《敬业与乐业》读书心得5篇最新范文

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敬业与乐业读后感范文(精选5篇)

敬业与乐业读后感范文(精选5篇)

敬业与乐业读后感范文(精选5篇)敬业与乐业读后感范文(精选5篇)当细细品完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,此时需要认真思考读后感如何写了哦。

那要怎么写好读后感呢?下面是小编精心整理的敬业与乐业读后感范文(精选5篇),希望对大家有所帮助。

敬业与乐业读后感1读完《敬业与乐业》这篇文章,我有一些感触。

我们要明白“乐”是什么。

人人应该做到敬业和乐业。

要做到敬业和乐业,首先要有业,有业才能让经济独立,让生活有保障。

有业才能锻炼自己的能力,有业才能让我们有成就感和幸福感。

不同的人,业是不一样的。

对于学生来说,“业”就是学习,儿我们每个人都应该要有自己的“业”。

当我读了“百丈禅师”的故事后,我觉得这个人一开始过于死心眼了,但后来我想了想,觉得自己不如他。

与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,更重要的是,我们缺少的是老禅师身上矢志不谕的品质。

老禅师每天坚持,一直到八十岁。

但是,现在我们甚至不能制定自己的计划,至少言语和行为都没有顾及,更不用说坚持了。

我们总是把希望寄托在“下一次”上,对于今天的失言,找个理由,不想付出努力了。

敬业,每个人都应该做好自己的本职工作,做一件事,就要把它做好,就要全身心的投入到这件事上,不分心。

事的名称,在俗人的眼中,有高低之分;事的性质,从学历上讲,没有高低之分,这只在于能不能把一件事做好。

乐业,有了敬业就要乐业。

我们要对自己的职业产生兴趣,那是我们必须做的,并且努力把它们做到最好,同时要懂得快乐乐,在职业中找到自己的快乐。

职业中少不了累和曲折,如果可以投入其中,就能看到它的变化,进步的状态,感到亲切和有趣。

每一项事业的成就,都离不开奋斗,在一步步的奋斗之前,在辛苦的重量中会得到快乐。

往往在工作中会有竞争,好的就会在竞争中感到快乐。

我们在工作中需要更多的责任心,敬业是一种责任感,乐业是一种乐趣。

每件事都有自己的乐趣,做到“敬业”与“乐业”,我相信生活会更加丰富多彩!敬业与乐业读后感2读过梁启超的《敬业与乐业》从文中感受至深。

高中生《敬业与乐业》读后感(六篇)

高中生《敬业与乐业》读后感(六篇)

高中生《敬业与乐业》读后感《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。

下面我就谈一谈自我对敬业和乐业的理解吧。

就敬业而言我理解是凡做任何一件事,都要忠于一件事,将全部精力集中到这件事上,心无旁骛,便是敬。

一个人是否有作为不在于他能做什么,而在于他是否尽心尽力地把所做的事做好。

这就是我们所说的“干一行,爱一行,精一行”,这就是敬业。

梁启超以前这样说过:“敬业乐业是类生活的不二法门。

”是啊,当敬业意识植根于人们脑海里,那么做起事来就会用心主动,并能从中体会到快乐,从而获得更多的经验和取得更大的成就。

也只有敬业的人,才会在自我的工作岗位上勤勤恳恳,不断地钻研学习,一丝不苟,精益求精,才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。

如果没有敬业精神,《庄子》中的佝偻丈人就无法把承蜩这样一件小事做到“经典”,做到“出神入化”;如果没有敬业精神,孔子的为人就不会做到“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的境界。

作为一名规划战线上的一员更能体会到敬业的内涵。

城乡的发展离不开规划,城乡规划是城市发展的蓝图。

一方应对于规划工作的性、严肃性都要求我们务必要有敬业精神,另一方面经济的发展和城市的拓展也需要我们为未来城乡的定位、城乡的性质、城乡的文化、城乡的产业结构优化调整、城乡经济社会的发展指明方向定好位,同时也要求我们用科学发展观的眼光去思考去研究,思想观念的转变和进步,工作方式的改善和提高,都会在城乡的未来体现出来。

