部编人教版九年级语文上册第17课《中国人失掉自信力了吗》精品课件
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(名师整理)最新部编人教版语文9年级上册第17课《中国人失掉自信力了吗》精品课件
1.学习议论文的文体知识和本文结构严谨、语 言犀利的艺术特色。（重点） 2.整体感知文意，弄清文章的脉络，认识鲁迅 杂文的特点；（难点） 3.弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增 强民族自信心、自豪感。（素养）
1．文体知识 驳论文 驳论文，是就一定的事件或问题发表议论，反驳片面的、错误的甚至反动的见解或 主张，从而表明自己正确的见解或主张。 驳论文批驳对方观点的方式有三种：一是直接批驳对方的观点；二是通过批驳对方 的论据来驳倒对方的论点；三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的观点。所有批驳方 式的最终目的都是驳倒对方的观点。
(1)仔①细近探几究年这我三国则经材济料迅，猛请发你展提；炼②信我息国。国防建设得到强化 ________________________________________________________。 (2)某些国家大肆渲染“中国威胁论”，假如你是我国外交部发言人， 面对中外记者你将如何回应这种论调？ 各位记者，客观上我国的综合国力确实显著增强，但是我们发展的目的对内是带领 全国人民夺小康，提高国民的幸福指数，对外一直坚持奉行和平共处、和平发展的原 则。渲染“中国威胁论”的人纯属别有用心。
【解析】B项“自欺欺人”是贬义词误用。
4．下列各句中“中国人”的含义与其他三项不同的一项是( A ) A．于是有人慨叹曰：中．国．人．失掉自信力了。 B．中．国．人．现在是在发展着“自欺力”。 C．假使这也算一种“信”，那也只能说中．国．人．曾经有过“他信力”。 D．如果单据这一点现象而论，中．国．人．的自信其实是早就失掉了的。
为民请命的人：同情人民、为人民鸣不平、伸张正义的人。 舍身求法的人：英勇、献身、追求真理的人。 意义：当时国民党到处散布悲观论调，广大民众也因“中国的脊梁”总被摧残，被 抹杀，而看不到光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，可以鼓舞斗志，增强中国人的 自信力。
1．文体知识 驳论文 驳论文，是就一定的事件或问题发表议论，反驳片面的、错误的甚至反动的见解或 主张，从而表明自己正确的见解或主张。 驳论文批驳对方观点的方式有三种：一是直接批驳对方的观点；二是通过批驳对方 的论据来驳倒对方的论点；三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的观点。所有批驳方 式的最终目的都是驳倒对方的观点。
(1)仔①细近探几究年这我三国则经材济料迅，猛请发你展提；炼②信我息国。国防建设得到强化 ________________________________________________________。 (2)某些国家大肆渲染“中国威胁论”，假如你是我国外交部发言人， 面对中外记者你将如何回应这种论调？ 各位记者，客观上我国的综合国力确实显著增强，但是我们发展的目的对内是带领 全国人民夺小康，提高国民的幸福指数，对外一直坚持奉行和平共处、和平发展的原 则。渲染“中国威胁论”的人纯属别有用心。
【解析】B项“自欺欺人”是贬义词误用。
4．下列各句中“中国人”的含义与其他三项不同的一项是( A ) A．于是有人慨叹曰：中．国．人．失掉自信力了。 B．中．国．人．现在是在发展着“自欺力”。 C．假使这也算一种“信”，那也只能说中．国．人．曾经有过“他信力”。 D．如果单据这一点现象而论，中．国．人．的自信其实是早就失掉了的。
为民请命的人：同情人民、为人民鸣不平、伸张正义的人。 舍身求法的人：英勇、献身、追求真理的人。 意义：当时国民党到处散布悲观论调，广大民众也因“中国的脊梁”总被摧残，被 抹杀，而看不到光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，可以鼓舞斗志，增强中国人的 自信力。
人教版九年级语文上册(2018部编版)第17课《中国人失掉自信力了吗》课件 (共34张PPT)
驳论文批驳对方观点的方式有三种：一是直接批驳 对方的论点；二是通过批驳对方的论据来驳倒对方的 论点；三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。 所有批驳的方式的最终目的都是驳倒对方的论点。
人教版九年级语文上册（2018部编版） 第17课 《中国 人失掉 自信力 了吗》 课件 (共34张PPT)
人教版九年级语文上册（2018部编版） 第17课 《中国 人失掉 自信力 了吗》 课件 (共34张PPT)
不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物 博”时的洋洋自得，同时“总”又写出夸耀者的 底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且惟 恐别人不知，这也暗接“只求国联”的必然性： “只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之 状跃然纸上；“一味”则是深陷而不能自拔，沉 迷于其中的滋味因而也不愿自拔。这三个副词准 确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远作者既然认为对方的观点是错误的，为 什么还要一再承认对方说的都是“事实”?
首先承认对方说的是事实，但通过分 析事实后，发现对方要说的其实不是自信 力的问题，这样对方的观点就不存在了。 这是驳论的一种方式，由真实存在的依据 推导出错误的结论，从而证明对方的观点 是错误的。指出对方论据证明论点的过程 不成立，这是驳论证。
自主学习
3、作者是怎样反驳敌论点的。
直接反驳： 信地信物信国联——没有 “他信力”（仿词） 求神拜佛——发展着“自欺力”
间接反驳：论点：有并不失掉自信力的中国人在 论据：从古至今中国的脊梁。
人教版九年级语文上册（2018部编版） 第17课 《中国 人失掉 自信力 了吗》 课件 (共34张PPT)
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人教版九年级语文上册（2018部编版） 第17课 《中国 人失掉 自信力 了吗》 课件 (共34张PPT)
人教版九年级语文上册（2018部编版） 第17课 《中国 人失掉 自信力 了吗》 课件 (共34张PPT)
不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物 博”时的洋洋自得，同时“总”又写出夸耀者的 底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且惟 恐别人不知，这也暗接“只求国联”的必然性： “只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之 状跃然纸上；“一味”则是深陷而不能自拔，沉 迷于其中的滋味因而也不愿自拔。这三个副词准 确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远作者既然认为对方的观点是错误的，为 什么还要一再承认对方说的都是“事实”?
