人教版必修中外历史纲要上第二单元第五课：三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 (共24张PPT)(推荐下载课件)

2、（消极影响）：孝文帝推行的不加扬弃的全盘汉化，尤 其是大定族姓，移植门阀士族制度，这使得尚无文化积淀的 鲜卑拓跋贵族迅速腐化，这严重消蚀了北魏统治者的锐气与 活力，激化了社会矛盾与冲突，致使北魏统治迅速由盛转衰， 归于灭亡。
隋朝的建立
公元581年二月，北周静 帝禅让于杨坚，北周覆亡。 杨坚定国号为"隋"，定都 大兴城(今陕西西安)。公 元589年南下灭陈朝，统 一中国，结束了自西晋末 年以来长达近300年的分 裂局面。
形成原因：
①历史根源，东汉以来的豪强地主势力的发展；
②经济原因，土地兼并严重，经营庄园，渐成割据；
③政治原因，魏晋政权统治基础是士族，皇帝依赖于士族的 支持；九品中正制是土族制度的政治保障；
衰落原因：
①士族自身的腐朽，与生俱来的特权导致士族缺乏执掌政权的能力， 甚至缺乏生存能力；
②隋唐科举制的实行动摇了士族的政治基础；
江南的开发
背景：魏晋南北朝 江南迅速开发，南 北经济差异明显缩 小，趋于平衡，为 唐朝安史之乱后经 济重心南移创造条 件。
原因：
①中国北方战乱经济遭到严重破坏；
②北方大量人口南迁充实了南方的劳动力，并带去先进的技 术、具有发展农业的自然条件和丰 富的资源优势；
③均田制和租庸调制一定程度上起到了抑制土地兼并的作用，一定程 度上削弱了士族制度的经济基础；
④唐朝统治阶级内部争权夺利的斗争；
⑤农民起义此起彼伏，寒族地主乘机以军功崛起，进一步摧垮了腐朽 的土族。
历史窗口
东晋建立之初，高门士族琅郡(y)王氏当权。其代表人物王 导在朝中担任宰相，王救统重兵坐镇长江中游，内外相应， 时称“王与马④，共天下”。司马睿即位接受百官朝贺时， 甚至请王导与他并搀上坐，王导坚决推辞，方才作罢。此后， 川庾氏、逸国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等士族相继掌权。 这几家士族都是在战乱中从北方移居到南方的。
东晋与南朝
公元312年，西晋宗室司马睿 在建康重建晋朝，史称”东晋“
士族制度
含义：又称门阀政治，魏朝时期实行“九品中正制”，国家 选拔官吏只看家世出身，导致门阀士族垄断了政府的重要官 职。他们又通过大族之间互相联姻，在统治阶级内部构成了 一个门阀贵族阶层，并逐渐形成了一整套的特权制度，即 “门阀政治”。政治上，按门第高低分享特权，世代担任重 要官职。经济上，士族占有大量土地和劳动力，建立起自给 自足、实力雄厚的庄园经济。社会生活，不与庶族通婚，甚 至坐不同席。文化上，崇尚清谈，占据高级文官职位。至隋 唐两代，废止九品中正制，实行科举制，取士不问家世，婚 姻不问阀阅。
④南方少数民族与汉族交融；
⑤一些统治者采取了劝课农桑、奖励耕织、安抚流民、兴修 水利等有利于农业发展的政策；
北方农业虽遭到破坏，但总体上还在恢复和发展。曹魏时， 马钧改进了翻车，用于农业灌溉。
史料研究
《宋书》中概播南朝前期南方经济发展的情况，写道至于元 嘉末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息，至余 粮栖亩，户不夜扁2(jmg)，盖东西之极盛也…地广野丰，民 勤本业，一岁成稔③(mn)，则数郡忘饥。会土带海傍湖，良 畴亦数十万顷，膏腴上地，亩直一金，鄒(h)、社之间，不能 比也。荆城”跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓”之 利，充仞入方，丝绵布帛之饶，覆衣天下。
功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
本课小结
三分天下，司马一统，八王之乱，五胡内迁，北方战乱，司马重建。 东晋士族，国家支柱，朝代更替，建康依然，江南开发，进步明显。 北方十五，还有成汉，汉族制度，影响深远，淝水之战，重现混乱。 孝文改革，全面学汉，缓解矛盾，社会发展，再次分裂，隋文一统。
用微笑告诉别人，今天的我，比昨天更强。瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。孤独是 每个强者必须经历的坎。有时候，坚持了你最不想干的事情之后，会得到你最想要的东西。生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。只有经历人生 的种种磨难，才能悟出人生的价值。没有比人更高的山，没有比脚更长的路学会坚强，做一只沙漠中永不哭泣的骆驼！一个人没有钱并不一定就穷，但没 有梦想那就穷定了。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。炫丽的彩虹，永远都在雨过天晴后。没有人能令你失望，除了你自己人生舞台的大幕随时都 可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双 脚也无法到达。有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。我成功因为我志在成功！再冷的石头，坐上三年也会暖。平凡的脚步也可以走完伟大的行程。 有福之人是那些抱有美好的企盼从而灵魂得到真正满足的人。如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。只有不断找寻机会的人才 会及时把握机会。人之所以平凡，在于无法超越自己。无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。你可以选择这样的“三 心二意”：信心恒心决心；创意乐意。驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。如果一个人不知道他要驶向哪个码头， 那么任何风都不会是顺风。行动是理想最高贵的表达。