2.2 平等友善 课件

消除歧视平等待人
待客的人没有发自内心的对他 人人格的尊重，只看到了对方 的身份和地位，没有形成人格 平等的观念。
1、要发自内心地尊重他人人格。
民工给城市带来了什么？
有很多城市人不太喜欢民工，不可 否认，和所有群体一样，民工里面 确实有素质不高的。但是民工给城 市带来的更多是贡献。请讨论： 民工给城市带来了哪些贡献？
（1）发自内心的尊重他人人格
1、将心比心的含义—是与人为善的思考方式和 行为方式。 （1）急人所难
三、与人为善 2、将心比心的表现 （3）不伤害他人 将心比心
4、伤害他人的表现与危害
（2）成人之美
3、与人为善的要求—摈弃伤害他人的恶习
（3）将心比心就是不以残忍冷酷的方式对待别人，不 再肉体和精神上伤害别人。（冷暴力和暴力）
3、与人为善的要求
必须摈弃伤害他人的恶习。（己所不欲勿施于人）
非洲某个国家内白人政府实施“种族隔离”政策，不允许黑皮肤人进入 白人专用的公共场所。白人也不喜欢与黑人来往，认为他们是低贱的种族， 避之惟恐不及。 有一天，有个长发的洋妞在沙滩上日光浴，由于过度疲劳，她睡着了。 当她醒来时，太阳已经下山了。此时．她觉得肚子饿，便走进沙滩附近的一 家餐馆。 她推门而入，选了张靠窗的椅子坐下。她坐了约15分钟。没有侍者前来 招待她。她看着那些招待员都忙着侍候比她来的还迟的顾客，对她则不屑一 顾。她顿时怒气满腔。想走向前去责问那些招待员。 当她站起身来，正想向前时，眼前有一面大镜子。她看着镜中的自己， 眼泪不由夺眶而出。 原来，她已被太阳晒黑了。 此时，她才真正体会到黑人被白人歧视的滋味!
2.2平等友善
平等
主题词
与人 为善 尊重
皇帝和鞋匠的灵魂都是用同 样的模型铸造的。 ——蒙田（法）
平等精神
为什么要平等待人？
• 1、每个人的人格都是平等的 • 2、平等是人类社会长期追求的美好理想 • 3、平等待人是现代人的基本素质
一、人格平等，相互尊重
1、每个人天生就应该具有同等的生命权 利、发展权利和追求幸福的权利。这就 意味着每个人的人格都是平等的。
• 1、这几位同学向《心声》反映了 什么问题？ • 2、是什么原因引起的？ • 3、怎样解决这几位同学的问题？
• 1、城市学生歧视来自农村的小文同 没有正确看待城乡差异 学。 • 2、小凯同学因成绩不好被排斥在一 没有实事求是的态度和观念 些活动之外。 • 3、给小峰的同学起侮辱性外号，嘲 笑别人容貌。没有正确认识人与人客观存
在外貌差别
• 这些都是歧视同学、不尊重人、不 能平等待人的表现。（总结）
1、现实中的差异和不平等 存在的原因？
（1）、主观上：社会的进步不能一蹴而 就，陈旧的观念也不会一扫而光。 （2）、客观上：人与人的差异不能消除 ，机会、财富和各种社会资源不能完全 平均分配。
（3）、日常生活中的差异。
总的原因：不能正确对待现实中的差 异和不平等现象。
陈腐观念大批判
请讨论： 社会上还有哪些陈腐观念？
陈腐观念大批判
对金钱、权力的庸俗崇拜 重男轻女的错误思想 以衣帽取人， 以地位取人的陈腐观念。
消除歧视平等待人
• 3、要摒除陈腐观念。
特殊的岔道
• 参加5公里跑比赛的士兵在路上 看见条岔道，上写“军官跑道 ”。擅自选择这条跑道的士兵 却没有按时到达终点。
4、伤害他人的表现与危害
表现：（1）对别人的优点、成就心怀妒忌重伤、贬低。 （2）对别人的缺点吹毛求疵，讽刺、挖苦。 （3）对别人的困境幸灾乐祸，落井下石。 （4）在人际关系中搬弄是非、挑拨离间。 危害：（1）使你远离友谊、信任、理解； （2）害人害己； （3）不能享受到真正的内心快乐。
1、每个人都有天赋平等的人格
明朝有一人名唤谢榛（zhen），瞎了一只眼，但他善作歌词， 所作的歌词在民间流唱甚广。 万历元年冬，谢榛到彰德，孙穆王亲自接待他，饮酒畅谈之 余，孙穆王便让自已的宠姬贾氏帘后弹唱，贾氏唱的是谢榛所作 的一首竹枝词，孙穆王见谢榛听得十分出神，干脆叫贾氏出来拜 见，贾氏长得非常漂亮，她接着又把谢榛所作的歌词都唱了一遍， 谢榛十分高兴，起来说：“夫人所唱的，不过是在下粗浅之作。 我当重作几首好词，以备府上之需。” 次日，谢榛即奉上新词十四首，贾氏把它们一一谱曲弹唱， 两人配合得十分默契。 孙穆王见两人如此投机，便在次年元旦将贾氏及一些丰厚的 礼品送给谢榛。世称孙穆王成人之美，有君子风度；但也反映了 古时女子的卑贱，被当作礼品送来送去。
