日本文化特点之我见

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浅析日本文化特点及形成原因

浅析日本文化特点及形成原因

- 195 -校园英语 / 语言文化浅析日本文化特点及形成原因常州信息职业技术学院/桓瑞【摘要】日本独特的地理条件和特殊的发展历史孕育了其独一无二、别具一格的文化。

日本作为中国的邻邦,千百年来在经济、文化等方面相互交融。

笔者根据自身的知识积累及研究学习,从民族和语言入手,阐述日本的文化概况,并总结日本文化的基本特点,根据特点深入分析日本文化形成的原因,从而,为日本文化研究提供理论支持。

【关键词】日本文化 特点 形成原因一、日本民族及语言谈起日本,我们并不陌生,但论起日本文化,就需要详细地了解了。

文化往往与其载体文字和语言有着直接的关系,此外还与民族和种族成分有重要的关系,首先,我们要弄清日本的民族和语言。

日本的民族组成:日本大和民族不是自古就有的,而是慢慢发展起来的,其主要由古代中国汉族、古代中国南方沿海人、西伯利亚通古斯人以及少量的长江下游的吴越人、少量南洋群岛的马来人以及中南半岛的印支人融合而来。

日本的语言文字:日本其实是没有文字的,一直是使用中国汉字的,因此,今天日本的语言和文字中,往往都带有汉语的影子,可以知晓,其口音大部分是在历史的发展变迁过程中,由汉语音变或者汉字的形变逐步演化而来的。

从这一角度上讲,日本文化受中国文化的影响还是很大的。

二、日本文化的特点众所周知,从古至今日本文化与中国文化交流频繁,特别是中日文化本属一宗,因此,文化也在不断地相互影响,但是,日本文化却拥有着自己别具一格的特点,独立于亚洲同时也区别于西方的欧美国家。

从整体上看,在日本文化形成与发展的历程中,有许多看起来是很矛盾、对立的地方,又通过特殊的方式和谐地统一在一起,这种情况可以说是极为罕见的。

美国哲学家穆尔曾指出:“日本文化是所有伟大的传统中最神秘的,最离奇的”。

1.独立性与吸收性的统一。

日本文化的对立与统一性主要体现在其独立性和吸收性两者的统一,可以说,从哲学观点讲,这是事物的本质,但并不是没一个民族的文化都可以达到这一境界。

日本文化特性浅谈

日本文化特性浅谈

董叶飞(1041051009)5.对日本文化的一点认识日本文化特性浅谈摘要:基于中日之间的复杂关系分析了解日本文化特性具有重要的现实意义,本文从不同的角度和侧面阐释日本文化的特点以及中日文化的异同,旨在深入剖析日本的民族性格,了解日本文化特征。

关键词:日本文化文化特性文化比较日本文化双重性中国、日本一衣带水,千百年来恩怨相系,在交流与碰撞中发展着各自相通而又迥异的文化。

我们曾以天朝上国的姿态睥睨东方的小小番邦,我们也曾背负东亚病夫的耻辱忍受近代数次战争的欺凌。

时至今日,多极化的世界中,两大国相互依存而又相互矛盾的状况更是纷繁复杂。

近来,围绕钓鱼岛问题中日矛盾升级,一度走向缓和平稳的外交关系又陷入僵局,在成都也出现了反日游行和抵制日货的号召。

“‘知己知彼,百战百胜’无论是怎样反对他攻击他,总而言之,非晓得他不可。

” ----戴季陶无庸置疑今后中日间将有更多的摩擦与碰撞也会有多方面的交流与合作。

可无论怎样我们都有必要了解日本熟悉日本文化。

下面是我对日本文化特性的一些认识。

日本文化中包含对等级制的绝对信仰。

日本在漫长的封建时代保持着严密的封建等级制度;即使在明治维新后走向资本主义等级制也是组织社会结构的主导形式;日本资本主义社会经过百余年的发展,在现代文明和西方民主传统的影响和冲击下,旧时代那种金字塔式的鲜明的阶级划分已不复存在了,但等级观念在其社会意识形态和民族性格中是难以磨灭的。

对等级制的绝对信仰从根本上促使日本形成了与西方民主国家完全不同的战争观。

即建立以日本为核心的大东亚国家体系,让落后国家和外部强国各得其所。

基于这种观念,日本认为二战的动机是合理而纯洁的,因此堂而皇之地开始圣战。

等级观念在日本语言、礼仪和民俗方面所表现出来的特征也是明显的。

“你”这个词就有好几个,在不同的场合就要用不同的“你”。

动词也有几个不同的词根以示谦敬。

鞠躬和跪拜礼有详细的规矩和惯例。

即使在家庭中,“各安其分”的规定也十分细密,各成员由辈分和性别造成的特权是很大的,人们在狭小的社会关系范围内严格遵守着潜在的等级。

日本文化心得体会

日本文化心得体会

日本文化心得体会日本文化是一种古老而独特的文化,它深深地吸引着我。

在我多次到日本旅游和交流的过程中,我对日本文化有了更深的了解和体会。

以下是我对日本文化的一些心得体会。

首先,日本文化注重尊重和谦逊。

在日本,人们普遍尊重他人的感受和权益。

他们注重礼貌,并且懂得适时的道歉。

即使在拥挤的地铁里,人们也能保持安静和井然有序的秩序。

而且,对于长辈和上级,人们更是尊敬有加。

这种尊重和谦逊的精神在日本文化中深深根植,让我感到很温暖和舒服。

其次,日本文化追求精益求精。

无论是美食、艺术还是制造业,日本人追求卓越和完美。

他们注重细节,追求品质。

一个细致的传统茶道表演和一碗精心制作的拉面都能让人感到无比的满足和享受。

而且,日本人在制造业方面也以严谨和精确而闻名。

世界上许多著名的汽车、电子产品和机械设备都来自日本,这归功于他们对质量的追求和工匠精神。

这种追求卓越的态度让我深受启发,也让我明白只有不断地追求进步,才能真正做到精益求精。

另外,日本文化强调团队合作和集体利益。

日本人非常重视集体意识和社会和谐。

在他们的价值观中,个人的权益通常是次于集体利益的。

这种价值观在日本企业和组织中尤为明显。

在日本的工作环境中,团队合作和相互支持是非常重要的。

人们经常一起努力工作,为了共同的目标而奋斗。

这种团队合作的精神不仅仅在工作中体现,也贯穿了日本社会的各个层面。

这让我深深地感受到共同努力和合作的力量,让我学会了与他人共事并且保持良好的团队关系。

此外,日本文化还注重纪律和自律。

日本人对纪律的要求非常严格,无论是出现在个人生活中还是在公共场所。

在日本,人们经常遵守各种规定和守则。

他们守时,维持秩序,尊重规则。

无论是排队,还是垃圾分类,日本人都严格执行。

这种纪律和自律的习惯在日本社会中非常普遍,也是日本人对自己和他人负责的表现。

这种纪律和自律的价值观让我认识到,只有自律才能让人有更好的生活和成就最后,日本文化注重保护传统和历史。

日本人对传统和历史非常尊重。

关于日本文化的特点,你知道多少?

