浅析马克思主义女权主义
马克思主义女权主义
马克思主义女权主义
摘要:本文对西方的马克思主义女权主义做了较系统的考察。早期的马克思主义女权主义者认为,在资本主义社会里,导致妇女受压迫、受剥削的根本原因,在抽象意义上,可以说是由资本主义的本质所决定的,但具体地,则是无工资价值的家务劳动的必然结果。后期的马克思主义女权主义是早期的马克思主义女权主义和激进女权主义理论的结合,他们认为,导致妇女受压迫、受剥削的根本原因是资本主义和父权的结合,是一种父权的资本主义的必然结果。
关键词:女权主义,马克思主义女权主义,父权的资本主义
一、关于妇女受压迫地位的形成。
马克思主义认为,生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑。生产方式决定社会存在和社会意识。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出:“根据唯物主义观点,历史中的决定性因素,归根结蒂是直接生活的生产和再生产。但是,生产本身又有两种。一方面是生活资料即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具的生产;另一方面是人类自身的生产,即种的蕃衍。一定历史时代和一定地区内的人们生活于其下的社会制度,受着两种生产的制约:一方面受劳动的发展阶段的制约,另一方面受家庭发展阶段的制约。”根据上述理论,马克思主义女权主义在探究妇女受压迫地位形成的原因时,指出:资本主义制度下特定的生产方式,是妇女受压迫的根本原因。他们认为,母权制的推翻,既是一场经济革命,又是一场政治革命。妇女地位的丧失,仅仅反映在生产方式上,即公有制被私有制所取代,而在人口再生
产领域,妇女仍占据重要地位。在工业资本主义形成以前,人们都
以扩大家庭为基本经济单位,居住在穷乡僻壤地区,过着自给自足的生活。妇女的劳动和男人的劳动具有同样重要的意义。在最基本的生产活动—生产和再生产中—妇女都是参与者,而不是旁观者。但是,这种社会仍然是父权制社会,妇女被排斥在政治、文化和宗教活动之外,尽管这样,妇女在生活必需品的生产过程中,发挥了重要作用,没有人会怀疑妇女劳动的价值。随着工业化的发展,劳动场所由家庭转移到大工场,公共生活成为社会生活的中心。大批男性进入了社会生产领域,成了挣工资者,而妇女仍然呆在家中承担家务劳动和人口再生产任务,成了靠男人养活的人。逐渐地,妇女劳动的社会价值被忽视,男性从事的公共生产凌驾于妇女从事的家务和人口再生产劳动之上,这样,妇女就变成了二等公民,处于屈从地位,从而形成了受压迫的状况。因此,妇女要解放,首先要推翻资本主义制度,改变资本主义生产方式,因为资本主义制度是妇女受压迫的根源。
浅谈西方女权主义3200字
浅谈西方女权主义3200字
摘要:20世纪60年代以后,女权主义运动作为一种新的社会运动在西方社会兴起,并从简单的关注和讨论被社会所忽视的问题开始,逐渐受到思想界的关注。本文简要地探讨了西方女权主义的发展历程、主要流派,以及作为系统研究女性解放和发展的理论,其与马克思主义妇女理论的联系。
毕业
关键词:西方女权主义;马克思主义妇女理论;联系
1 西方女权主义
1.女权主义的含义
女权主义(Feminism),又被称作女性主义,源自西方,是主要以女性经验为来源与动机的社会理论与政治运动。Feminism一词,最早出现在法国,意味着妇女解放,后传到英美,逐渐流行起来。在西方,最初是指追求男女平等,首先是争取选举权。20世纪20-30年代,西方国家的妇女,基本上都争取到平等的政治权利,但在社会生活与人们的观念中,仍与男子不平等。女权主义者开始认识到,这其中有一个性别关系,性别权力的问题,所以女权运动就变为分析男女为何不平等,男女的权力架构,强调性别分析。
2.西方女权主义的发展阶段
西方女权主义从女性运动启蒙到斗争再到发展成系统的理论体系,主要经历了三个发展阶段。
第一阶段,19世纪到20世纪40年代期间。该阶段主要是与反对封建专制的社会革命有所联系。女权主义者基本上都是围绕自然性别对两性差异进行研究,旨在实现男女两性的平等。
第二阶段,主要是在20世纪的60、70年代。社会性别差异理论,其理论焦点是社会性别差异。所谓社会性别,是在社会发展的过程中形成的对男性和女性的区别,是对男性气质和女性气质的构建,其目的是为了维护父权制的统治。
马克思主义的女权主义对资本主义的批判及其启示
对女性劳动价值的重新认识
马克思主义的女权主 义的启示
性别平等是社会进步的必要条件
性别平等是马克思主义女权主义的核心理念 性别平等是实现社会公平正义的重要途径 性别平等可以促进经济发展和社会进步 性别平等可以增强社会凝聚力和稳定性
重视女性权益是社会公正的体现
女性权益是社会 公正的重要组成 部分
