软实力视域中的社会主义文化建设
新时代特色社会主义文化建设

加大资金投入
政府设立文化建设专项资金,加 大对文化事业的投入力度,支持 文化设施建设、活动开展、人才
培养等方面的工作。
推动人才培养
加强文化人才队伍建设,培养一批 具有国际视野、创新能力强、综合 素质高的文化人才,为文化建设提 供人才保障。
科技创新引领
发挥科技创新在文化建设中的引领 作用,推动文化与科技深度融合, 提升文化产业的创新能力和核心竞 争力。
提升国家文化软实力,助力中华民族伟大复兴
01
弘扬中华优秀传统文化
加强对中华优秀传统文化的挖掘、研究和传承,提炼优秀思想、艺术和
价值观念,为现代社会提供精神支撑和智慧源泉。
02
繁荣发展文学艺术事业
鼓励和支持文学艺术创作,推动各类文艺作品的涌现和传播,培养优秀
的文艺人才,为人民群众提供更多更好的精神食粮。
文化建设有助于推动中华文化走向世界, 增强中华文化的国际影响力。
文化建设的现状与挑战
现状
近年来,我国文化建设取得了显著成就,包括文艺创作繁荣、公共文化服务体系 基本建立、文化产业快速发展等。同时,也面临着文化资源分布不均、文化创新 能力不足、文化市场发育不成熟等问题。
挑战
新时代特色社会主义文化建设面临着诸多挑战,如西方文化的渗透与冲击、网络 文化的负面影响、文化产业发展滞后等。因此,需要加强顶层设计,推动文化创 新,加强文化产业的发展和文化人才的培养,以应对这些挑战。
文化建设的战略意义
推动经济发展
提升国家软实力
文化建设通过发展文化产业和文化事业, 促进产业结构升级和经济转型升级,为经 济发展提供新的增长点。
文化建设能够提升国家的文化软实力和中 华文化影响力,有利于在国际竞争中占据 更有利地位。
中国特色社会主义文化建设的战略地位

中国特色社会主义文化建设的战略地位【摘要】中国特色社会主义文化建设在整个国家发展中具有重要的战略地位。
本文从政治、经济、社会和国际四个方面探讨了中国特色社会主义文化建设的战略地位。
在政治上,文化建设对于坚持党的领导、弘扬社会主义核心价值观和增强国家文化软实力有着重要意义。
在经济上,文化建设能够推动文化产业发展、提升国民经济实力和国际竞争力。
在社会上,文化建设有利于增强民族认同、构建和谐社会和传承中华优秀传统文化。
在国际上,文化建设能够提升国家形象、增进国际文化交流和合作。
为实现中国梦和国家复兴目标,必须重视中国特色社会主义文化建设的战略地位,积极推进相关工作的实施和保障措施的完善。
【关键词】中国特色社会主义文化建设、战略地位、重要性、政治地位、经济地位、社会地位、国际地位、实施路径、保障措施。
1. 引言1.1 中国特色社会主义文化建设的重要性中国特色社会主义文化建设的重要性体现在多个方面。
文化是一个国家和民族的灵魂和基础,是民族复兴的重要支撑。
中国特色社会主义文化建设的重要性就在于塑造中华民族优秀传统文化的精神内核,激发全民族文化自信和自豪感,增强全民族凝聚力和向心力。
文化是一个国家软实力的重要组成部分。
中国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期,文化软实力的提升对于增强国家综合国力,提升国际话语权具有重要意义。
中国特色社会主义文化建设是推进中国特色社会主义事业的重要保障,是实现民族富强、人民幸福的必由之路。
充分认识和理解中国特色社会主义文化建设的重要性,加强对中国特色社会主义文化建设的思想政治引领,推动文化建设工作向更高水平、更深层次迈进,对于实现中华民族伟大复兴具有深远意义。
1.2 中国特色社会主义文化建设的现状中国特色社会主义文化建设是当前时代的重要任务之一,也是实现社会主义现代化的必然要求。
当前,我国文化建设在不断发展和壮大的同时也面临着一些挑战和问题。
文化产业发展不均衡,一些传统文化受到冲击,市场需求复杂多样化,文化产业竞争激烈。
提高文化软实力建设社会主义文化强国

