新课标2012年高考历史专题解析六 西方人文精神的发展
高考历史 考纲新课标对应知识点 近代世界 第一单元 西方人文精神的发展 考点1 文艺复兴和宗教改革 新人教版
第一单元西方人文精神的发展考点1 文艺复兴和宗教改革一、文艺复兴1、背景：①政治上，天主教的黑暗统治；②思想上，中世纪以来，基督教会垄断了西欧文化教育，取消了个人的思想自由，使人们生活在缺少理性思维和人文精神的蒙昧之中；③经济上，14世纪以来，资本主义工商业在欧洲出现；④阶级上，新生的资产阶级要求充分享受人世生活，力求冲破教会的思想束缚，于是一场新文化运动悄然兴起；⑤直接上，14世纪中叶，黑死病在意大利蔓延，这既给人们带来了恐慌，又促使人们开始反省。
2、含义：用希腊、古罗马文化来表达反封建思想，即以复兴古希腊、罗马文化的形式反封建。
因此这场运动被称文艺复兴运动。
3、核心：人文主义。
主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活是创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严；提倡追求自由、幸福和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神；主张发挥人的创造力，崇尚理性，提倡科学，追求知识。
深化：人文主义的内涵及历史作用（文艺复兴时期的人文主义）(1)含义：一言以蔽之，就是要充分肯定人的意义和价值，把人放在中心位置上。
(2)基本思想①提倡以“人”为中心，反对以“神”为中心，以“人性”反对“神性”，以“人权”反对“神权”。
②以理性和科学反对蒙昧主义和神秘主义。
(3)特点①重视现世生活，追求物质幸福，反对宗教禁欲主义。
②主张人的求知欲和追根究底的探求精神，反对消极的、无所作为的人生态度。
③文学艺术上表达人的真实感情，反对虚伪造作。
④重视科学实验，反对经验论。
⑤强调发展个性，反对基督教之禁锢人性。
⑥以人为中心，强调个人“才能”和自我奋斗，赞扬英雄史观，表现了乐观主义精神。
(4)历史作用①人文主义者反对分裂，反对外来干涉，主张维护民族独立。
他们对于建立民族统一集权的国家，有过积极贡献。
②人文主义者提倡以“人”为中心，反对以“神”为中心。
在反天主教会的斗争中，解放了人们的思想，对于争取自由平等，起了很大的促进作用。
③人文主义者虽是资产阶级思想家，但他们的思想、观点以及作品的题材和内容还受宗教的束缚。
高考历史思想文化史西方人文精神的起源与发展
返回导航
专题六
西方人文精神的起源与发展
3． 复习本专题应与必修一的专题六第一节民主政治的摇篮 ——古代希腊、第二节卓尔不群的雅典、专题七近代西方民主 政治的确立与发展、 必修二的专题五走向世界的资本主义市场、 必修三专题七的第一节近代物理学的奠基人和革命者，第二节 追寻生命的起源的相关内容相联系。
A 项是雅典民主政治的奠定人； B 项是雅典民主政
治的继承者；C 项是雅典民主政治高峰期的执政者；D 项是雅 典哲学家，从来没有当过雅典的执政者。故选 C 项。
[答案] C
第15页
返回导航
专题六
西方人文精神的起源与发展
2．下列有关苏格拉底的叙述不正确的是 A．苏格拉底是古代希腊最伟大的思想家之一 B．他与智者学派同一时代，但不属智者学派 C．苏格拉底知识渊博，被称为“智慧”的化身 D．他提出“人是万物的尺度”这一观点
文化主张
，即所谓的“文艺复兴”。
第21页
返回导航
专题六
西方人文精神的起源与发展
3．旗帜：高举
人文主义
旗帜。
4． 矛头： 从恢复被基督教 禁欲主义 所泯灭的人性开始。 (二)人性的启蒙 1．初级阶段 (1)国家： 意大利 。
(2)特征：肯定人的 欲望 和歌颂自然的人性。 (3)代表：“三杰” ——但丁、彼特拉克和 薄伽丘 。 (4)作品：最具代表性的作品是薄伽丘的《十日谈》。
④ 普罗塔戈拉 是西方第一次思想解放运动的先驱。
第11页
返回导航
专题六
西方人文精神的起源与发展
(二)苏格拉底的智慧 1．地位：是与智者学派同时代的人，马克思称他为“哲学 的创造者”“ 智慧 ”的化身。 2．主张 (1)反对智者忽视 道德 、追求功利的主张。 (2)强调人类的 理性 、否认绝对权威。 (3)第一次在哲学意义上发现了“ 自我 ”。 (4)哲学探索的指南是“ 认识你自己 (5)尊崇 ”。
2012年高中历史学业水平测试课件：第19讲西方人文精神的起源和发展
解析：苏格拉底强调知识的作用，认为人必须具有知识， 才能达到善，无知是一切罪恶的首要根源，提出“知识即美 德”的观点。 答案：D
(2010年6月广东学业水平测试)文艺复兴时代的 薄伽丘在《十日谈》中描绘了形形色色的人物，包括国王、 贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。其中，他集中批判了教士， 这是因为( ) A．教士是封建时代最底层的职业 B．当时的社会已经普遍不信仰宗教 C．教师的权威受到宗教改革的冲击 D．教士是当时宗教禁欲主义的代表 解析：薄伽丘之所以批判教士，是因为教士是当时宗教 禁欲主义的代表，揭露教会的腐化与贪婪。 答案：D
)
解析：材料表明，亚里士多德尊敬老师，也崇尚真理。 但二者比较，崇尚真理是第一位的。可见，D项与材料的核 心内容是一致的。 答案：D
3．马丁·路德进行宗教改革的直接斗争目标是( A．反对教皇兜售赎罪券 B．反对罗马天主教会的精神压制 C．受到攀登圣梯的启示 D．建立适应本阶级需要的新教会