马克思主义的女权主义主要观点
马克思主义的女权主 义对资本主义的批判
资本主义制度下的性别不平等
工资差距:女性工资普遍低于 男性
职业歧视:女性在职场上受到 歧视和限制
家庭负担:女性在家庭中承担 更多家务和照顾责任
社会期望:社会对女性的期望 和角色定位存在偏见和限制
资本主义制度下的女性权益问题
性别歧视:在就业、教育、政治等方面存在性别歧视 家庭压力:女性在家庭中承担更多家务和照顾子女的责任 收入差距:女性收入普遍低于男性,导致经济地位不平等 社会期望:社会对女性的期望和角色定位限制了她们的发展和机会
马克思主义的女权主义是一种政治 理论,它认为资本主义制度是性别 不平等的根源。
马克思主义的女权主义认为,性别 不平等是资本主义制度下的一种社 会关系,而不是生物性的差异。
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马克思主义的女权主义主张通过社 会主义革命,消除资本主义制度, 实现性别平等。
西方马克思主义女性主义
西方马克思主义女性主义
蒋欣欣
摘 要:马克思主义女性主义继承了马克思主义的妇女观,但其主要的特征是对马克思主义妇女理论的质疑、修正和补充。本文以妇女受压迫的原因、对阶级分析的批判、性别分工、家务劳动和异化等关键词为主阐述马克思主义女性主义的主要内容,着重探讨该派与社会主义女性主义之间的承继关系。
关键词:马克思主义女性主义;妇女受压迫的原因;对阶级分析的批判;性别分工;家务劳动;异化
中图分类号:B0-0 文献标识码:A
文章编号:1001-490X(2004)08-127-04
作 者:四川大学文学与新闻学院博士生;四川,成都, 610064
当代西方女性主义的一大流派马克思主义女性主义(Marxist Feminism),产生于20世纪60年代的第二次妇女运动浪潮。女性主义理论和马克思主义理论有着本质的差异,即女性主义理论以性属和性行为而非意识形态结构中的物质条件为关注的焦点,而马克思主义则是关于人类的性质和人类社会的哲学、经济和信仰的体系。然而,马克思、恩格斯及其后继者出于对全人类的关注,将研究的触角伸向背负深重压迫的妇女,并指出“在任何社会中,妇女的解放程度是衡量普遍解放的天然尺度”。①于是,一些女性主义者认为,只有马克思主义与女性主义结合,即使是“不幸的婚姻”,才能最终解放妇女。正如朱丽叶・米切尔(Juliet Mitchell)所说,旨在推翻阶级社会的马克思主义革命必须与旨在消灭性/社会性别制度的女性主义革命相结合。②由于马克思主义女性主义的内容宽泛博大,本文就该派争议颇多的问题进行论述,如妇女受压迫的原因、对阶级分析的批判、性别分工、家务劳动和异化。在此基础上,进一步阐述该派与社会主义女性主义之间的承继关系。
试论马克思主义与女性主义社会思潮
作《 为女权辩 护》 之 日起 , 女性 主义便 开始为人 们开启 了一 扇不 同于传统男性视角 的看待 人类 自身 、人类社会甚 至世
界万物的窗 口。在女性 主义 和性别理论发展的过程中, 它几
乎和在最近几百年人类 文明史上产生过的各大 主要哲 学思 想都产生 了碰撞和交流 , 因而也演化和发展 出了纷繁复杂 、 各具特色的流派和学说 。 在这其 中,马克思 主义 也受到 了不 同时代女性 主义者
希・ 库 格曼 的信 中 , 马克思也 明确 指出 : “ 每个 了解 一点历史 的人也都知道 ,没有妇女 的酵素就不可能有伟 大的社会变
革 。社会 的进步可 以用女性 ( 丑的也包括 在 内) 的社会地位 来精确地衡量 。” ( g s 这对 于当时在人类文 明史 中普遍面貌
关 键 词 马 克 思 主 义 女 性 主义 女 权 运 动
劳动者沦为 了商品 , 劳动者 变成 了物 。马 克思提 出的这一
自1 7 9 2年 1月 3日英 国的玛 丽 ・ 沃 尔斯通 克 拉夫 特 ( Ma y r Wo l l s t o n e e r a f t )完成了第 一部 重要 的女权主义理论著
异化 劳动概念在 《 共 产党宣 言》 中得 到 了重 申和 强调 。《 共 产 党宣 言》 的 中心主题 之一 , 便是 资本 主义 工业 把人 变成 了商品 , 用 交换价 值取 代 了人 的价 值 , 在家 庭关 系 中也不 例外, “ 资产 阶级 撕下 了罩在 家庭 关系 上 的温情 脉脉 的面 纱, 把 这种关 系变成了纯粹 的金钱关 系” 。 马 克思和 恩
国外马克思主义女权主义:理论梳理·观点评析·殊异甄析
国外马克思主义女权主义在意识形态宣传方面具有较高的水平,能够有效地教育和启发群众。中国可以借鉴其意识形态宣 传的方法和手段,加强对马克思主义女权主义的研究和宣传力度,提高广大妇女的思想觉悟和组织能力。
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03
