元杂剧其他作家作品.
第三章元代杂剧概说
三、蒙古统治都的娱乐需要，也 是元杂剧繁荣的原因之一。
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四、元杂剧的繁荣，还和 戏曲本身的发展具有十分 重要的关系。
先秦，是我国古代戏曲的 孕育阶段。
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原始歌舞。《吕氏春秋·古乐》 篇：“葛天氏之乐，三人操 牛尾，投足以歌八阙。”
奴隶社会专职的宗教人员── 巫觋。
西周末年的职业艺人──优。
第三章
元代杂剧概说
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第一节
元杂剧繁荣的概况
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记载元代作家作品的著作，以元人钟 嗣成的《录鬼簿》、元末明初人贾仲 明的《录鬼簿续编》和明人朱权的 《太和正音谱》为主。其中《录鬼薄》 最重要，《太和正音谱》最完备。
以上三部著作，共记录了元代至明初 的杂剧作家１９１人，作品５６０余 本。扣除其中一些明代作家，再加上 一些无名氏作家，则元代大约有杂剧 作家二百余人，作品五百多种。
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一、元代城市经济的繁荣， 为元杂剧的繁荣提供了物质 基础。
首先，城市经济的繁荣，为 元杂剧的繁荣提供了大量的 观众；市民阶层娱乐的需要， 是刺激元杂剧繁荣的主要原 因。
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其次，城市经济的繁荣，为元杂 剧提供了演出的场所──瓦舍和 勾栏。
所谓瓦舍，又称瓦市、瓦肆、瓦 子，是简陋的大型综合游艺场。
后期从１３０８年到１３６８年，是
元杂剧的衰微时期。作家只有郑光祖、
崐乔吉、宫天挺等人 。
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元曲四大家：关汉卿、马 致远、郑光祖、白朴。
元曲六大家：加上王实甫 和乔吉。
元杂剧作家有本色派和文 采派的区别，分别以关汉 卿和王实甫总其首领。
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元代杂剧作家
萧德祥，名天瑞，号复斋，杭州人。以医为业。是兼作南戏的杂剧作家，作有杂剧和南戏五种。
朱凯，字士凯。曾任江浙行省官吏，与钟嗣成相善。作有《昊天塔》、《黄鹤楼》两种，今均存。
钟嗣成，字继先，号丑斋，大梁（今He南开封）人，寓居杭州。累试不第。作有杂剧七种，均失。他所编撰的《录鬼簿》，记载了元代杂剧作家及一些散曲作家的小传和剧目，是研究元杂剧的重要资料。
，名香天下，声振闺阁，伶伦辈称‘郑先老生’，皆知其为德辉也”。郑光祖是元杂剧第二时期作家中最杰出的一位作家，与关汉卿、马致远、白朴并称为“元曲四大家”。作有杂剧十八种，今存《倩女离魂》、《绉梅香》、《王粲登楼》、《伊尹扶汤》、《周公摄政》、《三战吕布》、《无盐破连环》《老君堂》等八种。其中《倩女离魂》是他的代表作，是一部爱情剧，取材于唐人传奇说《离魂记》，对明代汤显祖的《牡丹亭》有一定的影响。其创作风格以文采见长，明初朱权评其作为“九天珠玉”。（《太和正谱》）
纪君祥，一作纪天祥，大都人。生平事迹不详。作有杂剧六种，现仅存《赵氏孤儿》一种。《赵氏孤儿》是一部历史悲剧，也是杂剧名剧之一。明朱权评其剧作的风格为“雪里梅花”。（《太和正音谱》）
张国宾，又名张国宝、张酷贫。艺名喜时营，大都人。是一位演员出身的作家，作有杂剧五种，今存《衣锦还乡》、《汗衫记》、《罗李郎》等三种。他的剧作戏剧性强，语言质朴自然。
李直夫，本姓蒲察，人称蒲察李五。女真族人。居住在德兴府（今河北怀来县）。生平事迹不详。一说官至湖南肃政廉访使。作有杂剧十二种，现存《虎头牌》一种，写一个
金朝的军官银住马，因醉酒失误军机，受到担任元帅之职的侄子的责打，事后元帅又亲自向他谢罪。在剧中反映一些女真族的风俗习惯，而且还用许多少数民族的曲调。
郑廷玉，彰德（今He南安阳）人。生平事迹不详。作有杂剧二十三种，今存《疏者下船》、《后庭花》、《金凤钗》、《忍字记》、《看钱奴》等五种。
元杂剧的主要作家作品
元杂剧的主要作家作品
元杂剧是中国古代戏曲之一，主要出现于元代（公元1271年-1368年），是汉族戏曲中最早带有民族特色的剧种之一。
元杂剧的主要作家包括：
1.关汉卿：《汉宫秋》、《窦娥冤》、《牡丹亭》、《西厢记》等。
2.白朴：《南柯记》。
3.郑光祖：《珠帘寨》、《玉堂春》。
4.马致远：《汉宫秋》、《汉宫春》、《汉钟离》等。
5.郑之培：《琵琶记》。
6.郑光庐：《相和歌》。
7.徐再思：《忠臣神武》。
这些作家的作品内容丰富，包括历史故事、传奇故事、爱情故事等，表现了元代社会的各个方面和人民的生活。
其中，《窦娥冤》、《牡丹亭》、《南柯记》等被誉为中国戏曲史上的经典之作。
元曲四大家