)
解析：注意审准题目，本题要求分析的是“直接斗争 目标”。“直接”是指不经过其他任何环节的因素。 答案：A
二、苏格拉底 1．主张：________即美德，认识你自己，人性本善。 2．意义：使哲学真正成为一门研究“________”的学问。 三、柏拉图和亚里士多德 1．柏拉图：代表作《________》，鼓励人们独立理性 思考，奠定了西方理性主义发展的基础。 2．亚里士多德 (1)主要思想：追求真理，真理高于一切。 (2)最大贡献：创立________，使哲学真正成为一门独立 的学科。 二、1.知识 2.人 三、1.理想国 2.(2)逻辑学
4．下列关于宗教改革的叙述，不准确的是(
)
A．宗教改革是16世纪西欧各国反对罗马天主教会的社 会运动 B．宗教改革是资产阶级反封建斗争的一个特殊阶段 C．宗教改革是一场在宗教外衣下发动的反对罗马神权 统治的政治运动 D．宗教改革是天主教会内部不同教派之间争权夺利的 斗争 解析：宗教改革是欧洲社会针对天主教会的一场社会 改革运动。 答案：D
高考历史二轮专题复习课件专题西方人文精神的发展
公众参与政治生活
当代西方国家注重公众参与政治生活， 通过选举、游行、示威等方式，表达民 意和诉求，参与国家管理和社会治理。
VS
多元共治趋势
随着利益多元化和社会复杂化，当代西方 国家出现了多元共治的趋势，政府、企业 、社会组织等多元主体共同参与社会治理 ，实现民主决策和科学治理。
04
西方人文精神在经济领域体现
科学技术推动社会生产力发展 ，改变人类生产方式和生活方 式。
科技进步促进信息传播和交流 ，缩小时空距离，推动全球化 进程。
科学技术发展也带来一些负面 影响，如环境污染、生态破坏 等，需要人类共同应对。
科学家社会责任意识增强和科技伦理问题关注
科学家在追求科学真 理的同时，也承担着 对社会的责任和义务 。
艺术流派
包括立体主义、未来主义、表现主义、超现实主义等，这些流派在艺术形式、 主题和技巧上进行了大胆的创新和实验，为现代艺术的发展奠定了基础。
战后资本主义世界新变化对人们思想观念影响
战后资本主义世界的变化
包括经济全球化、科技革命、社会福利制度的完善等，这些 变化对人们的生活方式、价值观念和思想观念产生了深远的 影响。
现实主义文学
以客观、真实的手法描绘社会生活和 人物形象，关注社会问题，揭露和批 判社会黑暗面，反映了人们对社会现 实的关注和思考。
20世纪初现代主义文学和艺术流派及其特征
现代主义文学
强调主观感受、追求形式创新和语言实验，通过荒诞、寓言等手法表现现代人 的孤独、迷茫和异化，反映了现代社会的复杂性和人类精神的困境。
肯定人的价值和尊严
人文主义者倡导以人为本，肯定人的 价值和尊严，反对神权统治。
追求现世幸福
推崇科学和理性
文艺复兴时期的科学家和艺术家推崇 科学和理性，促进了思想解放和文化 繁荣。
福建省2012届高考第3单元 考点3西方人文精神的起源及其发展 西方人文精神的发展二启蒙运动课件 人民版必修3
【典型题例2】(2010·天津文综)“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠 典型题例2 定了基础”。这是因为 A．科学革命为启蒙运动奠定了 理性主义思想基础 B．科学革命为启蒙运动奠定了 人文主义思想基础 C．有些启蒙思想家本身就是科 学家 D．科学革命和启蒙运动都反对 封建统治和天主教会 试解： 试解：___________________。 (做后再看解释答案，效果更好)
西方人文精神的发展(二)
启蒙运动
一、背景 1．思想： 文艺复兴 和 宗教改革 解开了套在人类理性上的枷 锁。 2．政治：西方历史经历了翻天覆地的变化，主要表现在 近代科学 的兴起、 新航路 的开辟和英、法等中央集权民族国家的形成。 3．经济：西欧资本主义的发展，资产阶级要求结束旧制度。 二、概况 1．兴起：17、18世纪，从 英 、 法 开始，扩展到德国、荷兰 等国。
变式训练2 【 变式训练 2】 启蒙运动发生的历史条件中不包括 ( D ) A．近代科学的兴起 B．文艺复兴以来的人文精神的发展 C．资本主义的发展 D．浪漫主义思潮的涌现
名师指津】 【名师指津】启蒙运动的兴起，标志着西方人文精神发展到了成熟阶段。 复习时应重点把握启蒙运动时期主要思想家的观点，并通过比较分析他 们观点的异同，归纳启蒙运动时期人文主义的主要内容。同时还应与文 艺复兴运动时期人文主义作比较，说明启蒙运动对人文主义思想的发展 主要表现在它用理性主义反对君权、神权与特权，追求自由与民主，并 提出了建立未来资产阶级“理性王国”的政治构想。
典型题例1 【典型题例1】(2010·上海单科)“……就是人类脱离自己所加之于其自 身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的 理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智！”以上省略的内容应是 A．宗教改革 B．文艺复兴 C．启蒙 D．空想社会主义 试解：___________________。 试解： (做后再看解释答案，效果更好)
【三年高考两年模拟】2012年高考历史总复习 第6讲 西方人文主义精神的起源与发展课件
知识拓展 演练提升