提高文化软实力建设社会主义文化强国党的十七届六中全会指出:“深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣,必须坚持社会主义先进文化前进方向,以建设社会主义核心价值体系为根本任务,以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点,以改革创新为动力,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的、科学的、大众的社会主义文化,培养高度的文化自觉和文化自信,提高全民族文明素质,增强国家文化软实力,弘扬中华文化,努力建设社会主义文化强国”.十八大报告进一步指出:“文化是民族的血脉,是人民的精神家园.全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用.”并对建设社会主义文化强国作出了具体的安排部署.下面我就“提高文化软实力建设社会主义文化强国”专题,讲几个问题.一、文化的基本概念.文化是一个非常广泛的概念,给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情.不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力,试图从各自学科的角度来界定文化的概念.然而,迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义.据统计,有关“文化”的各种不同的定义至少有二百多种.笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物.同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物.确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等. 一般地,就其广义而言,人们比较认可的文化的定义有:文化是人类物质财富和精神财富的总和,是人类文明的全部成果.文化是一种价值观和生活方式.文化是在实践中获得反过来又指导、规范实践的日益丰富多样的价值信仰系统、认知系统和审美系统.文化引导人类不断地超越现象、个别和当下、进入本质、普遍和久远,是人类的意识之源、力量之源和秩序之源.就当今而言,文化作为一种软实力,在日益激烈的综合国力国际竞争中处于举足轻重的地位,相对于经济和军事力量而言,文化的力量是一种无所不在无孔不入、富有弹性和以柔克刚的力量,在国与国的竞争中,他主要是指一个国家的吸引力、凝聚力和创造力.就我国而言,我们要建设的文化的中国特色的社会主义文化,即建设面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化.二、提出建设社会主义文化强国的动因.当前,虽然随着中国经济地位的上升,以经济为指标的硬实力有了显着提升,但是由于我国仍处于社会主义的初级发展阶段,人民生活水平的提高激发出来的文化需求与我们当前的文化发展现状存在一定差距.尤其是在当前全球软实力竞争的环境下,国民素质的高低成为关键因素.可以看到,文化作为一种软实力,在西方国家一般是指国家的文化、价值观念、社会制度等影响自身发展潜力和国际感召力的因素.在我国,有关文化软实力的思想资源和社会实践其实古已有之.“远人不服,则修文德以来之”(论语子路)的治国理念,构成了古代中国文化软实力的战略思维;“观乎人文,以化成天下”(易经)的文化涵育力量,铸就了中国古代的文化辉煌.但是我们看到,由于原有体制的禁锢,我国的文化发展出现了严重滞后,与我国传统文明古国地位不相符.不论是在量上还是在质上,我国的文化影响力都已经有限,因此如何把处于新的变革时期的中国转变成社会主义的文化强国就成为中国复兴之路的一个必然.具体说来.我国在文化建设中存在以下一些问题.第一,对提高文化软实力的重视程度不够.改革开放以来,党和国家确定了以经济建设为中心的发展战略,造成在国家的战略选择与各级政府的宏观决策上,都以硬实力(及其资源)作为比较、衡量一个国家和地区发展的主要标准,而在一定程度上忽视了作为综合实力基础之一的文化软实力的发展和提高.国家的战略方针停留在”经济强国“的认识层面上,缺乏从提升文化软实力角度增强国力的战略思考和总体规划.第二,社会核心价值观引领和整合多样化文化的能力不强.在社会主义市场经济条件下,我国的社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式向多样化的趋势发展,社会结构日益复杂化,各种腐朽、落后思潮纷纷涌现.而随着对外开放的发展,西方社会思潮与意识形态也不断涌入.原有社会核心价值观受到了较大的冲击而被边缘化,主流文化与各种不健康的亚文化之间的竞争和冲突越发激烈.当前,我国的核心价值体系无法有效引领和整合多样化的思潮和文化,这就造成公民对国家的忠诚感和自身文化的认同感减弱,社会文化整合难度进一步加大.第三,我国文化软实力的发展模式单一,发展动力不足.我国文化软实力发展的主要推动力来自各级党政机关、教育部门、科研院所和各种主流媒体,实施方式主要是自上而下的强势宣传和直接教育.在传统的文化发展战略中,忽视了各种社会团体、群众自治组织以及普通民众学习和传播先进文化的积极性和主动性.当前中国文化软实力的推动主体比较单一,而且采取的主要是自上而下的“灌输”模式,力量作用单向化.对这种模式的过度依赖导致了当代中国文化软实力建设具有浓重的行政化色彩,而且在内容和形式上学院派作风严重,针对性不足,缺乏时代特色,无法满足人民群众日益增长的文化需要,造成了当代中国文化软实力的渗透力不足,而且缺乏有效而又持久的发展动力.第四,文化产业发展落后,“文化赤字”严重.我国文化产业的发展缺乏整体规划,产业集约化程度较低,产业结构不尽合理,文化产业在国民经济中所占的份额还很小.我国的文化产业还面对着发达国家文化输入的严峻挑战.我国的对外文化贸易长期处于逆差状态,存在相当程度的“文化赤字”现象.在文化交往中,境外文化产品像“洪流”一样大量地涌入我国文化市场,而我国流向域外的文化产品却像涓涓的小溪.三、建设社会主义文化强国的目标和任务.党的十八大报告在文化建设板块中提出了扎实推进社会主义文化强国建设的目标.报告指出:文化是民族的血脉,是人民的精神家园.全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用.报告提出,建设社会主义文化强国,必须走中国特色社会主义文化发展道路,坚持“二为”(为人民服务、为社会主义服务)方向,坚持“双百”(百花齐放、百家争鸣)方针,坚持“三贴近”(贴近实际、贴近生活、贴近群众)原则,推动两个文明(社会主义精神文明和物质文明)全面发展,建设“三个面向”(面向现代化、面向世界、面向未来)的,民族的科学的大众的社会主义文化.报告围绕建设社会主义文化强国的目标要求,提出了建设社会主义文化强国,关键是增强全民族文化创造活力,树立高度的文化自觉和文化自信,深化文化体制改革,解放和发展文化生产力.报告具体提出了建设社会主义文化强国的四项基本任务.(一)加强社会主义核心价值体系建设.报告指出:社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色社会主义发展方向.要深入开展社会主义核心价值体系学习教育,用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识.核心价值体系是一个国家、一个文化体系的内核,是支撑这个国家、这个文化体系的内在的、持续的精神力量.一个民族真正的力量来源于他的心灵,一个没有精神支撑的民族是站立不起来的.社会主义核心价值体系包括四个方面的内容:马克思主义的指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂,中国特色社会主义共同理想的主题,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心时代精神是社会主义核心价值体系的精髓,以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础.报告提出:1、推进马克思主义中国化时代化大众化,坚持不懈用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民,深入实施马克思主义理论研究和建设工程,建设哲学社会科学创新体系,推动中国特色社会主义理论体系教材进课堂进头脑.2、广泛开展理想信念教育,把广大人民团结凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜之下.3、大力弘扬民族精神和时代精神,深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育,丰富人民精神世界,增强人民精神力量.4、倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观.值得我们注意的是,报告在强调加大核心价值体系建设的同时,提出了倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观.社会主义核心价值观首次出现在党的报告中.这一核心价值观是从国家、团体和个人的层面对整个社会的价值认知进行提炼而成的.从国家的层面而言,我们倡导的是富强、民主、文明、和谐,从团体的层面来说我们倡导的是自由、平等、公正、法治,从公民个人的角度来说我们倡导的是爱国、敬业、诚信、友善.可以说,核心价值观是从核心价值体系中提炼而来的,是对价值体系的高度概括,而核心价值体系又是核心价值观的拓展和延伸,两者是一种相互依存、辩证统一的有机整体.在一个价值体系中,核心价值观决定了整个价值体系的基本特征和基本取向,主导着整个社会的精神风尚和发展方向.5、牢牢掌握意识形态工作领导权和主导权,坚持正确导向,提高引导能力,壮大主流思想舆论.(二)全面提高公民道德素质.一个国家的现代化程度不能仅用经济指标来衡量,更应该用人民的文明程度和现代意识来衡量,用人民的道德水平、生活方式和行为举止来衡量.文化建设的目的就是人的全面发展,就是公民道德素质的提高.因此,报告指出:全面提高公民道德素质,这是社会主义道德建设的基本任务.要坚持依法治国和以德治国相结合,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,弘扬中华传统美德,弘扬时代新风.报告提出:1、推进公民道德建设工程,弘扬真善美、贬斥假恶丑,引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任,营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围,培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚.2、深入开展道德领域突出问题专项教育和治理,加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设.3、加强和改进思想政治工作,注重人文关怀和心理疏导,培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态.4、深化群众性精神文明创建活动,广泛开展志愿服务,推动学雷锋活动、学习宣传道德模范常态化.在这些措施中,十八大报告再次强调了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育为目标的公民道德培养.特别提出了政务诚信、商务诚信、社会诚信、司法公信建设.“四德”是道德的弘扬,“四信”是制度的保障.(三)丰富人民精神文化生活.报告指出:让人民享有健康丰富的精神文化生活,是全面建成小康社会的重要内容.要坚持以人民为中心的创作导向,提高文化产品质量,为人民提供更好更多精神食粮.报告具体提出了丰富人民精神文化生活的途径:1、坚持面向基层、服务群众,加快推进重点文化惠民工程,加大对农村和欠发达地区文化建设的帮扶力度,继续推动公共文化服务设施向社会免费开放.2、建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化.3、推广和规范使用国家通用语言文字.4、繁荣发展少数民族文化事业.5、开展群众性文化活动,引导群众在文化建设中自我表现、自我教育、自我服务.6、开展全民阅读活动.7、加强和改进网络内容建设,唱响网上主旋律.加强网络社会管理,推进网络规范有序运行.8、开展“扫黄打非”,抵制低俗现象.普及科学知识,弘扬科学精神,提高全民科学素养.9、广泛开展全民健身运动,促进群众体育和竞技体育全面发展.(四)增强文化整体实力和竞争力.报告指出:文化实力和竞争力是国家富强、民族振兴的重要标志.要坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一,推动文化事业全面繁荣、文化产业快速发展.报告提出了具体的措施和手段1、发展哲学社会科学、新闻出版、广播影视、文学艺术事业.2、加强重大公共文化工程和文化项目建设,完善公共文化服务体系,提高服务效能.3、促进文化和科技融合,发展新型文化业态,提高文化产业规模化、集约化、专业化水平.4、构建和发展现代传播体系,提高传播能力.5、增强国有公益性文化单位活力,完善经营性文化单位法人治理结构,繁荣文化市场.6、扩大文化领域对外开放,积极吸收借鉴国外优秀文化成果.7、营造有利于高素质文化人才大量涌现、健康成长的良好环境,造就一批名家大师和民族文化代表人物,表彰有杰出贡献的文化工作者.。
提高中国文化软实力与社会主义核心价值体系的关系.

