文言文断句复习资料
第7节文言断句-2025年高考语文一轮复习知识清单(全国通用)(解析版)
第七章文言文阅读第7节文言断句文言断句（一）断句原则及方法1.遵循三原则（1）通读全文，整体把握内容和主题（2）体会词语含义和词语之间关系（3）先易后难，逐步缩小范围多读多背，形成语感，是根本方法。
切忌边看边断。
2.方法（1）词性断句法。
文言文中名词和代词常用来作主语或宾语，断句时可先找出名词，如人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等；也可先找出代词，如吾、予、余(表示“我”)，尔、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)，其、彼、此、之等。
这些名词和代词如果作主语，那么它的前面就可能断句；如果作宾语，那么它的后面也可能断句。
文言文中动词、形容词(或活用为动词、形容词的其他词性)常用来作谓语，断句时，可以先找到语句中的动词、形容词，确定作为谓语的动词、形容词；然后根据谓语前的状语、主语和谓语后的宾语等来断定语句的停顿点。
（2）语序、句式断句法①特殊语序：宾语前置、定语后置、介词结构后置、谓语前置等。
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞焉。
我非爱起财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。
②特殊句式：判断句式、被动句式③固定句式：“何┅之有”“如（奈、若）┅何”“唯┅是┅”“不亦┅乎”“何┅（之）为”“无乃┅乎”“得无┅乎”④固定短语：有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、得无、无乃、何以（3）对称、对偶、排比断句法文言文语句整齐对称，上下句常用相同的字数和结构。
在形式上对应，在内容上有关联（对比、并列、总分）如：臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
（4）对话标志断句法对话标志：“曰”“云”“言”等。
注意两种情况：一是对话中又有对话，二是文中省略说话人和“曰”字的情况。
引用；连续对话，第一次出现人名，之后常省，有时提示动词也省去。
要据上下文分清问答的界限和引文的起止。
（5）文言虚词断句法虚词是明辨句读的重要标志，尤其是介词、语气词和一些连词，它们的前后，往往是该断句的地方。
2024届高考语文复习-文言文断句+课件27张
五、旧题重做（三）
【答案】D
【解析】”王之“的主语是”先入关者“，是”吾与诸将曰“的具体内容， 排除BC项，”吾与诸侯曰“和”与父老曰“是对应的句式，排除A项，故选 D
六、新题型——高考真题2023
陈人有武臣，谓子鲋②曰：“韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校 其事，持久历远，遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。若韩非者，亦当世之圣人 也。”子鲋曰：“今世人有言高者必以极天为称，言下者必以深渊为名。好事而穿凿者， 必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书，其义皆然。请 略说一隅，而君子审其信否焉。”武臣曰：“诺。”子鲋曰：“乃者赵、韩共并知氏， 赵襄子之行赏，先加具臣而后有功。韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉？ 然实诈也。何以明其然？…… 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 韩非子A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉？
时间词
俄而
断开
句末语气词 陈述句末尾 也、矣、焉、耳
其后一般断开
（四）断虚词
何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、 其后一般构成疑问
疑问语气词
何如、奈何
句，其前一般断开
复句 关联词语
虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、 故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若 夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非
文言文阅读
——文言文断句
一、考点解读
文言文断句题需要综合运用古汉语字词句以及 古代历史文化等方面的知识，因而断句能力的高 低，也成为判断文言阅读能力高低的一个标准。 断句的基础在于对文意的领会和理解，同时要熟 悉断句的方法，培养语感，掌握答题步骤及技巧。
文言文复习之断句
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．获曰／向者不知虚实故败／今蒙赐观营／陈若只如此／即定易
胜耳／亮笑／纵使更战七纵七禽／而亮犹遣获／获止不去／ B．获曰／向者不知虚实／故败／今蒙赐观营／陈若只如此／即定
易胜耳／亮笑纵使／更战七纵七禽／而亮犹遣获／获止不去／ C．获曰／向者不知虚实／故败／今蒙赐观营陈／若只如此／即定
翻译和断句主观题强化训练
何真，字邦佐，东莞人。十四年，县人王成、陈 仲玉作乱，真赴告元帅府。帅受赂，反捕真。逃居坭 冈，举兵攻成，不克。久之，惠州人王仲刚与叛将黄 常据惠。真击走常，杀仲刚。海寇邵宗愚陷广州真以 兵破走之复其城擢广东分省参政寻擢右丞。
海寇邵宗愚陷广州/真以兵破走之 复其城/擢广东分省参政/寻擢右丞
5.补：补出省略的成分（主语、谓语、宾语、介词“于”）
乌有先生见女鬼(于)兰若，(女鬼)凄然长啸，猛然欲搏( 之 )。（乌有先生）则（见）女鬼满面血污。
翻译和断句主观题强化训练
魏掞之，字子实，建州建阳人。自幼有大志。师 胡宪，与朱熹游。两以乡举试礼部不第。尝客衢守章 杰所。赵鼎以谪死，其子汾将丧过衢，杰雅憾鼎，又 希秦桧意，遣尉翁蒙之领卒掩取鼎平时与故旧来往简 牍。蒙之先遣人告汾焚之，逮至一无所得。杰怒治蒙 之拘汾于兵家所且以告桧。掞之以书让杰，长揖径归。
