(健康快乐悦读)人文常识悦读_象征主义文学有哪些诗人

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(健康快乐悦读)人文常识悦读_苏格拉底写书了吗

苏格拉底（∑ωκρáτηS；英译：Socrates；前470～前399），著名的古希腊哲学家，他与柏拉图、亚里士多德并称为“希腊三贤”。他被后人称为西方哲学的奠基者。

苏格拉底出生在雅典一个普通公民的家庭。苏格拉底以朴实的语言与人交谈。他具有平凡的容貌，生就扁平的鼻子，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，笨拙而矮小的身体与神圣的思想。

青少年时代，苏格拉底同父亲学过手艺，熟读荷马史诗和其他著名诗人的作品，靠自学成了一名很有学问的人。他以传授知识为生，30多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。许多有钱人家以及穷人家的子弟常常聚集在他周围，跟他学习，向他请教。他的一生大部分是在室外度过的，他曾3次参战，40岁左右他成为雅典远近闻名的人物。苏格拉底一生过着艰苦的生活只是专心致志地做学问。苏格拉底的学说具有神秘主义色彩。他认为，天上与地上各种事物的生存、发展以及毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的。他主张人们认识做人的道理，过有道德的生活。他的哲学主要研究探讨的是伦理道德问题。苏格拉底没有写过著作。他的行为以及学说，是由他的学生柏拉图以及克塞诺芬尼著作中的记载流传下来。

苏格拉底的两个导师是文法家普罗迪科斯和狄奥提玛，狄奥提玛教导了苏格拉底有关爱的知识。出于对国家与人民命运的关心，他开始研究人类本身，也就是研究人类的伦理问题，比如什么是正义等等。后人把苏格拉底的哲学叫做“伦理哲学”。他为哲学研究开创了一个新的领域，使哲学“从天上回到了人间”，在哲学史上具有伟大的意义。

象征主义名词解释

象征主义是欧美现代主义文学中最早出现的一个流派，产生于19世纪中叶的法国，此后波及欧洲其他国家，称为前期象征主义。20世纪20年代，它发展并形成了后期象征主义，继承并发展了前期象征主义的艺术特点，反对肤浅的抒情和直露的说教，主张情与理的统一，通过暗示、意象隐喻、自由联想和语言的音乐性去表现理念世界的美和无限性，曲折地表达作者的思想和复杂微妙的情绪、感受。代表诗人有爱尔兰诗人叶芝，法国诗人瓦雷里，德国诗人里尔克，美国诗人庞德，俄国诗人叶赛宁等，英国诗人艾略特的《荒原》为其代表作。

象征派诗人保尔·瓦莱里简介

保尔·瓦莱里(1871—1945)，治国象证派诗人，被誉为“20世纪法国最伟大的诗人”：他提出“纯诗”概念，诗歌理论丰富。1871年10月30口，瓦莱里生于地中海的渔港塞特，在那里度过了13年。父亲是科西嘉岛人．母亲是意大利人，所以每年他都要到热那亚去。1884年，南方流行鼠疫，瓦莱里被家里人送到蒙佩利埃，在那里上中学，发现丁戈蒂埃、波德莱尔、而果、象征派。1887年父亲去世。最后他通过了中学毕业会考。1888年他开始攻读法律。1889年11月至1890年11月．他入伍后在蒙佩利埃第122步兵团当兵。1889年，他开始发表诗歌。1890年他认识了皮埃尔‘路易，进入巴黎的文学艺木因子。18N年，他认识了纪德和马拉美。瓦菜里后来说：“在20岁还相当稚嫩的年纪，在智力产生奇异和深刻变化的关键时刻，我受到了马拉美作品的冲击；我经历了惊奇、内心瞬间的震动和目眩神迷，而我的爱好和我在这个年龄的偶像产生了决裂。我感到自己变得狂热了；我感受到一种决定性的精神征服迅猛的发展。”1894年，瓦莱里定居巴黎，次不在陆军部任编辑职务。他写出了《达’芬奇方法导论》(1895)和《与泰斯特先生共度的夜晚》(1896)。的者论述了达·芬杏的天才，瓦菜里认为重要的是达·芬奇使自己的思想变得强大有力的方式；他在艺术、科学和建筑方面的成就，只不过阐朋了他至局无L的方法。后一篇散文式的小说通过童话般的形式．阐明了作者认为精神对创作的绝对重要性。他写道：“我终于认为，泰斯特先生最后发现了我们不知道的精神规律。”从泰斯特先生身上可以发现瓦莱里的理想自画像，他一生几乎都像他笔下的土人公一样，在寻找“精神规律”。从这时起，瓦莱里开始将自己的思索写在笔记本L，他在51年中一共写了261本笔记。他逝世后在1957至1961年分成29卷发表，每卷有900至1000页。1897年，他与马拉美来往密切。1900年他与珍妮·戈比亚尔结婚．并去比利时和荷兰蜜月旅行n他们生有两了一女。从1900年7月起，他离开陆军部，担任哈瓦斯通讯仕董事勒贝的特别秘书．任职达22年之久。这个职位使他有机会观察当代世界。1912午，他在纪德、加里玛、皮埃尔·路易的要求和鼓励下，搜集和整理旧稿，由此蹋出了《年轻的命运女神》(1917)，大获成功，这首512行的长诗标志着瓦菜里诗歌创作成热期的到来c经过20几年诗歌创作的沉默*瓦菜里的思想和诗艺都趋于成熟了c1920年他发表f《旧诗集》，收集了1890一1900年的持作，义引起强烈反响。1921年3月*《知识》杂志发表了民意测验的结果，大多数人赞成风莱皿

