一辩稿(戏说历史不利于人文素养的提高)

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戏说对普及历史利大于弊还是弊大于利辩论稿

戏说对普及历史利大于弊还是弊大于利辩论稿第一篇：戏说对普及历史利大于弊还是弊大于利辩论稿《戏说对普及历史利大于弊还是弊大于利》定义：戏说：戏说是一种在尊重事实、合理想象的基础上戏剧化地处理某种题材的具体细节过程，使得最终成品更加生动形象、丰富精彩的艺术表现手法。

普及：普及是取其广度而非深度。

关键：一：从【戏说的影响力】角度： A：对个人有兴趣去看；简单易懂生动，便于理解、记忆 B：对社会以新的方式叙说历史，引起历史热，促进知识的传播死咬不放点：戏说历史并非篡改历史，而是用艺术的表现手法使得历史更加生动形象，更加具有趣味性。

中心论点：1．加强兴趣，通俗易懂2．古代靠戏说普及历史3．虽然戏说有一些虚构的成分，但是符合大众审美观，能使大众接受。

新的方式解说历史，便于常人理解、记住更多的历史，有助于历史发挥它真正的作用，反思历史，以史为鉴。

一辩稿：戏说，按辞海解释，即是一种在尊重事实、合理想象的基础上戏剧化地处理某种题材的具体细节过程，使得最终成品更加生动形象、丰富精彩的艺术表现手法。

而普及历史，则应关注其广度而非深度。

无可否认，戏说注重言辞的趣味和表演的生动，必定没有正史的严谨性和真实性。

但复旦大学历史教授周振鹤先生说：“没有文学性的历史令人觉得面目可憎。

”仅仅依靠晦涩难懂的正史难以向大众普及历史。

事实上，戏说从古至今都在向广大人民普及历史方面起着莫大的作用。

在古代，平民百姓目不识丁者大有人在，那他们从何了解历史呢？只有通过听着说书人评说历史，或是欣赏历史话剧了解历史。

有了这些生动幽默的历史戏说，民众才能将一段段脍炙人口的历史故事传承下去,，诸如鸿门宴、霸王别姬、火烧赤壁等等等等。

也因此，不识字的人们也能笑谈古今事，煮酒论英雄。

如今虽然正史易得，但有多少人会去啃枯燥乏味的正史？一般民众还是通过欣赏生动有趣的戏说，如《三国演义》、《明朝那些事儿》、百家讲坛等来了解历史。

这些戏说不仅让我们知悉历史的框架，还由于它们的趣味性而易于引起人们对历史的兴趣，进而研究正史。

对历史文化遗产应以保护VS开发为主辩论赛正方辩词一辩二辩三辩四辩发言稿

对历史文化遗产应以保护VS开发为主辩论赛正方辩词一辩二辩三辩四辩发言稿正方辩词一辩：尊敬的评委、各位辩友，大家好。

作为正方的第一辩，我将为大家呈现保护历史文化遗产的必要性。

首先，历史文化遗产是一个国家、一个民族的独特标志。

通过保护历史文化遗产，可以更好地展示国家的历史和文化，塑造国家形象，吸引游客和外资，促进经济发展。

其次，保护历史文化遗产是对过去文明的一种尊重和传承。

历史文化遗产承载着前人智慧与劳动的结晶，是我们了解和研究历史的重要途径。

如果不保护这些遗产，我们将失去了解自己历史和文化的机会，失去了与前人对话的机会。

此外，保护历史文化遗产还能够促进社会的可持续发展。

通过恢复和保护历史建筑、文物，可以刺激文化创意产业的发展，带动相关产业链的增长，提高居民生活水平。

同时，保护历史文化遗产还能够帮助传统手工艺得以传承，维护当地居民的生活方式和传统文化。

综上所述，保护历史文化遗产具有重要的意义和价值。

作为保护历史文化遗产的倡导者，我们坚信保护应当成为主导，以确保我们的历史不会被遗失、我们的文化不会被摧毁。

谢谢！正方辩词二辩：尊敬的评委、各位辩友，大家好。

作为正方的第二辩，我将就历史文化遗产的开发进行阐述。

我们认为，在保护历史文化遗产的同时，合理的开发也是必要的。

首先，开发可以带来经济效益。

很多历史文化遗产都具有旅游和商业价值，通过开发可以吸引游客，增加旅游收入，促进地方经济发展。

例如，许多欧洲国家的古城区通过开发转型为旅游景区，成为当地经济的重要支撑。

其次，开发可以推动传统文化的创新与传承。

历史文化遗产的开发可以促进传统手工艺的传承和创新，为当地居民提供就业机会，通过传统文化的传承与创新，推动当地文化的发展。

此外，开发还可以提高历史文化遗产的正面影响力。

通过开发，历史文化遗产可以通过举办展览、举办活动等形式走向公众，增加人们对历史文化的了解和认知，培养更多人对历史文化遗产的保护意识。

综上所述，历史文化遗产的开发不仅可以带来经济收益，还可以推动传统文化的传承与创新，提高历史文化遗产的认知度和影响力。

一辩稿戏说历史有利于提高人文素养

一辩稿戏说历史有利于提高人文素养work Information Technology Company.2020YEAR戏说历史有利于提高人文素养感谢主席问候在场各位…今天我方的观点是：戏说历史有利于提高人文素养。