首先承认对方说的是事实，但通过分 析事实后，发现对方要说的其实不是自信 力的问题，这样对方的观点就不存在了。 这是驳论的一种方式，由真实存在的依据 推导出错误的结论，从而证明对方的观点 是错误的。指出对方论据证明论点的过程 不成立，这是驳论证。
自主学习
3、作者是怎样反驳敌论点的。
直接反驳： 信地信物信国联——没有 “他信力”（仿词） 求神拜佛——发展着“自欺力”
间接反驳：论点：有并不失掉自信力的中国人在 论据：从古至今中国的脊梁。
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人教部编版九年级上册第17课《中国人失掉自信力了吗》教学课件(共80张PPT)
❖ （怎样驳论证的？）
直接批驳
“两年前总 自夸地大物
博”
“不久只希 望国联”
“现在改为 一味的求神
拜佛”
“信”地“信” 物，并非“自信”
“信”国联，亦 非“自信”
❖ 有“他信 力”（不 是“自信 力”）
“信”神“信” 佛，更谈不上 “自信”，简直 是“自欺”
❖ 非失掉“自信 力”，而是失 掉“他信力”， 发展着“自欺 力”
❖ ②对方犯了“以偏概全”的错误：依据的只是部 分事实，而非全部，历史和现在的事实证明我们 在并不失掉自信力的中国人在。
内容总结： 第二部分（3-5节）
自夸“地大物博” 信“地”
是事实
信“物” 从没有“自信力”
希望国联 也是事实
只有过“他信力”
信“国联”
求神拜佛 却也是事实
是“自欺”
失掉了“他信力” 发展着“自欺力”
❖ (1)我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬 干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人 ( 排比 )
❖ (2)这一类的人们，就是现在也何尝少呢? ( 反问 )
❖ (3)要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的 脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。 ( 比喻 )
第 二 课 时
1、驳论文的一般结构是：
间接批驳
❖ ④ “中国的脊梁”这个比喻好在哪里？（题四1）
❖ “脊梁”本义指人的脊柱，有坚硬、竖直、人体 中的中轴等特点，这里比喻有坚定信念、不屈精 神、对历史发展起到重大推动作用的优秀中华儿 女。这个比喻形象地揭示出有自信力的优秀中华 儿女身上坚定、正直、顽强的精神，以及对中国 历史发展起到的重大作用。
中国人失掉自信力了
❖ 2.文中论敌的论据是： （1）总自夸地大物博。 （2）只希望着国联。 （3）一味求神拜佛，怀古伤今。
直接批驳
“两年前总 自夸地大物
博”
“不久只希 望国联”
“现在改为 一味的求神
拜佛”
“信”地“信” 物，并非“自信”
“信”国联，亦 非“自信”
❖ 有“他信 力”（不 是“自信 力”）
“信”神“信” 佛，更谈不上 “自信”，简直 是“自欺”
❖ 非失掉“自信 力”，而是失 掉“他信力”， 发展着“自欺 力”
❖ ②对方犯了“以偏概全”的错误：依据的只是部 分事实，而非全部，历史和现在的事实证明我们 在并不失掉自信力的中国人在。
内容总结： 第二部分（3-5节）
自夸“地大物博” 信“地”
是事实
信“物” 从没有“自信力”
希望国联 也是事实
只有过“他信力”
信“国联”
求神拜佛 却也是事实
是“自欺”
失掉了“他信力” 发展着“自欺力”
❖ (1)我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬 干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人 ( 排比 )
❖ (2)这一类的人们，就是现在也何尝少呢? ( 反问 )
❖ (3)要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的 脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。 ( 比喻 )
第 二 课 时
1、驳论文的一般结构是：
间接批驳
❖ ④ “中国的脊梁”这个比喻好在哪里？（题四1）
❖ “脊梁”本义指人的脊柱，有坚硬、竖直、人体 中的中轴等特点，这里比喻有坚定信念、不屈精 神、对历史发展起到重大推动作用的优秀中华儿 女。这个比喻形象地揭示出有自信力的优秀中华 儿女身上坚定、正直、顽强的精神，以及对中国 历史发展起到的重大作用。
中国人失掉自信力了
❖ 2.文中论敌的论据是： （1）总自夸地大物博。 （2）只希望着国联。 （3）一味求神拜佛，怀古伤今。
(名师整理)最新部编人教版语文9年级上册第17课《中国人失掉自信力了吗》精品课件
随堂检测
1.下面句子中标点符号作用分析不正确的一项是（B ）
A．“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切 罢了。分析：这里的引号表示着重论述。 B．他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残 ，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。分析：分号表示词语 之间的并列关系。 C．这一类的人们，就是现在也何尝少呢？分析：这里的问号表示反问， 意思是这样的人并不少。 D．我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的 人，有舍身求法的人，……分析：省略号表示还可以举出很多的例子。
顽固不化的样子,栩栩如生地刻画出了悲观
论者的脸谱。
合作探究
“说中国人失掉了自信力, 用以指一部分人则可,倘若 加于全体,那 简直是污蔑。 ”如何理解加点的词语?