国外马克思主义女权主义 与主流理论的殊异甄析
与其他理论流派的比较分析
对比分析
将国外马克思主义女权主义与其他理论流派进行对比分析,探讨其异同点以及在 概念、方法等方面的创新之处。
批判性思考
评价其他理论流派对国外马克思主义女权主义的批评和质疑,并反思其合理性和 有效性。
对国外马克思主义女权主义的质疑和批判
国外马克思主义女权主义: 理论梳理·观点评析·殊异甄
析Байду номын сангаас
2023-11-02
目录
• 国外马克思主义女权主义的理论梳理 • 国外马克思主义女权主义的观点评析 • 国外马克思主义女权主义与主流理论的殊异甄析 • 国外马克思主义女权主义的实践应用与启示
01
国外马克思主义女权主义 的理论梳理
马克思主义女权主义的理论框架
马克思主义女权主义认为性别不平等是社会关系和阶级关系的产物,主张通 过阶级斗争和妇女解放来实现性别平等。它强调妇女在生产力和社会关系中 的地位,认为妇女应积极参与政治和经济领域的斗争。
对不同流派观点的评析
马克思的女性观及其当代意义的审视
摘要
摘要
女性问题是一个一直备受各界学者深刻关注的世界性问题,也是社会大众关注的一个重点问题。本文主要研究马克思的著作中关于女性问题的观点及其对当代的意义。内容包括从原始时期到社会主义时期女性在婚姻中的地位、女性受压迫以及如何有效的开辟一条女性解放的道路等。通过对原著的解读,分析女性问题,寻找相对应的解决办法,有助于当今中国社会主义和谐社会的构建,对国家和民族的不断发展提供了理论依据,更有利于实现全人类的解放。
本文共分为六部分。第一章引言探讨了本文选题目的、选题意义以及国内外研究综述。分析现有研究存在的问题和缺陷,从而针对存在的问题,提出研究方法,为写好文章打下了坚实的基础。第二章分析了两种生产理论的提出以及两种生产不平衡与两性平等问题。第三章分析《1844年经济学哲学手稿》中的异化劳动以及私有制与女性问题。第四章通过进一步分析性格与家庭的观点,同时与恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》进行对照,分析了女性处于受压迫地位的原因、实质以及奴隶制度、女性的历史地位。第五章解读《共产党宣言》中的男女两性问题,女性在资本主义社会中的地位。第六章讨论了马克思的女性研究对当代意义的阐释及其进步性。
最后一部分本文总结了马克思的女性观对中国当代女性事业发展的价值与启示,对当代中国的女性问题提供了解决方案。
关键词:马克思;女性观;女性解放
Abstract
ABSTRACT
Female issue is a global issue that has experienced profound attention from scholars in all fields all the time and is also an emphasized issue that the public attaches importance to.This paper primarily researches on the viewpoints regarding female issues in the work of Marx as well as their contemporary meaning.The content includes the position of female in marriage,female oppression and how to open up a new way for female liberation effectively from Primitive Period to socialism period.Through interpreting the original work and analyzing female issues, corresponding solutions are sought,contributing to the establishment of a harmonious socialist society in current China,providing theoretical basis to continuous development of country and nation and further benefiting to realize liberation of universe.
米切尔女权主义的马克思主义思想
02
促进社会的公平与和谐
米切尔的理论强调了社会公正和平等的重要性,有助于促进社会的公平
与和谐。
03
对未来世代的影响
米切尔的理论对未来的世代产生了积极的影响,为未来的社会发展提供
