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武术
2.提高防身自卫能力。
武术以技击动作为主要内容，经过练拳习武，不仅可以增强体质，而且还可以掌握一定的攻防格斗技能， 这样可以提高人体的灵活性和对意外情况的应变能力。经过系统的训练，还可以直接为国防，公安建设服务。
3.磨练意志，培养良好的道德情操。
拳谚说：“冬练三九，夏练三伏”，练武不仅能培养人们坚忍不拔，勇敢顽强的意志，也是一种修身养性 的良好手段。“未曾学艺先学礼，未曾习武先习德。”通过练拳习德，可以培养青少年尊师重道，讲礼守信， 见义勇为，不凌弱逞等良好品质，促进社会主义精神文明建设。
4.娱乐观赏，丰富文化生活。
武术是以套路和攻防格斗为表现形式的，丰富多彩的套路运动，是武术功力和技巧的体现，而两人斗智较 勇的散手运动，又是身体素质，技术，战术地具体表现，这些都给人以美的享受，从而极大地丰富了人们的文 化生活。此外，群众性的武术活动，可以成为切磋技艺，交流思想，增进友谊的良好形式。
二、手型练习 拳的练习：
• 1、前冲拳——前冲拳和立拳 拳从腰间猛 然冲出，扭腰顺肩，力达拳面，同时小臂 内旋，使拳心向下。（左右交替练习，站 姿开立步） 要点：沉肩、挺立腰、收腹， 冲拳要快速有力，要有爆发力，拧腰、顺 肩，上上体稍微前探。2、挑掌和勾的练习 双臂抱拳并开立步站立，双拳变掌由下向 外向上向前内交叉画弧并经下向侧平举挑 掌。
套路系列： 例.少儿长拳
• 一、马步双劈拳
蹬腿沖拳
• 二、蹬腿沖拳
少儿象形拳
• 主要有猴拳、鹰爪拳、 蛇拳、螳螂拳、醉拳、 鸭形拳，以及八仙醉 酒、鲁智深醉跌、武 松脱铐等。象形拳分 象形和取意两种，象 形是以模仿动物和人 物的形态为主，缺少 或很少有技击的动作。 取意则以取意动物的 搏击特长为主，以动 物的搏击特长来充实
武术概述
二、武术的起源
武术起源于我们远古祖先的生产劳动。
1、武术的萌芽：原始社会时期，由于生产力低下，人们为了 生存，必须依靠群体力量与自然界搏斗，在狩猎的生产劳动 过程中不仅要赤手空拳与野兽搏斗，还要拿起石头木棒等简 陋的工具与野兽抗争逐步形成了徒手的、持械的格斗技能； 2 格斗技能的形成与发展：氏族公社时代，为扩张土地和争 夺财富而发生战争，人们将在战斗中比较成功的一拳一腿、 一击一刺加以总结，反复练习，并传授给下一代 军事战争 促进了格斗技能的形成与发展。
三、武术的发展
(一)历代武术发展概况
(二) 新中国武术运动的发展
历代武术发展概况
1、原始社会→武术的萌芽 、原始社会→ 2、商周时期→出现了“武舞” 、商周时期→出现了“武舞” 3、春秋战国时期→用于选拔人才 、春秋战国时期→ 4、秦汉时期→出现了武术著作，技击理论和技巧发展到了 、秦汉时期→ 一个新的高度 5、唐代→始行武举制，使之规范化 、唐代→ 6、宋元时期→出现武术的民间组织，为武术的传授、交流、 、宋元时期→ 发展创造了有利条件 7、明清时期→武术的大发展时期，流派林立，拳种纷呈， 、明清时期→ 出现了记载套路图谱的书籍，如戚继光的【纪效新书】 出现了记载套路图谱的书籍，如戚继光的【纪效新书】，明 确提出了武术的健体强身功能 8、近代→冷兵器时代结束，突出了武术的健体强身功能， 、近代→ 逐步成为近代体育的有机组成部分 9、民国时期→武术走出了国门(1936年在柏林奥运会进行了 、民国时期→武术走出了国门(1936年在柏林奥运会进行了 武术表演) 武术表演)
作
业
1 什么是武术？试述对武术定义的 看法。 2 简述武术发展历史。
(2)武术是我国各级学校体育教学的内容之一，一些 (2)武术是我国各级学校体育教学的内容之一，一些 高等院校设立了武术专业。
《1-武术概述》
《1-武术概述》第一章武术概述中华武术，源远流长，是中国传统文化中的一颗璀璨的明珠。
它经过不断的创新、提炼和发展，逐渐形成了包括各种拳械套路和对抗运动形式，并注重内外兼修的中国传统体育项目。
它具有强身健体、防身自卫、竞技比赛、表演娱乐、交流技艺、增进友谊、陶冶情操等作用，深受广大群众的喜爱。
第一节武术的概念武术的概念是人们认识、研究武术的基本依据。
在漫长的历史进程中，不同的历史时期，人们对武术概念的表述不尽相同。
在原始社会，武术这一概念是指人们狩猎活动中的搏击，春秋战国时称为技击，汉代称为武艺，并延用到明末。
武术一词，最早见于南朝梁昭明太子萧统《文选》中的堰闭武术，阐扬义令，这里的武术，是指军事技术，一般称为技击和武艺。
民国初期称国术、功夫。
新中国成立后统称为武术。
随着社会的发展、变迁和进步，冷兵器逐渐消亡，专用武术器械的产生和拳械套路的大量出现，武术竞赛规则的规定，武术已演化成为现代体育运动项目之一，其内容、形式和训练手段等都发生了很大的变化，反映其本质属性的概念也应该随之变化，这就需要对武术进1/ 3行科学的定义。
1988 年 2 月，国家体委武术研究院、中国体育科学学会武术学分会在北京召开了全国武术学术专题研讨会。
在研讨会上，-2- 武术武术被定义为：武术是以技击动作为主要内容，以套路和格斗运动形式，注重内外兼修的中国传统的体育项目。
从而使武术有了比较完整、准确、科学的概念。
这一概念体现了武术的以下特点：一、武术的本质属性是技击性武术的技击内容源于原始社会的狩猎技术，它在古代军事争中得到了迅速的发展，并在现代武术运动中得到了广泛的应用武术是我国历代人民群众在实践中将零乱的攻防技术不断综合整理、发展，并用套路形式提炼出来的技术体系。
它的技击性是沟通原始狩猎技术、古代军事技术和现代武术运动技术的内在联系是武术区别于其他体育运动项目的本质属性。
因此，武术的概念必须反映其本质属性技击性及其技术范畴，如徒手的踢、打摔、拿和器械的劈、砍、扎、击、刺等攻防格斗技法。
武术
