜,切成两半,其中一半切了七刀,另一半切了八刀,他对客人说:“请各位指教。
我的下联对出来了。
”他见客人纳闷,补充说,刚才对的是:“切瓜分客,上七刀,下八刀。
古代“拆字”趣闻
古代“拆字”趣闻"拆字"是一种古代中国的文字游戏,通过拆分和结合汉字的不同部分,可以产生新的意义和趣味。
这种文字游戏起源于古代典籍中的注释和解释,后来发展成一种文人雅俗共赏的娱乐活动。
古代中国人喜欢用文字游戏来锻炼自己的思维能力和文字理解能力,而拆字就是其中一种最受欢迎的形式。
在古代的经典著作中,注释经常使用类似于拆字的方式来解释文字的真正含义。
这种解释方式往往让读者有意外的发现和新的理解。
一些文人学士经常在这种注释中找到灵感,将拆字的方法应用到他们自己的创作中。
拆字的方法有很多种,最常见的是通过拆分汉字的不同部分来产生新的意义。
将一个汉字拆成两个或多个部分,然后将这些部分重新组合,可以形成新的词语或者新的寓意。
这种拆字的方式有时候会产生很有趣的效果,让人惊喜不已。
将汉字"书"拆成"博"和"彡"两个部分,再把这两个部分组合在一起,可以得到"罗"这个字。
这个"罗"字在古代是表示"书籍"的意义,通过这种拆字的方式,让人们可以感受到文字之间的玩味和奥妙。
拆字在古代的诗词中也有很多的应用。
文人雅士们会通过拆字的方式来创作诗词,以达到意境丰富和表达深意的目的。
他们通过拆字的技巧,将一些意义相近或者相关联的汉字组合在一起,以表达他们的思想和情感。
在唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》中,他用了拆字的方法来表达兄弟之间的亲情和思念。
他将汉字"弟"拆成了"兄"和"弟"两个部分,再将这两个部分分别用于两句诗中,以表达兄弟之间的亲密关系和永恒的情感。
在古代的文人雅士中,王羲之被誉为"书圣",他除了擅长书法之外,也喜欢玩拆字游戏。
他经常将汉字拆分成不同的部分,再将这些部分重新组合在一起,以创造出新的词语和意义。
拆字游戏作文(通用19篇)
拆字游戏作文拆字游戏作文(通用19篇)在日复一日的学习、工作或生活中,大家都经常看到作文的身影吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。
那么你有了解过作文吗?以下是小编帮大家整理的拆字游戏作文,欢迎阅读与收藏。
拆字游戏作文篇1今天的作文课,老师兴高采烈的对我们说:同学们!今天我们来做一个‘拆’字游戏。
我心里不禁猜想:“难道老师出了什么有趣的主意?”这时,老师在黑板上写了两个字“贵”和“贱”,老师说:这两个字都有一个宝贝的贝,这个贝代表什么呢?老师的话音刚落举手说:“贝就是钱”。
老师说“对!贵是一个人把钱踩在脚下,表示人品很高贵。
贱是一个人把钱搂在怀里,表示人品很低贱。
”听完老师的这番话,我对这两个字的涵意理解的更深了。
老师又在黑板上写了一个字“聪”,让我们把它拆开解释它的涵意。
老师说完后,许多同学开始认真的思考问题,有的一筹莫展,有的紧锁眉头,还有的心不在焉。
我的同桌大喊一声:“我想出来了!”。
那声音真是惊天动地,魏熊铂浩说:“ “聪”字的涵意是耳朵认真听,眼睛认真看,嘴认真说,心里认真想,把看到的、听到的、想到的总结起来这样人就会变聪明了。
”老师看我们的积极性被调动起来了,在黑板上又写了一个字“趣”。
陈鹏杰马上说“一边走、一边取东西”。
老师说:“对呀!比如说你在海边散步,一边走、一边捡贝壳,走到尽头,欣赏着自己手里的贝壳,心里一定感到很有趣”。
通过玩这个游戏,我深深的体会到中国汉字的奇妙,真是应了那句话:中国汉字、生动形象、传播文明、盖世无双。
拆字游戏作文篇2今天,我们玩了一个游戏,名字叫“拆字游戏”。
当老师说出要做游戏时,全班同学都沸腾了,但等老师说出是拆字游戏时,同学们又失落无比。
不过,听说这个游戏很好玩,我又来了精神。
这个游戏的规则很简单,把老师写的字拆开,合成一句有哲理的话就可以了。
第一个字是“赶”。
老师刚说出这个字,教室里就鸦雀无声了,大家都在绞尽脑汁地想着,我也不例外。
经典趣闻:文字“拆字”,古代文人墨客真会玩
经典趣闻:文字“拆字”,古代文人墨客真会玩中国文字,作为中华民族从上古到近代优越的文字文化,经久不衰且富有奇趣,古今多少文人墨客玩味其中,引以为乐。
有一种文字游戏叫拆字,被广泛用于作诗、填词、撰联,或用于隐语、制谜、酒令等。
正史中对“拆字”这种游戏有记载,如后汉书载:“献帝初,童谣云:'千里草,何青青,十日卜,不得生’。
这条隐语中,“千里草”即董,十日卜即卓,暗示董卓专权事。
历史上曾发生过大量的“拆字”趣闻,与各位文友共赏之。
李白巧对对联最早称“巴陵城楼”为岳阳楼的人是唐代大诗人李白。
李白一生曾六登岳阳楼,最后一次到岳阳楼,有个路人在岳阳楼的墙壁留下了三个字“一、虫、二”。
众人不解其意。
及李白来,便向其请教。
李白沉思良久道:“这是留下的一副对联,'一’指水天一色;'虫、二、’指“風月无边”。
人们叹服,并请李白留下墨宝。
李白欣然命笔,写下“水天一色,风月无边”八个大字。
如今,这副对联刻成雕屏,悬挂在岳阳楼三楼主门。
东坡佛印互对为乐苏东坡与诗人佛印和尚是至交好友。
一次,苏东坡去找佛印和尚,看到他正在与三个木匠为庙顶上设计雕刻一个木头的小狗,只见他们四人围在一起,对着木头狗品头论足。
灵机一动,想起一个拆字上联来。
他上前对佛印说:“我有一上联在此,佛兄可对否?”随即出口吟道:“四口围犬终成器,口多犬少。
”佛印一听,心想这是一个拆字联,四口人围住一只犬,正是一个“器”字,四口对一犬,可不是口多犬少嘛。
佛印正皱眉挠头时,忽然看见两个人抬着一根木料走了过来。
他眼前一亮,联从口出:“二人抬木迈步来,人短木长。
”苏东坡听罢,连声称妙。
原来,“来”的繁体字是“木”字腰窝两个小“人”,木头挺长,人却极短,佛印同样用拆字法对出了下联,可谓天衣无缝。