了有益的启示。
THANKS
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社会背景
社会结构和阶级关系的变化
随着工业化、城市化和现代化的加速发展,美国社会结构和阶级关系也发生了深刻变化。这些变化为 米切尔女权主义的马克思主义思想提供了重要的社会背景。
无产阶级的崛起与女性无产阶级的兴起
20世纪初,随着工业化和城市化的加速发展,无产阶级逐渐崛起。女性无产阶级也随之兴起,成为推 动社会变革的重要力量。米切尔女权主义的马克思主义思想关注女性无产阶级的权益和地位,主张通 过斗争实现女性权益的提升。
米切尔认为,只有通过推翻资本主 义制度,实现社会主义,才能真正 实现女性的解放和平等。
理论核心
性别和阶级的双重压迫
01
米切尔认为,在资本主义社会中,女性不仅受到性别歧视,还
受到阶级压迫。
劳动力再生产
02
米切尔强调,在资本主义社会中,女性负责照顾家庭和抚养子
女,这使得她们在社会生产中处于从属地位。
女性的历史地位和现实处境
03 米切尔女权主义 在当代的实践意 义
对社会发展的推动作用
促进性别平等
马克思主义女权主义:概念、发展与意义
Marxist Feminism: the Concept, Development and
Significance
作者: 闫薇[1,2]
作者机构: [1]吉林师范大学政法学院,吉林四平136000 [2]吉林大学马克思主义学院,吉林长春130012
出版物刊名: 吉林师范大学学报:人文社会科学版
页码: 17-19页
主题词: 马克思主义女权主义 概念分析 发展 理论意义
摘要:作为西方马克思主义研究中的一个主要流派,马克思主义女权主义概念的提出和运用有一定的历史背景。虽然在对待马克思主义理论方面,当代马克思主义女权主义经常是各取所需,为我所用。但在基本逻辑和特征方面有着共同性。我们要在坚持马克思主义基本原理的前
提下,大胆借鉴和吸收他们所提供的对于社会主义运动和妇女运动具有开拓和指导作用的理论
材料和研究观点,在新形势下更好地继承和发展马克思主义。
马克思主义之女性主义读书报告
拙谈女性主义
一、女性主义的概念
Feminist,女性主义,又译作女权主义,在偏向人文学科的场合多译作“女性主义”,在偏重争取政治经济权利的场合多译作“女权主义”。
女权主义运动发展到女性主义社会思潮,再进一步到哲学思想的过程中,伴随着一些列的妇女解放运动,从最初强调男女平等,首先追求的争取选举权、工作权、生存权以及其他的政治权利和经济权利,在社会解放的进程中,逐步获得了成功,女权主义的目标确立为争取真正的人权,以及由此产生的真实存在权和发展权。
西蒙·德·波伏娃认为女性主义是指独立于阶级斗争之外,专门为女性问题而奋斗的主义。她认为女性主义者是在结合阶级斗争,但独立于阶级斗争之外,力求改变妇女处境的女性----甚至男性。
二、女性主义的主要思想派别
女性主义在发展的过程中经历了理论和实践斗争发展的多个阶段的。对于20世纪80年代及其以后出现的现代西方女性主义研究和批判大致分为以为主要几个派别:马克思主义/社会主义女性主义、自由主义女性主义、激进主义女性主义、精神分析、结构主义女性主义、后现代女性主义和生态主义的女性主义等。
这样子的划分对理解主要的女性主义理论家各自的立场有很大的益处。但还有许多女性主义思想也是抵制这些被分类的,随着女性主义的发展,又有诸如多元文化与全球女性主义、黑人女性主义、赛博女性主义等类别。
各流派之间也各有差别:自由主义女性主义的主要研究是关于理性与感情的问题;激进女性主义的关注点是自然与文化的问题,关注对女性的暴力、性、生育等问题;社会主义女性主义关注点是公众领域与私人领域的问题,关注资本主义阶级社会所造成的男女不平等,关注女性的有酬劳动和无酬劳动问题;心理分析女性主义关注主体与客体的问题等。
西方女权运动的马克思主义解读
西方女权运动的马克思主义解读
作者:汪文娟
来源:《赤峰学院学报·哲学社会科学版》 2013年第7期
汪文娟
(安徽外国语学院,安徽合肥 231201)
摘要:女权主义的理论与实践带来了女性境遇的明显改善。然而,女权主义者在为女性的自由而奋斗所取得进步的同时,也陷入了与女权运动相伴而生的种种困境。马克思以科学的
实践观为基础,指出了摆脱女权运动困境达到女性解放的现实路径,即人类解放视域下男女联
合解放的思想。
关键词:女权运动;女性解放;马克思主义
中图分类号:B089 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2013)07-0098-03
随着经济的发展、社会的进步,女性问题已成为与人类息息相关的重大问题。在女权主
义实践的推动下,两性平等的观念已深入人心。令人忧虑的是,西方女权主义者在为女性解放