元曲四大家:关汉卿：别名：字汉卿，号已斋（一斋、已斋叟）职业：元代著名戏曲作家主要成就：元曲四大家之首；元杂剧的奠基人；曲圣马致远：别名：字千里，号东篱，一说名不详，字致远，晚号东篱职业：著名戏曲家、作家、散曲家、杂剧家主要成就：被誉为“马神仙”，“曲状元”，元曲四大家之一白朴：别名：原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷职业：戏曲作家主要成就：元曲四大家之一郑光祖：别名：字德辉职业：杂剧作家、散曲作家主要成就：元曲四大家之一代表作品：《迷青琐倩女离魂》、《虎牢关三战吕布》、《倩女离魂》元杂剧的四大悲剧:《窦娥冤》(关汉卿)：剧情介绍本剧共四折一楔子。
楔子：女主角窦端云自小因为父亲窦天章无钱还债，被送到蔡家当儿媳妇（即童养媳），改名窦娥。
第一折：婚后不到两年，窦娥丈夫去世；窦娥与蔡婆相依为命。
蔡婆向赛卢医讨债，不成功之余反而更差点被勒死，恰好获张驴儿父子俩所救。
不料张驴儿是个流氓，趁机搬进蔡家后，威迫婆媳与他们父子成亲，窦娥严辞拒绝。
第二折：蔡婆想吃羊肚汤，张驴儿想藉毒死窦娥婆婆而霸占窦娥（张驴儿以告发企图勒死蔡婆之事威胁，向赛卢医讨来毒药），不料反而被父亲误吃、毒死了父亲。
张驴儿于是诬告窦娥杀人之罪。
太守桃杌严刑逼供，窦娥不忍心婆婆连同受罪，便含冤招认药死公公，被判斩刑。
第三折：窦娥被押赴刑场。
临刑前，窦娥为表明自己冤屈，指天立誓，死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜(降雪)三尺掩其尸、楚州亢旱（大旱）三年，结果全部应验。
第四折：三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不叙用，张驴儿斩首，窦娥冤情得以昭彰。
最后窦娥的冤魂希望父亲窦天章能够将亲家蔡婆婆接到住所，代替窦娥尽孝道，窦父应允，全剧结束。
《汉宫秋》(马致远)：全剧4折1楔子主角是汉元帝，写的是西汉元帝受匈奴威胁，被迫送爱妃王昭君出塞和亲的故事。
汉元帝因后宫寂寞，听从毛延寿建议，从民间选美。
元代文学复习题
元代客观题1.元曲第一人：马致远2.元杂剧的创始人：关汉卿（以及庾吉甫）3.关汉卿的杂剧创作悲剧：《窦娥冤》、《西蜀梦》、《哭存孝》喜剧：《救风尘》、《望江亭》、《谢天香》、《金线池》、《玉镜台》4.元杂剧北方创作中心：大都（北方杂剧四大中心：大都、平阳、真定、东平。
但只有大都是确定的。
）南方创作中心：杭州是杂剧南移的第一大中心（代表人物是郑光祖），扬州是第二大中心之地。
5.《录鬼簿》的作者是：钟嗣成6.元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远7.元曲五大家（王国维提出）：关汉卿、王实甫、白朴、马致远、郑光祖8.元杂剧中术语的含义：曳剌：走卒。
孛老：老翁。
邦老：盗贼。
细酸：即秀才，有年轻文弱的读书人的意思。
卜儿：有时仅作“卜”，即老妪。
孤：官员。
徕儿：有时仅作“徕”，指小孩。
驾：帝王。
禾旦：指村姑。
9.元杂剧中“科”的含义：是“科范”的简称。
一是关于剧中人物的动作的提示，包括：剧中人物的表情、表演动作、武打动作、歌舞动作。
二是关于人物动作之外的“舞台提示”，这其中最主要的是“音响效果”。
10.元杂剧“水浒戏”的代表作：今知共有30余种，其中存全本者六种，它们是康进之《梁山泊李逵负荆》、高文秀《黑旋风双献功》、李文蔚《同乐院燕青博鱼》、李致远《都孔目风雨还牢末》、无名氏《争报恩三虎下山》与《鲁智深智赏黄花峪》。
11.被称为“黑旋风专家”的是：高文秀。
（元杂剧早期作家、山东东平人高文秀一人就创作了10种以李逵为主人公的杂剧，占其一半以上，元杂剧家中最青睐黑旋风题材的无疑是高文秀，所以胡适、郑振铎分别称高文秀为“黑旋风的专家”或“黑旋风专家”。
）12.元杂剧“神话剧”的代表作：“神话剧”双璧——尚仲贤的《洞庭湖柳毅传书》和李好古的《沙门岛张生煮海》两剧。
13.元杂剧“爱情戏”的代表作：元杂剧的爱情婚姻戏，以王实甫《崔莺莺待月西厢记》为最杰出，关汉卿《幽闺佳人拜月亭》、白朴《裴少俊墙头马上》与郑光祖《迷青锁倩女离魂》也是优秀的作品，它们被称为元杂剧的四大爱情戏。
元杂剧
元杂剧：元杂剧又称北杂剧。
形成于宋末，繁盛于元大德年间（13世纪后半期-14世纪）。
主要代表作家有，关汉卿、王实蒲、马致远、白朴等。
主要代表作有，《窦娥冤》、《汉宫秋》、《西厢记》等。
其内容主要以揭露社会黑暗，反映人民疾苦为主，现实主义与浪漫主义相结合，主线明确，人物鲜明。
其结构上最显著的特色是，四折一楔子和“一人主唱”。
元杂剧：元杂剧又称北杂剧、北曲、元曲。
元曲包括元杂剧和元代散曲两个部分，它在金院本的基础上孕育发展而形成的，正当南戏盛行之际，北杂剧走向成熟。
13世纪后半期是元杂剧雄踞剧坛最繁盛的时期。
四折一楔子的结构形式是其显著的特色之一，“一人主唱”是元杂剧的又一显著特点。
元杂剧唱与说白紧密相连，“曲白相生”。
元杂剧还有一些特点，如剧本注重舞台性，角色分工类型化，漠视生活外部形态真实，以类型化、象征化的手法，表现剧作的内在情绪，作家流逸的情思与本质性的真实生活相结合等等。
完全具备了戏曲的本质特征，它走完了戏曲的综合历程，是严谨、完整、统一的，又是个性鲜明的戏曲艺术。
元杂剧是在金院本和诸宫调的直接影响之下，融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。
并在唐宋以来话本、词曲、讲唱文学的基础上创造了成熟的文学剧本。