四才子拼文采明代江南四大才子唐伯虎、祝枝山,文徵明、周文宾,在平常聚会时,常常吟拆字诗联取乐。
一天,祝、文、周三人应邀到唐府做客,一进门,看到唐伯虎和家丁正在影壁墙前种桂树,便一齐上前打招呼。
汉字拆字趣话
中华文字博大精深,古今多少文人墨客玩味其中以为乐。
拆字游戏多奇趣,不仅可以帮助我们快速的记忆,更是被广泛用于作诗、填词、撰联,或隐语、制谜、酒令等地方。
南朝时的江淹,是文学史上十分著名的人物。
与他有关的妇孺皆知的成语就有两个,即“梦笔生花”与“江郎才尽”。
据史书上记载,江淹年轻时家贫而才思敏捷。
一次,一群文友在江边漫游,遇一蚕妇,当时有一颇负盛名的文人即兴出联曰:“蚕为天下虫”,将“蚕”拆为“天”和“虫”,别出心裁,一时难倒众多才子。
正巧一群鸿雁飞落江边,江淹灵感触发,对口:“鸿是江边鸟。
”将“鸿”拆为“江”和“鸟”,与将“蚕”拆为“天”和“虫”有异曲同工之妙,不仅反应奇快,而且贴切工巧,众人自然为之叹服。
北宋文坛巨匠苏东坡与诗人佛印和尚是至交好友。
一次,苏东坡去找佛印和尚,看到他正在与三个木匠为庙顶上设计雕刻一个木头的小狗。
只见他们四人围在一起,对着木头狗品头论足,灵机一动,想起一个拆字上联来。
他上前对佛印说;“我有一上联在此,佛兄可对否?”随即出口吟道:“四口围犬终成器,口多犬少。
”佛印一听,心想这是一个拆字联,四口人围住一只犬,正是一个“器”字,四口对一犬,可不是口多犬少吗!佛印正皱眉挠头时,忽然看见两个人抬着一根木料走了过来。
他眼前一亮,联从口出:“二人抬木迈步来,人短木长。
”苏东坡听罢,连声称妙。
原来,“来”的繁体字是“木”字腰窝两个小“人”,木头挺长,人却极短,佛印同样用拆字法对出了下联,可谓天衣无缝。
相传佛印和尚与苏东坡的妹妹苏小妹也曾有过一次“拆字联”妙对。
有一天佛印和尚去拜访苏东坡,大吹佛力广大、佛法无边。
坐在一旁的苏小妹有意开他的玩笑,说:“人曾是僧,人弗能成佛。
”佛印一听,也反戏她一联,“女卑为婢,女又可为奴。
”苏小妹和佛印的妙对,就是利用拆字法巧拼“僧”、佛“、婢”、“奴”四字互相戏虐,真是妙趣横生。
宋朝仁宗时期的宰相吕蒙正,幼时家境贫寒,缺衣少吃,但他学习刻苦,天赋颇深。
古代文学游戏“拆字”的典故
古代文学游戏“拆字”的典故中华文字多奇趣,古今多少文人墨客玩味其中以为乐。
如有一种文字游戏叫“拆字”,被广泛用于作诗、填词、撰联,或用于隐语、制谜、酒令等。
南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》载有一首拆字诗:“日月明朝昏,山风岚自起。
石皮破乃坚,古木枯不死。
可人何当来,意若重千里。
永言咏黄鹤,志士心不已。
”每一句中都含有拆字,构思奇特新颖。
用于撰联则更多,如“张长弓,骑奇马,单戈独戰;嫁家女,孕乃子,生男曰甥。
”上联拆拼“张、骑”二字又合并“戰”字,下联拆拼“嫁、孕”二字又合并“甥”字,分别表现了驰骋疆场和儿女情长的两种场面,富于趣味性和艺术魅力。
正史中也对“拆字”这种游戏有记载,如《后汉书》载:“献帝初,童谣云:‘千里草,何青青,十日卜,不得生。
’”这条隐语中,“千里草”即“董”,“十日卜”即“卓”,暗示董卓专权事。
历史上曾发生过大量的“拆字”趣闻,刘继兴大浪淘沙广阅细筛,选出其中的十大经典趣闻,与各位看官共赏之。
一南朝时的江淹,是个文学史上十分著名的人物。
与他有关的妇孺皆知的成语就有两个:“梦笔生花”与“江郎才尽”。
江淹在被权贵贬黜到浦城当县令时,相传有一天,他漫步浦城郊外,歇宿在一小山上。
睡梦中,见神人授他一支闪着五彩的神笔,自此文思如涌,成了一代文章魁首,当时人称为“梦笔生花”。
中年以后,江淹官运亨通,官运的高峰却造就了他创作上的低潮。
据《诗品》记载,江淹有一天晚上梦见一个人,自称是郭璞(晋代文学家),他对江淹说道:“我有一支五色彩笔留在你处已多年,请归还给我吧!”江淹从怀中取出,还给了那人。
其后他写的文章就日见失色。
时人谓之才尽,于是便有“江郎才尽”一说。
江淹年轻时家贫而才思敏捷。
一次,一群文友在江边漫游,遇一蚕妇,当时有一颇负盛名的文人即兴出联曰;“蚕为天下虫。
”将“蚕”拆为“天”和“虫”,别出心裁,一时难倒众多才子。
正巧一群鸿雁飞落江边,江淹灵感触发,对口:“鸿是江边鸟。
”将“鸿”拆为“江”和“鸟”,与将“蚕”拆为“天”和“虫”有异曲同工之妙,不仅反应奇快,而且贴切工巧,众人自然为之叹服。
古代十大经典“拆字”趣闻
古代十大经典“拆字”趣闻作者:刘继兴来源:《人生十六七》2012年第06期中华文字多奇趣,古今多少文人墨客玩味其中以为乐。
如有一种文字游戏叫“拆字”,被广泛用于作诗、填词、撰联,或用于隐语、制谜、酒令等。
正史中对“拆字”这种游戏有记载,如《后汉书》载:“献帝初,童谣云:‘千里草,何青青,十日卜,不得生。
’”这条隐语中,“千里草”即“董”,“十日卜”即“卓”,暗示董卓专权事。
历史上曾发生过大量的“拆字”趣闻,现选出其中的十大经典趣闻,与各位看官共赏之。
江淹游水妙对南朝时的江淹,是个文学史上十分著名的人物。
与他有关的妇孺皆知的成语就有两个:“梦笔生花”与“江郎才尽”。
江淹在被权贵贬黜到浦城当县令时,相传有一天,他漫步浦城郊外,歇宿在一小山上。
睡梦中,见神人授他一支闪着五彩的神笔,自此文思如涌,成了一代文章魁首,当时人称为“梦笔生花”。
中年以后,江淹官运亨通,官运的高峰却造就了他创作上的低潮。
据《诗品》记载,江淹有一天晚上梦见一个人,自称是郭璞(晋代文学家),他对江淹说道:“我有一支五色彩笔留在你处已多年,请归还给我吧!”江淹从怀中取出,还给了那人。
其后他写的文章就日见失色。
时人谓之才尽,于是便有“江郎才尽”一说。
江淹年轻时家贫而才思敏捷。