奋斗的同时,也陷入了与女权运动相伴而生的种种困境。本文试图在马克思主义语境下对西方
女权运动的困境做些解读。
一、西方女权主义运动发展的困境
女权主义运动最早起源于西方国家,发展历史已经超过两百年,发展奋斗阶段也各不相同,每个发展阶段的价值追求目标也不一样。女权主义运动初始发展阶段是勇敢地挑战始终对
奴性发展造成压迫的庞大的社会无形系统,在政治经济文化、医疗教育等各个社会范畴促使女
性拥有与男性地位相等的就业权利、参加选举的权利、接受教育的权利等是最终的目的。信奉
女权主义的人将女性与男性放在同一位置上,并且拥有相同的理性,自然而然与男性享有相同
的权利。经过信奉女权主义的人的不懈奋斗,在法律上女性终于获得了同等的权利,可是女性
西方女权主义马克思主义的女性解放观
㊀㊀2019年9月㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀学㊀术㊀交㊀流㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀Sept.,2019总第306期㊀第9期㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀AcademicExchange㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀SerialNo.306㊀No.9㊀政治学研究
[收稿日期]2019-01-05
[作者简介]孙嘉笠(1990-),女,吉林长春人,博士研究生,从事当代国外马克思主义研究㊂西方女权主义马克思主义的
女性解放观
孙嘉笠
(吉林大学马克思主义学院,长春130012)
[摘㊀要]西方女权主义的兴起意味着女性开始有意识地要以一种有效的方式
去争取女性应该享有的权利,并且希望消除男女两性之间被固有父权制意识形态人
为判定的那部分性别差异㊂女权主义也是西方马克思主义理论中一个越来越受关注
的重要流派,其发展过程中产生的 女权主义的马克思主义 这一派别更是备受关
注,因为该派别对女性问题更趋向于站在马克思主义的立场上进行研究,并且这一派
别的研究者们在马克思主义的指导下提出了诸多较为完备的理论观点,认为资本主
义制度㊁父权制意识形态和生产结构㊁生育结构㊁性关系结构㊁儿童社会化结构是当前
阻碍女性发展的最大根源,从而揭示了推翻资本主义和父权制的必要性㊂从马克思
主义的观点出发来解决女性问题,才能推动真正的西方民主政治的发展㊂
[关键词]女权主义;马克思主义;女性权利;西方民主政治;妇女解放
[中图分类号]D440;B089.1㊀[文献标志码]A㊀
[文章编号]1000-8284(2019)09-0071-09
女权主义 起源于西方,其发展大致经历了三个阶段㊂19世纪下半叶至20世纪初是女权主义发展的初段㊂在这个时期,女性有意识地对自身进行研究,希望在政治权利和经济地位上能够获得与男性相同的机会㊂这种女性诉求侧重于推动国家立法,以实现法律上的平等㊂20世纪初至20世纪中叶是女权主义发展的中段,这一阶段是女权主义理论发展恢宏的时期㊂在此时期,自由主义女权思想和激进女权思想开始出现㊂随着女权主义的马克思主义派别理论研究的日渐成熟,激进女权主义和自由主义女权主义在客观事实发展中逐渐显现出了理论依据不充分㊁略显空泛并且有些片面偏激的思想,所以实践意义微弱㊂为了有效地研究女性自身㊁使妇女解放更有实践意义,女权主义者开始把马克思
社会主义女性主义与马克思主义女性主义的异同
社会主义女性主义与马克思主义女性主义的异同
摘要:本文分别叙述了社会主义女性主义与马克思主义女性主义的主要观点,并分析了两者的相同点和不同点,阐述了两种理论的优点和不足,旨在为现阶段妇女解放运动提供更多的
思考方向。
关键词:社会主义女性主义马克思主义女性主义女性主义
[中图分类号] G122 [文献标识码] A [文章编号] 1000-7326(2012)11-0051-02
在西方女性主义的众多理论派别与分支中,社会主义女性主义和马克思主义女性主义最为接近,因此常常有人把这两种理论流派混为一谈。
社会主义女性主义产生于20世纪70年代,社会主义女性主义者的主要观点是:妇女也应该
是一个阶级,用“阶级”的概念来分析与生产资料有关的不同利益团体的做法太过宽泛。他们
还努力用“异化”的概念来分析男女不平等的现实,并认为应尽量避免对妇女的异化和消除生
产劳动中的性别分工的途径来使妇女摆脱不平等,而社会主义女性主义的终极奋斗目标是:
通过性别特性的变革和生育的变革之战略,解放妇女并使社会上男女阶级的划分趋于消失。
因此,社会主义女性主义的基本观点是反对一切对男女两性差别的刻意强调,反对创立一个
独立于全体政治以外的女性主义的政治,并且认为独立的女性主义政治必定是错误的。