这比之以滑稽取笑为主的参军戏或宋杂剧可说已起了质的变化。
作为一种成熟的戏剧，元杂剧在内容上不仅丰富了久已在民间传唱的故事，而且广泛地反映了当时的社会现实，成为广大人民群众最喜爱的文艺形式之一。
现在对元杂剧作品作统计，各家说法互异，一般认为：姓名可考的元代作家的作品500种，元代无名氏作品50种；元明之际无名氏作品187种，共737种。
产生的条件元杂剧的兴起和繁荣有多种条件和因素：前代各种戏曲艺术的发展提供了杂剧形式上的各种借鉴，众多文人参预戏剧活动促进了剧本创作的繁荣，很多著名演员的出现也有助于杂剧的兴盛。
当时戏剧演出的广泛，上自宫廷，下至平民社会，观赏戏剧演出成为一种娱乐习惯，演出的商业化带来的竞争性，也是杂剧兴盛的原因之一。
简述元杂剧体制及主要作家作品
简述元杂剧体制及主要作家作品中国元杂剧(Yuanzaju)体制是中国戏曲发展史上的一个重要的形式，首创于元朝，盛行于明清。
元杂剧的演出型式吸纳了先前传统戏剧小剧场中集聚的多种演出形式，在其中整合和完善，形成一种戏曲新体制。
元杂剧体制具有话本剧、歌仔剧、鼓经剧、绣腔剧、越剧等多种类型，剧本内容涉及历史故事、民间传说以及当代生活，深受观众喜爱。
元杂剧还受到了诸多著名作家的关注，如赵蕤、桂如凤、李经和李鸿钧等。
赵蕤着有许多著名元杂剧作品，其中最著名的包括《元宵祭》、《人间重组》、《爨把亲》和《天蒙蒙》等。
《元宵祭》叙述了一支官兵为报恩而拒绝以真假变换官位上的故事，赞扬了民间聪明而忠贞的良心。
《人间重组》以幽默风趣的叙事方式描绘了孙悟空和玉帝现身人间，实现人间正义的故事，反映了中国儒家伦理的思想。
《爨把亲》主要讲述了母子俩的恩爱故事，宣扬了母爱的思想。
《天蒙蒙》则描述了一位牧羊人经历的投子故事，赞扬了勇敢的英雄主义精神。
桂如凤的代表作品有《梦魇入侵》、《封神演义》、《八仙过海》等。
《梦魇入侵》讲述了一位降妖除魔的少年勇士在降妖除魔过程中用聪明才智拯救天下的故事，反映了民间在抵抗外敌入侵方面所显示的英勇和智慧。
《封神演义》是中国古典戏曲的经典作品，叙述了封神大会的史实，讲述了神与凡间争霸的故事，力求宣扬儒家的思想。
《八仙过海》则讲述了八位神仙以海上旅行的方式走向自由的故事，赞扬了追求自由的精神。
李经的著作有《神算子》、《石头坊》、《青林秘师》以及《金榜题名》等，其中最著名的作品《神算子》以传说和神话为背景，讲述了一位秀才孙悟空如何凭借自己的智慧改变处境的故事，让观众看到了人类能力和智慧的魅力。
《石头坊》则以天真的叙述方式讲述了一个关于智慧的故事，反映了中国古代儒家思想的核心思想。
《青林秘师》则以滑稽的方式讲述了一个关于聪明的故事，反映了中国古代智慧的精神。
《金榜题名》则描述了一位智勇双全的少年如何以勤奋和智慧获得殊荣的故事。
元代杂剧四大家及其代表作
元代杂剧四大家及其代表作关汉卿、白朴、马致远、郑光祖并称为元代杂剧四大作家。
四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。
但历史上还有部分人认为元曲四大家是关汉卿、王实甫、马致远和白朴。
一、关汉卿关汉卿，号已斋，亦作一斋，汉卿是他的字，是元代著名的戏剧大师。
大约生于金代末年（约公元1229年—1241年），卒于元成宗大德初年（约公元1300年)前后，元代杂剧作家。
关于关汉卿的籍贯，元大都（今北京市）（《录鬼簿》）、解州（在今山西运城）（《元史类编》卷三十六）、祁州（在今河北）（《祁州志》卷八）等不同说法。
约生于金末或元太宗时，贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。
关汉卿曾写有（南吕一枝花）赠给女演员珠帘秀，说明他与演员关系密切。
据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部。
个别作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧。
其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。
关汉卿生平事迹不详，根据零碎的资料来看，他是金末元初人，活跃于约1210年至约1300年（元成宗大德）间。
主要在大都（今北京）附近活动，也曾到过汴梁、临安（今杭州）等地。
以杂剧的成就最大，一生写了60多种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》；散曲今在小令40多首、套数10多首。
关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”的形象也广为人称。
水星上有一座环形山以他的名字命名。
关汉卿从小生活在一个医生的家庭，由于金代的山西南部地区戏曲活动一直很盛，即使在金代末年也未减弱，故关汉卿从小即受到戏剧的熏染，渐而参加戏曲班社的活动，因此在金王朝灭亡之前，他已经成为一个较成熟的戏剧作家了。
元灭金后，定都大都（今北京市），关汉卿来到当时政治、经济、文化的中心，并在这里专事戏剧活动。
由于他写了一个名叫《伊尹扶汤》的剧本，经过认真排演后，拿到宫廷献演，得到了皇帝和官员们的称赞，关汉卿由此声名大振。
第四章 白朴与马致远