一次,一群文友在江边漫游,遇一蚕妇,当时有一颇负盛名的文人即兴出联曰;“蚕为天下虫。
”将“蚕”拆为“天”和“虫”,别出心裁,一时难倒众多才子。
正巧一群鸿雁飞落江边,江淹灵感触发,对口:“鸿是江边鸟。
”将“鸿”拆为“江”和“鸟”,与将“蚕”拆为“天”和“虫”有异曲同工之妙,不仅反应奇快,而且贴切工巧,众人自然为之叹服。
李白巧对对联洞庭天下水,岳阳天下楼。
名倾天下的岳阳楼始建于公元220年前后,其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”,西晋南北朝时称“巴陵城楼”。
最早称“巴陵城楼”为“岳阳楼”的人是唐代大诗人李白。
李白一生曾六登岳阳楼,最后一次到岳阳楼,有个过路人在岳阳楼的墙壁上留下了三个字:“一、虫、二”。
【语言文字】传奇般的古代拆字测字文化
【语言文字】传奇般的古代拆字测字文化古人常常用拆字法来判断人事因果,预言吉凶祸福。
另外,拆字还被广泛用于作诗、填词、撰联,或用于隐语、制谜、酒令等。
汉字鼻祖仓颉造的字,不论是象形、会意或形声等,无不有所依据,每一个汉字里面都蕴藏着天机。
象形的汉字,一个字往往可以拆成几个字,而每个拆解后的字,也有其不同内涵。
古人常常用这种拆字法来判断人事因果,预言吉凶祸福。
另外,拆字还被广泛用于作诗、填词、撰联,或用于隐语、制谜、酒令等。
拆字趣闻拆字源于何时,已不可考。
据传始于周代,盛于唐、宋,在这方面,明、清也是人才辈出。
而唐宋年间的几位代表性人物如袁天罡、谢石、李淳风及邵康节(邵雍)等都是个中翘楚。
民间流传着很多关于拆字的趣闻。
据说,清朝的乾隆皇帝很喜欢对联,常找人对句。
一天,乾隆微服私访,与张玉书在酒楼上饮酒。
席间,他乘着酒兴指著一姓倪的歌姬出了上联:“妙人儿倪氏少女”,要张玉书接对。
这上联中“妙”拆开是“少”、“女”,而“倪”字拆开是“人”、“儿”,这是一幅拆字联,张玉书一时苦思无对。
歌姬在一旁随口答道:“大言者诸葛一人”,其中“一”、“人”是“大”、而“言”、“者”组成“诸”字,下联也同样使用拆字,且对仗工整。
干隆大为赞赏,命张玉书赐酒三杯。
不巧,酒已喝完,倾壶只滴出几滴。
歌姬见此,笑着对乾隆说:“‘氷凉酒,一点二点三点’,下联请先生赐教”。
上联既暗含前三个字的偏旁,又冠以数字,窘得乾隆面红耳赤。
幸好此时楼下走过一个卖花人,张玉书灵机一动,代言道:“丁香花百头千头万头”才算为乾隆解了围。
这两幅拆字联都对的非常巧妙。
前一幅,上联前半部是“妙人儿”,下半部“倪氏少女”把上半部中“人”、“儿”合成“倪”,同时把上半部中“妙”拆成“少”、“女”。
下联结构相同:下半部“诸葛一人”把上半部中的“言”、“者”组成“诸”,而将“大”拆成“一”、“人”。
且两句不只拆、组字,而且各有内容。
上联是说姓“倪”的少女很曼妙、美丽,下联大概是指三国时期那位上知天文、下知地理、料事如神的诸葛孔明先生了。
八大经典拆字趣事
八大经典拆字趣事1.'爱'字的拆字趣事:从左至右分别是'冖'(盖上)+'夂'(下行)+'心'(心)=爱。
所以说,爱情就是让你的心从顶上盖子中慢慢下行,感受到那份浓浓的情感。
2. '家'字的拆字趣事:从左至右分别是'宀'(宝盖头)+ '豕'(猪)+ '口'(口)= 家。
这个字的拆法非常有趣,由宝盖头、猪和口组成,寓意着家庭是一个宝贵的地方,是充满爱与温馨的。
3. '笑'字的拆字趣事:从左至右分别是'曰'(说)+ '口'(口)+ '夭'(少)= 笑。
这个字的组合非常有意思,表示人们在谈笑之间显得年轻、开朗和轻松。
4. '静'字的拆字趣事:从左至右分别是'青'(青色)+ '井'(井)= 静。
这个字是由青色和井水相结合而成的,寓意着在静谧的环境中心灵才能获得真正的宁静。
5. '心'字的拆字趣事:从左至右分别是'忄'(心旁)+ '刀'(刀)= 心。
这个字的左边是'忄',是安睡时躺在床上的形状,右边的'刀'则代表任何时候都要保持警觉和谨慎。
6. '信'字的拆字趣事:从左至右分别是'言'(言语)+ '人'(人)+ '言'(言语)= 信。
这个字告诉我们,只有在人与人之间建立起真实、诚实和相互信任的关系,才能在生活中获得更多的信仰和信任。
7. '智'字的拆字趣事:从左至右分别是'日'(太阳)+ '月'(月亮)+ '心'(心)= 智。
这个字寓意着,只有在心灵、知识和智慧的阳光照耀下,才能获得真正的智慧和洞察力。
一副有趣的拆字对儿
一副有趣的拆字对儿
明初,有个读书人叫吴文泰,特别喜欢作诗对对子。
有一次,他让两个家人给自己的好朋友丁逊学去买木头。
这俩人早早去了,很晚才抬着木头回来了。
丁逊学看木头买回来了,就请了四个木匠,让他们做些木器家具。
吴文泰看那四个工匠乒乒乓乓地做着木器活儿,心里一动,猛地想了个拆字对儿,让丁逊学来对:
四口兴工造器成,口多工少;
“四口”就是四个人,指那四个工匠;“兴工”就是做工。
“四口兴工”正好组成个“器”字,那会儿“器”字都写成“噐”。
“噐”字拆开了,就有四个“口”、一个“工”,可不是“口多工少”吗?这个拆字联正好讲了这会儿的事:四个人做木匠活儿,人多活儿少。
丁逊学一听,盯着木头,就想到了买木料的事,马上有了词儿:
二人抬木归来晚,人短木长。
“來”是“来”的繁体字。
丁逊学也是利用汉字的特点,把“來”字拆成了二“人”一“木”:两个小“人”和一个大“木”。
意思是说:两个人抬木头回来晚了,木头挺长,人显得挺短,看着怪有意思的。
吴文泰一听,连连拍着手说:“妙,妙,对得妙!”
据清·梁章钜《巧对录》卷八。
二年级叙事作文:拆字游戏真有趣_250字
三一文库()二年级叙事作文
拆字游戏真有趣_250字
今天上午,陈老师带我们玩了一个有趣的
拆字游戏。
老师在白板上写了个“合”字,接着老师
给我们讲了杨修拆字的故事,我知道了“合”
拆开来是“一人一口”的意思。
拆字可真有趣呀!
