28.女娲造人11
七年级上册语文女娲造人分段
七年级上册语文女娲造人分段
第一部分（1段）：描述了天地开辟后，世界变得荒凉寂寞，缺乏人类的情境。
第二部分（2-5段）：详细描绘了女娲决定造人的动机和过程。
她用水和黄泥混合，揉捏出一个个小泥人，这些小泥人就是最早的人类。
第三部分（6-7段）：描绘了女娲为了让人类能够繁衍生息，教他们如何进行劳动、种植和畜牧，并且帮助他们建立自己的社会和家庭。
第四部分（8-10段）：通过描绘女娲造人的过程，强调了人类的智慧和创造力，以及女娲作为人类始祖的重要地位。
第五部分（11-12段）：总结了女娲造人的故事，强调了人类的伟大和创造力，以及女娲作为人类始祖的崇高地位。
以上是七年级上册语文《女娲造人》的详细分段以及各段内容概述，可以帮助您更好地理解这个古老的神话故事。
七年级语文上配套练习册28课答案
七年级语文上配套练习册答案28课：女娲造人七年级语文上配套练习册答案(一)《论语》十二章1、孔子及其弟子言行;20;儒家;丘;仲尼;鲁;教育;思想;贤弟子七十二人2、lún;yuè;xǐng;chuán;yùn;yú;wǎng;dān;dài;hào;gōng;dǔ3、(1)生气，发怒(2)当，做(3)真诚，诚实(4)疑惑(5)独立做事情(6)忠实，坚守(7)能忍受(8)这，指河水(9)以......为乐趣(10)对，对于4、(1)不亦说乎;不亦乐乎(2)为人谋而不忠乎;与朋友交而不信乎;传不习乎(3)学面不思则罔(4)必有我师焉;则其善者而从之;其不善者而改之(5)匹夫不可夺志也(6)博学笃志;切问而近思(7)曲肱而枕之;不义而富且贵(8)不舍昼夜5、(1)人不知而不愠;不亦君子乎(2)则其善者而从之;其不善者而改之(3)有朋自远方来;不亦乐乎(4)吾日三省吾身;为人谋而不忠乎;与朋友交而不信乎;传不习乎(5)三人行;必有我师焉(6)逝者如斯夫;不舍昼夜(7)知之者不如好之者;好之者不如乐之者6、⑤⑦⑧;②④⑥⑨⑩;7、学习方法;为人处世的方法;道德修养8、温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，有新的理解和体会，就可以做老师了。
“温故”和“知新”不是互相补充的平行并列关系，而是一种递进关系9、安贫乐道10、则其善者而从之，其不善者而改之11、博学而笃志，切问而近思12、略13、衣敝缊袍/与衣狐貉者立/而不耻者/其由来也与14、花甲;古稀;耄耋15、乡人之善者好之，其不善者恶之16、颜回能闻一知十，而子贡则只能闻一知二。
表明孔子是一个谦虚严谨的人17、略七年级语文上配套练习册答案(二)羚羊木雕1、pēng dǎi zuàn2、疤挽颊3、雕成紧紧地贵重的平静不可抗拒4、(1)讲义气;(2)形容两个人亲密无间，像一个人一样。
女娲造人故事
女娲造人故事相传在很久很久以前，人类的始祖是由女娲创造的。
据说女娲是中国古代神话传说中的一位女神，她是万物的创造者，也是人类的母亲。
女娲造人的故事流传至今，成为了中国古代神话中的一个经典故事。
传说女娲是黄帝的妻子，她聪明智慧，善于医疗，懂得农业和手工艺。
当时人类生活在极度的艰苦中，没有工具，没有衣服，没有房屋，生活十分困难。
为了帮助人类，女娲决定创造人类。
女娲首先找到了一块五彩石，她用五彩石研磨成粉末，然后将粉末撒向四面八方。
五彩石粉末飘散在空中，形成了人类的先祖。
接着，女娲用黄土捏成人形，然后用五彩石粉末和甘露慢慢滴入人形之中，让人类变得灵活和有生命。
最后，女娲用自己的神力将这些人类赋予智慧和生命。
女娲创造的人类，形态各异，有男有女，有老有少，他们开始在大地上生息繁衍。
女娲教导人类如何种植粮食，如何狩猎捕鱼，如何建造房屋，如何编织衣服。
她教会人类知识，让人类懂得了生存的技能，使人类的生活变得更加丰富多彩。
女娲造人的故事，不仅仅是一个神话传说，更是对女性的崇敬和尊重。
女娲用自己的神力创造了人类，她教导人类知识，让人类的生活变得更加美好。
这个故事告诉我们，女性在古代就有着重要的地位，她们不仅是家庭的主妇，更是人类文明的创造者和传播者。
女娲造人的故事，也是中国古代神话中的一个经典故事，它代表了中国古代人对人类起源的探索和想象，也代表了中国古代人对女性的崇敬和尊重。
这个故事传承至今，不仅仅是一则神话传说，更是中国文化的一部分，它影响和激励着无数人。
女娲造人的故事，让我们对女性有了更深的理解和尊重。
女性不仅仅是家庭的主妇，更是人类文明的创造者和传播者。
女性的力量是无穷的，她们为人类的发展和进步做出了巨大的贡献。
女娲造人的故事，让我们铭记古代女神的伟大，也让我们对女性抱有更多的敬意和感激之情。
女娲造人的故事，不仅仅是一个神话传说，更是中国古代文明的象征和精神寄托。
这个故事告诉我们，女性在古代就有着重要的地位，她们不仅是家庭的主妇，更是人类文明的创造者和传播者。
神话故事女娲造人50字
神话故事女娲造人50字神话故事：女娲造人在古老的中国神话中，有一个与诞生人类相关的故事，那就是女娲造人的传说。
这个故事是中国神话中最著名、最具代表性的一个，它讲述了女娲用泥土创造了人类，并赋予人类以智慧和生命。
女娲是中国古代神话中的一位女神，也是中国古代神话中最早出现的女性神灵之一。
她被认为是人类的创造者、守护者和教育者。
根据传说，古代的世界上只有天地、山川和水木，没有人类的存在。