关于日本文化的特点,你知道多少?

关于日本文化的特点,你知道多少?日本民族是一个勇于和善于吸收外来文化的民族,日本文化是通过吸收、选择、融合外来文化才得以形成的混合文化。

下面是小编整理的关于日本文化的特点,欢迎大家阅读。

一、日本杂文化的主体性和开放性1. 日本文化的主体性众所周知, 从历史角度看日本的周边是文明古国。

在长久的历史发展中, 日本作为远离大陆的孤岛独自发展了自身的文化。

与亚洲的文明中心古代印度和中国相比, 古代日本文化处于低水平的状态。

古代日本文化与中国文化相遇时,就好比水往低处流, 当时已非常先进的中国文化被日本所吸收。

到了近代, 日本的社会文化发展相当迅速。

也是由于与西欧资本主义文化相比落后很多, 因此近代以后的日本开始大规模地吸收了西洋文化。

日本是岛国, 与文明中心地的中国以及中国的邻国朝鲜隔海相望。

在近代以前的日本, 这个距离, 某种意义上给予了与外界交流的主导权。

也就是说, 顺应时势或必要时日本经由大海从大陆引进所需文化, 时运不济或不必要时再次利用大海一时关闭交流的大门。

日本利用有力的地理环境, 建立起统一的国家以来, 一千多年间没有受到外来的侵略和征服, 也没有像弥生时期的大规模的外族人种的迁入。

直到第二次世界大战美军的占领, 日本之前从未有过外国的进入。

这与当时的亚洲大陆和欧洲频繁征战, 发生民族冲突不同, 日本文化得以走自己独特的发展道路。

日本在吸收外来文化时常常根据自国的需要有选择性地接收。

这种开放和封闭的地理环境同时带来的是日本文化的两面性。

开放的同时关闭, 一时开放一时关闭的外来文化的吸收也具有两面性。

日本人自古以来信仰多神论认为世上万物皆有神, 神支配人们的幸福与不幸。

六世纪时佛教传到了日本。

现在在日本人的生活与习惯中一般来说喜庆时以神道仪式庆贺,不幸之事采用佛教仪式。

这种多元化的思维方式给日本文化带来了极大地融合性, 使外来文化和土著文化保持其不同的同时得以并存。

2、主导性、选择性、融合性、保守性日本的主体性又可分为以下四个方面:(1)主导性:吸收当时世界上最先进的文化。

日本文化五个特点

日本文化五个特点

日本文化五个特点特点有交融性、均一性、现实性、选择性、保守性等。

日本文化具有浓重的大和民族的传统色彩,古代受中国文化的影响,东方传统文化特色浓郁;近现代,又受到欧美科技和文学艺术等方面的广泛影响,是东西方文化兼容的典特点有交融性、均一性、现实性、选择性、保守性等。

日本文化具有浓重的大和民族的传统色彩,古代受中国文化的影响,东方传统文化特色浓郁;近现代,又受到欧美科技和文学艺术等方面的广泛影响,是东西方文化兼容的典型。

日本文化特点1、交融性日本的民族构成和中国类似,都是由多民族构成。

但是日本民族在对文化的态度上却显示出高度的统一。

最直接的日本文化特点在于日本不仅可以吸收外来的先进文化,还注重本国文化与外来文化的交融,将本国的文化进展宣传。

并不是将外来文化直接机械的吸收,而是改造自己的固有的东西同时将外来文化有机的交融日本化。

2、均一性日本文化不受地区和宗教的限制,具有均一性。

不能说日本各地的风俗习惯没有差异,但是比拟之下相对很小。

风俗习惯、人的思维和行为等等大相径庭。

3、现实性日本人是最重视现实利益的,这点集中表如今宗教信仰方面。

信仰宗教有一个原那么,那就是心一定要忠诚,还有一个大忌,那就是不能同时信神又信佛,假如同时信奉神和佛,遇到灾难那就神和佛都不会帮你,说不定还会遭到报应,“一仆二主〞一般来说是不会有好下场的。

4、选择性日本文化特点充满着矛盾,其中之一就是自有文化与外来文化的统一。

在日本的早期,就有很多外来文化的引进,公元5至6世纪左右,中国是世界文明的中心地。

日本把中国隋唐的先进消费方式和政治制度移植了。

公元18世纪到19世纪欧洲是世界近代资本主义的发生地,近代文明的中心地,日本于是移植欧洲近代学术思想,进口近代产业经济制度,模拟第二次世界大战之后美国文明。

这也是日本可以迅速开展,并成为世界兴旺国家之一。

5、保守性固有的优秀传统文化原封不动的传承,日本是一个非常重视传统文化保护和继承的国家,茶道、书道、花道、枯山水、能乐、歌舞伎……这些古文化绵延至今,展现着东瀛文化的个性与魅力,同时不断孕育着自身优雅含蓄的风情。

关于日本文化的特点,你知道多少?

关于日本文化的特点,你知道多少?