戏说历史，与以追求过去真相为目的的正说历史相对应，指在尊重事实、合理想象的基础上戏剧化地处理历史材料的具体细节过程，使得相关作品更加丰富精彩的做法。

而人文素养，则指通过学习文学、历史、哲学、艺术等人文学科基础知识而形成的，关怀人本身价值的思想体系和行为风格。

今天我们所说的有利于提高人文素养，是指为人文素养的提高创造了相关条件，而并非是对于最终结果的保证。

基于以上前提，我方的判断标准是，戏说历史是否为提高人文素养创造了条件。

首先，戏说历史能够保留正说历史传递信息的优势。

戏说历史的基础是尊重事实，与错配历史和扭曲历史有着根本上的差别。

由于戏说历史并没有改变原本的已经确定的历史框架，受众在接受戏说的同时，也会相应地获得历史知识，历史人物的命运沉浮，历史事件的风云变幻，都可以提供人生的思考与借鉴。

其次，在保留正说历史优势的同时，戏说历史还具有广泛激发受众兴趣、成为借古讽今载体的独特长处。

第一，戏说使得原本高深难懂的史料变得更加有趣，拥有更加广泛的传播力。

正说历史碍于本身的严肃与审慎，不得不在表现形式和趣味性上做出让步。

而戏说历史允许合理的想象和虚构，更加活泼的表现形式，使得其更容易被观众接受；而更加契合观众心理期望的细节填充，使得其更能激发受众兴趣。

第二，戏说不以还原过去真相为目的，这使它得以借用历史的框架进行映射社会现实的虚构，从而成为借古讽今的良好载体。

正说历史必须尽量还原事实，创作空间被大幅度压缩，而戏说则不受这一限制，恰当虚构可以用来表达对于实时的评论，展现创作者的观点和态度，这时我们对于戏说历史的理解，也就是对于现实的理解。

诚然，戏说历史也存在传播不确切的历史知识的消极影响，但是这种消极影响不足以对关怀人本身的思想体系造成威胁。

1 戏说历史不利于提升人文素养 2016、4

戏说历史不利于提升人文素养谢谢主席，今天我方的观点是戏说历史不利于提升人文素养。

首先，何为戏说？《辞海》及《现代汉语词典》中的解释：戏说是指附会历史题材，虚构一些有趣或引入发笑的情节进行创作或讲述。

因此可以说，戏说是根据一定的历史题材进行坐着主观上的虚构，来达到娱乐读者。

换言之，是否是戏说历史取决于它所想要达到的目的。

很显然的，前些日子热播的《芈月传》、《女医明妃传》就是妥妥的戏说历史。

这样的电视剧，勉强称其为艺术作品，除了娱也许它能培养一些兴趣爱好，但更多的会是对历史的误导，更不用说真正对于历史的兴趣又怎么会是这些犹如垃圾食品般的戏说历史可以培养出来的？其次，何为人文素养。

“人文”，何谓“人文素养”？人文素养的灵魂，不是“能力”，而是“以人为对象、以人为中心的精神”，其核心是对人类生存意义和价值的关怀，这就是“人文精神”。

而现代人文精神具有时代的特征，它是在历史中形成和发展的由人类优秀文化积淀凝聚而成的、一种内在于主体的精神品从而让观众或读者产生误解，无法带给人们能够提升人文素养的优秀文化积淀。

当历史进过过度包装，当历史的美已变成一种技术展示，而不再是美本身的时候，追求美、崇拜美也就不再是一种质朴感情，而只能沦为一种“做戏”式的行为模式。

这就是眼下“轰动品”日多、“感动品”日少，甚至有时连“崇拜”本身也成为一种情感游戏的缘故。

如此下去，消亡的不仅会是人的严肃的心态、严肃的事业，还会是历史本身。

有人认为“戏说”有利于提高人文素养，事实上这种乐观是廉价的。

我方之前也已经说了，戏说是以娱乐大众为目的的，谈何人文素养？若对方辩友一定要说总能提高一点的话，我方只能说，如果你看到文章中或电视剧中有一句台词很有哲理，你把它记下来了，或者说看芈月传你认识了个字，这样也算是提高人文素养的话，那对方辩友你太low啦！在我方眼里这只是量变并没有产生质变，所以你人文素养还是没有提高呀。

综上所述，我当认为戏说历史不利于提高人文素养。

李杭健历史一辩演讲稿

尊敬的各位领导，评委，对方辩友，同学们大家好！我是正方一辩李杭健。

我方的观点是：历史影视剧可以戏说。

历史影视剧是指在一定历史背景下，通过描写历史事件，人物来反映历史历程的电影、电视剧，而戏说是指在尊重历史、合理想象的基础上以戏剧化的方式反映历史的艺术表现手法。

因而历史影视剧是可以戏说的。

下面我将从三个方面论证我方的观点：一，从影视剧的根本属性上来讲，历史题材影视剧可以有戏说的成分。

历史题材影视剧并非历史纪录片，它不是历史教科书，没必要非得真实客观地反映历史，相反的，它是一门艺术，是带给观众精神享受的一种艺术形式，在具备戏剧性，成功带给观众精神享受和共鸣的基础之上，我们才去讨论一个影视剧的知识性。