老师告诉我们,拆字可以拆出一个道理。
然后,某老师在白板上写了:闷、休、搞、歪、明、游、鲜、功、男”这几个字,我们就兴致
勃勃地玩起了拆字游戏。
我把“聪”拆成四
部分:耳朵听、眼睛看、嘴巴说、心里想。
就
能变聪明。
我又拆了一个游字。
我把它分成四
部分:一个大人带着小孩去方方的游泳池里游泳。
大家认真地想着,高兴地说着。
玩得开心,学得也开心。
在这个游戏中,我知道了字怎么拆。
下课
后我还想和好朋友一起玩这个游戏。
20 × 20。
经典“拆字”趣闻
南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》载有一首拆字诗:“日月明朝昏,山风岚自起.石皮破乃坚,古木枯不死.可人何当来,意若重千里.永言咏黄鹤,志士心不已.”每一句中都含有拆字,构思奇特新颖.用于撰联则更多,如“张长弓,骑奇马,单戈独戰;嫁家女,孕乃子,生男曰甥.”上联拆拼“张、骑”二字又合并“戰”字,下联拆拼“嫁、孕”二字又合并“甥”字,分别表现了驰骋疆场和儿女情长地两种场面,富于趣味性和艺术魅力.正史中也对“拆字”这种游戏有记载,如《后汉书》载:“献帝初,童谣云:‘千里草,何青青,十日卜,不得生.’”这条隐语中,“千里草”即“董”,“十日卜”即“卓”,暗示董卓专权事. 【趣闻一】南朝时地江淹,是个文学史上十分著名地人物.与他有关地妇孺皆知地成语就有两个:“梦笔生花”与“江郎才尽”.江淹在被权贵贬黜到浦城当县令时,相传有一天,他漫步浦城郊外,歇宿在一小山上.睡梦中,见神人授他一支闪着五彩地神笔,自此文思如涌,成了一代文章魁首,当时人称为“梦笔生花”.中年以后,江淹官运亨通,官运地高峰却造就了他创作上地低潮.据《诗品》记载,江淹有一天晚上梦见一个人,自称是郭璞(晋代文学家),他对江淹说道:“我有一支五色彩笔留在你处已多年,请归还给我吧!”江淹从怀中取出,还给了那人.其后他写地文章就日见失色.时人谓之才尽,于是便有“江郎才尽”一说.江淹年轻时家贫而才思敏捷.一次,一群文友在江边漫游,遇一蚕妇,当时有一颇负盛名地文人即兴出联曰;“蚕为天下虫.”将“蚕”拆为“天”和“虫”,别出心裁,一时难倒众多才子.正巧一群鸿雁飞落江边,江淹灵感触发,对口:“鸿是江边鸟.”将“鸿”拆为“江”和“鸟”,与将“蚕”拆为“天”和“虫”有异曲同工之妙,不仅反应奇快,而且贴切工巧,众人自然为之叹服.【趣闻二】洞庭天下水,岳阳天下楼.名倾天下地岳阳楼始建于公元年前后,其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃地“阅军楼”,西晋南北朝时称“巴陵城楼”.最早称“巴陵城楼”为“岳阳楼”地人是唐代大诗人李白.李白一生曾六登岳阳楼,最后一次到岳阳楼,有个过路人在岳阳楼地墙壁上留下了三个字:“一、虫、二”.众人不解其意.等到李白来时,人们就向他请教.李白沉思良久道:“这是仙人留下地一副对联.‘一’指水天一色;‘虫、二’便是風月无边”.人们叹服,并请李白留下墨宝.李白欣然命笔,写下“水天一色,风月无边”八个大字.如今,这副对联刻成雕屏,悬挂在岳阳楼三楼主门.【趣闻三】北宋文坛巨匠苏东坡与诗人佛印和尚是至交好友.一次,苏东坡去找佛印和尚,看到他正在与三个木匠为庙顶上设计雕刻一个木头地小狗,只见他们四人围在一起,对着木头狗品头论足,灵机一动,想起一个拆字上联来.他上前对佛印说;“我有一上联在此,佛兄可对否?”随即出口吟道:四口围犬终成器,口多犬少;佛印一听,心想这是一个拆字联,四口人围住一只犬,正是一个“器”字,四口对一犬,可不是口多犬少吗.佛印正皱眉挠头时,忽然看见两个人抬着一根木料走了过来.他眼前一亮,联从口出:二人抬木迈步来,人短木长.苏东坡听罢,连声称妙.原来,“来”地繁体字是“木”字腰窝两个小“人”,木头挺长,人却极短,佛印同样用拆字法对出了下联,可谓天衣无缝.【趣闻四】佛印和尚与苏东坡地妹妹苏小妹也曾有过一次“拆字联”妙对.佛印和尚有一天去拜访苏东坡,大吹佛力广大、佛法无边.坐在一旁地苏小妹有意开他地玩笑:“人曾是僧,人弗能成佛.”佛印一听,也反戏她一联,“女卑为婢,女又可为奴.”苏小妹和佛印地妙对,就是利用拆字法巧拼“僧”、佛“、婢”、“奴”四字互相戏虐,妙趣横生.【趣闻五】宋朝仁宗时期地宰相吕蒙正,幼时家境贫寒,缺衣少吃.但他学习刻苦,天赋颇深.一日,私塾先生带领几个学童上山游览,吕蒙正因未吃早饭,肚中饥饿,看到有一山泉,忙跑过去伏下身子饮水充饥.先生见此情景,知其必是饥饿所致,便即景出联问曰:欠食饮泉,白水岂能度日?吕蒙正人称“神童”,知道这是一副拆字联,“欠”、“食”是一个“饮”字,“白”与“水”是一个“泉”字.此联触到了他地痛处,勾起他无限愁情.他当即对出了下联:才门闭卡,上下无处逃生.他将“才”与“门”组成“闭”字,“卡”拆为“上”“下”二字,既说出了自己地家境,又与上联相对甚妙.先生见他说地可怜,又深爱其才,当下把他领到自己家中,让他和自己地儿子一起读书,并免除了他地一切费用.后来,吕蒙正终于在大考中被钦点为状元,最后做到了一人之下、万人之上地一品首辅.【趣闻六】《岳传》说,宋高宗赵构因岳飞主战、秦桧主和而被搅得六神无主,微服出街解闷,遇一拆字先生,便据当时地季节随手写一“春”字给他拆解.拆字先生看罢此字,对赵构纳头便拜.赵构大惊,问其究竟,拆字先生说,客官你看:一夫旁边一轮红日,岂是等闲之辈.赵构听了,对之深为佩服,便继续追问此字玄机.拆字先生一边收摊,一边向赵构耳语一句:春字“秦”头太重,压“日”无光.说完,拆字先生便溜之大吉.很明显,这个故事是在讽刺宋高宗时期权倾天下地奸臣秦桧.【趣闻七】明人蒋焘,少时即能诗善对.一天,家中来了客人.此时窗外正下着小雨,客人想考考他,便出联云:“冻雨洒窗,东两点,西三点.”“冻”字拆开是“东两点”,“洒”字拆开是“西三点”,对起来有一定难度.这时,只见蒋焘从屋里抱出个大西瓜,切成两半,其中一半切了七刀,另一半切了八刀,对客人说:“请各位指教,我地下联对出来了.”他见客人纳闷,补充说,刚才对地是:“切瓜分客,上七刀,下八刀.”客人赞不绝口.“切”字拆开正好是“七”、“刀”,而“分”字拆开是“八”、“刀”.【趣闻八】明代江南四大才子唐伯虎、祝枝山,文徵明、周文宾,在平常聚会时,常常吟拆字诗联取乐.一天,祝、文、周、三人应邀到唐府作客,一进门,看到唐伯虎和家园正在影壁墙前种桂树,便一齐上前打招呼.