• ⒈（2010 课标全国 28 ）亚里士多德在《政治学》中认为， 亚里士多德在《政治学》中认为， 即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义； 即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义；比值平 等则根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。 等则根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根 据上述观点，通常所说的“分数面前人人平等” 据上述观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是 • A 更接近于数量平等 • B 更接近于比值平等 • C 数量平等高于比值平等 • D 即非数量平等又非比值平等 • 【答案】 B 答案】 • 【解析】 一个人的分数体现了其个人的实际价值，分数面 解析】 一个人的分数体现了其个人的实际价值， 前人人平等符合题干中“比值平等”的定义， 前人人平等符合题干中“比值平等”的定义，故B 项最符合 题意。一个人的分数不单纯是一个孤立的数量， 题意。一个人的分数不单纯是一个孤立的数量，它隐含着对 人的评价，不符合材料中“绝对平均主义”的定义， 人的评价，不符合材料中“绝对平均主义”的定义，故A、C 两项可以排除。 项不符合材料中“ 两项可以排除。D项不符合材料中“世上有两种形式的平 是要么数量平等，要么是比值平等， 项表述错误。 等” ，是要么数量平等，要么是比值平等，故D项表述错误。
• ⒉（2010 北京文综 20）英国学者罗素在论述一位古希腊 20） 哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦， 哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串 的乌托邦中最早的一个” 的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重 要思想是 • A．人是万物的尺度 B．理念论 • C．逻辑三段论 D． 美德即知识 • 【答案】 B 答案】 • 【解析】本题为材料型选择题。解题的关键是利用材料中 解析】本题为材料型选择题。 乌托邦”“ 最早”等信息， 乌托邦” “乌托邦”“ 最早”等信息，“乌托邦”是一种政治观 不可能实现的愿望或计划” 点，即“不可能实现的愿望或计划”；对应古希腊哲学家 的政治观点应是柏拉图的的理想国；依此判断， 的政治观点应是柏拉图的的理想国；依此判断，理念论也 与柏拉图对应，是其哲学观点，所以此题应该选择B 与柏拉图对应，是其哲学观点，所以此题应该选择B。A是 普罗泰戈拉的思想； 由亚里士多德提出； 普罗泰戈拉的思想；C由亚里士多德提出；D是苏格拉底的 思想。 思想。
人民版2012高考历史专题复习课件专题二十三西方人文精神的起源与发展
知识研读
考点整合
【案例二】（2008·江苏）孔子和苏 格拉底是公元前5世纪东西方的两位思 想巨人，两者思想的不同之处是( )
A.重视道德的意义 B.肯定人的价值 C.强调知识的作用 D.推崇君主权威
知识研读
考点整合
【解析】本题考查横向比较历史问题的能力。孔 子提出“以德治民”，重视教育，苏格拉底认为 美德即知识，由此判断A、C两项是二者的共同之 处。孔子提出“仁”就是“爱人”，苏格拉底提 出“有思想力的人是万物的尺度”，因此B项也是 共同之处。孔子反对苛政和任意刑杀，苏格拉底 推崇寡头政治，反对过激的民主政治，因此D项是 二者的不同之处。
含义。
文艺复兴和宗教改革:薄 伽丘、莎士比亚的代表作; 马丁·路德的主要思想;文 艺复兴时期的人文主义。
简述孟德斯鸠、伏尔泰、 启蒙运动:孟德斯鸠、伏 卢梭、康德等启蒙思想家 尔泰、卢梭、康德的启蒙
知识研读
知识梳理
一、西方人文精神的起源
1.普罗塔戈拉 (1)思想内容：“人 是万物的尺度”。 (2)意义 ①把人置于世界和社会的中心，是人类 自我意识的第一次觉醒。 ② 智者运动是西方人文精神的滥觞。 ③ 普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动 的先 驱。
考点整合
【即时巩固一】普罗塔戈拉说，“关于神，我无 法知道它们存在还是不存在。因为有许多障碍使 我们得不到这种知识，一则这个问题暧昧不明， 再则人生是短暂的”。对此理解不正确的是( )
A.对神的敬畏，感到人的渺小 B.怀疑神的权威，开始注重人的研究 C.在当时起到思想解放的作用 D.是西方人文精神的最初体现
知识研读
知识梳理
二、文艺复兴 1.背景 （1）罗马帝国灭亡之后，基督教在欧洲建立了神权统 治。 （2）11世纪以后，西欧经济发展，城市 兴起和 生活水平提高，人们追求世俗人生的乐趣。 （3）14世纪，意大利 最先出现了对基督教文化的反抗， 但又没有成熟的文化体系取代。 2.时间：14世纪。 3.发源地：意大利。 4.实质：是一场资产阶级的新文化运动 ，是欧洲的第二 次 思想解放运动。 5.旗帜：人文主义 ，肯定人的欲望，歌颂自然的人性。
高考历史试题分解 西方人文精神的发展(含解析)(1)
2009-2014年高考历史试题分解西方人文精神的发展（含解析）1．（2011·全国新课标卷文综·41）（12分）阅读材料，回答问题。
材料西方的崛起曾被视为世界历史中最引人入胜的历程之一。
这一进程始于民主与哲学在古希腊和古罗马的出现，继之以中世纪欧洲的君主制和骑士制度，经过文艺复兴和大航海时代，结束于西欧和北美对全世界军事、经济和政治的控制。