中国现当代十大影响力诗人及其代表作

中国现当代⼗⼤影响⼒诗⼈及其代表作

胡适（1891年12⽉17⽇-1962年2⽉24⽇），原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，笔名胡适，字适之。著名思想家、⽂学家、哲学家。安徽绩溪⼈，以倡导⽩话⽂、领导新⽂化运动闻名于世。

胡适

希望

我从⼭中来，带得兰花草。

种在⼩园中，希望花开好。

⼀⽇望⼀回，望到花时过。

急坏看花⼈，苞也⽆⼀个。

眼看秋天到，移花供在家。

明年春风回，祝汝满盆花。

震惊了吧，这⾸歌《兰花草》都会唱，但很少有⼈知道作者竟然是⼤名⿍⿍的胡适之先⽣。

艾青，1910年3⽉27⽇⽣于浙江⾦华，现代⽂学家、诗⼈。1928年中学毕业后考⼊国⽴杭州西湖艺术院。1933年第⼀次⽤笔名发表长诗《⼤堰河——我的保姆》。1932年在上海加⼊中国左翼美术家联盟，从事⾰命⽂艺活动。1935年，出版了第⼀本诗集《⼤堰河》。1957年被错划为右派。曾赴⿊龙江、新疆⽣活和劳动，创作中断了⼆⼗余年。1979年平反后，任中国作家协会副主席、国际笔会中⼼副会长等职。1985年获法国⽂学艺术最⾼勋章。

艾青

我爱这⼟地

假如我是⼀只鸟，

我也应该⽤嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风⾬所打击着的⼟地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这⽆⽌息地吹刮着的激怒的风，

和那来⾃林间的⽆⽐温柔的黎明……

——然后我死了，

连⽻⽑也腐烂在⼟地⾥⾯。

为什么我的眼⾥常含泪⽔？

因为我对这⼟地爱得深沉……

徐志摩（1897年1⽉15⽇—1931年11⽉19⽇），浙江海宁硖⽯⼈，现代诗⼈、散⽂家。原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩。曾经⽤过的笔名：南湖、诗哲、海⾕、⾕、⼤兵、云中鹤、仙鹤、删我、⼼⼿、黄狗、谔谔等。徐志摩是新⽉派代表诗⼈，新⽉诗社成员。

中国象征诗派

一、主要代表人物

1、李金发(1900-1976):广东梅县人,出生于富商家庭,但生活节俭,使他自幼体

弱多病,严父的管束让他觉得生活乏味,母爱无瑕顾及众多的子

女,“我的童年是在无生趣中过去的。”----性情孤辟抑郁。

①1919年11月,“男儿当志在四方”,赴法学雕塑,巴黎美院,节俭清苦。孤独

寂寞“没有女朋友,没有中外诸色人的交际,没有物质的享受…所谓花都的纸

醉金迷,于我没有份,我是门外汉”。除雕塑之外,大量阅读文学作品,尤其

是象征派诗歌,视魏尔伦、波德莱尔为“名誉老师”,对《恶之花》手不释卷。

性格气质上的孤僻抑郁,对人世的悲观认识,游子的凄苦、孤单,弱国子民

的自卑、愤懑,进步书籍使他觉得人类社会罪恶太多,但没有反抗。改造社

会的朋友圈子,遂沉醉于愤世嫉谷、颓废感伤的象征派诗作中。

②1920年开始写诗,直到1925年回国后才出版。回国后为生计而奔波,诗兴其

少,所作之诗“已非当年气概”