关于日本文化的特点,你知道多少?日本民族是一个勇于和善于吸收外来文化的民族,日本文化是通过吸收、选择、融合外来文化才得以形成的混合文化。

下面是小编整理的关于日本文化的特点,欢迎大家阅读。

一、日本“杂文化”的主体性和开放性1. 日本文化的主体性众所周知, 从历史角度看日本的周边是文明古国。

在长久的历史发展中, 日本作为远离大陆的孤岛独自发展了自身的文化。

与亚洲的文明中心古代印度和中国相比, 古代日本文化处于低水平的状态。

古代日本文化与中国文化相遇时,就好比水往低处流, 当时已非常先进的中国文化被日本所吸收。

到了近代, 日本的社会文化发展相当迅速。

也是由于与西欧资本主义文化相比落后很多, 因此近代以后的日本开始大规模地吸收了西洋文化。

日本是岛国, 与文明中心地的中国以及中国的邻国朝鲜隔海相望。

在近代以前的日本, 这个距离, 某种意义上给予了与外界交流的主导权。

也就是说, 顺应时势或必要时日本经由大海从大陆引进所需文化, 时运不济或不必要时再次利用大海一时关闭交流的大门。

日本利用有力的地理环境, 建立起统一的国家以来, 一千多年间没有受到外来的侵略和征服, 也没有像弥生时期的大规模的外族人种的迁入。

直到第二次世界大战美军的占领, 日本之前从未有过外国的进入。

这与当时的亚洲大陆和欧洲频繁征战, 发生民族冲突不同, 日本文化得以走自己独特的发展道路。

日本在吸收外来文化时常常根据自国的需要有选择性地接收。

这种开放和封闭的地理环境同时带来的是日本文化的两面性。

开放的同时关闭, 一时开放一时关闭的外来文化的吸收也具有两面性。

日本人自古以来信仰多神论认为世上万物皆有神, 神支配人们的幸福与不幸。

六世纪时佛教传到了日本。

现在在日本人的生活与习惯中一般来说喜庆时以神道仪式庆贺,不幸之事采用佛教仪式。

这种多元化的思维方式给日本文化带来了极大地融合性, 使外来文化和土著文化保持其不同的同时得以并存。

2、主导性、选择性、融合性、保守性日本的主体性又可分为以下四个方面:(1)主导性:吸收当时世界上最先进的文化。

日本文化的特点与成因分析

日本文化的特点与成因分析
地理 位置 是影响 日 本文化的关键性 因素, 由于 日 本 属于岛国, 受 到 地形和 地势 因素 的影响 比较大 , 使得 日 本 容易受 到 自 然 因素 的侵袭 , 甚 至对本 国各个行业 产生一定的影 响。 客观 因素是无法改变 的, 因此 日本 人开始追 求主观 因素的发展 , 既然 自 身不具备 创造优 秀文化 的条件 , 则 必 须立足于 国情 , 将 物质文明和精神文 明有 机结合起 来 。 文化 发展本 身 具 有一定的必然性 和特殊 性, 因此 通过不 同文化 的融合 发展和抨 击, 日 本要 向持续追 求物质文化和精神 文化 , 则必须 吸收先 进 的文化 理念 , 并 根 据本 国发展 形势, 对 文化 内容进 行适 当的改革 , 使其逐 渐成为具备本 国特色 的文化 [ 3 】 。 2 . 团体 意识的影响 参考文献 在日 本文化多年 的发展 过程 中, 已逐渐将团体意识作为指导性 发展 【 1 】 胡稹 , 洪晨晖. 关于当前 “ 日 本 文化” 教 学和研 究存在的若干 问题 [ J 】 . 理念之一。 根 据本尼迪克特 的 《 菊与刀》 可知 , 日 本人对 幼儿的教育十分 东北亚外语研究, 2 0 1 4 , 0 1 ( 1 g ) : g 0 -g ¥ . 重视 , 在教育 中可以培养 幼儿对嘲 笑和嫌 弃的恐 怖心 。 如果有大 家庭 或 [ 2 】 石广蛊 . 论 日本 文 化 的特 点 及 成 因【 J 】 . 长春 师 范学 院 学报 ,
2 . 日本文化的混合型 有一定 的独 立性, 并在 发展过程 中以传 统文化为主线 , 逐渐对 现有文化 进行丰富, 从深层分析 看, 日 本 仍是一个 传统的国家 。
二、 日本文化特点的原因分析
当前 日 本文化呈 现出多样 性的发展趋 势, 文化特点和 国家发展 情况 及其他 因素有一定 的影响。 以下将对 日 本文化特点 的原因进行分析。 1 . 地理位置 的影 响

【优质文档】写在日本街道的作文体现当地的什么文化word版本 (8页)

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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==写在日本街道的作文体现当地的什么文化篇一:日语作文-我眼中的日本人私から見た日本人皆さん、おはようございます。