所以好的规划才会有好的城乡发展,这些都需要一份敬业精神。

下面来谈谈乐业。

至于他的概念,我觉得书上写的那句话:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”已经足以诠释了。

人生能从自我职业中领略出趣味,生活才有价值。

凡做一件事,都要认为它是搞笑味的,做工苦,不做工更苦;被动与主动,能产生两种截然不一样的结果。

如果我们达不到乐业,那么生活就会变得很单调。

如果有人说,我的职业没有可乐的地方。

那么它就是个日复一日、周而复始的单调人,因为所有的职业都会有可乐的地方,只但是不容易被发现,而且很多人又不知如何去乐业。

敬业与乐业读书心得五篇

敬业与乐业读书心得五篇

敬业与乐业读书心得五篇古人说的好:”百行业为先,万恶懒为首”。

是说人生有业之必要,如果没有业,哪有可敬和可乐之说,下面是推荐的敬业与乐业读书心得,仅供大家借鉴。

精选敬业与乐业读书心得 (一)《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。

下面我就谈一谈自我对敬业和乐业的理解吧。

就敬业而言我理解是凡做任何一件事,都要忠于一件事,将全部精力集中到这件事上,心无旁骛,便是敬。

一个人是否有作为不在于他能做什么,而在于他是否尽心尽力地把所做的事做好。

这就是我们所说的”干一行,爱一行,精一行”,这就是敬业。

梁启超以前这样说过:”敬业乐业是类生活的不二法门。

”是啊,当敬业意识植根于人们脑海里,那么做起事来就会用心主动,并能从中体会到快乐,从而获得更多的经验和取得更大的成就。

也只有敬业的人,才会在自我的工作岗位上勤勤恳恳,不断地钻研学习,一丝不苟,精益求精,才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。

如果没有敬业精神,《庄子》中的佝偻丈人就无法把承蜩这样一件小事做到”经典”,做到”出神入化”;如果没有敬业精神,孔子的为人就不会做到”发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的境界。

作为一名规划战线上的一员更能体会到敬业的。

城乡的发展离不开规划,城乡规划是城市发展的蓝图。

一方应对于规划工作的权威性、严肃性都要求我们务必要有敬业精神,另一方面经济的发展和城市的拓展也需要我们为未来城乡的定位、城乡的性质、城乡的文化、城乡的产业结构优化调整、城乡经济社会的发展指明方向定好位,同时也要求我们用科学发展观的眼光去思考去研究,思想观念的转变和进步,工作方式的改善和提高,都会在城乡的未来体现出来。

所以好的规划才会有好的城乡发展,这些都需要一份敬业精神。

下面来谈谈乐业。

至于他的概念,我觉得书上写的那句话:”知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”已经足以诠释了。

人生能从自我职业中领略出趣味,生活才有价值。

凡做一件事,都要认为它是搞笑味的,做工苦,不做工更苦;被动与主动,能产生两种截然不一样的结果。

敬业与乐业读后感

敬业与乐业读后感

敬业与乐业读后感敬业与乐业读后感(精选15篇)细细品味一本名著后,你心中有什么感想呢?不能光会读哦,写一篇读后感吧。

那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编为大家整理的敬业与乐业读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

敬业与乐业读后感篇1读过梁启超先生的《敬业和乐业》后,我从文中受益至深,让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。

但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!特别里面的“百行业为先,万恶懒为首”,这句话说得多么的精僻!“有业之必要”于我们来说,“业”自是学习、工作。

读完“百丈禅师”的故事之后,初始觉得此人太呆板、太死心眼了,而随后经逐一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持,矢志不谕的品质。

现在的我们,在日常生活中,常常无法完成自己的原先制订的决心和计划!我们的言行和行动都总是没有相顾,并且无法坚持,而且总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找台阶下,不愿下功夫。

这则故事也启发我们一定要好好深思熟虑,对于一个精力充沛的青少年,要以怎样的态度去面对自己的学习呢?现今的中国,改革开放,生产力得到全面解放,社会一片繁荣,市场化也越来越浓,要想找到一份工作很难,要想找到一份称心如意的好工作就更难了。

当你选择了这份职业的时候,你想好了要为他而付出吗?我们一直在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。

不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。

不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去劳作,使之得到圆满,自我感觉良好,别人看起来也不错。

这也证明人人都要有正当职业,人人都要不断的去劳作。

这便是“百行业为先,万恶懒为首。

敬业与乐业读后感(精选10篇)

敬业与乐业读后感(精选10篇)

敬业与乐业读后感(精选10篇)敬业与乐业读后感(精选10篇)认真读完一本著作后,相信大家都增长了不少见闻,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。

那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编整理的敬业与乐业读后感(精选10篇),希望对大家有所帮助。

敬业与乐业读后感1《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。

下面我就谈一谈自我对敬业和乐业的理解吧。

就敬业而言我理解是凡做任何一件事,都要忠于一件事,将全部精力集中到这件事上,心无旁骛,便是敬。

一个人是否有作为不在于他能做什么,而在于他是否尽心尽力地把所做的事做好。

这就是我们所说的“干一行,爱一行,精一行”,这就是敬业。

梁启超以前这样说过:“敬业乐业是类生活的不二法门。

”是啊,当敬业意识植根于人们脑海里,那么做起事来就会用心主动,并能从中体会到快乐,从而获得更多的经验和取得更大的成就。

也只有敬业的人,才会在自我的工作岗位上勤勤恳恳,不断地钻研学习,一丝不苟,精益求精,才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。

如果没有敬业精神,《庄子》中的佝偻丈人就无法把承蜩这样一件小事做到“经典”,做到“出神入化”;如果没有敬业精神,孔子的为人就不会做到“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的境界。

作为一名规划战线上的一员更能体会到敬业的内涵。

城乡的发展离不开规划,城乡规划是城市发展的蓝图。

一方应对于规划工作的性、严肃性都要求我们务必要有敬业精神,另一方面经济的发展和城市的拓展也需要我们为未来城乡的定位、城乡的性质、城乡的文化、城乡的产业结构优化调整、城乡经济社会的发展指明方向定好位,同时也要求我们用正确态度的眼光去思考去研究,思想观念的转变和进步,工作方式的改善和提高,都会在城乡的未来体现出来。