非洲、拉丁美洲和亚洲的人们只有在遭遇欧洲探险或被殖民时才会被提到，他们的历史也就是从欧洲的接触和征服才开始的。
然而，在过去的十多年中，一些历史学家对上述概括提出了颠覆性的认识。
他们认为在1500年前后的经济、科学技术、航海、贸易以及探索开拓方面，亚洲与中东国家都是全世界的引领者，而那时欧洲刚走出中世纪进入文艺复兴时期。
这些历史学家认为，当时的欧洲要远远落后于世界其他地方的许多文明，直到1800年才赶上并超过那些领先的亚洲国家。
因此，西方崛起是比较晚近才突然发生的，这在很大程度上都要归功于其他文明的成就，而不仅仅取决于欧洲本土上发生的事情。
——摘编自杰克·戈德斯通《为什么是欧洲？—世界史视角下的西方崛起（1500～1850）》评材料中关于西方崛起的观点。
（12分）（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。
）【解析】本题考查西方崛起问题。
属于开放性题目，解答时首先要归结出材料中的观点，参考观点有：殖民扩张说，科技促进说，文明扩张说等等，后选定自己认可的观点进行评论，注意观点与所述史实必须一致即可。
做到言之有理，史论结合，逻辑严谨，条理清晰，并能自圆其说即可。
【答案】评分标准：一等（12～10分）①紧扣评论对象，观点明确；②合理引用史实，进行多角度评论；③论证充分，一逻辑严密，表述清楚。
二等（9～5分）①能够结合评论对象，观点较明确；②引用史实，评论角度单一；③论证较完整，表述清楚。
三等（4～O分）①偏离评论对象，观点不明确；②未引用史实；③论证欠缺说服力，表述不清楚。
2012年高考历史西方人文主义精神的起源与发展测试题及答案
专题十八西方人文主义精神的起源与发展第一部分三年高考题荟萃2012年高考题一、选择题1．（2011年高考上海文综11题）17～18世纪，欧洲兴起了新一轮思想解放运动，法国人引领了时代潮流，涌现出伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、狄德罗等杰出思想家。
这场运动是() A．文艺复兴B．宗教改革C．启蒙运动D．文学革命答案C2．（2011年江苏高考13题）“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。
凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。
”这段话体现了下列哪位思想家的主张？A．卢梭B．伏尔泰C．孟德斯鸠D．康德答案A3．（2011年高考福建文综21题）当沉浸于对文艺复兴时期的思索之中时，人们能够回想起探索与发现的诸种辉煌成就……看起来仿佛是在每一个方面，人类行动的疆界都变得更为广阔。
能反映此观点的是①哥伦布发现新大陆②马丁．路德倡导宗教改革③莎士比亚的《哈姆雷特》④拜伦的《唐璜》A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④答案A4．（2011年高考安徽文综18题）恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。
最能印证其主旨的是A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B．人文主义保留了天主教的神学色彩C．古典文化孕育了意大利的人文主义D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想答案C5．（2011年高考北京文综20题）某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是A．普罗泰格拉（普罗塔格拉）B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德答案B6．（2011年高考四川文综20题）狄德罗《百科全书》说：“自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权利……不是国家属于君主，而是君主属于国家。
”此言体现的主张有①个人自由②权利平等③联邦共和④主权在民A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④答案B7．（2011年高考上海单科15题）18世纪中叶，普鲁士国王弗里德里希二世在大力加强专制统治的同时，改进司法制度，放松新闻检查，禁止驱逐农民。
西方人文主义精神的起源及其发展
2．(2012·新课标全国高考)古罗马法学家盖尤斯记述过一个案
例：有人砍伐了邻居家的葡萄树，被告上法庭，原告虽提供了
确凿证据，却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄
树”说成了“葡萄”，而《十二铜表法》只规定了非法砍伐他
人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马
()
西方人文主义精神的起 源及其发展
2020/12/7
西方人文主义精神的起源及其发展
西方人文主义精神的起源及其发展
西方人文主义精神的起源及其发展
西方人文主义精神的起源及其发展
西方人文主义精神的起源及其发展
一、雅典民主政治 1．形成条件 (1)地理条件：三面环水，山峦分割，土地贫瘠。 (2)政治条件：小国寡民的城邦，平民与贵族斗争激烈。 (3)经济条件：海外贸易和工商业相对发达。 (4)思想条件：强调人在社会中的地位，人文精神萌发。
西方人文主义精神的起源及其发展
二、人文主义精神的发展 1．文艺复兴 (1)实质：资产阶级性质的思想解放运动。 (2)核心：人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心， 要求肯定人的价值和尊严。 (3)代表：但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日谈》、被称 作“人文主义之父”的彼特拉克。 (4)影响：解放了人们的思想，天主教会的权威受到挑战； 推动了文学、艺术和科学的发展；为资本主义的发展解除了精 神枷锁。
个审判官或仲裁官，受命于出庭辩论时[审讯案件]，而他们
被揭穿在[这个]案件中接受金钱贿赂”，依据《十二铜表法》
第九表第三条应被处以死刑。由此判断，制定这一法律条文
的目的是
()
A．强调法律面前人人平等 B．充分保护平民权益
C．确保私有财产不受侵犯 D．限制贵族滥用权力
2012年高考历史二轮精品复习资料 专题08 西方人文精神的.
11
【解析】 本题以卢梭的人民主权为切入点，主要考查 启蒙运动的思想及影响。第(1)问内容结合关键信息“自己来 代表本人”“直接民主”“公共意志”等概括归纳。第(2)问 理论上应从反封建的角度作答，实践上应结合当时相关的资 产阶级革命和资本主义国家民主制度建立来作答；论证其积 极作用的同时要注意其局限性。
30
【备选理由】 近代人文主义兴起发展与当时的政治、 经济密切相关，同时具有时代的烙印。高考常利用材料，设 置新情境，考查近代三次思想解放运动的有关史实，论证其 反映的时代特征。 A 【解析】 本题主要考查近代人文主义发展的表现。 文艺复兴运动是在14－16世纪，①发生在15世纪末，②发生 在16世纪初，③发生在16世纪末；而④是18世纪末至19世纪 初期英国著名的浪漫主义的杰出代表，故排除，答案为A项。
15
3．宗教改革是人文主义的发展阶段，宗教改革者们否 定罗马教皇的权力，反对天主教的等级观念，提倡个人宗教 信仰的自由，沉重打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的 精神统治，发展了人文主义思想。 4．启蒙运动是人文主义发展到高峰的标志。启蒙思想 家高举理性主义的旗帜，反对专制和迷信；提倡科学、自由、 平等，反对特权等级；主张实行法治；对未来社会进行了设 想。进一步发展了人文主义，把反封建斗争推进到反封建专 制制度、建立理性王国上来。启蒙运动为资产阶级革命和改 革做了舆论准备，成为人类追求自由、平等的精神武器。
例2 C 【解析】 本题解题的关键在于抓住“首先从 已有的思想材料出发”，即在已有的“思想材料”的基础上 产生新的学说，而A项说的是“商品经济”催生新思想；B项 说的是“人文主义”思想存在的局限性，而并不是“天主教 神学”产生了新学说；D项前者是后者思想体系的一部分，不 符合题意。
第六单元：西方人文精神的起源及发展
【归纳2】孔子和苏格拉底思想的异同
比较项目
孔子
苏格拉底
目的
为奴隶制度服务，恢复周礼
挽救世风日下的雅典民主制
不 同 点
主张
①思想核心——“仁” ②主张为政以德，体现了民本思想 ③主张“克己复礼” ④首创私人讲学，主张“有教无类”， 扩大教育的社会基础
①“有思想力的人是万物的 尺度” ②“美德即知识” ③“善是人的内在灵魂”
知识体系：
本单元包括古希腊(公元前5世纪－公元前4世纪)和近代欧洲(14－18世纪)人
文精神的起源、发展历程。 ●线索：
古希腊智者学派和苏格拉底等人思想蕴含人文精神的萌芽， 中世纪的欧洲，人文主义为宗教神学所压制。 14—16世纪的文艺复兴运动促成近代人文主义兴起 16世纪宗教改革促成近代人文主义发展 17－18世纪的启蒙运动促成近代人文主义走向成熟。 ●特征：
命题预测： 1、本单元在高考试题中占有一定比重，其中对古希腊人文主义思 想与启蒙运动考查的可能性较高。复习备考时应重视不同时期人文 主义的本质及特点，将启蒙思想家的主张与近代西方资产阶级代议 制的实践相结合，综合理解不同时期的思想解放潮流。 2、高考对本单元知识点的考查突出了历史解释、时空观念等核心 素养，题型以选择题为主，偶尔也有非选择题。
四、过程：14世纪首先开始于意大利；15世纪后期进入全盛；16世 纪向欧洲其他国家拓展。 五、主要成就： 1、前三杰（文学领域） （1）薄伽丘：《十日谈》 （2）但丁：《神曲》 （3）彼特拉克：《歌集》，提出要以“人的学问”代替“神的学 问”，被誉为“人文主义之父”。 2、后三杰(艺术领域) （1）达芬奇：《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》 （2）米开朗琪罗：《大卫》 （3）拉斐尔：《西斯廷圣母》 3、莎士比亚（英国）：《哈姆雷特》
高考历史-考点精讲-西方人文精神的发展历程及不同阶段内涵
高考历史-考点精讲-西方人文精神的发展历程及不同阶段内涵西方人文主义经历了起源（智者运动）→形成（文艺复兴）→发展（宗教改革）→高峰（启蒙运动）4个历史阶段；人文主义精神的发展也历经了由低级到高级、由感性到理性的变化。
不同时期的人文精神具有不同内涵。
1.古希腊时期的人文精神：智者学派的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现。
“人是万物的尺度”的主张，把人置于世界和社会的中心。
他们反对迷信，提倡怀疑，强调人的价值和决定作用，成为人文主义的源头。
苏格拉底更加注重人的伦理道德和知识，主张“认识你自己”，把哲学发展成为一门研究人的学问。
2.文艺复兴时期人文主义的含义：批判神权统治鼓吹个性解放和思想自由；崇尚理性和科学，追求知识。
3.宗教改革时期人文主义的含义：否定罗马教皇的权威，反对天主教的等级观念，提倡个人宗教信仰自由。
4.启蒙思想时期人文主义的含义：启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反封建专制制度，建立资产阶级“理性王国”，按照资产阶级利益构建政治制度的高度上来。
真题训练：阅读材料，完成下列各题。
材料一欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。
——摘自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》材料二意大利人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。
加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要，每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。
启蒙运动时期，法国有学者认为，经济也存在一套自然法则，那就是供给与需求。
当政府对经济行为干预最小之时，这些法则运行得最好。
——摘编自裔昭印主编《世界文化史》（增订版）材料三当物质活动作为基础性的东西决定精神与制度发展的同时，后者也通过影响物质活动的目的性和倾向性来制约物质活动，使物质生产方式服从精神（或文化观念）的引导。
【高考历史】专题复习：西方人文精神的发展知识点总结归纳
【高考历史】专题复习：西方人文精神的发展西方人文精神的发展与政治文明考点1 西方人文精神的发展知识主线时期核心考点史料实证复兴阶段(14～16世纪)文艺复兴——以人权反对神权(1)背景：①经济前提：意大利最早出现资本主义萌芽，经济繁荣。
②阶级方面：新兴资产阶级要求思想变革。
③文化底蕴：保留了古希腊、古罗马文化的大量遗存。
④社会现实：中世纪天主教会神学世界观严重束缚了人们的思想。
(2)核心思想：人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。
(3)实质：是借复兴古代希腊罗马文化之名兴起的资产阶级思想解放运动。
(4)代表：但丁《神曲》，薄伽丘《十日谈》，彼特拉克被称为“人文主义之父”，莎士比亚是英国典型代表。
(5)历程：14世纪兴起于意大利，15世纪后期开始向西欧其他国家传播，16世纪达到高潮。
(6)影响：解放了思想，天主教会的权威受到挑战；推动了文学、艺术和科学的发展；为资本主义的发展解除了精神枷锁；推动了宗教改革运动的兴起。
1.意大利史学家布鲁尼(1369～1444年)认为：历史是人自己的历史，人性和人的心理是历史发展的原因所在，必须排除上帝决定人类历史的观点。
这反映了当时历史学界出现了什么思潮？答案人文主义思潮。
2.“他呼吁世俗权力，要求国家驾驭宗教；他谴责教士不同于俗人是欺人之谈；他力劝人们在圣经中找寻真谛。
”“他力劝人们在圣经中找寻真谛”实际上否定了谁的作用？答案教会和教皇。
3.欧洲的某个时期，产生了一个“充满思考与批判”的社会群体。
他们极力展望“新世界的政治蓝图”。
认为天主教会“应对人们盲目崇拜、不宽容以及加诸于人类社会的无数不幸负责”。
判断这个社会群体是哪个社会群体。
答案启蒙思想家。
发展阶段(16～17世纪)宗教改革——“因信称义”“信仰得救”(1)背景：14～16世纪西欧资本主义经济的发展；人文主义的传播；“赎罪券”的兜售成为导火索。
2012届高考历史第二轮总复习：西文人文主义精神的发展
【教材知识回顾 】
【高频考点2 启蒙思想 】
高考真题示例2(2011· 江苏卷)“人民的议员就不是、 也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员 罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为 人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是 法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张( A )
黄宗羲《明夷待访录》
古者以天下为主，君为客， 凡天下之无地而得安宁者， 为君也。……敲剥天下之骨 髓，离散天下之子女，以奉 我一人之淫乐，视为当然， 曰“此我产业之花息也”。 然则为天下之大害者，君而 已矣。
卢梭《社会契约论》
我们就会发现社会公约可以 简化为如下的词句：“我们 每个人都以其自身及其全部 的力量共同置于公意的最高 指导之下，而且我们在共同 体中接纳每一个成员作为全 体的不可分割的一部分。”
答案及解析
A 。本题主要考查历史知识的理解。根 据所学知识可知文艺复兴运动是在 14世纪～ 16世纪，ห้องสมุดไป่ตู้是在15世纪末，②是在16世纪初， ③是在16世纪末；而④是18世纪末～19世纪 初期英国著名的浪漫主义的杰出代表故应该 排除。所以本题正确选项是A。
答案及解析