③看句式：倒装句、被动句、判断句、固定句式 倒装句：太宗即皇帝位于东宫显德殿 客有吹洞箫者 被动句：身死人手，为天下笑者 判断句：师者，所以传道授业解惑也。 固定句：不亦乐乎？岂可劳百姓以养己之宗族乎？
④看对话词：曰、云、语、道、对、谓等 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？”
⑤看对称结构： 歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
高中语文 文言文断句复习
断句时应注意的5类虚词 句首时间词 顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而。 句首发语词 夫、盖、至若、若夫、唯、斯、凡、窃、请、敬。
句尾语 陈述句末尾：也、矣、焉、耳；疑问句末尾：耶、 气词 与(欤)、邪、乎；感叹句末尾：哉、夫。 句中关 虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是 联词 故、则、然则、或、况、而况、且。 疑问语 何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、 气词 奈何、如之何、若之何。
②吕蒙正以宽厚为宰相太宗尤所眷遇有 一朝士家藏古镜自言能照二百里欲因公 弟献以求知其弟伺间从容言之公笑曰吾 面不过碟子大安用照二百里
• ①刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大 也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也 则事寡败矣
• 刻削之道∕鼻莫如大∕目莫如小∕鼻大可小∕小不可大 也∕目小可大∕大不可小也∕举事亦然∕为其后可复者 也∕则事寡败矣。
（二）具体方法
• 寻找标志，辅助断句
窍门1：看词性
名词或代词常作主语或宾语，它们的前后往往要进行断句。
• ① 专有名词，如官署名、官职名、人名、地名， 它们内部不能断开。如：
“父友兵部主事常允恭 死于九江”。
• ② 文言文中，人名第一次出现时往往用全称， 以后再出现就只提名不提姓了。如：
• 《赤壁之战》中，“初，鲁肃 闻刘表卒”，
上：明日逢春好不晦气 上：此地安能居住 下：终年倒运少有余财 下：其人好不悲伤
褒： 明日逢春好／不晦气 终年倒运少／有余财
此地安／能居住 其人好／不悲伤
Байду номын сангаас
贬： 明日逢春／好不晦气 终年倒运／少有余财
此地／安能居住 其人／好不悲伤
二、考点解读
中国古代没有标点符号，前人读书都要自己断 句，在一句话的末了用小圆圈(“。”)断开，叫 “句”；在一句之内语气停顿的地方用一个顿号 (“、”)断开，叫“读”。句读是文言文阅读的基础， 不会断句，就难以理解文言文的意思。而断句是考查 文言文的传统方式，是学生学习文言文的基本功,是检 验文言文阅读能力高低的一个重要标志。。2014年至 2019年高考，全国卷Ⅰ、Ⅱ都考察了文言文断句。
文言文复习之断句
一、通文意，分层次。先断大处，后化
大为小。
二、找标志，明句读 文言文对话中，引用常用 “曰”“云”“言”为标志。通常我们 在这些词后断句。
如：子曰三人行必有我师焉。
如天 于是乎处不重席食不贰味琴瑟不张钟鼓不修子 女不饬 于是乎/处不重席/食不贰味/琴瑟不张/钟鼓不 修/子女不饬
有人身已贵而骄人者民去之位已高而擅权者君 恶之禄已厚而不知足者患处之。
四、找虚词，找位置
句尾词： 陈述句：耳、矣、焉、也 疑问句：邪、耶、乎、与（欤） 感叹句：哉 遇到这些词，一般可以在其后断句 1、彼其受之天也/如此其贤也
2、非人哉/与人期行，相委而去
五、借助名词断句
文言文中，名词常作主语、宾语、定 语。断句时要先找出名词，如人名、地名、 国名、朝代名、官职名等，然后再考虑：
什么人+做什么
以此为突破口，断句就比较容易了。如：
湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意
/
/
六、借助动词断句
文言句式中，主谓结构居多，主语常省略 关键是抓住动词，以动词为中心，前后找 结构关系，确定主干，从而断句
秦青弗止饯行于郊衢抚节悲歌声振林木响 遏行云
七、检查断句是否合理
可以用翻译和语法分析或凭借语感来检验断句是 否正确合理。例如：
龙者鳞虫之长王府言其形有九似头似驼角似鹿眼似兔耳 似牛项似蛇腹似蜃鳞似鲤爪似鹰掌似虎是也 龙者，鳞虫之长。王府言其形有九：似头，似驼角， 似鹿眼，似兔耳，似牛项，似蛇腹，似蜃鳞，似鲤爪， 似鹰掌，似虎是也。 （龙者，鳞虫之长。王府言其形有九似:头似驼,角似鹿, 眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎是 也。）
高考一轮复习之文言文断句
翻译：世人看到太初官职不是很高，又加上 他的文章有很多的指责和批判，有些缺点 毛病的人很讨厌听闻他的文章。虽然得到 他的文章，却不是很重视，所以他的诗文 被遗弃散失的居多，我仅得到其中的两卷。 在同州又找到他所写的《题名记》，现在 收录集中并写了序。前代的读书人活着时 地位不显赫，但文章在后代长存的太多了。 颜太初虽然地位低寿命短，他的文章难道 一定流传不了吗？
14.晏平仲婴者/莱之夷维人也/事齐 灵公庄公景公/以节俭力行重于齐/ 既相齐/食不重肉/妾不衣帛
• 【参考译文】晏平仲，名婴，是齐国莱地夷 维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国 君，由于节约俭朴又努力工作，在齐国受到 人们的尊重。他做了齐国宰相，饮食节俭， 妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上，国君说话涉 及他，就正直地陈述自己的意见；国君的话 不涉及他，就正直地去办事。国君能行正道， 就顺着他的命令去做；不能行正道时，就对 命令斟酌着去办。因此，他在齐灵公、庄公、 景公三代，名声显扬于各国诸侯。
13.智可以欺王公/不可以欺豚鱼/力可以得天 下/不可以得匹夫匹妇之心/故公之精诚/能 开衡山之云/而不能回宪宗之惑/能驯鳄鱼 之暴/而不能弭皇甫镈李逢吉之谤/能信于 南海之民/庙食百世/而不能使其身一日安 于朝廷之上