唐伯虎一见客人来到,丢下手中活计,将他们请到客厅就座.丫环上齐茶水酒肴,宾主坐定,祝枝山开口道:“小唐,今天我们四个来作一个游戏,每人一句拆字联,组成一首诗,你意下如何?”唐伯虎一听,揖手答曰:“祝兄所言,正合我意,请祝兄出首句.”祝枝山说:“刚才进门地时候,看到你在种树,就以此为题吧.我出地是:闲种门中木.唐伯虎听完暗思:门中有木是个“闲”字,从意思到文字技巧都挺好.有意思,有意思,思!对,有了,随即开口答道:思耕心上田.众人一听,不禁拍手叫绝.更被唐伯虎地巧妙构思所折服,小唐确比老祝技高一筹.文徵明也不甘落后,连忙说:“我来第三句,我对地是:秋点禾边火.话音一落,众人齐声称妙.祝枝山指着周文宾说:“文宾,该你收尾了.”周文宾忙站起来揖手曰:“各位种地种,耕地耕,点地点,到我这里该生长了.我地尾句是:甜生舌后甘.刚一落音,祝枝山击掌称妙.说:“我们四人地拆字联连起来正好是一首诗呀”随即从头朗诵起来:闲种门中木,思耕心上田,秋点禾边火,甜生舌后甘.大家听后,齐声称赞.唐伯虎说:“我们江南四大才子聚会吟诗,各显其能,有种有收,可谓获益匪浅也.可喜可贺,来,让我们共同举杯,喝他个一醉方休!”众人齐声称好.四人开怀畅饮,尽兴而归.【趣闻九】明朝末年,崇祯皇帝眼看大明天下已是日薄西山、朝不保夕,于是忧心如焚,寝食不安,遂遣一宦官出宫打探民情.宦官来到一个测字摊前,想拆个字,预卜一下国运.宦官先写个“友”字,测字先生说是“反”贼出头.宦官暗惊,再测“有”字.测字先生说“有”字也不吉,乃“大”字掉了一半,“明”字去了半边,“大明”岌岌可危.宦官听得满身是汗,忙说前面两字写错,实欲测“酉”字.测字先生说,此字更为不祥,“尊”字去头去尾,皇帝至尊快完了.三个同音字测下来,皆是明王朝亡国之兆.是年,崇祯皇帝在景山上吊自尽.【趣闻十】乾隆皇帝擅长对对联,且常借此戏人.一次,他乔装改扮,与张玉书在酒楼上饮酒.席间,他乘着酒兴指着一姓倪地歌姬出了上联:“妙人儿倪氏少女”,要张玉书接对.这上联是“妙”、“倪”二字地拆字联,张玉书一时苦思莫对.歌姬在一旁随口答道:“大言者诸葛一人”,将“大“诸”二字拆开.乾隆大为赞赏,命张玉书赐酒三杯.不巧,酒已喝完,倾壶只滴出几点.歌姬见此,笑着对乾隆说:“‘水凉酒一点两点三点’,下联请先生赐教”.上联既暗含前三个字地偏旁,又冠以数字,窘得乾隆面红耳赤.幸好此时楼下走过一个卖花人,张玉书灵机一动,代言道:“‘丁香花百头千头万头’,”才算为他解了围.据说,打那以后,乾隆皇帝再不轻易用对联戏人了.。
拆字联的由来
拆字联的由来
宋代大文豪苏东坡,与佛印和尚是好朋友。
有一次,苏东坡到庙里游玩,看到佛印正在与三个木匠为庙顶上设计雕刻一个木头的小狗,只见他们四人围在一起,对着木头狗品头论足,灵机一动,想起人拆字上联来。
他上前对佛印说:“我有一上联在此,佛兄可对否?”随即出口吟道:
四口围犬终成器,口多犬少。
佛印一听,心想这是一个拆字联,四口人围住一只犬,正是一个“器”字,四口对一犬,可不是口多犬少吗。
佛印正皱眉挤头时,忽然看见两个人抬着一根木料走了过来。
他眼前一亮,联从口出:
人抬木迈步来,人短木长。
苏东坡听罢,连声称妙。
原来,"来”的繁体字是“木”字腰窝两个小“人”,木头挺长,人却极短,佛印同样用拆字法对出了下联,可谓天衣无缝。
古代“拆字”趣闻
古代“拆字”趣闻
古代的“拆字”在我国的汉字文化中占有非常重要的地位,它不仅是文字的构成方式,也是汉字的解释和理解方式,有着丰富的内涵和趣味。
下面就来讲一讲古代的“拆字”趣闻。
在古代,人们对于汉字的拆分方式有着不同的认识和方式。
其中一种常用的拆分方式
是根据汉字的形状来进行拆解。
“利”字由两个部分组成,上面是“刀”,下面是“禾”,表示人们利用刀来收割禾苗,这就是“利”的本义。
再“田”字由两个部分组成,上面是“由”,下面是“甲”,表示人们根据甲骨文来理解农业的重要性,这就是“田”的本
义。
另一种常用的拆分方式是根据汉字的音韵来进行拆解。
根据古代的音韵学理论,每个
字的发音可以根据它的构造和组成来推测。
“杏”字由两个部分组成,左边是“木”,右
边是“口”,表示杏树的果实可以嚼食,这样就能够推测出“杏”的发音。
同样地,“臣”字由两个部分组成,上面是“卩”,下面是“人”,表示宫廷中的臣子会屈服于君主的权威,这样就能够推测出“臣”的发音。
古代的“拆字”还具有一定的谜语和游戏性质。
人们可以根据拆分的方式和方法来猜
测一个字的本义和发音,从而增加了趣味性和挑战性。
“水”字可以拆成两半,上面是“氵”,下面是“火”,表示水可以灭火,这样就可以猜测出“水”的本义。
再“青”字
可以拆成两半,上面是“雨”,下面是“青”,表示在雨季青山变得更加美丽,这样就可
以猜测出“青”的本义。
古代“拆字”趣闻
古代“拆字”趣闻
中国古代文化中,“拆字”是一种非常有趣的现象。
所谓“拆字”,即将一个汉字拆分成多个部分,通过对这些部分的理解和组合再加上联想,进而推断出这个汉字的意义。
这种方法可以解释字的本义和派生义,是汉字学研究的一种重要手段。
在古代,人们对字的拆解和理解非常重视。
通过对字的拆解,人们可以进一步理解字的含义和使用方式。
例如,汉字“书”,通过拆解为“丨”、“土”和“十”,可以理解为用“一直的画笔在土上写十字”的意思。
这个拆字的过程可以帮助人们进一步理解汉字“书”的含义和用法。
另一个有趣的例子是汉字“德”。
将这个字拆解为“彳”和“心”,可以理解为“走在正确的道路上,心怀善良和道德”的意思。
这个拆字的过程非常形象地表达了“德”的含义和涵义。
通过“拆字”可以进一步拓宽对字义的理解,也能够让人们更加深入地研究汉字。
而且,拆字过程中的联想和想象力也能够锻炼人们的创造力和思维能力。
除了学术研究之外,“拆字”在中国的文化传统中也有很多有趣的应用。
例如,许多古代书法家会通过拆字理解汉字的笔画结构,以提高书写的技巧和美感。
另外,拆字也被广泛应用在民间文化和传统节日中。
例如,中国人春节期间喜欢贴对联,对联的一半通常是一个汉字,人们可以通过对这个字进行拆分和理解,进而寓意吉祥和美好的祝愿。
总之,古代的“拆字”是一种非常有趣的现象。
通过对字的拆解和理解,人们能够更深入地理解汉字的含义和用法,也能够锻炼自己的思维能力和创造力。