正是因为影视剧属于艺术创作的范畴，而非历史科学范畴，所以过分强调它是否真实地反映历史，或者为了真实反映历史而不允许戏说，这本身就是一种舍本逐末的方式。

二，对历史题材影视剧的戏说古已有之。

戏说手段早就已经被观众接受和认可。

四大名著都可以说是“戏说”的典型，《水浒》《三国演义》《红楼梦》《西游记》虽然有时代背景，但也有戏说成分在其中，而且也曾多次被搬上了电视荧屏。

赢得大家的接受和喜爱！三，历史题材本身就具有不全面性，不完整性。

戏说是对历史的加工，是弥补缺漏也是丰满历史情节。

史郭沫若说：“在史学家搁笔的地方，便须得史剧家来发展”。

历史材料的这种属性要求我们在拍摄历史题材影视剧时，用丰富的语言，神态等使得故事更加有血有肉。

必须有戏说成分。

综上所述，无论多么严肃的历史题材，一入影视剧总是要纳入文艺的轨道，在尊重历史的前提下，不以戏而失史，更好的满足人们了解历史的需求。

因此，我方坚持认为历史影视剧可以戏说。

戏说历史有利于人文素质的提升二辩稿

戏说历史有利于人文素质的提升二辩稿戏说历史有利于人文素质的提升标准：是否有利于人民大众精神品质的提升定义：人文素质知识储备对生活的看法为人处世之道论点：1.兴趣普及2.文学价值攻：1.中国古代书籍晦涩难懂，而在如今中国人口素质偏低，如果不怎么整体的提高国民的人文素质例:易中天百家讲坛以现代官职名代替古代官职名2.请问对方辩友，你既然否定戏说，那么你方有什么更好的方式去普及历史呢3.对方辩友一直在纠结真实性这个点，难道就只有了解真实的史实才能提高人文素质吗？牛顿没有被苹果砸到过头多思多问，华盛顿没有砍过爸爸的樱桃树诚实，阿基米德没有称过皇冠科学严谨多维思考，包拯斩陈世美廉洁公正，达芬奇也没有反复画过鸡蛋对艺术精益求精，伽利略斜塔实验敢于质疑权威。

4.数据，没时间阅读，文化水平低防：1.涉及与正史的出入戏说有其独特的文学欣赏价值，与正史承担着不同的社会职责。

+社会现状我们并不否定正史的价值，相反2.古代以戏说作为做为普及历史的重要方式3．戏说与史实存在出入，艺术化后的形象引人深省，戏说比正史更能体现人性，反映现实，如曹操的丑化。

4．戏说历史中的捏造谬误部分会扭曲受众对历史真相的理解与认知。

以抗日神剧为例，其中充斥着捏造过分夸大的成分。

误导了很多青少年对于我国那段历史的理解与认识，使他们不能认识到抗日先辈为守护国家与民族所做出的巨大牺牲.甚至让他们认为抗日战争胜利的取得是轻松而容易的5。

受众的注意力难以集中在戏说历史中真正有价值的能够提高人文素质的部分。

以大火的甄嬛传为例，我们不能否认这是一部很好的作品，其中的部分内容确实能够提高人文素养，但是真正被大家热议，被大家记住的却并不是这些内容。

而是说类似：臣妾做不到，贱人就是矫情，等等。

这就在细说历史中无法避免的喧宾夺主的问题，纵然你有好的内容，难以被受众注意，又怎么有利于提高人文素质呢？二辩驳论谢谢主席，感谢对方辩手的精彩发言首先我想指出对方辩友一辩稿中的几个问题，第一对方提到戏说历史就是歪曲历史不利于传承，我想对方辩友歪曲了我们对戏说的定义，而我方在一辩稿也提到了戏说历史是有利于一个历史普及的，受众都没有谈何传承。

历史文化的辩论辩题

历史文化的辩论辩题正方，历史文化是一个国家的灵魂，对于一个国家的发展和繁荣起着至关重要的作用。

首先，历史文化可以帮助人们更好地了解自己的国家，包括国家的起源、发展和变迁。

通过了解历史文化，人们可以更好地理解自己的国家，增强民族自豪感和认同感。

同时，历史文化也是一个国家软实力的重要组成部分，可以通过历史文化传播国家的价值观念和文化特色，提升国家的国际形象和影响力。

此外，历史文化也是国家文化产业的重要资源，可以为国家经济发展和文化创意产业的繁荣做出贡献。

为了支持我的观点，我引用了中国古代思想家孔子的名言，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”这句话表明了历史文化对于一个国家的民族精神和国家意识的重要性。