• 《梧桐雨》是描写杨玉环、李隆基爱情生活和政治遭遇的 历史剧。天宝之乱以来，杨、李故事成了文坛的热门话题。 特别是白居易的《长恨歌》问世以后，唐宋两代诗人从不同 的角度，对这段历史进行反思。坊间还出现《杨太真外传》、 《玄宗遗录》等著述。到金元易代之际，剧作家们对杨、李 故事也表现出浓厚的兴趣。关汉卿写过《哭香囊》，庾天锡 写过《华清宫》、《霓裳怨》，岳伯川写过《梦断杨妃》， 王伯成写过《天宝遗事》。但这些剧本都已亡佚，惟独白朴 的《梧桐雨》流传了下来。
马致远作品的艺术风格
• 豪放中显其飘逸、沉郁中见通脱之风格。 • 马致远杂剧的语言清丽，善于把比较朴实自然的 语句锤炼得精致而富有表现力，曲文充满强烈的 抒情性和主观性。 • 马致远的散曲。扩大题材领域，提高艺术意境。 声调和谐优美，语言疏宕豪爽，雅俗兼备。 • 词采清朗俊雅,而不浓艳。
• 前人对马致远的杂剧评价很高，主要有两个原因： • 一是剧中所抒发的人生情绪容易引起旧时代文人的共鸣； • 二是语言艺术的高超； • 马致远杂剧的语言偏于典丽，但又不像《西厢记》、《梧 桐雨》那样华美，而是把比较朴实自然的语句锤炼得精致而 富有表现力。如《汉宫秋》中写“惊雁”的一支《尧民歌》： • 呀呀的飞过蓼花汀，孤雁儿不离了凤凰城。画檐间铁马响 丁丁，宝殿中御榻冷清清。寒也波更，萧萧落叶声，烛暗长 门静。
【蛮姑儿】懊恼，窨约。惊我来的又不是楼头过雁，砌下 寒蛩，檐前玉马，架上金鸡；是兀那窗儿外梧桐上雨潇潇。 一声声洒残叶，一点点滴寒梢，会把愁人定虐。 【滚绣球】这雨呵，又不是救旱苗，润枯草，洒开花萼，谁 望道秋雨如膏。向青翠条，碧玉梢，碎声儿必剥，增百十 倍，歇和芭蕉。子管里珠连玉散飘千颗，平白地瀽瓮番盆下 一宵，惹的人心焦。 【叨叨令】一会价紧呵，似玉盘中万颗珍珠落；一会价响 呵，似玳筵前几簇笙歌闹；一会价清呵，似翠岩头一派寒泉 瀑；一会价猛呵，似绣旗下数面征鼙操。兀的不恼杀人也么 哥！则被他诸般儿雨声相聒噪。 【倘秀才】这雨一阵阵打梧桐叶凋，一点点滴人心碎了。 枉着金井银床紧围绕，只好把泼枝叶做柴烧，锯倒。
元杂剧四大家名词解释
元杂剧四大家名词解释
元杂剧四大家是指关汉卿、白朴、马致远和郑光祖四位元代杂剧作家。
他们的作品代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为元曲四大家。
其中，关汉卿是元杂剧创始人之一，他的作品风格清新浑厚，富有浓郁的时代气息，代表作有《窦娥冤》、《望江亭》、《单刀会》等。
白朴是元代著名文学家、作曲家、戏剧家，他的作品以历史题材为主，情节多为名流才子之事，代表作有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《裴少俊墙头马上》等。
马致远是元曲四大家之一，他的作品节奏紧凑，意境深远，代表作有《天净沙·秋思》、《汉宫秋》等。
郑光祖是元曲四大家之一，他的作品语言简练，情节生动，代表作有《倩女离魂》、《梁山伯与祝英台》等。
元杂剧是元代盛行的一种文学形式，包括杂剧和散曲，有时也指杂剧。
元杂剧的特点是内容通俗易懂，形式活泼自由，善于表现现实生活，具有强烈的现实主义色彩。
元杂剧四大家的作品代表了元杂剧的最高水平，对后世文学和艺术产生了深远的影响。
元杂剧古文史整理
元代文学戏曲的形成1 元代，我国戏剧艺术走向成熟。
戏剧包括杂剧和南戏2 元杂剧是在金院本和诸宫调的影响下，融合各种表演艺术，形成的一种完整的戏剧形式，并在唐宋以来话本、词曲、讲唱文学的基础上创造了成熟的文学剧本，是中国古代各种表演艺术发展并综合运用的结果。
4“书会才人”，人格相对独立，思想意识异动。
和市民阶层联系密切，或为生计，或为抒愤，大量涌向勾栏瓦肆，这也是促成杂剧发展的重要因素。
元杂剧的形式3 元杂剧的体式逐渐定格化。
在结构上一般由四折组成一个完整的故事，每折相当于今天的一幕。
4 折是音乐组织的单位，也是故事情节发展的段落，不受地点、时间的限制5 有时为了剧情的需要，加上一两只曲子作为“楔子”，穿插在剧本中间或置于剧首。
6 每本杂剧的末尾有两句、四句或八句的诗句，用以结束全剧情节，概括全剧内容，叫做题目“正名”。
7 杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。
全剧只能由正末或正旦一人主唱，正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”。
8 演剧脚色可分末、旦、净、杂四类。
9杂剧的剧本主要由曲词和宾白组成。
曲词本色自然且感情强烈，既可用于抒发主人公感情，也可串连场目、渲染气氛。
它可增加衬字，比较灵活，是在诗、词和民间说唱基础上形成的新诗体。
宾白包括人物对白和独白，有白话有韵语，对情节发展、人物塑造起到重要作用。
10在元杂剧中，主要的动作表情和舞台效果，叫做科范，简称“科”。
演出所用之物，谓之砌末。
11保存至今的元杂剧作品150多种，《元刊杂剧三十种》，这是仅见的元刊选集，现存最早的元杂剧刊本。
臧懋循编选的《元曲选》是明末以来流传最广的元杂剧选本，选一百本。
另有近人隋树森新发现的剧本汇编为《元曲选补编》关汉卿白朴马致远1 关汉卿与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。
2 其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是关汉卿的代表作。