女娲看到了这个世界的单调和寂寞，于是她决定创造一些生物，让这个世界更加繁华和丰富。
于是，女娲动了创建人类的念头。
她首先采集了大地上的泥土，用泥土捏成了许多小球。
然后，她开始亲手塑造这些小球，将它们逐渐变成了人类的样子。
女娲不仅赋予了这些人类生命，还给予了他们智慧和感知能力。
在女娲的努力下，一个个活生生的人类诞生了。
他们有各种不同的形象和特征，有的美丽聪明，有的强壮勇敢，有的智慧过人。
女娲赋予了人类丰富多样的特点和能力，使得人类能够在这个世界中生存和繁衍。
不仅如此，女娲还为人类带来了更多的福祉。
她教会了人类种植农作物、养殖动物和制作工具，使得人类能够过上更好的生活。
女娲还传授给人类医药知识，帮助他们治疗疾病，延年益寿。
人类感激女娲的恩德，将她视为至高无上的神明，崇拜她、敬仰她。
女娲成为了人类的慈母，人类对她的崇拜和膜拜世代相传，成为了中国古代的信仰之一。
女娲造人的神话传说不仅具有浓厚的文化内涵，还寓意着人类对自身起源和命运的思考。
人类通过这个故事体会到，自己是由神明创造而来的，拥有独特的智慧和能力。
同时，人类也意识到自己对神明的依赖和感恩之情。
这个神话故事也启发着人们对于世界的探索和人类命运的思考。
我们应该珍惜和感激女娲赋予我们的生命和智慧，同时也要树立正确的价值观，用我们的智慧和能力来创造美好的未来。
总之，女娲造人的神话故事是中国神话中最为著名的故事之一。
它讲述了女娲用泥土创造了人类，并赋予了他们智慧和生命。
这个故事不仅是中国古代文化的一部分，也寓意着人类对自身起源和命运的思考。
山海经30个神话故事
山海经30个神话故事1. 盘古开天地。
盘古生而不长，身躯日渐膨大，极力支撑天地，最终支撑不住，化为天地万物。
2. 女娲补天。
女娲用五色石补天，炼五岳为石，补天成功，天地才得以完整。
3. 大禹治水。
大禹治水，辟龙门，引洪水入海，终于治理了洪水，使百姓免受水患之苦。
4. 燧人氏取火。
燧人氏用桃木做成钻木取火器，取得了火种，使人类开始使用火。
5. 后羿射日。
后羿射日，使得天空不再灼热，给人们带来了清凉。
6. 嫦娥奔月。
嫦娥嫁给后羿后，得到仙丹，最终奔月成仙。
7. 姜子牙斩江。
姜子牙斩黄河，引江水入海，解除了洪水之患。
8. 周武王伐纣。
周武王伐纣，终于推翻了暴虐的商朝，建立了周朝。
9. 孟姜女哭长城。
孟姜女哭长城，长城震动，释放了被囚禁的丈夫。
10. 玉帝嫁女。
玉帝嫁女，嫁给了东海龙王，成就了一段美丽的爱情故事。
11. 西王母炼丹。
西王母炼丹，终于炼成了长生不老的仙丹。
12. 东海龙王求雨。
东海龙王求雨，终于得到了玉帝的赐雨，解除了旱灾。
13. 伏羲氏画卦。
伏羲氏画卦，创立了八卦，为后世预测吉凶祸福。
14. 神农尝百草。
神农尝百草，发现了许多有益的草药，为人类医药事业的发展做出了贡献。
15. 女娲造人。
女娲用黄土捏人，创造了人类，使得人类得以繁衍生息。
16. 伯邑考遇风。
伯邑考遇风，用竹子搭建风车，使人们得以利用风力。
17. 禹建都。
大禹治水有功，被封为夏朝的首任君主，建立了都城。
18. 嫦娥奔月。
嫦娥嫁给后羿后，得到仙丹，最终奔月成仙。
19. 姜子牙斩江。
姜子牙斩黄河，引江水入海，解除了洪水之患。
20. 周武王伐纣。
周武王伐纣，终于推翻了暴虐的商朝，建立了周朝。
21. 孟姜女哭长城。
孟姜女哭长城，长城震动，释放了被囚禁的丈夫。
22. 玉帝嫁女。
玉帝嫁女，嫁给了东海龙王，成就了一段美丽的爱情故事。
23. 西王母炼丹。
西王母炼丹，终于炼成了长生不老的仙丹。
24. 东海龙王求雨。
东海龙王求雨，终于得到了玉帝的赐雨，解除了旱灾。
女娲造人的知识梳理
女娲造人的知识梳理
女娲是中国神话传说中的一位女神，被视为创世神和人类始祖。
在女娲造人的神话故事中，她用黄土捏出了人类，并赋予了人类生命和智慧。
以下是关于女娲造人神话故事的知识梳理：
1. 女娲造人原因：
天地开辟后，虽然有了日月星辰、山川草木、鸟兽虫鱼，但女娲仍然感到孤独，因为她觉得这些生物中没有像她一样的生物。
2. 女娲造人的过程：
女娲行走在原野上，看到周围的景象，她决定创造一种像自己的生物。
她用黄土捏出了一个个小泥人，然后吹了一口气，这些小泥人就变成了人类。
3. 女娲造人的目的：
女娲希望创造一种像自己的生物，让他们充满生气和活力，让世界更加美好。
4. 女娲造人的意义：
女娲造人的神话故事表达了人类对生命起源的好奇和探索，也体现了人类对创造力和智慧的赞美。
5. 女娲造人的影响：
女娲造人的神话故事在中国文化中有着深远的影响，被广泛地传承和传播。
它不仅是中国文化的瑰宝，也是人类文化的宝贵遗产。
以上是关于女娲造人神话故事的知识梳理，希望对您有所帮助。
民间故事20个
民间故事20个1.女娲造人女娲，中国上古神话中的创世女神。
她化生万物，每一天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。
相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
2.夸父逐日夸父逐日的故事最早出自中国先秦奇书《山海经》，相传在黄帝王朝的时代，夸父族的其中一个首领想要把太阳摘下，放到人的心里，于是开始逐日。
他口渴时喝干了黄河、渭水之后，他准备往北边的大湖（或大海）去喝水，奔于大泽路途中渴死。
