中国近代思想解放.ppt

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民权 体,建立国民政 凡真正反对帝国主义之 平等的民
主义 府,国民一律平 个人及团体,均得享有 权

一切自由及权力
民生 主义
Baidu Nhomakorabea平均地权
平均地权,节制资本, 关注工农
实行“耕者有其田”的 政策
生活
萌芽:《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察 报告》 解决了中国民主革命同盟军的问题,并开始强调农村革命 的重要性。 诞生:《中国的红色政权为什么能够存在?》《井冈山的 斗争》和《星星之火,可以燎原》 “工农武装割据”的思想,创造性地解决了中国革命的道 路问题,为中国革命指明了方向。 成熟:《中国革命和中国共产党》《新民主主义论》 毛泽东做出了中国革命分民主主义和社会主义革命两步走 的战略部署,创造性地提出了新民主主义革命的概念,他 在政治、军事、经济和思想文化上的思想形成了比较完整 的体系。 新发展:《论人民民主专政》《论十大关系》《关于正确 处理人民内部矛盾问题》
马克思主义在中国的传播
“须知一个新生命的诞生,必经一番苦痛,必冒许多危险。 ••••••这新纪元的创造,也是一样的艰难。 ••••••须知这种 潮流,是只能迎,不可拒的。我们应该准备怎么能适应这 个潮流,不可抵抗这个潮流。”——《庶民的胜利》
1、上文中的潮流指的是 A、宣传西方文化 B、提倡民主与科学 C、批判封建主义 D、宣传社会主义 2、这一潮流在中国的广泛传播开始于 A、1917 B、1918 C、1919 D、1921
上解决了政权问题。
民生主义(补充)——“平均地权” 购买地主的土地,建立资本主义土地制度。
从三民主义到新三民主义
三民主义
新三民主义
新发展
民族 主义
反对民族压迫, 反对满洲贵族统 治
中国民族自求解放,反 对帝国主义侵略,中国 境内各民族一律平等
突出反帝; 民族平等
推翻君主专制政 民权为一般平民所共有, 主张普遍
在社会主义建设理论方面发展了马克思主义学说。
前提条件:文革的结束和《解放思想,实事求是, 团结一致向前看》的讲话。
逐步形成:中共十一届三中全会的召开。
完整体系:“南方谈话”和中共十四大的召开。
“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根 本问题,他指出,社会主义的本质就是解放生产 力、发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最 终达到共同富裕;判断各方面工作的是非标准应 是“三个有利于”,即是否有利于发展社会主义 的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合 国力,是否有利于提高人民的生活水平。
誓杀尽天下君主,使流血满地球,以泄万民之恨。势不得 不酌取西法,以补吾中国古法之亡。“各国变法无不从流 血而成,今中国末闻有因变法而流血者,此国之所不倡也, 有之请自嗣同始”!
在……问世以后,“天演”、“物竞”、“天择”、“适 者生存”等新名词很快充斥报纸刊物,成为最活跃的字眼。 有的教师以“物竞”、“天择”为作文题目,有些青少年 干脆以“竞存”、“适之”等作为自己的字号。
都了道代 写半德,

材料一:“无论政治学术道德文章,西洋的法子和 中国的法子,绝对是两样,断不可调和迁就的”。 “若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子, 不必拿什么国粹、国情的话来捣乱” ——陈独秀
材料二:新文化运动的倡导者钱玄同认为“惟有 将中国书籍一概束之高阁一法”,才能避免“中 毒”,甚至要“废灭汉文”、采用世界语
代表
思想主张
特点
出版《孔子改制考》,打着 政
资 康有为 孔子的旗号宣传维新变法理 治

论。

阶 级
梁启超
指出变法是历史发展的必然; 度
抨击君主专制制度。

维 新
谭嗣同
批判君主专制政体和纲常 名教
君 主

翻译《天演论》

严 复 宣传物竞天择,适者生存。 宪
救亡图存——激发了国人的爱国情感 变法图强——推动了政治运动;顺应了历史趋势 思想启蒙——冲击了陈腐的旧文化 批判封建——有利于资产阶级革命思想的传播
——蒋廷黻《中国近代史》
是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而 作,为师夷长技以制夷而作。
“不善师外夷者,外夷制之;善师四夷者,能制 四夷。”“夷之长技三:一战舰,二火器,三养 兵练兵之法。”
“上师尧舜三代,外采东西强国,立宪法,开国会,行三 足鼎立之制,则中国之治强,计日可待”
“万国蒸蒸,大势相逼,变亦变也,不变亦变。变而变者, 变之权操诸己;不变而变者,变之权让诸人。”
要帝制不再发生,民主共和可安稳,……非先将 国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干 净不可。
——陈独秀《旧思想与国体问题》
兴起标志 1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》
主要阵地
《新青年》
代表人物 陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等
活动基地
北京大学
着夜几歪我 两,个歪翻 个才字斜开 “字西从洋人。因斜为历拥护德、赛两先生……才渐渐从黑暗中把他 们是救字出我来,的引史到光明世界。我们现在认定,只有这两位先 生黑“吃人可暗缝里看以 。横竖睡救”治每页上中一查,国政治上、道德上、学术上、思想上一切的 今之之”!欲文精出字来,革 学 神不着,仔新。,政 使 日都写着“治 吾 夜这历史没, 人 埋势 不 头不 张 故得目纸不以堆革观中新世,盘界所踞社目于会注运文心用 学 营此 之 者政 趋 ,治 势 不者 , 越精 及 帝神 时 王界 代 , 权贵满,细鬼怪仁,有神仙,与夫个人之穷通利达,以此而求革新 文学本,看革新义政年治,是缚手足而敌孟贲也。
3、为了迎接这种潮流,李大钊发表了哪些文章 ①《布尔什维主义的胜利》②《我的马克思主义观》 ③ 《庶民的胜利》④《我之节烈观》 A、 ①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④
民族主义 (前提)——“驱除鞑虏,恢复中华” 以暴力的手段推翻清王朝的反动统治,争取民
族的独立自主。
民权主义(核心)——“创立民国” 推翻封建帝制,建立资产阶级民主共和国理论
学器物技艺→学社会制度→学文化心理
苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之。
林则徐
“彼之大炮,远及十里内外,我炮 不能及,是器不良也。彼之放炮, 连声不断,我放一炮后,须转展移 时再放一炮,是技不熟也。”
在闭关时代的封建专制主义统治下,林则徐开始时跟所有 封建官僚一样,有偏狭自大、不合时务的陈腐观念,对中 国以外的世界茫然无知。为了制定战胜敌人的正确策略, 他努力探求西方资本主义的新知识。林则徐探求西方新知 识,主要通过“刺探西事”荷“翻译西书”两个主要途径。
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