一类是公案剧《窦娥冤》、《蝴蝶梦》和《鲁斋郎》《窦娥冤》“正名”为《感天动地窦娥冤》《窦娥冤》题材源自于汉代民间“东海孝妇”的故事。
元代杂剧
从全剧的核心部分——曲词来看，它的 重心实际是以作者自身的体验为依据，来 摹写唐明皇的内心世界：由于政治上的失 败和因此造成的唐王朝由盛及衰的转变， 他从权力的顶峰跌落，失去繁华辉煌的生 活，失去美如天仙的杨妃和如痴如迷的爱 情，在孤独与苍老中感受着美好往日如梦 消逝以后的寂寞与哀伤，一种对盛衰荣枯 无法预料和把握的幻灭感。这既是写历史 人物，也渗透了作者因金国的灭亡而产生 的人世沧桑和人生悲凉之感。
在现存的关汉卿创作的十八种杂剧中，以妇 女为主角的“旦本”戏占了绝大部分，有 12 本之多。此外，在“末本”戏中涉及妇女问 题的又有两本。在这 14 本杂剧中，写妓女的 有 5 本，写女奴的 1 本，写平民妇女的 5 本， 写宦官家庭妇女的 5 本。范围包括了社会各 个阶层。关汉卿创作了大量以妇女为主角的 “旦本”戏，可以说是独具慧眼。 在中国古代文学史上，关汉卿可以说是尊 重妇女、了解妇女，为妇女的悲惨遭遇和不 幸命运而奔走呼吁的第一位剧作家。
内容简介：
窦娥是中国漫长的封建社会礼仪下陶冶出来的被压迫妇 女的典型。她到这个世界上总共才生活了 20多个年头， 却经历了残酷的现实强加于妇女头上的几乎一切苦难。 她 3 岁丧母，7 岁便离开父亲，典与人做童养媳，以偿 永远也无法还清的高利贷，17 岁刚完婚丈夫就死了。她 对婆婆尽孝，为亡夫守节 3年后，更大的苦难接踵而至。 泼皮无赖张驴儿父子早已对窦娥垂涎三尺，他们想尽各 种诡计要窦娥嫁与张驴儿，但窦娥坚决不从。被张驴儿 诬告上公堂。断案的太守只认金银不认人，结果窦娥反 而被屈打成招，处以极刑。窦娥终于认识到官府并不是 公正的仲裁者，而是暗无天日的地狱。因此，窦娥在离 开人世的最后时刻，叱天骂地，许下的三桩誓言，即热 血倒流、六月飞雪、大旱三年，都得以验证。这就从根 本上肯定了被压迫者的反抗力量，有力地控诉了是非混 淆、人妖颠倒的万恶的封建社会。另一方面，这三桩誓 言的实现鼓舞了被压迫的胜利信心，坚强了他们的斗志。
元杂剧
精彩片段：（第三折） 第一层：窦娥指斥天地鬼神。
【正宫·端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游 魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可 怎生糊突了盗跖，颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天 地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为 地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
立刻了解她的冤屈。 第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在
上天得到反应。 第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤屈
得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。
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三桩宏愿
一、血溅白练 要一领净席，等我窦娥站立，又要丈二白练，挂
在旗枪上。若是我窦娥委实冤枉，刀过处头落， 一腔热血休半点儿沾在地下，都飞在白练上者。 【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的 冤情不浅。若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛 湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗 枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化 碧，望帝啼鹃。
艺术形式
一、“四折一楔子”是元杂剧最常见的剧本结构形式， 合为一本一本四折的形式并不是一成不变的，如《赵 氏孤儿》五折，《秋千记》六纪君祥与《赵氏孤儿》 折，《西厢记》五本二十一折，吴昌龄的《西游记》 六本二十四折
二、音乐曲调方面元杂剧以北方音乐为基础，因此有 别称“北杂剧”
三、杂剧角色分为旦、末、净、杂。
《窦娥冤》（原名《感天动地窦娥冤》）
楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦 娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相 依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其 胁迫。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆 以要挟窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人， 官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被 判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓，死后将血溅白绫、 六月降雪、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。 三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于 是重审此案，为窦娥申冤。