同时，我还可以引用中国的丝绸之路和意大利的文艺复兴等历史事件，来说明历史文化对于国家发展和国际影响力的重要性。

反方，历史文化固然重要，但并不是国家发展的唯一因素。

首先，历史文化过度强调可能导致民族主义情绪的滋生，甚至引发国际冲突。

例如，二战期间的纳粹德国就是以强调德国历史文化为由，发动了对外侵略战争。

其次，历史文化的传承和发展需要大量的资源和精力，这可能会影响国家的经济发展和社会进步。

最后，历史文化的传承也需要与时俱进，不能停留在过去，否则会阻碍国家的创新和发展。

为了支持我的观点，我可以引用英国哲学家罗素的名言，“历史文化是一种幻觉，它只是过去的影子，不能成为现实的依据。

”这句话表明了历史文化不能成为国家发展的唯一标准。

同时，我还可以引用一些国家在强调历史文化的同时，忽视了其他重要因素导致国家发展受阻的案例，来说明历史文化不能盲目强调的重要性。

综上所述，历史文化对于国家发展的重要性是不容忽视的，但也不能一味强调历史文化而忽视其他因素。

一个国家的发展需要综合考虑各种因素，才能实现全面、协调和可持续的发展。

戏说历史一辩稿

感谢主席尊敬的各位来宾、评委、对方辩友：大家好今天我方的立场是“戏说历史，有利于提高人文素质”首先，让我们一起来明确几个概念：①戏说：《辞海》对其的解释为在尊重历史事实，对原有历史事件合理想象的基础上戏剧化的处理一些具体的细节，是一种对于进行有趣、生动形象、丰富内涵的艺术表现手法。

戏说历史：就是用“戏说”这种表现手法来叙述历史②人文素质：指人们在人文方面所具有的综合品质或达到的发展程度，包括四个方面，具备人文知识，理解人文思想，掌握人文方法以及遵循人文精神。

众所周知，人文素质是国民应该具备的最基本的素质之一。

而提高人文素质也成了至关重要的事情之一。

在这里，我们需要注意的一点是，这里的“戏说”并不是娱乐至死、商业至上，比如一些以博得大众眼球、过分追求商业利益为目的的广播、影视剧等就不能算作“戏说”，因为它们已经脱离了“戏说”的概念，目的性不纯。

苏格拉底说，“历史的真实不是真实，艺术的真实才是真实，因为它展现了人性”。

可见“戏说历史”作为一个艺术表现手法对于人性的展现和人文素质的提升具有很大的影响，我方将从以下几个方面进行具体论述：1、戏说历史具有普遍性和可持续发展性，有利于提高人文素质。

众所周知，中国的史书典籍有两个普遍的特点，一是严谨有余但趣味不足，二是以古汉语书写史书对于现代人来说，古汉语还是难以理解的。

复旦大学历史教授周振鹤先生说：“没有文学性历史令人觉得面目可憎”，仅仅依靠晦涩难懂的历史资料难以向大众普及历史，达到提高人文素质的目的。

而戏说历史这种表现形式则能很好的弥补这些不足，以其趣味性的语言、现代人所喜闻乐见的方式解读历史，方便了大众对历史的理解。

君不见趣味横生的《百家讲坛》，在轻松的氛围中解读历史而红遍大江南北，既传播了历史文化，又带动了一股学习历史经典的热潮。

2、戏说历史具有历史性，有利于提高人文素质。

我们都知道，历史本身是为了给人以借鉴和启迪，穷究历史真相反而麻烦且意义不大。

我们只需通过把握历史发展的大方向来了解历史即可。

历史题材影视剧可不可以戏说辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

历史题材影视剧可不可以戏说辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位观众：我们认为历史题材影视剧的存在并不是一件坏事。

首先，历史题材影视剧能够帮助观众更好地了解历史，让观众对历史有更深入的认识和理解。

其次，历史题材影视剧可以激发观众的爱国热情和民族自豪感，让观众更加珍视民族文化和历史遗产。

当然，我们也认识到历史题材影视剧中存在的一些问题，比如可能会存在历史上的误解或者夸大了历史人物的形象。

但是，这并不代表历史题材影视剧就应该被彻底否定。

我们可以通过更加严谨的历史研究和更加负责任的影视制作来完善这些问题。

综上所述，我们认为历史题材影视剧是一种有益的文化形式，它可以帮助观众更好地了解历史，激发爱国情感，但同时也需要更加负责任和严谨的制作。

谢谢。

二辩：尊敬的评委、各位观众：虽然我们承认历史题材影视剧有一定的教育意义，但是我们要指出的是，历史题材影视剧中存在的问题是不能被忽视的。

首先，历史题材影视剧往往会对历史进行夸大和改编，这会导致观众对历史的真实性产生误解。

其次，历史题材影视剧中往往会夸大历史人物的形象，这会导致观众对历史人物的认识产生偏差。

最后，历史题材影视剧的制作往往注重商业利益，而忽略了历史的真实性和严谨性。

因此，我们建议历史题材影视剧应该更加负责任和严谨，不能随意夸大历史事件和历史人物的形象，更不能为了商业利益而忽略历史的真实性和严谨性。

谢谢。

三辩：尊敬的评委、各位观众：我们认为历史题材影视剧是一种值得推广的文化形式。

首先，历史题材影视剧能够激发观众对历史的兴趣和热爱，让观众更加了解历史。

其次，历史题材影视剧能够传承和弘扬民族文化，让观众更加珍视自己的文化遗产。

当然，我们也认识到历史题材影视剧中存在的问题。

但是，这并不代表历史题材影视剧就应该被彻底否定。

相反，我们应该通过更加负责任和严谨的制作来完善历史题材影视剧的问题。

综上所述，我们认为历史题材影视剧是一种有益的文化形式，它能够激发观众对历史的兴趣和热爱，传承和弘扬民族文化，但同时也需要更加负责任和严谨的制作。

戏说对普及历史弊大于利(一辩)