• 【参考译文】我曾谈论过天道和人事的区 别，认为人没有什么事不能做出来，只是 天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公， 却不能欺骗小猪和鱼；人的力量可以取得 天下，却不能取得普通老百姓的民心。所 以韩公的专心诚意，能够驱散衡山的阴云， 却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟；能够 驯服鳄鱼的凶暴，却不能够制止皇甫镈、 李逢吉的诽谤；能够在潮州老百姓中取得 信任，百代都享受庙堂祭祀，却不能使自 身在朝廷上有一天的平安。原来，韩公能 够遵从的，是天道；他不能屈从的，是人 事。
文言文断句专题复习
B
2、(09年广东卷)用“/”给下列文段断句。（4 分） 李迪贤相也方仁宗初立章献临朝颇挟其才 将有专制之患迪正色危言能使宦官近习不敢 窥觎而仁宗君德日就章献亦全令名古人所谓 社稷臣于斯见之。 李迪贤相也/方仁宗初立/章献临朝/颇挟其 才/将有专制之患/迪正色危言/能使宦官近习/ 不敢窥觎/而仁宗君德日就/章献亦全令名/古 人所谓社稷臣/于斯见之。
答案：A
小结
一、文言断句的依据： 1、是依据完整的语意断句；（最重要的依据） 2、是依据古人的停顿习惯断句。 二、文言断句的步骤： 1、通读全文，把握大意。 2、先易后难，攻破难点。 3、立足结构，利用辅助。 4、翻译检查，确定对错。
小结
三、文言断句的基本方法： 1、立足结构，围绕动词谓语来定断句。（最 重要的方法） 2、利用辅助，留心文言虚词。 3、利用辅助，借助整齐句式。 4、利用辅助，借助对话词、引文词。 （2、3、4点仅次要辅助而已） 四、1、针对文言断句主观题的原则：宁可少 断，不要多断，可断可不断的地方不要断。 2、针对文言断句客观题结题方法：比较法、 排除法。
4、（11年重庆卷）用斜线（/）给下面文言 文中加下划线的部分断句（3分） 君子之于射也，内志正外体直持弓矢审目而 后可以言中故古者射以观德德也者得之于其 心也。 （明）王守仁《观德亭记》 内志正／外体直／持弓矢审目／而后可 以言中／故古者射以观德／德也者／得之于 其心也
1、（08年广东卷）用“/”给下列文段断句。 （4分） 访练兵简卒欲宣力中原慨然有平河洛之志善 于抚纳士众皆为致死闻敦有不臣之心访恒切 齿敦虽怀逆谋故终访之世未敢为非 访练兵简卒 / 欲宣力中原 / 慨然有平河洛之 志 / 善于抚纳士众 / 皆为致死 / 闻敦有不臣 之心 / 访恒切齿 / 敦虽怀逆谋 / 故终访之世 未敢为非
2024届高考专题复习：文言断句
语文微专题——文言断句一基本知识文言断句“三原则”“三步骤”“四方法”二断句四法：1.依名、动、代词断句句子成分基本结构:(定语)主语+[状语]谓语<补语>+(定语)宾语<补语>同现代汉语一样,文言文中主语和宾语一般由名词或代词充当,谓语大多数是由动词充当,而谓语又是构成句子的核心,我们只要抓住谓语动词,根据动词位置及和前后词语关系进行推断,就能提高断句准确率。
名词：人名、地名、事名、物名、朝代名、国名、官职名代词：第一人称：吾、我、予、朕、孤、寡人、臣、仆、妾、自、余、予、彼第二人称：尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、卿、阁下、足下2.依虚词断句文言虚词的主要作用是表示语法关系和语气,往往是明辨句读的重要标志。
句首发语词——常居句首,其前一般断开。
夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬句首时间词——常居句首,其前一般断开。
顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而句末语气词——其后一般断开。
陈述句末尾——也、矣、焉、耳疑问句末尾——与(欤)、邪(耶)、乎感叹句末尾——哉、夫疑问语气词——其后一般构成疑问句,其前一般断开。
何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何复句关联词语——其前一般断开。
虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非复音虚词——复音虚词需保持完整,不能点断。
有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以、然则[微点拨]用虚词断句要灵活(1)“以、于、为、则”往往用于句中,它们的前后一般不断句。
(2)“乎”用在句中相当于“于”时,不能点断。
如:“生乎吾前,其闻道也固先乎吾。
”(3)“也”用在句中起舒缓语气的作用时,可点断也可不点断。
如:“师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!”(4)连词“而”有时用于词或短语之间起连接作用,所连接的内容共同做句子的成分,前后联系很紧密,一般不在其前断开。
2024届高考专题复习：文言文断句(21张PPT)
2.找动词/形容词
承担一个句子谓语成分的是动词、形容词，或是活 用为动词、形容词的其他词性。断句时，可以先确定作 为谓语的动词、形容词，然后根据谓语前的状语、主语 和谓语后的宾语等来断定语句的停顿点。一般来讲，找 到谓语就找到了一独立的小句子，是为“一谓一句”断 句法。
有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者虎自 山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若
找出其中的动词“置、浣、沉、避、戏”，就能判断 妇人、虎、二小儿分别做了什么事，就可以断开答案：
有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者/虎自山上驰来 /妇人仓皇沉水避之/二小儿戏沙上自若（苏轼《书〈孟德 传〉后》）
3.找对话（引文）定断句
在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”等动词来判断 人物的对话，进行断句。两人对话，一般在第一次问答时写出人名， 以后就只用“曰”“云”等，而把主语省略。遇到对话时，应根据上 下文判断出问者、答者，明辨句读。
注意： 转述别人话语有时不断开。如：韩非书云夫子善之
湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及 帝曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻 人情乎弘曰臣闻贫贱之知不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣
第一步划出人名，根据人物与动词关系确定主语，这一段中，有表对话的标 志性词“曰”，就不难做出正确答案了。 答案：湖阳公主新寡∕帝与共论朝臣∕微观其意∕主曰∕宋公威容德器∕群臣莫 及∕帝曰∕方且图之∕后弘被引见∕帝令主坐屏风后∕因谓弘曰∕谚言贵易交， 富易妻∕人情乎∕弘曰∕臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂∕ 帝顾谓主曰∕ 事不谐矣
管宁华歆共园中锄菜见地有片金宁挥锄与瓦 石不异华捉而掷去之又尝同席读书有乘轩冕过门 者宁读如故歆废书出看宁割席分坐曰子非吾友也。
文言文断句专题(含答案)
文言文断句专题（含答案）一、明确目标：考查对文言文的理解，给文言文断句的能力。
分值3分。
检查阅读文言文能力。
二、断句方法断句步骤:第一步:通读全文，弄懂大意。
第二步:循序渐进，先易后难。
将能断开的先断开，逐步缩小范围，后集中精力分析难断句与上下文的联系。
第三步:借助“特征”，巧妙断句。
（一）温故：①君子曰学不可以已②孔子曰三人行必有我师③沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之④佚之狐言于郑伯曰国危矣若使烛之武见秦君师必退公从之辞曰臣之壮也犹不如人今老矣无能为也已公曰吾不能早用子今急而求子是寡人之过也然郑亡子亦有不利焉许之（二）归纳方法第一：通文意，分层次。
通读全文，搞清属于什么文体，写了什么内容，想表达什么意思。
要注意文言文单音词占多数的特点，抓住几个关键的字词翻译以理解文段大意。
根据文章的内容或层次，先断出几个大的段落或层次，此时注意句首、句末虚词，这样凭借段落、层次或句首、句末虚词，把确有把握的地方断开来。
对每一段落或层次按照前后顺序，从头到尾地进行解剖，分出若干个句子，加上恰当的标点。
第二：标名（代）词，定主宾。
在阅读中，随时标出篇段中的名词。
如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。
名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。
名词（代词）一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。
常见代词有：吾、余（表示“我”）、予、尔、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”）彼、此、其、之例1：匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光以光映书而读之。
例2：刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣。
第三：看虚词，找位置。
（因为文言文中的虚词往往有他们固定的作用和位置。
）1、语首发语词:夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。
高考语文复习专题-文言文断句
况草野之无闻者欤/独五人之皦皦(光洁，明亮 ) /何也
三、在标志前和后断句
1.在“顷之、少顷、须臾”等某些时间词； 例：狼不敢前眈眈相向少时一狼径去其一犬坐于
前久之目似瞑意暇甚。 例：狼不敢前/眈眈相向/少时/一狼径去/其一犬坐 于前/久之/目似瞑/意暇甚。
2.呼词和应答词，如”诺、善、善哉、可、未可、否”；
例10： 向 为 身 死 而 不 受 今 为 宫 室 之 美 为 之 向为身死而不受今为妻妾之奉为之向为 身死而不受今为所识穷乏者得我而为之 是亦不可以已乎此之谓失其本心
项王至阴陵/迷失道/问一田父/田父绐曰/左/左/乃陷 大泽中/以故汉追及之。
二、在标志前断句
1.“凡、夫、盖、凡、且夫、若夫”等发语词前可断句； 例3：夫五人之死去今之墓而葬焉其为时止十有一月尔 夫十有一月之中凡富贵之子慷慨得志之徒其疾病而死死 而湮没不足道者亦已众矣
夫五人之死/去今之墓而葬焉/其为时止十有一月耳/夫 十有一月之中/凡富贵之子/慷慨得志之徒/其疾病而死/ 死而湮没不足道者/亦已众矣/
君子之言寡而实/小人之言多而虚/君子之学也 /入于耳/藏于心/行之ห้องสมุดไป่ตู้身/君子之治也/始于 不足见/终于不可及也。
参考译文：君子的话少而真实，小人的话多而虚假。君子的 学习，传入耳中，记在心里，从自身做起。君子的治事，从 一些不易看到的地方开始，最终使人不能赶上。
3.察反复，定句读
反复，特别是间隔反复，在文言文中是相当常见的修辞 方法。
2.“曰、问、云、言”等表说的词后可断句；
文言文中对话 、引文常常用“曰”“云”为 标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以 后就只用“曰”，而把主语省略。
文言文断句复习资料
文言文断句复习资料文言文断句复习资料1 ．用斜线（/ ）给下面的文言文断句。
（6 分）君子之学必好问问与学相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识好学而不勤问非真能好学者也理明矣而或不达于事识其大矣而或不知其细舍问其奚决焉2 ．用“／”给画线的文字断句。
（标在语段中）（6 分）臣闻战以勇为主以气为决天子无皆勇之将而将军无皆勇之士是故致勇有术致勇莫先乎倡倡莫善乎私。
此二者，兵之微权。
英雄豪杰之士，所以阴用而不言于人，而人亦莫之识也。
（节选自苏轼《倡勇敢》）臣闻战以勇为主以气为决天子无皆勇之将而将军无皆勇之士是故致勇有术致勇莫先乎倡倡莫善乎私3 ．用斜线（／）给下面的文言文断句（限6处）。
（6 分）儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从然其序君臣父子之礼列夫妇长幼之别不可易也。
墨者俭而难遵是以其事不可篃循然其强本节用不可废也。
4 ．用斜线（／）给下面的划线的文言文语句断句（限6处）。
（6 分）《庄子》言：“野马也，尘埃也。
”乃是两物。
古人即谓野马为尘埃，如吴融云：“动梁间之野马。
”又韩偓云：“窗里日光飞野马。