古代的“拆字”不仅是一种学术研究,也是一种文化传统,丰富了中国文化的内涵和魅力。
10大拆字笑话,拆得聪明,笑得优雅
10大拆字笑话,拆得聪明,笑得优雅01.借“点”一个人姓卜,名字叫不详;另一个姓冢,名字叫不消。
他俩交了朋友,结拜为把兄弟。
一天,把兄对把弟说:“咱俩的姓氏都很出奇。
你看‘冢’字很像‘家’,只是少一‘点’,好像官员没有纱帽一样。
今日特和兄弟你商量,如果你能将你的‘卜’字腰那一‘点’,押在我的‘冢’字头上,使我成了‘家’,不是很好吗?”把弟听了回答说:“借给你一‘点’,使你成了‘家’,也无不可,但是你成了‘家’,我就只好耍光棍了!”点评:古人的文字游戏,让人会心一笑。
02.心田不正从前,有个大财主叫胡心田,心术很坏,专门刻薄穷人。
一天遇到文三说:“文三,都说你会讲古,今天讲个听听。
”文三答应,就讲了一个故事:从前有个姓十的和姓喻的结亲家。
姓十的嫌自己的笔划太少,再说《百家姓》上也没有这个姓,就对姓喻的说:“你的嘴巴吊在旁边,是多余的,把那个口字让给我姓古,在《百家姓》上也可归宗。
”姓喻的想,把我旁边的口字送给他,我改姓俞,音还是不变,就答应了。
可是,姓十的还不知足,不久又对姓俞的说:“亲家,我这古字的笔划还是太少,你把那个月字也给我,让我姓胡吧!”对方一听,火了:“想把我的下面掏空吗?你这人真是心田不正!”胡心田挨了骂,自讨没趣。
点评:这是民间故事中的斗智一类,借笑话骂坏人。
03.彼此自古有一句俗话说:“秀才认字,念半边。
”认字念半边,很容易出错,这句俗话是用来讽刺“白字先生”的。
有一个周姓秀才,就是一个认字念半边的。
有一次与一个姓陈的互递名帖(名片)。
周秀才看了一下对方的名帖说:“东兄,久仰,久仰。
”姓陈的也看了一下手中名帖,拱手说道:“吉兄,久仰,久仰。
”周秀才听了不高兴,说道:“我明明姓周,你怎么扒了我的皮?”姓陈的回应道:“我明明姓陈,只许你割我耳朵,就不许我扒你的皮?”点评:汉字中有大量形声字,确实有很多字是可以读声旁,“念半边”的,但是有一些字的读音只是和声旁的读音相近,而不相同。
04.个个草包权臣和珅新修了一所府第,请纪晓岚题一匾额。
“拆字”趣谈
“拆字”趣谈“拆字”是通过加减某一字的笔画,拆开偏旁或打乱字的结构,给予该字以新的意义的一种文字游戏。
这种意义多属穿凿附会,但却饶有趣味。
老舍先生原名舒庆春,字舍予,他的字“舍予”就是将姓“舒”字一分为二而来,后来他干脆以老舍为笔名。
毛泽东同志年轻时曾用过“二十八书生”这一笔名,来由是将毛泽东三字的繁写笔画加起来,恰好是二十八画。
三国时曹操拆字很有特色,可谓“因地制宜”、“就地取材”。
建安二十年七月,曹操于阳平关打败张鲁兄弟后于汉中休整兵马。
一日他带官兵游览褒谷石门,只见上游溪水,滚滚而来,巨浪滔滔,银花四射,恰如漫天飞雪。
曹操顿觉心荡神驰,豪情满怀,即刻饱蘸浓墨,奋笔疾书,如龙飞蛇舞,立成“衮雪”二字。
众文武瞪目观看,都发现“衮”字缺三点水,各自揣测,默然无语。
只有一个冒失侍从上前欲指出其中壁瑕,哪知曹操得意地一指溪间飞流,放声大笑道:“那不是水吗?”在场文武无不赞叹魏王这“衮”字书的奇巧。
《三国演义》中还描述了曹操另一则拆字故事:有人给曹操修建了一所花园,曹操看后不置褒贬,只取笔在门上书一“活”字而去,众人百思不得其解,后来被主簿杨修道出其中奥妙:门里加“活”乃“阔”也,丞相(曹操)嫌门阔了。
杭州岳庙精忠园正壁上,镌有“精忠报国”四个朱红大字,其中的“国”字少一点,令许多游客百思不得其解。
到底为什么要少一点呢?相传岳母刺字时,有意留下“国”字一点不刺,当时岳飞也很纳闷,问母亲,岳母解释道:“孩儿啊,金兵入侵,国都沦陷,二帝被俘,如今国家无主了呀!”深晓大义的岳母教育儿子要不忘靖康之耻,立志从军、早日恢复中原,迎接二帝还朝。
后来,岳飞牢记母亲嘱托,率领岳家军奋起抗金,取得了朱仙镇大捷等一系列胜利。
谁知昏君赵构听信奸臣秦桧挑拨,下十二道金牌将岳飞调回京都,打入牢内,还要问成死罪。
大理寺正卿周三畏审问岳飞,给岳飞用刑时,看到岳飞背上“精忠报国”四个字,大为敬佩,只对“国”字少一点不解,经岳飞一解释,深为感动,叹道:“这一点少得好啊!”遂不忍加害忠良,又惧怕秦桧权势,连夜弃官而去。
有趣的拆字游戏100字
拆字,就是将一个字拆成几个字,或者将几个拼成一个字, 然后得到某种意思,从而显示智慧。
传说,有一一个书生要去赶考应试,他向卜卦人叩门科举的前途如何,卜卦人叫他写一个字,他便写了一个“串”字。
卜卦人看了后说,“大喜大喜, 你不但乡试可以中举人,而且进京考试还会中进士。
”书生将信将疑,便问:“何以见得呢? 卜卦人说:“你的‘串’字,拆开来是两个'中’字,这不正是说你要连中一元的吉兆吗?”这时在旁边看热闹的--个秀才也想讨个吉利,他要卜卦人算算自己的前途。
他看到前面的书生写了一个“串”字,卜卦人说了连中双元吉利话,于是他也写了一一个“串”。
可是,这次卜卦人看了以后,却连连摇摇头说:“不好,你今年不但讨不到吉利,而且还会大病--场。
”这秀才不满地说:“同一个‘串’字,你为什么有两种不同的说法?”卜卦人说:”他是无心写‘串’字,所以是连中二二元,你是有心写‘串’字,‘串’字下加‘心’,便是‘患’了。
”1948年冬,淮海战役中,杜聿明和他的部队被解放军包围在陈官庄地区。
有一天,杜聿明在司令部的院子里理发。
那院子四周都是房子,只正中间孤零零地长着--棵树。
他-边理发一边听孙元良兵团的监察官尹晶天说话。
尹晶天说:“老总您看,在四面框框之中,就长着这么一棵树、口里坑个木,不正是个'困’字吗?”杜聿明听了心里一怔,想到他当前的处境,便叫尹晶天派人把这棵树砍掉。
很快,这棵树便被砍掉了,但是,杜聿明并没有摆脱被"困"的命运,不久就全军覆没了,他本人也成了人民解放军的俘虏。
后来有人开玩笑说:“杜聿明是只知其-不知其二,口里加木是‘困’,了‘木’,剩下‘人’,岂不成‘囚' 字了吗?。
江南四大才子拆字的故事
江南四大才子拆字的故事一天,祝、文、周、三人应邀到唐府作客,一进门,看到唐伯虎和家人正在影壁墙前种桂树,便一齐上前打招呼。
宾主坐定,祝枝山开口道:“小唐,今天我们四个来作一个游戏,每人一句拆字联,组成一首诗,你意下如何?”唐伯虎一听,揖手答曰:“祝兄所言,正合我意,请祝兄出首句。
”祝枝山说:“刚才进门的时候,看到你在种树,就以此为题吧。