“简直”表达了作者的愤激之情; “污蔑”直言不讳地指出了对方的 论点的极端错误。指出了对方的论 证时的以偏概全。
赏析语句
联系全文,辨析下列句子中“中国人”的含义,说明 “状元宰相”“地底下”指的是什么。
情景导入
同学们，你们知道70多年前的中国是怎样的吗？那时 的中国人又是怎样的精神状态呢？当时，有一位思想的 巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次 次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。
今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信 力了吗》，看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎 样的做人、作文的方法。
(1)要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的 筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地 底下。
(2)然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。 (3)中国人现在是在发展着“自欺力”。 (4)于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。 (5)假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过 “他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
《中国人失掉自信力了吗》PPT课文课件
点是“我们有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。 5．文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用？
本这文些选 没自有《失1且掉．介自作亭信者杂力是文的集中怎》国么。人证是明中国正的面主论流点，是的中？国的希望。
明确：课文分成四个部分。
鲁(3)迅完，成原《名名作周师者树测历人控，数》浙或从江《古绍精以兴英人来新。课，堂就》有本埋课练头习苦。干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求 (21、)听熟法录读音的课朗人文读，，，归作注纳意为文正事章音层实。次论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。
注意感情基调(喜、怒、哀、嘲笑、讥讽)。 ”这里的“新生路”指什么？
揭露了国“民这党政就府是的中卖国国投的降脊本梁质”，肯是定比了喻中的国共说产法党。及这其领些导没的有广失大抗掉日自军信民力所作的出中的国巨人大贡是献中。国的主流，是中国的希望。
深层探究
3．作者说“这一类的人们”指的是谁？ 指坚持抗战和民族解放的人们。 4．“状元宰相”“地底下”的含义分别是什么？ “状元宰相”是指统治阶级的御用文人。“地底下”指变革社会的积极力量，因为它来自民众， 故称“地底下”，在当时，这股力量指中国共产党。 5．文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用？ 起讽刺否定的作用。
(3)完成《“名中师国测控的》脊或梁《”精英是新指课脚堂踏》本实课地练为习民。 族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他
1．本文是一篇什么性质的议论文？
语文们（人往教往版来）自九年下级层上或册代表着广大民众的利益。
作者正面提出的观点是“我们有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。
注意感情基调(喜、怒、哀、嘲笑、讥讽)。
整体感知
2、熟读课文，归纳文章层次
本这文些选 没自有《失1且掉．介自作亭信者杂力是文的集中怎》国么。人证是明中国正的面主论流点，是的中？国的希望。
明确：课文分成四个部分。
鲁(3)迅完，成原《名名作周师者树测历人控，数》浙或从江《古绍精以兴英人来新。课，堂就》有本埋课练头习苦。干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求 (21、)听熟法录读音的课朗人文读，，，归作注纳意为文正事章音层实。次论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。
注意感情基调(喜、怒、哀、嘲笑、讥讽)。 ”这里的“新生路”指什么？
揭露了国“民这党政就府是的中卖国国投的降脊本梁质”，肯是定比了喻中的国共说产法党。及这其领些导没的有广失大抗掉日自军信民力所作的出中的国巨人大贡是献中。国的主流，是中国的希望。
深层探究
3．作者说“这一类的人们”指的是谁？ 指坚持抗战和民族解放的人们。 4．“状元宰相”“地底下”的含义分别是什么？ “状元宰相”是指统治阶级的御用文人。“地底下”指变革社会的积极力量，因为它来自民众， 故称“地底下”，在当时，这股力量指中国共产党。 5．文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用？ 起讽刺否定的作用。
(3)完成《“名中师国测控的》脊或梁《”精英是新指课脚堂踏》本实课地练为习民。 族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他
1．本文是一篇什么性质的议论文？
语文们（人往教往版来）自九年下级层上或册代表着广大民众的利益。
作者正面提出的观点是“我们有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。
注意感情基调(喜、怒、哀、嘲笑、讥讽)。
整体感知
2、熟读课文，归纳文章层次
部编版语文九年级上册第17课《中国人失掉自信力了吗》课件
请运用驳论就以下话题发表自己的看法。 1.逆境出人才 2.失败是成功之母
第一承认对方说的是事实，
然后分析事实，指出对方说的其实不 是自信力的问题，而是“他信力”。
这样，对方的观点就立不住了。 批驳更有力量。
5.作者抓住对方的什么要害进行批驳的？
对方论点： 中国人失掉自信力了。
对方论据：
两年前，自夸“地大物博”；
不久，希望国联； 现在，求神拜佛。
部分中国人。 不是所有。
2.尖锐锋利、富有战斗性的语言风格
①讽刺意味。简练地勾画三种形 象：始而妄自菲薄，继而仰人鼻 息，最后竟乞求于泥塑木雕的偶 像。三者互相映衬，从变化中显 现出悲观论者的精神，每况愈下。
②奇妙地运用了比喻、排比、反 问、仿拟等修辞手法，增强了语 言的说服力和感染力。仿照“自 信力”，提出“他信力”“自欺 力”，进行嘲讽，可谓入木三分。
字音、词语
慨叹：kǎi，有所感触而叹息。
玄虚：xuán，空而不切实，不可信。
地大物博：土地广大，物产丰富。
诓骗：kuāng，说谎话骗人。
自欺欺人：既欺骗自己也Байду номын сангаас骗别人。
渺茫：本课是指因没有把握而难以预期。 为民请命：为人民保全生命或解除困
摧残：使身体、精神等蒙受严重损失。 苦。
抹杀：一概不计，完全勾销。
怀古伤今：追念古代的事情，因现在
诽谤：捏造事实败坏别人的名誉。
的事而悲伤。
阅读文章，探究问题
1.对方的错误观点是什么？对方的错误观点是根据什么得出的？ 2.作者为什么认为对方的观点是错误的？ 3.作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的根据是什么？ 最后得出什么结论？ 4.作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对 方说的都是“事实”？ 5.作者抓住对方的什么要害进行批驳的？
部编版九年级语文上册第17课《中国人失掉自信力了吗》课件
自信力了吗
鲁迅
我自信，我是 中华少年 !
