非爱行为——心理学
师生关系中的“非爱行为”及对策
勇 ：通艰 ２ １ 第２ －粕 ０年 期 １
班主任工作
价 上采 用 “ 分数 论 ” “ 唯 ，一好 遮 百丑 ” 现 象还 较 怕 开水 烫 ” 的 的坚 强 型 ； 有 “ 也 弱不 禁 风 ” 的脆 弱 型 。 为 常见 ，这 种 由 于分数 的压力 以及 过 重 的课业 负 他 们 对 爱 接 受 的 方 式 和接 受 的 能 力 有 很 大 的 差
“ 理智的爱” …懂你 ’ 、 的爱” “ 、 无私 的爱” “ 、真诚 的爱” 才是真正 的对 学生的爱， 只有真正 的爱学生才能形成和谐
的 师 生关 系
关 键 词 ： 生 关 系 ； 爱 行 为 ； 爱 学 生 师 非 关 作者简介： 振海 ， ， 杨 男 宜兴 丁 蜀 中等 专 业 学 校 一 级教 师 ， 主要 研 究 方 向 为教 育 管 理 。
教育。对于学生取得的点滴进步再三的表扬 ， 希望 能提 高其学 习积 极 陛。学 生犯 了错 ， 总是认 为好 好 教 育 ， 会 听进 去 的 ， 总 即使 有 时 犯 了 大错 ， 本 着 也 宽容 的态度 ， 大事 化小 小事化 了。正是 由于教 师的
过度 宽容 ， 致有 的学生 上 课 时说话 、 导 睡觉 以及拒 骂和殴 打老 师的恶 劣现 象 。 向极端 的一种 “ ” 爱 。现代 教 育受 杜 威 等教 育 思想
于成 长 的关键 期 ， 没有 形 成 良好 的人 生 观 、 值 绩 差 的学 生 恶语 相 向 ；有 些教 师 是关 注 学生 中的 还 价
观 和 世界 观 ， 因此 教 师 无 原则 的 “ 重 ” 仅不 会 尊 不
两极 （ 成绩 好 的 和成 绩 差 的 ）而 对 中间 的学 生 不 ，
对 学生 有 帮助 ， 反会 害 了学 牛 ， 至影 响 一批 学 相 甚
心理学理论总论考研名词解释(45)
C P C循环(C P C c y c l e)：“详察(circumspection)-预断(preemption)-控制(control)循环”的简称。
个体遇到新情境时的行为特征。
美国心理学家G.A.凯利提出。
他认为个体遇到新情境时，行为表现为三个(1)详察期，个体总是谨慎地尝试多种前提构念，提出各种命题构念，这些构念只是对情境的可能的解释。
(2)预断期，从上一阶段经过权衡的各种构念中选取可供决断的构念。
(3)控制期，在可供选择的构念中评价出最有效的构念并作出选择。
CPC循环是个体适应社会生活的重要过程。
感觉圈(sensory circle)：亦称“触觉圈”。
皮肤上两个触点被感知为一个的区域。
德国生理学家韦伯1834年首次提出。
其大小随身体的不同部分而改变。
后发展为心理物理学中一个重要假设和实验方法，即两点阈限问题。
人差方程(personal equation)：亦称“个人方程”。
早期反应时研究中反映两个天文观察者个体差异的等式。
与人的神经系统、感觉器官的差别有关。
起因为1796年，英国格林尼治天文台台长马斯基林(N e v i l Maskelyne,1732—1811)发现在观察星辰经过天文望远镜的铜线时，他的助手金尼布鲁克(D.Kinnebrook)总比他记录的时间慢0.8秒。
当时认定助手不负责任，不称职，于是就把他解雇了。
20年后，此事通过《天文学报》公布于世。
德国天文学家贝塞尔(Friedrich Wilhelm Bessel,1784—1846)通过反复研究，发现他与另一位天文学家阿格兰德(Argelander,1799—1875)之间观察同一天文现象的反应时之差是一个常数，即B-A=-1.222秒，A、B分别是两人的反应时。
从而确定人与人的时间差异是客观存在的。
此事为实验心理学中反应时间的研究奠定了基础。
无意识推理(unconscious inference)：德国生理学家亥姆霍兹1855年提出的概念。
孝顺父母的文章：孝顺父母不能等
孝顺父母的文章：孝顺父母不能等孝顺父母的文章：孝顺父母不能等等待就是一种遗憾，遗憾是不能补救的，不能补就的生命是无法挽回的。
因为，生命也有它的保鲜期!一、孝敬父母不能等：有人说，等我有钱了，我要大把大把的塞给爸爸妈妈，让老人家坐在钱堆上随便花;等我有时间了，带着爸爸妈妈，游完国内，游国外，让爸爸妈妈在有生之年潇洒个痛快!我说，那是不可能的，等待你把钱挣到手了，爸爸妈妈的牙还能啃得动青包米吗?等你有时间了，想带着爸爸妈妈去周游世界，他们还能上得去飞机吗?等你有……爸爸妈妈还……当我们静下心来好好的想一想时,对爸爸妈妈的孝心,其实不就是在我们平时的“滋润”中完成的吗?父亲节的时候，你给咱爸买条鱼，工作再忙，你也要亲自给送去啊，咱爸会乐得嘴都合不上的;母亲节的时候，你给咱吗买一双袜子，亲自给咱妈穿上，她眼睛里也会含着泪的。
天下第一情是父母之情啊，因为爸爸妈妈太容易满足了!就是爸爸妈妈真的有一天要乘鹤西去了，我们流的眼泪里也没有遗憾可言了!《常回家看看》让我们再听一遍吧，那就是爸爸妈妈对我们温暖的渴求啊。
其实，对爸爸妈妈的孝心，我们这样去做了一点也不难，你说是吧?天地重孝孝当先，一个孝字全家安,为人需当孝父母。
二、孝敬父母如敬天：你应该感到庆幸，你还有父母可以去孝顺!可是你并不珍惜!其实，我只是想，老人已年近八旬，究竟还能有多少个春秋?别让日后自己徒增遗憾，落泪以视悲哀!常言道“为国尽忠，在家尽孝。
”“孝尽父母的事情永远不能等”!孝心不是用钱能够得到全部表达的。