2.武术竞赛制度不断完善 1956年，武术定为表演项目，在北京举办了12个单位参加的武术表演大会，开始试行打分的 方法。 1957年，武术被列为国家体育竞赛项目，之后每年都举行全国性的武术比赛和表演。 1958年，国家体委制订了第一部《武术竞赛规则》，历经七个版本，2002年，推出新的竞赛 规则。 1985年1月，国家体委颁布了《武术运动员等级试行标准》。 1979年3月，国家体委将散手列为试验项目，1989年颁布了《武术散打竞赛规则》，正式举 办全国武术散打擂台赛，1990年又颁布了《武术散打运动员技术等级标准》。1991年第 七届全运会，武术散打被列为正式比赛项目。 1994年开始举办《全国大学生武术比赛》。 全国武术擂台赛的举行，标志着以武术套路和武术散打竞赛为基本框架的新的全国武术竞赛 制度的产生。
功能分类法不仅反映了现实的武术整体框架和发展格局，而且对于制定发展武术总战略， 调整发展各系统，达到整体的发展提供了思路和依据。
武术运动的特点和作用
武术的特点
（1）独具特色的技击性 武术最初作为军事训练手段，与古代军事斗争紧密相连，技击术在很多行业被采用。 武术作为体育运动，技术上仍不失攻防技击的特性，将技击寓于搏斗运动与套路运动之中。 （2）内外合一、形神兼备的统一性 内指心、神、意等心志活动和气息的运行 外指手、眼、身、步等身体活动 “心动形随”“形断意连”“势断气连” （3）广泛的适应性 不同的拳种和器械有不同的动作结构、技术要求、运动风格、和运动量，分别适应人们不 同年龄、性别、体质的需求，人们可以根据自己的条件和兴趣爱好进行选择练习。同时， 它对场地、器材的要求较低，“拳打卧牛之地”，练习者可根据场地大小变化练习内容 和方式。另外，受时间、季节限制也很小。
武术的功能
（1）武术的强身健体价值 其方法是：外部通过手、眼、身法、步法的锻炼，达到培精、调气、正神的目的，促使机体向有益处发展； 内部通过运气、意念，把握阴阳，达到调节机制的平衡。 “武医好比灵芝草，何必苦把仙丹找” 武医理论蕴含着大量的中国传统医学理论。拿太极拳来说，它强调动经、虚实、刚柔、快慢、开合、升降 等阴阳法则，与传统阴阳学说是一致的。另外，从中华传统医学理论来解释，心和意的修炼能使全身 的血、气、津、液得到流通，从而达到调节脏腑机制，使人从弱变强的目的。内气外力的合一，从而 产生“功夫”。 （2）武术的技击价值 技击功能是推动武术发展的主要动力，是武术的重要功能之一。 一是竞争和拼搏意识，一是技击术，防身自卫。 （3）武术的文化艺术价值 中国传统哲学思想对武术的影响：修身养性 武术各个门派都非常注重武德的培养，提倡“未曾学艺先学礼，未曾学武先学德”。“文贵文风，武重武 德”，强调“道与艺”统一，重“仁爱”，讲究以德服人，决不以武艺逞强。在技艺上，不是导向外 在的显示，而是导向内心的自修，达到“心身合一，内外兼修”。 追求人体的表现力：观赏娱乐 武术是一种特殊的文化形态，中华武术项目种类繁多，风格不一，因而其表现手段和美学风格也就不一。 在动作表现上，大方，舒展，明快，富有阳刚之美，给人以美的享受，具有高度的欣赏价值，是世界 上其它搏击术无法比拟和替代的。
武术的基本认识
武术的基本认识中华民族传统文化博大精深，其中武术就是一个。
下面是店铺专门位您整理好的：武术的基本认识。
武术，中国武术、中国传统武术，通过武化流传。
古人说通过习武可以强身健体，二来可以防御敌人进攻。
习武之人以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化(武化)方式，是人类物质文明的导向和保障。
武术代表：咏春拳。
武术，停止(止)战斗(戈)的技术;拥有消停战事、维护和平的实力。
作为中华民族炎黄子孙的生存技能，中国传统武术伴随着中国历史与文明发展，走过了几千年的风雨历程，成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄，止戈为武。
武，是拥有维护自身安全和权、益的实力。
我们修习武术，是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感，精壮神足，具有安然自胜的实力。
这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
1词语解释武，止戈为武;术，思通造化、随通而行为术。
武术，停止(止)战斗(戈)的技术。
拥有消停战事、维护和平的实力，通过武化流传，是物质文明的导向和保障。
武术，使用(包括但不限于)打斗等手法、来达到停止战斗的目的、的技术。
中国武术、中国传统武术，均以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。
有人对武理解成“举戈而动，欲与人、欲与兽斗”是一种误解，其产生谬误处是对“止”的认识上：以趾为动。
对武的理解便误解成“举戈而动”而非“止戈为武”的原意了。
“止”字，是“一只脚(趾)”的意思，是“步”字的前一只脚，后面的一只脚不再踏上来、停止前行的意思。
(wu)的发音出自于舞。
“舞”是先于“武”出现之前、用来彰显身强力壮、矫健灵活的行为。
后来，因为出现争斗，继而立武：停止争斗的行为。
六尺为步，半步为武。
武，即界定了人的安全范畴。
半步(止)为三尺。
尺，指尺骨。
三尺，指一腿之距。
武与戊同音通义：戊，wu，会意。
从丿从戈，。
“丿”意为“不”。
“戈”与“丿” 联合起来表示“不动之戈”。
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武术是中国传统的一种技术，以力量、肢体动作、灵活性、平衡和协调能力为特点，旨在通过实际操作来保护自身，发展身体素质、实现生理功能和提高综合素质。
武术包括多种形式，如拳击、剑术、柔道、太极拳等，其中最为流行的是拳击、剑术和太极拳。