所以好的规划才会有好的城乡发展,这些都需要一份敬业精神。

下面来谈谈乐业。

至于他的概念,我觉得书上写的那句话:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”已经足以诠释了。

人生能从自我职业中领略出趣味,生活才有价值。

《敬业与乐业》读书感悟(大全5篇)

《敬业与乐业》读书感悟(大全5篇)

《敬业与乐业》读书感悟(大全5篇)第一篇:《敬业与乐业》读书感悟《敬业与乐业》读书感悟4篇【导语】同学们,在你们的学习生活过程中,是否能做到全神贯注,心无旁骛呢?怎样才能把学习生活当作一件乐事呢?今天,就让我们一起走进梁启超先生的《敬业与乐业》仔细领会吧。

以下是东星资源网分享的内容,欢迎大家阅读与借鉴。

【篇一】《敬业与乐业》读书感悟《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇文章,读完《敬业与乐业》一文之后,我有所感受:明白乐:一个人就就应要敬业和乐业。

而敬业和乐业的基础是要有业,有业才能使人在经济上能独立,获得生活的保障;才能拥有锻炼自我的潜力。

有业才会产生成就感,幸福感。

有也还会是生活起居有规律……“对于不一样的人来说业都不一样。

有业之必要”于学生来说,“业”自是学习。

每个人都应有业。

待我读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而之后一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。

他日日坚持,直到八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而此刻的我们却连自我的计划都做不到!起码的言行相顾都没有,更不论坚持。

而我们总把期望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找一个理由,不愿下功夫。

敬业,每个人都就应做好自我的本职工作,凡做一件事,便最后一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。

事的名称,从俗人眼中里看来,有高下;事的性质,从学历上解剖起来,并没有高下。

只是在于是不是把一件事做得是好是坏。

乐业,我们有了敬业就就应乐业,我们对我们的职业都应产生必须的兴趣,因为那些都是我们务必做的,我们就就应尽量把它们做得,同时也就应过的快乐,在职业中寻找快乐。

凡一件职业总是有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。

每一件职业的成就,离不开奋斗;要一步一步地奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。

敬业与乐业读书心得五篇

敬业与乐业读书心得五篇

敬业与乐业读书心得五篇精选敬业与乐业读书心得 (一)《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。

下面我就谈一谈自我对敬业和乐业的理解吧。

就敬业而言我理解是凡做任何一件事,都要忠于一件事,将全部精力集中到这件事上,心无旁骛,便是敬。

一个人是否有作为不在于他能做什么,而在于他是否尽心尽力地把所做的事做好。

这就是我们所说的“干一行,爱一行,精一行”,这就是敬业。

梁启超以前这样说过:“敬业乐业是类生活的不二法门。

”是啊,当敬业意识植根于人们脑海里,那么做起事来就会用心主动,并能从中体会到快乐,从而获得更多的经验和取得更大的成就。

也只有敬业的人,才会在自我的工作岗位上勤勤恳恳,不断地钻研学习,一丝不苟,精益求精,才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。

如果没有敬业精神,《庄子》中的佝偻丈人就无法把承蜩这样一件小事做到“经典”,做到“出神入化”;如果没有敬业精神,孔子的为人就不会做到“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的境界。

作为一名规划战线上的一员更能体会到敬业的。

城乡的发展离不开规划,城乡规划是城市发展的蓝图。

一方应对于规划工作的权威性、严肃性都要求我们务必要有敬业精神,另一方面经济的发展和城市的拓展也需要我们为未来城乡的定位、城乡的性质、城乡的文化、城乡的产业结构优化调整、城乡经济社会的发展指明方向定好位,同时也要求我们用科学发展观的眼光去思考去研究,思想观念的转变和进步,工作方式的改善和提高,都会在城乡的未来体现出来。

所以好的规划才会有好的城乡发展,这些都需要一份敬业精神。

下面来谈谈乐业。

至于他的概念,我觉得书上写的那句话:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”已经足以诠释了。

人生能从自我职业中领略出趣味,生活才有价值。

凡做一件事,都要认为它是搞笑味的,做工苦,不做工更苦;被动与主动,能产生两种截然不一样的结果。

如果我们达不到乐业,那么生活就会变得很单调。

如果有人说,我的职业没有可乐的地方。

敬业与乐业读后感范文(通用5篇)

敬业与乐业读后感范文(通用5篇)

敬业与乐业读后感范文(通用5篇)敬业与乐业读后感范文(通用5篇)敬业与乐业读后感1对我们来说,“业”自然是学业。

文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”,让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情,就是所谓的“敬”。