他要那么多的钱干什么?他吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在这种时候你还自鸣得意的认为老人是欠了你的，甚至为此而和老人怄气!他所缺的应该是与儿孙其乐融融的相处!他们所缺的是在他难于动身时的一个代步，在他口渴时的一杯茶水，在他寂寞时候的陪伴，儿女在外都忙能每周按时聚在一起，在他生病时的一次次问候……这些都是老人内心所渴望的!三、感恩父母养育情“感恩”你知道这两个字怎么写却不能认识到它的真正含义，从你呱呱落地的那一刻起，你的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福，为你撑起了一片爱的天空，或许，父母不能给我们奢华的生活，但是，他们给予了一个人一生中不可替代的——生命!感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能让他们感到欣慰，这就够了。
非爱行为
非爱行为非爱行为”，就是以爱名义对自己最亲近的人进行非爱性的掠夺，这行为往往发生在夫妻之间，恋人之间，母子之间，父女之间，也就是世界上最亲近的人之间，以爱的名义进行一种强制性的控制，让他人按自己的意愿去做。
非爱行为一名家长可能会同时做出一种以上的非爱行为。
事实上，这些非爱行为相辅相成，形成一只完整的圈子；家长期望孩子回报自己，必定导致有条件的爱，条件就是必须服从自己、按照自己的设想去成长去生活；为了保证实现这样的设想、保证得到回报，家长就会想法设法阻挠孩子的独立，要么包办孩子的一切，恐惧的感觉，让孩子不敢离开自己。
家长给孩子传递地最多的信息，总结起来就是这样一句话：“我们一切为了你，你也必须一切为了我们！”一是带附加条件的爱很多孩子从幼儿起就常听父母说“你再这样妈妈就不喜欢你了”“你乖才爱你”之类的话。
这种情况随着孩子长大演变为对孩子学习成绩、艺术特长等的要求——这时候常有“你看某某学习多好，你要是像她一样妈妈就高兴了”的话。
很多时候，也许家长并没有意识到，对孩子过高、过多的要求就是一种“非爱行为”。
二是没有原则的爱无休止地包办孩子的生活起居，无原则的满足孩子的一切要求，孩子要什么给什么，想怎么着就怎么着。
衣来伸手、饭来张口，有了钱先尽着孩子，舍不得全家吃麦当劳就仅仅给孩子吃，家长坐在一边看着。
孩子闯了祸由父母担当着，挨了欺负由父母出面摆平，丢掉工作回家让父母来养着。
既不鼓励孩子的独立自理能力，也不给孩子树立必要的规则和纪律。
表面上看，父母“爱”孩子爱过了头，舍不得孩子动手、拍孩子累着、担心孩子吃亏、不愿孩子爱受委屈……宁肯自己受罪受累、吃苦牺牲，也不能“亏待”了孩子。
很多人把这种感情当作一种富有牺牲精神的值得称赞的“爱”，其实这是一种非常严重的毒害。
这种“爱”，远非无私，而是极端自私。
深深隐藏在“爱”的旗号背后的、是施“爱”者对受“爱”者强烈的控制欲望。
最常见的是家长无限制满足孩子物质上的需求，如2010年媒体曾报道，一位母亲为庆祝女儿小学毕业，买了个价值约2万元的LV手提包送孩子。
家庭教育指导心得体会(十篇)
家庭教育指导心得体会（十篇）家庭教育指导心得体会（精选篇1）关于非爱行为的定义也许大家从字面上就可以知道，并且都不想有这种行为，但是要想真正在家庭教育中避免这一行为，真的很难，尤其是对于现在的父母。
孩子上幼儿园的时候，父母每天早晨来送孩子的时候给老师交代最多的就是要老师多交孩子识字，多学习拼音，多练习加减运算等等，或者有的家长委婉的这样告诉老师：“我邻居的孩子上大班了都会计算50或100以内的加减法了”“我亲戚的孩子都能看着带拼音的故事书自己讲故事了”“昨天我在大街上听见一个孩子都能读出很多汉字了”等等吧！这样说的意思不也是在变向告诉老师要教给孩子小学阶段应该学习的东西嘛！难道孩子的健康不更值得你交代吗？难道孩子的快乐不需要你更多关注吗？你想要一个健康的孩子还是想要一个高智商低能力的孩子？幼儿园阶段的孩子就学会了小学的内容，那么小学的时候让孩子干什么呢？现在的家长都感觉社会的竞争太大了，如果孩子不脱颖而出就很难在社会上立足，要想脱颖而出就要从小开始教育，于是他们都抱着不能让自己的孩子输在跑线上的心态，一直在后边使劲的推着孩子学，学，学，催着老师不断地教，教，教。
还有些家长觉得孩子必须要全面发展或者为了攀比，为了给自己挣得面子，让上幼儿园的孩子就开始参加各种辅导班，兴趣班，特长班。
亲爱的家长，这种你们自认为是爱的行为，实质上呢？这就是非爱行为，就是在逼迫自己的孩子，就是在摧残自己的孩子。
别人可以理解你爱孩子的心，别人也没有办法阻挡你爱孩子的心，但是请你注意自己的爱是否合理，是否得当。
孩子的童年有几个，难道你想让孩子的童年充满无奈何伤感吗？此外，你的这些逼迫换来的是什么？也许有那么一个时刻你可以在别人的面前炫耀你的孩子会弹琴，会被唐诗300首，会是很多汉字。
但是，你注意到你的孩子每天的复杂表情了吗？你注意到了孩子上小学后的变化吗？你注意到孩子的社会化发展了吗？你注意到了孩子对于你的感受了吗？你感觉到你们的亲子关系的变化了吗？亲爱的家长，你们的心可以理解，但是绝不可以接受你们的这种非爱行为。
于丹论语心得全集
于丹论语心得讲稿----处世之道现代社会，人与人的关系，可以说更近了，也可以说更远了，但无论如何，人际关系是每一个人，必须面对的问题，孔老夫子说，过犹不及，在孔子看来，事情做得过头了，和没有做到位，是一样的效果，那么，在现代生活中，我们该如何把握为人处世的分寸，当遇到不公正的待遇时，我们该保待什么样的心态，面对自己亲近的人，我们又该掌握什么样的原则，在纷繁复杂的社会环境中，我们怎样才能保持一个良好的人际关系。
在《论语》中，其实教给我们很多处世的办法，做人的规距，这些道理，有时候很朴素。
《论语》不是板着面孔的一部书，它教给我们的办法，有时候透着一些变通，它告诉我们一种做事的原则，和把握原则里的分寸，其实我们今天总在说，任何任何事情，是该做的？不该做的？什么事情是好？是怀？有很多时候，一个事情的判定，不简单要好坏之分，只是你什么时间做这件事，或者把这些事做到什么程度。
其实有很多事情，应该是有尺度的。
孔夫子不是一个提倡一味丧失原则，一味要以一种仁爱之心去宽宥一切的人，曾经有他的学生问他，以德报怨何如 [论语〃××篇]，以德报怨这个词，我们不陌生，我们经常说，生活里头有这样的人，说看别人那么对不起他，他还对人那么好。