五-3、元前期其他杂剧作家作品
一、生平与创作： 生平与创作： 1、生平： 、生平： 马致远，以字行，名不详，晚号东篱， 马致远，以字行，名不详，晚号东篱，以示效陶 渊明之志。 渊明之志。大都人 2、创作： 、创作： 创作的时间很长，名气大， 曲状元” 创作的时间很长，名气大，有“曲状元”之誉 作品见于著录的有十五种， 作品见于著录的有十五种，今存六种 3、作品分类： 、作品分类： 历史剧-《汉宫秋》 历史剧 《汉宫秋》 知识分子-《荐福碑》《青衫泪》 》《青衫泪 知识分子 《荐福碑》《青衫泪》 神仙道化-《岳阳楼》《任风子》《黄粱梦》 》《任风子》《黄粱梦 神仙道化 《岳阳楼》《任风子》《黄粱梦》
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郑光祖的杂剧
三、《梅香》、《王粲登楼》 梅香》 王粲登楼》 1、《梅香》 、 梅香》 郑光祖的《 梅香》是一部模仿《西厢记》 郑光祖的《梅香》是一部模仿《西厢记》的爱 情剧， 情剧，虚构裴度之女裴小蛮与白居易之弟白敏中 的恋爱故事。 的恋爱故事。 2、《王粲登楼》 、 王粲登楼》 根据王粲《登楼赋》而作。 根据王粲《登楼赋》而作。 四、评价 郑光祖杂剧在曲词方面显示了功力不凡。 郑光祖杂剧在曲词方面显示了功力不凡。将他置 于关、 马之上，虽然不合理， 于关、白、马之上，虽然不合理，但说明他在元 曲中的地位确实很重要。 曲中的地位确实很重要。
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白朴的杂剧
一、生平： 生平： 金朝遗民 创作成就： 二、创作成就： 著录的有十六种，完整留存的有《墙头马上》 著录的有十六种，完整留存的有《墙头马上》 梧桐雨》两种。 与《梧桐雨》两种。大半是写男女情事 墙头马上》 （一）《墙头马上》 1、《墙头马上》的取材 、 墙头马上》 爱情喜剧，取材于白居易新乐府诗《 爱情喜剧，取材于白居易新乐府诗《井底引 银瓶》 银瓶》
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(五)关汉卿 马致远 白朴
„隔尾‟子弟每是个茅草岗、 沙土窝、初生的兔羔儿，乍向 围场上走；我是个经笼罩、受 索网、苍翎毛老野鸡，蹅踏得 阵马儿熟。经了些窝弓冷箭蜡 枪头，不曾落人后。恰不道人 到中年万事休，我怎肯虚度了 春秋？
„尾‟我是个蒸不烂、煮不熟、搥不匾、炒不爆、 响珰珰一粒铜豌豆；恁子弟每谁教你钻入他锄 不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层 锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏 的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会 蹴鞠、会打围、会插科、会篆籀、 会歌舞、会 吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆，你便是落了 我牙，甭了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天赐 与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休！则除是 阎王亲自唤、神鬼自来勾，三魂归地府，七魄 丧冥幽，天哪，那其间才不向烟花路儿上走！
二、关汉卿戏剧结构精湛： 第一折 入戏快，戏刚开始就形成冲突： 张驴儿与窦娥；（赛卢医与蔡婆、婆媳 冲突） 第二折 进展快，情节容量大；冲突层次 丰富 主要冲突：张驴儿与窦娥，（其赛卢医与 驴儿张、婆媳之间、其次窦娥与楚州太 守桃杌）
关汉卿是把这部历史剧 当作诗来写的
他赋予关羽以诗人的情怀，他欣赏江山自然的壮 阔美景，深沉地缅怀英雄岁月里叱咤风云的人物，唱 词所表现的广袤的空间、悠远的时间渲染着、映衬着 关羽这个英雄人物内心豪壮之美，但又有没有苏东波 的《念奴娇· 赤壁怀古》中所表现的人生如梦的感叹和 低沉的怀古幽情，相反大自然的雄奇、历史上的英雄 业绩充分表现了关羽面对强敌坦荡无畏、襟怀磊落的 不凡气度，其实是关汉卿借关羽形象寄托自己的情思， 也是元代“人心思汉”普遍心理的表现。
[南吕· 四块玉· 闲适]（小令联章体四首）：
适意行，安心坐，渴时饮饥时 餐醉时歌，闲来时就向沙茵卧。 日月长，天地阔，闲快活。 旧酒投，新醅泼，老瓦盆边笑 呵呵，共山僧野叟闲吟和。他出 一对鸡，我出一个鹅，闲快活。
元曲四大家