”皆以尘为野马恐丕然也野马乃田野间浮气耳远望如群马又如水波佛书谓如热时野马阳焰即如此物也。
（节选自《梦溪笔谈》）5 ．用斜线（／）给下面画线的文言语句断句（限6 处）。
（6 分）白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沉雄悲壮，为元曲冠冕。
然所作《天籁词》粗浅之甚不足为稼轩奴隶岂创者易工而因者难巧欤抑人各有能有不能也读者观欧秦之诗远不如词足透此中消息。
选自王国维《人间词话》）6 ．用斜线（/ ）给下面的文言文断句（限6 处）。
（6 分）人惟求旧物惟求新新也者天下事物之美称也而文章一道较之他物尤加倍焉。
戛戛乎陈言务去，求新之谓也。
至于填词一道，较之诗赋古文，又加倍焉。
窠臼不脱，难语填词，凡我同心，急宜参酌。
（李渔《闲情偶记》）7 ．用斜线（/）给下面的文言文中划线处断句（限6 处）。
（6 分）呜呼！公之功德不待文而显其文亦不待叙而传然不敢辞者自以八岁知敬爱公今四十七年矣而公独不识以为平生之恨。
高考语文复习专题：文言文断句(56张ppt)
规律一： 找名词（或代词），定句读。
和现代汉语一样，名词或代词 一般也常常作句子的主语和宾语， 因此找出文中反复出现的名词或代 词，就可以确定停顿的位置。
需要注意的是，文言文中，人名 第一次出现时往往用全称，以后再 出现就只提名不提姓了。
规律五: 依总分，定句读
文言文中，也往往有总分、分总的 形式，我们自然可以据此进行断句。
例如： 故知胜有五知可以战与不可以战者胜
识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不 虞者胜将能而君不御者胜。
▪ 故知胜有五：知可以战与不可 以战者胜，识众寡之用者胜， 上下同欲者胜，以虞待不虞者 胜，将能而君不御者胜。此五 者，知胜之道也。
▪ ⑴句首语气词 :“其、盖、凡、窃、诸、敬、
唯、盍、夫、且夫、若夫 嗟夫、嗟乎、呜 呼” ；
▪ ⑵ 句末语气词 : “也、矣、欤、哉、耶、哉、
乎、焉、兮、耳、而已” ；
▪ ⑶以、于、为、而、则等连词常用在句中。
④有些常用在句首的关联词: 如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使
“然而”“无论”“至若”“是以”“继而” “然则”；
高考语文复习专题
文言文断句
▪ □什么叫断句
▪ 韩愈在《师说》中说：“彼童子之师， 授之书而习其句读者”。“习其句读”， 就是教学生断句。中国古代没有标点符 号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉 字挨着一个汉字地写下来的，所以前人 读书都要自己断句，常常在一句话的末 了用“。”断开，叫“句”；在一句之 内语气停顿的地方用“、”断开，叫 “读”（dòu）。给古书断句也叫断句 读。
脚不大好，头发没有，麻子。
是你自己断错句，怎可怪我呢？”
高考专题复习：文言文总复习之断句+
4、疑问语气词：何、胡、安、 曷、奚、盍、焉、孰、 孰与、何如、奈何、如 之何、若之何等词或固定
结构之后，一般可构成疑问句， 只要贯通上下文意，就可断句。
5、复句中的关联词：虽、虽 然、纵、纵使、向使、假 使、苟、故、是故、则、 然则、或、况、而况、且、 若夫、至于、至若、于是、 岂、岂非，在它们的前面一
2、句首的相对独立的叹词：嗟夫、 嗟乎、呜呼、噫、嘻等，前后都 要断。例如：
问之则曰彼与彼年相若也道类似也 位卑则足羞官盛则近谀呜呼师道之 不复可知矣。
陈胜者/阳城人也/字涉/吴广者/阳夏
人也/字叔/陈涉少时/尝与人佣耕/辍 耕之垄上/怅恨久之/曰/苟富贵/无相 忘/佣者笑而应曰/若为佣耕/何富贵 也/陈涉太息曰/嗟乎/燕雀安知鸿鹄
转侧床头，惟思自尽。
臣闻朋党之说，自古有之，惟 幸人君辨其君子小人而已。大 凡君子与君子，以同道为朋； 小人与小人，以同利为朋。此 自然之理也。
译文：臣听说关于“朋党”的 说法是自古就有的，只希望吾 君能辨识他们是君子还是小人 罢了。大体说来，君子与君子， 是以理想目标相同结成朋党； 小人与小人，以暂时利益一致 结成朋党。这是很自然的道理 呵。
足道哉
秦王谓唐雎曰/寡人以五百里之地 易安陵/安陵君不听寡人/何也/且秦 灭韩亡魏/而君以五十里之地存者/ 以君为长者/故不错意也/今吾以十 倍之地请广于君/而君逆寡人者/轻 寡人与/唐雎对曰/否/非若是也/安陵 君受地于先王而守之/虽千里不敢 易也/岂直五百里哉
译文：秦王对唐雎说：“我用方圆五 百里的土地交换安陵，安陵君不听 从我，为什么呢？况且秦国灭亡韩 国和魏国，然而安陵君却凭借方圆 五十里的土地幸存下来，是因为我 把安陵君当作忠诚老实的人，所以 不加注意。现在我用十倍的土地， 让安陵君扩大领土，但是他违背我
文言文断句方法复习专题
文言文断句方法复习专题一、断句1、根据句意，划分停顿阅读全文，了解文意，理清人物关系→依次解释所断句子中每个词的意思(不会解释的个别词暂时不解释)→词义串联起来，理解大概意思演练：时帝姊湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意。
主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。
”帝曰：“方且图之。
”后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：“谚言贵易交，富易妻，人情乎？”弘曰：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
”帝顾谓主曰：“事不谐矣。
”——《后汉书·宋弘传》问：时帝姊湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意。
（1）借助名词(代词)断句法一般完整的句子都有主谓宾，而主语一般由名词或代词充当。
因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以判断句读了。
常见代词有吾、余、予(表示“我”)；尔、汝、公、卿、君、若(表示“你”)彼、此、其、之(表示“他”)（2）借助动词(形容词)断句法找出动词或形容词，明确句意。
古汉语中，句子多以动词或形容词谓语为中心。
找出了动词或形容词谓语，也就区分出了独立的句子，从而断句。
2、利用对话标志断句对话常以“曰”“云”“言”为标志。
遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者（即对话双方），明辨句读。
注意：两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。
演练：1.沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之。
——《鸿门宴》2.齐景公谓子贡曰子谁师曰臣师仲尼公曰仲尼贤乎对曰贤——《说苑》3、借助文言虚词断句一些语气词和连词的前后，往往就是该断句的地方。
具体如下：（1）句首发语词：指放在句子开头起强调或领起全句乃至全段作用的虚词。
它的后面要断开，如果它的前面还接别的句子，那么前面也要断开。
常用的发语词有：夫、盖、至、若、若夫、至若、然、则、然则、岂、岂若、宜、诚宜、何尝等。
（2）句尾词：指放在句尾表语气或判断等的虚词。
它的后面要断开。
常用的句尾词有：也、矣、焉、耳、与(欤)、邪(耶)、夫、哉等。
文言文断句复习总结40页文档
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。
66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做，明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生，以及整个命运 的，只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
文言文停顿划分知识要点及练习
文言文停顿划分知识要点及练习一、句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿：例：（1）而|不知|太守之|乐其乐也（2）若夫|霪雨霏霏（3）盖|大苏|泛赤壁云二、几个特殊的古今异义词朗读时必须分开：例：（1）《生于忧患，死于安乐》中的“于是”（2）《捕蛇者说》中的“可以”、“生日”（3）《桃花源记》中的“妻子”（4）《口技》中的“中间”例：a、而|乡邻之生|日蹙b、中|间|力拉崩倒|之声三、主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿：例：（1）池|非不深也（2）以光|先帝遗德（3）余将告|于莅事者四、需要着重强调的地方，一般要停顿：例：（1）先|天下之忧|而忧（2）殚|其地之出五、“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿：例：余闻之也|久六、省略句中句内省略的地方一般要作停顿：例：（1）其一|犬坐于前（2）必以|分人七、并列短语间要略作停顿：例：（1）岸芷|汀兰，郁郁|青青（2）有良田|美池|桑竹|之属八、总领性词语后面要停顿。
中考题例例1、下列语句中，朗读停顿正确的一项是（）A.自|吾氏三世|居是乡B.而|乡邻|之生日蹙C.今其|室十无一焉D.非死|则徙尔(05年中考题)分析：A句中，“自”是一个介词，明显不能独立，后面必须跟上宾语，才能表示一个确切的意思。
“自吾氏三世”才是一个意义单位。
所以A句的划分是错的。
再看B句，“而”是一个转折连词，属虚词范畴无实义，因此它也不能独立。
再说“乡邻之生”是一个偏正词组，应看作一个整体，不能拆开。
C句的“今其室”也是一个偏正词组，表示一个相对独立的意义，中间不能拆开。
正确的答案只能是按意义划分的D。
例2、下列句子朗读停顿划分正确的一项是（）Ａ．山不｜在高，有仙｜则名Ｂ．苔痕上｜阶绿，草色｜入帘｜青Ｃ．无丝竹｜之乱耳，无案牍｜之劳形Ｄ．南阳｜诸葛庐，西蜀｜子云亭（2004年中考题）分析：Ａ句中的“不在”是一个否定合成谓语，应看作一个意义单位，因此不能分开。
文言文断句知识点总结与练习
文言文断句知识点总结与练习（一）抓标志。
句首语气词：夫、且夫、盖、若夫、其、斯、惟。
这些词常用在一句话的开头，前面可断开。
如：夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
——《曹刿论战》。
盖竹柏影也。
——《记承天寺夜游》句首关联词：是故、苟、纵、至若、至于、然则、则、乃、然而、无论、是以、纵使等词前面可断开。
如：是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
——《生于忧患，死于安乐》。
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
——《前赤壁赋》句首叹词：嗟夫、嗟乎、呜呼、噫等前后都可断。
如：呜呼！其真无马邪？其真不知马也！——《马说》嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。
——《岳阳楼记》噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！——《爱莲说》句首时间词：顷之、未几、已而、既而、俄而、继而。
如：俄而百千人呼，百千儿哭，百千犬吠。
——《口技》疑问语气词：何、胡、安、盍、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何。
如：何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。
——《记承天寺夜游》安求其能千里也。
——《马说》人非生而知之者，孰能无惑。
——《师说》句末语末词：也、哉、矣、乎、焉、兮、耳、耶（邪）、与（欤）。
这些词常用在一句话的末尾，后面可断开。
如：噫吁嘻！危乎高哉。
——《蜀道难》其真无马邪？其真不知马也？——《马说》有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语》【练习】1.天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎2.人之生斯世也但知以已死者为鬼而未知未死者亦鬼也【答案】1. 天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/人之为学有难易乎2.人之生斯世也/但知以已死者为鬼/而未知未死者亦鬼也（二）察对话。
文言文中的对话，引文常用“曰、云、言、道、白”。
常常在曰字后面断句。
有三种情况：主语+曰：在“曰”后面断开。
