第3课《传说时代的文明曙光》课件(北师大七上)
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新编七年级历史上册第3课传说时代的文明曙光北师大版PPT课件
• 出现了物与物之间的交换 现象。人们开辟集市，以 物换物，互通有无，从事 一些简单的交换活动。
我们都是炎黄子孙！
人文始祖——炎帝、黄帝
炎帝（神农氏）
黄帝（轩辕氏）
为什么炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的
人文始祖？
1、炎帝和黄帝创造了一系列文明， 使 我们祖先从野蛮走向文明。 2、他们通过战争，使众多部落走 向联合，最终形成了华夏族。
但这些技术是不是都是炎帝或黄帝 发明的呢？
远古时期的任何一件发明或创造都是经过长 年累月，积无数人经历漫长的岁月摸索的结果， 绝非一个人的功劳。将这些重要发明记到杰出人 物名下，主要是由于这些人物是华夏族的杰出代 表，古人借此表达对他们的崇敬之情，所以，这 些发明应该主要是在这两位首领领导下精神 ……
华夏族形成过程
黄帝
炎黄
炎帝
蚩尤
禅让制
尧帝
舜帝
“炎黄子 孙”
大禹
夏
华夏民族
巩固练习 ：
一、在部落联盟时代，黄河流域先后涌现六位杰 出联盟首领，他们分别
是黄帝、炎帝、蚩尤、 尧、 舜 和 禹 。
二、黄帝和炎帝被誉为中华民族的“人文始祖。”
龙的形象喻示着什么 ？
炎黄二帝是通过战争的方式争夺部落联盟首领， 那尧、舜、禹是通过什么方式推选继承人的呢？
阅读课文中尧舜禹的传说,说说什么是禅让制?
谈谈对禅让制的看法?
作用：这种原始的民主制度，能把各个氏族的微弱力量汇 集起来，跟自然界进行斗争，促进生产力的发展。但是， 当时人类社会处在最低的发展阶段，原始的民主制度还有 很大的局限性。
1.1、炎帝与黄帝 2.炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖 3.2、尧舜禅让 4. —民主推举部落首领。（尧、舜、禹） 5.3、大禹治水 6.地点：黄河 7.方法：筑堤堵水和疏通河道
北师大版 七年级 历史上册 第3课 传说时代的文明曙光(共32张)PPT课件
元代王祯《农书》
山东武梁祠石刻
5
神农氏
教人农耕，发明医药， 发明陶器，开辟集市
6
黄 帝
7
黄帝的功绩
1）造宫室、车船、兵器和衣裳
2）让下属官员发明文字、历法、 算术和音乐
3）妻子嫘祖发明了养蚕抽丝技 术
被称为轩辕氏 8
看图说史
仓颉造字
养蚕织布 造船
黄帝
指南车
指南盘
建宫室
9
以黄帝的发明创造为例,说一说古史传 说与史实有什么区别？
黄炎联盟
黄炎联盟在黄河流域繁衍发展，不断融合临近的部落，
构成华夏族的骨干，而华夏族就是汉族的前身。华夏族尊
奉炎帝和黄帝为祖先。炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人
文始祖
16
•我们都是龙的传人 ， 怎么理解？
17
18
19
你从龙的构成中想到的----
马
鹿
兔
虎
牛
蛇
鹰
蜈蚣
龙是众多部落图腾的融合体。反映不同部落之间 从战争走向联合，进而构成鱼 华夏族主体的历程。20
3、＿尧＿、＿舜＿、＿禹＿是传说时期黄河流域部落联 盟的首领，他们是通过＿推＿举＿产生的部落联盟首 领，后人称之为＿禅＿让＿制＿。 4、＿禹＿是传说时代治水的英雄，他采用＿筑＿堤＿堵＿水 和＿疏＿通＿河＿道的办法，化水害为水利 。
开封禹王台石刻
21
22
23
这些远古传说时代部落和部落联盟的
首领是如何产生的？
创造从物质、精神方面改善了人们的生产与生活,推动了
人类社会的发展.
2
第3课 传说时代的文明曙光
3
部落：由两个以上的氏族组成
4
自主学习 （重点）
第3课《传说时代的文明曙光》(北师大七上)市公开课获奖课件省名师示范课获奖课件
人们为何要拜黄帝陵?