学习目标:
（1）理解掌握批驳谬论的方法（重点） (2 ) 感受鲁迅语言的魅力。（难点) （3）激发民族自信心和自豪感。
检查预习
搽（chá ） 玄虚（ xuán ） 省悟（xǐng ） 自欺欺人 渺茫（ miǎo ） 脊梁（ jǐ ） 诓骗（kuāng）怀古伤今 前仆后继( pū )
我们从古以来，就有埋 头苦干的人，有拼命硬干 的人，有为民请命的人， 有舍身求法的人, ……
说中国人失掉了自信力， 用以指一部分人则可，倘 若加于全体，那简直是诬 蔑。
开国大典
中国 人充 满了 自信 力！
布置作业：
必做：面对日益强大的中国，西方 一些别有用心的人或是抛出“中国威胁 论”，或是利用所谓的“人权”，对中 国大做文章，针对这些现象，模仿鲁迅 先生的方法，从一个角度写一篇300字 的小驳论文。 选做：阅读《且介亭杂文》中你感 兴趣的篇目。
教师寄语：
自信力的有无， 状元宰相的文章 不足为据， 且看我中华少将” “鲁迅的骨头是最硬的”。
请同学们有感情地朗读课文， 思考以下问题： 谁提出的错误观点，其依据 是什么？作者为什么认为这一观 点是错误的? (注意随时拿起笔圈点勾画 ， 独立思考后，小组内交流。)
“民族之自尊心 与自信心，既已荡然 无存，不待外侮之来 ，国家固早已濒于精 神幻灭之域 ” —选自《大公报》 1934年8月24日
• 从公开的文字上看起来：两年 以前，我们总自夸着“地大物 博”，是事实；不久就不再自 夸了，只希望着国联，也是事 实；现在是既不自夸，也不信 国联，改为一味求神拜佛，怀 古伤今了——却也是事实。 • 于是有人慨叹曰：中国人失掉 自信力了。
比较朗读
鲁迅
我自信，我是 中华少年 !
学习目标:
（1）理解掌握批驳谬论的方法（重点） (2 ) 感受鲁迅语言的魅力。（难点) （3）激发民族自信心和自豪感。
检查预习
搽（chá ） 玄虚（ xuán ） 省悟（xǐng ） 自欺欺人 渺茫（ miǎo ） 脊梁（ jǐ ） 诓骗（kuāng）怀古伤今 前仆后继( pū )
我们从古以来，就有埋 头苦干的人，有拼命硬干 的人，有为民请命的人， 有舍身求法的人, ……
说中国人失掉了自信力， 用以指一部分人则可，倘 若加于全体，那简直是诬 蔑。
开国大典
中国 人充 满了 自信 力！
布置作业：
必做：面对日益强大的中国，西方 一些别有用心的人或是抛出“中国威胁 论”，或是利用所谓的“人权”，对中 国大做文章，针对这些现象，模仿鲁迅 先生的方法，从一个角度写一篇300字 的小驳论文。 选做：阅读《且介亭杂文》中你感 兴趣的篇目。
教师寄语：
自信力的有无， 状元宰相的文章 不足为据， 且看我中华少将” “鲁迅的骨头是最硬的”。
请同学们有感情地朗读课文， 思考以下问题： 谁提出的错误观点，其依据 是什么？作者为什么认为这一观 点是错误的? (注意随时拿起笔圈点勾画 ， 独立思考后，小组内交流。)
“民族之自尊心 与自信心，既已荡然 无存，不待外侮之来 ，国家固早已濒于精 神幻灭之域 ” —选自《大公报》 1934年8月24日
• 从公开的文字上看起来：两年 以前，我们总自夸着“地大物 博”，是事实；不久就不再自 夸了，只希望着国联，也是事 实；现在是既不自夸，也不信 国联，改为一味求神拜佛，怀 古伤今了——却也是事实。 • 于是有人慨叹曰：中国人失掉 自信力了。
比较朗读
人教部编版九年级上册第17课《中国人失掉自信力了吗》课件(共35张PPT)
（2）……不过一面总在被摧残，被抹 杀，……那简直就是诬蔑。（第8段）
“总”写出当时社会的黑暗程度 ，并间接讴歌“中国的脊梁”屡 挫屡战的精神。“简直”表达了 作者的激愤之情。
3、文中“地大物博”“他信力”“自欺 力”加引号起什么作用？
“地大物博”加引号既表引用， 又含讽刺，这是盲目自大，外 强中干，自欺欺人的自夸。
要害。
自夸“地大物博” 是信“地” 悲观论者早就失
是事实
信“物” 掉了自信力，只
希望国联 也是事实
有“他信力”，
是“他信” 现在是在发展着
“自欺力”。
求神拜佛 却也是事实
是“自欺”
论据不能证 明其论点
突破口
２、思考:敌论点与论据中论述对象有什 么变化？说说敌论证过程中的错误在哪 儿？ 敌论点中：“中国人”
前仆后继的战斗
(三)结论:自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下
探究批驳特点
1、思考：作者文中反复承认“是事实” “也是事实”“却也是事实”，与后文 的批判有什么关系？
先确认敌论据的真实性，但这真实 的论据不能证明其论点，为后文的驳 论证垫定基础。
找批驳的“突破口”
对方谬误的薄弱环节， 抓住了它，就能击中
用鲁迅作笔名。
2①、各驳人论自方扫代法门前表雪，着哪管他广人瓦大上霜人民的利益。只有称得上“脊梁”的 本本课课是 是因因没没人有有把把才握握而而算难难以以预预是期期。。真正意义的中国人，为人民着想，代表
“中国的脊梁”这是比喻的说法。
最广大人民的利益，永远也不会失掉自信力。评 （指国民党反动派统治者及其御用文人）
《社戏》选自《呐喊》
《阿长与<山海经>》 选自《朝花夕拾》
部编版九年级上册《中国人失掉了自信力了吗》PPT课件
人教部编版语文九年级上册第17课《 中国人 失掉了 自信力 了吗》 课件(共 34张PP T)
驳论的种类 • 驳论的种类可分为驳论点、驳论
据、驳论证。
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人教部编版语文九年级上册第17课《 中国人 失掉了 自信力 了吗》 课件(共 34张PP T)
人 部教 编部 版编 九版 年语 级文 上九 册《年中级国上人册失第1掉7课了《自 信中力国了人 吗失掉》了PPT自课信件力 了吗》 课件(共 34张PP T)
听读课文，总体感知
• 分清文章的结构吗？
一（1—2）摆出对方的论点和论据。
二（3—8）驳斥论敌的论点和论据。
三（9）号召广大中国人民要分清是非， 向英雄人物学习，积极投入革命的洪流 中去。
议论文
按论证方式分：立论、驳论
立论：即直接提出中心论点，用论据来 加以论证，从而证明自己的观点。
驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的 观点，从而进一步阐明和确立正确的观点。
一般结构和形式：
1、指出错误论点、论据或论证（树靶子） 2、批驳错误论点、论据或论证 3、指明错误的实质或危害（打倒靶子）
人教部编版语文九年级上册第17课《 中国人 失掉了 自信力 了吗》 课件(共 34张PP T)
人教部编版语文九年级上册第17课《 中国人 失掉了 自信力 了吗》 课件(共 34张PP T)
人教部编版语文九年级上册第17课《 中国人 失掉了 自信力 了吗》 课件(共 34张PP T)
