2019版高考语文总复习 第二部分 古诗文阅读 专题一 文言文阅读 考点学案二 了解并掌握常见的古代

了解并掌握文言断句题组一基础练1．下列关于古代文化知识的解说，不正确的一项是( )A．京兆：地名，古代的二级行政单位，所管辖范围大致相当于陕西西安及其附近所属地区。

B．奉诏：接受皇帝的命令。

奉，这里意为恭敬地献上。

诏，帝王所发的文书命令，亦即诏书。

C．御史中丞：官名，汉朝为御史大夫的次官，唐复置御史大夫，亦往往缺位，仍以中丞代行其职。

D．仪同三司：非三司而仪制同于三公。

三司即三公。

唐代称御史大夫、中书、门下为三司。

解析：B项，“奉，这里意为恭敬地献上”错误；奉，恭敬地用手捧着。

答案：B2．下列关于古代文化知识的解说，不正确的一项是( )A．高祖，是皇帝的谥号。

我国封建时代，皇帝死后，在太庙立室供奉时特起的名号，如高祖、太宗等。

B．仆射，官名，秦始置，汉以后因之，宋以后废，太平天国曾设仆射一职。

位仅次尚书令，职权渐重。

C．丁父忧，是指遭逢父亲丧事。

旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。

D．禳厌，禳除邪恶灾祸。

禳原为古代祭祀名，在我国古代占有极其重要的地位，不仅形式多样，且影响深远。

解析：A项，“高祖”是皇帝的庙号。

答案：A3．下列关于古代文化知识的解说，不正确的一项是( )A．“即位”指开始做帝王或诸侯，可以指自己打下的江山，也可以是继承位子。

B．“刺史”是古代官职名，其职权在不同的时期不完全相同，有时是个虚衔。

C．“端拱”是宋太宗的一个年号，年号是封建王朝用来纪年的一种名号，比如雍熙。

D．“金陵”是南京的别称，南京是我国著名的六朝古都，其别称还有建康、江宁、天京、汴梁、石头城等。

解析：D项，“汴梁”不是南京的别称，而是开封的别称。

答案：D4．下列关于古代文化知识的解说，不正确的一项是( )A．御史是中国古代的官职名称，自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，御史的设置一直延续到清朝。

B．法书又称法帖，是指人们学习书法可以作为楷模的范本。

有时也以此表示对古代名家墨迹的敬称，或以此誉称表达对书法作者的尊重。

C．甲子是天干地支纪时循环中的第一个。

古人创设十二天干、十地支，彼此两相组合用于纪时，六十为一轮回，并用以记年、月、日、时。

D．墓志铭一般由志和铭两部分组成。

志多用散文，记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等；铭多用韵文，表示对死者的悼念和赞颂。

解析：C项，“古人创设十二天干、十地支”错误，应该是“十二地支、十天干”。

答案：C5．下列关于古代文化知识的解说，不正确的一项是( )A．“历数”指观测天象以推算年时节候的方法，主要运用的是历史和算术知识。

B．“孤”古时称幼年丧父或父母双亡的人，年老无子女的人称为“独”。

C．“有司”通常指主管某部门的官吏，古代设官分职，各有专司，故称有司。

D．“五经博士”是学官名。

五经即《书》《诗》《礼》《易》《春秋》。

解析：A项，“主要运用的是历史和算术知识”错。

答案：A6．下列关于古代文化知识的解说，不正确的一项是( )A．布衣，即平民。

古代平民穿麻布葛衣，故“布衣”成了平民的代称。

《出师表》“臣本布衣”中的“布衣”亦为此义。

B．年号，是中国封建王朝用来纪年的一种名号，亦可表年份，一般由皇帝发起。

“雍熙初”中的“雍熙”是宋太宗在位时的年号。

C．刑部，是中国古代官署的名称，六部之一，掌管国家的法律、刑狱的事务。

宋代刑部主官为尚书，刑部侍郎是次官。

D．禁中，也作“禁内”，指帝王接见大臣，商讨、处置国家重要事务的办公场所。

未经帝王允许，不许人在其中随便进出。

解析：D项，禁中，指帝王所居的宫苑。

答案：D7．下列关于古代文化知识的解说，不正确的一项是( )A．“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。