炎帝和黄帝被尊为中华民族旳始祖, 中华民族都是炎黄子孙。拜祭先祖,可增强 中华民族旳凝聚力。
三、尧舜禅让
１、禅让：
经过民主推举有才有德旳人 担任部落联盟首领旳制度
尧舜禹
“禅让”旳传说
• 演一演： 根据你们对远
古时期“禅让”旳了 解，展开合理旳想象 进行表演。
这些远古传说时代部落和部落联盟旳首领是 怎样产生旳？
经过推举产生部落联盟首领旳方法， 后人称之为“禅让”。
四、大禹治水
一 炎帝、黄帝是传说中旳华夏族旳祖先 二尧舜“禅让” 三 大禹治水
你懂得这些传说故事吗？你能给我们 讲讲这些故事吗？
盘古开天劈地 女娲补天
后羿射日
精卫填海
嫦蛾奔月
中华民族人文祖， 炎帝黄帝史册驻， 炎黄二部战而合， 逐渐形成华夏族。 黄帝之后尧舜禹， 尧舜禅让贤君出， 洪水泛滥英雄赴， 大禹治水传万古。
那时侯疾病经常威胁着人旳生 命，炎帝为了驱瘟除病，造福人 类，亲自尝遍百草，虽曾在一天 之内中过十屡次毒，却都找到了 解药，最终在天台山误尝断肠草，
肠子顿时腐烂，不治而亡。
黄帝旳功绩：
造出宫室、车船、 兵器、衣裳，让下 属官员发明文字、 历法、算数和音乐。
以黄帝旳发明发明为例，说一说古 史传说与史实有什么区别。
１、炎黄战蚩尤 炎黄胜
２、阪泉之战
黄帝胜
炎帝 黄帝
战争 联合 华夏族 汉族
西戎
北狄
南蛮
炎黄战蚩尤:
距今约4000数年前，炎帝 和黄帝曾经联合打败以蚩尤 为首旳部落。 炎帝和黄帝为争夺中原地域，在“阪泉之野”展开大战。炎 帝战败归服黄帝，炎、黄走向联合，占据中原地域不断繁 衍始形祖成。华夏族旳主体。炎帝和黄帝被尊为中华民族旳人文
历史：第3课《传说时代的文明曙光》课件(北师大版七年级上)(1)
中国人为什么称 自己为“炎黄子 孙”？除此之外， 还自称什么？
什么是禅让制？
通过推举产生部落联盟首领的办法。
你能讲讲有关尧舜禹的故事 吗？
你觉得当时什么样的人才能 选为部落联盟首领？
大禹治水的成功给我们带来 了什么启示？
1. 大禹治水的成功说明解决问题、处理问 题要灵活多变，要有创新精神。 2. 大禹治水还让我们体会到做任何事情， 要取得成功必须具备坚持不懈的精神，应 具有奉献精神。 3. 人类的发展是通过与自然的不断斗争中 进行的，大禹时代发生洪水，上个世纪末中 国及世界各地自然灾害不断，说明人类要更 好的生存就还要注意与自然的和谐相处，做 到可持续的发展。人类应保护大自然。
你认为大禹是绍兴人还是到过绍兴？
深圳是中国改革开放建立的第一个经济特区，是中国改革开放的窗口，已发展为有一定影响力的国际化城市，创造了举世瞩目的“深圳 速度”，同时享有“设计之都”、“钢琴之城”、“创客之城”等美誉。[5-6] 深圳市域边界设有中国最多的出入境口岸。深圳也是 重要的边境口岸城市，皇岗口岸实施24小时通关。 ； / 深圳摄影培训 jyh28kae 深圳是热门的旅游城市，每年接待的海内外游客人数居国内前列[7] ，深圳市内著名的景点有：世界之窗、欢乐谷、鹤湖新居 [8] 、 大鹏所城、中英街、大梅沙、杨梅坑、西冲、深圳湾公园、深圳鹿嘴山庄度假村等 。 不上了，何况明柯宝音。唐静轩忽然觉得，蝶宵华这样的尤物存在，也有好处，至少色狼都奔他那儿去，兔崽子们就都安全了。“其实 在下也会吹手笛子„„”色狼食指大动，意欲自荐管弦，谱一段人间佳话。澹台以面色玄如锅底，起身，从明柯手中抢过笛子，走了。 “他——”唐静轩急着要替澹台以说句话，“他就这么古怪，您别跟他一般见识。”“„„呵呵，”七王爷不是不生气，但刘晨寂望了 他一眼，他似冰棱子着阳光一沃，失了锋芒，怒不起来了，只好很有风度的挥挥衣袖：“算了。”有眼睛的都看出来了：这位京中黄公 子的身份，比唐静轩还高！高多少？他们脑海中演绎得各有千秋。“诸位„„诸位继续罢，别在意我们。”唐静轩是老实人，被形形色 色的目光闹得脸发烫。七王爷并不给唐静轩好过，继续惹事，兴致勃勃扬声道：“纸笔有多么？我也参与一份？”这句话本身没什么， 可他还很炫耀的对蝶宵华和刘晨寂道：“你们的卷子，我替你们一起交吧？我交得了！”反正澹台以都走了，他自认写出的大作不怕谁 来比了。一室寂静。唐静轩满头大汗。他这辈子没跟这么失礼、狂妄又欠扁的家伙走在一起过！这家伙、这家伙，也太不把自己当外人 了！话说回来，七王爷很快就能经朝廷公报，把食邑指在这儿了。他真不是外人，而将是锦城的主人„„那他直接亮出身份不行吗？