“我中国地大物博，人口众多” --选自30年代的御用报纸
“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理 自判决” --选自蒋介石在“九一八”事件发生 后的演讲
初中语文 人教部编版九年级上册第17课《中国人失掉自信力了吗》课件(共29张PPT)
据有哪些？
对方论点： 中国人失掉自信力了
对方论据：两年前：总自夸“地大物博” 不久：不自夸，只希望国联 现在：求神拜佛，怀古伤今
14
“我中国地大物博，人口众多”
--选自30年代的御用报纸
“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理 自判决” ——选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲
1934年 ，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起， 一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅 大师求佛保佑。
“民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不 待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域”
—选自《大公报》1934年8月24日的社15 论
3、第1段中连续列举的三个“事实”在文中起什么 作用?
（1）交代时代背景，表明文章为何 而写； （2）先摆出对方的论据，并且承认 这些论据本身的正确性，为后文批驳 其论证过程的错误做铺垫。
明自己的见解或主张； • 驳论是通过驳斥对方的论点、论据或论证，
证明对方的论点是错误的、荒谬的，从而证明 自己观点正确性的一种论证方法。常用 直接 反驳法、反证法、归谬法。
驳论文
3
驳论文的一般模式
树靶子
批靶子
（重点）
做结论
驳论点
驳论据
驳论证
4
一般结构和形式：
1、指出错误论点、论据或论证（树靶 子） 2、批驳错误论点、论据或论证（打靶 子） 3、立论（打倒靶子、证明自己的观点）
证明不了论点，其论点并不是由论据推出的。
2、间接批驳：正面立论
提出一个与对方论点针锋相对的观点，通过论
证自己观点的合理性、正确性，从而间接宣告对方
观点不能成立。
6
中国人失掉自信力了 吗？
鲁迅
7
学习目标
对方论点： 中国人失掉自信力了
对方论据：两年前：总自夸“地大物博” 不久：不自夸，只希望国联 现在：求神拜佛，怀古伤今
14
“我中国地大物博，人口众多”
--选自30年代的御用报纸
“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理 自判决” ——选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲
1934年 ，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起， 一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅 大师求佛保佑。
“民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不 待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域”
—选自《大公报》1934年8月24日的社15 论
3、第1段中连续列举的三个“事实”在文中起什么 作用?
（1）交代时代背景，表明文章为何 而写； （2）先摆出对方的论据，并且承认 这些论据本身的正确性，为后文批驳 其论证过程的错误做铺垫。
明自己的见解或主张； • 驳论是通过驳斥对方的论点、论据或论证，
证明对方的论点是错误的、荒谬的，从而证明 自己观点正确性的一种论证方法。常用 直接 反驳法、反证法、归谬法。
驳论文
3
驳论文的一般模式
树靶子
批靶子
（重点）
做结论
驳论点
驳论据
驳论证
4
一般结构和形式：
1、指出错误论点、论据或论证（树靶 子） 2、批驳错误论点、论据或论证（打靶 子） 3、立论（打倒靶子、证明自己的观点）
证明不了论点，其论点并不是由论据推出的。
2、间接批驳：正面立论
提出一个与对方论点针锋相对的观点，通过论
证自己观点的合理性、正确性，从而间接宣告对方
观点不能成立。
6
中国人失掉自信力了 吗？
鲁迅
7
学习目标
课件2：第17课 中国人失掉自信力了吗
“埋头苦干的人”
指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。 如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人
“拼命硬干的人” 指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。如岳飞、 文天祥、戚继光、林则徐等人
“为民请命的人” 指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。如屈原、关 汉卿、海瑞等人
“舍身求法的人” 指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。如商鞅、 谭嗣同、玄奘、法显等人
—选自《大公报》1934年8月24日的社论
请你思考：
鲁迅批驳了对方什么观点？ 中国人失掉自信力了
失掉的是“他信力”，发展着“自欺力”。
请你思考： 鲁迅的观点是什么？ 我们有并不失掉自信力的中国人在 从古至今，很多人都是中国的脊梁。
“我们有并不失掉自信力的中国人在”,请你根据自己的了解
为第7段中“……的人”注解举例。
驳论文 本文是一篇驳论文。 驳论的方法有： 驳论点（直接批驳） 驳论据、驳论证（间接批驳） 记住：驳论时，作者一定会针锋相对地提出自己的观点并加 以论证。 鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂 文风格之一斑。
直接批驳对方的论点
先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的 事实直接加以批驳，揭示谎言同事实、谬论同真理之间的 矛盾。
中国人失掉自信力了吗
鲁迅
论证方式：立论和驳论
❖ 论证方法：是运用论据来证明论点的过程和方法。 ❖ 论证方式：即作者怎样表达自己的观点。一般分为立论和驳论。 （1）立论：即直接提出中心论点，用论据来加以论证，从而证明自己
的观点。 （2）驳论：假设一个错误的论点是正确的，然后进行反驳，再提出自
己正确的论点。
“我中国地大物博，人口众多”
--选自30年代的御用报纸