他的手杖化作邓林，成为人类的桃花源；而他的身躯化作夸父山。
一般认为，夸父逐日的故事，反映了中国天行健，君子以自强不息的勇敢光明慈爱的淳朴人格。
中国古代先民战胜大自然的困境、追求光明的完美愿望。
3.精卫填海精卫填海的故事，出自中国上古奇书《山海经》。
相传太阳神炎帝有两个女儿，大女儿的名字叫瑶姬，小女儿的名字叫女娃。
因久居天宫无聊，有一天，女娃驾船游东海而溺，其不平的精灵化作花脑袋，白嘴壳，红色爪子的一种鸟，栖息在发鸠山，发出“精卫、精卫”的悲鸣，人们便将此鸟叫作精卫鸟。
精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入，誓言要填平东海。
晋代陶渊明诗曰：精卫衔微木，将以填沧海。
后人常用“精卫填海”这句成语，比喻既定永恒目标，更有坚韧不拔的精神为后盾。
4.盘古开天盘古开天的主角是盘古，是中国民间神话传说人物，最早见于三国时期吴国徐整著的《三五历纪》。
在太古的时侯，太空中飘浮着一个巨星，形状像是一个鸡蛋。
就在那巨星的内部，有一个名叫盘古的巨人，一向在用他的斧头不停的开凿，企图把自己从围困中解救出来。
经过一万八千年艰苦的努力，盘古挥出最后一斧，只听一声巨响，巨星分开为两半。
盘古头上的一半巨星，化为气体，不断上升；脚下的一半巨星，则变为大地，不断加厚，宇宙开始有了天和地。
《女娲造人》文本解读二
她走在美的光彩中——解读袁珂《女娲造人》宋悦《女娲造人》是部编本七年级语文上册第六单元中的一篇文章，原题为《女娲创造人类》，选自中国青年出版社1963年版的《神话故事新编》，是我国神话学家袁珂先生的作品。
文章主要讲述的是女娲抟黄土创造人类的故事，是对上古神话中有关女娲造人传说的扩充和再创造。
在中国上古神话传说中，庖牺氏、神农氏、有巢氏、燧人氏等都是中华先民创造出的神，女娲氏也不例外，是原始初民通过大胆想象创造出的神。
许慎《说文解字》云：“娲，古之神圣女，化万物者也。
”有关女娲的形象，在《山海经》《淮南子》《楚辞》等书籍译注中都留有她神秘的剪影，《山海经·大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。
”《淮南子·说林训》说：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。
”《楚辞·天问》有言：“女娲有体，孰制匠之？”王逸注：“女娲人头蛇身。
”可见，女娲是人首蛇身，神通广大，可七十变的神，是遥不可及的神。
而提及“神”，人们大多是心存敬畏的。
许慎《说文解字》语：“神，天神，引出万物者也。
”《礼记·祭法》云：“山林川谷丘陵能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。
”神在原始初民的想象世界里被描述得神奇而颇有风致。
袁珂先生的《女娲造人》一文将奇异的神话故事进行解构，展开合理而又精彩的大胆想象，将有关女娲抟黄土造人的神话故事加以扩充和再创造，给女娲这一神秘而又辽远的女神形象注入尘世情感，拉近了人与神的遥远距离，由敬畏疏离变得充满人间情味。
她独自品尝孤独的况味，她感受繁衍新生命的喜悦温情，她散发母性的柔美光彩，却也不失智慧与灵巧，甚至有些狡黠的天真，这样纯真美好的形象不禁使人想起诗人拜伦赞颂的美人“增加或减少一份明与暗，就会损害这难言的美”。
灵动典雅，温和平静。
而这些神秘的、温和的、孤独的、喜悦的人间况味，被照进了美的光彩，女娲就在这美的光彩中行走。
一、神话之美———想象的旷野有关神话的缘起，鲁迅先生有言：“昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之：凡所解释，今谓之神话。
七年级上册第生字词(注音)
七年级上册第生字词(注音)第一单元生字词1、在山的那边2、痴想chī xiăng3、隐秘yǐn mì4、铁青tiĕ qīng5、凝成níng chéng6、诱惑yòu huò7、喧腾xuān téng8、一瞬间shùn jiān9、枯干kū gān10、渲染xuàn1、走一步，再走一步1、训诫xùn jiè2、耸立sŏng lì3、迂回yū huí4、凝视níng shì5、啜泣chuò qì6、纳罕nàhăn7、瘦骨嶙峋lín xún8、心惊肉跳xīn jīng ròu tiào9、头晕目眩tóu yūn mù xuàn 10小心翼翼xiăo xīn yì yì11 闷热mēn rè12 灰心丧气huī xīn sàng qì13 颤抖chàn dŏu3、短文两篇1、零落líng luò2、断续duàn xù3、收敛shou liǎn4、宽恕shù5、卑微bēi wēi6、一丝不苟yì sī bù gǒu7、聒聒guōguō8、短暂zàn9、痕迹hén10、贝壳ké4、紫藤萝瀑布1、终极zhōng jí2、迸溅bèng jiàn3、繁密fán mì4、伫立zhù lì5、凝望níng wàng6、伶仃líng dīng7、稀零xī líng 8、忍俊不禁rěn jùn bù jìn9、仙露琼浆xiān lù qióng jiāng10、蜂围蝶阵fēng wéi dié zhèn11、盘虬卧龙pán qiú12、挑逗tiǎo dòu13、绽开zhàn