我们觉得，这样的人格，应该在孔子这里是得到赞赏的。
没想到呢，孔子反问了他一句，子曰，何以报德，孔夫子说，一个人，他已经用德去报怨了，那他还留下什么，去报别人的恩德呢？当别人对他好的时候，他又该怎么做呢？问完了这一句，孔子给出了他自己的答案，叫做以直报怨，以德报德。
说一个人，如果有他人有负于你，对不起你了，你可以用你的正直、耿介去对待这件事。
但是你要用你的恩德，用你的慈悲，去真正回馈那些也给你恩德和慈悲的人，其实这个道理，我们要是一听，觉得好像跟我们理解中的孔子的哲学不一样啊，孔子也是有原则的，孔子不是提倡以德报怨的，他给的分寸，就是以直报怨，用你的正直去面对这一切。
于丹心语：孔子不提但是以德报怨，他给的分寸是以直报怨。
论语十二章初一读后感
论语十二章初一读后感进入中学，学科增多了，学子之间的竞争也更激烈。
具有良好的学习方法与端正的学习态度，是学习取得良好效果的重要因素和基础。
学习实践中，我们有时为找不到适合自己的学习方法而苦恼。
其实，春秋时伟大的思想家、教育家——孔子以自己的言行给我们做出了很好的示范。
从《论语》中我们能得到许多教诲和启迪。
在了解众多学习方法之前，我们应先端正学习态度。
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。
”是的，懂了就是懂了，不懂就是不懂。
不要偷懒，不要碍于面子，不懂装懂、自欺欺人。
不能作“半瓶子醋”。
在知识与学问面前容不得半点虚假。
在如今的学习中，这一点我体会得更深了。
不懂的要马上要问同学或老师，不然就会延误明天的学习。
不懂又不问的知识堆积多了，就会成为以后学习的巨大绊脚石，贻害无穷。
另外，在学习中不仅要知其然，更要知其所以然。
彻底搞懂，搞清楚，举一反三。
无论是哪一门学科都要胸有成竹，真正做到“知之为知之，不知为不知。
”。
有了端正的学习态度，还要有良好的学习方法。
《论语》中关于学习方法的论述散发着钻石般的璀璨光芒。
“温故而知新”“学而时习之”等等，无不是我们学习中的好方法。
而我感到尤为重要的是“学而不思则罔，思而不学则殆。
”学会思考，善于思考，是体现我们学习能力强弱的重要标志。
无论是学习还是考试，都需要我们在思考中把学到的知识灵活运用。
单靠死记硬背，大误学习，而且越学越迷茫。
再说到学习中，只思考不学习危害更大。
荀子也说过：“终日而思，不如须臾之所学。
”脱离学习活动的凭空思考，那便是闭门造车，空中楼阁，无所依托。
学习中必须把二者紧密结合起来，边思边学，边学边思。
并要在学习中提出问题，思考问题，解决问题。
带着问题去听讲，能达到事倍功半的效果。
学与思在学习中不紧密结合，绝对不可能做到“温故而知新”。
温故的过程始终贯穿着思考，在思考中温故，才会加深理解，加深记忆。
有了端正的学习态度和正确的学习方法，会把我们的学习提高到一个新的层次。
妈妈的伪爱剖析：爱自己而非爱孩子
妈妈的伪爱剖析：爱自己而非爱孩子妈妈的伪爱剖析：爱自己而非爱孩子1妈妈给孩子的爱是不是真正的爱？是爱孩子，还是爱自己？这个让妈妈们不愿意也不得不面对的话题原来在生活中竟是这般的常见！辨伪才能存真，让我们一起撩开伪爱的面纱，直击伪爱背后的真实心理。
妈妈的伪爱剖析：爱自己而非爱孩子2伪爱之一：给予是为了满足自己伤害孩子如果不在乎孩子的感受，不尊重孩子的意愿，父母为孩子付出的一切，那些给予和满足只会夺走孩子的快乐，给孩子带来伤害。
1.给予是为了满足自己的虚荣心题解：为了满足自己的虚荣心，而忽视孩子的真实需求时，父母要反思，他们竭力要在孩子身上获得的，是否是自己未能得到的赞赏？场景回放1：隔壁的迎迎去学芭蕾舞了，妈妈也为美美报了芭蕾舞的学习班。
美美很喜欢和小朋友们一起学跳舞，但每次家里来了客人，妈妈总会让美美出来表演一番。
听到大家的赞美，妈妈非常得意。
然而，美美却说不再想学习舞蹈了，因为妈妈为了让美美舞蹈能跳得更好，就取消了一切其他的活动，让美美专心学舞。
原本活泼自信，爱说爱笑的她也失去了内心的欢乐。
妈的伪爱剖析：爱自己而非爱孩子3场景回放2：燕燕妈妈是一位“尽职尽责”的妈妈，她说：“我竭尽全力去照顾燕燕，处理她的问题，除了睡觉之外，我每时每刻都在关心她。
”她为了满足孩子的需求，全力以赴地日夜劳作。
尽管她觉得燕燕应该变得自立，她还是给燕燕准备好一切。
在繁忙的工作之余，她将自己在家的几乎全部的自由时间，用于照顾孩子。
但只要有人夸她是个好妈妈，她就觉得很满足，一切都值得了。
妈妈的伪爱剖析：爱自己而非爱孩子4点评：别让孩子为自己的虚荣“买单”如果让孩子活在妈妈的虚荣心下，有的孩子可能学会了迎合妈妈，而不在意自己内心的感受，例如孩子可能会变得压抑，不明白自己的真正需求，不知道如何表达自己的感受，也许他慢慢地学会了压抑自己去迎合妈妈的虚荣心，很可能这个孩子长大后也变成了一个虚荣的人；有的孩子可能会在妈妈的虚荣心下学会反抗，因为他觉得自己的心情没被理解。
教育者“非爱行为”对学生成长的影响
教 育 者 “ 爱 行 为 ＂ 学 生 成 长 的 影 响 非 对
陈 晶 ， 梁 寅２
（． １ 陕西工业职业技术学院工商管理学院 ， 陕西 成阳 ７ ２ ０ ；．陕西广电网络安康分公司 ， １０ ０ ２ 陕西 安康 ７ ５０ ） ２ ００
摘
要： 文章从教 育者“ 非爱行为” 对学生成长的影响 ， 分析 改变教 育者“ 非爱行 为” 的方法 ， 索获取 学生成长和提 探
１ 教育者“ 非爱行为’ ’ 对学生成长 的影响
教育 教 学过 程 ， 教育 资 源投 入 产 出优 化 的过 是
教育活 动 中 ， 当学生 的成熟度 不断增 加 ， 对学 习
的方法 和技术 、 育 活动 流 程改 进 的个 人 意见 及 建 教
程， 是教育者追求投资成本高额 回报的必然理性选 择 的过程 ， 在这个 过程 中 ， 育者所 谓科 学 、 范 、 教 规 理