D 。本题主要考查历史知识的理解和材 料信息获取能力。从材料信息看，该人主张 自由和理性。康德认为启蒙运动的核心是人 应该自己独立思考，理性判断，故选D。
»
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
广东省高考历史试题精品解析 西方人文精神的发展
文艺复兴和宗教改革1．（2012·广东文综历史·18）1521年有教皇代表与马丁•路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。
他们的主要分歧在于( )A．教会是否腐败B．信仰是否必要C．信徒能否仅仅依靠信仰得救D．《圣经》能否作为信仰的基础【解析】本题考查知识的理解和材料信息解读能力。
根据材料“信仰无法安稳地奠基于《圣经》”可知教皇代表认为在信仰《圣经》的同时需要其他方面的支撑，只有这样信仰才能稳固，故C项正确；A项题干无从反映；根据所学可知两者都没有否认信仰的必要，故B项说错误；D项只是材料反映信息的一面。
【答案】C2.（2008·广东单科·17）15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明（）A. 天主教会已经放松思想控制B. 宗教改革在意大利已经有了较大的影响C. 人文主义思想在意大利兴起D. 通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字【解析】本题主要考察对文艺复兴时期的人文主义思潮的理解。
【答案】C4.（2008·广东文基·30）下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是（）A.宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联B.宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压C.宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧D.宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救【解析】路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救，无需购买赎罪券。
A、B、C三项的说法错误。
【答案】D2.（2007·广东单科·10）马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。
无论什么人，不营他是教皇、主教、传教土，或是修土、修女，世俗权力都有权来管他。
该材料反映了马丁·路德（）A．倡导人的解放B．否定基督教C．宣扬《圣经》精神D．否定教皇地位【解析】宗教改革本身就是对基督教提出挑战，否定教皇地位。
历史高考历史 百日冲刺系列 第6讲 西方人文精神的发展(立体讲解)
西方人文精神的发展1、人文主义精神的现实价值：人文主义在于倡导接受文明熏陶，尊重人的人格和尊严，具有较强的历史性和现实针对性。
正确理解人文精神的现实意义，树立人与人之间相互平等、相互尊重的人文理念，弘扬人文精神，将人文精神的实践理性、价值理性和工具理性进行有机结合等都是本讲知识命题立意的较好切入点。
胡锦涛在党的十七大报告中指出，科学发展观第一要义是发展，核心是以人为本。
古希腊时期人文主义起源，近代文艺复兴和宗教改革复兴了人文主义，启蒙运动强调理性，是人文主义的发展，所有这些及中国古代的民本思想对建设社会主义和谐社会有极大的借鉴意义。
2、社会主义和谐人文观：“人文精神”作为社会文明的理性积淀，体现了人类对自由本质的自觉追求，其内容是随社会发展而与时俱进的。
社会主义和谐社会的人文精神以构建和谐社会为目标，以以人为本为核心内容，以公平正义为基石，以人的自由和全面发展为终极关怀……，突出“人与自然、人与社会的和谐、生态意识，强调生活质量及幸福感，提高守法意识等”都是社会主义和谐人文观的内容，也是对西方传统人文主义的发展。
在这一方面，高考命题立意的视角很广泛。
考点20：文艺复兴和宗教改革一、文艺复兴：欧洲历史上第一次思想解放运动。
1、意大利“文学三杰”（前三杰）（1、但丁：《神曲》。
（2、彼特拉克（“人文主义之父”）：《歌集》（3、薄伽丘：《十日谈》。
2、意大利“美术三杰”（后三杰）（4、达芬奇：《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》。
（5、米开朗琪罗：《大卫》、《摩西》。
（6、拉斐尔：《西斯廷圣母》——“画圣”。
3、欧洲其他国家：（7、英国：莎士比亚：《哈姆雷特》，莫尔的《乌托邦》（8、法国：拉伯雷《巨人传》（9、德意志：伊拉斯莫《愚人颂》（10、西班牙：塞万提斯《堂吉可德》人文主义反映了新兴资产阶级积极进取的精神面貌。
人文主义的核心思想为：1、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；2、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；3、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。
高考历史课标Ⅲ版专题六 西方人文精神的发展
6.(2018北京文综,40,8分)(节选)中国和意大利都有悠久的历史,两国文化交往源远流长。 意大利的佛罗伦萨既是歌剧的发祥地,更是文艺复兴的重镇。