作品:

《微雨》现实风雨之下作者悲哀的呻吟。

《食客与凶年》是游学德国柏林期间所写。当时一战德国经济极为困难,此这谓“凶年”,而他们却是一群“享受低价马克之福”的游人,被李自嘲为“凶年的

食客”。共100首,几乎作一首,感叹时光、生命之易逝,歌吟感情、希

望之幻来。

《为幸福而歌》可说是李与德国画家之女履妲浪漫之恋的情感记录。人生观忽然改变,遇事乐观,诗作一扫颓废绝望的调子,而充满爱的絮语和幸福的

憧憬。

其他作品:《阿育王》、《弃妇》、《琴的哀》、《有感》、《时之表现》、《有

感》、《琴的哀》。

爱情诗:李金发,《微雨》中大约一半《为幸福---》最多,他最喜欢歌唱女性和爱情。他认为“能够崇拜女性美的人,是有生命统一之快感的;能够崇拜

早期象征派诗人代表——李金发

我的灵……
我的灵与白云俏佯在天际，云儿带着做气说：静听贩商之叫喊， “可死的生物，与我游行地心之火焰．吧！终摇曳在我们脚下，你正如树根下之浅草，无限界之钟点鼓声经冬变黄，远死者之秽气，惟PhMa能听而深爱。长压着你枝叶之伸长，伊将酌你以晚间之花强月之凄清，气，永使你心儿跳荡不能安唾。你两额将因她的环仍我们远去，而光爆
我愚长唾在骆驼之背，远踌西西利之火山与地上之沙漠，无计较之阳光，将徐行在天际，我死了多年的心亦必再生而温暖。你野人之子，名义上的图友，海湖上仇视之壳与芦苇之呻吟将与情爱同笑在你之心灵里，或舞蹈在湖光之后，节奏而谐和也
我爱你的哭甚于你的笑，忧威填塞在胸膛里，露出老猫之叹息。
琴的哀
微雨湖湿帘幂，正是湖湿我的心。不相干的冈，跟过由儿作响，把我的琴声，也露得不成音了！
我有一切的忧愁，无端的忍怖，她们并不能了解呵。我若走到原野上的，琴声定足中止，或奏到最高音的时候，柔弱地继续着似乎预示人生的美满。
露不出曰光的天空，白云正摇荡警，我的期望将太阳般露出来。
“长处在使大众不能懂, 纵是文科大学生也瞠目不解”“他的诗每篇都少不了几个之字。每篇没有整齐的格律, 而又都充满了神秘的感觉的象征的思想”——蒲风诗歌如果“无视民众只为自己”, 只是“从形式主义出发”, “把诗写得非常晦涩暧昧”, 都是新诗发展的歧途。读李金发的诗, “ 好象在听外国人说中国话, 读了也等于不曾读”。 ——任钧 “我读不懂李金发的诗。长了二十七岁, 还没听见这一类的中国话, 所以金发这两个字, 我就不喜欢”。——穆木天

天津市语文高考-考点汇总- 文学常识

文学常识

【考点讲解】

一、考查形式

多以选择或填空的形式考查。

二、知识讲解

文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理、历史各种典故故事，也包括一般人们众所周知的文学习惯。现代文学常识与课本关系密切，考查的多是常出现在课文中的作者，因此重在平时积累。

【知识积累】

（一）诗歌

1、戴望舒：现代诗人，又称“雨巷诗人”，中国现代派象征主义诗人。代表作《雨巷》《我用残损的手掌》。

2、徐志摩：新月派代表作家。诗歌集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》。代表作《再别康桥》。

3、艾青：原名蒋正涵，号海澄。中国现代诗人。主要作品有《大堰河﹣﹣我的保姆》《我爱这土地》《雪落在中国的土地上》。

（二）小说散文

1、鲁迅：原名周树人，浙江绍兴人，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。1918年5月首次用“鲁迅”作笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》，奠定了新闻学运动的基石。五四运动前后，成为“五四”新文化运动的主将。小说集《呐喊》《彷徨》；历史小说《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文》《坟》《而已集》《二心集》《南腔北调集》……