又 要玩儿情调、微服出访，又要屁颠屁颠摆主人的架子，这不找抽呢吗！唐静轩哀伤的跟令主求恳：“那„„还有下一题吗？继续？加我 们几份？”黄公子身份比太守长孙高很多！太守长孙对黄公子，像奴才似的听话！——但凡有点儿脑子的人，都立刻达成这条共识。令 主顿时有点儿惶恐，好歹是见过世面的人，定下神来，陪笑道：“是还有一题！小可准备的是——”“不如先以写意画结交吧！”先前 在蝶宵华面前丢了个脸的轻狂书生，这会儿又冲口而出。他倒是真没想到黄公子有几斤几两，只看出黄公子来头不小、还对蝶宵华有意 思。他想称称黄公子有几斤几两。七王爷对他的提议颇感兴趣，问他是什么意思，轻狂书生一五一十道来，解释得倒也清爽，原来是锦 城前几个月方始流行起来的席上游戏法儿，若是些素不相识的人乍遇一起，彼此不熟，自我介绍身家来历什么的又嫌太俗、再说也不能 充分表达志趣，便每人即席说出在脑海中出现的一幅画面，考虑到很多人不善丹青，故不要求落纸笔，只用语言描述即可，但必须是当 时脑海中浮现的画面，故称“写意画”。听着一个人选择什么画，对此人的精神面貌，就有谱了，再听他的遣词造句，对他的文化底子， 也有数了，实在是认识一个人的最快途径。令主看黄公子颇喜欢此提议，灵机一动，拍个马屁，让贵人再喜欢喜欢：“小可准备的第二
(新)北师大版七年级历史上册第3课《传说时代的文明曙光》优秀课件
教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是(
A.农耕文明 B.和谐平等的社会秩序
A
)
C.神话传说 D.采集、狩猎的游牧文明
9、传说中的黄帝被后人尊称为“人文初祖”，是因为他对中华民族 作出了杰出的贡献。下列图片反映黄帝贡献的是(
D
)
①建房 A.①
②造船
③制衣
④造车
B.①② C.①②③ D.①②③④
A
）
D. 选举制
6. 传说中的治水英雄是（ A．黄帝 B．尧
D
） C．舜 D．禹
7、 “吾祖峻德，万古流芳；平定荒漠，举世称殇。……造车指南， 辨兆万民不易之方向。”这是2005年5月，台湾亲民党主席宋楚 瑜拜谒何处时的祭文( A.炎帝陵
B
) D.中山陵
B.黄帝陵 C.始皇陵
8、在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝
第一单元 史前时代
第3课 传说时代的文明曙光
一、炎帝和黄帝
说一说 你能说出传说中的炎帝和黄帝对中华文明做出了哪些贡献吗？
炎帝的功绩
改进农具,教人农耕，尝遍百草,发明医药，
发明陶器，开辟集市
黄帝的贡献 仓颉造字 指南车
养蚕织布
指南盘
造
船
建宫室
黄帝传说
黄帝的功绩： 造出宫室、车船、兵器、衣裳，让下
属官员发明文字、历法、算数和音乐。
轩辕氏
说一说
中国人为什么称自己为“炎黄子
孙”？除此之外，还自称什么？
炎帝和黄帝被称为中华民族的人文始祖
炎帝、黄帝、蚩尤之间的战争 （１）炎黄战蚩尤
（２）阪泉之战
炎黄胜 黄帝胜
炎帝
黄帝
战争
七年级历史上册 第3课 传说时代的文明曙光课件 北师大版
古史传说与史 实有什么区别？
古史传说中包含着 后人附会的成分，不能尽 信。
但其中含有真实的 历史，则可以帮助我们理 解炎黄时代生产工具的改 进和农业文化的进步。
炎帝
阪 泉
涿鹿之战 联蚩尤
之 战
合
黄帝
炎帝和黄帝
炎黄子孙 中国人自称
龙的传人
你从龙的构成中想到的----
马
鹿
兔
虎
牛
蛇
鹰
蜈蚣
龙是众多部落图腾的融鱼 合体。反映不同部落之 间从战争走向联合，进而构成华夏族主体的历程。
二、尧舜“禅让”
1.黄帝之后，黄河流域先后出现
的部落联盟首领是尧、舜、禹 。 2.部落联盟的首领通过 推举 产
生的办法，称为 “禅让”。
二、尧舜 “禅让” 什么是禅让制？
通过推举产生部落联盟首领的办法。
老师让欣欣做班长，她却推荐能力比自己强， 大家都信服的朱娟做班长，同学们感叹道：“ 这是禅让制的再现啊”关于禅让制，叙述正确
的是（ B ）
A由前任部落首领直接任命 B由部落联盟推举产生 C由全体氏族成员选举产生 D德高望重的人自由竞选
三、大禹治水
方法： 堵水 疏通
【中国原始社会的基本轮廓】
元谋人 约170万年前 北京人 约70万—20万年前 山顶洞人 约1.8万年前
打 制 狩采 石 猎集 器
河姆渡人 约七千多年前 半坡人 约六千多年前
传说中的炎帝黄帝、 尧、舜、禹时期四五千多年前
磨 制 石 器
定 居 生 活
畜 牧 业