武术也有不同的风格，如中国传统武术、日本武术、越南武术等，可以分为基础、中级和高级三个不同的水平。
学习武术不仅要做好训练，还要学习传统文化，掌握理论知识，了解武术的历史，了解武术的本质，发挥武术的独特功效，以达到身心健康的目的。
学习武术的人，不仅要具备力量、灵活性、平衡和协调能力，还要具备正确的心态和思想，以及良好的道德修养。
武术不仅能增强身体素质，而且能培养人的意志、勇气和坚韧不拔的精神，有助于提高人的自我保护能力。
武术可以帮助人们改善神经系统的功能，提高智力水平，增强记忆力，促进对周围环境的掌握，提高处事能力，调节人体内部激素水平，改善情绪，提高免疫力。
武术并不是一种暴力的行为，它的宗旨是尊重他人，拒绝暴力，把握自己，健康发展，通过训练来提高自身的素质，实现真正的力量。
学习武术，不仅能保护自己，而
且能发展身体素质，实现生理功能，提高综合素质，提高自我保护能力，增强意志，勇气和坚韧不拔的精神，提高智力，增强记忆力，提高处事能力，调节激素水平，改善情绪，提高免疫力，从而达到身心健康的目的。
什么是武术的定义？
什么是武术的定义？一、武术的起源与演变武术，是中国古代优秀传统文化的重要组成部分，起源于远古时代的战争和狩猎活动。
其初期的形式非常原始，主要是为了生存和自卫而进行的一种野蛮战斗方式。
随着社会的进步和和平时期的出现，人们开始将武术当做一种身体修养和文化传承的方式，并且逐渐形成了独特的拳法、刀剑、棍棒等武器的技术体系。
二、武术的发展与分类随着时间的推移，武术逐渐演变为一种以修身养性、强身健体、防身自卫为目的的体育运动。
根据武术的发展轨迹和技术特点，可以将其分为内家拳和外家拳两大类。
内家拳主要强调内功修炼、意念驱动，如太极拳、八卦掌；外家拳则注重外形、力量和速度的发挥，如少林拳、洪拳等。
此外，还有众多的剑术、刀术、枪术、鞭术等衍生于实用军事演习的武术流派。
三、武术的核心价值武术作为一门综合性的体育运动和文化传统，具有重要的核心价值。
首先，武术能够培养人们的身体素质，增强体力、灵敏性和反应能力，提高抗击外部压力的能力。
其次，武术更加注重内在修养和心理健康，通过呼吸调节、意念驱动等方式，能够帮助人们平静心态、舒缓压力，达到身心和谐的境界。
此外，武术还具有强化意志力、培养自信心和团队合作精神的作用，对塑造健全的人格和培养社会公民素质也起到积极的促进作用。
四、现代武术的发展与推广随着武术在全球范围内的推广，越来越多的人开始接触并参与其中。
中国政府也意识到了武术作为一种独特的体育文化资源的重要性，将其纳入国家教育体系，并且积极推广到社会各个领域。
在国内，武术已经成为一项普及广泛的体育项目，被许多学校和社区作为课外活动的一部分。
在全球范围内，世界武术锦标赛等重大赛事的举办，也进一步推动了武术的发展与传播。
通过各种推广活动，武术不仅促进了体育事业的发展，也为中华文化的传播做出了重要贡献。
总结：武术作为中国古代优秀传统文化的重要组成部分，具有深厚的历史底蕴和独特的文化内涵。
其发展演变过程中形成了多样的流派和技术体系，既注重身体修养，又具备实用的防身自卫能力，同时也承载着塑造人格和促进社会进步的重要使命。
武术的概念
第一章武术的概述它是华夏民族在长期的生活和斗争中提炼凝结而成的一种人体运动形式，在政治、经济与文化的长期影响和渗透之下，具有浓郁的民族文化特性，防身、健身、修性、娱乐等多功能于一炉，世代相传，历久不衰。
第一节武术的定义一、武术概念武术是以技击为内容，以套路和搏斗等运动形式，来增强体质，培养意志的民族传统体育。
根据定义可以从三个属性来进行剖析：首先，是中国传统的技击术。
其次，武术是中国传统体育项目。
其三，武术是中国传统文化之一。
二、武术名称的历史变迁：如功夫、国技、国粹、国术等。
武：在东汉许慎的《说文解子》中，分为止、戈二字，其实只是制止横暴，停息战争。
其意为武力服人，亦泛指军旅之事，武术一词最早见于南朝。
从历史上看，有不少归属武术类的名称。
春秋战国时则多称为称"技击"意即以技术击打对手，今天与表演武术相区分，秤实战武术为“技击”（属兵技巧一类）；汉代出现了"武艺"一词，如《三国志·刘封传》中有“武艺气力过人”的记载，仍是指实战的搏击。
至汉代以后堂、宋、元、明、清多沿用“武艺”一词。
清初又借用南朝《文选》中"偃闭武术"（当时泛指军事）的"武术"一词；民国时称"国术"；新中国成立后仍沿用"武术"一词。
第二节武术的起源一、武术的产生与发展·原始社会人们为了生存需要武术的起源可追溯到原始社会，那时人们为了生存，在狩猪的生产活动中开始用棍棒、石块等作为武器，同野兽进行斗争，并遂渐产生了击、刺、劈、砍等动作技能。
这些原始形态的攻防技能虽然是低级的，还没有脱离生产技能的范畴，但却是武术技术形成的基础，是武术的雏形。
·部落之间发生战争之后的经验总结到了氏族公社时代，经常发生部落战争，因此在战埸上搏斗的经验也不断得到总结，比较成功的一击、一刺、一拳、一腿，被模仿、传授、习练着，武术逐渐形成。
体育
武术的定义一、武术概念武术是以技击为内容，以套路和搏斗等运动形式，来增强体质，培养意志的民族传统体育。
根据定义可以从三个属性来进行剖析：首先，是中国传统的技击术。
其次，武术是中国传统体育项目。
其三，武术是中国传统文化之一。
二、武术的分类武术发展至今，内容极为丰富，流派之多不胜枚举，一般人习惯的有武当派、少林派、峨媚派、太极拳、八封掌、形意拳、南拳等。
如果抛开这些门派，按照中国武术研究院所编的《武术之光》的分法，可分为三大类：第一类是基本功和基本动作，如腿功、腰功、肩功、椿功和各种单势练习，它们既是套路运动和对抗运动的基础，又可长期单独练习。
第二类是套路运动，套路运动分为四个部分：1．拳术：包括长拳、南拳、形意拳、八卦掌、太极拳、八极拳，通臂拳、劈挂拳、戳脚、翻子拳、象形拳、地躺拳等百余种拳术。