kāi14、藤萝téng15、瀑布pù16、枯槐huái17、酒酿niàng18、拆掉chāi19、嫩绿nèn20、盛开shèng5、童趣1、童稚tóng zhì2、藐小miǎo xiǎo3、鹤唳hè lì4、土砾tŭ lì5、沟壑gōu hè6、项为之强jiāng7、凹凸aō tū第二单元生字词6、理想1、洗濯 xǐ zhuó2、玷污 diàn wū3、倔强 jué jiàng4、扒窃 pá qiè5、蜕变 tuì biàn6、寂寥 jì lióo7、功勋 gōng xūn8、诅咒 zŭ zhòu9、碌碌无为 lù lù wú wéi10、点缀 diǎn zhuì11、鬓发bìn fà7、短文两篇1、烟囱 yin cōng13、夏感1、黛色 dài sè2、主宰 zhǔ zǎi3、磅礴 páng bó4、凝成 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míng3、狩猎shòu liè4、哀号āi háo5、喧嚣xuān xiāo6、喑哑yīn yǎ7、沉寂chén jì8、静谧jìng mì9、篡夺cuàn duó10、劫掠jié lüè11、酷爱kù ai12、弱肉强食ruò ròu qiáng shí13、隐隐约约yĭn yĭn yue yue14、窸窣作响xī sū zuò xiǎng15、连续不断lián xù bù duàn16、夜色苍茫yè sè cāng máng17、更胜一筹gèng shèng yī chóu18、惊慌失措jīng huāng shī cuò19、开膛破肚kāi táng pī dù20、津津有味jīn jīn you wei21、断肢残腿duàn zhī cán tuĭ22、毫不犹豫hóo bù yóu yù23、篝火gōu huŏ24、倾听qīng tīng25、短促duǎn cù26、尖锐jiān ruì27、挣扎zhēng zhá28、清脆qīng cuì29、雌雄cí xióng30、螽斯zhōng sī31、纵身zòng shēn32、悬殊xuán shū33、大颚dàè34、钳子qián zī35、囚犯qiú fàn36、羽翼yŭ yì37、喙huì38、吮取shŭn qŭ39、作料zuó liào40、姊妹zĭ mèi41、贪婪tān lán42、和睦hé mù43、妒忌dù jì44、嫉妒jí dù45、唾液tuò yè46、嗉囊sù náng 47、莴苣wō jù48、逃窜táo cuàn49、庞然大物páng rán dàwù19、月亮上的足迹1、观测guān cè2、指令zhĭ lìng3、合算hé suàn4、海域hǎi yù5、畅谈chàng tán6、神往shén wǎng7、里程碑lĭ chéng bēi8、昂首挺立áng shŏu tĭng lì9、一叶孤舟yī yè gū zhōu10、遥遥在望yáo yáo zài wàng11、可望不可即kĕ wàng bù kĕ jí12、轨道guĭ dào13、平衡píng héng14、故障gù zhàng15、椭圆tuŏ yuón16、小心翼翼xiǎo xīn yì yì17、狭窄xiázhai18、溅落jiàn luò20、山市1、奂山huàn shāng2、邑八景之一yì3、孙禹年yŭ4、耸起sŏng5、青冥míng6、禅院chán7、宫殿diàn8、碧瓦飞甍méng9、高垣yuán10、睥睨pì nì11、连亘lián gèn12、城郭chéng guō13、尘气莽莽然chén mǎng14、依稀yī xī15、窗扉chuāng fēi16、黯然àn rán17、缥缈piāo miǎo18、往来屑屑xiè xiè19、逾时yú20、倏忽shū hūng zhēng2、秃树枝tū shù zhī3、螃蟹páng xiǎ4、吐蕾tŭ lěi5、堕下去duò6、丫杈yā chà7、寂寞jì mò8、憔悴qiáo cuì9、肃杀sù shà10、诀别júe bié11、荡漾dàng yàng12、嫌恶xián wù13、笑柄xiào bĭng14、可鄙kě bĭ15、什物shí wù16、惊惶jīng huāng17、瑟缩sè suō18、傲然ào rán19、虐杀nüè shā20、宽恕kuāng shù21、恍然大悟huǎng rán da wù22、苦心孤诣kŭ xīn gū yì23、伶仃líng dīng24、尘封chén fēng25、投掷tóu zhì26、鹞鞭yào biān27、杨韫华yùn28、《山塘棹．歌》zhàoǎn lèi2、手里攥着zuàn3、逮dǎi4、怦怦跳pēng pēng5、树杈shù chà6、寒战hán zhàn7、形影不离xíng yíng bù lí8、裁缝cái fēng9、自作主张zì zuò zhŭ zhāng10、不可抗拒bù kě kàng jù11、满不在乎mán bù zài hū12、愣了一下lèng13、推崇tuī chóng14、慷慨kāng kài15、荣誉róng yù16、仁慈rén cízēng hènn fú2、嫩芽nèn yá3、霎时shàshí4、拆散chāi sàn5、委屈wěi qū6、水波粼粼lín lín7、各得其所gè dé qí suŏ8、熬．过严冬āo9、分歧fēn qí10、桑．树sāng11、蹲．下dūn12、脚踝．