我们作为学生,专心于学习,有坚强的意志力,勇于拼搏的气魄,决不放下的信念,便是“敬业”。

不管任何工作,拿到手里,就要根据自我的才能去劳作,把它做到圆满。

这也证明人人都要有工作,人人都要劳作。

“百行业为先,万物懒为首”,我们此刻不是没有职业的懒人,将来也不能做社会的蛀虫。

至于乐业,我认为“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”便足以诠释了。

有些人厌恶本行,这件事分明不能不做,却满肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不一样的。

我想,做一件事,要抱着用心乐观的心态,融入其中,一步一步奋斗前去回想自我努力得来的成就,就会有一种归属感。

同时,要与别人比较骈进,在竞争中体味快乐。

这样的生活才有价值。

总之,做任何事情都要“敬业”“乐业”,我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的好处!敬业与乐业读后感2明白乐:一个人就就应要敬业和乐业。

而敬业和乐业的基础是要有业,有业才能使人在经济上能独立,获得生活的保障;才能拥有锻炼自我的潜力。

有业才会产生成就感,幸福感。

有也还会是生活起居有规律……“对于不一样的人来说业都不一样。

有业之必要”于学生来说,“业”自是学习。

每个人都应有业。

待我读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而之后一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。

他日日坚持,直到八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而此刻的我们却连自我的计划都做不到!起码的言行相顾都没有,更不论坚持。

而我们总把期望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找一个理由,不愿下功夫。

敬业与乐业读后感

敬业与乐业读后感

敬业与乐业读后感敬业与乐业读后感(精选13篇)当品味完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,为此需要认真地写一写读后感了。

那么我们如何去写读后感呢?下面是小编整理的敬业与乐业读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

敬业与乐业读后感篇1由于早上去发货,早上晨会学习的《敬业与乐业》我没参加,私底下我抽空把全文看了几遍,感触不是很多,就简单的说下吧。

我的理解是,敬业就是要尊敬自己所做的工作。

不管做什么职业只有尊重自己的本职工作才能把事情做好,工作是没有高低之分的,只是在于你喜欢不喜欢。

只有在做好敬业的前题之下才能发现工作的乐趣。

也就是乐业。

不管敬业还是乐业其实都是一种态度,一种责任心的体现。

也是一个人的素养的体现。

一个没有责任心没有职业素养的人,是得不到别人的尊敬的,也就不会体会到工作中的乐趣。

敬业与乐业读后感篇2工作着,学习着,快乐着人的一辈子不可能一帆风顺,坎坎坷坷,起起伏伏,正所谓人生不如意十有八九。

但是在坎坷面前,如何面对,每个人却是有很大不同。

在生活中,在工作中,我困惑过,伤心过,难受过,流过泪,就是没消极过,伤心难过之后,我会重新振作。

我很喜欢梁启超先生的《敬业与乐业》这篇文章,梁先生在文章中说:“我生平受用的有两句话:一是‘责任心’,二是‘趣味’。

敬业就是责任心,乐业就是趣味。

”工作中生活中处处都有学问,认真对待、琢磨你的工作,就会增长知识,增长见识。

这个过程中充满艰辛,充满挑战,也充满乐趣。

你只要潜下心来,悟进去,工作中有无穷的乐趣。

如果我们能忠实于自己的工作,尽职尽责,就是敬业;如果我们能从工作中享受到快乐,就是乐业。

正如孔子所说:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

乐业是我们教师的最高境界。

敬业与乐业读后感篇3在学完梁启超的《敬业与乐业》后,我想到了自己。

对我来说,我的“业”就是学习。

那么,我也要敬业,乐业。

怎样才能算敬业、乐业呢?我认为,对学习的敬乐体现在学习成绩和对学习态度上。

敬业与乐业大学生读书心得5篇

敬业与乐业大学生读书心得5篇

敬业与乐业大学生读书心得5篇敬业与乐业大学生读书心得范文(1)读了梁启超先生的《敬业与乐业》后,我对人生进行了深深的思考。

人的一生十分短暂,有的人把时间虚度了,有的人却过得很充实。

这都是因为前者无业而后者有业所造成的。

虽然我们现在学习很苦,但比起那些无业的人不是幸福的多吗?毕竟我们是有业——学业的人。

而这门业也是人生中至关重要的一门业了。

只有善待这门业,才能做出成绩,使我们的人生更加亮丽多彩!那么怎样才算得上善待这门业呢,这自然要与梁启超先生提出的敬业,乐业二词联系起来了。

当人有一份职业后,最基础的就是敬业了。

敬业有两层含义:一是敬重自己所从事的工作,并引以为自豪;二是深入钻研探讨,力求精益求精。

我们对待我们的学业也应是这样,因为我们在学习,我们学习了,就应引以为自豪,而我们也应有钻研的精神。

这个过程中是快乐的,是自豪的,当然也会有人说是苦的。

但是整天在学校里一事无成就不苦吗?恰恰这种人是生活的最痛苦的。

因为他们是表面上看起来很快乐,而内心是痛苦的,这就与那些敬重这项事业的人刚好相反。

当然不只需要敬业,而且要乐业。

因为“举是最好的老师”,正如孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”只有热爱它,才能把这项事业做的更好。

所以我们不要总认为学习很难很苦,因为这样会使我们更费力的学习却没有什么好的效果,我们是带着不满的情绪的。

最后,我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾:“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