现代长拳吸取厂查、华、炮、红等长拳型传统拳的精髓，把长拳类型的于型、手法、步型、步法、腿法、平衡、跳跃等基本动作规范化，按照长幸运动方法编成包括审蹦跳跃、闪展腾挪和起伏转折在内的各种套路，舒展大方，刚柔相济，进疾退速，节奏明快。
南拳是流传于我国南方各地拳术的总称。
南拳拳势刚劲猛烈，步法稳固扎实；以象为势，以怠为神；陵桥硬弓，稳扎稳打；发劲刚猛，吐气发声，威武雄壮，气势磅商。
南拳演练时，体刚劲粗．远‘i鼓劲，并发出“嘻、喝、哗、呐”等声，助威、助势、助劲力、助形象，给人以“呼喝则风云变色，开拳则U1岳崩溃“之感。
人极拳是将古典哲理融入传统学好而发展起来的一种拳法。
大极拳的特点是静心月意，以意导形，呼吸自然，动作圆活连贯，上下相随，一动无有不动，一静无有不静。
演练人权拳时，要求动作气势如汀河滔滔不绝．周身处处轻灵，处处活泼，迈步如猫行，一羽不能加．一蝇不能落，舍己从入以柔制刚。
2．器械：包括短器械，如刀、剑等；长器械．如棍、枪等；双器械，如双刀、双剑等；软器械，如九节鞭、三节棍等。
刀术的特点是勇猛快速气势逼入。
名词解释武术的意思
名词解释武术的意思武术，顾名思义，是一种以武技为核心的传统体育项目。
它是中华文化的瑰宝之一，凝聚了中华民族智慧和精神。
武术源远流长，它承载着丰富的历史、哲学和文化内涵，代表着中华民族奋发向上、坚韧不拔的精神。
在漫长的历史长河中，武术起源于远古时代的生存需求。
人类在与自然和野兽的斗争中逐渐形成了一套独特的格斗技艺。
这些技艺不仅用于保护自己和捕猎食物，还成为了族群间交流的媒介。
随着时间的推移，这些技艺逐渐演化并传承下来，形成了独具特色的武术文化。
武术不仅是一种格斗技巧的总和，更是一种修身养性的方法。
它注重练功修行，强调身心合一的境界。
修炼者通过练习各种拳术、器械和套路，以及内功心法，不仅锻炼了身体素质，也培养了内心的坚毅和稳定。
在练习过程中，武者需要注重调整呼吸，平衡身体，提升自我意识，从而达到身心合一的境界。
武术的精髓在于其技击理念和哲学思想。
它追求的并不仅仅是力量与速度的结合，更注重技巧的娴熟和意识的敏锐。
武术强调的是以柔克刚、以巧胜力的原则，通过熟练的技巧和先发制人的战术取胜。
这种技击理念与其它格斗体育项目有着明显的不同，它融入了中华民族独有的哲学思考，追求的是以和为贵、以智取胜。
随着时代的演进，武术逐渐发展成为一门独特的体育项目。
它不仅具有严谨而完善的教学体系，培养了许多卓越的国际级选手，更成为了许多人健身的首选。
武术通过构建健康的体魄和强大的意志力，满足了现代人追求身体与精神的健康需求。
此外，武术作为一种文化符号，在国际间也发挥着重要作用。
它不仅是中华文化的重要组成部分，更是中华民族的一张名片。
武术通过国际交流与合作，促进了世界之间的相互了解与友谊。
许多国家和地区的学校都设有武术课程，以中华武术为基础培养学生的身心素质。
尽管武术有着悠久的历史和丰富的内涵，但它并非只属于过去。
当今社会，武术依然持续发展并融入新的元素。
许多年轻人投身武术，创新出新的动作和套路，推动了武术进一步向前发展。
同时，武术也被广泛应用于电影、电视剧等大众娱乐产业中，成为国际影视作品中重要的元素之一。
武术常用基础知识
武术常用基础知识1.武术定义：武术是以技击动作为主要内容，以套路和格斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。
2.武术的产生：武术是我们的祖先在适应大自然的过程中产生的，具有悠久的历史和广泛的群众基础，是中华民族在长期的实践中逐步积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。
3.武术是一种教育：一种完美的人生教育体系，武术之道即人生之道，成功之道。
4.武术精神:爱国修身，崇德尚武，自强不息。
武术不光是外面的架势，而更重内在的精神。
武术传承的是中华民族一种自强不息的精神，是人类最宝贵的竞争和创造精神。
它激励着人们不断地进取和超越自己。
5.武术是一种文化：它凝聚着中华民族五千年的灿烂文明和古代劳动人民的智慧。
武术是以呵护生命为主的科学。
一个真正的武术家，必定是一个头脑聪慧，知识渊博，品德高尚，功高技巧，正气凛然，尊长敬幼，博古通今，文武兼修，德艺双馨，慈善儒雅，集众家所长于一身的大家。
6.武术的含义：武术又称国术和武艺，是打拳和使用兵器的技术。
武指勇猛，气势。
术指技艺，动作方法。
止戈为武，以武为修行，以武平息干戈，化解矛盾，保家卫国，维护和平稳定，阻止战争，统一目标。
武不是暴力，是不得以而为之。
7.武术的特点：1）寓技击与体育之中。
2）内外合一，形形神兼备的民族风格。
3）广泛的适应性。
8.武术的作用：1）磨练意志，培养道德情操。
2）锻炼身心，增强体质。
3）掌握技击，提高防身技能。
4）娱乐观赏，丰富文化生活。
9.三节：武术中将人体和四肢分称“三节”，即梢节、中节、根节。
就全身而言，头为梢节，腰为中节，腿为根节；就上肢而言，手为梢节，肘为中节，肩为根节；就下肢而言，足为梢节，膝为中节，胯为根节。
武术中素有“三节要明”之说，意即掌握好运动规律和动作顺序。
如冲拳要求梢节起、中节随、根节追；蹬腿则要由根节到梢节，节节贯穿。
明白人体三节的分法，通过各节的协调运动来体现“四体百骸总为一节”的整体性。
10.四击;是指武术中踢、打、摔、拿四种技击法则。
武术的概念
1.武术的概念武术是以技击为主要内容，以套路和搏斗的运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。
首先，武术属于中国传统的技击。
它是以踢、打、摔、拿、击、刺等技击动作为主要内容，通过徒手或借助于器械的身体运动来表现攻防格斗的能力。
无论是对抗性的搏斗运动，还是势势相承的套路运动，都是以中国传统的技击方法为其技术核心的。
其次，武术是体育项目。
它明显区别于使人致伤致残的实用技击技术。
