开眼看世界课件

开眼看世界
‘
（向西方学习的新思潮）
近代前期中国向西方学习，寻求强国御侮 之道经历了三个阶段
• ★鸦片战争——甲午中日战争
学 习西方“坚船利炮”的物质文明。指导思想：“中 学为体，西学为用”。
仿效西方变革中国政治体制。指导思想：“西方资 产阶级政治学说”。
• ★甲午中日战争——辛亥革命 • ★新 文 化 运 动（前期-后期） 宣传西方民主科学发展到走
着中国农民战争水平达到高峰，具有极大的空想 性，根本无法实现；后者具有鲜明的资本主义色 彩，反映了鸦片战争后，先进的中国人向西方寻 求真理和探索救国救民的迫切愿望，对后人具有 启迪作用。
• ２．感悟：《资政新篇》更加符合历史发展趋
势和时代需要，符合近代向更加先进的西方学习 的大趋势，是农民阶级面对时代巨变的成功探索。 • 而《天朝田亩制度》则是违背历史趋势的失败探 索
它不是农民革命实践的产物,没有反映农 民当时最迫切的愿望和要求，所以它根本 没有实行，并随着太平天国的失败而过早 的沉寂了。（超越农民阶级的认识水平）
局限性:
• 《天朝田亩制度》和《资政新篇》的比较
• 一成功探索（新时代）一失败探索（旧时 代） • 1．区别： • （１）产生的背景不同。分别在盛衰两个不同时期。 • （２）经济主张不同。即二者一个主张消灭私有制，
一、带有鲜明的时代变化的印记 二、保留着浓重的封建纲常色彩 三、停留在学习“器物”层次，且几无实践 ★开眼看世界的特点： 时代特征+封建色彩 层次低+无实践
（一）地主阶级抵抗派的新思想
评价林则徐、魏源的新思想：
局限性：他们都是地主阶级知识分子，有着深 刻的时代局限和阶级局限，其思想从总体上仍 属“经世致用”封建思想体系。他们不敢触及 封建制度，其活动的基点是维护封建统治。
• 洪仁玕的思想与林则徐、魏源思想的比较 • １．相同点。都主张学习西方（时代趋势），都 是具有进步性和爱国性的，由于种种原因，其主 张基本都未付诸实施，没有从根本上改变中国社 会。 • ２．不同点。阶级立场不同，学习西方的层次不 同。 • 洪仁玕是农民阶级的领袖，其目的是要推翻 清朝封建统治；而且突破了林则徐、魏源只学习 西方“长技”的器物层次，介绍并主张学习西方 的制度、经济，目的是发展资本主义。 • 林则徐、魏源是地主阶级的代表人物，他 们的思想一方面带有鲜明的时代变化印记；另一 方面又保留着浓厚的封建纲常色彩。他们学习西 方的目的还是为了维护清朝统治
注视西方，设立译馆，编译《四洲志》、《各国律例》。
仿制西方战舰； 主张建立新式海军
（2）评价
林则徐是近代中国最早注意了解西方国家的先进人物，迈 出了“师夷长技”的第一步。在当时战争情况下，林则徐 提倡学习西方的“长技”主要指军事科学技术。
（一）地主阶级抵抗派的新思想
2、魏源——《海国图志》
（1）概况： （2）思想： 师夷长技以制夷——主张用外国
十月革命道路。指导思想：前期宣传民主、科学，
1.鸦片战争前的中国思想界
程朱理学(专制) 乾嘉学派(考据) 根深蒂固的“天朝上国”思想 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 ——龚自珍
程朱理学：
是宋明时期的唯心主义哲学思想。以周敦颐、程颐、程 颢、朱熹为代表。他们认为“理”是永恒的、先于世界而 存在的精神实体，世界万物只能由“理”派生。朱熹还把 理推及人类社会历史，认为“三纲五常”都是理的“流 行”，人们应当“去人欲，存天理”，自觉遵守三纲五常 的封建道德规范。朱熹学说的出现，标志着理学发展到了 成熟的阶段。 程朱理学在促进人们的理论思维、教育人们知书识理、 陶冶人们的情操、维护社会稳定、推动历史进步等方面， 发挥了积极的作用。同时，它对中国封建社会后期的历史 和文化发展，也有巨大的负面影响。不少人把程朱理学视 为猎取功名的敲门砖，他们死抱一字一义的说教，致使理 学发展越来越脱离实际，成为于世无补的空言，成为束缚 人们手脚的教条，成为“以理杀人”的工具，从而反映出
乾嘉学派：
清代乾隆、嘉庆年间讲究训诂考据的经学派系。起源于清 初顾炎武，他主张根据经书和历史立论，以达到“明道救 世”的目的。到乾隆时，学者继承古文经学的训诂方发而 加以条理发展，用于古籍整理和语言文字研究，形成所谓 “朴学”。这派学者从校订经书扩大到史籍和诸子，从解 释经义扩大到考究历史、地理、天文历法、音律、典章制 度;对古籍和史料的整理，有较大贡献。
封建土地所有制的强烈愿望，极大地调动了农民革命的积 极性。后者不是太平天国农民革命实践的产物，与农民的 要求不相符合，无法调动农民的革命积极性。
• （４）作用不同。前者虽然未能真正的实施但
也推动了太平天国革命斗争的蓬勃发展，而后者 由于多种原因未能付诸实施。
• （５）反映时代特点及影响不同。前者标志
一、开眼看世界（向西方学习）的原因
1、社会背景：
民族危机和封建统治危机 日益加深
2、思想基础： 林则徐、魏源等人经世致用的思想
3、现实因素： 鸦片战争坚船利炮惊醒爱国知识分 子
二、概况
（一）地主阶级抵抗派的新思想 1、林则徐——开眼看世界的第一人，起到了探求西
方知识，放眼世界的开拓作用。
（1）事迹：
• ２．新思想萌发的思想基础 鸦片战争前,中国社会民族危机出现,封建 统治危机加深,封建士大夫中少数有识之士 敢于正视社会现实问题,主张经世致用”,要 人们从程朱理学的枷锁下解放出来,解决社 会的实际问题. • ３． 促成新思想萌发的现实条件 鸦片战争中,西方侵略者先进的军事技术, 使世大夫中的有识之士认识到‘‘天朝上国” 的虚妄和西方资本主义国家的部分先进之处, 开始注目世界,学习西方,促进了新思想的萌 发.