原 始 农 业
一、炎帝、黄帝功绩 1、炎帝的功绩：改进 农具 ，教人农耕 ，尝遍百草，发明医药，发明陶器， 开辟 集市 ，使人们互通有无。 炎帝 是中华原始农业和医药学的创始人，号 称 神农氏 。 2、黄帝的功绩：造出宫室、车船、兵器、衣裳，还让下属官员发 明 文字 、 历法 、算术和音乐。他的妻子 嫘祖 发明了养蚕缫丝技术。 3、炎帝和黄帝打蚩尤的战争为 涿鹿之战 ，炎帝和黄帝之间的战争叫 阪泉之野 。 （炎帝和黄帝被称为中华民族的 人文始祖 ） 4、龙是多种动物的复合体，这一形象预示龙是众多部落图腾的联合体反映出不同 部落之间从战争走向联合，进而构成华夏族主体的历程。 二、禅让制 禅让制：尧、舜、禹时期，用民主推举 部落联盟首领的办法。 三、大禹治水 功绩：治理 黄河 ，在外十三年，三过家门而不入。 治水的方法：筑堤 堵水 和 疏通 相结合。
历史：第3课《传说时代的文明曙光》课件(北师大版七年级上)(1)
A
5. 传说中古代通过民主推选部落联盟首领的方 法叫（ A ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 选举制
6. 传说中的治水英雄是 （ D ）
A．黄帝
B．尧
C．舜
D．禹
二、读图
右图是谁 的塑像？ 你判断的 依据是什 么？人们 为什么要 为他建立 庙宇，为 他树碑立 传？
知识延伸
• 绍兴大禹陵公祭升格为国祭 • 2007年03月19日 02:57 第一财经日 报 4月20日，浙江绍兴将举行2007年公祭大禹陵，延续了10多 年的大禹陵祭祀升格为“国祭”后将以最高礼仪形式和最高规 格举行。 • 公祭大禹陵是绍兴市自1995年开始的祭祀活动。2006年2 月，绍兴市明确提出，公祭活动要提升规格，争取“北有黄帝 陵，南有大禹陵”格局。与此同时，绍兴加快了对大禹陵的保 护开发力度，将公祭大禹陵作为国家非物质文化遗产进行申报， 并被列入国家非物质文化遗产“民俗类文化空间大类”中。 • 今年2月，浙江省人民政府第一号函件就向国家文化部商请 共同主办2007年公祭大禹陵，并得到文化部的同意。 • 这次公祭大禹陵的所有资金全部有政府财政拨付。据介绍， 绍兴对文化事业投入已达10个亿，以后将考虑如何让民营企业 更好地参与其中。
1. 炎帝部落和黄帝部落最早生活在（ A. 黄河流域 B. 长江流域 C. 珠江流域 D. 黑龙江流域 2. 被誉为中华民族人文初祖的是（ A. 炎帝 B. 黄帝 C. 尧 D. 舜 E. 禹
A）
B）
3. 传说中造字的人是（ A. 黄帝 B. 嫘祖 C. 仓颉 D. 伶伦
c
）
4. 在下列哪个战役之后，炎黄两部落结成部落 联盟，形成华夏族主体（ ） A. 涿鹿之战 B. 牧野之战 C. 阪泉之战 D. 官渡之战
北师大版七年级上册(2016)第一单元第3课 《传说时代的文明曙光》课件(30张PPT) (共30张PPT)
尧 舜 禅 让 贤 君 出
（shàn） 禅 让制：
原始社会时 期的一种民主 推举部落联盟 首领的制度。
尧 舜 禅 让 贤 君 出
禹是“禅让”制度下产生 的最后一个部落首领，是站在 文明门槛上的一位伟人！
第3 第一单元 课 传说时代的文明曙光 史前时代
大禹治水传万古
思考：仔细看视频，从“大禹治水”中， 你受到什么启示？
二部走向联合，形成后来华夏族的主体。
炎 黄 二 帝 人 文 祖
龙是众多部落图腾的融
鹿角 牛耳 鱼鳞 凤尾
合体。反映不同部落之间从
驼头 龟眼
战争走向联合，进而构成华
鹰爪
蛇颈
蜃腹Leabharlann 夏族主体的历程。虎掌
第3课 传说时代的文明曙光
尧舜禅让贤君出
请同学们大声自由阅读课本第14页图 下方两段内容，说一说什么是禅让制？
统一多民族国家的巩固和发展 第 3 第一单元 课 传说时代的文明曙光 史前时代
炎黄二帝人文祖 尧舜禅让贤君出 大禹治水传万古
（shàn）
第3课 传说时代的文明曙光
炎黄二帝人文祖
炎 黄 二 帝 人 文 祖
炎 黄 二 帝 人 文 祖
材料：传说炎帝姓姜，由于 懂得用火而得到王位，所以 称为炎帝。他制作耒耜（lěi sì），改进农具，教人农耕 。炎帝还发明了陶器，开辟 集市，使人们互通有无。最 广为传颂的事迹是炎帝为了 治病救人，尝遍百草，发明 医药，是中华原始农业和医 药学的创始人，号称神农氏 。
[ jié]
仓颉造字
制造指南车
炎 黄 二 帝 人 文 祖