今日は「私から見た日本人」についてお話します。

では、始めます。

中国人と日本人は顔から見れば、違うところはそれほど感じありません。

黒い髪と黒い瞳、肌の色も同じです。

また、日本文化は中国文化から大きな影響を受けたため、日常の生活の中では漢字もよく使います。

しかし、顔から見ても、文化から見ても、共通点が多い中国人と日本人だが、実は様々な差異が存在する。

文化は国によって違います。

日本の文化は他の国に比べてとてもユニークです。

私から見て、日本人には次の三つの特徴があるように思います。

一つ目は、日本人の人間関係です。

日本人はよく相手の気持ちを考え、相手の立場を考え、本当の気持ちを直接に口に出そうとはしない。

それに対し、中国人は自分の気持ちを隠さず、好き?嫌い、賛成?反対などをはっきり言います。

でも、両方の性格にはいいところもあるし、悪いところもあるため、中国人の性格と日本人の性格、どちらが良い悪いとは思わない。

これは、この二つの民族の性格の特徴であり、魅力でもあるからだと思います。

二番目は、日本人は上の人によく従うことです。

いつも後輩は先輩に「はい。

」「わかりました。

」「かしこまりました。

」と言います。

日本では上司から指示を受けた時、それが実は自分の業務範囲でなくてもやる場合がほとんどです。

反対に中国では、効率を考え、基本的に自分の業務範囲でなければ実行することはあまりありません。

多分、文化の影響で、両国の人はことに対しての態度が違うだと思います。

三番目の特徴はまじめでよく働くことです。

会社員は遅くまでオフィスにいます。

早く家に帰ることは恥ずかしいことと思っています。

日本文化特点之我见

日本文化特点之我见
三 、 日本 古 时 的 民 间和 官方 文 化 古时候 日本 ,不 管政 府如何引入外来文 化,还是会保 留 大部 分 民 间文 化 。 比如 ,公 元 7 9 4 — 1 1 8 5年 , 是 大 量输 入大 唐 文化的时期 ,当 时所有 的男性学者都使用 汉语写作 ,但妇 女
日本文化 的早 期主要得益于对 中国文 化的吸收和融合 。 这 是一个长期 的、多方 面的历史过程 。 日本 文化吸收 中国文 化 的主要 内容 是汉 字、儒学、佛教和律令 制度。正是在 中国 文 明的影 响下 , 日本早在公元 4 - 5世纪就进 了文 明阶段 。一 直 以来, 日本文化 的形 成发展也有其 自身的许多特 点,这些 特 点既不 同于 西方文化 ,也不 同于 中国文化 ,因此 ,它形 成 了 自身别 具一格 的 日本文化 。 日本 文 化 的 吸 附性 和 相 对 独 立 性 对 日本语 言的产生和发展产 生重大影响 的是汉字 。中国 最早传入 日本 的是刻于钟鼎上 的铭文。在公元 3世纪左右 , 孔夫子和孟子 等人 的著作也逐渐传 到 日本。从此奠定 了 日本 文字 形成的基础 。到 了公元 1 0 世纪 ,日本人通过简写、草书 模仿 ,创造 了平假 名,然后模仿汉字 的偏旁部首 ,出现 了片 假 名 ,在 此 基 础 上 , 日语 中也 保 留 了 原 样 的 汉 字 ,在 现 代 日 语中, 常用汉字有 1 9 4 5 个。 在历史进程中, 1 0 0 0 多年 的 时 间里 , 日本大量 吸收中国 的大唐文化 。因此, 尚东渡和鉴真 的事迹 流传非常广泛 。其 中,在 日本奈 良现 存的唐昭提寺 的建立就 是为 了纪念 鉴真和 尚。鉴真和 尚在 日本大力 弘扬佛 学思想 , 是 日本律 宗的开 山祖师 。他传授 的不仅仅是佛学 ,还 有知识 百科 ,尤其是 医药知识 。更有意 思的是,鉴真和 尚还 被称为 日本豆腐 之祖 。与鉴真 同时代 的 日本和 尚荣西 ,也去 唐朝学 习过禅宗知识,回国后成为 日本禅宗 的开 山祖师。不仅如此 , 他还从唐 朝带回 了茶种 ,并 为此专 门著有 《 吃茶养 生记》 , 从此 ,饮茶文 化 由寺 院传开 ,荣 西和 尚也 自然被称 为 日本茶 道之祖 。1 8 6 8年德川政权崩溃 、明治维新开始后 ,日本进入 了 “ 文 明开化 ”时期 。在这个 时期, 日本遵循之前 学习中 国 文化 的方 式引进 了西方 的文 明,并取得 了突 出的成效 ,奠定 了 日本 能称为一个现代化 国家的基础 每一种文 化的形成与 发展都 必然受到多种其他 因素的影响,包括本 国的和它 国的 历史 、佛 教、儒道甚至基督 教的影响 , 日本在 不断前行 ,它 却从未脱离其最根本的本土文化 根源 。 二、 日本 文化 的输入与输 出 日本是一个 非常善于 吸收和输入 别 国文化 的 民族 ,从 7 世纪 “ 大化革新”开始 ,大量吸收 中国的大唐文化 ,到 1 9世 纪 “ 明治 维新 ”开始大量输 入西方文 明,这些都 大大推动 了 日本 的发 展和进步 。尤其在 战后, 日本 的视野再 次转 向了西 方发达 国家,大量吸收 了美 俄为代表 的现代 西方文化 ,大力 推动 了本 国的现代化 高速 发展 。相 比之下 ,中国在历史上就 不是特别 善于吸收和 引入其 他 国家和 民族 的文化 。中 国的历 史 悠 久 、地 大 物 博 ,这 是 一 种 先 天 优 势 ,但 如 果 只 重 视 输 出 而不懂得 输入 ,不注意从其 他国家和 民族 的文化 中吸取养分 来供给 自己,那这种优势将逐渐 被缩小。 日本虽然在许 多方面都照搬 了其他 国家和 民族 的文化 , 显然 这不是简单 的全盘西化 。拿佛教来 说,在中 国的佛 教,

日本文化的特点范文

日本文化的特点范文

日本文化的特点范文日本文化属于中华文化圈,经千年传承与发展形成具有本国特色的日本文化,许多在中国已经淡化的文明也许在日本得以生存。

下面就来说说日本文化有什么特点与习俗。

日本文化特点无论日本和中国在历史上文化交流是多么频繁,相互影响是多么深远,从古至今,日本文化的发展还是有它的许多特点,有许多既不同于中国,又不同于西方的发展规律。

在日本文化(包括性文化)形成与发展的过程中,有许多看起来是很矛盾对立的现象,可是又和谐地结合在一起,从而形成了自具一格的东亚文化,这种情况可以说是举世罕见的。

所以美国哲学家穆尔认为,日本文化是“所有伟大的传统中最神秘的,最离奇的”。

这种矛盾与统一首先表现在文化的吸收性和独立性方面。

从历史上看,在1000多年的时间里,日本大量吸收了中国的大唐文化。

1868年德川政权崩溃、明治维新开始后,日本进入了“文明开化”时期。

在这个时期,日本按照11个世纪前全盘接受中国文化的方法引进西方的文明,并取得了巨大的效果,为建设一个现代化的国家奠定了基础。

任何一种文化的形成与发展都要受许多因素 * ,该国的和外国的历史,以及佛教、儒教甚至 * 都曾对日本文化起过作用,日本在变化,但是却从未真正脱离其最古老的本土文化根源。

以上这种情况可以从日本社会的许多现象看出来。

电视、空调、汽车、电脑、出guo度假等已深深地渗入了日本的普通家庭,日本人的生活表面变得无可辨认了。

尽管如此,在现代化的帷幕背后仍旧保留了许多属于日本本土文化的东西,从深层分析看,日本仍是一个传统的国家。

例如,他们爱吃生冷的食物,比较崇尚原味;喜好素淡的颜色和天然情趣;家族势力、家族意识和集团意识很强;民间信仰和巫术特盛;女子对男子的温顺和依赖;想发财,能发财,但发了财以后又不知所措;等等。

这种矛盾与统一又表现在文化的输入与输出方面。

日本是个十分重视也十分善于吸收和输入他国文化的民族,从7世纪的“大化革新”大规模地输入大唐文化,到19世纪的“明治维新”大规模地吸收与输入西方文化,都对日本的发展进步起到了巨大的推动作用。

浅析日本文化的特征

浅析日本文化的特征

浅析日本文化的特征日本是一个非常善于吸收借鉴他国文化并且融合到本国文化当中的民族。

在漫长的历史发展过程中,日本学习借鉴了很多国家的文化,尤其是中国,他们通过自身不断的学习来丰富提升自己国家的文化,从而发展成为了当今富有日本特色的本国文化。

本文从日本文化的角度出发,简要分析了日本文化的特征,提高人们对于日本文化的了解程度。

日本作为一个人数不多,地域较小的岛国,在国际上却有着很大的影响力,其中最主要的原因就是日本的文化内涵丰富,具有鲜明的文化特征。

从日本文化的发展历程来看,其实就是不断吸收学习并且用于发展自身的过程。

日本文化非常多元,其原因主要就是日本将多国文化,特别是中国文化将本国的文化相结合,从而发展成为富有本国特色的文化,深化文化内涵。

从日本文化的特征来看,它主要具有亲近大自然、简单朴素、家族观念重、“义理”意识强烈、具有文化包容性、坚持实用主义以及善于摹仿七个特点,通过对日本文化特征的分析,我们也能够了解到日本文化的发展,给予我们一定的启示,将其应用于我国文化的发展,从而促进中国文化的丰富和发展。