能时忽视 内外 环境 变 化对 学 生 发展 的影 响 ， 板行 刻
制 ， 他人按 自己 的意 愿 去做 事 … 让 １。这 种 行 为普 遍 存 在于社会 生活 ， 也频 繁发生 在教育 实践 中 ， 主要 表
现为： 教育 者 以个 人意志 、 偏好 、 行为 习惯 、 甚至行 政
命令代 替教育 规律 ， 忽视 学 生 主 动参 与 教 育活 动 的 积极 性 ， 为改 变事物发 展进 程 ， 至剥夺 学生健 康 人 甚 成 长 的权 利等 。
Ａｂ ｔ ａ ｔ ｓｒ ｃ ：Ｔｈｓ ｐ ｐ ｒｆ ｓ ｎ ｌｚ ｈ ｆ ｅ ｃ ｆｅ ｕ ａ ｏ ｓ ｍｐ ｏ ｅ ｅ ａ ｉｒ ｈ ａｒ ｆ ｏ ｅｏ ｈ ｔｄ ｔ ’ｇ ｏ ｈ，ｓ ｇ ｉ ａ ｅ ｉ ｔａ ａ ｙ ｅ ｔ ｅ ｉ ｌ ｎ ｅｏ ｄ ｃ ｔ ｒ ’ｉ ｒｐ ｒｂ ｈ ｖ ｏ ｉ ｔ ｅｎ ｒｌ ｏ ｖ ｎ ｔ ｅｓｕ ａ ｓ ｒ ｗｔ ｒ ｓ ｎ ｕ ｓ ｎ ｅ ｌ ｎ ｕ—
女性十大非主流情爱行为
爱情非理性元素与十大婚姻冲突李子勋心理学眼光里，求爱是人类一种特定的行为，这个行为既有先天遗传的，也有后天习得的。
在理性层面，爱情取决于三种力量：1，早年家庭的关系模式，2，成长中养成的价值系统，3，已往获得的情爱经验。
前者决定他会爱什么样的人，二者决定他投入爱情的方式，三者决定他恋爱成功的几率有多大。
从人性的角度看，求爱行为更像是一种包裹在道德良知和温文尔雅下面原始欲望的释放，或者干脆说成是性趋力（libdo）的舞蹈。
性趋力是求爱中最本质的东西，它决定你在求爱中有多大的创造力、多持续的欲望和享受性的能力。
人的利比多是如何起作用的呢？那些求爱中的元素与利比多有关呢？文明社会里的人们不愿意让它赤裸裸的呈现出来，身体可以一丝不挂，精神（libdo）却不能裸体。
不管你的荷尔蒙有多高，情欲有多炙热，理性仍旧会对利比多做道德修饰。
一些非理性的爱情元素很可能就是利比多的变种，看起来不是性的，其实与性有关。
男性八个非理性元素首先是自恋自恋是利己同时也是利他主义的根源，因为爱自己而爱他人，进而爱整个世界的事是非常普遍的。
自恋的人恋爱起来如同照镜子，有很多的自我认同自我陶醉自我满足，不管爱着的人到底怎么样，他青山不改、绿水长流般的执著于想像中的那个她。
有的时候自恋的人不惜用自我崇拜来驾御生活，像美国电影《mask》中，那神秘的面具就彰现出自恋者的精神原型。
不完整感一种深度的不安与孤独，根基于人性最原始的地方，是一种略带宗教色彩的相似于原罪的一种缺陷感，现代科学解释为基因的图谋。
看过前苏联电影《第四十一个》，缺陷引发的孤独感使两个荷枪实弹的敌人变成情人。
不完整感强的人像饥肠辘辘的乞丐，到处讨要爱情，无论阿猫阿狗来者不拒。
分离焦虑与母体分离的那一瞬间，注定了人至始至终不能摆脱一种对获得的忧虑。
分离焦虑来源于早年依恋关系中的丧失感，恋母－奥底姆斯情结是这种情愫的代言词。
沙翁的《王子复仇计》正表达了一种愤怒与依恋混杂起来的亲情，一种想代替父亲拯救母亲的激动与渴望。
0614训育儿童自律的法宝
初探训育上篇:驱除父母内心的阴影1、我的孩子没有缺点2、父母内心的恐惧3、到底谁吃亏了4、慈祥的虐待5、都是为了谁好6、养育的目的7、种瓜得瓜，种豆得豆8、我们都有心理伤痕和孩子划清界限9、什么是非爱行为10、什么是真爱行为11、真爱是这么简简单单的一件事12、什么是心理彊界13、和孩子划清界限训育儿童自律14、为什么要听话15、世界上最有用的字16、何谓训育17、自律四原则18、物不平则鸣19、物不平则鸣20、行为的目的21、首先改变我们自己22、种瓜得瓜，种豆得豆23、成长的烦恼24、掌握主动权25、体无完肤爱，是一种为了哺育自身或他人的感情或精神成长而主动延伸自我的意愿。
有二种衡量的标准;一是否抚育了自己和他人的成长，二是否助长了他人的责任感。
初探训育上篇:驱除父母内心的阴影1.我的孩子没有缺点2.父母内心的恐惧3.到底谁吃亏了4.慈祥的虐待5.都是为了谁好6.养育的目的7.种瓜得瓜，种豆得豆8.我们都有心理伤痕和孩子划清界限9.什么是非爱行为：孩子对父母早期的爱才是无条件的，他不知道其它父母是怎样的。
因此认定父母无论怎样做都是正确的。
9.1有条件的爱9.2不负责任的爱：现象：不鼓励孩子的独立自理能力，也不给孩子树立必要的规则和纪律。
毒害非爱。
后果：不思考，不独立，缺乏爱心，同情心，责任心，吃不得苦头，承担不了责任。
只想别人满足自己，而自己能够随心所欲，为所欲为，其结果只能是到处碰壁。
点评：给予者只是在回应和满足自己的需要，而无视对方心灵成长的需要。
爱不是简单给予，而是明智审慎的给予和不予。
明智审慎需要判断，深思熟虑和痛苦的决定。
9.3依赖性的爱：现象：孩子变成了父母的精神保姆，导致精神乱伦。
孩子承担的是父母配偶的角色，愉悦父母，支撑他们的精神世界。
原因：童年时父母没有满足他们对温情、关爱和照料的需求。
他们内心带有一种不安全感，总有一种“我拥有的还不够多。
”后果：处处争取爱和关注，做出非爱的、操纵性、玩弄花招、不择手段的行为，导致关系毁灭。
中职教师常见的非爱行为分析
爱儿 童 。”
爱 是 什 么 ？雅 斯 贝 尔 斯认 为 ． 是 对 爱
人 不 自由 的束 缚 的解 脱 ．安东 尼 ． 尔 士 ． 华 认 为 ． 意 味 着 主 动 地 关 心 他 人 的 幸 福 爱
会 对 其 接 受 度 和认 可 度 远 未 达 到 理 想 状
态 ． 至 巾职 教 师 自身 视 巾职 教 育 为 “ ． 甚 非
一
门 艺 术 ．一 门 需 要 知 识 和 努 力 才 能 学
中 职 教 师 常 见 的 非 爱 行 为
是 怎 样 的 “ ” 什 么样 的爱 是 中职 教 师 爱 ． 应 有 的７
（ ） 二 自以 为 是