“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决” --选自蒋介石在“九 一八”事件发生后的演讲 1934年 ，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些国民党官僚在杭州灵隐 寺举行法会，请班禅大师求佛保佑。
人教部编版九年级语文上册第17课《中国人失掉自信力了吗》优质课件PPT(含视频)
第一课时
学习目标
1.学习议论文的文体知识和本文结构严谨、语言犀利的 艺术特色。（重点） 2.整体感知文意，弄清文章的脉络，认识鲁迅杂文的特 点；（难点） 3.弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自 信心、自豪感。（素养）
知识备查
作者介绍
鲁迅 文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才， 浙江绍兴人。他的作品很多，有小说集《呐喊》《彷徨》 等，散文集《朝花夕拾》，诗歌集《野草》，杂文集《二 心集》《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文集》等。 本文选自《且介亭杂文集》。
会识别谬论，能够知道它错在哪里，为什么会错。 其次学习反驳谬论，明白作者是通过哪种方式批驳对
方的。 最后还要注意驳论文语言的特点，体会设问、反问等
修辞手法对于加强驳论效果的作用。
预习检查 读一读
miǎoΒιβλιοθήκη 渺茫zhī脂粉xuán
玄虚
kuāng
诓骗
cuī
摧残
kǎi
慨叹
pǔ
家谱
tǎng
倘若
xǐng
省悟
jǐ
知识备查
《且介亭杂文》
《且介亭杂文》共分三集，是鲁迅后期杂文的重要组成部分， 内容广泛，思想成熟，科学性、战斗性都很强。写作这些杂文时， 鲁迅住在上海四川北路山阴路亭子间。这地方是当时帝国主义越出 租界范围用以修筑马路的区域，叫做“半租界”。于是鲁迅就取 “租”字的右半边而成“且”，取“界”字的下半部而成“介”， 再与“亭子间”的“亭”字，合成“且介亭”这个名称，意即“半 租界的亭子间”。这不仅点明了这些文章的写作时间和地点，也暗 示出写作这类文章时的社会环境。
慨（ kǎi ）慨叹 概（ gài ）气概
蔑（ miè ）诬蔑 篾（ miè ）竹篾
部编版九年级语文上册第17课《中国人失掉自信力了吗》课件(共26张PPT)
部编版语文九年级上册
学习目标：
1.熟读课文，梳理文章结构，理清文章思路。
2.理解重要语句的深层含义，学习文章论证严密，论述 层层深入的写作特点。
3.体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，增强民族自信 心、自豪感，弘扬爱国主义精神。
一、导入新课，激发兴趣 作者简介： 鲁迅（1881.9.25～1936.10.19.）， 原名周樟寿，后改名周树人，字豫才, “鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》 时所用的笔名,浙江绍兴人。伟大的无 产阶级文学家、思想家、革命家。 毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方 向。” 其代表作品有散文集《朝花夕拾》，短篇小说集《呐 喊》《彷徨》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》《坟》 《二心集》等。
理解下列句中划线的词语：
（1） 现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛， 怀古伤今了——却也是事实。
怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情。指落寞、悲观 的思想情绪。
（2）他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹 杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。
前仆后继：前面的倒下了,后面的紧跟上去。形容斗争得英勇壮烈。
三、细读品味，探究主题 1.针对对方的错误观点，鲁迅先生提出了怎样的观点？ （用文中的句子作答）
在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
2.细读课文，圈点勾画，找出鲁迅先生认为“我们有并不失 掉自信力的中国人在”的依据是什么？ （1）直接反驳： ①失掉的是“他信力” ②中国人现在是在发展着“自欺力”
“状元宰相”是指国民党反动政客及其御用文人； “地底下”既指古今一切有自信力的中国人，也指当时 还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量； 地上豺狼当道、狐鼠奔逐，地下有“中国的脊梁”，有 蓬勃的革命力量。
学习目标：
1.熟读课文，梳理文章结构，理清文章思路。
2.理解重要语句的深层含义，学习文章论证严密，论述 层层深入的写作特点。
3.体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，增强民族自信 心、自豪感，弘扬爱国主义精神。
一、导入新课，激发兴趣 作者简介： 鲁迅（1881.9.25～1936.10.19.）， 原名周樟寿，后改名周树人，字豫才, “鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》 时所用的笔名,浙江绍兴人。伟大的无 产阶级文学家、思想家、革命家。 毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方 向。” 其代表作品有散文集《朝花夕拾》，短篇小说集《呐 喊》《彷徨》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》《坟》 《二心集》等。
理解下列句中划线的词语：
（1） 现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛， 怀古伤今了——却也是事实。
怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情。指落寞、悲观 的思想情绪。
（2）他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹 杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。
前仆后继：前面的倒下了,后面的紧跟上去。形容斗争得英勇壮烈。