一、日本文化的特征(一)亲近大自然亲近大自然是日本文化中非常显著的一个特征,在日本民族的发展过程中,日本人民始终坚持着的基本态度就是顺从自然、崇拜自然。

这一文化特点表现在多个方面:在日本的姓氏方面,大部分的日本人都以天地山川、自然草木作为自己的姓氏,如山田、铃木、佐藤等;在服饰花纹方面,日本人也偏爱使用菊花、竹子之类的自然植物花纹,甚至是古代武将甲胄上的刺绣,也都是花草的图案,这也体现出了日本对于大自然的亲近;在食品方面,日本人也崇尚利用自然植物和海產品来制作食物,并不主张食大肉。

另外,在日本的文艺作品中,也充分体现了日本文化对于大自然的强烈情感,日本最早的诗集取名为《万叶集》,其中就有关于四季的描述,体现出四季变化对于日本人民生活的重要影响,表现出日本文化对于亲近和极其敏感。

(二)简单朴素的特点日本文化的简单朴素的特点体现在日本人民的衣食住行等多个方面。

日本艺术特点之我见

日本艺术特点之我见

日本艺术特点之我见日本文化艺术,由于其自身地理环境和人文环境,形成了一种特别的海洋性文化物质。

从人文思想的方面出发,我个人对日本艺术的特有品质有经下几点认识。

首先,日本艺术具有孤独与交流共存的特点,在日本的各类艺术表现形式中,常常带有着强烈的孤独感,这种孤独感不因参与的人数而定,它是一种心灵上的孤独感,如在花道艺术中,每个艺术造型总是以单个形象展示在人的面前,是单个花瓶与几束花枝的配成,它是作为独立的个体出现的。

另一方面,这种寂静的孤独并不是绝对的,是含有交流的,正如茶道中虽有“无言礼”,但并不意味着人们感情之间的隔绝。

同时在日本的文化艺术中,这种交流的方面也是全面的一一陉有人与人的交流,又有人与自然、人与神的交流,更有人与自我的交流。

只是这各种形式的交流往往是以安详、平和的方式进行的,就像观赏雅乐时,乐曲从日常空间中发生,将人们的精神带入到抽象之中,而人们感到的则是清闲和飘逸。

因此说,日本艺术中的这种孤独与交流是相互融合的,它重点强调了人们的心理活动。

同时,日本的艺术还具有一个鲜明的特点一一夸张与克制的结合。

这一点尤其反映在戏剧和绘画艺术上,日本艺术中带有许多夸张的成分,雕塑中的绳纹陶器,绘画中的浮世绘艺术,戏剧中的狂言,甚至像能剧中的各类面具等等。

它们在审美特征上都表现了非常热烈,随性的气质,是人性的自然表达。

但同时,这些夸张的手法并不是最终目的,以狂言为例,在其夸张、直白的舞台表演后,隐藏的是对人的自省,对人类愚性的揭露,显示出的是对自身精神的克制,可以说,夸张的外表是为了引出内省与体悟,而克制的精神则为夸张的手法引导了方向。

以上两点便是我个人对日本文化内涵的一点浅识,可以是,日本文化艺术的个性就是追求形美与精神美的结合,追求感性和理性的协调。

日本艺术特点之我见在我看来,日本是在不断地接受外来的文明艺术,并将它们消化为自己所用,最后又有自己的创造。

我惊叹于日本艺术是那样包容,却同时也感叹于日本本土的原初文明又造就了日本最终的具有独特民族特色的艺术。

关于日本文化的作文

关于日本文化的作文

关于日本文化的作文关于日本文化的作文一:从日本吹来的“沙尘暴”(966字)吃完晚餐,照常出去散步,刚下楼,就看见有一群孩子聚集在一起谈论动漫,我也想听听这些纯真孩子们的议论,便饶有兴趣地坐在了他们身旁的石凳上。

“昨日夜晚的‘铁臂阿童木’十分精彩,我一直看了很久呢!”那其中最大的孩子发言了。

接着便是一阵议论:“‘多啦A梦’也很有趣呀!”“明日动画频道会演‘迪迦奥特曼’,据说宇宙警备队的大队长——奥特之父还会出现啦!”……正当这些孩子议论得激烈的时候,不知道是谁说出了一句话“中国动漫一点也没有意思,一点也不受欢迎。

”这一声并非一语道破天机,而是听起来特别的刺耳,想不到这些话会出自于这些孩童之口,听得出他们也并非是童言无忌,是他们对中国动漫,以及日本动漫的客观评价,可他们也是中国人呀,俗话说“金窝、银窝不如自己的狗窝”,自己的祖国虽然做得有些不够好,但毕竟是自己祖国,毕竟是自己的家呀!我喜欢看中国动漫,是因为它并不是剧情简单,却是善恶分明,常常蕴含着中国的传统特色,独具一格。

但在大多数中国人心中,日本动漫似乎已经占据了中国动漫市场,玩具超市里到处都有日本动漫的图片,无论是“美少女”还是“名侦探柯楠”都是孩子们心中的最爱,其比猫爱吃老鼠还疯狂。

中国的动漫因此而被埋没,不被理解,而日本动漫靠着一股时尚的风气紧扣住了中国孩子的心。

日本在第二次世界大战之后,经济水平都等各方面都十分低,但日本埋头苦读,在短时间内将日本变成了一个发达国家,之所以他们能有如此巨大的腾飞的力量,是因为教育为他们改变一切落后状况作了很好的铺垫,从而才有了今天在世界上展示着自己风采的日本。