社会主义女性主义者认为,像激进女性主义那样做性别的分类是不恰当的。虽然她们也赞同
激进女性主义将私人和公共领域的划分、生殖与生产领域的划分都看作是父权制的结构,但
是她们的结论不是像激进女性主义者那样去重新评价私人和生殖领域,为其赋予较高的价值,而是强调公众和私人这两大领域之间的不可分割性。
浅谈女权主义
浅谈女权主义
摘要:摘要:女权主义是西方社会重要的政治思潮之一,女权主义是西方社会重要的政治思潮之一,女权主义是西方社会重要的政治思潮之一,是近、是近、是近、现代西方妇女运动的意现代西方妇女运动的意识形态。识形态。自第一次女权运动以后,自第一次女权运动以后,自第一次女权运动以后,女权主义在政治领域赫然崛起,女权主义在政治领域赫然崛起,女权主义在政治领域赫然崛起,在社会上引起在社会上引起强烈反响。后来几经挫折,但由于女权主义在研究对象、思想方法、价值观念、政治观点诸方面始终独树一帜,政治观点诸方面始终独树一帜,总体政治影响不断扩大。总体政治影响不断扩大。女权主义以两性关系为政治研究的中心议题,反对性别的歧视、压迫、剥削,追求两性的平等和妇女的解放,对自由主义、保守主义等以男性为主题的其他各种政治思潮形成了挑战和冲击。冲击。
关键词:女权主义;政治。关键词:女权主义;政治。
1女权主义的形成与发展
虽然虽然
“女权主义”一词出现于19世纪末,但是女权运动的发端却要早得多,最早可以追溯到17世纪英国资产阶级革命。当时,随着西方资本主义的发展,妇女的处境非但没有提高,妇女的处境非但没有提高,反而在一个长时期内不断下降。反而在一个长时期内不断下降。反而在一个长时期内不断下降。与此同时,与此同时,与此同时,资产阶级资产阶级革命所提出的“自由、平等、博爱”的理想使得西方妇女愈益无法忍受现实中的两性差别。她们开始以种种方式争取与男子相同的政治和法律地位,诸如受教育、财产、就业、离婚等方面的权利。财产、就业、离婚等方面的权利。
社会主义女权主义评析
社会主义女权主义评析
摘要:女性受压迫问题,一直以来都以不同的形式存在着,各种女权主义派别都对此做出了自己的回答。与其它流派相比,社会主义女权主义有更强的理论性,并且更加深入和系统地分析了妇女解放问题。社会主义女权主义试图将社会主义理论与女权主义理论相结合,指出女性受压迫的原因是多方面的,根源在于资本主义制度与父权制的结合。尽管在对待马克思主义和处理与马克思主义的关系上存在很多问题,并且有些理论脱离实际。但是这些掩盖不了它的积极意义,无论在西方还是中国,社会主义女权主义思潮对当今女性问题的解决都具有很深的价值启示。
关键词:社会主义女权主义女性压迫解放
社会主义女权主义产生于20世纪60年代末70年代初期的西方,朱丽叶·米切尔于1966年发表《妇女,最漫长的革命》,标志它的产生。社会主义女权主义思潮具有二重性,既可以说是一种女权主义思潮,也可以说是一种社会主义思潮。它是在马克思主义女权主义的基础上,同时受到激进女权主义的影响而形成的女权主义流派。
一、基本观点
(一)当代资本主义社会中的妇女受压迫现状
社会主义女权主义者认为妇女所受的压迫存在于社会生活的各个方面。指出,人类社会长期以来被分为两个领域,即社会生产和公共生活领域与家庭和私人生活领域。并且前者被看作为更为重要的领域,是男人的领域,而后者则被看作次要的甚至边缘的领域,是女人的领域。虽然随着市场经济的发展妇女有了更多的就业机会,但是大多数妇女以家庭为全部或基本的活动范围的情况并没有根本改变。有些妇女虽然从事着一定的社会职业,但是她们并没有摆脱和放弃家务劳动,事实上承受着家庭劳动和社会劳动的双重负担。家庭是妇女的主要活动范围,妇女在家庭中仍然属于从属地位,尽管有的丈夫在家里会做一些家务,但是他们并没有把之当作义务,而是兴趣催生,妇女也把家务当作分内之事。此外,艾丽丝·贾格尔认为异化现象也发生在妇女的生活中,如妇女节食、锻炼及梳妆打扮看似是为了自己,而实际上却是为了男人。同时,社会主义女权主义者对参加社会工作的妇女的状况作了分析,认为妇女即使有参加社会工作的机会,在劳动力市场中仍然处于不利地位。妇女工作的报酬也明显低于男性,有的只有男性工人工资的一半以下。
马克思主义女权主义的探究
专家论坛
FORUM
9
摘要:本文回顾和阐述了女权主义
运动和马克思主义女权主义产生的由来和发展,从五个方面对马克思主义女权主义者的主张做了总结和归纳,评析了马克思主义女权主义思想的历史局限性和重要意义,以此来更深刻地研究马克思女权主义思想,坚定马克思主义立场。关键词:马克思主义女权主义;女性解放;马克思主义
马克思主义女权主义立足于马克思主义的基本观点,认为资本主义和父权制的结合是其根源所在,为马克思主义和妇女解放理论增添了新内容,促进了妇女解放运动的发展。批判吸收马克思主义女权主义的内容,有利于我们更好地坚持和发展马克思主义,有利于更好地维护我国当代妇女权益和促进全球妇女解放事业的发展。