你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。勇气是控制恐惧心理，而不是心里毫无恐惧。不举步， 越不过栅栏；不迈腿，登不上高山。不知道明天干什么的人是不幸的！智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印不要让安逸盗取我们的生命力。别人只能给 你指路，而不能帮你走路，自己的人生路，还需要自己走。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是 比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以，不要后悔！复杂的事情要简单做，简单的事情要认真做，认真的事情要重复做，重复的事情要创造性地做。 只有那些能耐心把简单事做得完美的人，才能获得做好困难事的本领。生活就像在飙车，越快越刺激，相反，越慢越枯燥无味。人生的含义是什么，是奋 斗。奋斗的动力是什么，是成功。决不能放弃，世界上没有失败，只有放弃。未跌过未识做人，不会哭未算幸运。人生就像赛跑，不在乎你是否第一个到 达终点，而在乎你有没有跑完全程。累了，就要休息，休息好了之后，把所的都忘掉，重新开始！人生苦短，行走在人生路上，总会有许多得失和起落。 人生离不开选择，少不了抉择，但选是累人的，择是费人的。坦然接受生活给你的馈赠吧，不管是好的还是坏的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发 现其实那都不算事。要先把手放开，才抓得住精彩旳未来。可以爱，可以恨，不可以漫不经心。我比别人知道得多，不过是我知道自己的无知。你若不想 做，会找一个或无数个借口；你若想做，会想一个或无数个办法。见时间的离开，我在某年某月醒过来，飞过一片时间海，我们也常在爱情里受伤害。1、 只有在开水里，茶叶才能展开生命浓郁的香气。人生就像奔腾的江水，没有岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。别人能做到的事，我一定也能做到。不 要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。逆境中，力挽狂澜使强者更强，随波逐流使弱者更弱。凉风把枫叶吹红，冷言让强者成熟。努力不不一定成 功，不努力一定不成功。永远不抱怨，一切靠自己。人生最大的改变就是去做自己害怕的事情。每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的 路。社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的 损失，比错误更大的错误所以不要后悔。每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。与其临渊羡鱼，不如退而结网。 生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。世界会向那些有目标和远见的人让路。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不 能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。赚钱之道很多，但是 找不到赚钱的种子，便成不了事业家。最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成
措施：
1.都城从平城迁到洛阳； 2.鲜卑贵族死后不得归葬平城； 3.以汉族服饰取代鲜卑服饰，朝中禁鲜卑语，改说汉语； 4.改鲜卑姓为汉姓，皇族拓跋氏改姓元； 5.仿照魏晋以来汉族社会的士族阶层，将新改姓的部分鲜卑 贵族定为一等高门。并鼓励他们与汉族高门士族通婚。
影响：
1、（积极影响）：这些改革措施顺应了北方民族交往、交 融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾，促进了北魏的经济发 展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打 下了基础。
十六国与北朝：
东晋统治南方的时候，北方 先后出现了一批割据政权。最 主要的有15个，加上西南地区 的成汉，称合“十六国”。
北魏孝文帝改革
史学前沿：
历史上对孝文帝改革的评价存在很大的争议，早在古代，批评孝 文帝汉化政策的言论就多见于有关典籍，马端临、叶适、王夫之、 赵翼等人均在自己的著作中斥责孝文帝迁都洛阳、推行汉化，是 “好名慕古而不实见国家大计”，强调“国势之衰，实始于此。 一传而宣武，再传而孝明，而鼎祚移矣” 。指出孝文帝是典型 的虚伪之徒，“拓跋宏之伪也，儒者之耻也。夫宏之伪欺人而遂 以自欺久矣”。而当代著名史学家黄仁宇却认为：孝文帝改革 “不期然的做了中国再统一的工具”。
《中外历史纲要》上 第二单元：三国两晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展
第五课：三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
课前导入
此图记录的是东晋时期 文人雅客的聚会，可以 看出他们饮酒奏乐，浪 荡不羁，好不自在，与， 是什么原因造就了他们 这种生活方式呢？
课标要求
通过把握三国至唐前期分合更迭的历史脉络，认识这一时 期民族交融、 区域开发、制度创新及中外交流的历史意义， 以及思想文化领域中的新成就。
知识建构
政治上：国家6由长期分裂走向新的大一统，各民族政权的 制度创新为隋唐制度奠定了基础； 经济上：由于江南的开发，为经济重心的南移奠定了基础， 南北经济趋向平衡； 文化上：科技持续领先世界，南北文化差异明显但走向交融， 儒、释、道三教共同发展，玄学产生，文学承上启下，丰富 多彩； 民族关系上：继春秋战国之后再次掀起民族交融的高潮，为 统一多民族国家的发展奠定基础