设计美学内涵初探

取代 ， 主观 的标 准变 化了。随着技术的发展 ， 现在产品 的生产
工艺进一步提高 ， 产 品更 加精 巧与美观 ， 与几 十年前的产品 已 大不 同， 客体一直在进步 。 但， 在特定的环境下 ， 我们要怎么来 看待美的标准呢？审美 的标准是动态 的 ，是 一种标新立异 的
当地社会 生活 ， 更满足人 们精 神需求 的意识形态 。 这种作用在
美 的状态 。
二、 美的标准 ， 变。 标新 立异 ， 根据 时间与 空间合符 “ 故 当享其功利 ， 后世赖其英声 。 ” 因此功利可理解为功业所带 规律 的变
也在变 。主体是我们 自己，随着 自己的阅历 与审美经验的增
长 ，儿时美妙无 比的小铅笔或许被商场更加 精致 的帕克钢笔 是一种积极的影响 。艺术是社会意识形态 的一种 ， 是 美 的标准就是没有标准 ， 时刻在变 。审美主体在 变 ， 客体 的效益 ， 人类 实践 活动的一种形式 ， 也是人类把握世界的一种方式。 经 营艺术追求 的功利 是扩 大作 品在思想层面上的的影响 ，反映
一
、
美是随着时间与空间的适度推移使公 众的情感 者 的完美统一 、 和谐发展
设计美学与艺术美学有区别但却始终脱不 了联系 。设计
是为人 的生活需求进行合理的造物活动 ，整个造物过程都在 处理人与人 ， 人 与物 ， 人与 自然的关系 。单一 的造物活动仅仅
在 朦胧 的状态下 自由显现
“ 美” 这个字 眼 ， 每天都能 出现在 日常的话语 中 ， 每每谈 到 美 的事 物 ， 下意识里 已将认 同感 附加 到了论及 的事物中 ， 认 同
是事实 的动态发展在公众 的情感上 的影 响。并且这种情感就 像我始终不能描述 的一样 ， 是一种朦胧 的状态 ， 这种朦胧是 自 由的， 不受 约束 ， 飘乎甚至难 以准确描述 ， 在这状态去 理解 美 ， 间 内生产出了很 多适用 的产 品 ，为战后的人民提供很多民Байду номын сангаас
产品 ， 因此 ， 在某种 意义上来说 ， 这些产 品很美 ， 很真 ， 很善。
观念上的功利通过不 同的形式展 现在 人们 的面前 ，是一种形 态化的语 言。相比之下 ， 设计 ， 更 趋向于将实际的问题通过功
能的整合 ， 并配合一定的形式 ， 最终形 成一个具 备一定功能的 实物来解决 。这个实物 ， 在设计之初就有 了明确 的 目的性 ， 是 为解决实际的问题 。这个 问题有 大 ， 有小 ， 但都是人的的需求 所致。 这些人在现实中的需求 ， 让设计 的功利 目的更进一步倾 向于具体 的 ， 现实的。因此 ， 我们对艺术与设 计更应 区分看待 ， 正确认识他们不 同的功利性 ， 运用好 ， 都是 为人服务 的利器 。
变， 这种变化让人感受到 冲击 ， 冲击 了以前 的认识 ， 有 张力 ， 给 人 以全新的审美体验 。但标新立异 的变 ，不是 胡乱一气的变 化 ，杂乱无章没有规律的拼凑在大多数 的时间里 不会给人很 好的审美体验。设 计师 ， 应本 着创 造美的产品去服务社会 ， 所 以更应理解人的审美的一般化标准 ， 在创作的时候 ， 合符一定 的规律下求新 ， 求不 同 ， 设计 出更具审美价值 与使用价 值的产
的理 解。我们 阅读 学习大师们对于“ 美” 的描述 时， 也会结合 自己的生活给 出更具 象的定义 ， 通过对这些抽 象定义
的理 解， 具象定义的深刻 能够 为后 面的设计打下理论基础 ， 创造 出 自己心 目中那个最“ 美” 的设计。 关键词 ： 艺术 ； 设计 ； 美； 事物
中图分类号． Ｊ ０ ５ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ： １ ０ ０ ５ — ５ ３ １ ２ （ ２ ０ １ ３ ） ２ ６ — ０ ０ ５ １ — ０ ２
四、 艺术追求的功利是观念的、 形态的 ， 而设计追求 的功利 目的是 具体 的、 现 实的
功利 ， 功名利禄 ， 多含贬义 。但 ， 三 国魏何晏 《 景福殿赋》 ： 来的利益。功业 ， 是我们通过精心 的经营 ， 努力的实践而创造
思路一 下被打开 ， 不再 纠结 ， 以更 好的认识 去体验美 的东西 ，
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文艺 生活 Ｌ Ｉ ＴＥ Ｒ ＡＴ ＵＲＥ Ｌ Ｉ Ｆ Ｅ
文 艺 研 究
设计美学 内涵初探
罗 莹
（ 湖北经济学院 艺术 学院， 湖北 武汉 ４ ３ ０ ０ ０ ０ ）
摘 要： 关 于设计 中“ 美” 的阐释 有很 多， 每 个人 受到 的环境熏 陶不一样 ， 所站 角度 的不一样也会 对“ 美” 有 着不 同
了事或物 的某一特征 ， 这些特征让我们感 到身心 愉悦 ， 甚至是 是对一个物体进行细细的雕琢 ，是用形式美法则去全力表现 很动人 ， 但在功能上并不一定适合人 发 自心底 的赞叹 。 当我们看 到一座教堂 ， 中世 纪的风格 或许会 它 。造 出来后虽然很 美 ， 很美却像个花瓶 。再者 ， 它的美或许用 了很多 的名 让我们感 叹其结构与装饰 的美 。美 ， 究竟是什么呢？是形式上 们 的使用 ， 贵 的材料 ， 目的是 一种展示 ， 没有顾及人 与 自然 ， 物 与 自然 的 的构成还是人 的精神诉求 ， 或是两方 面的结合 ？ 一 直没法去探 华贵却一点不实 。 设计美学追 求的是造物过程 中方 究 ，只能凭着 自己的喜好 去判定一件事或物在 自己粗浅 的认 和谐相处 ， 方面面的合谐 ， 这种和谐状态一旦达到完美 的状态 ， 就是一件 识体系里是美还是不美 。对 于美 ，缺乏一种群体意识上 的认 识。 首先 ， 美是时间与空间 中存 在的 ， 不是一个即时的体现 ， 有 好的产品 ， 一件美的产品 。这种美体现 了人 的人文关怀 ， 对他 对 自然 ， 对其他产品都有 一种关照。像现代设计初期的产 时间跨度与空 间的维度 ， 美的事物可 以从古代 到现代 ， 跨越千 人 ， 品 ， 单纯 的几何造 型， 特别适应 当时 的机 器化大生产 ， 在 短时 年， 魅 力不减。 美不是一种确定的状 态 ， 不是一种 固化的东西 ，