我出的是:闲种门中木。
唐伯虎听完暗思:门中有木是个“闲”字,从意思到文字技巧都挺好。
有意思,有意思,思!对,有了,随即开口答道:思耕心上田。
众人一听,不禁拍手叫绝。
更被唐伯虎的巧妙构思所折服,小唐确比老祝技高一筹。
文徵明也不甘落后,连忙说:“我来第三句,我对的是:秋点禾边火。
话音一落,众人齐声称妙。
祝枝山指着周文宾说:“文宾,该你收尾了。
”周文宾忙站起来揖手曰:“各位种的种,耕的耕,点的点,到我这里该生长了。
我的尾句是:甜生舌后甘。
刚一落音,祝枝山击掌称妙。
说:“我们四人的拆字联连起来正好是一首诗呀”随即从头朗诵起来:闲种门中木,思耕心上田,秋点禾边火,甜生舌后甘。
大家听后,齐声称赞。
唐伯虎说:“我们江南四大才子聚会吟诗,各显其能,有种有收,可谓获益匪浅也。
可喜可贺,来,让我们共同举杯,喝他个一醉方休!”众人齐声称好。
四人开怀畅饮,尽兴而归。
这四人的拆字联见录于文征明《惠山茶会图》。
我们会羡慕那些出口成章的人,就比如像江南四大才子,每个人一句拆字联,便组成一首绝妙的诗。
其实有这个时间去羡慕别人,不如平日里多读一些书。
小朋友们,知识在于平时的积累,当你饱读诗书加以灵活运用,你也同样会成为被人羡慕的对象哟~拓展:拆字趣闻故事汉字历史悠久,源远流长,每个字均有其独特的意境,其一笔一画,都反映出东方传统思维模式及其深刻内涵,因而成为世界上最发达、最完美、充满深邃哲理的意音文字。
拆字法是利用汉字由偏旁部首相互组合而成的.特点,通过分合增减,将要表达的意思或想要说的话寓意其中,这是汉字方块字所独有的。
拆字联妙趣横生
拆字联妙趣横生拆字联妙趣横生(一)清朝康熙皇帝求才若渴,一旦发现人才,便不拘一格地重用。
一天,康熙听说一位和尚很有学问,便请他来宫中下棋。
康熙与和尚连下三盘,并出上联试其诗才:山石岩下古木枯,此木为柴此联拆“岩”“枯”“柴”三字而成,文字连贯。
不料,和尚随口应答:白水泉边女子好,少女更妙康熙一听,和尚妙拆“泉”“好”“妙”三字,对得无懈可击,心中十分高兴,随后委以重任。
(二)清咸丰年间,有一位知府名卜昌,他小有才气,但傲气十足。
有一天,他来到一家旅馆,见两个书生正在读书,便想卖弄文墨,于是同两书生对句。
卜昌道:两火为炎,既然不是盐酱之盐,为何加水变淡?一书生笑着对道:两土为圭,既然不是乌龟之龟,为何加卜为卦?卜昌一听,骂他是乌龟,气得满脸通红。
另一书生见卜昌生气了,便对道:两日为吕,既然不是娼妓之娼,为何加口便唱?(三)清代雍正年间,有一位老童生颇有才华,但没有后台,加上性情耿直,不肯送礼给考官,因而参加科考十二次都落第。
但他仍不灰心,继续应考。
考官看见他的名字就很不高兴,随手将他的考卷丢在一边,还吟了半联来讽刺:上钩为老,下钩为考,老考童生,童生考到老;语气尖酸刻薄,老童生知道后感慨盈怀。
他想,自己之所以“考到老”,就是因为考官徇私舞弊,于是一气之下大声吟出半联来回敬考官:二人成天,一人成大,天大人情,人情大于天考官听罢,气得半晌也说不出话来。
(四)清朝有两姓联姻,男方姓潘,女方姓何,在举行婚礼这天,有人赠联祝贺:嫁得潘家郎,有水有田方有米;娶来何家女,添人添口便添丁。
上联以“水、田、米”合成“潘”字,下联以“人、口、丁”合成“何”字,既暗含双方的姓氏,又反映了双方的愿望,幽默诙谐之中增添了喜庆气氛。
(五)西湖天竺有一座庵,叫“竺仙庵”,庵头有个泉眼,泉水极其清洌。
有两个静心修行的人经常在庵中用泉水煮茶品尝。
有一联悬于庵门:品泉茶三口白水竺仙庵二个山人上联“品”拆成“三口”,“泉”拆成“白水”,下联“竺”字拆成“二个”,“仙”字拆成“山人”,把僧人在庵中的环境写得惟妙惟肖。
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南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》载有一首拆字诗:“日月明朝昏,山风岚自起。
石皮破乃坚,古木枯不死。
可人何当来,意若重千里。
永言咏黄鹤,志士心不已。
”每一句中都含有拆字,构思奇特新颖。
用于撰联则更多,如“张长弓,骑奇马,单戈独戰;嫁家女,孕乃子,生男曰甥。
”上联拆拼“张、骑”二字又合并“戰”字,下联拆拼“嫁、孕”二字又合并“甥”字,分别表现了驰骋疆场和儿女情长的两种场面,富于趣味性和艺术魅力。
正史中也对“拆字”这种游戏有记载,如《后汉书》载:“献帝初,童谣云:'千里草,何青青,十日卜,不得生。
’”这条隐语中,“千里草”即“董”,“十日卜”即“卓”,暗示董卓专权事。
历史上曾发生过大量的“拆字”趣闻,大浪淘沙广阅细筛,选出其中的十大经典趣闻,与各位看官共赏之。
蚕为天下虫鸿是江边鸟南朝时的江淹,是个文学史上十分著名的人物。
与他有关的妇孺皆知的成语就有两个:“梦笔生花”与“江郎才尽”。
江淹在被权贵贬黜到浦城当县令时,相传有一天,他漫步浦城郊外,歇宿在一小山上。
睡梦中,见神人授他一支闪着五彩的神笔,自此文思如涌,成了一代文章魁首,当时人称为“梦笔生花”。
中年以后,江淹官运亨通,官运的高峰却造就了他创作上的低潮。
据《诗品》记载,江淹有一天晚上梦见一个人,自称是郭璞(晋代文学家),他对江淹说道:“我有一支五色彩笔留在你处已多年,请归还给我吧!”江淹从怀中取出,还给了那人。
其后他写的文章就日见失色。
时人谓之才尽,于是便有“江郎才尽”一说。
江淹年轻时家贫而才思敏捷。
一次,一群文友在江边漫游,遇一蚕妇,当时有一颇负盛名的文人即兴出联曰;“蚕为天下虫。
”将“蚕”拆为“天”和“虫”,别出心裁,一时难倒众多才子。
正巧一群鸿雁飞落江边,江淹灵感触发,对口:“鸿是江边鸟。
”将“鸿”拆为“江”和“鸟”,与将“蚕”拆为“天”和“虫”有异曲同工之妙,不仅反应奇快,而且贴切工巧,众人自然为之叹服。
天一色风月无边洞庭天下水,岳阳天下楼。
名倾天下的岳阳楼始建于公元220年前后,其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”,西晋南北朝时称“巴陵城楼”。
最早称“巴陵城楼”为“岳阳楼”的人是唐代大诗人李白。
李白一生曾六登岳阳楼,最后一次到岳阳楼,有个过路人在岳阳楼的墙壁上留下了三个字:“一、虫、二”。
众人不解其意。
等到李白来时,人们就向他请教。