元曲四大家:关汉卿：别名：字汉卿，号已斋（一斋、已斋叟）职业：元代著名戏曲作家主要成就：元曲四大家之首；元杂剧的奠基人；曲圣马致远：别名：字千里，号东篱，一说名不详，字致远，晚号东篱职业：著名戏曲家、作家、散曲家、杂剧家主要成就：被誉为“马神仙”，“曲状元”，元曲四大家之一白朴：别名：原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷职业：戏曲作家主要成就：元曲四大家之一郑光祖：别名：字德辉职业：杂剧作家、散曲作家主要成就：元曲四大家之一代表作品：《迷青琐倩女离魂》、《虎牢关三战吕布》、《倩女离魂》元杂剧的四大悲剧:《窦娥冤》(关汉卿)：剧情介绍本剧共四折一楔子。
楔子：女主角窦端云自小因为父亲窦天章无钱还债，被送到蔡家当儿媳妇（即童养媳），改名窦娥。
第一折：婚后不到两年，窦娥丈夫去世；窦娥与蔡婆相依为命。
蔡婆向赛卢医讨债，不成功之余反而更差点被勒死，恰好获张驴儿父子俩所救。
不料张驴儿是个流氓，趁机搬进蔡家后，威迫婆媳与他们父子成亲，窦娥严辞拒绝。
第二折：蔡婆想吃羊肚汤，张驴儿想藉毒死窦娥婆婆而霸占窦娥（张驴儿以告发企图勒死蔡婆之事威胁，向赛卢医讨来毒药），不料反而被父亲误吃、毒死了父亲。
张驴儿于是诬告窦娥杀人之罪。
太守桃杌严刑逼供，窦娥不忍心婆婆连同受罪，便含冤招认药死公公，被判斩刑。
第三折：窦娥被押赴刑场。
临刑前，窦娥为表明自己冤屈，指天立誓，死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜(降雪)三尺掩其尸、楚州亢旱（大旱）三年，结果全部应验。
第四折：三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不叙用，张驴儿斩首，窦娥冤情得以昭彰。
最后窦娥的冤魂希望父亲窦天章能够将亲家蔡婆婆接到住所，代替窦娥尽孝道，窦父应允，全剧结束。
《汉宫秋》(马致远)：全剧4折1楔子主角是汉元帝，写的是西汉元帝受匈奴威胁，被迫送爱妃王昭君出塞和亲的故事。
汉元帝因后宫寂寞，听从毛延寿建议，从民间选美。
元杂剧知识点总结
元杂剧知识点总结一、元杂剧的历史渊源元朝是中国历史上的一个独特时期，是蒙古族建立的中国第一个大一统的封建王朝，而元杂剧正是在这样一个政治、社会、文化大变革的时期应运而生。
元代的戏曲在宋元交替时期，中国戏曲日趋成熟，而在元代，因加强封建统一，促使各地戏曲活动荒废，官府禁戏，民间演出日益式微，从而促使歌舞故事剧的产生。
这一时期，民间歌舞活动在今日中国戏曲发展的史籍资料上有了相对丰富记载。
元杂剧或称为“元戏”，是元朝时期的一种戏剧形式。
元杂剧汇聚了中国北方、南方，以至游牧地区的戏曲形式的成果，以其较大的观赏性，形成了崭新的戏曲体系。
元杂剧诞生于元朝，是以当时现实为素材，集汗漫、断章、散曲等为一体，常常以大规模的舞蹈、表演、武术和音乐等多种艺术表现手法推星戏曲的审美张力。
其风格豪迈、富丽堂皇，与传统戏剧有本质的区别，被誉为“超级戏曲”。
二、元杂剧的特点1、历史背景和社会层面元杂剧的产生和发展受到了元代社会和文化背景的影响。
元朝是中国历史上一个独特的时期，汉、回、蒙古等各民族在这一时期共存并重，元杂剧正是集各民族文化艺术之精华而成。
元代的文学艺术对中国戏曲发展产生了深远的影响，元杂剧创作具有融合多种文化、风格的特点。
2、文学形式和演出手法元杂剧多以历史题材为主题，具有史诗般的气势和豪情，它的作家们大量利用说唱文学、寄唱等种种民间文学形式，如盲诗、歌以及当地的故事、各地风土人情，以及敦煌的木雕造像、摩崖石刻，五谷丰登的各种画像等为题材，而有关他们的内容合都在《元曲遗编外集》、《元曲遗编补编》等中看到，这些以民间故事为题材乐曲都有着特别鲜明的特色。
3、舞台布景和表演元杂剧的演出形式多样，常采用大型舞台、繁复布景，注重音乐舞蹈和武术的表现，场景宏大、瑰丽夺目，大规模的群体舞蹈和搏斗场面被视为元杂剧表演最具特色的部分。
同时，其演出形式也受到对象标票的社会评价的影响，这使得元杂剧在演出内容上更具大规模画面和气势恢宏的特色。
元杂剧主要作家作品
元杂剧主要作家作品
元曲四四位元代杂剧作家关汉卿、白朴、郑光祖、马致远。
马致远：一说字千里，号东篱，一说名不详，字致远，晚号东篱，元大都人，原籍河北省东光县马祠堂村，著名戏曲家作家、散曲家、杂剧家，被后人誉为“马神仙”，其作品《天净沙秋思》被称为秋思之祖。
关汉卿：”汉卿“是字，号已斋，汉族，解州人，另有籍贯大都和祁州等说。
元杂剧奠基人，“元曲四大家”之首，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。
白朴：原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。
汉族，祖籍隩州，在河曲县为他修有白朴塔。
后徙居真定，晚岁寓居金陵，终身未仕。
他是元代著名的杂剧作家，代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董秀英花月东墙记》、《天净沙秋》等。
郑光祖：生于元世祖至元初年，字德辉，汉族，元代著名的杂剧家和散曲家，平阳襄陵人。
元代文学题库
元代文学题库一填空题1.王实甫《西厢记》、关汉卿《拜月亭》和白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》，被称为元杂剧“四大爱情剧”。