养蚕织布
观察天 文星座
共鼓造船
建造宫室
黄帝
炎 黄 二 帝 人 文 祖
1.3.6 传说时代的文明曙光 课件 北师大版七年级上册
大禹治水像
禹王治水
版画
“禅让”是怎么回事？ 读教材进行说明。 “禅让”的实质—— 原始社会时期的 一种民主推选部落 首领的制度。 “禅让”表现为： 1、通过部落联盟会议民主推选出来； 2、首领没有特权 3、 为群众办事是他的责任和义务。
尧舜禅位图
什么是禅让制？
说说你对禅让制的看法。
这种原始的民主制度，能把各 个氏族的微弱力量汇集起来， 跟自然界进行斗争，促进生产 力的发展。但是，当时人类社 会处在最低的发展阶段，原始 的民主制度还有很大的局限性。
问题探究
谈一谈什么样的人 才能被选为部落首领？
华夏形成过程
黄帝
炎黄
炎帝 蚩尤
尧帝
舜帝
大禹
夏
“炎黄子孙”
华夏民族
三、大禹治水
大禹治水的成功给你带来了什 么启示？
1、大禹治水的成功说明解决问题、处理问 题要灵活多变，要有创新精神。 2、大禹治水还让我们体会到做任何事情， 要取得成功必须具备坚持不懈的精神，应 具有奉献精神。 3、人类的发展是通过与自然的不断斗争中 进行的，大禹时代发生洪水，上个世纪末中 国及世界各地自然灾害不断，说明人类要更 好的生存就还要注意与自然的和谐相处，做 到可持续的发展。人类应保护大自然。
中国原始社会的基本轮廓：
• • • • • • • 神话传说（女娲造人等） 元谋人 约一百七十万年前 北京人 约70万—20万年前 山顶洞人 约一万八千年前 河姆渡氏族 约七千多年前 半坡氏族 约五六千多年前 传说中的炎帝黄帝、 尧、舜、禹时期 四千多年前
打 制 石 器 磨 制 石 器
穴采 居集 使 用狩 火猎 业原 始 定农 居业 生畜 活牧
磨制钻 孔技术
1、被誉为中华民族人文始祖的是（A） A、黄帝和炎帝 B、禹 C、尧 D、舜 2、被称为神农氏的是 ( A ) A炎帝 B黄帝 C尧 A D舜
七年级历史上册 第一单元 第3课 传说时代的文明曙光课件 北师大版
什么是禅让(shànràng)？禅让(shànràng)的标准 和方式各是什么？
第十六页ห้องสมุดไป่ตู้共23页。
什么(shén me)是禅 让制？
通过推举(tuījǔ),产生部落 联盟首领的办法。
推举(tuījǔ) 标准— 推举方式—
第十七页，共23页。
三、大禹治水(dà yǔ zhì shuǐ)
• 大禹治水 的故事
传说中包含有后人附会的成份， 不能全部信以为真。但是其中 (qízhōng)又含有真实的历史（史 实）。
第七页，共23页。
证实(zhèngshí)这一时期出现 了
第八页，共23页。
证实(zhèngshí)这一时期出 现了
船型彩陶壶
第九页，共23页。
中国人除了称自己 (zìjǐ)为“炎黄子孙外， 还自称什么？
第二十一页，共23页。
2、“禅让制”是一种部落首领更替的制 度，它推举的标准是选举（ ）
A、上一任(yīrèn)首领的儿子 B、上一任(yīrèn)首领的女儿 C、有血缘关系的人 D、有才有德的人
第二十二页，共23页。
阅读下列材料：
中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针， 平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。
——孙中山
请回答：
黄帝
（1）材料中的“轩辕(”Hu指部án落的g是dì)传说中哪个部落？ （2）“平定蚩尤乱”指的是哪次战役？ 涿鹿之战
（3）材料表达(biǎodá)了孙中山对“轩辕”的什 么感情？
对华夏始祖的崇敬之情和对中华五千年文明的热爱
第二十三页，共23页。
你都知道(zhī dào)哪些神话传说？
第三页，共23页。
中国人称自己为“炎黄子 孙”，这是为什么呢？你能说 出传说中的炎帝(Yándì)和黄 帝对中华文明做出了哪些贡献 吗？
第十六页ห้องสมุดไป่ตู้共23页。
什么(shén me)是禅 让制？
通过推举(tuījǔ),产生部落 联盟首领的办法。
推举(tuījǔ) 标准— 推举方式—
第十七页，共23页。
三、大禹治水(dà yǔ zhì shuǐ)
• 大禹治水 的故事
传说中包含有后人附会的成份， 不能全部信以为真。但是其中 (qízhōng)又含有真实的历史（史 实）。
第七页，共23页。