套路运动中尽管包含丰富的技击方法，但其宗旨是通过演练以提高人的身体素质和攻防能力。
其三，武术是优秀的民族文化。
任何体育项目都含有一定的文化意义，但是，没有任何项目像武术这样具有浓郁的文化特征和民族色彩。
武术是传统的、固有的，它在民族文化的总体氛围中孕育、产生、衍化发展，自然地溶汇了易学、哲学、中医学、伦理学、兵学、美学、气功等多种传统文化思想和文化观念，注重内外兼修，诸如整体观、阴阳变化观、形神论、气论、动静说、刚柔说等等，逐步形成了独具民族风貌的武术文化体系。
2.武术的特点（一）寓技击于体育之中（二）内外合一，形神兼备的民族风格（三）广泛的适应性：武术的练习形式、内容丰富多样，有竞技对抗性的散手、推手、短兵，有适合演练的各种拳术、器械和对练，还有与其相适应的各种练功方法。
内容 1.单练---徒手的拳术与器械练习；2.对练---徒手对练，器械对练，徒手与器械对练；3.集体演练---徒手拳术，器械，徒手与器械练习对练对练是两人或两人以上，按照预定的程序进行的攻防格斗套路。
其中包括徒手对练，器械对练，徒手与器械对练等三种练法。
（一）徒手对练：是运用踢、打、摔、拿等方法，按照进攻、防守、还击的运动规律编成的拳术对练套路（二）器械对练，是以器械的劈、砍、击，刺等技击方法组成的对练套路，（三）徒手与器械对练，是一方法手，另一方持器械进行的攻防对练套路。
集体演练集体演练是集体进行的徒手、器械或能手与器械的演练。
在竞赛中通常要求六人以上，可变换队形，图案，也可用音乐伴奏，要求队形整齐、动作协调一致。
中国的武术
2 趟子
武术运动的基本形式之一，是用几个着法和 步法结合成的组合动作。许多拳种不仅有套路， 也有趟子、散着。也有些拳种完全用于实战，只 有趟子，没有套路。凡套路都包含趟子。
太极双刀
3 外三合 内三合和六合
合是指动作谐调。 肩与胯合，肘与膝合， 手与足合，是外三合。 心与意合，意与气合， 气与力合，是内三合。
棍术
（2）
武术的基本运动形式
1 攻法运动
功法运动是为了提高身体某一运动素质或某 一特殊技能而编组的专门练习。
武当功夫
武术功法的内容很丰富，主要有： 柔功，可提高肢体关节活动幅度以及肌肉舒 展收缩的性能； 内功，可使人的意、气、劲、形凝聚一体； 硬功，可增强肢体攻击力度和抗击能力； 轻功，可提高身体平衡能力和翻腾、奔跑能 力。
东汉角抵壁画
魏晋南北朝战乱频繁。 受玄学影响，贵族阶层普 遍忽视运动的保健作用， 阻碍了武术的发展。尽管 如此，武术套路仍有长足 进步。当时武术套路已具 备起势、中间趟和收势， 基本体系已确定。
甲骑具装俑（北魏）
随着儒、道、佛三教出现合流的趋势，佛教与中国 传统文化的结合更加密切。最典型的事例就是产生了少 林武术。
对刺剑
对劈刀
单刀对枪
单刀对棍
徒手与器械对练包括徒手夺刀、徒手夺枪、 徒手夺匕首等。
徒手夺刀
徒手夺枪
徒手夺匕首
集体操练套路指六人或六人以上徒手或手持 器械，按固定编排套路和图案进行的集体演练。 如集体基本功、集体拳、集体剑、集体刀等。
集体基本功
集体拳
集体剑
集体刀
集体枪
武术的三种运动形式相互交融。 功法运动为套路运动和格斗运动提供必要的 体能准备。 套路运动可以熟习着法，为格斗运动提供敏 捷灵巧的素质和随机应变的着式。 格斗运动可以提高攻防意识，加强对攻防动 作意义的理解，有助于提高套路运动的实战性。
武术概念
武术
竞
健
实
技
身
用
武
武
武
术
术
术
按照运动形式分类
武术
套路运动
搏斗运动
单练
对练 集体演练
拳术
器械
长 拳
太 极 拳
南 拳
短长 器器 械械
双 器 械
软 器 械
徒 手 对 练
器 械 对 练
徒 手 械
徒
徒器手 手械器
械
散推 短 打手 兵
原 始 社 会 时 期
春
商秋
隋
周战 汉 唐
时国 代 时
期时
期
期
宋 元 时 期
明 清 时 期
民 国 时 期
中 华 人 民 共 和 国
生存竞争中技击的萌芽
人们在与禽兽的斗争中，不断累积搏斗 经验，经过逐步累积，形成了击刺的技巧， 攻防的动作，从而萌生了技击技巧与武术 意识。
武术的内容与分类
按照功能进行分类
武术的概念
武术是以技击为内容，通过套路、 搏斗等运动形式，来增强体质，培养 意志的民族传统体育。
前言
在绚丽多姿的中华传统文化宝中，有 一个历史悠久，既可健体强身又可防身御 敌，深受广大人民群众喜爱的运动项目， 这就是中国武术。她伴随着我们的先民与 大自然、社会环境进行斗争的历史，在岁 月的长河中经过不断的充实和发展，至今 已形成了一门独具风格的运动项目。
武术——精选推荐
武术概述导论一、武术的概念二、武术概念的发展变化三、武术概念的内涵、外延及其他四、武术的特点五、武术的作用六、武术的内容与分类七、发展武术的基本方针导论在博大宏富、源远流长的祖国传统文化中，中华武术是一枝奇葩。
武术不仅具有精深的哲学思想、系统的技击理论、完整的锻炼系统和神奇的健身与攻防效果，而且与多种文化形态，如军事、宗教、卫生、娱乐及社会心态、风俗民情、健美观念等，均有着相互渗透的密切关系。
中国武术是一种朴素、地道的传统体育文化，是中国文化的一个组成部分。
它有着悠久的历史和广泛的群众基础，是中华民族在长期生活与斗争实践中逐步积累和发展起来的一项宝贵文化遗产。
武术的内容丰富多彩，形式多样，风格独特。
它具有强身健体，防身自卫，锻炼意志，陶冶性情，竞技比赛，娱乐观赏，交流技艺，增进友谊的功能，是一项具有广泛社会价值和民族文化特色的中国传统体育项目。
一、武术的概念武术概念是人们认识、研究武术的基本依据。
在漫长的历史进程中，不同的时期对武术概念的表述不尽相同，它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本身的发展而发展、变化的。
从历史上看，有不少归属武术类的名称。