姚莹
建议提防英国对 《康輶纪行》 西藏的侵略野心
徐继畲 《瀛环志略》 介绍西方政治制度
★开眼看世路
目的： 巩固清朝封建统治
代表人物：
林则徐、魏源、姚莹、徐继畲
开一代风气之先，成为近代中国人认识世界、 走向世界的起点，对后人探索救国之路具有重大 的启迪作用。对后来的洋务派、维新派产生了重 要影响作用。
同外国自由通商，但不准外国人擅入我国内地。
同外国交流文化，准许外国人为我国献策。 同外国平等往来，不准外国人干涉我国内政。
(2) 《资政新篇》的评价:
进步性: 它具有鲜明的资本主义色彩，是先进的 中国人最早提出的在中国发展资本主义的方 案，集中反映了当时先进的中国人向西方寻 找真理和探索救国救民道路的迫切愿望。
先进科学技术武装自己，以抵御外来侵略，
使国家走上富强道路。“师夷长技”只是手 段，御侮图强才是主要目的。
（3）特点： 是介绍西方历史地理的专著 （4）作用： 开阔了人们视野，引导人们注意世界形势
作者
著
作
评
价
编译《各国律 中国近代“开 林则徐 例》、《四洲志》 眼看世界”的 第一人
“ 师夷长技以 《海国图志》 魏源 制夷”
地主阶级新思想
魏 源：编写《海国图志》， “师夷长技以 制夷” 其他 内容 农民阶级的《资政新篇》 性质 评价
进步性：但他们开一代风气之先，成为近代中 国人认识世界，走向世界的起点，对后人探索 救国之路具有重大的启迪作用，对后来的洋务 派、维新派起了重要影响作用。
二、农民阶级的新思想（向西方学习）
时间： 1859
地点： 天京 人物： 洪仁玕
《资政新篇》书影
二、农民阶级的新思想《资政新篇》 1、目的：
洪仁玕为振兴太平天国，提出了一个 改革内政和建设国家的系统的新方案— —《资政新篇》。
2、思想根源：
洪仁玕在香港期间学习和研究了西方政 治、经济、社会等学说。
（1）《资政新篇》的内容：
政治方面： 依法治国 舆论监督 公选官吏
经济方面： 学习西方 发展工商 奖励发明 兴办保险
文教方面： 反对迷信 兴办学校 禁止贩卖人口鸦片
外交方面： 自由通商 交流文化 平等往来 不涉内政
凡外邦人技艺精巧，邦法宏深，宜先许其通 商，但不得擅入旱地，恐百姓罕见多奇，致生别 事。惟许牧司等并教技艺之人入内，教导我民， 但准其为国献策，不得毁谤国法也。 《资政新篇》 请思考： 材料中作者提出哪些对外交往的重要思想？
三、新思想的影响
1、揭开“向西方学习”的序幕
2、对后来的洋务运动、维新运动起到推动作用 3 对日本的明治维新也有推动作用
向 西 方 学 习 的 新 思 想 的 萌 发
小结
新思想萌发原因 新思想的核心内涵
清朝封建统治危机 民族危机加深 西方侵略惊醒
向西方学习 林则徐：近代中国 “开眼看世 界”的第一人
一个主张发展私有制，前者企图在维护小农经济的基础上 废除私有制，在生产力落后的情况下实行公有共享和绝对 平均主义，实际上是一种空想，是与当时的社会发展潮流 相背的；后者主张保护私有财产，发展工商业和资本主义 经济，用资本主义代替封建主义，符合社会发展潮流。
• （３）群众基础不同。前者突出反映了农民要求废除