2、巴金：原名李尧棠，现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响力的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师，中国当代文坛的巨匠。代表作小说“激流三部曲”《家》《春》《秋》；“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》；散文集《随想录》。

3、梁实秋：中国著名散文家、学者、文学批评家、翻译家，国内第一个研究莎士比亚的权

中国现当代文学常识积累

一、巴金

现代著名作家，四川成都人，1928年写成第一部长篇小说《灭亡》。

“爱情三部曲”：《雾》、《雨》、《电》。

“激流三部曲”：《家》、《春》、《秋》，1982年曾获“国际但丁文学奖”。

二、丁玲

丁玲现代女作家，原名蒋伟，又名蒋冰之，湖南临澧人。

代表作《莎菲女士的日记》、《太阳照在桑干河上》。

1951年《太阳照在桑干河上》获斯大林文学奖二等奖。

三、周立波

周立波，本名周绍仪，字凤翔，号刿卿，又名周奉悟，笔名有周立波、周德、张尚斌、雅歌、张一柯，湖南益阳人，中国现代作家、编译家，与赵树理并称“南周北赵”。

代表作：《暴风骤雨》。

1951 年获斯大林文学奖，风靡全国，曾出版过多种文字译本。

四、鲁迅

鲁迅，原名周樟寿，后改名周树人，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。

著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。

其杂文集的代表作：《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》。

小说集的代表作：《狂人日记》、《呐喊》、《彷往》、《故事新编》(《阿Q正传》《狂人日记》等皆收于《呐喊》中)。

五、郭沫若

代表作：《王昭君》、《屈原》、《女神》。

中国新诗的奠基人，代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，反映了五四时代精神，在中国文学史上开拓了新一代诗风。

六、朱自清

朱自清，原名自华，号实秋，后改名自清，字佩弦，原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县，后随父定居扬州，中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。

(健康快乐悦读)人文常识悦读_李白是诗仙吗

李白（701～762），字太白，号青莲居士，又称“谪仙人”，汉族，祖籍陇西成纪（现甘肃静宁），生在中亚西域的碎叶城，4岁迁居四川绵州昌隆县。李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被人们称为“诗仙”，同杜甫并称为“李杜”。他善长从民歌、神话中汲取营养素材，写成特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。唐朝文宗御封李白的诗歌、裴曼的剑舞和张旭的草书为“三绝”。同李商隐、李贺三人同是唐代“三李”。

20岁时，李白只身出川，开始了漫游，南去洞庭湘江，东到吴、越，寓居在安陆、应山。他希望结交朋友，拜见社会名流，从而得到引荐，去实现政治理想与抱负。

李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，一生为实现这一理想而奋斗。他存诗近千首，有《李太白集》，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。

他经历了好任侠，喜纵横，仗剑远游，一进长安，赐金放还，漫游梁宋，东去吴越，探幽燕，走江南到病逝途中的人生历程。

李白的诗歌，现存1000多首，其诗歌题材是多种多样的。由于出生在盛唐时期，他的诗歌以浪漫为主，豪气大放，代表作是《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《梁甫吟》、《古风》59首、《长干行》、《子夜吴歌》、《宣州谢胱楼饯别校书叔云》、《望庐山瀑布》、《望天门山》、《早发白帝城》等。李白在唐代已经盛名远播。他是中华诗坛第一人。

象征象征主义

象征,是诗歌写作中一种主要的表现手法。“象征”这个词,最早出现于古希腊文字之中,原意是指一剖为二各执其半的木制信物。而作为一种诗歌艺术的表现手法,很早就有应用。象征,就是用意象来代表抽象的理念或情感,以求达到传神的艺术效果的一种诗歌写作的表现手法。