证实(zhèngshí)这一时期出现 了
第八页，共23页。
证实(zhèngshí)这一时期出 现了
船型彩陶壶
第九页，共23页。
中国人除了称自己 (zìjǐ)为“炎黄子孙外， 还自称什么？
第二十一页，共23页。
2、“禅让制”是一种部落首领更替的制 度，它推举的标准是选举（ ）
A、上一任(yīrèn)首领的儿子 B、上一任(yīrèn)首领的女儿 C、有血缘关系的人 D、有才有德的人
第二十二页，共23页。
阅读下列材料：
中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针， 平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。
——孙中山
请回答：
黄帝
（1）材料中的“轩辕(”Hu指部án落的g是dì)传说中哪个部落？ （2）“平定蚩尤乱”指的是哪次战役？ 涿鹿之战
（3）材料表达(biǎodá)了孙中山对“轩辕”的什 么感情？
对华夏始祖的崇敬之情和对中华五千年文明的热爱
第二十三页，共23页。
你都知道(zhī dào)哪些神话传说？
第三页，共23页。
中国人称自己为“炎黄子 孙”，这是为什么呢？你能说 出传说中的炎帝(Yándì)和黄 帝对中华文明做出了哪些贡献 吗？
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那时侯疾病常常威胁着人的生 命，炎帝为了驱瘟除病，造福人 类，亲自尝遍百草，虽曾在一天 之内中过十多次毒，却都找到了 解药，最后在天台山误尝断肠草，
第3课《传说时代的文明曙光》课
件(北师肠大七子上)顿时腐烂，不治而亡。
黄帝的功绩：
造出宫室、车船、 兵器、衣裳，让下 属官员发明文字、 历法、算数和音乐。
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
你知道这些传说故事吗？你能给我们 讲讲这些故事吗？
盘古开天劈地 女娲补天
后羿射日
精卫填海
嫦蛾奔月
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
中华民族人文祖，
炎帝黄帝史册驻， 炎黄二部战而合， 逐渐形成华夏族。 黄帝之后尧舜禹，
尧舜禅让贤君出， 洪水泛滥英雄赴， 大禹治水传万古。
如何产生的？ 第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
通过推举产生部落联盟首领的办法， 后人称之为“禅让”。
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
四、大禹治水
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
一 炎帝、黄帝是传说中的华夏族的祖先 二尧舜“禅让” 三 大禹治水
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
一、炎帝与黄帝
——黄河流域的部落联盟首领 炎帝和黄帝分别有什么历史功绩？
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
改进农具，教人农耕， 尝遍百草，发明医药， 发明陶器，开辟集市。 第3课《传说时代的文明曙光》课
件(北师大七上)
炎帝来到世间的时候，自然界的 禽兽、野果已不足以为食了，人 类已不满足原始生活，这位仁爱 之神就教人类发展农业，耕种五 谷，使人过上室居熟食的日子， 人们感激他，亲切的称他为“神 农”尊他为“农业之神”。
“禅让”的传说
• 演一演： 根据你们对远
古时期“禅让”的理 解，展开合理的想象 进行表演。
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
这些远古传说时代部落和部落联盟的首领是
３、传说故事和考古学家的发掘证实之间有无 联系？如果有联系，你如何理解这种联系？
传说故事包含了一定的事实成分，这些历史事实可以通过 考古发掘来印证。传说故事和考古发掘都对我们了解没有文字 记载的历史有着重要的社会意义和历史价值
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