2.元杂剧《西厢记》故事源于唐代传奇小说《莺莺传》3.一本元杂剧的曲辞一般由一人主唱，由正旦主唱的剧本称为旦本。
4.依主唱角色来区分，《汉宫秋》是旦本，《西厢记》是末本。
5.元代杂剧流行的宫调有五宫四调6.元代韵文的主要形式是散曲，一般分为小令和套数两种。
今本《小山乐府》的作者是张可久。
7.南戏初名永嘉杂剧。
现存最早的南戏剧本名《小孙屠》。
8.元末南戏代表作有高明的《琵琶记》、还有被称为“四大传奇”的《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》。
9.元末杨维桢在诗坛居领袖的地位，著有《铁崖古乐府》，其诗号为“铁崖体”10.《倩女离魂》是元杂剧作家郑光祖的代表作，也是元后期杂剧中最优秀的作品。
11.高明的作品《琵琶记》因思想艺术上的成就及统治阶级的推崇，向来被推为“南戏之祖。
《琵琶记》中的女主人公名赵五娘。
12.被誉为“秋思之祖”的散曲名作[越调?天净沙]《秋思》的作者为马致远13.与唐诗、宋词并称的元曲，包含杂剧和散曲。
14.康进之的《李逵负荆》是元杂剧中最著名的“水浒戏”。
元杂剧中著名的复仇悲剧是纪君祥的《赵氏孤儿》15.杜仁杰的[般涉调?耍孩儿]《庄家不识构阑》套曲描写了金元时期勾栏中上演院本和杂剧的情形。
16.兴，百姓苦；亡，百姓苦。
17.美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。
18.马致远现存辑本《东篱乐府》，共有小令104首，套数17套，是前期保存作品较多影响最大的作家。
19.碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。
晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
20.原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！21.地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天。
22.柳丝长玉骢难系，恨不得倩疏林挂住斜晖。
23.夕阳西下，断肠人在天涯。
二选择题1.钟嗣成的（ B ）是研究元杂剧最早的珍贵资料。
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其中《墙头马上》是白朴的代表作，该剧同王 实甫的《西厢记》、关汉卿的《拜月亭》、郑 光祖的《倩女离魂》，并称为元杂剧的四大爱 情戏。 《梧桐雨》取材于《长恨歌》写李、杨爱情故 事。
马致远在元代梨园声名很大，有“曲状元” 之称。亦雅亦俗，备受四方人士钦羡。所 作杂剧15处，现存7种，即《汉宫秋》、 《陈抟高卧》、《任风子》、《荐福碑》、 《青衫泪》、《岳阳楼》，以及《黄梁梦》 （与人合作）。其《误入桃源》杂剧尚存 残曲一支。散曲作品被辑为《东篱乐府》 传世。明朱权《太和正音谱》“群英所编杂 剧”将他列于元人之首，明臧懋循则将他 的《汉宫秋》置于《元曲选》之首。
事则如出其口。”
康进之今存杂剧只有《梁山泊李逵负 荆》一种。是一部轻松幽默的喜剧。 纪君祥杂剧仅存《赵氏孤儿》一种。 是一部惊心动魄的历史题材的大悲剧。
郑光祖，字德辉。他在元杂剧 趋于衰微的后期，是一个活动较早， 作品最多而且又很有特色的剧作家。 当时他的名声很大，深受演员和群 众的欢迎，《录鬼簿》说“名播天 下，声彻闺阁，伶伦辈称郑老先生 者，皆知为德辉也”。
《倩女离魂》是郑光祖最优秀的剧
作，也是元杂剧四大爱情剧之一。 它本于唐代传奇《离魂记》。
乔吉——《两世姻缘》 宫天挺——《范张鸡黍》 秦简夫——《东堂老》
东方虬《王昭君》：“胡地无花木，春来不似春。
自然衣带缓，非是为腰身。” 白居易：“丹青一诖误，白黑相纷纠” 欧阳修：“红颜胜人知薄命，莫怨东风当自嗟” 王安石：“人生失意无南北” 王元偶《青冢》：“环佩魂归青冢月，琵琶声断黑 河秋。汉家多少征西将，泉下相逢也应羞！”
王国维：“写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述
元杂剧其他作家作品
元代剧坛有所谓四大家之说，包括关、 郑、白、马。此外在前后期剧坛颇有成就的 还有康进之、纪君祥、石君宝、秦简夫、宫 大用等。
白朴是元曲四大家之一，《录鬼簿》所载他的 杂剧十五种，今存三种，其中曲词完整的只有 《裴少俊墙头马上》和《唐明皇秋夜梧桐雨》 两种，另外一种是《董秀英花月东墙记》残存。
昭 君 出 塞
昭君 题材
《后汉书· 南匈奴传》：“昭君入宫数岁，不得见御，
பைடு நூலகம்
积悲怨，乃请掖庭令求行。”辞行时，“车容靓饰， 光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。” 《西京杂记.画工弃市》：元帝后宫既多，不得常见， 乃使画工图形，案图召幸之。诸宫人皆赂画工，多 者十万，少者亦不减五万。独王嫱不肯，遂不得见。 后匈奴入朝，求美人为阏氏。于是上案图，以昭君 行。及去，召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲 雅。帝悔之，而名籍已定。帝重信于外国，故不复 更人。乃穷案其事，画工皆弃市，籍其家，资皆巨 万。……京师画工于是差稀。