提高中国文化软实力与社会主义核心价值体系的关系文化软实力就是指由一个国家国民的思想道德、理想信念、核心价值观念、文化科学素质和民族文化传统、民族文化遗产以及民族性格、民族心理、风俗习惯等文化发展和文化积累所形成的现实力量。
当代中国,社会主义核心价值体系的文化指向就是提高文化软实力 , 因此提高文化软实力必须把建设社会主义核心价值体系作为根本, 使之融入到国民教育和精神文明建设全过程。
“软实力”一词诞生于国际关系领域,最早由美国哈佛大学教授约瑟夫·奈提出。
他认为,一个国家的综合国力既包括由经济、科技、军事实力等表现出来的硬实力,也包括以文化影响力、意识形态影响力、制度安排上的影响力和外交事务中的影响力等体现出来的“软实力”约瑟夫·奈的软实力这个概念的外延既包括政治、外交、意识形态、价值体系,又包括哲学、法律、语言、宗教、艺术等,而文化则是其软实力的核心要素。
如果说硬实力强求“你必须只能如此”,软实力则主动要求“我渴望能够如此”。
在他那里,软实力的影响力是以吸引为手段、以同化为目的的,软实力之用于错综复杂的国际关系中, 就是使“人随我欲”、“达己所愿”。
而在中国,首次把“文化软实力”的概念写进党代会是在党的十七大上。
会上提出了“提高国家文化软实力”的重要论断, 对兴起社会主义文化建设新高潮、推动社会主义文化大发展大繁荣作出了全面部署,这是我们党总结历史、立足现实、着眼未来作出的重大战略决策,充分反映了对当今时代发展趋势和我国文化发展方位的科学把握,体现了我们党在新的历史条件下的高度文化自觉 , 表明我们党在推进经济社会发展的进程中对文化的认识越来越清醒。
提高国家文化软实力,必须把建设社会主义核心价值体系作为根本,不断提高社会主义先进文化的凝聚力和吸引力,增强中国社会主义文化的影响力和竞争力。
社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。
社会主义核心价值体系的重大理论提出以来,学术界围绕着这一主题展开了深入探讨。
文化软实力及其我国文化软实力建设

文化软实力及其我国文化软实力建设孙波摘要党的十七大报告提出/文化软实力0这一新名词,这是我们党对文化在党和国家工作全局中战略地位和重要作用的新认识、新论断。
文化软实力作为综合国力的重要标志,主要由作为智力支持的文化软实力和作为精神动力的文化软实力组成。
文化软实力包括精神文化的生产力、制度文化的生产力和物质文化的生产力三个基本形态。
当前,面对竞争激烈、日益复杂的国际形势,提高国家文化软实力建设,具有十分重要的意义。
关键词文化软实力文化创造作者孙波,中央党校函授学院副编审(北京100091)。
胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出: /要坚持社会主义先进文化前进方向,兴起社会主义文化建设新高潮,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力,使人民基本文化权益得到更好保障,使社会文化生活更加丰富多彩,使人民精神风貌更加昂扬向上。
0/文化软实力0这一新名词出现在十七大报告中,是我们党对文化在党和国家工作全局中战略地位和重要作用的新认识、新论断。
当今时代,不断提升国家的/文化软实力0,已经成为增进民族凝聚力和创造力的重要源泉,成为加强综合国力竞争的重要因素,成为推动中华民族伟大复兴的必然要求。
一、软实力、文化与文化软实力/软实力0是美国哈佛大学肯尼迪学院院长、国防部前助理部长约瑟夫#奈提出的一个观点,他认为,一个国家的综合国力,既包括由经济、科技、军事实力等表现出来的/硬实力0,也包括以文化、意识形态吸引力体现出来的/软实力0,即通过精神和道德诉求,影响、诱惑或说服别人相信和同意某些行为准则、价值观念和制度安排。
¹软实力中的第一要素就是文化和文化力。
党的十五大报告提出,/有中国特色社会主义的文化,是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,是综合国力的重要标志。
0这是在党的文件中,第一次把文化作为/综合国力的重要标志0提出。
这一科学的理论概括,是对文化的生产力本质的新的揭示。
文化,从广义上讲,是指人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和;从狭义上讲,是指社会的意识形态及民族心理积淀。
浅析中国特色社会主义文化建设

教育与社会164浅析中国特色社会主义文化建设杨予(韶关学院医学院广东韶关512000)摘要:在建设中国特色社会主义的道路中,文化建设是相当重要的内容。
通过的对特色文化的建设,能够有效的提高我国的软实力,进而提升在国际上的地位。
我们要能够始终坚持中国特色社会主义道路,能够坚持党的领导,在文化建设的过程中,要能够意识到文化创新的重要性,在传承优秀的文化的基础上实现创新,并且深入文化体制改革,进而为我国文化事业的不断发展做出贡献。
关键词:中国特色社会主义;文化建设;策略随着时代的进步,当今的世界格局也在发生着微妙的变化,当前我们在经济上处于全球一体化的阶段,并且文化与当下的经济与政治等内容都是相互交融的,因此在世界各国发展经济的过程中,都不能忽略文化的建设,文化建设在经济社会发展中的重要地位也进一步凸显出来。
自从改革开放以来,我们国家在重视经济社会发展的过程中,对于文化建设同样予以了相同的重视,这也是在新时期下建设社会主义精神文明的重要决策。
通过弘扬中国特色社会主义文化,能够更好地满足人们当前随着社会发展而变化的精神需求,也能够更好地通过文化的建设发展我国的文化事业,进而使之有效发挥教育人民、推动社会发展的功能。
我们要能够意识到,文化对于一个国家的发展是非常重要的,首先文化是聚集整个民族凝聚力的基础,通过大力发展我国的社会主义特色文化,也能够更好地提升我国的实力,更快地实现社会主义现代化。
在建设中国特色社会主义文化时,要能够始终坚持党的领导,并且能够坚持我国的道路方向不断前进。
我国文化建设的基本保证就是沿着马克思主义方向,能够让这种更加先进的思想成为引导我国人民不断前进的力量。
我们要能够做到理论与实践相结合,而不是让一些文化建设的步骤仅仅局限于书面上。
在当前社会中,我们正处于思想活跃、文化碰撞的时期,因此我们国家在发展中也不断面临着各种思想文化的侵入的局面,当前在很多的外来文化中,一些文化是较为消极的,对于国人也会产生不当的影响,因此通过有效建设我国的特色文化,就能够让这种优秀的文化抵御外来文化的侵蚀。
中国特色社会主义文化生产力创新力软实力