敬业与乐业大学生读书心得范文(2)读了梁启超的《敬业与乐业》之后,让我更清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。

但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!在梁启超的这篇演讲中,只要论述的是“敬业”与“乐业”的相互关系。

“业”的内容很广泛,不能仅局限于某种职业,他还应该包括生活中我们所从是的任何一件有价值的事业。

成人的工业是“业”,学生的学习是“业”,保卫国家也是“业”,助人为乐还是“业”等等。

读敬业与乐业的心得体会5篇

读敬业与乐业的心得体会5篇

读敬业与乐业的心得体会5篇写读书心得体会不仅可以明白书中或文中的内容和主旨,还可以培养明晰的头脑,敏锐的眼光,并且使日后无论做什么事,有自己独特的主张或见解,不会人云亦云,盲目附和。

下面是关于读敬业与乐业的心得体会5篇,希望对你有所帮助。

读敬业与乐业的心得体会(1)读了梁启超先生的《敬业与乐业》,我受益匪浅。

我清楚地了解到“敬业与乐业”的重要性。

但“敬业”“乐业”的前提是“有业”,没有它,何谈“敬业与乐业”?“有业之必要”对我们来说,“业”自然是学业。

文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”,让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情,就是所谓的“敬”。

我们作为学生,专心于学习,有坚强的意志力,勇于拼搏的气魄,决不放弃的信念,便是“敬业”。

不管任何工作,拿到手里,就要根据自己的才能去劳作,把它做到圆满。

这也证明人人都要有工作,人人都要劳作。

“百行业为先,万物懒为首”,我们现在不是没有职业的懒人,将来也不能做社会的蛀虫。

至于乐业,我认为“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”便足以诠释了。

有些人厌恶本行,这件事分明不能不做,却满肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不同的。

我想,做一件事,要抱着积极乐观的心态,融入其中,一步一步奋斗前去回想自己努力得来的成就,就会有一种归属感。

同时,要与别人比较骈进,在竞争中体味快乐。

这样的生活才有价值。

总之,做任何事情都要“敬业”“乐业”,我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的意义!读敬业与乐业的心得体会(2)读了梁启超先生的《敬业与乐业》后,我对人生进行了深深的思考。

人的一生十分短暂,有的人把时间虚度了,有的人却过得很充实。

这都是因为前者无业而后者有业所造成的。

虽然我们现在学习很苦,但比起那些无业的人不是幸福的多吗?毕竟我们是有业——学业的人。

而这门业也是人生中至关重要的一门业了。

只有善待这门业,才能做出成绩,使我们的人生更加亮丽多彩!那么怎样才算得上善待这门业呢,这自然要与梁启超先生提出的敬业,乐业二词联系起来了。

敬业与乐业读后感

敬业与乐业读后感

敬业与乐业读后感•相关推荐敬业与乐业读后感范文(精选20篇)当阅读完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,这时最关键的读后感不能忘了哦。

那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编收集整理的敬业与乐业读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

敬业与乐业读后感篇1我在读师范的时候,记得就读过梁启超先生的《敬业与乐业》这篇文章。

现在重温这篇演讲稿,深深感到当年梁启超先生在上海给他学生演讲的精彩,直到今天仍有重要的现实意义。

梁启超先生的演讲《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。

梁先生结合自己的亲身经验,谈出了责任心和趣味跟敬业与乐业的关系最为密切:责任心就是敬业,趣味就是乐业。

兴趣是第一老师,今天从我们财经学校的工作说起,最重要的是要对工作有兴趣,有乐趣。

只有有了乐趣,才能更加敬业。

先说说敬业。

什么是敬业呢?就是凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁骛,便是敬。

很多低级层次的工作人员没准会认为,我的工作这么低级,有什么可敬的呢?其实,是工作都可敬,要专心致志的给做好。

无论是当总统或者当民工都可敬。

如果说哪个民族最敬业呢?那么我会认为它是德国。

为什么呢?因为德国人做什么都会专心致志的去做,而且去做到底。

就拿一个例子来说吧。

为什么贝多芬失聪时还会作出那么好的乐曲?就是因为它有敬业这种精神。

其实也可以举一个更容易理解的例子。

为什么什么东西到了德国加工后就变得更加精致,质量变得好得多呢?就是因为德国人做事做到了敬这一点。

下面再来谈谈乐业。

至于他的概念,我觉得书上写的那句话:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

已经足以诠释了。

如果我们达不到乐业,那么生活就会变得很单调。

如果有人说,我的职业没有可乐的地方。

那么它就是一个很单调的人。

因为所有的职业都会有可乐的地方,只不过不容易被发现,而且很多人又不知如何去乐业。

齐达内是法国足球艺术大师,他有如此高的成就,既不是他的家庭带来的,也不是他的先天条件比其他运动员好,原因是他把足球当作自己的乐趣所在,所以不管条件多么艰苦,齐达内总是乐在其中,陶醉在足球世界里,最终成为天才的足球运动员。