如：曹刿曰/省略句：在“曰”的前后都断开。
转述句，在转述的内容后断开。
如：承宪妻每扬言事由己发/【练习】1.客有为齐王画者齐王问曰画孰最难者曰犬马最难孰最易者曰鬼魅最易2.下列断句，正确的一项是（）A.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/B.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/C.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/D.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/【答案】1.客有为齐王画者/齐王问曰/画孰最难者/曰/犬马最难/孰最易者/曰/鬼魅最易2.C（三）抓主谓宾。
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文言文断句复习资料文言文断句复习资料 1．用斜线（/）给下面的文言文断句。
（6分）君子之学必好问问与学相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识好学而不勤问非真能好学者也理明矣而或不达于事识其大矣而或不知其细舍问其奚决焉2．用“／”给画线的文字断句。
(标在语段中)(6分)臣闻战以勇为主以气为决天子无皆勇之将而将军无皆勇之士是故致勇有术致勇莫先乎倡倡莫善乎私。
此二者，兵之微权。
英雄豪杰之士，所以阴用而不言于人，而人亦莫之识也。
(节选自苏轼《倡勇敢》)臣闻战以勇为主以气为决天子无皆勇之将而将军无皆勇之士是故致勇有术致勇莫先乎倡倡莫善乎私3．用斜线(／)给下面的文言文断句(限6处)。
(6分)儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从然其序君臣父子之礼列夫妇长幼之别不可易也。
墨者俭而难遵是以其事不可篃循然其强本节用不可废也。
4．用斜线(／)给下面的划线的文言文语句断句(限6处)。
(6分)《庄子》言：“野马也，尘埃也。
”乃是两物。
古人即谓野马为尘埃，如吴融云：“动梁间之野马。
”又韩偓云：“窗里日光飞野马。
”皆以尘为野马恐丕然也野马乃田野间浮气耳远望如群马又如水波佛书谓如热时野马阳焰即如此物也。
(节选自《梦溪笔谈》)5．用斜线（／）给下面画线的文言语句断句（限6处）。
（6分）白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沉雄悲壮，为元曲冠冕。
然所作《天籁词》粗浅之甚不足为稼轩奴隶岂创者易工而因者难巧欤抑人各有能有不能也读者观欧秦之诗远不如词足透此中消息。
（选自王国维《人间词话》）6．用斜线（/）给下面的文言文断句（限6处）。
（6分）人惟求旧物惟求新新也者天下事物之美称也而文章一道较之他物尤加倍焉。
戛戛乎陈言务去，求新之谓也。
至于填词一道，较之诗赋古文，又加倍焉。
窠臼不脱，难语填词，凡我同心，急宜参酌。
（李渔《闲情偶记》）7．用斜线(/)给下面的文言文中划线处断句(限6处)。
(6分)呜呼！公之功德不待文而显其文亦不待叙而传然不敢辞者自以八岁知敬爱公今四十七年矣而公独不识以为平生之恨。
若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉？（选自苏轼《叙》，有删节）8．北魏主珪问博士李先曰：“天下何物最益人神智？”先曰：“莫若书。
”王荆公诗曰：“物变有万殊，心思才一曲。
读书谓已多，抚事知不足。
”言非读书不足以应事也。
然新法之害岂不读书之过哉其过正在于读书也夫书不可不读尤贵于善读方荆公与诸君子争新法也作色于政事堂曰：“安石不能读书，贤辈乃能读书耶！”夫着一能读书之心，横于胸中，则锢滞有我，其心已与古人天渊悬隔矣，何自而得其活法妙用哉！将文中划线句子用“/ ”断句，限6处。
（6分）然新法之害岂不读书之过哉其过正在于读书也夫书不可不读尤贵于善读方荆公与诸君子争新法也作色于政事堂曰9．藩年十五尝闲处一室而庭宇芜岁父友同郡薛勤来候之谓藩曰孺子何不洒扫以待宾客藩曰大丈夫处世当扫除天下安事一室乎勤知其有清世志甚奇之10．“诗以用事为博，始于颜光禄①而极于杜子美；以押韵为工，始于韩退之而极于苏黄。
然诗者志之所之也情动于中而形于言岂专意于咏物哉子建明月照高楼流光正徘徊非以咏月也；而后人咏月之句，虽极工巧，终莫能及。
渊明“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，非以咏田园；而后人咏田园之句，虽极其工巧，终莫能及。
故曰：“言之不足,故长言之;长言之不足,故咏叹之;咏叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之。
”后人所谓“含不尽之意”者此也。
用事押韵，何足道哉！(张戒《岁寒堂诗话》卷上)注：①颜光禄：南朝宋诗人颜延之，官做光禄大夫。
用斜线“/”给上面划线句子断句。
然诗者志之所之也情动于中而形于言岂专意于咏物哉子建明月照高楼流光正徘徊非以咏月也11．人之为学，不日进则日退。
独学无友，则孤陋而难成。
久处一方，则习染而不自觉。
不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问古人与稽以求其是非之所在庶几可得十之五六若既不出户又不读书则是面墙之士虽有子羔原宪之贤终无济于天下。
子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？用“/”给画橫线的语句进行断句。
（6分）12．古之所谓豪杰之士者必有过人之节人情有所不能忍者匹夫见辱拔剑而起挺身而斗此不足为勇也天下有大勇者卒然临之而不惊无故加之而不怒此其所挟持者甚大而其志甚远也——苏轼《留侯论》（1）用斜线断句(直接在文本上划“/”)（6分）13．用斜线（/）给下面文言文中的画线部分断句。
（限6处）（6分）事有必至，理有固然。
惟天下之静者乃能见微而知著月晕而风础润而雨人人知之人事之推移理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事？而贤者有不知，其故何也？好恶乱其中，而利害夺其外也。
14．诗至唐中叶以后，殆为羔雁之具①矣。
故五代北宋之诗佳者绝少而词则为其极盛时代即诗词兼擅如永叔少游者亦词胜于诗远甚以其写之于诗者不若写之于词者之真也。