谢谢主席，各位评委、观众、对方辩友，大家上午好。

很荣幸今天能够在这里和大家讨论戏说对普及历史的影响。

开宗明义，我方的观点是：戏说对普及历史弊大于利。

首先让我们来看一下辩题中的关键字。

辞海对戏说的解释是附会历史题材，虚构一些有趣或引入发笑的情节进行创作或讲述。

普及则为大面积的传布和存在的范围广范两种解释。

普及历史即为在保证历史真实性的前提下让更多的人了解历史本身。

我们的评判标准是戏说能否做到普及历史的效果。

下面我将从历史的持久性、正确性以及戏说对历史的影响三方面来论述我方观点。

第一、从历史的持久性来看，中华上下五千年的历史源远流长，而戏说作为一种表现手法可用可不用，这只是暂时的。

用暂时的表现手法来普及一个长久流传的历史，这显然是不可能的。

在这一点上，戏说是不能达到普及历史的目的。

第二、从历史的正确性来看，历史是客观存在的事实，然而记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化，戏说会不同程度的加入戏说者自己的见解看法，这就无法保证历史百分之百的正确性。

一些穿越小说的流行更是对正处在人生观、价值观形成时期的学生产生了很坏的影响，小学生集体自杀为的是穿越回清朝去做格格，这对树立正确的人生观和生命观简直是一种亵渎。

所以，我们对待历史的态度应该是严谨的，更要普及正确的历史！第三、从现今戏说对历史产生的影响来看，最近雍正在电视上出现得过于频繁，以至于有人问“四阿哥该不该这样忙”，更有人问，历史到底应不应该“戏说”。

宫锁心玉、步步惊心、甄嬛传等穿越剧吸引了很多观众的眼球，但是，我们更应该注意的是通过这些对历史的戏说，大家了解的是电视剧那些有趣的故事情节还是历史的本真？在尘封的历史角落中寻觅出的全是些争权夺利、恩怨情仇、兄弟夺权、后宫邀宠的故事，那么我们又从这些戏说中得到了什么？所以说，这些戏说只能作为一种丰富人们文化生活的形式，不能做到还原历史本真，向大众普及历史的效果。

对于其他那些对我国历史毫无所知的人或国家，这样的戏说只会造成对我国历史的误解，这无疑是贬低了我国历史文化的价值！最后我们承认戏说可以做到娱乐大众，丰富我们的生活的目的，同时戏说也被用于商业化手段，推动商业甚至国家GDP的发展，但是这些是戏说的利，没错！但与我们今天的辩题普及历史没有任何关系！综上所述，我方观点戏说对普及历史弊大于利已然得证！！！。

历史题材影视剧可不可以戏说辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

历史题材影视剧可不可以戏说辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词一辩：尊敬的评委、各位观众，今天我们来讨论的是历史题材影视剧是否可以戏说。