中国特色社会主义文化:生产力、创新力、软实力一、中国特色社会主义文化是生产力随着新科技革命的深入发展,文化与经济的交融日益深入,文化同科学技术一样,日益成为生产力的渗透性要素之一,对于社会生产力的发展具有十分重要的作用。
江泽民在党的十五大报告中指出:“有中国特色社会主义的文化,是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,是综合国力的重要标志。
……它反映我国社会主义经济和政治的基本特征。
又对经济和政治的发展起巨大促进作用。
”党的十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》中明确提出深化文化体制改革,解放和发展文化生产力的科学论断。
这是在党的文件中第一次正式提出了“文化生产力”这一概念,确认了文化生产力的重要价值和理论地位。
党的十七大更进一步地突出强调了要加强文化建设、提高国家文化软实力。
当今世界,物质生产力水平都已经得到相当程度的发展,要想通过物质生产力水平的发展来增强国家的综合国力已收效甚微。
因此文化生产力越来越受到各国的关注,文化的生产力的效用也日渐彰显,其具体表现形式就是文化产业。
采用联合国教科文组织的定义,文化产业就是按照工业标准生产、再生产、储存以及分配文化产品和服务的一系列文化活动。
可以说,在当今时代,一个国家的文化资源和文化优势正在取代自然资源优势,它不仅直接体现与催生着民族国家的生产力和硬实力,而且也有力地推动了文化的繁荣与发展。
文化产业的竞争现已成为综合国力竞争的主要因素,成为经济发展的主要拉动点和新的经济增长点。
文化生产力最终成为决定生产力的发展程度和进步状况的根本因素。
另外,文化生产力的发展,能够满足人民日益增长的精神文化需求。
随着生产力的发展,在满足基本的物质需要的前提下,人们对于精神文化的需求也越来越大。
人们对于娱乐活动、文化旅游、影视等在数量和质量上的要求也不断增加。
文化生产力的发展,为社会提供和更加丰富的休闲娱乐活动,极大的丰富了人们的休闲娱乐活动为社会提供更加优质和丰富的文化产品和文化服务,解决文化产品和文化服务的供需矛盾。
文化软实力中的硬道理——建设社会主义文化强国撮要

我 们党 一贯 重视道 德 文化建设 。我 国的道德 文化 建
设 包括 两个 不 同层 次 的 内容 。第 一 个 层 次 , 社会 是 特 有 的道德 文化 。当前 , 国处 在社 会 主义 初 级 阶 我
子纲 , 为 妻 纲 ) “ 常 ”( 、 、 、 、 ) 夫 和 五 仁 义 礼 智 信 。 “ 三纲 ” 是糟 粕 , 否定 ;五 常 ” 应 “ 是精 华 , 要肯 定 。西 方 资本 主义 的信仰 或基 本 价 值 理 念 , 是早 期 的 自 就 由、 等、 爱 , 平 博 当代 的 民主 、 自由 、 人权 。社会 主义
21 0 2年 9月 第 5卷 第 5期
中 国延 安 干 部 学 院学 报
J u n l fC i a E e u ie L a e s i a e a a o r a o h n x c t e d rh p Ac d my Y n’ n v
S p e er201 e t mb , 2 Vo. No 5 1 5, ,
那 样足 以使我 们 民族引 以为 自豪 的思想 家 、 学家 、 史 文 学家 , 中 国传 统 文化 提 升 到 一个 前 所 未 有 的高 把
度 , 成 了文 史哲 鼎 足 而立 、 形 交相 辉 映 的 文化 高 峰 。
总括上 述 , 文文 化是任 何一种 文 化的基 础 , 文素 人 人 质 对每 个人 和每个 民族 的文化 修养 和文 明素质 关 系
信仰 文化 。文化 是一 种社会 意识 形态 。文化 中 最 核心 的部分 , 就是 信仰 。没有 信仰 的文 化 , 等 于 就
没有 灵 魂 的文 化 。我 国几 千年 封 建 社会 的信 仰 , 就
建设中国特色社会主义文化的重要意义

建设中国特色社会主义文化的重要意义建设中国特色社会主义文化的重要意义:中国特色社会主义文化是中国共产党领导下,以中国特色社会主义理论体系为指导,以中华优秀传统文化为基础,通过文化创新和实践,逐渐形成的一种具有中国特色、时代特征和社会主义价值内涵的文化。
建设中国特色社会主义文化,对于加强国家文化软实力,提高民族文化自信,促进中华民族伟大复兴具有重大意义。
首先,建设中国特色社会主义文化,能够增强国家文化软实力。
文化是一个国家的重要标志,一个国家的文化实力反映了其政治、经济、历史、地理和人民素质等方面的特点。
建设中国特色社会主义文化,能够向世界展示中国的优秀文化成果,增强中国文化在国际上的影响力和吸引力,提升中国在国际事务中话语权和参与度,为维护世界和平、促进人类进步作出积极贡献。
其次,建设中国特色社会主义文化,能够提高民族文化自信。
文化自信是一个民族发展的重要基石。
建设中国特色社会主义文化,能够促进民族文化的传承和发展,增强民族文化的自信和自豪感,使全体人民更加自信地面对当今世界的复杂多变,更好地适应和引领时代发展。
此外,建设中国特色社会主义文化,还能够促进中华民族伟大复兴。
随着中国经济、科技、文化等方面的迅速发展,人们对于文化的需求也在不断增加。
建设中国特色社会主义文化,能够满足人们对于文化的需求,促进文化产业的发展,为人民群众提供更好的文化服务,为实现中华民族伟大复兴提供坚实的文化支撑。
综上所述,建设中国特色社会主义文化具有重要的意义,它能够增强国家文化软实力,提高民族文化自信,促进中华民族伟大复兴。
我们应该深入贯彻落实中国特色社会主义理论体系,推动文化创新和实践,建设具有中国特色、时代特征和社会主义价值内涵的文化,为建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国作出积极贡献。
软实力在中国的实践之四――文化软实力 (2)

2、中外文化软实力现象描述
文化软实力可以属于每一种文化和每个时代的文化。文化软实力是任何时代的任何一种文化都可能拥有的内在凝摄自固力量和外化动态创生力量。并且文化软实力是完全可以不依赖于硬实力而存在、而发展的:罗马帝国的胜利,以希腊城邦的被消灭为标志,但是,希腊文明却并没有因此而被消灭,而是武装了罗马帝国。试想想,如果没有希腊文明对罗马帝国的武装,使罗马成为文明的象征,它会支撑那样久远吗?
塞缪尔的文明冲突论,引来广泛的讨论与批评,赞同的或反对的,不绝于缕,但值得我们注意的是,塞缪尔所提出的文明冲突论,至少展示了人类社会当代发展的一种趋势,即过去那种单纯地追求军事、经济、政治斗争取胜的硬实力时代已经过去,文化和文明作为一种重要的力量开始登上国际竞争舞台,并构成其取胜与否的根本的和决定性的因素。
一、文化软实力现象的历史性描述
人是生活在群中,由人组织起来的民族、国家,同样生活在更大的群中。只有当人或民族、国家生活在群中谋求生存或发展时,才有实力之谓。所以,实力总是自己相对他者而论:自己对他者产生了实际的影响,这就是实力。实力之于人,有两种形式,一种是自己施之于他者的影响是暴力性、强制性的,且他者因此而被动承受的,这就是硬实力;一种是自己施之于他者的影响,是非暴力、非强制性的,且他者因此而主动接受影响或感召的,这就是软实力。文化软实力作为软实力之一种,也具如此性质与特征。
奈对软实力的描述,是精妙而恰当的:
首先,软实力是一种文化力。
其次,软实力是通过价值观和制度而得到呈现的。
其三,军事力量和经济力量是一种剥夺力量、压迫力量,是一种强权征服与被动服从力量;而软实力却是一种主动吸引力量、吸纳力量,一种效仿力量和一种崇拜的榜样力量。军事和经济等硬实力强求人“你必须只能如此”,软实力则主动要求“我渴望能够如此”。
文化建设与国家软实力