春秋战国时称“技击”（属兵技巧一类）；汉代出现了“武艺”一词，并延用至明末；清初又借用南朝《文选》中“偃闭武术，阐扬文令”的“武术”一词（最早使用“武术”一词在《文选》南朝宋颜延年的《皇太子释奠会》诗中），这里所说的“武术”指的是军事；民国称“国术”；新中国成立后仍沿用“武术”一词。
随着历史的变迁，冷兵器的逐步消亡，专用武术器械的生产及拳械套路的大量出现，对抗性项目、武术竞赛规则的制定，武术已演化成为体育运动项目之一。
武术的体育化使其内容、形式及训练手段等都发生了很大变化，反映事物本质属性的概念也在不断变化。
发展到今天，我们把武术的概念表述为：武术是以技击动作为主要内容，以套路和格斗为运动形式注重内外兼修的中国传统体育项目。
明确武术概念的意义：1．武术概念是关于武术思维的基础概念是反映事物本质属性的思维形式。
武术是什么——精选推荐
武术是什么？龙城飞将旭日东升什么是武术？顾名思义，武术就是武之术。
什么是武？从汉字的渊源上看，是由止和戈两个字组成，意思就是停止争斗，保持和平。
中国字是很幽默的，有些字根据造字规律恰好就是它的本义的相反的意思。
武字是一个例子，另外一个例子是射击的射，有人曾风趣地把它解释为“矮”。
为什么呢，一个人只有寸把高，怎么不是“矮”。
还有一个例子是矮。
有人解释说，委是托付给出的意思，矢是箭的意思。
把箭扔出去，不是“射”吗？这是题外话了。
然而，武毕竟不是意味着和平，而是意思着争斗，意味着战争。
现在看术。
何为术？方法、技巧、手段、规律。
所以，武术，就其直观的字面组成来说，是停止争斗的艺术，颇有点像“谈判的艺术”。
但其实质的意思却是，不和平，不谈判，争斗争输赢的技巧。
人们练武术，在练什么功夫？人们练武术，实质上是在练身体的伸缩、身体的斜正、进步与退步、左闪与右躲、站立与下蹲、扭曲与顺畅、身体的畅开与合拢、动与静、虚与实。
最终锻炼了肌肉的柔韧、气血的畅通、脏器的强健、骨头的坚硬、动作的灵敏。
太极拳武术强调立身中正，就人体运动的一般规律而言，肯定正是绝对正确的。
但出腿时，前进后退向左向右移位时，受人体动量的影响，受人体质量由静止到运动，或者由一个方向的运动到另一个方向的运动，或者由一种速度的运动到另一种速度的运动时，人体一定是倾斜才能保持平衡！武术就是研究这种运动时倾斜状态下如何平衡。
不能把握这些规律，都将在运动场上被淘汰，不管这种武术曾有过多么显赫的名声。
人体在运动时身体总是一开一合的，这是人体由伸缩产生的变化。
开合是人体自己的运动，但在与人交手时却是太极拳的化与发。
不掌握这些规律，就不能轻巧在化解对方的进攻，亦不能轻巧把对方“发”出去，达不到“四两拨千斤”的社效。
人在运动时身体总是扭曲盘旋的，野马分鬃、单鞭、抱虎归山、肘底锤、倒撵猴、云手等动作都是身体的扭曲，腰肢的盘旋的表现形态。
符合这些规律，可以产生很好的锻炼效果，可以在搏击时取得好的成绩。
什么是中国武术
什么是中国武术每个人都有一个武侠梦，而中国武术可以说是我国最为经典的文化之一了，在世界上也是许多人喜欢的。
那么你知道什么是中国武术吗?下面是店铺为大家整理的关于：什么是中国武术。
欢迎阅读!中国武术来源武，止戈为武;术，思通造化、随通而行为术。
中国当代武术武的本质中国武术，以中国文化(汉族)为基础的、停止(止)战斗(戈)的技术。
武术，使用(包括但不限于)打斗等手法、来达到停止战斗的目的、的技术。
武，是停止战斗的技术，而并非发起战斗的技术。
所以，但凡主动发起、挑衅起战斗的，都违背了武，是灭武的行为。
当代武术二战后，全球用“体育竞技”方式，来消除二战余下的戾气，导致中国武术被卷入体育范畴“发展”，致使大大扭曲了我们祖宗留给我们真正的武术文化与精华。
我们中华儿女，身心飘零，魂无所依，魄难以全……关于习武武，首先是切切实实解决个人的人身安全问题、的技术。
在这个“个人安全”的范畴内，强身健体只是顺带的、必然的结果，而不是习武的主要目的。
而我们都知道，我们的身体显然是由大脑控制的。
身体控制不良，显然是“脑子不良”。
所以修习传统武术，我们首先强调是修习我们头脑的思维方式与能力，以及相应的应变能力;在此基础上，以招式为表现方式的“武”，才具备目标性、具备解决问题的能力。
这，符合现代人所追求的“实用性”。
更进一步，我们明白，我们的心性能控制我们的头脑，这就是中国传统文化一直强调的“道”：个人修为。
中国武术，是以武入道的，是最简便易行、能够轻松提升人的精神和身体素质的方式。
传统“穷文富武”，对于上层阶层的人士来说，“武术本领”绝不仅仅是一种“实用技术”，而是一种文化修养和社会背景的标志。
修习“武道”，简便易行、精气神完好、身体健康，对人思维和心理、行为，以及身体素质的提高具有重大价值，能够轻松应对社会乃至人生过程中的万般变化，柔润矫美、精进卓越。
内止懦、外止暴修武，我们首先修习“止”功，修复自己内在的怯懦、和修正外在的暴力。
武术百科说明
武术百科名片武术：打拳和利用兵器的技术，是中国传统的体育项目。
（《现代汉语词典》）武术又称国术或，中国传统体育项目。
其内容是把踢﹑打﹑摔﹑拿﹑跌﹑击﹑劈﹑刺等动作依照必然规律组成徒手的和器械的各类攻防搏斗﹑套路和单势练习。
武术具有极为普遍的群众基础﹐是中国人民在长期的社会实践中不断积存和丰硕起来的一项宝贵的文化遗产。
是中国民族的优秀文化遗产之一。
目录[]•••••••[]【词语说明】大体资料词目：武术拼音：wǔ shù[1]英语翻译martial arts such as shadow-boxing, swordplay, etc.少林武术八段潘国静武术一词来源于前人类之间自然搏击打斗方式的演变，由于人类生存区域空间的争夺战争，从而形成了空手的搏击方式（）和器械搏击的技术演变，也确实是武术器械大体说明[wushu, martial arts such as shadowboxing,swordplay,etc.] 打拳和利用传统兵器的技术自幼好武术。