《敬业与乐业》读书心得5篇最新范文

《敬业与乐业》读书心得5篇最新范文

《敬业与乐业》读书心得5篇最新范文《敬业与乐业》读书心得范文一读过梁启超先生的《敬业和乐业》后,我从文中受益至深,让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。

但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!异常里面的“百行业为先,万恶懒为首”,这句话说得多么的精僻!“有业之必要”于我们来说,“业”自是学习、工作。

读完“百丈禅师”的故事之后,初始觉得此人太呆板、太死心眼了,而随后经逐一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅仅是他的“言必出,行必果”,并且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持,矢志不谕的品质。

此刻的我们,在日常生活中,常常无法完成自我的原先制订的决心和计划!我们的言行和行动都总是没有相顾,并且无法坚持,并且总把期望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找台阶下,不愿下功夫。

这则故事也启发我们必须要好好深思熟虑,对于一个精力充沛的青少年,要以怎样的态度去应对自我的学习呢现今的中国,改革开放,生产力得到全面解放,社会一片繁荣,市场化也越来越浓,要想找到一份工作很难,要想找到一份称心如意的好工作就更难了。

当你选择了这份职业的时候,你想好了要为他而付出吗我们一向在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。

不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。

不管任何工作,拿到手里,全看自我的才能如何去劳作,使之得到圆满,自我感觉良好,别人看起来也不错。

这也证明人人都要有正当职业,人人都要不断的去劳作。

这便是“百行业为先,万恶懒为首。

”我们虽不是没有职业的懒人,更不是社会的蛀米虫。

我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款,而是一个人实现其人生价值的一种方式,一种渠道。

要在生活中真正做到“敬”与“乐”,仅有这样,相信信生活才会更多彩!才使我们享受的无限的乐趣。

《敬业与乐业》读后感(14篇)

《敬业与乐业》读后感(14篇)

《敬业与乐业》读后感(14篇)《敬业与乐业》读后感1时间真的好快呀,我又该讲《敬业与乐业》这一课了,看到题目我就有些敬畏,我不喜爱这一课,甚至都期望这一课从人教版本删去。

三年前的往事出此刻眼前,记得xx年的八月份,二中聘请老师我来试讲,就选的这一课,我非常不喜爱这一课,但是进度是这一课我只好从命了。

这篇文章是典型的谈论文开篇提出了中心论点:我确信“敬业与乐业”四个字,是人类的不二法门。

之后点出了:有业、敬业、乐业。

结尾深化中心职责心就是敬业,趣味就是乐业。

记得我根据我的思路设计好了教学程序,上课时同学也不爱听课,不听你的,感觉用别人的同学就不如自我的同学顺手,解决生字、读课文、理清思路。

我大胆想象,让同学放手选,记得同学选的是喜爱乐业,我就先分析乐业,之后分析有业、敬业。

但是我强调了有业是敬业与乐业的前提。

结末的评课是:不能调换挨次讲,要根据规律挨次来讲。

自然是名落孙山。

说句实话,我来的目的就是来当绿叶的,由于我心里明白的很也就是出来讲课,熬炼一下胆识,学习一些阅历。

虽然失败了,但是我明白了很多,懂得要多充实自我,不断地的丰富自我的学问,敢于挑战,擅长总结阅历,多写文章,表达自我的喜怒哀乐。

能够说我在方方面真的有了很大的提高。

吸取教训,三中聘请我是讲《木兰诗》,应对新的同学我有了上次的阅历,课前我与他们沟通谈心他们很喜爱我,而且我最善擅长讲诗歌,朗读是我的强项,总结上次的阅历,结合自我平日的教学优点,整节课靓点不断,各科参与讲课的老师13名,我的分数,自然是胜利了。

但是我心里的余悸,就是不喜爱《敬业与乐业》这一课。

这天,我讲了这一课了,才明白这一课对于同学真的是受益匪浅。

同学应对自我的学业,就应怎样的敬业,怎样的乐业。

这一课同学学会了:“凡职业都是搞笑味的,只要你肯连续做下去,趣味自然会发生。

”为什么呢?第一,由于凡一件职业,总有很多层累、曲折,倘能身入其中,看它改变、进展的状态,最为亲切有味。

敬业与乐业,读后感最新5篇

敬业与乐业,读后感最新5篇

敬业与乐业,读后感最新5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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阅读《敬业与乐业》有感(精选10篇)

阅读《敬业与乐业》有感(精选10篇)