骨huái13、步履．bù lǚ14、蹒跚pán shān15、中风zhòng fēng16、煞．车shā17、惊魂未定jīng hún wèi dìng18、讷讷nè nè19、不知所措bù zhīsuŏ cuò2、祷告dăo gào3、并蒂bìng dì4、花瑞．ruì5、菡萏hàn dàn6、敧斜qī xié7、慈怜cí lián8、荫蔽yīn bì9、泰戈尔tăi gĕ er10、花瓣bàn11、沐浴mù yù12、嗅觉xiù jué13、遮蔽zhē bì．2、差可拟．nĭ3、柳絮liŭ xù4、尊．君在不．zūn fŏu5、非人哉zāi26、皇帝的新装1、炫耀．．xuàn yào2、称职chèn zhi3、妥当tuŏ dàng4、呈报chéng bào5、滑稽huá jī6、陛下bì xià7、精致jīng zhì8、头衔tóu xián9、爵．士jué shì10、骇人听闻hài rén tīng wén11、随声附和suí shēng fù hè12、更衣gēng yi13、愚蠢yú chŭn14、不可救药bù kĕ jiù yào15、忙碌máng lù16、御聘yù pìn17、勋章xūn zhāng27郭沫若诗两首1、缥缈piāo miǎo2、定然dìng rán3、珍奇zhēn qí4、闲游xián yóu5、笼罩lŏng zhào6、疏星shū xīng7、陈列chén liè8、灯笼dēng lóng9、模糊mó hu10、鲛人jiāo rén11、漏出lòu chū28、女娲造人1、女娲nǚ wā2、澄澈chéng che3、幽光yōu guāng4、灵敏líng mĭn5、绵延mián yán6、神通广大shén tōng guăng7、莽莽榛榛mǎng mang zhēn8、寂寞ji mò9、蓬勃péng bó10、疲倦pí juàn11、掘jué起黄泥12、掺和chān he13、揉团róu tuan14、兴高采烈xing gao cai lie15、泥潭ní tán16、挥洒huī să17、溅落jiàn luò18、模样mó yang29、盲孩子和他1、嬉．戏xīxi2、哞．哞mōu mou3、潺．潺chán chan4、眨．巴zhǎ ba5、红润．hong rùn6、孪生luán sheng7、痒酥酥yang sū su8、踉踉跄跄liàng liàng qiàng9、情不自禁qing bu zi jin10、玫瑰méi guì11、蔷薇qiáng wēi12、霹雳pī lì13、孤零零gū līng līng14、旷野kuàng yĕ15、跌跌爬爬diē die pá pa16、泥泞ní nìng17、悬挂xuán guà18、陌生mè shēng19、攀登pān dēng20、采摘căi zhāi21、闪烁shăn shuò30、寓言四则1、赫拉hè lā2、庇护bìhù3、尊重zūn zhòng4、饶头ráo tóu5、凯歌kǎi gē6、粘住zhān zhù7、粘性nián xing8、较量jiào liàng9、何遽jù10、折其髀bì11、引弦而战yĭn xián12、以跛bŏ之故。
30个经典中国神话故事
30个经典中国神话故事中国神话故事源远流长，其中蕴含着丰富的民族文化和智慧。
下面，我们将为大家介绍30个经典的中国神话故事，让我们一起来领略这些古老而又充满魅力的传说吧！1. 盘古开天辟地。
盘古开天辟地是中国古代神话中的一个重要故事，它讲述了盘古在混沌初开之时，用斧头劈开了天地，创造了天地山河，开辟了宇宙的起源。
2. 女娲补天。
女娲补天是中国古代神话中的一个著名故事，讲述了女娲用五色石补天的传说。
在天空出现了裂缝后，女娲用五色石填补裂缝，修复了天空，使人间恢复了光明与温暖。
3. 大禹治水。
大禹治水是中国古代神话中的一个著名故事，讲述了大禹治理洪水的传说。
大禹用了九年的时间，辗转四方，终于成功地治理了洪水，使人民免受水患之苦。
4. 神农尝百草。
神农尝百草是中国古代神话中的一个传说，讲述了神农尝试各种草药的故事。
神农尝百草，发现了许多草药的药用价值，为后人的医药事业做出了重要贡献。
5. 嫦娥奔月。
嫦娥奔月是中国古代神话中的一个著名故事，讲述了嫦娥飞上月宫的传说。
嫦娥为了避免不义之人夺取仙药，最终选择飞上月宫，成为月宫仙子。
6. 姜子牙拜师。
姜子牙拜师是中国古代神话中的一个传说，讲述了姜子牙拜访太上老君的故事。
姜子牙得到了太上老君的指点，最终成为了一代名将。
7. 杨戬收伏。
杨戬收伏是中国古代神话中的一个著名故事，讲述了杨戬收服孙悟空的传说。
杨戬用智慧和勇气，最终化解了孙悟空的狂妄，使其成为了取经路上的得力助手。
8. 哪吒闹海。
哪吒闹海是中国古代神话中的一个著名故事，讲述了哪吒闹海救父的传说。
哪吒用神通广大的法力，成功地解救了被龙王困住的父亲，成为了民间英雄。
9. 伏羲氏传说。
伏羲氏传说是中国古代神话中的一个重要故事，讲述了伏羲氏创造八卦，开创了占卜术的传说。
伏羲氏的智慧和智慧为后人留下了宝贵的文化遗产。
10. 燧人氏传说。
燧人氏传说是中国古代神话中的一个传说，讲述了燧人氏创造火种的故事。
燧人氏的发明为人类的生活带来了极大的便利，成为了人类文明的开端。
七年级女娲造人主要内容
七年级女娲造人主要内容
女娲造人是中国古代神话传说中的一个故事，主要内容如下：