——明·《闲情偶寄·种植部》详细说明1. 军事技术。
南朝宋《皇太子释奠会作》诗：“偃闭武术，阐扬文令。
庶士倾风，万流仰镜。
”2. 我国民族体育的要紧内容之一。
运动形式有套路和对抗等。
几千年来为我国人民锻炼躯体或自卫御敌的一种方式。
其中有的已列入竞技运动项目。
如长拳、太极拳、南拳、剑术、刀术、枪术、棍术等。
的搏击技术，武术是我国传统的体育项目。
（《》）咱们把分为传统武术和竞技武术，竞技武术是由传统武术演化而来的，而传统武术那么是由古代战争和街头打架所进展出来的徒手和器械搏斗术。
其内容有踢﹑打﹑绊﹑拿，柔术等等“传统的中国武术又称之为，其中华武术本质是一种搏斗，它与一般的体育运动不同，体育运动是一种健身游戏，而搏斗却是一种生存游戏”依照武术大师郑雨东的观念，传统武术不能算作一种体育运动。
固然，目前流行的竞技武术是一种体育运动，因为国标武术是竞技和演出性质的，本质上接近于体育。
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转贴：什么是武术？71.250.119.* 1楼71.250.119.* 1楼很多反对传统武术的言论虽然很偏激，但也不是全无道理。
什么是武术？武术到底应该是什么样子？武林大会里的东西就是真正的传统武术吗？不要怕人家说武术不行，静下心来找出症结所在，加以解决，用实际表现证明武术的实力，用战绩捍卫武术的地位。
武术沉沦了近百年的时间，想在一朝一夕之间完全恢复原貌，是不可能的事情。
有人说“武林大会是狠狠掀开了中国武术的遮羞布”说的太好了。
不要怕羞，要勇于亮丑，实践是检验真理的唯一标准，既然不知到正确的武术是什么样子，就把现有的东西亮出来，放到实战中去检验，知道什么是错的一样也是进步，敢上台去“出丑”同样也需要勇气。
有人说“什么中国武术，都是垃圾，骗人的玩意儿”很刺耳，难以接受，但为什么这种观点普遍存在？李小龙，成龙，李连杰曾经创造了中国功夫的神话，那时侯一提中国功夫，真是人人敬仰，中国小孩子背着家长跑到少林寺学武的事情三天两头在报纸上出现，外国人不远万里跑到少林学武术。
那时侯中国人都会很自豪的说天下功夫出少林。
少林寺周围更是武校遍地，一度号称有十多万孩子在武校学习。
二十多年过去了，少林除了生意越做越大外，不见几个武术高手出现，就算练武的成功率是千分之一，也该有百多为少林高手出现了吧。
可世纪情况呢？美国没有什么传统武术，只有从欧洲带去的拳击。
看到差距后他们没有把自己的拳击选手骂个狗血喷头，然后取消拳击，全国去学武术。
人家虚心求教，各种武馆相继在美国出现，中国，日本，韩国等技击方式在美国民间广为流传。
而且人家没有停留在简单的模仿，他们在搞自己的东西，WWE出现了，没有真东西就从外形入手，先搞娱乐，看着热闹就行，这种100%假打的东西连美国老百姓都嗤之以鼻，只有年青人喜欢。
电影《蝎子王》的主角就曾是WWE的冠军。
正是从大批WWE的粉丝为后来的FUC,A1,MMA储备了人才。
人家厉兵秣马的时候中国人在干什么？李小龙去后，截拳道消亡了，成龙咬着呀继续表演着特技，50多岁的人了，不容易呀。
李连杰凭着黄飞鸿系列再创票房记录后，也走了下坡路。
少林寺靠着先辈武功的盛名，钱赚了不少，可没在武术上什么那的出手的东西，搞的武术剧不过是体操表演。
八极拳现在又热了起来，走的和少林一个路子，不研究武功，先讨论谁是正宗，八极拳历史上第一个掌门人诞生了。
李书文都没有在自己的拳法冠以“李氏”二字。
现在“吴氏”竟堂而皇之的出现在八极之前。
他们到底想干什么？追名不过是为了逐利罢了。
有人真正关心武术是否能发展吗？皮之不存，毛将焉附。
照这样搞下去八极又是一个少林。
FUC,A1,MMA 一声惊雷，震醒了中国老百姓的武术梦，不怕不识货，就怕货比货。
技不如人，凭什么要求别人支持。
贴上个传统标签就要求别人可怜，与乞丐何异？不要怕人骂，而且要自己先“骂”自己。
亮出短处，脓疮。
奋力补足，咬牙剜掉。
正式现实，从头做起才有出路。
武林大会，武林风等节目，就是振兴武术的实际行动。
再烂，再丑人家做了实事，总比WWE那种100%的假打要强吧。
中国武术还有很长的路要走，准备奋斗20-30年吧。
2010-6-9 07:00 回复123.118.102.* 2楼如果还是打假拳再来100年也没用2010-6-9 07:18 回复71.250.119.* 3楼总会有打真拳的节目出现。
观众的水平越来越高，欺骗观众只会自食苦果。
就象WWE最终为真打节目所取代而走向消亡。
2010-6-9 07:46 回复123.182.207.* 4楼路漫漫兮据说一个人的酒量是天生的。
但是吃辣椒能后天培养锻炼。
只是爱吃不爱吃的问题。
以前，苏联代表团访华，苏联人非要与老人家喝酒，比酒量。
老人家却与苏联人比吃辣椒。
结果苏联人输了。
以上权当作为一个寓言故事吧。
∙2010-6-11 20:02∙回复71.250.119.* 2楼在下与制敌兄笔谈，未谈武术只此一次，还望制敌兄见谅。
在下声明，吃辣椒不是武术套路表演。
2010-6-9 09:10 回复218.104.82.* 5楼主持楼主！！！我也曾练过散打、跆拳道等，可是在徐州被一个练传统武术的老先生彻底镇服了！传统武术不是不能打，不是没有真功夫，也不是不能用！不能打、没真功夫、不能用，那是练错了！练对了，不仅能打、有真功夫、能用，而且还真的很能打、功夫很深、很好用！不在于武术本身已经失传，而在于老师教了，练习者是否认真的练。