文化建设与国家软实力一、背景知识与材料所谓“软实力”,就是按照吸引而非强迫或收买手段达到己方的意愿的能力,它来源于一个国家的文化、价值观念、外交政策和机构体制的吸引力。
文化软实力是国家软实力的核心部分,为国家的价值观念和政策提供价值观基础。
文化软实力集中体现在国家的文化吸引力、文化影响力和文化创造力之中。
进入新世纪以来,我国开始全面重视国家文化软实力的建构。
党的十五届五中全会首次提出发展文化产业,标志着我国发展文化经济的战略觉醒。
《国家“十一五’’时期文化发展规划纲要》提出要进一步推动文化体制改革,积极培育文化市场,大力发展文化产业,建构公共文化服务体系,标志着我国发展文化软实力的目标更加自觉。
胡锦涛同志在党的十七大报告中明确提出要提高国家文化软实力,这标志着发展文化软实力已经成为我国文化发展的基本战略目标之一。
2010年十七届五中全会进一步提出“文化是一个民族的精神和灵魂,是国家发展和民族振兴的强大力量。
要推动文化大发展大繁荣、提升国家文化软实力”。
二、材料分析与应试要点(一)我国文化软实力发展滞后的原因1.居民文化消费需求实现程度较低。
居民文化娱乐消费需求是发展文化软实力的根本动力。
目前我国居民文化消费实现程度很低,文化消费支出远低于国际一般水平,消费需求实现程度严重不足。
居民文化消费需求实现程度过低既影响了国民文化艺术素质和文化创造力的普遍提升,又制约着文化产业的发展,已经成为提升我国文化软实力的瓶颈。
2.文化市场发育不成熟。
文化市场担负着连通产业发展与消费需求的重要功能。
我国的文化市场是在改革开放过程中兴起的,市场发育还很不完善。
其主要表现,文化市场还处于“扫黄打非”的被动监管层面,法制化、规范化的市场监管长效机制还没有建立;知识产权保护力度不够,盗版、侵权现象严重,不利于文化产业健康发展;诚信自律、交易规范、公平竞争等内生性市场机制发育不足,导致文化市场成熟缓慢;文化市场专业鉴定、交易、代理和市场运作人才缺乏,加剧了市场交易的不规范。
文化软实力视域下高校校园文化创建的多维思考

财 富 的综 合 , 以 社 会 文 化 为 基 础 , 它 同时 又 以本 校 的 建 设 理 念 和 价 值 观 为 核 心 , 含 着 一 个 学 校 的 传 统 、 风 、 度 、 园 环 境 蕴 校 制 校 等 丰 富 内涵 。作 为 校 园 文 化 的 一 种 具 体 形 态 , 校 校 园 文 化 是 文 化 在 大 学 校 园 的 具 体 表 现 形 式 , 的 是 在 大 学 办 学 过 程 中 , 高 指
S KQN12 ) 安 徽 省 高校 人 文 社 科 重 点研 究基 地 项 目“ 01 ; 安徽 大 学科 学发 展 观 研 究 中心 ” 。 [ 者 简 介 ] 田九 霞( 9 6 , , 徽 大 学 马 克 思 主 义 研 究 院 讲 师 , 汉 大 学马 克 思 主 义 学 院 博 士 研 究 生 , 要从 作 17 一) 女 安 武 主 事 马克 思 主义 理 论 与 思 想政 治教 育研 究 ; 春 艳 (9 6 ) 女 , 汉 大 学 马 克 思主 义 学 院 博 士研 究 生 , 要 从 事 马 克 徐 18一 , 武 主
亟需加 强改进。
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中国特色社会主义文化建设

中国特色社会主义文化建设理论文化的概念文化有广义和狭义两种:广义文化指人类在社会历史实践过程中所创造的一切成果,包括物质和精神成果;狭义文化专指人类的精神创造活动及其成果。
在当代中国,发展社会主义先进文化就是建设社会主义精神文明。
所谓先进文化,是指反映先进生产力发展要求的,对社会的发展和人的发展起推动作用的,反映时代精神的文化。
它包含有四个层面:一是能够保障和促进社会发展的政治制度文化;二是能够引导人类前进的思想观念文化;三是能够不断解放生产力,推动社会经济迅速发展的科学技术文化;四是能够为人类提供享乐的,蕴涵精品意识的娱乐文化和物态文化。
中国特色社会主义文化的概念中国特色社会主义文化是以马克思主义为指导的,以培育有理想、有文化、有道德、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化。
当代中国的先进文化是充分体现时代精神的文化。
中国特色社会主义文化建设的概念1、中国特色社会主义文化建设包含思想道德建设和教育科学文化建设两个大的方面。
(1)思想道德建设。
思想道德建设解决的是整个民族的精神支柱和精神动力问题,集中体现着社会主义文化建设的性质和方向。
在改革开放和社会主义现代化建设的整个过程中,思想道德建设的基本任务是:坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育,加强社会公德、职业道德、家庭美德建设,引导人们树立建设中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观。
(2)教育科学文化建设。
教育科学文化建设学要解决的问题是,为整个民族的科学文化素质和社会主义现代化建设提供智力支持。
其主要内容包括教育、科学、文学艺术、新闻出版、广播电视、卫生、体育、图书馆、博物馆等各项文化卫生事业和人民群众知识水平的提高,还包括健康、愉快、生动活泼、丰富多彩的群众性娱乐活动。
2、中国特色社会主义文化建设的根本任务,就是适应建设中国特色社会主义事业的需要,提高整个中华民族的科学素质和思想道德素质,为经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持,促进社会全面进步。
谈如何建设社会主义文化强国