一、马克思主义女权主义的由来
“女权主义”可以用英语单词“feminism”来表示。女权主义涉及政治、经济、教育等多个领域,强调的是女性权利、地位方面的诉求,追求男女社会地位的平等,并最终导致了女权主义运动。
(一)女权主义运动的产生和发展
第一次女权主义运动开始于19世纪下半叶,一直持续到20世纪初,高潮主要集中在英国和美国,与人们思想观念的觉醒和自由平等的追求密不可分。广大女性加入到社会生产活动中,最初的诉求是妇女在受教育、立法、经济上应当与男性平等,以争取女性发政治权利为重心,坚决向资本主义国家法律做斗争。最终争取到财产权、接受高等教育和选举权等权利,对以后的女权主义运动有很大影响。
第二次女权运动从发源于美国,兴
起于20世纪60年代,延续至20世纪80年代,集中在美国、英国和法国,而后波及整个资本主义国家。第二次女权运动的斗争则是全方面的和更加激进的,涉及政治、经济、文化等多个领域,主张彻底变革社会制度来实现妇女解放。
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浅析马克思主义女权主义
摘要:马克思主义女权主义继承并发展了马克思关于女性的解放思想,通过探寻女性受压迫的原因及解放途径,以实现两性的平等即女性真正意义的解放。
关键词:马克思主义女权主义女性解放
马克思主义女权主义被誉为女权主义流派三大家之一,以马克思主义为理论基础,运用其阶级分析法审视和研究妇女问题。将马克思主义女性解放思想与当代西方女权主义进行有机结合的同时,兼收并蓄的汲取其它女权主义流派的进步理论,在20世纪60、70年代的第二次女权主义运动高潮中异军突起。其世界性的影响延续至今,堪称一股名副其实的国际化思潮。
一、概念与理论渊源
马克思主义女权主义兴起于20世纪60 年代。其具有明显的二重性,既是一种女权主义思潮,也是一种社会主义思潮,对女权理论的丰富和发展,以及世界女权运动产生了较大的影响。马克思主义女权主义,作为一个女权流派,泛指带有马克思主义倾向的一些学者,从马克思主义女性思想中汲取营养,运用马克思主义有关学说进行关于女权话题的文化建构。作为一种女权理论,是指以马克思主义理论为基础, 用历史唯物主义观点解释妇女的从属地位及所受的压迫,借鉴马克思的阶级、异化等概念分析妇女受压迫的原因,形成了带有明显的马克思话语的女权主义理论。
马克思主义女权主义以一种全新的视角把女权主义的人文关怀和传统马克思主义的社会主义目标结合起来。其特点是以马克思主义学说为依据,考察、分析、解释女性问题,阐述女权主义的观点,进而对资本主义剥削、压迫妇女的丑恶现实进行抨击。它强调消除妇女压迫必须以推翻资本主义制度为前提,妇女要获得真正的解放只能通过共产主义来实现。
马克思主义女权主义的主要代表人物有:美国的伊莱·扎莱茨基、海蒂·哈特曼和英国的朱丽叶·米切尔等。她们把马克思主义作为向不合理的社会现实宣战的强而有力的思想武器,为女性英勇斗争申张正义。她们不断汲取传统马克思主义的营养,来丰富自身理论用以进行女性问题研究。而后又从新马克思主义那里吸收理论精髓, 如马尔库塞的“性解放” 、“性欲文明”;阿尔都塞强调意识形态作用;葛兰西关于文明社会内部的思想斗争、统治阶级文化领导权等理论和观点。她们将马克思主义与女权主义结合在一起,发掘阶级压迫与性别压迫的内在联系,运用马克思的阶级分析方法进行性别分析,系统的提出了女性解放的主张和理论。
马克思主义主张消灭一切剥削和压迫,建立一个平等公正的社会制度的伟大目标,与女权主义所追求的没有性别压迫的男女平等的理想高度契合。这无疑对女权主义形成了极大的吸引力,目标的一致性使女权主义与马克思主义产生了思
想共鸣,马克思主义成为马克思主义女权主义的思想源泉也就理所当然了。
二、形成与发展
马克思主义女权主义是将马克思主义女性思想同西方女权主义相结合的一种很有代表性的女权主义理论流派。早在19世纪末20世纪初,美国的C·吉尔曼、E·古德曼、英国的E·潘克斯特等人就试图将马克思主义的理论和观点开创性地运用于妇女问题的研究。到了20世纪60年代,资本主义经济在繁荣与衰退的交替中走向全球化,社会和政治的国际化态势日趋明显,妇女解放问题的世界性不断强化。为了实现妇女解放的理想,一批怀有马克思主义崇高信仰的女权主义者,试图对新的历史条件下的妇女问题进行马克思主义的思考,对不断发展的妇女运动给予马克思主义的指导。如英国的琳詹姆斯、美国的莉丝沃格尔和海迪哈特曼等人,她们把马克思主义的妇女解放理论作为女性问题研究的基础,继承了马克思的历史分析法和阶级分析法,关注妇女在资本主义社会中的经济与地位关系等问题,在声势浩大的第二次妇女运动浪潮中将马克思主义女权主义的理论研究推向了高潮。