位 ． 视 为 教 育 的灵 魂 和本 质 夏 丐 尊 认 被 为 ， 教育 之 不 能 没 有 感 情 ． 有 爱 ， 同 “ 没 如
非 爱 行 为 是 打 着 爱 的 旗 号 让 爱 的 对
象 按 照 自己 的 意愿 去 做 ．是 以爱 的名 义 对 爱 的对 象 进 行 强 制 性 束 缚 、 限制 和 控 制 ． 进 行 爱 的 掠 夺 ． 毁 灭 而 不 是 促 进 是 是
自 以为 是 的教 师 会 倾 尽 全 力 为 中 职
有 教 师 说 “ 你 这 样 的 学 生 ． 来 肯 定 像 将
没 出息 ！ ，你这个样子还想 上大学？ ”“ 做 梦 去 吧 ！ ，你 要 再 这 样 ， ”“ 以后 就 别 来 学
中职 教 育 在 整个 教 育 体 系 中 的重 要 性 不 言 而 喻 ． 南于 种 种 原 因 当前 ． 但 社
生 设 计 他 们 认 为 好 的人 生 而要 求 学 生遵
从 ．总 是 不 停 地 告 诫 学 生 他 们 认 为 的幸 福 才 是 真 正 的幸 福 ．并 语 重 心 长地 告诉
“非爱行为”管理辨析
ｌ ｏ ｗ ｉ ｎ ｎ ｏ ｖ ａ ｉ ｔ ｖ ｅ ｂｉ ａ ｌ ｉ ｔ ｙ ａ ｎ ｄ ｌ ｏ ｗ ｍａ ｎ ａ ｇ ｉ ｎ ｇ ｅ ｉｃ ｆ ｉ ｅ ｎ ｃ ｙ ．Ｔ ｈ ｅ ｐ ａ ｐ ｅ ｒ ｌ ｏ ｏ ｋ ｓ ｉ ｎ ｔ ｏ ｈｅ ｔ ｉ ｎ ｆ ｌ ｕ ｎ ｃ ｅ ｏ ｆ “ ｎ ｏ ｎ—ｌ ｏ ｖ ｅ ” ｍａ ｎ ａ ｎ ｇ ｅ ｍｅ ｎ ｔ
Ｏｎ “Ｎｏ ｎ —ｌ ｏ ｖ ｅ ’ ’Ｍ ａ ｎ ａ ｇ ｅ ｍｅ ｎ ｔ Ｃ ｈ ｅ ｎ Ｊ ｉ ｎ ｇ
（ Ｂ ｕ ｓ ｉ ｎ ｅ ｓ ｓ Ａ ｄ ｍｉ ｎ ｉ ｓ ｔ ｒ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ Ｓ ｃ ｈ ｏ ｏ ｌ ｏ ｆ Ｓ ｈ ａ ａ ｎ ｘ ｉ Ｐ ｏ ｌ ｙ ｔ ｅ ｃ ｈ ｎ ｉ ｃ Ｉ ｎ ｓ ｔ ｉ ｔ ｕ ｔ ｅ ， Ｘ ｉ ａ ｎ ｙ ａ ｎ ｇ Ｓ ｈ ａ ａ ｎ ｘ ｉ ７ １ ２ ０ ０ ０ ， Ｃ ｈ ｉ ｎ ａ ）
人性差异与合理 需求、 忽视 员工个性与职业成长、 剥夺 员工工作参 与权 、 挫伤其 工作 积极性等 ， 导致 员工满意度与
创新动力下降 ， 组织收益降低 。本文从 多视 角探讨“ 非爱行为” 管理对 员工绩效、 工作 满意 度及 职业发展 的作 用与 影响， 分析 管理者实施 “ 非爱行为” 的动机与本源 ， 探 索和谐有效、 提升组织管理 效能与员工发展的途径与对策。 关键词 ： 管理者 ； 非爱行为 ； 员工绩效 ； 管理效能 中图分类号 ： Ｇ ７ １ ７ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ： ９ ４ ５ ９—２ ０ １ ３ （ ２ ）～０ ０ ４ ８—０ ６
Ｊ ｕ ｎ． ２０析
陈 晶
（ 陕西工业职业技术学 院工商管理学院 ， 陕西 咸 阳 ７ １ ２ ０ ０ ０ ）
于丹感悟人生经典的语录
于丹感悟人生经典的语录于丹感悟人生经典的语录大全在学习、工作或生活中，大家肯定对各类语录都很熟悉吧，语录一般用于正式文体，是指一个人的说话记录。
你还在找寻优秀经典的语录吗？以下是店铺帮大家整理的于丹感悟人生经典的语录大全，希望对大家有所帮助。
于丹感悟人生经典的语录1同样的一瓶饮料，便利店里2块钱，五星饭店60块很多时候，一个人的价值取决于所在的位置。
真坏人并不可怕，可怕的是假好人。
成功有个副作用，就是以为过去的做法同样适用于未来。
幽默就是一个人想哭的时候，还有笑的兴致。
人之所以活得累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开情结。
说真话的最大好处就是你不必记得你都说些什么。
有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看得太重。
真正的领导不在于谁能领导多少君子，而在于谁能驾驭多少人生和死只是一个形态的变化。
在生命之中每个人可以以不同的形态活下去。
思想的传承远远胜于一个生命。
对生命的解读要问问自己——我要怎么样的决断。
在生死的态度上，儒道殊途同归的那就是，让生命获得价值。
还有比生死更重要的事情。
对待死的态度：①不怕死；②绝不找死。
社会也是一个塔，每个人走进来就意味着要做社会的基座于丹感悟人生：心不狠则站不稳。
你该学会的十六件事学会绝情，该滚的就滚，该留的就留。
学会孤独，没有谁会把你当宝护着，世界总是孤单的学会坚强，其实一个人也可以活得漂亮，自己笑给自己看，自己哭给自己听学会忍耐，该闭嘴就闭嘴，该沉默就沉默学会珍惜，知心的朋友已经不多，如果再走，就真的只剩下自己了学会视而不见，恶心的东西选择忽视，厌恶的东西选择屏蔽，不会再有人让我不快乐学会满足，所谓知足者常乐也学会独立，不能再一味的麻烦别人，自己的事自己做，正所谓求人不如求己学会长大，不能再那么任性，那么幼稚，那么孩子气学会认真，认真的对人，认真的对事学会慎重，不该认识的人不要认识，不该插手的事不要插手学会忘记，不能活在过去的`时光中，记忆已经逝去，继续现在的生活学会放弃，有些人永远不属于自己，那么就痛快的放手，别拖泥带水，这样不但连累别人，也累垮自己学会冷血，只对对我好的人好学会比以前快乐，即使难过，也要微笑着面对学会残忍，对待敌人不能手软于丹感悟人生经典的语录21.人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。
二年级下学期推理2甲乙丙丁第二题答案