谈如何建设社会主义文化强国随着中国经济的快速发展,人们对于文化的需求和期待也在不断提高。
在“中国梦”的背景下,如何建设社会主义文化强国已成为国家发展的重要战略。
本文将对如何建设社会主义文化强国进行探讨。
一、推进文化自信建设在全社会营造强烈的文化自信,增强文化自觉,才能推动文化领域高质量发展。
因此,文化自信建设是建设文化强国的重要前提和基础。
应当通过推广优秀文化作品、加强文化人才培养、推动文化科技融合等多个方面来加强文化自信建设,进一步调动全社会参与文化建设的积极性。
二、全面提升文化软实力文化是国家和民族的软实力,是展示国家文化形象的重要窗口。
因此,要建设文化强国就必须全面提升国家的文化软实力。
这就要求我们注重文化对外交流,让更多的人了解中国,了解中国文化,建立起秉持和平、合作、互利、共赢的全球文化伙伴关系,打造中国文化品牌,提高中国文化的国际影响力。
三、创新文化体系建设推进文化创新,丰富文化形态,提升文化品位,也是建设社会主义文化强国的必要途径。
要加强文化产业发展,提高文化产品质量,推动文化产业与科技、教育、旅游等产业融合发展,打造更多的文化品牌。
同时,要加强文化教育,推动文化人才培养,不断培养具有文化创新能力和国际视野的人才队伍。
四、建设文化大国群众基础文化建设不仅要依托于政府的支持与投入,还需要大众的积极参与。
因此建设文化大国重点是要保护文化遗产和文化生态,不断提升广大群众的文化素养和审美水平。
加强文化教育和普及,丰富文化生活,加强文体活动和艺术节庆活动,提高群众的文化参与度,让所有人都能享受到文化发展带来的优质生活。
总之,建设社会主义文化强国是我国发展的重要战略之一,需要全社会的共同努力。
我们要注重文化自信建设、全面提升文化软实力、创新文化体系建设和建设文化大国群众基础的多个方面,持之以恒推进建设工作,为建设一个丰富、深厚、有活力的中华文化献力。
建设社会主义文化强国 增强国家文化软实力

建设社会主义文化强国增强国家文化软实力【摘要】建设社会主义文化强国是实现中华民族伟大复兴的必然要求。
为了增强国家文化软实力,我们需要加强文化产业发展,推动优秀传统文化传承创新,提高国民文化素质,促进国际文化交流,加强文化体制改革。
这些举措将提升国家在国际上的影响力,巩固国家的文化立场。
最终,建设社会主义文化强国不仅是国家发展的保障,也是每个人的责任。
我们每个人都应为之努力,为中华文化的传承和创新贡献自己的力量。
只有通过共同努力,我们才能让国家的文化软实力不断增强,成为一个更加繁荣昌盛的国家。
【关键词】社会主义文化强国、国家文化软实力、文化产业、传统文化、文化素质、民族凝聚力、国际文化交流、文化体制改革、中华民族伟大复兴、国家发展、贡献力量1. 引言1.1 社会主义文化强国的重要性社会主义文化强国的重要性在于,文化是一个国家的灵魂和软实力的核心。
建设社会主义文化强国不仅是历史的必然,更是时代的要求。
随着中国经济实力的不断增强,文化软实力的重要性愈发凸显。
一个国家的文化软实力是其国际竞争力的重要组成部分,代表了一个国家在国际上的形象和声誉,也是一个国家传播价值观念、吸引外界目光的重要方式。
社会主义文化强国的建设需要以中国特色社会主义为指导,加强对国家文化的挖掘和弘扬,让中国文化的魅力和精髓走向世界舞台,为增强国家综合国力提供强大支撑。
建设社会主义文化强国不仅仅是为了国家的繁荣富强,更是为了中华民族的伟大复兴。
只有建设好社会主义文化强国,才能让中国文化在世界舞台上展现出更加灿烂的光芒,树立起中国强大国际形象。
建设社会主义文化强国是中华民族伟大复兴的必然要求,也是国家发展的必然选择。
1.2 国家文化软实力的定义国家文化软实力,指的是一个国家在文化领域的影响力和吸引力,包括文化产业、文化创意、传统文化、文化教育等方面的综合实力。
一个国家的文化软实力可以体现在其文化产品的输出能力、文化体系的完善程度、文化市场的竞争力、国民文化素质的提升程度等方面。
加强文化建设,提高国家文化软实力

加强文化建设提高国家文化软实力党的十七强调加强文化建设放,提高文化软实力的极其重要性,提出推动社会主义文化大发展大繁荣,掀起社会主义文化建设新高潮的新要求。
这体现了我们党对当今时代发展趋势的深刻认识,反映了我们党在新的历史条件下加强文化建设的高度自觉。
这要求我们自觉适应经济社会发展对文化建设的新要求和人民群众对文化建设的新期待。
一、提高国家文化软实力的时代课题(一)软实力与文化软实力“软实力”概念是美国哈佛大学教授约瑟夫•奈上个世纪90年代提出的一个概念,最初主要用于国际关系领域。
通常指相对于一个国家的经济、科技、军事力量(硬实力)而言的文化的、意识形态和制度模式等方面所表现出来的凝聚力、吸引力和影响力。
“软实力”通常包含4个方面的内容,即文化影响力、意识形态影响力、制度安排影响力和外交事务影响力,其中文化影响力是核心。
国家的“软实力”主要表现为价值理念的吸引力,以及实现这些价值理念所展现的理论和实际的具体模式与客观程度等。
强大“软实力”的形成,关键是要形成占据人类文明制高点的能被普遍认同的价值理念系统。
(二)提高国家文化软实力的重要性文化建设作为中国特色社会主义事业“四位一体”总体布局的重要组成部分,既是经济、政治、社会建设的反映,又能为经济、政治、社会建设提供有力的思想保证、精神动力和智力支持。
大力推进中国特色社会主义文化建设,引领人们确立新的文化发展观和文化价值观,有助于促进经济发展方式转变,形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式;引领人们树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念,有助于发展社会主义政治文明。
十七大报告指出:“当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素。
”随着经济文化、文化经济化、经济文化一体化进程的加快,很多发达国家都把文化产业作为支柱产业来扶持和打造、作为国家的软实力来培育和提升,文化输出已经成为其输出价值观、意识形态和影响力的重要手段。
论中国特色社会主义文化建设的基本功能

论中国特色社会主义文化建设的基本功能【摘要】中国特色社会主义文化建设的基本功能包括宣传中国特色社会主义核心价值观、弘扬中华优秀传统文化、推动文化产业发展、增强国家文化软实力以及满足人民精神文化需求。
这些功能在提升国家文化软实力、增进民族认同感、促进文化产业发展等方面发挥着关键作用。
通过深入挖掘和传承中华文化精髓,结合当代社会实际,不断丰富和完善中国特色社会主义文化建设,进一步提升其影响力和凝聚力。
未来,中国特色社会主义文化建设将继续深化,促进全民族精神文化追求的共同奋斗目标,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
【关键词】中国特色社会主义文化建设、核心价值观、传统文化、文化产业、软实力、人民需求、总结、展望1. 引言1.1 中国特色社会主义文化的重要性中国特色社会主义文化的重要性体现在许多方面。
中国特色社会主义文化是中国共产党领导下的一种社会主义文化,是中国社会主义发展的重要组成部分。
它不仅具有自身的独特性和传承性,还融合了中华民族和世界各国文化的精华,具有鲜明的时代特征和文化底蕴。
中国特色社会主义文化是推动中国经济社会发展的重要力量。
文化是一个国家和民族的灵魂和血脉,只有树立正确的文化观念,才能不断激发社会活力和创新力,促进经济文化繁荣。
中国特色社会主义文化是增强国家凝聚力和认同感的重要因素。
文化是国家和民族的精神支柱,只有具备强大的文化软实力,才能在国际舞台上赢得尊重和声誉,实现中华民族的伟大复兴。
我们必须高度重视中国特色社会主义文化,传承和弘扬中华民族优秀传统文化,推动社会主义核心价值观的传播和践行,不断丰富和发展中国特色社会主义文化,为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗。
1.2 中国特色社会主义文化建设的意义中国特色社会主义文化建设的意义在于为实现中华民族伟大复兴和社会主义现代化提供坚实精神支柱和文化底色。
中国特色社会主义文化建设是中国特色社会主义事业的重要组成部分,是社会主义核心价值观的传播与实践载体,是中华民族文化自信的体现,是国家文化软实力的提升,是人民精神文化需求的满足。
建设中国特色社会主义文化体系提高文化软实力