我代表正方，认为历史题材影视剧是可以戏说的。

首先，我们需要明确一个观点，历史题材影视剧并不是历史教科书，它们的主要目的是娱乐观众。

因此，它们不需要完全忠实于历史事实，而是应该以一种有趣、引人入胜的方式呈现历史事件和人物。

其次，戏说历史并不等同于歪曲历史。

历史是客观存在的，但历史故事的演绎方式是可以多种多样的。

通过戏说历史，我们可以更加深入地探讨历史事件和人物的内心世界，让观众更好地理解历史。

最后，历史题材影视剧的戏说性也可以促进历史文化的传承和推广。

通过影视作品的宣传和推广，我们可以让更多的人了解历史，激发他们对历史的兴趣和热爱。

因此，我认为历史题材影视剧是可以戏说的，这样可以更好地满足观众的需求，同时也可以推动历史文化的传承和推广。

正方辩词二辩：尊敬的评委、各位观众，我是正方辩词二辩。

我们认为历史题材影视剧是可以戏说的。

首先，历史题材影视剧的戏说性并不会影响历史的真实性。

历史事实是客观存在的，不会因为影视剧的戏说而发生改变。

而戏说历史可以更好地展现历史事件和人物的内心世界，让观众更深入地了解历史。

其次，历史题材影视剧的戏说性可以激发观众对历史的兴趣和热爱。

通过影视剧的方式呈现历史，可以让观众更加容易地理解历史事件和人物，从而激发他们对历史的兴趣和热爱，促进历史文化的传承和推广。

最后，历史题材影视剧的戏说性也是为了更好地娱乐观众。

历史题材影视剧不是历史教科书，它们的主要目的是娱乐观众。

通过戏说历史，可以让影视剧更加有趣、引人入胜，满足观众的需求。

因此，我们认为历史题材影视剧是可以戏说的，这样可以更好地满足观众的需求，同时也可以推动历史文化的传承和推广。

正方辩词三辩：尊敬的评委、各位观众，我是正方辩词三辩。

我们认为历史题材影视剧是可以戏说的。

首先，历史题材影视剧的戏说性并不等同于歪曲历史。

戏说历史不可取一辩陈词

我方认为，戏说历史不可取。

所谓戏说历史，是指附会历史题材，虚构一些有趣或引入发笑的情节进行创作或讲述。

我方将从以下两方面进行论证。

第一，从历史的传承与发展角度看，戏说历史不可取。

首先，戏说历史违背了历史的真实性、客观性，造成了人们对历史的误读。

原本雄才伟略的曹操成了奸佞小人；原本是一大奸臣的秦桧却成了大英雄。

真正的史实渐渐被掩埋。

读史以明智，可如果读到的是错误的历史，又何以明智？当历史少了真相，又如何传承？
其次，戏说历史会导致错误的历史观。

读史应本着严谨、务实、尊敬的态度。

而戏说历史却背离了这一态度。

戏说历史受历史虚无主义的影响，也会使我们偏离唯物主义历史观。

第二，立足当今文化市场的现状，戏说历史不可取。

首先，来看看文化市场的现状：近年来戏说历史呈井喷状。

其中粗制滥造影视作品泛滥成灾。

雍正帝和穿越女谈情说爱，抗日神剧上演手撕鬼子……当今的戏说历史，真是天雷滚滚，不忍直视。

基于这种现状，我们如何还能说戏说历史是可取的？
其次，当今的戏说历史引领了错误的文化价值观，不利于文化的发展。

文化市场中的戏说历史正是迎合了大众的心理，主要目的是娱乐大众。

悲哀的是，现在的人们，宁愿边骂边看于妈的雷剧，也不愿静下心来读一读真正的历史。

戏说历史颠覆经典，调侃古人的现象愈演愈烈，文化只剩下娱乐功能，其原本的价值渐渐被忽略，文化原创力减弱，不利于人们的精神修养和文化价值建设。

戏说历史有利于提高人文素养

戏说历史有利于提高人文素养谢谢主席！对方辩友，在场的各位，大家好！今天我方所持的观点是：戏说历史有利于提高人文素养。

所谓戏说历史，就是在一定的历史基础上，添加一部分后人的推理、想象和猜测内容的一种记述历史的方式。

所谓人文素养，是指人文科学的研究能力、知识水平，和人文科学体现出来的以人为对象、以人为中心的精神——即人的内在质量。

今天我方的标准是：戏说历史是否能够促进人文素养的提高。

基于上述观点，我方认为有理由三。

首先：说到记叙历史，大家第一个想到的一定会是被称之史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》。

那么史记到底采用的是哪一种记叙方式呢？我方认为恰恰就是戏说历史。

也许大家一时不能接受，但请听我慢慢道来。

我相信很多人都读过《陈涉世家》，里面有这么一段很有意思的对话，是，陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：「苟富贵，无相忘。

」佣者笑而应曰：「若为佣耕，何富贵也？」陈涉太息曰：「嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！」可是大家有没有想过，当时既没有录音机，更没有记录，那司马迁怎么会知道的这段对话的？我想，恐怕就是司马迁凭着他写史时的文学家的想象，描述了这段文学的历史真实，这便是戏说。