在很久很久以前，天地刚刚形成，人类还没有出现。
女娲是天神后羿的妻子，她非常善良聪明，拥有神奇的力量。
她看到大地上的万物都非常美丽，但却没有人类。
她感到孤独，并决定创造一些生物来陪伴自己。
于是，女娲开始采集大地的五彩石，熔化后用来造人。
她用黄土塑造了人的形状，然后用自己的神力赋予他们生命。
女娲用心灵的力量赋予他们智慧和感知能力，让他们能够思考和感受。
女娲创造的第一个人是一个非常美丽的女子，她被称为女儿。
女娲非常喜欢女儿，她觉得女儿是她的孩子，给她起了名字叫做娲娲。
女娲继续创造了许多其他的人，有男有女，每个人都有不同的外貌和特点。
女娲用她的神力赋予每个人不同的能力，有的人擅长舞蹈，有的人擅长音乐，有的人擅长种植等等。
女娲创造了人类后，他们开始在大地上繁衍生息。
女娲教给他们种植、狩猎、制作工具等生活技能，让他们能够自给自足地生活。
女娲也教会了人类如何尊重和保护大自然，让他们与自然和谐共存。
女娲造人的故事传承至今，被视为中国古代神话中创造人类的起源之一。
它表达了人类和自然的密切联系，以及女娲对人类的关爱和
教导。
这个故事也体现了中国古代人们对于人类起源和生命的探索和思考。
女娲造人反映的观点
女娲造人反映的观点女娲造人是中国古代神话的故事之一，讲述了女娲用黄土塑造人类的起源。
作为古代文化的一部分，女娲造人所表达的观点涵盖了人类的起源、生命的尊贵以及人与自然的关系等重要议题。
下面将通过多个角度对女娲造人的观点进行生动、全面的阐述，希望能够给读者带来一些指导和启示。
首先，女娲造人反映了人类的起源观点。
根据神话中的描述，女娲用黄土塑造了人类的形象，填入了灵魂，并赋予了人类智慧和感情。
这表明人类起源于自然界，与其他生物一样是宇宙间的一部分。
女娲造人的故事告诉我们，人类与自然环境之间有着紧密的联系和相互依存的关系，自然界是人类生存和繁衍的根本基础。
其次，女娲造人反映了尊重生命的观点。
女娲塑造人类的过程中，每个生命都被赋予了灵魂和独立的个性。
这个神话故事告诉我们，每个人都是独特的存在，每个生命都应该被尊重和珍视。
无论是人类还是其他生物，都有自己的价值和意义，都应该受到平等的尊重和关怀。
女娲造人的观点教导我们珍惜生命，保护生态环境，营造一个和谐的社会。
此外，女娲造人还反映了人与自然的关系。
神话中的女娲化身人形，通过自己的智慧和力量创造了人类。
这暗示着人类与自然界之间存在着一种亲和力量，人类可以通过与自然的交流和合作来实现共存共荣，实现人与自然的和谐发展。
女娲造人的观点告诉我们，我们应该珍视自然界的资源，保护生态环境，妥善利用自然的力量，与自然界建立起一种互惠互利的关系。
最后，女娲造人还表达了人类对于智慧和情感的追求。
女娲通过塑造人类赋予了人类智慧和感情，这都是人类文明发展和进步的重要基石。
女娲造人的观点告诉我们，我们应该不断追求知识，提高自己的智慧水平，发展自己的情感世界。
同时，我们也要注重培养情感共鸣，增强人与人之间的联系和理解，建立起一个充满爱和关怀的社会。
总而言之，女娲造人反映了人类的起源观点、尊重生命的观点、人与自然的关系以及对智慧和情感的追求等多个方面的观点。
这些观点在古代中国文化中被广泛接受和传承，并对当今社会仍然具有指导意义。
《女娲造人》教案(通用11篇)
《女娲造人》教案〔通用11篇〕《女娲造人》教案〔通用11篇〕《女娲造人》教案篇1教学目的1.会认“娲、藤”两个字。
2.把握课文的主要内容，理解女娲是怎样一步一步创造出人类的。
3.体会这个神话故事想象丰富的特点.4.朗读课文。
教学重点：把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。
教学难点:体会女娲为人类所作的奉献，感受人的得意与生动，给世界带来了精彩与活力。
教学重点：教学过程：一、谈话导入，揭题质疑1.导语：据说，普罗米修斯被称为“人类的大恩人”，除了因为他偷取火种，造福人类，更重要的是因为他是人类的创造者。
而在我们中国的神活传说中，创造人类的天神那么是女蜗。
今夫，我们就来学习女娲造人的故事。
2.老师板书课题：女娲造人3.认识人物：学生根据课外阅读经历，谈谈对女娲的认识。
4.学生自由根据课题质疑，老师适当加以梳理、板书。
⑴女娲为什么要创造人类?⑵女娲是怎样创造人类的?⑶女娲造出来的人是什么样的?6.老师小结导读：让我们带上问题去阅读，到故事中去寻找答案吧。
二、自学解疑，把握内容1.老师出示自学提纲，引导独立阅读及合作交流。
⑴.认真读课文，读准字音，读通句子⑵遇到生字新词，多读读认认，加以理解。
(3)用自己的语言概括故事的主要内容。
2.学生认真自学，老师巡视，理解学情，并进展个别指导。
3.小组交流解疑。
3.自学反响，全班互动。
(1)、指名分段朗读课文，集体评议。
(2)理解词语意思：莽莽榛榛：草木丛生的样子。
神通广阔：形容本领高超，无所不能。
生气蓬勃：富有生命力和活力。
灵机一动：指心思乖巧，稍动脑筋。
兴高采烈：形容兴致高，精神饱满。
绵延不绝：延续不断，文中指世代相传。
疲倦不堪：形容非常疲惫。
不堪，表示程度极深。
⑶针对质疑，逐题解疑，感知故事内容。
①娲为什么要创造人类?(因为世间各种各样的生物都有了，单单没有人类，不够生气蓬勃。