如今,不仅仅只是动漫向中国蔓延,松下电器、丰田汽车也向中国蔓延伸长,他们想禁锢住中国人的思想,让中国孩子陶醉于日本文化中,埋没中国五千的历史文化。

但竟然日本短暂的文化战胜了中国的文化。

一位名人曾经说过“日本将中国放在手术台上解剖了许久,而中国呢?”中国只知道那段与日本敌对的记忆,却从未想过向日本学习。

日本文化心得体会

日本文化心得体会

日本文化心得体会在过去的一年里,我选择了学习日本文化作为我的兴趣和研究领域。

通过阅读书籍、观看电影和与日本朋友交流,我对日本文化有了更深入的了解和体会。

我认为日本文化的独特之处体现在几个方面:礼节、纪律、团结和美学。

首先,日本文化强调礼节和文明行为。

无论是在公共场合还是私人交往中,日本人都非常注重礼貌和尊重。

他们非常谦虚有礼,总是先考虑别人的感受。

例如,在用餐时,他们会对食物和餐具非常细致地处理,以表达他们对食物和对主人的尊重。

这种注重礼节的行为让我深受触动,也让我意识到自己在这方面还有很大的提升空间。

其次,日本文化注重纪律和秩序。

日本人非常重视时间和效率。

无论是在学校、公司还是其他场合,他们都非常守时并且严格遵守规定。

这种纪律让我感受到了他们对工作和生活态度的认真和负责。

我也因此更加认识到自己在这方面的不足,并开始努力培养纪律性和自律性。

此外,日本文化非常强调团结和集体意识。

无论是在学校还是工作中,日本人都非常注重团队合作。

他们懂得尊重他人的意见和权威。

他们相信通过团队合作能够取得更好的成果。

这种集体精神给了我很深的启示,我也开始更加关注团队合作和沟通。

最后,我发现日本文化非常注重美学。

无论是在建筑、绘画、音乐还是服饰等领域,日本人都有独特的审美观。

他们喜欢简洁、精致和自然的设计。

例如,日本的庭院设计非常注重于创造一个和自然融为一体的空间,使人们能够享受到和谐和平静的氛围。

这种审美观让我意识到美不仅仅存在于艺术作品中,而是贯穿于我们的日常生活中。

通过学习日本文化,我也对自己的发展产生了很大的影响。

我学会了更加注重礼貌和纪律,并且更加重视团队合作和沟通。

我也开始尝试运用日本的美学理念来影响我的生活,让它更加美好和有意义。

总而言之,日本文化给予了我很多的启示和感悟。

它教会了我如何成为一个更加尊重他人、纪律性更强和拥有更好审美观的人。

我会继续深入学习和探索日本文化,并将这些宝贵的经验应用到我的日常生活中。

浅析日本文化的特征

浅析日本文化的特征

浅析日本文化的特征作者:江丽娟来源:《知识文库》2017年第09期日本是一个非常善于吸收借鉴他国文化并且融合到本国文化当中的民族。

在漫长的历史发展过程中,日本学习借鉴了很多国家的文化,尤其是中国,他们通过自身不断的学习来丰富提升自己国家的文化,从而发展成为了当今富有日本特色的本国文化。

本文从日本文化的角度出发,简要分析了日本文化的特征,提高人们对于日本文化的了解程度。

日本作为一个人数不多,地域较小的岛国,在国际上却有着很大的影响力,其中最主要的原因就是日本的文化内涵丰富,具有鲜明的文化特征。

从日本文化的发展历程来看,其实就是不断吸收学习并且用于发展自身的过程。

日本文化非常多元,其原因主要就是日本将多国文化,特别是中国文化将本国的文化相结合,从而发展成为富有本国特色的文化,深化文化内涵。

从日本文化的特征来看,它主要具有亲近大自然、简单朴素、家族观念重、“义理”意识强烈、具有文化包容性、坚持实用主义以及善于摹仿七个特点,通过对日本文化特征的分析,我们也能够了解到日本文化的发展,给予我们一定的启示,将其应用于我国文化的发展,从而促进中国文化的丰富和发展。

一、日本文化的特征(一)亲近大自然亲近大自然是日本文化中非常显著的一个特征,在日本民族的发展过程中,日本人民始终坚持着的基本态度就是顺从自然、崇拜自然。

这一文化特点表现在多个方面:在日本的姓氏方面,大部分的日本人都以天地山川、自然草木作为自己的姓氏,如山田、铃木、佐藤等;在服饰花纹方面,日本人也偏爱使用菊花、竹子之类的自然植物花纹,甚至是古代武将甲胄上的刺绣,也都是花草的图案,这也体现出了日本对于大自然的亲近;在食品方面,日本人也崇尚利用自然植物和海产品来制作食物,并不主张食大肉。

另外,在日本的文艺作品中,也充分体现了日本文化对于大自然的强烈情感,日本最早的诗集取名为《万叶集》,其中就有关于四季的描述,体现出四季变化对于日本人民生活的重要影响,表现出日本文化对于亲近和极其敏感。

日本文化概览感想

日本文化概览感想

日本文化概览感想第一篇:日本文化概览感想日本文化概览课程感想我在大三第一学期幸运地选上了日本文化概览这门课程,三年来上了许多的人文通识课程,像这样内容新颖、形式多样、气氛愉悦的课却不多。

在今年能够选到这门课,我感到非常幸运和期待。

日本中心给人感觉是一幢很古朴幽静的小楼,进门需要换鞋,室内布置干净,就像日本文化给人的感觉简单也富有内涵,追求返朴归真。

一学期的课程包含了日本文化的各个方面,包括日本大学、和食、旅游、产业等,都富有鲜明的日本民族特色。

并且文化课程的每个授课老师都非常地尽职尽责,有自己独特的风格,比如茶道课的老师优雅从容端庄有礼,福岛旅游业宣传的老师风趣幽默充满热情。

茶道体验和包装文化都让我们亲身实践学习,感觉特别新颖有趣。

每节课的内容都很丰富且富有日本特色,而最让我印象深刻的还是茶道体验课。

日本茶道是在日本一种仪式化的、为客人奉茶之事,原称为“茶汤”。

茶道规矩用具都非常的繁琐,在日本茶道中,客人和主人都按照特定的步骤和规矩办事,茶具、动作、火候、衣着要求都十分严格,日本茶道的精神还延伸囊括到茶室内外的布置,书画品鉴及饮茶的陶器,都是茶道的重点。