阅读《敬业与乐业》有感阅读《敬业与乐业》有感(精选10篇)认真读完一本名著后,你心中有什么感想呢?是时候静下心来好好写写读后感了。

那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编整理的阅读《敬业与乐业》有感,希望对大家有所帮助。

阅读《敬业与乐业》有感篇1读了这篇课文,我深有感悟。

这篇课文是梁启超写的。

首先,作者讲“有业之必要”。

要敬业与乐业,最先要有业。

接着,要敬业。

“主一无适便是敬”是朱熹的话,告诉我们心无旁骛就是敬业。

那么乐业呢?我觉得孔子说的“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”解得最好。

有些事,我们不得不去做,却总是抱怨,这是在和自己开玩笑,不是吗?做好本职工作,并以此为乐,这才是人类的理想生活。

对于我们而言,业无非就是学业。

对于学业,我时常抱怨着。

现在想起,我总和自己开玩笑吧。

敬业呢?我有事很认真,偶尔会走神。

我算有一半敬业吧!乐业呢?当我解开难题,或者考试成绩好时,就会开心!这算是乐业吧?可是,当成绩不好,难题不会解开,就会苦着脸。

这究竟算不算乐业?通过这篇课文,我常常反思自己:敬业吗?乐业吗?以便于更好地学习,最好能把学业化为动力、乐趣。

我一定要发奋图强,更好地学习。

阅读《敬业与乐业》有感篇2《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》,是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。

今日我偶阅之,触动很大、感悟颇深。

愿与大家共分享。

书中提到敬业与乐业,在此首先要提一下有业。

有业是前提。

百行业为先,本题主眼,自然是在敬字,乐字。

但必先有业才有可敬、可乐的主体,可见有业是敬业的前提、基础,没有它,敬业、乐业便无从谈起。

对于我们每名警察来讲这一问题已经解决。

不存在无业的担忧。

有广阔的职业舞台,尽凭我们去施展。

我们现在有工作应该感到欣慰,还有什么理由不在自己的岗位上恪尽职守呢?敬业是条件。

爱岗敬业是新时期江苏公安精神的最好体现。

什么是敬业,书中提到惟有朱子解得最好,他说:主一无适便是‘敬’。

用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全部精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。

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《敬业与乐业》读书心得5篇最新范文
《敬业与乐业》阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。

根据亲身经验,指出“职责心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“职责心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。

那么关于敬业与乐业读书心得怎么去写呢,以下是WTT整理的敬业与乐业读书心得范文5篇,希望可以分享给大家进行参考和借鉴。

《敬业与乐业》读书心得范文一
读过梁启超先生的《敬业和乐业》后,我从文中受益至深,让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。

但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!异常里面的“百行业为先,万恶懒为首”,这句话说得多么的精僻!
“有业之必要”于我们来说,“业”自是学习、工作。

读完“百丈禅师”的故事之后,初始觉得此人太呆板、太死心眼了,而随后经逐一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅仅是他的“言必出,行必果”,并且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持,矢志不谕的品质。

此刻的我们,在日常生活中,常常无法完成自我的原先制订的决心和计划!
我们的言行和行动都总是没有相顾,并且无法坚持,并且总把期望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找台阶下,不
愿下功夫。

这则故事也启发我们必须要好好深思熟虑,对于一个精力充沛的青少年,要以怎样的态度去应对自我的学习呢现今的中国,改革开放,生产力得到全面解放,社会一片繁荣,市场化也越来越浓,要想找到一份工作很难,要想找到一份称心如意的好工作就更难了。

当你选择了这份职业的时候,你想好了要为他而付出吗我们一向在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。

不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。

不管任何工作,拿到手里,全看自我的才能如何去劳作,使之得到圆满,自我感觉良好,别人看起来也不错。

这也证明人人都要有正当职业,人人都要不断的去劳作。

这便是“百行业为先,万恶懒为首。

”我们虽不是没有职业的懒人,更不是社会的蛀米虫。

我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款,而是一个人实现其人生价值的一种方式,一种渠道。

要在生活中真正做到“敬”与“乐”,仅有这样,相信信生活才会更多彩!才使我们享受的无限的乐趣。

《敬业与乐业》读书心得范文二
在一个急功近利的物质社会,人们经常听到的是对天才的赞誉,是对成功者的仰慕,但事实是我们身边很多人,包括我在内都是平凡之人,我们该怎样办?难道因为我是平凡的人,我就会对生活失去信心吗?难道因为我不是成功者,我就要怨天尤人吗?
不,我们不能活的如此之卑微,相反,我们应活得更有尊严,更精彩。

可是我们怎样做才能到达个目标呢?梁启超在他的《敬业与乐业》中告诉了我们答案。

他在演讲里深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。

梁先生根据自我的亲身经验,指出“职责心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“职责心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。

他认为做事必须具备职责心和善于“从职业中领略出趣味”。

一个人对待自我的职业,能够有职责心,趣味味,发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是“人类合理的生活”。

敬业精神,被视为现代社会基本的准则,也许你永远都不能成为天才,可是你却能够拥有敬业精神让自我成为“专才”,成为那个工作岗位上不可替代的人,成为受人尊敬的人。

“敬”字为古圣贤教人做人最简单、最直捷的法门。

可惜被之后有些人说的太精妙,反倒变得不适用了。

惟有朱子解的最好。

他说:“主一无适便是敬。

”用此刻的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。

人类一面为生活而劳作,一面也是为劳动而生活。

人类并不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自我的地位和财力,认定一件事去做。

凡能够名为一件事的,其性质都是可敬的。

当总统和拉黄包车,在职业的神圣性上并没有高低之别、贵贱之分。

职业是一件值得做的正经事,因而是神圣的。

管理学
家陈鸿桥有言:“敬业是欢乐的,敬业的口碑是职业生涯中最大的财富。


奉行实用主义,只追求眼前实惠的人,常误以为敬业是提升公司的价值,对老板的忠心耿耿,殊不知,敬业最大的受益者是自我。

我深信人类合理的生活应当如此,我望诸君和我一同受用!
《敬业与乐业》读书心得范文三
梁启超先生的演讲《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。