象征主义,则是特指诗歌史上一种主要思潮和第一个现代诗歌流派。

象征主义出现于19世纪70年代,兴盛于20世纪三四十年代。在世界诗歌史上,以前占主导地位的流派不外乎是浪漫主义(强调主观想象力的发挥)和现实主义(对客观现实的摹仿与批判)两大流派。19世纪50年代前后出现的象征主义诗派一露端倪,就以其对诗本体探索所达到的深度,诗美所闪射出来的富有艺术魅力的光华而被注目,以至于迅速发展成能与当时占主导地位的浪漫主义分庭抗礼的规模巨大、影响广泛的诗歌潮流。20世纪以后的诗歌流派,不论是超现实主义、意象主义也好,未来主义、达达主义等诗派也好,大多都是象征主义的衍蜕或分支。象征主义的出现和崛起,是与19世纪末欧洲文艺界当时普遍存在的危机意识及第一次世界大战给人带来的传统价值观念的崩溃,有直接关系的。巴黎公社的失败,世界大战的爆发,使人感到前景黯淡渺茫,一些激进知识分子便转向诗本体的探索与实验以图心灵的解脱。象征主义的大本营在法国,以魏尔伦、兰波、马拉美三大诗人为代表。他们的诗作在19世纪70年代末已具有象征主义明显的特征,但未引起普遍关注。直至1884－1885年间,魏尔伦编著《被诅咒的诗人们》,宣传了一大批新诗人,象征派诗人在社会上才有了一定影响,而《象征派宣言》1886年于《费加罗报》上的发表,才标志着象征主义诗派的诞生。象征主义的主要特征有三:一是强调诗歌是心灵与宇宙精神的契合———诗中的客体,不是客观事物的模仿,而是主体意识投射而成的象征性意象,是主观世界的客观化、客观世界的主观化；二是象征、暗示取代直接抒情与陈述———诗语言的不确定性和扩散性,使诗的张力大大加强；三是强调通感联觉———使诗与音乐和非理性相融相通。

象征主义之波德莱尔

象征主义

象征主义的先驱是法国诗人波德莱尔(1821—1867)。他的著名诗集《恶之花》，一反浪漫主义直抒热情和风花雪月式诗歌传统，将社会与人生的种种丑恶现象作为艺术美的描写对象，表现了对资本主义社会生活极端失望的情绪和感受，加上该诗集在创作手法上，不是现实主义地“再现”客观世界，而是通过细腻刻画物质的形态质地，来暗示、表现人的内心世界，从而成为西方现代主义文艺之先声。19世纪90年代，象征主义作为文学运动逐渐解体，而作为一股艺术思潮，则于20世纪20年代以更大的规模和声势再度崛起，越出法国国界，更广泛更深刻地反映着第一次世界大战后西方世界的精神危机。

“象征”一词，一般是指某一观念或事物的“代表”或符号。在文艺领域，所谓象征，就是用具体的事物来表达某种抽象的概念或思想感情，象征意象也因之含有模糊性、神秘性和抽象性。象征主义文学作家认为，现实是不真实的、虚幻的、充满痛苦，而“另一世界”则是真的、美的。文艺的目的，就在于通过对现实中外界事物的描写，暗示存在于另一个真实世界的美和神秘，用艰涩多义的语言刺激感觉，产生神秘的联想，形成某种不可捉摸的理想的美和抽象的意象，使“象征”成为沟通两个世界的特殊手段，以此探求内心的“最高真实”，凭直觉去把握对真理的认识和美的领悟。例如，艾略特认为，艺术表现情绪的唯一方法是寻找一个能立即唤起某种情绪的客观对应物。在《普罗弗洛克的情歌》中，他将黄昏的天空比作手术台上服了麻药的病人，把大雾比作一只懒猫，这些意象与天气之间的那种神秘而夸张的联系，所表现出的是人的特定的情绪。

早期象征派诗人代表——李金发资料

“那时因多看人道主义及左倾的读物,渐渐感到人类社会罪恶太多,不免有愤世嫉俗的气味,渐渐的喜欢颓废派的作品,鲍德莱即波德莱尔的《罪恶之花》,以及魏尔仑的诗集,看得手不释卷,于是逐渐醉心象征派的作风。” ------李金发
李金发的主要作品是三部诗集《微雨》、《食客与凶年》和《为幸福而歌》。李金发的诗从两个方面显示了他的象征主义的特质： 1、是诗歌审美对象“以丑为美”、“从恶中发掘美”的美学倾向； 2、在艺术方法上，喜欢通过“客观对应物” 来象征、暗示自已的内心世界,带有一种朦胧晦涩的美学特征。

中国象征诗派第李一金人发

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什么是象征派诗歌
象征主义作为一种文艺思潮诞生于19世纪中叶的法国。1857年法国诗人波德莱尔发表了著名的诗集《恶之花》，从此揭开了欧洲象征主义的序幕。其最初流行于诗歌领域，其后流行于其他艺术领域。20世纪初，象征主义曾对五四新文学的发展产生过深远影响。20 世纪20年代在中国文坛兴起的象征派诗歌，就是其直接催生的结果。但象征派诗歌在中国文坛上所走的道路并不平坦，其在中国诗坛所取得的成就也远远低于欧洲其他国家。
象征派诗歌进入中国的文学背景
在表现技巧上，象征派的诗人们反对模拟客观现实，也反对直抒胸臆，更反对概念的说教。其诗歌大都借新奇的想象和比喻、晦涩的意象和暗示、象征性的意境来揭示他们内心世界的奥秘，表现出与五四初期白话诗截然不同的艺术风格。

中国象征诗派

一、主要代表人物

1、李金发（1900-1976）：广东梅县人，出生于富商家庭，但生活节俭，使他自幼体

弱多病，严父的管束让他觉得生活乏味，母爱无瑕顾及众多的子

女，“我的童年是在无生趣中过去的。”----性情孤辟抑郁。

①1919年11月，“男儿当志在四方”，赴法学雕塑，巴黎美院，节俭清苦。孤独

寂寞“没有女朋友，没有中外诸色人的交际，没有物质的享受…所谓花都的纸

醉金迷，于我没有份，我是门外汉”。除雕塑之外，大量阅读文学作品，尤其

是象征派诗歌，视魏尔伦、波德莱尔为“名誉老师”，对《恶之花》手不释卷。

性格气质上的孤僻抑郁，对人世的悲观认识，游子的凄苦、孤单，弱国子民

的自卑、愤懑，进步书籍使他觉得人类社会罪恶太多，但没有反抗。改造社

会的朋友圈子，遂沉醉于愤世嫉谷、颓废感伤的象征派诗作中。

②1920年开始写诗，直到1925年回国后才出版。回国后为生计而奔波，诗兴其

少，所作之诗“已非当年气概”

作品：

《微雨》现实风雨之下作者悲哀的呻吟。

《食客与凶年》是游学德国柏林期间所写。当时一战德国经济极为困难，此这谓“凶年”，而他们却是一群“享受低价马克之福”的游人，被李自嘲为“凶年的

食客”。共100首，几乎作一首，感叹时光、生命之易逝，歌吟感情、希

望之幻来。

《为幸福而歌》可说是李与德国画家之女履妲浪漫之恋的情感记录。人生观忽然改变，遇事乐观，诗作一扫颓废绝望的调子，而充满爱的絮语和幸福的

憧憬。

其他作品：《阿育王》、《弃妇》、《琴的哀》、《有感》、《时之表现》、《有

感》、《琴的哀》。

爱情诗：李金发，《微雨》中大约一半《为幸福---》最多，他最喜欢歌唱女性和爱情。他认为“能够崇拜女性美的人，是有生命统一之快感的；能够崇拜

中国现代诗人戴望舒的个人介绍

戴望舒是中国现代派象征主义诗人，1928年发表《雨巷》并与施蛰存、杜衡、冯雪峰创办《文学工场》，1929年4月，出版了第一本诗集《我的记忆》，这本诗集也是戴望舒早期象征主义诗歌的代表作。中国现代诗人戴望舒的个人介绍

戴望舒，汉族，又叫海山，生于1905，死于1950，卒45岁，生日11月15日。浙江杭州人，名承，又有笔名，信芳，思江等。他是近代诗人，象征主义代表家。

戴望舒是职业诗人，也是著名的翻译家。毕业于上海大学、复旦大学。戴望舒一生发表诗文无数，与鸳鸯蝴蝶派结下不解之缘，因为在刊物上刊登了《债》、《卖艺童子》、《母爱》三篇小说，结实了杜衡、张天翼等意气相投，几人年轻气盛，风华正茂，希望成立一个以文会友的圣地，那就是后来的《兰友》三月刊，这个文学小团体就是“兰社”。

戴望舒的代表作有《雨巷》《我的记忆》等。戴望舒从小就喜欢古典文化，他入学开始便喜欢阅读古典说部和中外童话故事，1919年考入宗文中学。1923年考到了上海大学，主修中文。他的老师是著名文学家田汉，在田汉的教导下参加革命斗争。但是随着战争的来临，上海大学被封之后，他转到了复旦大学学习法语。1927年发表《雨巷》，这一年，他和施蛰存、杜衡、冯雪峰等人创办了《文学工厂》并在1932年担任《现代》杂志编辑一职。

戴望舒曾经赴法国留学，在巴黎大学、里昂中法大学读书。但是由于戴望舒在中法大学学习期间，经常不交作业，不按时上课，年终考试缺席，校方查问之后才知道他跑到了西班牙参加反法西斯游行，后来被西班牙警方逮捕移交法国警方，法国警方通知中法大学，当即被开除学籍，回国之后继续从事杂志月刊编辑。

象征派的代表人物

【篇一：象征派的代表人物】

象征派代表诗人有李金发、创造社的王独清、穆木天、冯乃超,前期新月派诗人于赓虞、邵洵美以及蓬子、石民等.