这样的例子在《史记》中举不胜举，这也就是为甚么它会被鲁迅称为史家之绝唱，无韵之离骚的原因，它是历史与文学的完美结合。

通过这个例子，我们也可以看出，戏说这个东西他本身是没有好坏之分的，关键在于人们怎么使用它。

其次：在《史记》出现之前，中国大多使用编年体来记叙历史，而自从《史记》这种纪传体出现之后，编年体就慢慢被纪传体所取代。

究其缘由，恰恰是因为纪传体更具有人文内涵。

众所周知，司马迁下笔的史记对人物质量的描写是有他自身的价值取向判断的，即对良好质量的赞扬和褒奖以及对不良品行的批判。

人们阅读史记，可以通过司马迁的文笔对来感悟人生之道，培养优良内在质量，提高人文素养。

这就是后人所说的以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失。

历史题材可以戏说正方一辩发言稿模板

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辩论辩题是否应该更加关注历史问题？

辩论辩题是否应该更加关注历史问题？正方辩手：作为正方辩手，我认为我们应该更加关注历史问题。

历史是人类经验的积累，是我们前人留下的宝贵财富，对于我们理解现实世界、预测未来走向具有非常重要的意义。

首先，历史问题的关注可以帮助我们更好地了解自己的文化和传统。

通过了解历史，我们可以更好地理解我们的根源，更好地珍惜我们的文化传统，促进文化的传承和发展。

其次，关注历史问题有助于我们更好地认识世界。

历史是一面镜子，通过历史我们可以看到世界的变迁和发展，可以更好地认识和理解不同国家和民族的文化传统，有助于促进不同文明之间的交流与融合。

最后，关注历史问题有助于我们更好地认识和解决当下的问题。

历史是重复的，通过对历史问题的关注，我们可以更好地总结经验教训，避免重蹈覆辙，更好地应对当下和未来的挑战。

名人名句，英国历史学家阿诺德·汤因比说过，“历史是人类的教科书。

”这句话充分说明了历史对于人类的重要性。

另外，美国前总统林肯曾经说过，“历史是一面镜子，用来照亮未来。

”这句话也充分说明了历史对于我们认识世界和应对未来的重要性。

经典案例，二战结束后，德国对历史问题的处理给我们留下了深刻的教训。

德国在二战结束后进行了大规模的历史反思和道歉，通过对历史问题的认真处理，德国得到了国际社会的谅解和原谅，并取得了国际社会的尊重。

这个案例充分说明了关注历史问题的重要性。

反方辩手：作为反方辩手，我认为我们不应该过分关注历史问题。

首先，过分关注历史问题容易导致历史虚无主义，过度沉湎于过去而忽视当下和未来。

其次，过分关注历史问题容易导致历史偏见和仇恨，不利于不同国家和民族之间的和睦相处。

最后，过分关注历史问题容易导致历史包袱，影响社会的发展和进步。

名人名句，法国哲学家尼采曾经说过，“过分关注历史会让人变得忧郁和颓废。

”这句话充分说明了过分关注历史的负面影响。

经典案例，苏联在斯大林时期过分关注历史问题，进行了大规模的历史改写和历史洗劫，导致了社会的动荡和混乱。

辩论辩题是否应该关注历史问题

辩论辩题是否应该关注历史问题正方辩手：首先，我们认为应该关注历史问题，因为历史是人类经验的宝库，通过了解历史，我们可以学习到很多宝贵的经验教训。

历史问题不仅可以帮助我们更好地理解现在的社会现象和问题，还可以帮助我们预测未来可能出现的情况。

正如英国历史学家阿诺德·汤因比称，“历史是人类的教科书。

”通过关注历史问题，我们可以更好地了解自己的文化传统，找到自己的根源，增强民族自豪感和认同感。

其次，关注历史问题有助于促进国际和解与合作。

历史问题往往是国与国之间的矛盾和纠纷的根源，只有通过处理好历史问题，才能建立起相互尊重和合作的关系。

比如，日本在处理二战历史问题上的态度一直备受国际社会的关注和批评，因为他们的态度直接影响着与邻国的关系。

同时，关注历史问题也有助于预防类似的悲剧再次发生，比如二战期间的种族灭绝和战争罪行，如果我们不关注历史问题，就有可能重蹈覆辙。

最后，关注历史问题也有助于提升个人素质和修养。

通过了解历史，我们可以学到很多优秀的人格品质和行为准则，比如勇敢、正直、忠诚等。

同时，历史中的经典案例也可以给我们提供很多启发和借鉴，帮助我们更好地面对生活中的挑战和困难。

综上所述，我们认为应该关注历史问题，因为历史对我们的现在和未来都有着重要的影响，只有通过关注历史问题，我们才能更好地了解自己、与他人建立起和谐的关系，并提升自己的素质和修养。

反方辩手：我们认为不应该过分关注历史问题，因为历史是过去的事情，我们应该更多地关注当下和未来。

过分关注历史问题容易导致人们过于沉湎于过去的荣耀或耻辱中，造成社会的分裂和对立。

正如美国前总统肯尼迪曾经说过，“历史是个很好的老师，但是她是个非常严厉的裁判。

”如果我们沉湎于过去的荣耀或耻辱中，就会忽视当下的问题，无法真正解决现实中的挑战。

其次，过分关注历史问题容易导致国家之间的矛盾和纠纷。

历史问题往往是国与国之间矛盾的根源，如果我们一味地强调历史问题，就会增加国际关系的紧张程度，甚至导致冲突和战争。

辩论辩题是否应该受到历史传统的影响

辩论辩题是否应该受到历史传统的影响正方，应该受到历史传统的影响。

作为正方辩手，我认为我们应该受到历史传统的影响。

首先，历史传统是我们民族文化的根基，它承载着我们民族的文化、价值观和传统习俗。

如果我们完全摒弃历史传统，就等于割断了我们民族的文化血脉，失去了我们的文化认同和精神支柱。

其次，历史传统是我们前人智慧的结晶，它蕴含着丰富的经验和教训。

我们可以从历史传统中汲取智慧，借鉴前人的成功经验，避免重蹈历史的覆辙。

比如，中国古代的“礼仪之邦”就是在历史传统的影响下形成的，它规范了人们的行为举止，维护了社会秩序，对我们今天的社会治理仍然具有借鉴意义。

再次，历史传统是我们社会发展的重要参考。

历史传统中蕴含着丰富的文化资源和创新元素，它可以为我们的社会发展提供有益的启示和借鉴。

比如，古希腊的民主制度和罗马的法律体系都是历史传统的产物，它们对现代社会政治和法律体系的建设产生了深远的影响。

因此，我们应该尊重历史传统，继承和发扬优秀的传统文化，从中汲取智慧，为我们的社会发展提供有益的借鉴和参考。

反方，不应该受到历史传统的影响。

作为反方辩手，我认为我们不应该受到历史传统的影响。

首先，历史传统往往是保守的，它束缚着我们的思维和行为，限制了社会的发展和进步。

如果我们完全受到历史传统的影响，就很难有创新和突破，社会发展会陷入停滞状态。

其次，历史传统中往往包含着过时的观念和价值观，它们可能与现代社会的发展趋势和需求相悖。

如果我们盲目受到历史传统的影响，就很容易陷入僵化和守旧，无法适应社会的变革和发展。

再次，历史传统可能会成为社会发展的阻碍。

在某些情况下，历史传统可能会成为社会发展的绊脚石，阻碍社会的进步。

比如，某些宗教传统可能会限制科学研究和技术创新，影响社会的发展。

因此，我们不应该盲目受到历史传统的影响，而是要根据现代社会的需求和发展趋势，合理地对待历史传统，保留有益的部分，摒弃不合时宜的部分，推动社会的进步和发展。

如英国哲学家培根所言，“要想预知未来，就应该了解过去。

对历史文化遗产应以保护还是开发为主辩论赛正方辩词一辩二辩三辩四辩发言稿

对历史文化遗产应以保护还是开发为主辩论赛正方辩词
一辩二辩三辩四辩发言稿
正方辩词一辩发言稿：
尊敬的评委、各位观众：
我作为正方辩手，我们团队坚信对历史文化遗产应以保护为主。