二年级下学期推理2甲乙丙丁第二题答案1.从下列所给四个选项中选择最合适的一个填在问号处，使之呈现一定的规律性：[单选题] *A、AB、BC、C(正确答案)D、D2.把下面的 6 个图形分为两类，使每一类图形都有各自的共同规律，分类正确的是：[单选题] *A、①②⑥，③④⑤B、①②④，③⑤⑥(正确答案)C、①③④，②⑤⑥D、①③⑤，②④⑥3.从所给四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定规律性：[单选题] *A、AB、BC、CD、D(正确答案)4.把下面的六个图形分为两类，使每一类图形都有各自的共同特征或规律，分类正确的一项是：[单选题] *A、①②⑥，③④⑤B、①④⑤，②③⑥(正确答案)C、①②⑤，③④⑥D、①②③，④⑤⑥5.把下面的六个图形分为两类，使每一类图形都有各自的共同特征或规律，分类正确的一项是：[单选题] *A、①②④，③⑤⑥B、①③④，②⑤⑥(正确答案)C、①④⑥，②③⑤D、①⑤⑥，②③④6.下列选项中，和题干所给图形是同一个的是：[单选题] *A、AB、B(正确答案)C、CD、D[单选题] *A、AB、B(正确答案)C、CD、D[单选题] *A、A(正确答案)B、BC、CD、D9.左边给定的是纸盒的外表面，下列哪项能由它折叠而成？[单选题] *A、AB、BC、C(正确答案)D、D10.从所给的四个选项中，选择最合适的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性。
[单选题] *A、AB、BC、C(正确答案)D、D11.自我效能感是个体对自己能否成功操作某一行为达到某种预期效果的主观预期和推断。
当面临困难任务时，低自我效能感的人比高自我效能感的人更集中于问题存在的障碍、失败影响以及个人缺陷上。
根据上述定义，下列选项属于低自我效能感表现的是： [单选题] *A、破釜沉舟B、画饼充饥C、心急如焚(正确答案)D、睹物兴悲12.非爱行为，指以爱的名义，对自己亲近的人进行非爱性的掠夺，即违背他人主观意愿，在精神与行为方面强制控制，迫使对方按照施控者的意愿去行为做事，这一行为往往发生在夫妻、恋人、父母与子女等最亲近的人之间。
在家孝敬父母的感悟
在家孝敬父母的感悟孝顺孝，是大家再熟悉但是的字眼，它会让人联想到：孝顺父母、孝敬老人，试问谁能真正做到这两件事。
从古至今孝顺是一种历史悠长的文化，孝敬老人，孝顺父母是一种美德。
散文吧原创有人为了医治父母，千金散尽;有人赡养老人，不惜重金。
有人选取善待老人，有人选取拒绝赡老。
美与丑，善与恶，，遗臭万年还是流芳百世，全在一念之间。
父母辛辛苦苦把子女们养大，而当父母老了，需要子女们的时候，有人却嫌父母是累赘，父母会扯他们的后腿，拖累他们。
选取不赡养老人，每一天骂老人“老不死”或打老人，打得老人身上一块青一块紫，你于心何忍埃孝敬能够帮忙你成就很多很多，做个有价值的，无愧生命无愧社会真正的人，人们也会赠与你回报，纷纷竖起大拇指称赞你。
【这两段间缺乏必要的过度，转折过大】这是一种生活在位于地球北端的格陵兰岛的鸟类，“母-子”互相牵挂，千里相随。
如果母鸟被逮住，那么用不了多久，它的“子女”必须会飞来寻找鸟“妈妈”。
无论藏在哪里，总要想方设法与其“团聚”。
倘若雏鸟被抓，鸟“妈妈”必定四处寻觅。
不论被带到多远的地方，都会下决心让它回到自己的怀抱。
这种注重亲情、和睦相处的精神，令人震撼和感动。
霸气公会名字当老乌鸦飞不动无法觅食时，“子女”会主动地担负起赡养的职责，在哺育自己后代的同时，不辞辛劳地捕捉昆虫去喂“父母”，直到它们寿终正寝。
为其送终之后，方肯离去。
在自然界里，经常能够看到这种动人的情景：乌鸦在找到食物后，不是只顾自己饱餐一顿，而要大声鸣叫，先让“父母”来享用。
待到老乌鸦食用之后，再让雏鸟慢慢地啄食，自己却飞往高处“站岗放哨”。
连动物都这么有人性懂得孝顺老人、父母。
我们人类是否还是问心无愧，我们是人就更加要比动物们都懂得尊敬长辈，孝敬老人。
【笔锋逆转过快，使行文显得很不搭】此刻我们只能给父母钱，但是有多少人知道父母不需要钱，他们已经老了，不需要太多钱了，只求三餐温饱，有瓦屋避雨。
而他们真正需要的是子女们的一声简单的问候，一声“妈妈”“爸爸”或者是一个电话，我们的一句话就能让老人们的心很温暖。
非爱行为——心理学
非爱行为行为简介现代人交往中有一种“非爱行为”，就是以爱名义对自己最亲近的人进行一种强制性的控制，让他按照自己的意愿去做。
这其实是一种非爱性的掠夺，往往发生在夫妻之间，恋人之间，母子之间，父女之间，也就是世界上最亲近的人之间。
英国有一个心理学女博士说：“世上的所有的爱是以聚合为最终为目的，只有一种爱是以分离为目的，那就是父母对子女的爱。
所以父母真正成功的爱，就是越早让孩子作为一个独立的个体从你的生命中分离出去,你的教育就越成功。
”明白距离和独立是一种人格的尊重，这种尊重在最亲近的人中间也该保有。
从这个意义上来讲，距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。
一旦没有了这种距离，这种尊重，越过了这个尺度，就产生了隐患，离疏远甚至崩溃就不远了。
因此要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。
正如禅宗所推崇的一个境界：花未全开月未圆。
这是人间最美好的境界。
花一旦全开，面临的便是凋谢；月亮一旦全圆，下一刻或许就要缺损了。
而未全开，未全圆，仍使你的内心有所期待，有所憧憬。
朋友之道，亲人之道，皆是如此。
稍微留一点分寸，得到的往往是海阔天空！行为特征夫妻和恋人之间经常会出现这样的场面：一个对另一个说：你看看，我就为了爱你，放弃了什么什么；我就为了这个家，才会怎么怎么样，所以你必须要对我如何如何。
不少母亲也经常会对孩子说：你看看，自从生了你以后，我工作也落后了，人也变老变丑了，我一切都牺牲了，都是为了你，你为什么不好好念书呢？行为举例在心理学上，“非爱行为”是指以爱的名义，对最亲近的人进行一种非爱掠夺。
多年来一直从事青少年素质教育工作的专家余允珠，结合自己在工作中收集到的案例，分析了目前家长和老师针对孩子的几类“非爱行为”。
一是带附加条件的爱。
很多时候，也许家长并没有意识到，对孩子过高、过多的要求就是一种“非爱行为”。
二是没有原则的爱。
最常见的是家长无限制满足孩子物质上的需求。
什么是非爱行为
什么是非爱行为？小巫徐浩渊博士在《我们都有心理伤痕》一书里写道，美国著名心理学家派克医生（Dr. M. Scott Peck）给真爱下的定义是：爱，是一种为了哺育自身或他人的精神成长而延伸自我的意愿。
美国家庭心理治疗家保罗夫妇进一步定义了真爱行为：真爱行为是一种抚育自身和他人情感与精神成长的行为；真爱行为助长个体的责任感。
在写下真爱行为的定义后，徐博士说，“有了这两把尺子，我们便可以比较容易地衡量我们的各种行为、分析我们的情感，判断它们是不是真爱。
”我们先挑出来一些常见的误区，看一看什么属于非爱行为，尽管它们都打着“爱”的旗号。
每列举一种非爱行为，都附上来自派克医生所著《无路之旅》的一段评语（字体用颜色标明）：1、有条件的爱——“听话！爸爸妈妈爱（喜欢）听话的孩子！不听话我们就不爱（喜欢）你了！不听话我们就不要你了！”相信我们都耳闻目睹过这样的威胁吧？马路边、公园里、汽车上，我经常听到家长这样教训孩子。
似乎很多人对这种威胁习以为常，根本不觉得有什么不对的地方。
这就是有条件的爱：“你必须服从我、遵照我的指令去做、按照我的设计去成长，否则我就不爱你。
”见多了这样的态度，我开始怀疑那个流行的概念——人们一直在歌颂母爱多么伟大多么无私。
以我的观察，孩子对父母的爱才是伟大的，因为这种爱是无条件的。
小孩子不知道其他父母是什么样子的，没有比较，因此认定自己的父母无论怎样做都是正确的，为了证明对父母的爱，孩子宁肯牺牲自己，甚至献出年幼的生命。
而父母的态度呢？绝对是有条件的：乖乖地听话、取得好成绩、考上好学校、给父母挣得脸面和荣耀….不满足这些条件，父母就不爱你，甚至将你逐出家门——“你这次考不好，看我怎么收拾你！”“再跟他来往，我就打断你的腿！”“你让我们丢尽了脸，我们再也不想见到你！”有些父母为了轻而易举地达到教训孩子的目的，会明确或者含蓄地以抛弃来威胁孩子。
他们给孩子这样的信息：“你如果不按照我要求的去做，我就不爱你了，你自己搞清楚这意味着什么吧！”这当然意味着遗弃和死亡。
有一种爱是以分离为目的
有一种爱是以分离为目的于丹《论语》心得处世之道中有这样一段话：“我曾经看到有一本写如何为人父母的书，作者是一个英国的心理学女博士。
她在书的开头说了一段非常好的话。
她说：这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。
父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。
从这个意义上来讲，距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。
”这段话值得我们每一位父母深思，因为现在父母教育孩子方面有许多误区，过分的溺爱，把孩子看作是自己的附属品，按照自己的意愿去设计孩子的日常学习和生活，以一种爱的名义对孩子进行强制性的控制。
父母务必热爱孩子，没有爱就没有教育。
但热爱与保护要适度。
所谓过犹不及。
爱孩子，但不能溺爱孩子。
于丹教授所提出的，正是我们中国父母最欠缺，也是最值得思考的问题，这种以分离为目的的爱我们应该怎么做？长期以来，由于受中国传统思想的影响，中国父母对于孩子过分溺爱，对孩子应该做的事情大包大揽。
我们经常可以看到这样的画面：蹒跚学步的孩子不小心摔到了，家长慌忙跑过去把孩子扶起来，而从没想过让孩子自己爬起来。
还有，孩子小的时候，我们总是怕孩子把衣服弄脏，或把屋子搞乱了，什么事情都替孩子做好，甚至孩子很大了还喂孩子吃饭，我就在大街上看到一个母亲喂女儿吃馅饼，小女孩非要自己拿着吃，妈妈却怕她把馅饼弄到身上或撒到地上，偏不让她拿，这样妈妈一边喂，小女孩一边吃一边哭闹着伸手去拿馅饼。
等孩子上学以后，父母更是什么家务都不让孩子碰，为的是让孩子专心致志的学习，这时候的孩子，更是衣来伸手，饭来张口。
总之，由于父母长期以来对于孩子过分的“帮助”，不仅妨碍了孩子独立意识、责任意识的培养，也不利于其健康成长，所以我国目前出现“啃老族”现象也就不奇怪了。
心理学上有一种界定，说现代人的交往中，有一种行为叫做“非爱行为”。
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非爱行为
行为简介
现代人交往中有一种“非爱行为”，就是以爱名义对自己最亲近的人进行一种强制性的控制，让他按照自己的意愿去做。
这其实是一种非爱性的掠夺，往往发生在夫妻之间，恋人之间，母子之间，父女之间，也就是世界上最亲近的人之间。
英国有一个心理学女博士说：“世上的所有的爱是以聚合为最终为目的，只有一种爱是以分离为目的，那就是父母对子女的爱。
所以父母真正成功的爱，就是越早让孩子作为一个独立的个体从你的生命中分离出去,你的教育就越成功。
”明白距离和独立是一种人格的尊重，这种尊重在最亲近的人中间也该保有。
从这个意义上来讲，距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。
一旦没有了这种距离，这种尊重，越过了这个尺度，就产生了隐患，离疏远甚至崩溃就不远了。
因此要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。
正如禅宗所推崇的一个境界：花未全开月未圆。
这是人间最美好的境界。
花一旦全开，面临的便是凋谢；月亮一旦全圆，下一刻或许就要缺损了。
而未全开，未全圆，仍使你的内心有所期待，有所憧憬。
朋友之道，亲人之道，皆是如此。
稍微留一点分寸，得到的往往是海阔天空！
行为特征