议一议： 同学们，听了许多美妙的传说，你 认为哪些是可信的，哪些是值得怀 疑的？为什么？
件(北师大七上)
二、炎帝、黄帝、蚩尤之间的战争
１、炎黄战蚩尤 炎黄胜
２、阪泉之战
黄帝胜
炎帝 黄帝
战争 联合 华夏族 汉族
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
西戎
北狄
南蛮
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
炎黄战蚩尤:
距今约4000多年前，炎帝 和黄帝曾经联合打败以蚩尤 为首的部落。 炎帝和黄帝为争夺中原地区，在“阪泉之野”展开大战。炎 帝战败归服黄帝，炎、黄走向联合，占据中原地区不断繁 衍始形祖成。华夏族的主体第。3课炎《传件帝说(北时和师代大的黄七文上明帝)曙光被》课尊为中华民族的人文
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
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人们为什么要拜黄帝陵?
炎帝和黄帝被尊为中华民族的始祖, 中华民族都是炎黄子孙。拜祭先祖,可增强 中华民族的凝聚力。 第3课《传说时代的文明曙光》课
件(北师大七上)
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
三、尧舜禅让
１、禅让：
通过民主推举有才有德的人 担任部落联盟首领的制度
尧舜禹
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
以黄帝的发明创造为例，说一说古 史传说与史实有什么区别。
提示：黄帝被看成是华夏族的始祖，后 人把许多发明创造都传作是黄帝的功绩， 说他用玉作兵器，造舟车弓箭等。这些 传说，其中包含着后人附会的成分，不 能全部信以为真。但是其中又含有真实 的历史（史实），至少可以帮助我们理 解到黄帝时代生产工具的改进和当时农 业文化的进步。 第3课《传说时代的文明曙光》课
知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，了解传说和历史的区别
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
１、你知道这些传说故事吗？你能给我们
讲讲这些故事吗？
盘古开天劈地 女娲补天 精卫填海 后羿射日 嫦蛾奔月
２、这些传说是史实吗？它们全是虚构的吗？
古史传说并非纯粹神话故事，而是具有一定的历史事实成分。
约七千 长江流域 磨制石器
年
浙江余姚 骨耜耕地
河姆渡村 种植水稻
饲养猪、 狗、水牛 等家禽
制造黑陶
约年六千 黄陕半河西坡流 西 村域安
磨制石器 种植粟
饲养猪、 狗等家畜
制造彩陶
约四五 黄河流域
千年 山东大汶
口
第3课《传说时代的文明曙光》课
件(北师大七上)
制造陶器、玉 器
第3课
传说时代的文明曙光
学习目标:
第3课《传说时代的文明曙光》课
件(北师肠大七子上)顿时腐烂，不治而亡。
黄帝的功绩：
造出宫室、车船、 兵器、衣裳，让下 属官员发明文字、 历法、算数和音乐。
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
你知道这些传说故事吗？你能给我们 讲讲这些故事吗？
盘古开天劈地 女娲补天
后羿射日
精卫填海
嫦蛾奔月
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中华民族人文祖，
炎帝黄帝史册驻， 炎黄二部战而合， 逐渐形成华夏族。 黄帝之后尧舜禹，
尧舜禅让贤君出， 洪水泛滥英雄赴， 大禹治水传万古。
如何产生的？ 第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
通过推举产生部落联盟首领的办法， 后人称之为“禅让”。
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四、大禹治水
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
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一 炎帝、黄帝是传说中的华夏族的祖先 二尧舜“禅让” 三 大禹治水