三、细读品味，探究主题 1.针对对方的错误观点，鲁迅先生提出了怎样的观点？ （用文中的句子作答）
在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
2.细读课文，圈点勾画，找出鲁迅先生认为“我们有并不失 掉自信力的中国人在”的依据是什么？ （1）直接反驳： ①失掉的是“他信力” ②中国人现在是在发展着“自欺力”
“状元宰相”是指国民党反动政客及其御用文人； “地底下”既指古今一切有自信力的中国人，也指当时 还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量； 地上豺狼当道、狐鼠奔逐，地下有“中国的脊梁”，有 蓬勃的革命力量。
人教部编版九年级上册语文第17课《中国人失掉自信力了吗》课件(共27张PPT)
①“埋头苦干的人”：主要指广大劳动人民，也指历史上那些 科学家、文学家等。如：李时珍、毕升、蔡伦、祖冲之、 徐霞客、司马迁、曹雪芹、蒲松龄、华罗庚、袁隆平……
②“拼命硬干的人”：指历史上起义反对封建统治和抵御外侮 的英雄人物。如：陈胜、吴广、岳飞、文天祥、辛弃疾、 李自成、洪秀全、关天培、邓世昌、戚继光……
杂文的特点：知识性、文学性、思想性、战斗性。
1931年9月18日，日本帝国主义突然向沈阳进 攻，蒋介石下令不许抵抗，国民党军队不战而逃， 不到半年，日本帝国主义就占领了我东北三省。而
写 “南京政府束手无策”“单会去哀求国联”，“国 联”即“国际联盟”的简称，是英法等帝国主义国
作 家瓜分世界和调节相互矛盾,于1920年成立的国际 组织。“九一八”事变后，国民党政府多次向国联
树靶子
打靶子
立观点
摆出 敌论点
驳论
敌论点、论 据、论证
证明 自己观点
（1）对方的观点是什么？对方的 观点是根据什么得出的？
谬论论点：中国人失掉自信力了。
谬论论据： 两年前，自夸“地大 物博”；不久，希望 国联；现在，求神拜 佛。
（2）作者是怎样反驳对方观点 的？
直接反驳(3—5)：失掉的是“他信力”， 发展着“自欺力”；
间接反驳(6—8)：有并不失掉自信力的 中国人在，从古至今满怀自信的“中 国的脊梁”。
（3）作者正面提出的观点是什么？ 作者提出观点的依据是什么？
正面论点： 有并不失掉自信力的中 国人在。
作者论据：
古有埋头苦干的人， 拼命硬干的人，为民请命
的人，舍身求法的人。
今有确信、不自欺、 前仆后继的斗士。
第二课时
D 、于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力 了。 所有的中国人
②“拼命硬干的人”：指历史上起义反对封建统治和抵御外侮 的英雄人物。如：陈胜、吴广、岳飞、文天祥、辛弃疾、 李自成、洪秀全、关天培、邓世昌、戚继光……
杂文的特点：知识性、文学性、思想性、战斗性。
1931年9月18日，日本帝国主义突然向沈阳进 攻，蒋介石下令不许抵抗，国民党军队不战而逃， 不到半年，日本帝国主义就占领了我东北三省。而
写 “南京政府束手无策”“单会去哀求国联”，“国 联”即“国际联盟”的简称，是英法等帝国主义国
作 家瓜分世界和调节相互矛盾,于1920年成立的国际 组织。“九一八”事变后，国民党政府多次向国联
树靶子
打靶子
立观点
摆出 敌论点
驳论
敌论点、论 据、论证
证明 自己观点
（1）对方的观点是什么？对方的 观点是根据什么得出的？
谬论论点：中国人失掉自信力了。
谬论论据： 两年前，自夸“地大 物博”；不久，希望 国联；现在，求神拜 佛。
（2）作者是怎样反驳对方观点 的？
直接反驳(3—5)：失掉的是“他信力”， 发展着“自欺力”；
间接反驳(6—8)：有并不失掉自信力的 中国人在，从古至今满怀自信的“中 国的脊梁”。
（3）作者正面提出的观点是什么？ 作者提出观点的依据是什么？
正面论点： 有并不失掉自信力的中 国人在。
作者论据：
古有埋头苦干的人， 拼命硬干的人，为民请命
的人，舍身求法的人。
今有确信、不自欺、 前仆后继的斗士。
第二课时
D 、于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力 了。 所有的中国人
人教版语文九年级上册第17课《中国人失掉自信力了么》课件(50张PPT)
在初中我们要学习的鲁迅作品：
册次
篇名
七·上 《从百草园到三味书屋》
七·下 八·上 八·下 九·上
九·上
《阿长与<山海经>》 《藤野先生》 《社戏》 《故乡》
《中国人失掉自信力了吗》
九·下
《孔乙己》
体裁
散文
散文 散文 小说 小说 杂文
小说
出处
《朝花夕拾》
《朝花夕拾》 《朝花夕拾》
《呐喊》 《呐喊》 《且介亭杂文》
对方的谬误论点是：中国人失掉自信力了 对方论据是：公开的文字的三个阶段 最富于讽刺意味的文字是： “总自夸”“只希望”“一味求神拜佛 ，怀古伤今了”“是事实”“也是事实 ”“却也是事实”“于是有人慨叹曰”
最富于讽刺意味的文字赏析：
“总自夸”：“总”字形象地刻画出国民党政府自 我炫耀、夜郎自大的丑态。
自己的见解或主张； • 驳论是就一定的事件或问题发表议论，批驳
片面的、错误的，甚至反动的见解或主张。
驳论文相关知识
驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观点 ，从而进一步阐明和确立正确的观点。
一般结构和形式 ： 1、指出错误论点、论据或论证（树靶子）
2、批驳错误论点、论据或论证（射靶子)
3、指明错误的实质或危害（打倒靶子）
《呐喊》
背景简介:
这篇文章写于1934年9月25日，正是“九 一八”事变三周年之际。当时，日本帝国主义 的铁骑践踏了东北三省之后，又向关内步步进 逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，悲观失望的情 绪主宰了一部分国人的头脑。甚至有些人散布 对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了民 族自尊心和自信力。鲁迅先生的这篇文章，就 是为批驳这种悲观的错误论调，鼓舞民族的自 信心而写的。本文选自《且介亭杂文》（《鲁 迅全集》第6卷），属鲁迅后期杂文。
相关主题
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教学重难点
学习文章的写作技巧。使学生认识鲁迅杂文的特点，培养学生的 逻辑思维能力。
二 自学互研 生成新知
预习课文
相关介绍
步骤一 知识梳理 夯实基础1.文学常识（1）作者简介
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。我国 伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。