建设中国特色社会主义文化体系提高文化软实力随着中国的快速发展和国际地位的提升,建设中国特色社会主义文化体系已经成为一个重要的战略任务。
这个任务的实现不仅关系到国家的文化软实力,也关乎国际社会对中国的认知和理解。
本文将从多个方面探讨如何建设中国特色社会主义文化体系,并提高文化软实力。
一、加强文化产业发展文化产业是建设中国特色社会主义文化体系的重要支撑,也是提升文化软实力的有效途径。
建设中国特色社会主义文化体系需要加大对文化产业的支持力度,创造有利于文化产业发展的政策环境。
同时,加强文化产业与其他产业的融合,推动文化产品和服务的国际化,提高文化产业在国际市场的竞争力和影响力。
二、推动文化创新文化创新是建设中国特色社会主义文化体系的核心要素之一。
在这个时代,文化的变化速度非常快,必须紧跟时代潮流,鼓励和支持文化创新。
加强对传统文化的传承和创新,注重培养和挖掘优秀的文化创意人才,加强文化创新机构的建设,推动中国文化在国际上的独特性和影响力。
三、提升文化产品质量文化产品是展示国家文化软实力的重要窗口,提升文化产品的质量是提高文化软实力的关键环节。
要加强对文化产品的监管和管理,鼓励和支持有创意、有质量、有国际影响力的文化产品的生产和推广。
同时,培养和引进具备国际视野和创新能力的文化从业人员,提高他们的专业素质和创作水平,使文化产品更具竞争力。
四、加强文化交流与合作文化交流与合作是提升国家文化软实力的重要途径。
要加强与其他国家的文化交流与合作,推动中国文化向世界传播,增进与其他国家的相互理解和友谊。
通过举办文化节、文化展览、艺术交流等活动,将中国文化的魅力展现给世界。
同时,积极参与国际文化组织,加强在国际舞台的文化话语权和影响力。
五、注重文化教育与普及文化教育与普及是提高国家文化软实力的基础工作。
要加强文化教育的力度,注重培养全民的文化素质和文化自信心。
通过学校、社区、媒体等多种途径,普及优秀的传统文化和现代文化知识,增强公众对文化的认同感和自豪感。
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一j l公哲学视界/20088-9摘要:当前,加强社会主义文化建设已经被国家提高到战略发展的高度,党的十七大报告明确提出要提升国家文化软实力。
因为中国文化建设在文化全球化和文化市场化过程中面临着双重压力,所以当以提升国家文化软实力为目标,促进社会主义文化建设的发展战略,充分发挥软实力在我国社会主义文化建设对中华民族未来发展的重要作用。
关键词:软实力;文化全球化;文化市场化中图分类号:G02文献标识码:A文章编号:1004—1605(2008)08/09—0044—05加强中国特色社会主义文化建设,在今天越来越被视为一个紧迫而又严峻的课题,其重要性也越来越得到政府和民众的普遍关注。
这是时代发展赋予当代中国特色社会主义的现实任务。
20世纪80年代以来,和平与发展的主题给予了中国经济快速发展的良好外部环境,30年改革开放带来的创新活力直接赋予了中国经济快速发展的内在原动力。
自20世纪80年代以来,世界经济领域发生的最大变化和特征就是经济全球化和一体化趋势。
在经济全球化过程中,在以资本、技术和信息为主要要素的自由流动过程中,附着于这些主要要素的一些软资源也被融入到全球化进程中,由此引发的世界范围内经济结构的大调整波及到世界各国力量竞争的新发展,进而影响到国际政治性质的变化和国际政治秩序的重构。
在一个Et益相互依赖的世界格局面前,如果一个现代大国依然沿用传统的军事大棒和经济胡萝卜政策等硬实力统治和主宰世界局面,将会遭到周围国家的联合对抗。
对于现代大国而言,由软资源带来的实力竞争更能赢得别人的认可,进而产生更为深远的影响力。
一、软实力中的文化力量软资源转变为软实力的关键作用在于价值理念的影响力。
最早提出软实力概念的美国学者约瑟夫奈把软实力来源概括为三个主要方面:文化、政治价值观以及外交政策。
在约瑟夫看来,文化的软实力作用在于它“能对其他国产生吸引力的地方起作用”;政治价值观的软实力作用在于它“在海内外都真正实践这些价值时”产生的效果;外交政策的作用表现在“当政策被视为具有合法性及道德威信时”[1]产生的认同和接受方面的影响力。
笔者以为,按照约瑟夫奈对这三种主要软实力资源的解释来看,软实力的核心部分应该是其具有普适性的价值观念,而文化的核心也是价值观念。
由此不难看出,约瑟夫奈把文化放在首要位置的用意就是要凸现文化建设在软实力提升中的重要性。
文化的重要性使得文化在软实力资源中的位置尤为突出,这对于信息时代大国竞争转向有密切的深层联系。
冷战结束以来,后冷战时代的冲突与竞争由原来的帝国主义依靠经济和军事强权的统治迅速转移到文化和意识形态领域。
美国学者亨作者简介:万希平(1975一),女,山西襄汾人,中共天津市委党校哲学部副教授,南开大学哲学系在职博士研究生,主要研究向为文化哲学、政治哲学。
廷顿对这种权力竞争转移有自己的阐释,他认为,“冷战结束后,在后冷战时代里,人民之间最重要的差异,不是意识形态的、政治的或经济的,而是文化的”[2],文化和文化认同形成了后冷战世界的结合、分裂和冲突模式。
尽管学术界批评亨廷顿过高估计了文化在世界秩序重构中的重要性,但值得肯定的是,当前文化在世界各国综合国力中的重要性比以往任何时期都更为突出。
文化在与政治、经济相互交融中产生的反作用更加体现了当今文化力量向经济和政治力量的转化,进而扩张了文化的影响力,从而成为左右世界格局变化的重要因素。
这也是当代西方资本主义实行统治的新方式,即以“文化霸权”的方式在文化领域继续推行垄断资本主义的统治,进而把文化资本的统治扩展到整个社会其他领域。
文化霸权理论是文化帝国主义的最重要理论之一。
从理论层面看,文化霸权就是要在世界范围内扩大该国家的“话语权”,形成影响和控制世界的文化价值观念。
从现实层面看,文化霸权是新形势下西方资产阶级意识形态进行渗透的新手段。
它的推行必须依赖现实条件:一是跨国传播媒介的高度集中和垄断,二是由这种垄断体制所形成的信息单项流通所产生的结果。
拥有丰富媒介资源和先进传播技术的西方发达资产阶级国家正好具备这样的优势条件。
文化霸权的推行关键在于当代资本主义文化资本化并加以有效利用。
在布迪厄看来,他之所以提出“文化资本”这一概念,其原因在于,他看到这种新资本形式正在当今社会发挥着决定性的影响力作用。
他指出,在当今社会,文化已渗透到社会的所有领域,并取代政治和经济等传统因素跃居社会生活的首位。