1925年李金发的《微雨》出版,标志着象征诗派的诞生.其它象征派诗人有创造社的王独清、穆木天、冯乃超,前期新月派诗人于赓虞、邵洵美以及蓬子、石民等.（他们或直接吸取法国象征诗派艺术手法,或接受李---诗风影响而从事创作）象征诗派没有统一的社团组织,也没有共同刊物作为阵地,而是以艺术审美观点的近似,共同汇成一股象征派诗歌的创作潮流.

【篇二：象征派的代表人物】

《弃妇》是李金发在国内最早发表的一首诗作。他作为李金发的代表作，相当集中地表现了李金发象征诗的特征。全诗的中心形象是弃妇，这是一个具体的形象，也是一个极富象征意味、包容着深广意象内涵的载体。围绕着弃妇的隐忧，诗人用大量的物象（枯骨、鲜血、蚁虫、空谷、夕阳、灰烬、丘墓等）堆积在一起，加强弃妇的内心凄楚与隐忧，而不是概念的铺叙或情感的直露，这就使诗人的同情与弃妇的命运融为一体，充满着一种迁移感和流动感，扩大了诗的内涵。

《弃妇》被收在作者李金发的第一本诗集《微雨》里。李金发被认为是把法国象征派手法介绍到中国诗里的第一个人，是一支异军，是诗怪。李金发1919年赴法国留学，在巴黎学雕塑，1920年开始创作新诗。他的创作受到法国诗人波德莱尔和魏尔伦的明显影响。李金发在巴黎的时候，法国象征派艺术正盛极一时，李金发自己曾说，他最初是受波德莱尔和魏尔伦的影响而作诗的，作品中很有其趋向。

《弃妇》表现李金发式的厌世：长发披遍我两眼之前，/遂隔断了一切羞恶之疾视。靠一根草儿，与上帝之灵往返在空谷里，/我的哀戚唯游蜂之脑能深印着，这就是李金发的诗所象征的形而上性和神灵性。与别的象征不同，李金发诗所象征的往往是形而上的东西，神秘的和神灵的东西，这是为象征主义对于世界的理解所决定的。另外显示出诗句中想象的新奇性，而这种新奇的想象已经与浪漫主义的想象很不同了。弃妇之隐忧堆积在动作上，/夕阳之火不能把时间之烦闷/化成灰烬，从烟突里飞去，这三行诗很富于表现力，几笔就描绘了忧伤和烦闷的氛围。

语文必修一的文学常识

语文基础要打好，文学常识要牢记，下面是语文必修一的文学常识，欢迎阅读。

1、戴望舒是中国现代派象征主义诗人，代表作有《雨巷》，并因此作被称为“雨巷诗人”。

2、徐志摩是中国新月诗派的代表作家，其诗作《再别康桥》细致入微地表达了诗人对康桥的爱恋。

3、艾青是中国现代著名诗人，其诗作《大堰河——我的保姆》抒发了诗人对大堰河的真挚感情。

4、《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，它的原名是《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》，与《公羊专》《谷梁传》合称为“春秋三传”。

5、《国语》是我国最早的一部国别体史书。《战国策》是我国古代的一部国别体史书，主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略。

6、司马迁是西汉（朝代）著名史学家、文学家、思想家，开创了我国史学纪传体的先河，被后人尊称为“史圣”。

7、《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了上起传说中的黄帝，下迄汉武帝太初四年共约3000年的历史，分为本纪、世家、列传、书、表等五种体裁。

8、西汉司马迁（作者）创作的《史记》被鲁迅赞誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

9、鲁迅是中国现代著名作家，主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》和《故事新编》，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》等。

10、鲁迅1918年5月发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人》，奠定了新文学运动的基石。其中篇小说《阿Q正传》通过对主人公精神胜利法的淋漓尽致的描绘，表明这种普遍存在于“国人

魂灵”中的精神病症。