镇服我的那位老先生徒弟很多，有功夫很好的，也有功夫非常差的，同样一个师傅教的，教的内容都一样，何故差距如此之大？功夫差者自己坦言，没时间练！有不少大师都去徐州讲演过，可是去一个就跌跤一个，去两个就跌跤一双！什么原因啊？武术不是招式和小技法的代名词，武术应该是功夫的展示艺术！招式和技法只是组成功夫的一个小元素而已，就好像大象腿只是大象身体一部分一样！而我们的武林大会和专家评委的思路本身就错了：所谓的说武论技、所谓的专家点评，无不以技法、招式为主要导向，如此荒唐的思路如何能拯救国术啊！什么是功夫？什么又是武术？可怜的专家评审团能理解这两个名词的真正含义吗？如果能的话，武林大会历经几年的成长，何至于还如此惨不忍睹？武术：武是武功、功夫，术是艺术、展示方式，武术合起来就是功夫的展示方式。
这是字面含义。
武术的本质是技击，说白了就是杀人的工具。
武为止戈，如何才能止戈？易学告诉中国人，只能以战止战。
因此中国对待每一次外来侵略只能以战争的方式。
不要再诡辩什么道德修养！武本身就包括德！就好象说天就包括地一样，说到父亲就包括父亲和母亲一样。
就此打住，再说就多了，适可而止。
2010-6-9 09:54 回复71.250.119.* 6楼知道功力为何物的人不多。
太多人认为武术就是招术+肌肉+加实战。
真是这样么？中国传统武术又被称为“功夫”，这是为什么？拳击，泰拳，散打等技击方式，训练专业新选手，一到两年就能打。
而传统武术中象太极，八极，八卦等拳法，十年才出师，有多少人知道这是为什么？不知到国内比赛的组织者是否懂得武术，见到一个帖子上说，武当山举行世界八卦掌大赛。
挑选了18名选手参赛（两名候补），集训三个月后成功解决了八卦掌的实战问题。
且不说冠军被一个法国人（不是华侨）拿走，张三丰嫡传第十五代掌门的嫡传弟子只拿了个第三。
就说练八卦的还要集训3个月才能实战，真是让人无语了。
他们到底在练什么。
将来想要得到八卦掌的真传是不是要去法国？真希望这个帖子是造谣，不然武当的神话又要被打破。
但从网上能查到的武当功夫的视频上看，这个结果并不奇怪。
只是套路，不会发力，只有轻功还拿的出手。
这样的功夫能拿第三名已经很不容易了。
2010-6-9 10:40 回复114.96.12.* 7楼武林大会，武林风等节目，就是振兴武术的实际行动。
再烂，再丑人家做了实事，总比WWE那种100%的假打要强吧。
====================================武林大会的唯一作用就是让更多人对武术失去兴趣。
如果武林大会真的是在做实事，这么多人让他改规则，怎么不去做？哪怕是改一点点也行啊？2010-6-9 19:36 回复71.250.119.* 8楼不改由他去吧。
等到再出了一个规则比较和理的节目，武林大会没有收视率的时候，他想改恐怕他想改也来不及呀。
有了竞争才有进步。
节目不能适应观众的要求必将被观众所抛弃。
2010-6-9 20:17 回复166.137.138.* 9楼回复：5楼”武术是功夫的展示艺术”回答的太妙了！经典！有人说摄像机让武术无所遁型，肤浅！人们看到的只是功夫的外貌，是个壳而已。
就算你有20台高速摄像机，把整个过程全拍下来，拿去模仿，虽然可以模仿的很象，但行家一看就知道是空的。
同样的一招用出来，摸仿的只能摆个花架子，练家子却可以杀人。
李连杰的花拳绣腿就是最好的证明。
”练拳不练功到老一场空”武术是要练功的，离开了功力去实战、拆招最后的结果就是武林大会上的乱打。
2010-6-10 03:45 回复71.250.119.* 10楼的确回答的非常贴切。
武术被神化了，当人们从梦中醒来的时侯骂两句，也可以理解。
应当普及武术的基础教育。
功夫，功力，不等于气功，招法，套路不等于技巧这类基础知识急待普及。
练练家子自己都不懂，如何去说服别人？如何能正确练习？∙2010-6-11 20:02∙回复222.71.90.* 3楼不怕人骂，就怕人不明传统。
武术丢失的真是传统。
我说：有人类就有了武术的启蒙。
因为猛禽猛兽的出现早于人类。
人以智慧：“意，一，易，1，亿”与自然的“五行”相对立而显予存在······。
人的意识后来居上，这是由于意识是自然精神（两气感应)的深化的特变。
人成为特种生命与自然相对立存在。
古人以自己的卓越智慧，总结了宇宙大自然的一切现象和事物的形成，变化和发展全在于阴阳两气运动。
它就是“河图，洛书，阴阳鱼”他就是华夏民族传统文明的古老文化——信息科学。
是真理，是法则，是规律，是一切科学的导行标。
武术当然也不例外。
及时雨∙2010-6-24 14:25∙回复222.71.90.* 4楼武术与哲学文化(一) 上海盛清元武术是哲学运用的典范，止戈为武、点木术行是哲学在武术文化中的体现。
武术运动不仅强身健体、防身自卫，还能增智开慧，体现道德与艺术，促进才艺的发挥。
武术运动以阴阳学说为理论，阴阳变化是武术运动的特点，武术运动瞬息万变，速度之快超越了一切事物的变化。
阴阳学说认为：“宇宙间一切事物的形成、变化、发展全在于阴阳两气运动”。
它总结了自然界阴阳变化的规律，是对立统一的哲学思想。
阴阳学说，不仅应用到各个科学领域，而且成为中国自然科学的唯物主意世界的理论基础。
阴阳两气既指事物外部以及事物内部两个互相对立的方面，又指阴中有阳，阳中有阴。
阴阳鱼形图简称“阴阳鱼”，就是古人对阴阳学说表述的杰作。
《系辞》有：“日往月来，月往则日来，日月相推而明生焉。
寒往暑来，暑往则寒来，寒暑相推而成岁焉。
”这种日与月、寒与暑的变化，反映了事物发展的变化规律。
阴阳两种对立的矛盾，是一切事物的根本矛盾。
然而阴阳虽然是两种对立的矛盾，但又是互相统一的。
《素问阴阳应象大论》说：“阴在内，阳守之，阳在外，阴之使也”。
阴阳这种互相依存，互相为用，体现了阴阳的相对与统一。
也只有这种相对与统一，然后才能产生变化，生成万物。
对立与统一。
是一切事物的始终，它体现了阴阳合德的传统哲学思想。
中国这一传统的古典哲学思想的形成，出现在人类还没有文字之前，它充分体现出古人“天人合一”的自然态势，显现了古人的惊世才华和卓越智慧。
阴阳两气学说和阴阳五行学说，是古人对大自然万象万物长期观察的总结。
这种总结古人以阴阳学说的“鱼形图”和阴阳五行学说的“河图、洛书”来表述。