a.天地开拓以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类.b.有一天，女娲行走在这片莽莽棒榛的原野上，看着周围的景象，感到非常孤独。
女娲造人神话及出处
女娲造人神话及出处
女娲造人的故事源自中国古代的神话传说，被记载在多本古籍中。
最早明确提出这个故事的是《风俗通义》。
在神话中，女娲在大地上散步，从早上走到晚上，没有见到一个可以说话的动物，感到非常寂寞。
她来到一个水塘边，在塘底挖出了黄泥巴，用塘水和好，再揉成小泥团，捏出了一个个黄泥人。
她把小泥人放在地上，小泥人竟然活了，在地上活蹦乱跳的，高兴地不得了。
女娲给他们起名叫做“女娲造人”。
她不停地捏，又有许许多多的小泥人在她的手中诞生了。
为了让人类延续下去，女娲找到一根绳子，对着黄泥堆就用力地抽了起来，溅起了大大小小的泥点儿。
她让一部分人结成夫妻生孩子。
女娲用黄土或泥土仿照自己抟土造人，创造并构建了人类社会。
她不仅为人类提供了生活的基础，还替他们设立了婚姻制度，使青年男女可以相互婚配，进一步发展社会。
女娲在中国上古神话中是一位极其重要的创世神和始母神，神通广大，化生万物，每天至少能创造出七十样东西。
她开世造物，因此被称为大地之母，受到了民间广泛而深远的崇拜。
关于女娲造人的深层文化内涵，学者们指出这与原始社会的生殖崇拜有关。
在我国汉民族文化圈内，普遍认定生殖崇拜的典型代表就是女娲造人的神话故事。
2008年6月7日，河南省桐柏县、泌阳县联合申报的"盘古神话、女娲神话"经中华人民共和国国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名
录。
这不仅是对这两个神话故事的一种文化传承与保护，也显示了中国传统文化的博大精深。
女娲造人 背诵
女娲造人背诵女娲造人，是中国古代神话中的一个故事，也是中国文化中的重要传说之一。
女娲造人的故事起源于中国上古时期，被认为是人类起源的神话之一。
据传说，上古时期，世界上只有天、地、水、火、风等自然元素，还没有人类的存在。
于是，女娲便决定创造人类，让人类填补这个世界的空白。
女娲是中国古代神话中的女神，被认为是万物的创造者和人类文明的始祖。
她有着人的上半身和蛇的下半身，是一个神秘而伟大的存在。
为了制造人类，女娲采集了天地间的各种自然物质，准备用它们创造人类的身体。
首先，女娲用黄土捏了很多个形状各异的雕塑，然后用神奇的力量赋予它们生命。
这些人形雕塑变成了活生生的人，成为了第一批人类。
女娲对她们进行了亲自教导，传授了各种技艺和知识，使他们能够生存和繁衍。
女娲创造人类的过程中，不仅赋予了人类生命，还赋予了人类智慧和思维能力。
因此，人类可以进行思考、创造和发展。
女娲造人不仅填补了世界的空白，也为人类文明的发展奠定了基础。
女娲造人的故事在中国古代文化中有着深远的影响。
它象征着人类对自然界的认识和掌控，体现了中国人对万物有情的观念。
女娲造人的故事告诉我们，人类是自然的一部分，我们应该与自然和谐相处，珍惜生命和自然资源。
女娲造人的故事也启示着我们对自身的思考。
人类是如何从无到有的？我们的存在和意义是什么？这些问题引发了人们对宇宙和生命的深入思考。
女娲造人的故事告诉我们，我们每个人都有独特的价值和使命，应该珍惜生命，充分发展自己的潜力。
女娲造人的故事不仅在中国古代文化中有着重要地位，在世界各地的文化中也有类似的神话和传说。
许多文明都有类似的创世神话，它们反映了人类对生命和存在的思考。
女娲造人的故事虽然是一个神话，但它蕴含着深刻的人文主义思想和哲学观念。
它告诉我们，人类是独立而有尊严的存在，我们应该追求真理、善良和美好，为人类的进步和发展做出贡献。
女娲造人的故事至今仍然在中国的教育中普遍流传，被视为传统文化的重要组成部分。
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女 娲 造袁 人
珂
本文根据什么而改写？
《风俗通》：
通常说天地开辟以后，还没有人类。女 娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了， 女娲忙不过来,就把一跟绳子放到 泥浆中， 拉出来 ,溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女 媒。于是女娲就安排男女婚配。
作者增添了:
➢女娲造人的具体过程； ➢人造出来后欢欣喜悦的场面； ➢女娲的心理活动和喜怒哀乐的
思考：神话有哪些特点？
➢把自然加以形象化，进行了不 自觉的艺术加工。（马克思） ➢神话的基础是现实生活。 ➢神话表现了远古人类征服自然 的思想和信念。
怎样理解和诠释神话呢？
神话
想象
幻想
合理 现实生活
在洪荒时代，水神共工 和火神祝融因故吵架而 大打出手, 最后祝融打 败了共工，水神共工因 打输而羞愤的朝西方的 不周山撞去, 哪知那不 周山是撑天的柱子,不周 山崩裂了，撑支天地之 间的大柱断折了，天倒 下了半边，出现了一个 大窟窿，地也陷成一道 道大裂纹，山林烧起了 大火，洪水从地底下喷 涌出来，龙蛇猛兽也出 来吞食人民。人类面临
女娲
一、概念不同。
LOGO
童话：是儿童文学的一种。这种作品通过丰 富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活， 常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折 神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童 进行思想教育。