他的作品很多，有小说集《呐喊》《彷徨》
等，散文集《朝花夕拾》，诗歌集《野 草》，杂文集《二心集》《而已集》《南
这就是中国的脊梁 这一类人 们坚持抗 战和民族 解放 正面立 论，间 接反驳 敌论点
我们有并不失掉自 信力的中国人在
埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请 命的人，舍身求法的人……
阅读最后一段，思考：
1.本文的结论是什么？ 自信力的有无，状元宰相的文章不足为据， 要看地底下。（要从本质上看问题，指出真正有 自信力的是中国的革命人民） 作用：照应题目，作出回答
抗日救亡。
4.这一部分采用了怎样的论证方法？
找批驳的“突破口” 对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中要害。
自夸“地大物博” 是事实 希望国联
是信“地” 信“物”
“他信力” 是“他信” “自欺力”
是“自欺”
也是事实 求神拜佛
却也是事实
论据不能证明其论点
品读6—8段，讨论探究 作者是怎么证明自己的论点的？
不久：
现在：
希望国联
求神拜佛
（1 —2 ）
论点： 中国人失掉自信力了
直接反驳 （3 —5 ）
失掉的是“他信力”
发展着“自欺力”
偷 换 概 念
以 偏 己论点 有并不失掉自信力的中国人在 概 全 埋头苦干的人 间接反驳 脊 拼命硬干的人 古 为民请命的人 （6 —8 ） 梁 舍身求法的人 己论据 今
有确信, 不自欺 前仆后继的战斗
对方论据是：公开的文字的三个阶段。
最富于讽刺意味的文字是： “总自夸”“只希望”“一味求神拜佛， 怀古伤今了”“是事实”“也是事实”“却也 是事实”“于是有人慨叹曰”
文中“他信力”“自欺力”加引号有何作用？
起讽刺否定的作用。
“失掉了他信力……倒是一条新生路。” 这里的“新生路”指什么？
指相信自己的力量，号召全国民众团结起来
2.第4段有一部分加点的文字，反动派删掉它 说明了什么？
“求神拜佛”恐怕是反动派在山穷水尽时
自欺欺人的最后一招，作者一针见血指出其危
害，揭露他们投降卖国的本质，触到了他们的
痛处。
3.在文章前两段话中，揭示了对方的什么谬误 论点？这论点以什么作论据？哪些语句最富 于讽刺意味？
对方的谬误论点是：中国人失掉自信力了。
一般结构和形式：
1.指出错误论点、论据或论证（树靶子） 2.批驳错误论点、论据或论证 3.指明错误的实质或危害（打倒靶子）
杂文：不像一般的议论文那样地说理，而是 用文艺性的笔调，形象化手法来议论说理。兼有 政论、文艺两种因素。 特点： 篇幅短小，取材广泛 敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强（像匕首、 投枪，能和读者一同杀出一条血路） 冷嘲热讽、幽默风趣
结论: 自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，看 （9） 地底下
随堂练习 作业设计：（依据你自己的情况任意选做一道）
Ａ：分小组搜集资料，写一份调查报告《中学生
阅读鲁迅作品的现状调查》。
Ｂ：运用事实和道理论证驳斥以下论点
各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜 读书不如经商 打麻将益智
一 情景导入 生成问题
说理生动、议论生动
字词积累
xuán
dǎo
xǐng
chá
玄虚
kǎi
祈祷
kuāng
省悟
miè
搽粉
jǐ
慨叹
诓骗
诬蔑
脊梁
【玄虚】空而不切实，不可信。
【慨叹】有所感触而叹息。 【怀古伤今】追念古代的事情，因现在的事而悲 伤。
【前仆后继】前面的人倒下去，后面的人继续上 去。形容英勇奋斗，不怕牺牲。 【自欺欺人】指用自己都难以置信的话或手法去 欺骗别人；欺骗自己，也欺骗别人。
鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁”？
只有称得上“脊梁”的人才算是真正意义的
中国人，为人民着想，代表最广大人民的利益，
永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价
这部分人，在当时只有中国共产党和广大的抗日
军民才能算是“中国的脊梁”，而不是开头提到 的那些。
课堂小结
两年前： 自夸“地大物博” 论据
敌论据论点
17 中国人失掉自信力了吗
学习目标
1.了解时代背景，把握作者的观点，理清作者的
论证思路。
2.学习直接批驳与间接批驳相结合的方法。
3.品味本文尖锐犀利、内涵丰富、富有战斗性的 语言。
新课导入
回顾2017——中国成就
走近作者
【鲁迅】，原名周树人，字豫才， 浙江绍兴人，著名文学家、思想家， 中国现代文学的奠基人。 【代表作】小说集《呐喊》《彷徨》，散文集 《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集 《热风》《坟》等。
宣布北京获得2008年 奥运会主办权。
中国成功加入世界贸易组织
三维目标
1.知识与技能目标
学习议论文的文体知识和本文结构严谨、语言犀利的艺术特色。
2.过程与方法目标 整体感知文意，弄清文章的脉络，使学生认识鲁迅杂文的特点，培
养学生的逻辑思维能力。
3.情感态度与价值观目标 弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。
腔北调集》《且介亭杂文集》等。本文选
自《且介亭杂文集》。
（2）背景介绍
本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来
就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国
整体感知
阅读全文，说说对方的错误观点是什么。
“中国人失掉自信力了”
作者为什么认为它是错误的？ 信“地”
信“物”
信“国联”
从来没相 信过自己
—他信力
现在：求神拜佛
—自欺力
细读感悟
诵读课文1—5段，讨论探究
1.作者既然认为对方的论点是错误的，为什么 还要承认对方说的都是事实？ 承认对方的论据是事实，但通过分析事实发 现对方的论据不能得出“失去自信”这个论点， 由真实的存在依据推出错误的结论，从而证明对 方的论点是错误的。
背景介绍
文章写于“九一八”事变三周年之际，主要
是为了反驳当时有些人散布对抗日前途的悲观论
调、错误论调，鼓舞当时的民族自信心。本文选 自《且介亭杂文》（《鲁迅全集》第6卷），属 鲁迅后期杂文。
文体知识
议论文分类
立论文
驳论文
议论文三要素： 论点、论据、论证
驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观点，从 而进一步阐明和确立正确的观点。