保护历史文化遗产对于我们人类的文明发展和传承至关重要。

历史文化遗产不仅是我们民族的骄傲，更是世界共同的财富。

首先，保护历史文化遗产是对我们的过去付出的尊重和敬意。

这些遗产是我们祖先留下的宝贵财富，承载着他们的智慧和劳动成果。

如果我们不去保护、传承这些遗产，那就是对我们历史的忽视和无视。

我们应该对历史文化遗产怀有敬畏之心，并投入更多的资源和精力来保护它们。

其次，保护历史文化遗产是对我们未来世代的责任。

这些遗产代表着我们的文化根基，是我们赖以生存和发展的基石。

如果我们将目光仅停留在眼前的利益开发上，一味追求经济利益，长远来看，我们将失去传统文化的独特魅力和吸引力，人们的精神世界也会受到冲击。

因此，保护历史文化遗产是对我们子孙后代的一种负责任的态度。

最后，保护历史文化遗产也可以为我们带来经济价值。

保护历史文化遗产不仅可以吸引游客，创造就业机会，还可以唤起人们的文化自豪感和认同感，从而促进地区的经济和社会发展。

同时，历史文化遗产的保护也需要注入大量的投资和技术支持，这将进一步推动经济增长。

尊敬的评委、各位观众，保护历史文化遗产不仅是对我们历史的尊重和敬意，更是对我们未来世代的责任。

我们应该全力以赴保护、传承和开发历史文化遗产，以实现经济增长和文化传承的双重目标。

谢谢。

辩论赛主题-中小学生是否应该在课本中学习世界历史？正反方辩词,一辩、二辩、三辩发言稿

辩论赛主题-中小学生是否应该在课本中学习世界历史？正反方辩词，一辩、二辩、三辩发言稿正方：一辩：尊敬的评委、各位观众，我代表正方，认为中小学生应该在课本中学习世界历史。

首先，世界历史是我们文化遗产的重要组成部分。

了解历史可以帮助我们更好地理解我们的文化传承和发展历程。

另外，历史是人类社会发展的宝贵经验，通过学习历史，我们可以了解人类社会的发展规律和历史经验，从而更好地面对未来的挑战。

其次，学习世界历史可以帮助我们更好地了解世界。

我们生活在一个全球化的世界里，了解其他国家的历史和文化可以帮助我们更好地理解不同国家和地区的思维方式和行为习惯，增强我们的跨文化交流能力。

最后，学习世界历史也是培养人类情怀和历史责任感的重要途径。

通过了解历史，我们可以更好地理解人类的苦难和成就，从而更好地珍惜和传承人类文明。

总之，学习世界历史对于我们的成长和发展都是至关重要的。

因此，我们应该在课本中学习世界历史。

二辩：尊敬的评委、各位观众，我是正方的二辩，我认为中小学生应该在课本中学习世界历史。

首先，学习世界历史可以让我们更好地了解世界文化。

不同国家和地区的历史和文化有着独特的魅力，了解这些文化可以让我们更好地欣赏和理解其他国家和地区的文化特点，增强我们的跨文化交流能力。

其次，了解世界历史可以帮助我们更好地认识自己。

通过对比和对照，我们可以更好地认识自己的文化传承和发展历程，从而更好地珍惜和传承我们自己的文化。

最后，世界历史也是我们国家对外交往的重要基础。

了解其他国家和地区的历史和文化可以帮助我们更好地开展对外交往，增强我们的国际影响力。

总之，学习世界历史对于我们的全面发展和国家建设都是非常重要的。

因此，我们应该在课本中学习世界历史。

三辩：尊敬的评委、各位观众，我是正方的三辩，我认为中小学生应该在课本中学习世界历史。

首先，学习世界历史可以帮助我们更好地形成正确的历史观。

历史不仅是一段过去的经历，更是对当今和未来的启示和借鉴。

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一辩稿
谢谢主席，各位评委，大家下午好。

今天我方观点是戏说历史不利于人文素养的提高。

首先让我们明确辩题中的几个定义，第一根据最新版现代汉语词典戏说是指附会历史材料，虚构一些引人发笑的情节进行创作。

由此可知戏说历史是指以游戏的态度篡改历史并以戏剧的方式展现出来。

是区别于明朝那些事和品三国等的通俗写史的。

那么人文素养则是指人文科学的研究能力，知识水平和人文科学的以人为对象以人为中心的精神。

那么今天我方戏说历史是否有利于提高人文素养在于其是否能够让人从中汲取历史知识，并引人思考研究从而提升人文素养。

而我方坚持认为其不能的理由如下；
第一戏说历史本身缺少人文素养的支撑，缺上应有的思辨能力，单纯去追求新奇刺激的东西。

并不能使广大受众的人文素养提升。

根据南开大学调查统计有高达93%的人认为现在的史剧充斥的拖沓的爱情戏码，88%的人认为含有常识性的历史错误，86%的人认为其中含有严重的虚构情节。

那么对戏说历史中大量没有内涵缺少价值的内容中真正有利于提高人文素养的部分有能有多少？所以戏说历史本身就缺少人文素养，又怎么谈得上提高他人的人文素养呢？
第二受众的注意力难以集中在戏说历史中真正有价值的能够提高人文素养的部分。