其中“黜”指对官员的晋升或进用，“陟”指对官吏的降职或罢免。

B．“陛下”原来指的是帝王宫殿的台阶之下，后来引申为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。

C．“逆龙鳞”比喻犯人主或强权之怒。

传说龙喉下有逆鳞径尺，若人有触之者，则必杀人。

后人用“龙鳞”指皇帝或其威严。

D．“徒流”是古代刑法。

“徒”是剥夺罪犯一定期限的自由并强制其服劳役，“流”是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚。

解析：A项，“黜”“陟”的意思说反了。

答案：A8．下列关于古代文化知识的解说，不正确的一项是( )A．“字”是古人入学时取的，通常和名有意义上的联系，也便于他人称呼。

对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

B．“礼部”为中国古代官署。

其长官为礼部尚书，主要管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来等事宜。

C．“疏”指古代一种重要文体，用于臣下向皇帝分条陈述意见。

疏还可指对古书的旧注做进一步解释。

D．“轩辕”即黄帝，生于轩辕之丘，号轩辕氏，被尊为“中华民族的共同始祖”。

解析：A项，“入学”错误，“字”是古人成年时取的。

答案：A9．下列关于古代文化知识的解说，不正确的一项是( )A．“会试”是我国封建社会科举考试的一种。

乡试的第二年由皇帝主持在京城举行，因为在春天举行，又称春试或春闱。

B．“致仕”就是旧时官员交还官职，即今所谓退休。

依照古制，官员在一般情况下七十岁致仕，有疾患的则可以请求提前。

C．“服阕”是指旧时官员三年守丧期满除服。

官员遭逢父母去世，按例要离职回籍守丧，满三年后朝廷再授予新的职务。

D．“尚书”是中国古代官名。

始置于战国时代，或称“掌书”，到了隋唐时确定为尚书省下设的六个部的最高行政长官。

解析：A项中说会试“由皇帝主持”错误，会试由礼部派官员主持。

答案：A10．下列关于古代文化知识的解说，不正确的一项是( )A．未冠：古代男子二十岁举行冠礼，结发戴冠，以示成年，称“弱冠”，未成年称“未冠”。

B．荫：古代的一种制度，子孙因先辈有勋劳或官职而依照往例受到封赏或免罪。

C．社稷：社，谷神；稷，土神。

古代帝王祭祀他们以求国事太平、五谷丰登。

后用作国家的代称。

D．三秩：秩，古代官吏的俸禄，引申指官吏的职位和品级，三秩，即三级或三等。

解析：C项，“社，谷神；稷，土神”有误，应为“社，土神；稷，谷神”。

答案：C题组二语段练11．阅读下面的文言文，回答问题。

郝处俊，安州安陆人。

好学，嗜《汉书．．》，崖略暗诵。

贞观中，第进士，解褐著作佐郎，袭父爵。

兄弟友睦，事诸舅谨甚。

召拜太子司议郎，累迁吏部．．侍郎。

上元初，帝观酺翔鸾阁，时赤县与太常音技分东西朋，帝诏雍王贤主东，周王显主西，因以角胜，处俊曰：“礼所以示童子无诳者，恐其欺诈之心生也。

二王春秋．．少，意操未定，乃公朋造党使相夸，非所以导仁义，示雍和也。

”帝遽止，叹曰：“处俊远识，非众臣所逮。

”开耀元年卒，年七十五。

帝哀叹其忠，举哀光顺门，祭以少牢．．，赙绢布八百段、米粟八百石，诏百官赴哭，官庀葬事。

(节选自《新唐书·郝处俊传》) 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A．《汉书》是我国第一部纪传体断代史，它与《史记》《后汉书》《三国志》合称为“前四史”。