李白沉思良久道:“这是仙人留下的一副对联。
'一’指水天一色;'虫、二’便是風月无边”。
人们叹服,并请李白留下墨宝。
李白欣然命笔,写下“水天一色,风月无边”八个大字。
如今,这副对联刻成雕屏,悬挂在岳阳楼三楼主门。
四口围犬终成器,口多犬少北宋文坛巨匠苏东坡与诗人佛印和尚是至交好友。
一次,苏东坡去找佛印和尚,看到他正在与三个木匠为庙顶上设计雕刻一个木头的小狗,只见他们四人围在一起,对着木头狗品头论足,灵机一动,想起一个拆字上联来。
他上前对佛印说;“我有一上联在此,佛兄可对否?”随即出口吟道:“四口围犬终成器,口多犬少。
”佛印一听,心想这是一个拆字联,四口人围住一只犬,正是一个“器”字,四口对一犬,可不是口多犬少吗。
佛印正皱眉挠头时,忽然看见两个人抬着一根木料走了过来。
他眼前一亮,联从口出:“二人抬木迈步来,人短木长。
”苏东坡听罢,连声称妙。
原来,“来”的繁体字是“木”字腰窝两个小“人”,木头挺长,人却极短,佛印同样用拆字法对出了下联,可谓天衣无缝。
人曾是僧,人弗能成佛佛印和尚与苏东坡的妹妹苏小妹也曾有过一次“拆字联”妙对。
佛印和尚有一天去拜访苏东坡,大吹佛力广大、佛法无边。
坐在一旁的苏小妹有意开他的玩笑:“人曾是僧,人弗能成佛。
”佛印一听,也反戏她一联,“女卑为婢,女又可为奴。
”苏小妹和佛印的妙对,就是利用拆字法巧拼“僧”、佛“、婢”、“奴”四字互相戏虐,妙趣横生。
欠食饮泉,白水岂能度日?宋朝仁宗时期的宰相吕蒙正,幼时家境贫寒,缺衣少吃。
但他学习刻苦,天赋颇深。
一日,私塾先生带领几个学童上山游览,吕蒙正因未吃早饭,肚中饥饿,看到有一山泉,忙跑过去伏下身子饮水充饥。
先生见此情景,知其必是饥饿所致,便即景出联问曰:“欠食饮泉,白水岂能度日?”吕蒙正人称“神童”,知道这是一副拆字联,“欠”、“食”是一个“饮”字,“白”与“水”是一个“泉”字。
此联触到了他的痛处,勾起他无限愁情。
他当即对出了下联:“才门闭卡,上下无处逃生。
”他将“才”与“门”组成“闭”字,“卡”拆为“上”“下”二字,既说出了自己的家境,又与上联相对甚妙。
先生见他说的可怜,又深爱其才,当下把他领到自己家中,让他和自己的儿子一起读书,并免除了他的一切费用。
后来,吕蒙正终于在大考中被钦点为状元,最后做到了一人之下、万人之上的一品首辅。
春《岳传》说,宋高宗赵构因岳飞主战、秦桧主和而被搅得六神无主,微服出街解闷,遇一拆字先生,便据当时的季节随手写一“春”字给他拆解。
拆字先生看罢此字,对赵构纳头便拜。
赵构大惊,问其究竟,拆字先生说,客官你看:一夫旁边一轮红日,岂是等闲之辈。
赵构听了,对之深为佩服,便继续追问此字玄机。
拆字先生一边收摊,一边向赵构耳语一句:春字“秦”头太重,压“日”无光。
说完,拆字先生便溜之大吉。
很明显,这个故事是在讽刺宋高宗时期权倾天下的奸臣秦桧。
冻雨洒窗,东两点,西三点。
明人蒋焘,少时即能诗善对。
一天,家中来了客人。
此时窗外正下着小雨,客人想考考他,便出联云:“冻雨洒窗,东两点,西三点。
”“冻”字拆开是“东两点”,“洒”字拆开是“西三点”,对起来有一定难度。
这时,只见蒋焘从屋里抱出个大西瓜,切成两半,其中一半切了七刀,另一半切了八刀,对客人说:“请各位指教,我的下联对出来了。
”他见客人纳闷,补充说,刚才对的是:“切瓜分客,上七刀,下八刀。
”客人赞不绝口。
“切”字拆开正好是“七”、“刀”,而“分”字拆开是“八”、“刀”。
闲种门中木,思耕心上田。
明代江南四大才子唐伯虎、祝枝山,文徵明、周文宾,在平常聚会时,常常吟拆字诗联取乐。
一天,祝、文、周、三人应邀到唐府作客,一进门,看到唐伯虎和家园正在影壁墙前种桂树,便一齐上前打招呼。
唐伯虎一见客人来到,丢下手中活计,将他们请到客厅就座。
丫环上齐茶水酒肴,宾主坐定,祝枝山开口道:“小唐,今天我们四个来作一个游戏,每人一句拆字联,组成一首诗,你意下如何?”唐伯虎一听,揖手答曰:“祝兄所言,正合我意,请祝兄出首句。
”祝枝山说:“刚才进门的时候,看到你在种树,就以此为题吧。
我出的是:闲种门中木。
唐伯虎听完暗思:门中有木是个“闲”字,从意思到文字技巧都挺好。
有意思,有意思,思!对,有了,随即开口答道:思耕心上田。
众人一听,不禁拍手叫绝。
更被唐伯虎的巧妙构思所折服,小唐确比老祝技高一筹。
文徵明也不甘落后,连忙说:“我来第三句,我对的是:秋点禾边火。
话音一落,众人齐声称妙。
祝枝山指着周文宾说:“文宾,该你收尾了。
”周文宾忙站起来揖手曰:“各位种的种,耕的耕,点的点,到我这里该生长了。
我的尾句是:甜生舌后甘。
刚一落音,祝枝山击掌称妙。
说:“我们四人的拆字联连起来正好是一首诗呀”随即从头朗诵起来:闲种门中木,思耕心上田。
秋点禾边火,甜生舌后甘。
大家听后,齐声称赞。
唐伯虎说:“我们江南四大才子聚会吟诗,各显其能,有种有收,可谓获益匪浅也。
可喜可贺,来,让我们共同举杯,喝他个一醉方休!”众人齐声称好。
四人开怀畅饮,尽兴而归。
“九”“友”“有”“酉”明朝末年,崇祯皇帝眼看大明天下已是日薄西山、朝不保夕,于是忧心如焚,寝食不安,遂遣一宦官出宫打探民情。
宦官来到一个测字摊前,想拆个字,预卜一下国运。
宦官先写个“友”字,测字先生说是“反”贼出头。
宦官暗惊,再测“有”字。
测字先生说“有”字也不吉,乃“大”字掉了一半,“明”字去了半边,“大明”岌岌可危。
宦官听得满身是汗,忙说前面两字写错,实欲测“酉”字。
测字先生说,此字更为不祥,“尊”字去头去尾,皇帝至尊快完了。
三个同音字测下来,皆是明王朝亡国之兆。
是年,崇祯皇帝在景山上吊自尽。
妙人儿倪氏少女大言者诸葛一人,乾隆皇帝擅长对对联,且常借此戏人。
一次,他乔装改扮,与张玉书在酒楼上饮酒。
席间,他乘着酒兴指着一姓倪的歌姬出了上联:“妙人儿倪氏少女”,要张玉书接对。
这上联是“妙”、“倪”二字的拆字联,张玉书一时苦思莫对歌姬在一旁随口答道:“大言者诸葛一人”,将“大“诸”二字拆开。
乾隆大为赞赏,命张玉书赐酒三杯。
不巧,酒已喝完,倾壶只滴出几点。
歌姬见此,笑着对乾隆说:“'水凉酒一点两点三点’,下联请先生赐教”。
上联既暗含前三个字的偏旁,又冠以数字,窘得乾隆面红耳赤。
幸好此时楼下走过一个卖花人,张玉书灵机一动,代言道:“'丁香花百头千头万头’,”才算为他解了围。
据说,打那以后,乾隆皇帝再不轻易用对联戏人了。