梁先生根据自我的亲身经验,指出“职责心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“职责心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。

他认为做事必须具备职责心和善于“从职业中领略出趣味”。

一个人对待自我的职业,能够有职责心,趣味味,发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是“人类合理的生活”。

“一个人对于自我的职业不敬。

从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,必须把事情做糟了,结果自我害自我。

所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。

”启超先生不愧贤达,于理于事,对问题分析得事鞭辟入里,很有指导意义。

教师于我而言是谋生的职业,因而我切不可因为我自我的随便和不敬而亵渎教师的称号以致于害了自我丢饭碗。

孔子“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的生活,是人类生活的梦想境界。

“乐业”的心绪是对待职业的最
佳心态,孔子又说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,如果每个人都能从自我从事的职业中寻求无限趣味,那工作起来能不负职责吗工作能做不好吗86.我如今从事的教师这个职业而言,辛苦是毋庸说的,哪个行业不辛苦那但辛苦之中也有乐趣与同事交流的乐趣、因学生成长的乐趣、自身发展成功的乐趣......众多的乐趣充溢着我们的工作过程。

设若我们把乐趣理解为简便、理解为毫无约束的自由,恐怕这种乐趣是无法寻找的。

退一步讲,假如我们没有到达乐业这种境界(像我就存在差距),那就把“乐业”当作一种人生梦想。

可能明天我不做教师这个职业,“乐业”依然是我的职业梦想,有这种职业梦想,才能履行好自我的职业职责。

让我们为了明天的乐业,今日开始敬业。

《敬业与乐业》读书心得范文四
爱岗,首先要敬业。

所谓敬业就是用一种严肃、认真、负责的态度对待自我的工作,勤勤恳恳,兢兢业业,忠于职守,尽职尽责。

我国古代思想家十分提倡敬业精神,孔子称之为“执事敬”,朱熹解释敬业为“专心致志,以事其业”。

我想,岗位就意味着职责。

我们要高标准、高质量地完成工作,必须要有强烈的职责意识,必须要有认真负责的态度。

我们每个人都有自我的岗位,都承担着平凡而又职责重大的工作,没有较强的敬业精神和工作职
责心就不可能做好本职工作。

“不爱岗就会下岗,不敬业就会失业”!爱岗,其次要精业。

所谓精业就是要“干一行、爱一行、精一行”,成为本专业精通业务的行家里手。

仅有精业,工作才有底气,事业才有生气。

一个人,人生不一样的阶段,有不一样的岗位。

不一样的岗位,就有不一样的业务。

我们要成为本专业的行家里手,就必须勤于学习、善于学习.因为主动向书本学,才使我对生产原理和各项工艺有了更深刻的理解;因为虚心向师傅们学,才使我对实际操作和应急处理有了进一步的掌握。

要带着问题用心学,边干边学,边学边干,以干促学,以学促干,才能越来越胜任自我的岗位。

爱岗,还要奉献。

“春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干”,这就是对奉献的最99.好注解。

企业给我们供给了展示自我实现人生价值的空间舞台,所以我们珍惜她,要以自我的努力工作来回报企业。

因为一滴水仅有融入大海才不会干涸,一个人,仅有将个人的价值与单位的利益结合起来,聪明才智才会充分发挥,生命价值才得以完美展现。

所以,讲大气、讲奉献,这应当成为我们所有人的精神追求!
作为我们青年人,更加需要将自我的热情投入到我们的工作中,努力学习业务,做好本职工作,奉献我们的青春。

朋友们,让我们以党组织为指路明灯,紧紧跟随党的步伐,爱岗敬业,让
我们在将来平凡又不平凡的岗位上奉献我们的青春,为祖国,为敬爱的党的生日献礼。

《敬业与乐业》读书心得范文五
我今日学了一篇文章,就是梁启超先生的《敬业与乐业》,这篇文章让我懂得了对待工作的态度和有业的重要性,让我受益匪浅。

在这个世界上,有着许多职业,每一份职业都有着它自我独有的特色,就像教师,教师的乐趣就在于他不仅仅照亮了他人,也充实了自我。

我十分喜欢这篇文章,为什么呢?因为这篇文章让我懂得了一些道理,梁先生在文章中说过:“我生平受用的有两句话:一是‘职责心’,二是‘趣味’。

敬业就是职责心,乐业就是趣味。

”工作生活中处处有学问,认真对待,认真琢磨就会增长知识。

虽然整个过程充满着艰辛,但我们就应当竭尽所能去完成每一件事。

如果我们能忠实于自我的工作,就是敬业;如果我们能从工作中探索到乐趣,就是乐业。

当你有了工作后,敬业与乐业就会改变你的人生。

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