(2)简述文艺复兴的历史背景和意义。(8分)
答案 (2)背景:意大利保存了大量古罗马文化的遗存;14、15世纪资本主义萌芽在意大利产 生;新兴资产阶级强调人的价值与尊严。 意义:文艺复兴运动弘扬了人文主义精神;冲击了天主教会的神学思想;为后世留下了大量文 化遗产。
易错提醒 本题易错选D项,主要原因是没有全面把握材料的含义。
3.(2016课标Ⅰ,41,12分)阅读材料,完成下列要求。 材料 人民订立契约建立国家,他们是国家的主人。人民主权不可转让,也不可代表,议员不能 是人民的代表,只能充当人民的“办事员”。英国人“只有在选举国会议员的期间,才是自由 的;议员一旦选出之后,他们就是奴隶,他们就等于零了”。人民主权不可分割,否则主权者将 被“弄成是一个支离破碎拼凑起来的怪物”。 ——据卢梭《社会契约论》 结合材料与所学世界史的相关知识,围绕“制度构想与实践”自行拟定一个具体的论题,并就 所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)
2.(2017天津文综,3,4分)马丁·路德反对罗马教廷,宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到 农民、手工工匠、下层僧侣的支持,推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治 权力,也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革 ( ) A.使社会各阶层有了共同目标 B.扩大了世俗贵族权力 C.有利于近代民族国家的形成 D.有着广泛的社会基础
答案 D 本题考查欧洲宗教改革。题干信息表明,马丁·路德改革既得到了下层人民群众的 支持,也得到了上层王公贵族的认可。据此可以得出宗教改革有着广泛的社会基础,故D项正 确。王公贵族与下层民众的目标并不相同,故A项错误。B项只强调了宗教改革对王公贵族的 影响,并未涉及其他阶层,故B项错误。C项与材料主旨不符。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
专题六西方人文精神的发展
一、考纲要求：
（1）文艺复兴和宗教改革
（2）启蒙运动
二、广东真题：
1．（2010·文综）“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。
”与这句话的理念一致的说法是
A．“信仰即可得救” B．“人是万物的尺度”
C．“要有勇气运用你自已的理智” D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”
2．（2009·单科）18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想：上帝使人有理性，并希望人在追求真理中运用这一理性。
这种思想
A．促成欧洲宗教改革运动的兴起 B．旨在消除教会在北美殖民地的影响C．借上帝的神权压制人文主义思想 D．有助于激发北美人民反抗殖民统治3.（2008·单科）15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明
A. 天主教会已经放松思想控制
B. 宗教改革在意大利已经有了较大的影响
C. 人文主义思想在意大利兴起
D. 通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字
4.（2007·单科）马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。
无论什么人，不营他是教皇、主教、传教土，或是修土、修女，世俗权力都有权来管他。
该材料反映了马丁·路德
A．倡导人的解放 B．否定基督教
C．宣扬《圣经》精神 D．否定教皇地位
5．（2011·文综）阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料二：布鲁尼（1369——1444）的《佛罗伦萨史》，不再从上帝创世而是从佛罗伦萨的建城写起；不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹，而是更多地描写佛罗伦萨当时的政治生活。
——据《西方的历史观念》（2）据材料二，分析布鲁尼的历史撰述反映了当时什么样的思想潮流。
（6分）
三、单元概述：
本专题的主线是西方人文精神的发展。
文艺复兴标志着人文精神在近代欧洲的兴起；宗教改革也受到人文主义的影响并带有鲜明的人文主义色彩；启蒙运动是对人文主义的继承与弘扬。
但不同时期人文主义有不同表现。
文艺复兴侧重于对世俗生活的享受和乐趣追求。
宗教改革中，马丁·路德主张“因信称义”，强调了人在自身救赎中的作用。
启蒙思想强调人权，
反对封建专制制度。
四、复习纲要：
五、复述内容：
1、知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
2、简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
六、重难点突破：
1、人文主义的内涵及其作用（见《导与练》p99页）
2、文艺复兴与启蒙运动的比较（见《导与练》p101页）
3、明清民主思想与西方启蒙思想的比较（见《导与练》p106页）。