民工给城市带来哪些贡献？
顺德好人
王文田（右一）、谢凤运（右二）
• 2007年6月15日九江大桥倒 塌，在顺德收废品的王文田 、谢凤运在桥上冒着生命危 险拦下高速行驶的车辆，挽 救了很多人的生命。
Hale Waihona Puke 消除歧视平等待人• 民工是城市的驱动力，假 如没有民工，就不会有城 市的繁荣。
2、要有客观的实事求是的态度。
请欣赏对联，并思考：
如此待客之道正确吗？ 为什么？
坐
茶 敬 茶 敬 好 茶
郑 板 桥
请 坐 请 上 坐
郑板桥，清代著名画家，“扬州八怪”之一。 一天，板桥去一座名寺游玩，知客僧初见板 桥，说了声“坐”。回首招呼小和尚“茶”。 板桥也不介意，请知客僧领他去看古碑。言 谈间，知客僧见板桥出言不俗，对石碑鉴赏 精到，知为饱学之士，回到僧房，便道“请 坐”，又叫小和尚“敬茶”。这时，进来一 位达官贵人，一见板桥也在，连声招呼，知 客僧才知道原来是大名鼎鼎的郑板桥先生， 赶忙露出肃然起敬的样子，恭恭敬敬地对板 桥说：“请上坐”，回过头来急忙吩咐小僧 “敬香茶”。
三、与人为善、将心比心
【心理测验】
如果你到一个从未去过的原始森林探险，带着5种动物， 他们分别是孔雀、老虎、大象、狗和猴子。但是由于路途艰 险，困难重重。不能将这些动物带到最后，你不得不一一放 弃他们。那么，你放弃这些动物的先后顺序是什么？
孔雀—伴侣和爱人 老虎—金钱和权利 大象—父母 狗—朋友 猴子—子女
2、正确对待现实中的差异和不 平等。
１、平等待人的表现
与他人相处时，无论对方的天 赋、出身、贫富、职务如何，都本 着真诚、尊重、友善、礼貌的态度 相待。
２、如何做到消除歧视，平等待人
（１）要发自内心地尊重他人的人格。 （２）要有客观的实事求是的态度。 （３）要摈除陈腐观念。 （4）要认清歧视的错误和危害。
消除歧视平等待人
• 4、认清歧视的错误和危 害。
1、为什么要平等待人？
• （1）每个人的人格都是平等的 • （2）平等是人类社会长期追求的美好理想 • （3）平等待人是现代人的基本素质
２、如何做到消除歧视，平等待人
（１）要发自内心地尊重他人的人格。 （２）要有客观的实事求是的态度。 （３）要摈除陈腐观念。 （4）要认清歧视的错误和危害。
一、人格平等 相互尊重
2、平等是人类社会长期追求的美好理想 3、平等待人是现代人的基本素质 1、平等待人的表现：与他人相处时无论对 方的天赋、出身、贫富、职务如何，都本 着真诚、尊重、友善、礼貌的态度相待。
二、消除歧视 （2）要求实事求是的态度 平等友善 平等待人 2、如何平等待人
（3）要摈弃陈腐观念
1、将心比心的含义
以自己的心理推知他人的心理，设想自己 在他人处境中会有什么感受。将心比心是与人 为善的思考方式和行为方式。
2、将心比心的表现
（1）将心比心就是急人所难，遇事能够替别人着想，能够体谅 别人的处境，理解别人的痛苦，以温暖的态度和方式分担别人的 不幸。
（2）将心比心就是成人之美，真心诚意为别人的成功 而高兴，为别人的幸福而付出，助人不求回报。
2、平等是人类社会长期追求的美 好理想。 反映了追求平等，反
对歧视是人类长期追 求的理想之一。平等 • 我梦想有一天，这个国家将会奋 是社会进步的体现。
起，实现其立国信条的真谛： “我们认为这些真理不言而喻： 人人生而平等。” 我梦想有一天，在佐治亚州的红 色山岗上，昔日奴隶的儿子能够 同昔日奴隶主的儿子同席而坐， 亲如手足。 我梦想有一天，我的四个小女儿 将生活在一个不是以皮肤的颜色， 而是以品格的优劣作为评判标准 的国家里。
《我有一个梦想》
你认为 这首诗 表达了什么思想？
3、平等待人是现代人的基本素质。
尊重他人，以平等的态度去对待他 人，不因人们之间的差异而划分尊 卑等级，显示不同的态度
平等与平均
平等：要求的 是人格平等， 追求幸福的权 利平等。
平均：要求的是 结果相同，绝对 的平均恰恰是不 平等。
小组讨论：P42《心声热线》
郑板桥看顾到僧人前倨后恭，心中很不舒畅， 起身告辞，知客僧连忙拿出纸、墨、笔、砚， 请板桥先生留下墨宝，郑板桥一口答应，不 假思索，挥毫大书了副对联： 上联：坐，请坐，请上坐； 下联：茶，敬茶，敬香茶。 知客僧看后顿时涨红了脸，感到尴尬万分。 从此，“茶与坐”之联，成了人们对看人行 事的势利小人的辛辣讽刺。