B．“吏部”掌管全国文武官员的选用、任免、考核、调动等事务，主管是吏部尚书和吏部侍郎。

C．“春秋”既可指春季秋季，也可指我国特定的历史时代，还可指儒家经典，文中用以指年龄。

D．“少牢”指我国古代祭祀时用羊和猪当祭品，“太牢”则指祭祀帝王时用牛、羊和猪当祭品。

解析：根据积累的古代文化知识可知：吏部掌管全国文官，兵部掌管全国武官。

故选B。

答案：B【参考译文】郝处俊，安州安陆人。

他爱好学习，特别喜欢《汉书》，大致都能背下来。

贞观年间，考中进士，任著作佐郎，承袭父亲的封爵。

兄弟间和睦友爱，侍奉舅舅们很是恭敬。

朝廷召他去任太子司议郎，逐步升官至吏部侍郎。

上元初年，高宗皇帝在翔鸾阁大宴群臣。

那时赤县与太常的音乐演出班子分东西朋，皇帝诏令雍王贤掌握东朋，令周王显掌握西朋，要他们比赛角胜。

郝处俊劝说：“礼中要教育孩子不说谎，是担心孩子们会生出欺诈之心。

现在两位王还很年轻，意志品德尚未定型，就让他们聚朋结党，相互夸示，这不是教导仁义、表现融洽和睦的办法。

”皇帝于是即刻制止，并感叹：“处俊有远见卓识，非一般臣子所能比得上。

”开耀元年(681)死，终年七十五岁。

皇帝哀叹他的忠心赤诚，为他在光顺门举哀，用少牢祭奠，送治丧绢布八百段、米粟八百石，诏令百官都去哭祭，官家安排其入葬事宜。

12．阅读下面的文言文，回答问题。

杨奂，字焕然，乾州奉天人。

岁癸巳．．北渡，冠氏帅赵寿之即延致奂，待以师友．．，奂微服之礼。

门人有自京师载书来者，因得聚而读之。

东平严实闻奂名，数问其行藏，奂终不一诣。

戊戌．．，试诸道进士。

奂试东平，两中赋论第一。

从监试官北上，谒中书耶律楚材，楚材奏荐之，授河南路征收课税所长官，兼廉访使。

……在官十年，乃请老．．于燕之行台。

奂博览强记，作文务去陈言，以蹈袭古人为耻。

朝廷诸老，皆折行辈．．与之交。

关中虽号多士，名未有出奂右者。

(选自《元史·杨奂传》，有删改) 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A．癸巳、戊戌都指年份。

中国自古便有十天干与十二地支，形成天干地支纪年法。

B．微服是指为隐藏身份、避人耳目而改换成平民的服装，古代专指有身份的官吏私访。

C．请老，指古代官吏请求退休。

退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。

D．行辈，即排行和辈分。

儒家文化强调论资排辈，汉族重宗族的观念一直延续至今。

解析：根据积累的古代文化知识可知：“专指有身份的官吏私访”错误，“微服私访”的还有帝王。

答案：B【参考译文】杨奂，字焕然，乾州奉天人。

癸巳年，杨奂着便装渡黄河北上，冠氏帅赵寿之立即邀请杨奂前来，以师友的礼节对待他。

杨奂门人中有人从京师运载书籍前来冠氏，因此得以相聚读书。

东平严实听说杨奂的名声，多次询问他的行止，杨奂始终不去拜见严实。

戊戌年，考试各道进士。

杨奂就试于东平，两道考试都中诗赋、策论第一。

随监试官北上，拜见中书令耶律楚材，耶律楚材上奏推荐杨奂，任命他为河南路征收课税所长官，兼廉访使。

……在任十年，于是向燕京的行台请求退休。

杨奂博览群书，长于记忆，作文章务必去除陈词滥调，以因袭古人为耻辱。

朝廷中诸位年高德重者，都降低辈分与他交往。

关中地区虽然号称人才众多，但名声没有超过杨奂的。

13．阅读下面的文言文，回答问题。

崔慰祖字悦宗，清河东武城人也。

父庆绪，永明中为梁州刺史。

慰祖解褐．．奉朝请。

……与丹阳丞刘渢素善，遥光据东府反，慰祖在城内。

城未溃一日，渢谓之曰：“卿有老母，宜出。

”命门者出之。

慰祖诣阙．．慰祖着海岱志，起太公迄西晋人物，为．．自首，系尚方，病卒。

四十卷，半成。

临卒，与从弟纬书云：“常欲更注迁、固二史，采史、汉所漏二百馀事，在厨簏，可检写之，以存大意。

海岱志良未周悉，可写数本付护军诸从事．．人一通，及友人任昉、徐寅、刘洋、裴揆，令后世知吾微有素业也。

”(选自《南齐书》列传第三十三) 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A．“解褐”指脱去粗布衣服，换上官服，入仕做官。