20世纪70 年代初期,马克思主义女权主义主要运用马克思主义的分析方法考察两性问题,主要是引进马克思主义关于经济因素和阶级压迫的思想来分析妇女受压迫地位的形成。到了70 年代中后期,马克思主义女权主义在保持马克思主义的激进批判态度的同时,又融入了关于父权制和非经济决定因素方面的思想,对自由主义女权主义、激进主义女权主义、心理分析女权主义的某些理论成果有所借鉴,并结合自己的经验,努力冲破传统马克思主义束缚,确立自己的理论框架。
80年代初,马克思主义女权主义不再执著于对社会结构和制度的批判与变革,开始了后学语境下的转换和演进,在研究视阈和方法上也发生了变化,更多地关注资本全球化体系下知识生产、身份形成和话语权等诸多问题。80 年代末90年代初,由于后现代主义思潮在整个女权主义内部的广泛冲击,使得马克思主义女权主义不断发生变化,并与之结成紧密的联盟。这一时期的马克思主义女权主义从早期的概括性研究方法转向关注女性的日常生活经验和情感,反映动态的社会环境,在对当代资本主义社会的批判方面具理论重建的贡献。
三、主要内容
1、妇女受压迫的根源
马克思主义女权主义认为,妇女受压迫的根本原因是资本主义制度下特定的生产方式。他们对社会生产方式的构成,相对于马克思主义提出了更为全面的补充性见解,把马克思主义的生产方式概念进行扩大,包括了为性需求、育儿需求而进行生产、分配的方式和手段。一些马克思主义女权主义者认为应该把阶级和性别放入一个理论框架来考察妇女所受的压迫,在强调经济因素对妇女受压迫地位影响的同时,把私生活领域以及各阶级中的妇女状况也作必要的细致的分析。她们认为母权制的被推翻,不仅仅是一场经济革命, 也是一场政治革命,与父权制
紧密结合的资本主义制度是妇女受压迫的根源。她们对资本主义制度和父权制结成的压迫体系进行了深刻地揭露。她们指出,父权制和资本主义原本是两种不同的压迫机制,资本主义出现以后,在家庭之外通过社会方式特别是经济剥削方式起作用,父权制则在家庭之内通过性别剥削起作用,从而使得妇女的受压迫状况加剧,同时承受着性别压迫和阶级压迫共同作用形成的整体性压迫。
还有的马克思主义女权主义者提出了资本主义制度下的“四大结构”压迫机制的理论。这一理论的代表人物是朱丽叶·米切尔,她把妇女的劳动分为四个部分——生产、再生产、性生活和子女养育,称之为“四大结构”,并且指出必须从这四种结构入手进行革命,打破资本主义对妇女的压迫机制。显而易见,这有着关于妇女压迫问题的非经济因素探讨倾向,标志着马克思主义女权主义突破经济决定论的局限,向女权主义理论的多元化发展迈出了重要的一步。
2、妇女与劳动
马克思主义女权主义认为资本主义父权制的一体化,将劳动分离为公共的和私人的。在公共劳动中,男性以出卖劳动力为资本家创造剩余价值,其劳动价值以工资形式得以体现;在私人领域,女性承担家务劳动和人口再生产,虽然没有工资作为劳动报酬,却是进行共公劳动的首要条件。她们为参与公共劳动的男性解决生存必要条件,提供物质生活服务,付出精神情感慰藉, 而且通过再生产为资本家提供新的劳动力。故而女性的家务劳动不是表象所表现的服务于家庭中的个体男性,而是服务于整个资本主义经济制度。资本主义通过父权在私人劳动领域对女性实现间接的剥削和压迫,以廉价而有效的方式进行着劳动力再生产,以不断供应其资本再生产所需的廉价劳动力,确保了资本主义机器齿轮的不停运转。这又一次证明,家庭中的父权制压迫根植于整个资本主义经济结构。
而在资本主义社会里,文化熏陶及教育手段使女性自觉地把自己的活动范围限制在私人领域的家庭中,把角色定位成丈夫的妻子和子女的母亲,约定俗成地承担起繁重的家务劳动和人口再生产的工作。她们从事的这些劳动由于不具有相应的价值实现形式而被长期忽略,不被社会认可,并且这种不合理、不公正的待遇竟被视为是理所当然、天经地义的事情。女性在地位上处于劣势,在经济上依附男性,以至于丧失了接受良好教育的机会和条件,也可认为是,被剥夺了受教育的权利,因此造成整个女性群体的受教育程度低下,劳动素质不足,不能适应社会劳动环境,在劳动市场竞争中处于劣势地位,惧怕或者无法进入公共领域工作。由此导致的结果不外乎两种:一种是安于或回归私人领域劳动,承受以父权为表现形式的经济剥削和性别压迫;一种是无条件地接受低工资的社会劳动,即资本主义对女性的直接剥削。女性,在传统文化和社会意识中成了彻头彻尾的单纯消费者。由此表明,女性在家庭和社会中的劳动从属地位是紧密联系的,她们参与社会劳动的思想和行为受到特定文化和意识形态的双重制约。
马克思主义女权主义认为,妇女是家务劳动和人口再生产的生产者,她们虽然不能以出卖劳动成果的方式来衡量自身劳动的价值, 但不代表她们的劳动不具有价值和使用价值。为此,一部分马克思主义女权主义者提出政府应给付家庭主妇工资的观点。还有一部分则提出,妇女要进入公共领域,参加社会劳动。持家