夫妻和恋人之间经常会出现这样的场面：一个对另一个说：你看看，我就为了爱你，放弃了什么什么；我就为了这个家，才会怎么怎么样，所以你必须要对我如何如何。
不少母亲也经常会对孩子说：你看看，自从生了你以后，我工作也落后了，人也变老变丑了，我一切都牺牲了，都是为了你，你为什么不好好念书呢？
行为举例
在心理学上，“非爱行为”是指以爱的名义，对最亲近的人进行一种非爱掠夺。
多年来一直从事青少年素质教育工作的专家余允珠，结合自己在工作中收集到的案例，分析了目前家长和老师针对孩子的几类“非爱行为”。
一是带附加条件的爱。
很多时候，也许家长并没有意识到，对孩子过高、过多的要求就是一种“非爱行为”。
二是没有原则的爱。
最常见的是家长无限制满足孩子物质上的需求。
三是强制或限制的爱。
家长往往打着爱的旗号，要么替代包办孩子的生活，要么强求孩子达到自己的标准。
父母三“非爱行为”伤孩子
在刚刚过去的“六一”儿童节里，许多孩子都收到了父母准备的各种礼物，但一些孩子并不开心，因为父母并没跟他们一起过节。
和溺爱、强求、限制一样，重视物质却忽视亲情是许多父母常有的“非爱行为”，这一心理学专业词汇如今正在教育领域引起越来越大的关注。
父母应注意三类“非爱行为”
在心理学上，“非爱行为”是指以爱的名义，对最亲近的人进行一种非爱掠夺。
多年来一直从事青少年素质教育工作的专家余允珠，结合自己在工作中收集到的案例，分析了目前家长和老师针对孩子的几类“非爱行为”。
一是带附加条件的爱。
很多孩子从幼儿起就常听父母说“你再这样妈妈就不喜欢你了”“你乖才爱你”之类的话。
这种情况随着孩子长大演变为对孩子学习成绩、艺术特长等的要求——这时候常有“你看XX学习多好，你要是像她一样妈妈就高兴了”的话。
如一个小学男生向余允珠的热线倾诉，自己因为没完成作业被老师批评了，回家被妈妈痛骂一顿：“我是单亲妈妈，拉扯你多不容易，你就这样不给我争气……你给我滚！”他觉得压力很大，觉得妈妈不再爱自己了，非常痛苦。
很多时候，也许家长并没有意识到，对孩子过高、过多的要求就是一种“非爱行为”。
二是没有原则的爱。
最常见的是家长无限制满足孩子物质上的需求，如今年媒体曾报道，一位母亲为庆祝女儿小学毕业，买了个价值约2万元的LV手提包送孩子。
三是强制或限制的爱。
余允珠手机上有这样一条短信：“妈妈从小替代我的太多。
我不能再在父母的安排下生活了，不然我什么也面对不了。
我现在感觉我和其他同学有差别，跟他们喜欢的不一样，我就像异类！”一个女生则发短信“不知道自己的生活怎么过下去”，因为父母强制她把打篮球的时间花在学习上，可那是她最大的爱好。
余允珠说，家长往往打着爱的旗号，要么替代包办孩子的生活，要么强求孩子达到自己的标准。
“非爱行为”损害孩子身心健康
从0岁至6岁的“宠物期”，到12岁至18岁的“压迫期”，很多孩子就这样在非爱行为中成长起来，导致了严重的心理问题和人格伤害。
“非爱行为”会导致仇亲、仇师。
余允珠曾针对中小学生做过调查，结果表明有95%的孩子都对父母家庭有意见和不满；对老师有意见的则达到了100%。
100%的孩子都表示知道父母是“为了自己好”，但绝大部分孩子不认同父母的教育方式。
“非爱行为”使父母与孩子无法互相感受到对方的爱，例如一对家长带着孩子前来咨询，说孩子床上藏着铁棍。
孩子哭诉：知道爸爸在外面工作辛苦，他有时对自己非常好，但只要自己学习出问题父亲就凶残地打自己。
父亲则说，自己小时也常挨打，打着打着就长大了，这是为了让孩子成才。
“非爱行为”损害孩子身心健康。
记者看到这样一条发给余允珠的短信：“也许我真的是垃圾，真的是他们口中的烂泥扶不上墙”。
余允珠说，现在心理亚健康的孩子很多，他们幼小的心灵无法承载父母的过多要求和期望，导致他们对自己丧失信心，最终失去自我。
他们活在别人的评价和期待里，表现出不合群、遇到挫折就产生极端情绪等问题，而心理和身体的亚健康最后会导致品德的亚健康。
“非爱行为”弱化孩子能力。
许多父母对孩子的过度关爱渐渐变质为操纵孩子的生活，强制孩子按自己的意愿做事，孩子习惯了凡事听人安排后，能力越来越差。
记者身边就有这样一个例子：母亲非常溺爱女儿，且要求女儿把所有精力都集中在学习和钢琴考级上，生活琐事全部由她代办。
以至于到孩子考上大学的那一天，她开始为孩子的生活自理发愁，因为女儿连洗澡都不会：直到女儿18岁，每次洗澡都是母亲帮她洗的。
尊重孩子给予不掺杂念的爱
怎么改变自己的“非爱行为”？如何避免因爱给孩子带来伤害？余允珠认为，父母对孩子发自内心、纯净无暇的爱是最好的教育。
她从以下几个方面提出了建议。
首先是理解和尊重孩子。
孩子是一个独立的个体，有自己的想法、行为，父母要给孩子相当的空间，让他发展个性。
例如，不要偷看孩子的日记和信件，因为不但侵犯孩子的隐私，也关闭了他宣泄交流情感、自我调节心理的渠道；不要像审问犯人一样询问孩子一天的行踪、发生的事情，可以问“今天学校有什么好玩的事吗”；在孩子愿意倾诉的时候要认真聆听，而不是忙着做自己的事。
其次是引导和适当的帮助。
在理解和尊重孩子的前提下，对孩子“不乖”的行为应“放而不弃、管而不压、训而不辱、帮而不替。
”如一位小学生发短信倾诉：“我实在太想养一只小猫了，可是爸爸不同意，老师帮帮我吧。
”余允珠对她说：“你可以告诉爸爸妈妈，我会照顾好小猫，养了小猫我会更有爱心，而且不会影响学习。
”在这样的引导和帮助下，孩子最终达成了愿望，而且意识到了养小猫需要有一定的行为规范。
三是正视亲情中的矛盾。
对孩子与父母的矛盾应当理性处理，不应一味采取打骂方式，这样反而会激化矛盾。
在可能的情况下，可以寻求专家帮助。
例如床上藏着钢管、与父亲关系紧张的那位孩子，在父母带着他找专家咨询后，最终化解了父子矛盾。
四是不求回报。
父母应注意自己的心态，不能有“现在我养了你，你以后就养我”“以后要让我过好日子”“要好好学习我才有面子”等心理。
这样要回报有条件的爱，不是真正的爱。