老师演示时身着日本传统和服,在茶室中为我们做示范。

待我们入座后,老师煮开水、取茶粉、冲茶,依次为我们奉上茶点。

而学生必须按规定女生跪坐,男生盘腿,恭敬接茶后轻品慢饮,茶味清香、微苦,一饮而尽,唇齿留香。

整个过程中,无论是老师还是茶道志愿者,她们的每一个动作,每一道程序都是端庄而不失亲切,有条不紊十分优雅有礼,并热情地让我们免费品尝了和果子。

我觉得日本茶道这种从容的气质很值得我们欣赏学习。

在如今的快节奏生活状态下,更要培养一种从容的气质,不管在何种场合,如果能够保持从容不迫、顺应自然的态度,那面任何事情都能应付自如。

我觉得老师教给我们的不仅日本的文化知识,更加用自身行动为我们展示了日本传统人文素养。

日本产业对于细节的讲究在产品包装课上让我深有体会,日本企业文化是一种精神,是他们在长期的经营活动中形成的。

关于浅谈日本文化

关于浅谈日本文化

关于浅谈日本文化日本在唐朝大规模学习我国文化,并逐渐衍生出具有自己本土特色的日本文化,对于日本文化你了解有多少呢?下面是店铺分享的浅谈日本文化,一起来看看吧。

浅谈日本文化日本文化是指日本形成的文化事物。

特别在古代前期(到平安时代前期),强烈受到中国的影响。

后来,在平安时代由于停止派遣遣唐使(894年)以及在江户时代实行锁国令(1633年),发展了独特的国风文化。

明治维新后,日本快速西化,传统文化遭遇一定的抑制,日本快速吸收欧美文化,都市也迅速西化,给庶民的生活带来很大变化。

大正时期因为经济景气,日本吸收了美国的大众文化如体育、电影等享乐文化。

但1920年代以后,因陆军的政策,在第二次世界大战的战时体制下对欧美文化进行了严格的统制。

日本战败后,美军在推动***化的同时也推广了美国文化,这一时期也有否定日本传统文化的声音。

在经济高速成长期,生活习惯发生大幅度变化,很多传统习惯流失。

另一方面日本人日益自信,对本国文化也重新审视。

近年来日本的文化迈向了国际,动漫和电子游戏在海外拥有很大的影响力。

日本目前共有14项世界遗产,其中11项是文化遗产、3项是自然遗产。

现代日本文化虽然很受欧美的影响,但是传统的文化仍然受到保护,不时看见穿着和服的人在街上逛街。

因为儒学对社会的影响很深,礼仪文化发达,忠于集团的观念浓烈是日本文化的一个特点。

日本在文化上留存很多古老华夏文化的痕迹,相对于中国而言:清朝统治者满州人是第一个也是最后一个能够完全改变汉文化的少数民族统治者。

例如外国人对中国的刻板印象是:唐装、旗袍等旗人服装(原来是由满族的骑马褂演变而来),而清朝男子留辫子(和薙发令的颁布和严格实施有关);中国的乐器音律由原来的风雅清幽转变为喜庆热闹,之前多使用古筝、琵琶等民族管弦乐器,到了清朝则大肆使用唢呐、锣鼓等音色响亮的吹奏、打击乐器;同样建筑风格也发生巨大变化,原来的飞檐变得更加翘高,屋檐更加朝里,曲折度增加,笔直度缩短,由原来自然写意的风格转变为富丽堂皇;装饰物从原来的比较多用自然纹理和植物,变得更加倾向于碉龙碉凤,或者历史典故。

日本手机小说文化之我见

日本手机小说文化之我见

日本手机小说文化之我见一、手机小说文化——一种新文化现象的产生在日本,以年轻人为主的手机小说读者群十分庞大,读手机小说已从年轻人的时尚演变为阅读新潮流,手机小说文化已成为了日本特有的新文化现象。