寓言：是以比喻性的故事寄寓意味深长的道 理。用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、 讽刺意义的小故事。它大多以简短的结构、鲜明 的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理 或讽刺某种社会现象。
➢（怎样繁衍后代 ）
3、
说 说 你 对 女 娲 的 认 识
。
1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？ 2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？
要求：分小组讨论，并由小组代表作好 讨论记录，然后由小组代表发言交流。
• 一天变化七十次 • 揉黄泥造人 • 挥洒泥浆造人 • …………
• 寂寞孤独 • 自豪欣慰 • 忙碌疲倦 • …………
• 外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》， 法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓
• 神话是远古人民对自然界的不自觉的艺术 加工，反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。 在中国古书中，如《山海经》、《淮南子》保 存了不少神话故事，外国神话较有名的如《荷 马史诗》等。
• 三、特点不同。 • 童话常常赋予无生命的东西以生命，大多
涉及超自然因素的神怪鬼灵。童话中的形象时 从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在 的，甚至也不是生活中可能存在的，它具有一 定的象征性和极大的夸张性。 • 寓言具有鲜明的哲理性和讽刺性。主人公 可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主 题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小 喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。
情绪； ➢作者的评述。
思考讨论
1.女娲为什么要造人？ 2.女娲造人的过程是怎样的？ 3.根据文章内容，说说你对女娲的认识。
2.女娲造人的过程是怎样的？
➢天地开辟以后，还没有人类。(为什么造人 )
➢女娲揉团黄土造成人。（ 怎样造人 ） ➢这项工作太费力了，女娲忙不过来， 就把一根
绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了 人。（ 怎样造更多的人 ） ➢女娲在神祠里祷告，祈求神任命她 做女媒。于 是女娲就安排男女婚配。
• 神话中充满神奇的幻想，它把远古人民的认 识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色 彩，是通过超自然的形象和幻想的形式来表现的 故事和传说，它们表现了古代人民对自然力的斗 争和对理想的追求。
• 神话中的人物形象，大多具有超人的力量， 是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力 的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。一 般说，神话的创作基础是现实的，神话的创作方 法是浪漫的。
神话：是远古人民表现对自然及文化现象的 理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺
• 二、产生的时间、起源不同。
• 童话最初也是群众集体创作，在民间流传。 而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。
• 寓言的产生比神话略晚。它是在历史不断 向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产 生的。它是人类自觉的以自己的认识对社会种 种形态进行艺术加工。最初它来自于群众的集 体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文 学作品。我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛， 诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。
“神”的非 凡能力和 神奇方法
想像 大胆奇特
“人”的心 理、情感、 活动想像 真实合理女娲女娲的形象
神性 神通广大
人性
勤劳、聪明、 有爱心、有创 造力
小结
女娲造人，体现了人类可贵的 创造力与探求精神，也使我们感受 到生而为人的自豪。今天，我们面 对的广大世界，依然有许多未知领 域等待我们去探求，去追索，去感 受那种创造成功的喜悦。