现代政治已无法仅凭政治手段解决问题,现代经济也无法只依靠自身的力量而活跃。
假如没有文化的大规模介入,那么,无论是政治还是经济都将缺乏活力。
[3]今天,世界文化的多元化影响力已经深深影响到社会政治、经济等深层面,从而出现政治文化化与文化政治化、经济文化化与文化经济化的双维度影响局面。
我们知道,文化的核心是价值观念。
正是由于东西方文化内核——价值观念的不同,因此,在全球化时代,各国文化之间的相互碰撞和交流实际上是东西方价值观念的一次较量。
其结果是,强势文化事实上不断扩张,弱势文化不断受到损害。
主要l踅宵哲学视界/2008-8-9是因为,占据经济优势地位的文化实体通过商品的形式向弱势地区输出自己的价值观念,排挤弱势文化,从而削弱弱势文化的影响力。
文化作为一个国家和民族凝聚力的重要源泉,是维系围家统一和民族团结的精神纽带,是一个民族生生不息、递生代长的精神支撑。
如果一个国家和民族在文化帝国主义的扩张中消解掉自己的本土文化,放弃本民族的民族精神,在价值观上完全认同别人,其结果只能是沦落为别人的附庸,所谓现代化发展就无从谈起。
因此,保持和发扬本民族的文化,是一个国家在新世纪获得发展和壮大的首要条件。
二、当前中国文化建设面临的主要问题在我国当前发展过程中,文化在前综合国力中的软实力作用日益彰显出来。
首先,从民族自身发展来看,由于面临全球化的挑战,中国文化承担着中华民族的文化传承和民族精神弘扬的时代任务,中华民族的伟大复兴也有赖于中华文化的繁荣发展。
其次,从公民精神文化需求来看,在当前市场经济运行模式下,以往被遮蔽了的文化经济力量一览无遗地显现出来。
这种经济力量的显现从某种程度上促进了文化的进一步发展壮大,通过文化商品源源不断的生产对人民的精神生活产生着更广更深的影响。
再次,从国际关系来看,中国政府和公民的国际形象塑造和传播有赖于本国文化的生产和输出。
文化的渗透力必须以文化产品为媒介在传播中被吸纳。
值得一提的是,中国经济快速发展为文化的繁荣提供了前提条件,中国在综合国力中提升文化软实力的条件已经基本具备。
但是,面对当今世界各种文化思潮相互涤荡的发展大潮,越来越开放的当代中国文化建设还是面临着一些前所未有的挑战。
从国际环境看,文化全球化导致西方文化大量涌入,从而给中国民族文化的发展带来新的挑战和影响。
从全球化浪潮席卷世界的国际背景看,中国文化的发展同样面临着文化全球化的趋势。
20世纪80年代以来,全球化已成为世界范围日益凸现的新现象,被视为当今时代的基本特征。
尽管全球化最早指经济领域国际资本与货物的越境流动,但很快波及到文化和政治等领域,随之,文化全球化被相应提出。
对于文化全球化,其影响远比经济全球化深远而复杂得多,“拥护者憧憬它会给整个世界带来空前的进步和繁荣;批评者断言它会给发展45唯嘻哲学视界/20088-9中国家带来贫困、战争甚至文化灭绝”[4|。
不难发现,文化全球化的拥护者,其自身大多处于强势文化的发展范围圈,主要集中在发达资本主义国家,甚至可以说主角就是美国。
正如一些西方文化学者鼓吹的那样,用西方文化,甚至是美国文化去统领世界文化的发展,用美国的价值观消解掉其他弱势国家和地区的价值观。
文化全球化的反对者,其自身大多处于弱势文化的发展保护圈,主要集中在第三世界的发展中国家,这些国家由于在经济、政治上处于弱势,因此,担心本地区、本民族文化在文化全球化中被削弱甚至被吞并。
文化全球化,一方面加速了世界多元文化的发展和繁荣,使文化资源共享成为可能;另一方面,加速了文化殖民的扩张。
那么,文化全球化是文化帝国主义现时代的替身吗?我们不能简单地给予肯定或否定性回答。
但有一点是肯定的,那就是,文化全球化是文化帝周主义推行文化霸权的加速器。
学界认为,当前文化帝国主义进行文化渗透的方式主要有三种:“一是在理论层次上推行以西方中心为基础的人文、哲学、社会科学的理论,宣扬西方社会制度和价值观。
二是在大众文化层次上通过各种文化媒体传播他们的文化,例如通过电视、国际互联网络、书籍、刊物、广告使广大人民耳闻目睹。
三是在文化性的物质产品以及人们的衣食住行等日用品方面大做文章,使人们的环境和生活方式西方化。
”[5]在文化全球化语境中,文化帝国主义的文化控制主要表现为通过文化产业垄断(包括信息单边流向)的方式进行意识形态的渗透。
今天,意识形态领域的斗争并没有减弱,渗透与反渗透的斗争反而在文化全球化时代变得更加复杂多变,斗争的形式和手段更加隐蔽和复杂。
正如国内一些学者所言那样:“在我们当今的时代,直接的殖民主义大都已经终止,而帝国主义,一如我们应该看见的,则始终原地阴魂不散,以一种普遍性的文化领域或是特定的政治、意识形态、经济和社会惯例存在。
”[6]西方发达国家往往借助自己的经济先发优势,采用经济和政治相结合的手段在文化全球化时代捷足先登,进行文化扩张。
以美国为代表的西方国家借助本国发达的文化产业迅速垄断和控制了世界文化市场,其目的就是企图以两方的价值观念统领世界,达到和平时代称霸世界的野心,这已成为当下许多西方国家对外战略的新举措。
无论文化全球化的前景被东西一些学者描画得多么灿烂,但事实上,它仍然是一种意识形态的时代变形。
面对文化全球化带来的挑战,许多发展中国家都在经历着相同的文化反人侵与文化保护的双重任务。
西方文化产品大量涌人的同时,夹带着西方的政治意识形态、生活方式和价值观念一并潜移默化地影响着文化进口国公民的精神生活世界。
今天,在这种趋势下的文化软实力发展强弱更为直接地与国家主权联系起来,“捍卫自己的文化也就是捍卫自己国家的主权”[7],已成为发展中国家文化建设的战略共识。
对于中国而言,提升国家文化软实力,壮大本民族文化的根本目的是为了争取中国在世界上的文化主权,而争取中国文化主权的目的在于取得中国政治主权的独立完整。
因此,面对中华民族文化在文化全球化过程中遭遇到外来文化带来的冲击和挑战,我们无法回避,只能迎接和迎战。
从国内环境看,当前中国文化建设首先面临着文化市场化的冲击。
一些非马克思主义,甚至是反马克思主义思潮在文化市场化过程中纷纷粉墨登场,严重阻挠社会主义先进文化的建设,进而影响中国文化软实力的提升。
究其原因,应该从中国社会的结构转型谈起。
在社会主义市场经济体制确立并不断完善的推进过程中,经济领域的市场化原则逐渐向文化领域介入,这一方面使文化市场化的价值观念趋向由市场竞争带来的功利主义,另一方面,使文化大众化的价值观念趋向由生产竞争带来的物质消费主义。