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一、炎帝与黄帝
——黄河流域的部落联盟首领 炎帝和黄帝分别有什么历史功绩？
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
改进农具，教人农耕， 尝遍百草，发明医药， 发明陶器，开辟集市。 第3课《传说时代的文明曙光》课
件(北师大七上)
炎帝来到世间的时候，自然界的 禽兽、野果已不足以为食了，人 类已不满足原始生活，这位仁爱 之神就教人类发展农业，耕种五 谷，使人过上室居熟食的日子， 人们感激他，亲切的称他为“神 农”尊他为“农业之神”。
“禅让”的传说
• 演一演： 根据你们对远
古时期“禅让”的理 解，展开合理的想象 进行表演。
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
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这些远古传说时代部落和部落联盟的首领是
３、传说故事和考古学家的发掘证实之间有无 联系？如果有联系，你如何理解这种联系？
传说故事包含了一定的事实成分，这些历史事实可以通过 考古发掘来印证。传说故事和考古发掘都对我们了解没有文字 记载的历史有着重要的社会意义和历史价值
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议一议： 同学们，听了许多美妙的传说，你 认为哪些是可信的，哪些是值得怀 疑的？为什么？
件(北师大七上)
二、炎帝、黄帝、蚩尤之间的战争
１、炎黄战蚩尤 炎黄胜
２、阪泉之战
黄帝胜
炎帝 黄帝
战争 联合 华夏族 汉族
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西戎
北狄
南蛮
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炎黄战蚩尤:
距今约4000多年前，炎帝 和黄帝曾经联合打败以蚩尤 为首的部落。 炎帝和黄帝为争夺中原地区，在“阪泉之野”展开大战。炎 帝战败归服黄帝，炎、黄走向联合，占据中原地区不断繁 衍始形祖成。华夏族的主体第。3课炎《传件帝说(北时和师代大的黄七文上明帝)曙光被》课尊为中华民族的人文
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人们为什么要拜黄帝陵?
炎帝和黄帝被尊为中华民族的始祖, 中华民族都是炎黄子孙。拜祭先祖,可增强 中华民族的凝聚力。 第3课《传说时代的文明曙光》课
件(北师大七上)
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三、尧舜禅让
１、禅让：
通过民主推举有才有德的人 担任部落联盟首领的制度
尧舜禹
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以黄帝的发明创造为例，说一说古 史传说与史实有什么区别。
提示：黄帝被看成是华夏族的始祖，后 人把许多发明创造都传作是黄帝的功绩， 说他用玉作兵器，造舟车弓箭等。这些 传说，其中包含着后人附会的成分，不 能全部信以为真。但是其中又含有真实 的历史（史实），至少可以帮助我们理 解到黄帝时代生产工具的改进和当时农 业文化的进步。 第3课《传说时代的文明曙光》课
知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，了解传说和历史的区别
第3课《传说时代的文明曙光》课 件(北师大七上)
１、你知道这些传说故事吗？你能给我们
讲讲这些故事吗？
盘古开天劈地 女娲补天 精卫填海 后羿射日 嫦蛾奔月
２、这些传说是史实吗？它们全是虚构的吗？
古史传说并非纯粹神话故事，而是具有一定的历史事实成分。
约七千 长江流域 磨制石器
年
浙江余姚 骨耜耕地
河姆渡村 种植水稻
饲养猪、 狗、水牛 等家禽
制造黑陶
约年六千 黄陕半河西坡流 西 村域安
磨制石器 种植粟
饲养猪、 狗等家畜
制造彩陶
约四五 黄河流域
千年 山东大汶
口
第3课《传说时代的文明曙光》课
件(北师大七上)
制造陶器、玉 器
第3课
传说时代的文明曙光
学习目标: