改头换面亦经典,旧瓶新装酿华章

改头换面亦经典，旧瓶新装酿华章
作者：唐惠忠
来源：《作文评点报·初中版》2018年第48期
【导语】
故事新编作为小小说的特殊形式之一，顾名思义就是利用某一部文学名著或某一则历史传说、寓言故事作为底子，重新编述出一个故事，赋予其新的内容和新的意义。

【技法解析】
在近几年异彩纷呈的考场作文中，故事新编独树一帜，惹人注目，深受评卷老师的青睐。

写好故事新编，应注意以下几点：
一是扩大知识积累，丰富文学素养。

多读多思，是编写新故事的源头活水。

特别是翻新名著，要求作者首先要熟读名著、消化名著，具备较为深厚的文化底蕴。

二是巧妙构思，折射出现代生活的面貌。

一方面，新编的故事比起原作，骨架可以不变，即人物不一定有变化，主要情节也应当有那么一个影子;另一方面，历史是现实的镜子，故事新编无非让读者对现实社会有所对照，有所联想，所以其最终的归宿应该是当代，写作时就要用当代人的眼光来观察古人古事，用现代意识加以改造、生发。

最好能从独特的角度切入，在常人意想不到之处挖掘出新的内涵，从而使作文产生独特的魅力。

比如有一篇时文《龟兔赛跑续篇》，描写了这样一个故事：兔先生因比赛途中抢救心臟病“发作”的松鼠小姐，再次名落孙山。

而他对松鼠小姐做口对口人工呼吸的照片，第二天就被报纸登了出来，并配了标题《比赛途中也风流，再次败北兔先生》。

后来才知道，松鼠小姐和拍照的新闻记者，都是龟先生事先买通的。

如果转换一个角度，我们还可以作如下构思：比赛前，乌龟拿出一沓钱，笑吟吟地对兔子说：“只要你肯睡一会儿，这钱就归你！”于是，比赛结果是兔子再次“落败”。

三是有一个发人深省的主题。

故事新编应当追求较深的意蕴，或揭露假、丑、恶，或歌颂真、善、美，或对一些落后的传统意识展开反思，从而使读者有所感悟，获得一定的启迪。

四是要掌握一定的分寸。

故事新编的文笔不妨洒脱自由一些，穿古人衣服，说现代人的话，也未尝不可。

还要有点生动的细节描写，把人性中的善良、乖张、残暴、软弱等各个层面都表现出来。

翻新故事当然离不开丰富的想象，但作文时也得考虑想象必须合理，不能违背生活常识;故事情节虽然是虚构的，但应该有现实生活作基础。

差不多先生后传
一考生
话说差不多先生上了天堂，知道自己在胡适笔下成了代表中国人劣根性的典型，不禁气愤难当：“我有这么差吗？不，我要改变自己的人生！”说完，就重新投胎去了……
“孩子，妈妈今天多赚了三分钱，给，去买个糖吃吧！”差不多今年7岁了，家庭条件不怎么好。

他蹦蹦跳跳买了糖往回走。

刚剥开糖纸，他听到了“呜呜”的哭声，抬头一看，原来是个小姑娘摔倒了。

他小英雄似的跑过去，扶起小姑娘，把糖递给她：“别哭了，给！”“那你呢？”“没事儿，你吃我吃不是差不多嘛！”于是，差不多笑嘻嘻地看着小姑娘吃了糖。

谁会想到，十几年后这水灵灵的丫头竟成了差不多的老婆呢？他还真没吃亏。

村子里搞捐款，差不多与好友一同去看捐款榜：王大文20元，张小翠17元……好友纳闷了：“咦，你不是捐了25元吗？咋没名儿呢？”差不多笑笑：“捐了款就行了，上不上榜没关系，反正差不多嘛！”第二天村里恰好发放物资，也许因为差不多在捐款时最大方，也许因为忘记给他登榜而抱歉，反正村里把一头大黄牛分给了他。

朋友笑言：“真是傻人有傻福啊！”可没过几天，差不多竟拿大黄牛跟隔壁的瘸子张换了一只鹅。

朋友骂他：“你真是个呆头鹅，一只鹅值几个钱？你那可是价格不低的大黄牛啊！”可差不多竟说：“他腿有毛病，干活需要大黄牛，我很健康，可以自己干。

再说，牛给他给我，还不是差不多嘛！”那年，他21岁。

差不多47岁时，不慎患病，早在海外发达了的瘸子张记得当年的一牛之恩，送来十万块钱。

差不多在弥留之际，叫来了村长。

他颤抖着从枕头下面掏出存折，交给村长：“用这钱盖个学校吧！”村长面有难色：“可你不留给儿子了？”“让他自己去赚吧！这钱用来造学校和留给他，不是差不多嘛！”没几天，他就与世长辞了。

学校终究还是盖了起来，差不多也成了名人，人们都向他学习，中国也一天天富强起来了。

差不多在天堂感慨：“付出之后再接受，与只接受、不付出可是差得多呢！”
【评点】
胡适的《差不多先生》，是现代文学史上的名篇。

这位考生灵机一动，以此为蓝本，化贬为褒，写下了这篇让人耳目一新的《差不多先生后传》。

文章借日常琐事编述故事，寓事理于形象之中，内容上虽略显琐碎，但由于手法老到，用语洗练，读来饶有趣味，也切中了“吃亏是福”这一古老而质朴的生活道理。

首尾对比呼应，结构完整。

篇末一句耐人寻味，堪称点睛之笔。

陪跑
南京市扬子第一中学; 王雨萌
笑谈万里山河是齐天大圣的千秋一梦，凭吊一怀江月是天蓬元帅割不断的如水情思。

白龙马又飞回鹰愁涧，唐玄奘功德圆满后开始游说四方。

而我，是最易被人遗忘的沙僧。

时光似过眼云烟，他们都在各自选择的路上成就万千。

可我的一生，更像是在陪跑。

八百里流沙河，陪伴我的只有夹杂着泥沙的浊水与漫无边际的孤独。

我曾无数次幻想重登凌霄宝殿，用自己布满风尘的宽手再一次小心翼翼地卷起珠帘，哪怕会看到王母那张不苟言笑的丰腴的脸。

可命运却和我开了一个巨大的玩笑。

我看见脚踩祥云的弼马温闯入蟠桃会，那泼猴肆意妄为，王母及众神不知所措。

我以为想到了绝妙的好主意：打碎琉璃盏，以此来吸引妖猴的注意力。

事实上，我成功了，可王母娘娘最心爱的器物却被我摔得支离破碎。

地上琉璃盏的残骸仍散发着夺目的光彩，可我的心却如同死灰。

漫长无声的岁月里，我脑海中经常浮现出众神当时的神情，是那么荒诞可笑。

流沙河的水由清到浊，由大雪覆盖到冰雪消融。

那天，我看到了一个和尚，他的身后跟着一头肥胖的猪和一只长着雷公嘴的猴子——那就是当年断送我天庭生活的妖猴。

我使尽全身力气破水而出，朝那妖猴骂道：“还我五百年的光阴！”声音含糊苍老得可怕，一低头，看见水面上映出了一个老态龙钟的我。

那头猪惊得手里的馒头也不要了，“你是卷帘？”他的眼中隐约淌下两行浊泪，“是我，天蓬！”他的声音有些颤抖，显得十分不真切。

我打量着对面这头猪精，疑惑不解。

他却一把将我抱住：“我们都回不去了！”
是啊，我们都回不去了。

那泼猴却也搞怪：“这位仁兄，我们好像见过，虽然记不真切，但今日在这相会，就当久别重逢，也未尝不可。

”说完还用他脏兮兮的毛手摸了摸我黑红的大胡子。

和尚帮我刮净了脸，赐我法号“悟净”。

那天蓬元帅名为“八戒”，妖猴则叫作“悟空”。

六欲七情后才有八戒，打破顽冥须悟空，师父对我的要求全在法号里：干干净净做人，明明白白做事。

我又肩负了新的陪跑使命。

前半生失于琉璃，后半生乐于流离。

火焰山前，我们一步一步前行。

恍惚间，我发现猴子站在我的面前。

他勾住我的肩膀，仿佛刺探到了我眼底的落寞。

师父和八戒远远地望着我们，悟空向他们潇洒地一挥手。

他转向我，眸子中闪着炽热的星火，那火焰越来越旺，“你不可能永远追随他人的脚步，你不会永远陪跑，也不会永远原地踏步。

上天会磨炼你，当你受尽磨难之后才会发现，自己并不是陪跑的配角。

”
毒辣的太阳照得沙子滚烫，我们俩却一直坐着，他仍是嬉皮笑脸，可这一笑，泯灭了五百年来的仇怨，解开了我的心结。

悟空扛着金箍棒仍走在我的前头，可不知怎地，我肩上的担子似乎不再压得我喘不过气。

抬头仰望星河，我不知道那打碎的琉璃盏是否已经化为星宿。

现在，拼尽全力地陪跑，才是我的使命。

既然回不去，就不要沉湎于回忆。

南天门，凌霄殿，不过是酒醉后的大梦一场。

【评点】
文章以沙僧的自述开头，又巧设沙僧和悟空的矛盾，通过描写这两个个性迥异的人物，道出了甘于“陪跑”又不甘于“陪跑”的进取思想，是一次非常成功的新编。