事实上,手机短信小说连载在日本早已形成了成熟的业务模式。

2000年1月,日本一位作家通过手机短信连载的方式发表了小说《深爱》。

此后一年内,订阅该短信小说的读者突破了200万人。

据了解,目前日本约有数万个网站提供短信小说业务。

1手机小说是以手机为载体的一种文学体裁。

最初源于日本手机中传播的娱乐短信,其作者多数为短信写手,或公布在手机小说网站上。

语言风格幽默诙谐,短小精悍,以使读者达到消遣、放松的目的。

该类小说为付费形式即时阅读,受手机每屏显示的文字数量限制,此类小说标点符号小,多为具有冲击力的短句,内容多以奇幻文学、情爱小说为主。

”2二、手机小说文化旋风之由手机小说的产生和日本手机短信的盛行有直接联系。

众所周知,日本是一个安静场所手机不受欢迎的地方,大众在公共场所,如地铁站、教室、大堂等公共场所都不喜欢发出干扰别人的声音,也不喜欢被打扰。

因此,人们之间的交流就会从语音对话转移到短信交流这种方式。

通过短信来传情达意也使得短信文化得到极大的发展。

日本人在短信中常常夹杂大量的“绘文字”,即通过数字、字母或者标点组成的各种表情符号。

这些表情符号能够缓和交流的氛围,显得活泼生动。

目前,“绘文字”在中国也有了极大的传播。

日本短信文化使得短信成了人们交流的主要方式,同时也为手机小说的发展建立了适宜的土壤。

手机小说简短而流畅,没有阅读厚厚的著作所给人带来的压力感。

对读者来说,阅读手机小说不像是在读书,更多的是在感受作者表达的情感,双方进行着情感上的交流。

传统的小说创作,作者往往比读者站在更高的一个层次,以一种俯视的角度来进行书写与创作。

而手机小说的内容与形式,则更像是与朋友之间的短信交流,使得读者和作者处在同一情感波段里,因此容易产生共鸣。

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崇 尚 “出世 ”思想 ,有 严 明的戒 律 ,而 在 日本 ,和 尚 是可 以结婚 的,它 被看 做 是一种 职 业; 再看儒 家 , 中国的 儒家 思想 崇 尚 以孝 为先 ,且 自古 忠孝 不 能两全 , 日本 的儒道 则 倡 导忠 孝一体 ,并 且忠 高 于孝 ;再看 欧洲 的模 式 崇 尚个人 主义 ,英雄 主 义 占主 导地位 ,而 日本 ,大 家认 同的理念 是 团队合 作,必要 时不 惜牺牲个人利 益来保全 团队利益 。 三 、 日本古 时的民间和 官方 文化 古 时候 日本 ,不管 政府 如何 引 入外来 文 化 ,还 是 会保 留大 部分 民间文化 。 比如 ,公元 7 9 4 — 1 1 8 5年,是大 量输入 大 唐文 化 的时期 , 当时所 有 的男性 学者 都使 用 汉语 写作 , 但 妇女 是例 外 的,最 终是 这些 女学 者成 为 了 日本 本土 文 学 的先 驱 。 接下 来 的很长 一段 历 史 时期 内, 日本 人 能够 在政 府 准 许 的区域 内随心 所欲 。在 这个区域里 ,男生可 以扮 成女人 、 男性可 以卖 淫 、女性 可 以成 为妓 女,他 们和 木 版画 家一 样 都 可 以取悦 于神 。那 个 时代 的城 市 民间文 化 ,特 别 是相 对 繁荣的 l 7世 纪,都和 当时那 个小 小的享乐 世界有 着千 丝万 缕 的联 系 。当 时,许 多的文 人 雅士 都经 常 出没 于这个 不 受 官方 待见 、但 却深 受百 姓喜 欢 的 “ 享 乐世 界 ”。不 管 时代 怎样 变化 ,此类 文 化不会 产 生根 本性 变化 ,此 种现 象存 在 的重要性是 有 目共睹 的。 在 现实 生活 中 , 日本 人 的柔 弱、温 和 的个 性是 同民 间 突 出的暴 力文 化共 存 的,然 而 ,也 并 非人 人都 痴迷 于虐 待 幻想 ,更 不是 每个 人都 乐于 接 受暴力 性和 。在 日本 的现代 社会 ,被绳 子捆 绑着 的裸 体 女人 的照 片公 开地 刊 登在 大众 报纸 上 ,被强 奸、性 施虐 的镜 头 在 电视 中 比 比皆是 ,人们 在乘 地铁 上班 去 的途 中十分 公 开、 自然地 翻 阅带有 裸 体少 女 照片 的黄色 刊 物 ,不 以为羞 ,也不 以为怪 ,性 兴趣 似乎
日本 文化 的早期 主要得益 于对 中国文化 的吸收和 融合 。 这 是一 个长 期 的、多方 面 的历 史过程 。 日本文 化吸 收 中 国 文化 的 主要 内容 是汉 字 、儒 学 、佛教 和律 令 制度 。正是 在 中国文 明 的影 响下 , 日本 早在 公元 4 - 5世 纪就 进 了文 明阶 段 。一直 以来 , 日本 文 化 的形成 发展 也有 其 自身 的许 多特 点, 这些 特点既不 同于西方文化 ,也不 同于 中国文化 ,因此 , 它形成 了自身别具 一格的 日本 文化 。 日本文 化的吸附性和 相对独立性 对 日本语 言 的产 生和发 展产 生 重大 影 响的是 汉 字 。中 国最早 传入 日本 的 是刻 于钟 鼎上 的铭 文 。在公 元 3世 纪左 右 ,孔 夫子 和孟 子等 人 的著 作也逐 渐传 到 日本 。从此 奠 定 了 日本文字 形成 的基础 。到 了公 元 l 0世纪 , 日本人 通过简 写、草 书模仿 ,创造 了平假 名 ,然 后模仿汉字 的偏旁部首 , 出现 了片假名 ,在此基础 上, 日语 中也保 留了原样的汉字 , 在现 代 日语 中,常用汉字 有 1 9 4 5个 。


在历 史进程 中,1 0 0 0多年 的时 间里 , 日本 大量 吸收着 中 国的大唐 文 化。 因此 , 尚东渡和 鉴真 的事 迹流 传 非常 广 泛 。其 中,在 日本 奈 良现存 的唐昭 提寺 的建 立就 是 为 了纪 念 鉴真 和 尚 。鉴 真和 尚在 日本大 力 弘扬佛 学 思想 ,是 日本 律宗的开 山祖师 。他 传授的不仅仅 是佛学 ,还有知识 百科 , 尤其 是 医药 知识 。更有 意思 的是 ,鉴真 和 尚还 被称 为 日本 豆腐 之祖 。与 鉴真 同 时代 的 日本 和 尚荣 西,也 去唐 朝学 习 过禅宗知识 ,回 国后 成为 日本禅 宗的开 山祖师 。 不 仅如 此 ,他还 从唐 朝 带 回了茶 种 ,并为 此专 门著 有 《 吃 茶养 生 记》 ,从此 ,饮 茶文化 由寺 院传开 ,荣 西和 尚 也 自然 被称 为 日本茶 道之 祖 。1 8 6 8年 德川 政权 崩溃 、明治 维新开始后 , 日本进入 了 “ 文 明开化 ”时期 。在这个 时期 , 日本 遵循 之 前学 习 中国文 化 的方式 引进 了西 方 的文 明,并 取得 了突 出的成效 ,奠 定 了 日本 能称 为 一个现 代化 国家 的 基础 。每 一种 文化 的形 成与 发 展都 必然 受到 多种其 他 因素 的 影响 ,包 括本 国 的和它 国 的历史 、佛 教、儒 道 甚至基 督 教 的影 响 , 日本在 不 断前 行,它 却 从未 脱离其 最根 本 的本 土文化 根源 。 二 、 日本文 化的输入 与 出 日本是一个 非常善于 吸收和输入 别 国文化 的 民族 ,从 7 世纪 “ 大 化革 新 ”开始 ,大 量 吸收 中国 的大唐文 化 ,到 1 9 世纪 “ 明治 维新 ”开 始大 量输 入西 方 文 明,这些 都 大大推 动 了 日本 的发展 和 进步 。尤其 在 战后 , 日本 的视 野再 次转 向 了西 方 发达 国家 ,大量 吸收 了美 俄 为代表 的现 代 西方文 化 ,大 力推 动 了本 国的 现代 化 高速 发 展 。相 比之 下, 中国 在 历史 上就 不 是特 别善 于吸 收和 引入其 他 国家 和 民族 的文 化 。 中国 的历 史悠 久、地 大物 博 ,这是 一种 先 天优 势 ,但 如 果 只重视 输 出而 不懂 得输 入 ,不 注 意从其 他 国家 和 民族 的文化 中吸取养 分来供给 自己, 那 这种优势 将逐渐被缩 小。 日本 虽然在 许多方 面都照搬 了其他 国家和 民族 的文化 , 显 然这不 是简单 的全 盘西化 。拿 佛教来说 ,在 中国的佛 教,
研 究
E l 本文化特点之我见
马 欣
( 黑龙江农业职业技 术学院 ,黑龙 江佳木斯 1 5 4 0 0 7 )
摘 要 :作 为特殊 的 东方文化一部分 的 日本文化 ,是 受到 外界 文化 的长久影响 下形成 的。又 因为 日本有 着独特 的地理环境条件和 久远 的历史条件 ,形成 了特有的 日本文化 。本 文主要介 绍 了 日本文化的形成过程及特 点,希望能 帮助 大家进一步 了解和认识 日本 文化 。 关键词 : 日本文化 ;形成 ;特点 中图分 类号 :G 1 3 1 . 3 文献标识码 :A 文章编号 :1 6 7 4 — 7 7 1 2 ( 2 0 1 4 ) 1 4 - 0 2 4 3 - 0 1
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