至南宋以后，词亦为羔雁之具，而词亦替矣。
此亦文学升降之一关键也。
(选自王国维《人间词话》)[注]①羔雁之具，羔雁，小羊与雁。
“羔雁之具”在这里意为礼聘应酬之物。
用斜线(／)给上面文段中画线句子断句。
(限6处)(6分)故五代北宋之诗佳者绝少而词则为其极盛时代即诗词兼擅如永叔少游者亦词胜于诗远甚以其写之于诗者不若写之于词者之真也。
15．用斜线（／）给下面画线的文言语句断句（限6处）。
（6分）白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沉雄悲壮，为元曲冠冕。
然所作《天籁词》粗浅之甚不足为稼轩奴隶岂创者易工而因者难巧欤抑人各有能有不能也读者观欧秦之诗远不如词足透此中消息。
（选自王国维《人间词话》）16．用斜线（／）给下面文言文中的画线部分断句。
（限6处）（6分）自古亡国，未必皆愚庸暴虐之君也。
其祸乱之来有渐积，及其大势已去，虽有智勇，有不能为者矣，可谓真不幸也。
昭宗为人明隽初亦有志于兴复而外患已成内忧不止颇亦慨然思得非常之材而用无贤佐徒以益乱。
迹其祸乱，其渐积岂一朝一夕哉！（《新唐书·纪第十三》）17、用“/”线给下面的文言文断句（限6处）。
（6分）（子）厚少精敏，无不通达。
逮其父时，虽少年，已成人。
能取进士第。
崭然见头角，众谓柳氏有子矣。
其后以博学宏诃授集贤殿正字。
俊杰廉悍议论证据今古出入经史百子踔厉风发率常屈其座人名声大振一时皆慕与之交。
18. 用斜线（／）给下面文言文中的画线部分断句。
（限6处）（6分）然而有志于为文者其功必自八家始何以言之文莫盛于西汉而汉人所谓文者但有奏对封事皆告君之体耳。
书序虽亦有之，不克多见。
至昌黎始工为赠送碑志之文，柳州始创山水杂记之体，庐陵始专精于序事，眉山始穷力于策论，序经以临川为优，记学以南丰称首。
（节选自刘开《与阮芸台宫保论文书》）19．柳屯田虽协音律，而词语尘下。
苏子瞻学际天人，然皆句读不葺之诗尔。
乃知别是一家，知之者少。
后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。
又晏苦无铺叙，贺苦少典重，秦即专主情致，而少故实，譬如贫家美女虽极妍丽丰逸而终乏富贵态黄即尚故实而多疵病譬如良玉有瑕价自减半矣。
(选自李清照《词论》)[:学#科#网]用斜线(／)给下面的文言文断句。
(限6处)(6分)譬如贫家美女虽极妍丽丰逸而终乏富贵态黄即尚故实而多疵病譬如良玉有瑕价自减半矣．20．用斜线(／)给下面文言文中的画线部分断句。
(限6处)(6分)夫诗有别材非关书也诗有别趣非关理也而古人未尝不读书不穷理所谓不涉理路、不落言筌者，上也。
诗者，吟咏情性也。
盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。
故其妙处莹彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。
(选自严羽《沧浪诗话·诗辨》)1．君子之学必好问／问与学／相辅而行者也／非学无以致疑／非问无以广识／好学而不勤问／非真能好学者也／理明矣／而或不达于事／识其大矣／而或不知其细/ 舍问／其奚决焉（6分，错2处扣1分）2．（6分）臣闻战以勇为主，以气为决。
天子无皆勇之将，而将军无皆勇之士，是故致勇有术。
致勇莫先乎倡，（倡莫善乎私。
）（每错一处扣1分，扣完6分为止）3．儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从／然其序君臣父子之礼／列夫妇长幼之别／不可易也。
墨者俭而难遵／是以其事不可篃循／然其强本节用／不可废也。
4．皆以尘为野马／恐不然也／野马乃田野间浮气耳／远望如群马／又如水波／佛书谓如热时野马阳焰／即此物也。
5．然所作《天籁词》／粗浅之甚／不足为稼轩奴隶／岂创者易工而因者难巧欤／抑人各有能有不能也／读者观欧秦之诗远不如词／足透此中消息。
（每处1分）【参考译文】白朴所作的戏剧《秋夜梧桐雨》，沉雄悲壮，堪称元曲当中的冠军之作。
但他所写的《天籁词》，极其粗糙浅显，连给辛弃疾当奴隶都不配。
难道说，开创文体的人比较容易写得工巧，而承袭的人却难以企及？还是说人各有自己擅长的文体？读者试看，欧阳修和秦观的诗远不如他们的词写的好，这应该足以说明其中的道理了吧。
6.人惟求旧/物惟求新/新也者/天下事物之美称也/而文章一道/较之他物/尤加倍焉。
7．公之功德不待文而显/其文亦不待叙而传/然不敢辞者/自以八岁知敬爱公/今四十七年矣/而公独不识/以为平生之恨。
ks5u附参考译文：唉！范公的功德，不需要文章而能昭显，范公的文章，也不待序文而自能流传。
然而我所以不敢推辞而为范公遗稿作序，因为自从八岁懂得敬爱范公，到现在已经四十七年了。
而惟独没能结识范公，我把这看作一生的遗憾。
如果能在范公的文集中挂名，从而使自己成为范公最后的门下士，难道不是向来的愿望吗？8．然新法之害 /岂不读书之过哉/其过正在于读书也/夫书不可不读 /尤贵于善读 /方荆公与诸君子争新法也 /作色于政事堂曰9．（1）藩年十五/尝闲处一室/而庭宇芜岁/父友同郡薛勤来候之/谓藩曰/孺子何不洒扫以待宾客/藩曰/大丈夫处世/当扫除天下/安事一室乎/勤知其有清世志/甚奇之译文：陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。
他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。
不能在乎一间屋子的事情。
”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
10．（1）、然诗者/志之所之也/情动于中而形于言/岂专意于咏物哉/子建明月照高楼/流光正徘徊/非以咏月也（6分，每处1分）11．（1）犹当博学审问/古人与稽/以求其是非之所在/庶几可得十之五六/若既不出户/又不读书/则是面墙之士/虽有子羔/原宪之贤/终无济于天下。
翻译：人做学问,如果不是每天进步,那就是在每天退步。
如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。
在一个环境里呆久了，会不知不觉染上不好的习气。
如果不幸处于穷乡僻壤，没有坐马车的盘缠，仍要广泛的猎取学问并详细考究，看到古人的探究考察，以便知道学问的正确与否，这样一来，差不多得到学问的十分之五六。