中国古代精神文明

——《新华网》
8、结合国际国内形势分析当今儒学得到宏扬的原因。
原因：当今世界并不太平，儒家的“仁”“已所不 欲，勿施于人”“和为贵”“和而不同”等主张有利于 世界和谐相处；改革开放使中华民族走向复兴，中国国 际影响扩大 ； 儒学为代表的传统文化内涵丰富，影 响大。
苏格拉底与孔子是同时代的大思想家，结合他们生活 的时代特点，两人对道德的追求，比较他们道德说教的异 同。
最早的天文著作。 地圆领先1000年。
东汉
首次发现恒星位置
僧一行 黄道游仪、测子午线、浑象仪 的变动。
唐朝 郭守敬 简仪、天文测量、《授时历》 简仪领先300年。 最精密的历法。
元朝
三、数学
朝代
成就
地位
春秋 九九乘法表、度量衡、算筹
西汉 《周髀算经》“勾股定理” 东汉 《九章算术》
领先500年
最先进的运算方法 古代数学体系形成
⑤“文革”：批判儒家思想，迎合政治斗争的需要 材料五：儒学在历史发展的进程中，能够与时俱进，回应时代
的挑战，有效地发展自身的理论，而成为时代精神的精华。这些 精神包括：开放精神、人文精神、和谐精神、理性主义精神、主 体意识、忧患意识、求实精神、实践精神、重道德意识、积极有 为奋发向上的自强精神、群体意识等等。这些精神构成儒学的特 质，是儒学能够有效地回应时代的挑战，历经万难而与时俱进的 内在生命源泉。 ⑥改革开放后：对儒家思想逐渐客观全面评价
五、医学
朝代
成就
地位
西汉 《黄帝内经》
奠定中医学理化基础
张仲景：《伤寒杂病论》
中医临床医学经典 张仲景被誉为“医圣”
东汉 华佗：针灸、麻沸散、 世界最早的麻醉剂和
五禽戏
保健操
明朝 李时珍：《本草纲目》 东方医学巨典
材料一: 英国学者李约瑟在对中国科学技术发展进行研究 后发现，16世纪前，中国的科学技术发展水平远远超过西方。 “为什么近代科学只在欧洲文明中发展，而未在中国文明中成 长？”这个疑问后来被称学术界命名为“李约瑟难题”，引起国 内学者的广泛关注。
相同： 都关注人，人与社会，因此都具有早期人文 主义色彩。
不同： 孔子强调“社会”的人，从君主统治出发，根 本上是压制了人的个性发展。
苏格拉底强调人在社会中的地位、权利和责任， 有利于个性发展。
归纳总结：东西方人文主义的差异
（1）对人的属性的关注点不同：西方强调个性发展，中国强调人 的社会性；
（2）处理人与社会关系的着眼点不同：中国强调社会等级秩序， 西方强调人的平等。
②资产阶级维新派：借助儒家思想宣传维新变法 表现：康有为：托古改制（把西方政治学说同儒家经史相结合） 原因：中国儒家思想影响大；资产阶级力量弱小； 目的：宣传维新变法思想，减少变法的阻力。
材料三：南京临时政府的措施（对内政策）：学校不拜孔子， 不读四书五经，教科书须符合共和民国宗旨，禁用清的教科书。 倡“自由、平等、友爱为纲”公民道德，禁“老爷”称谓、蓄奴、 缠足、赌博。
二、评价： 1）有利用社会矛盾的缓和，有利于社会稳定及和谐社会 的构建，儒学在中国和世界上均产生了广泛的影响，从而 成为中国文化的象征。 2）维护封建专制的正统思想，其自身的消极影响是明显 的。 合理的部分： ①教育：有教无类，因材施教，学思结合有利于教育发展； ②伦理道德：孝、仁、诚信有利于促进精神文明建设。 ③个人修养：正身自醒，修己安人有利于社会主义市场经 济健康进行。 ④大一统思想有利于中华民族的统一。 对待儒家思想 （批判地继承，或吸收其精华，剔除其糟 粕）
（1）据材料一，举例说明“16世纪前中国的科学技术发展 水平远远超过西方”。（至少两例）并分析其原因。 举例：略 原因： 1、经济：农耕经济高度繁荣(根本保障) 2、政治：中央集权制度使国家统一，社会安定。 3、民族：各民族间经济、文化交流频繁。 4、外交：国内外经济文化交流频繁 5、人的因素：科学家的努力 。
儒学走向世界
材料六：在伏尔泰的心目中，“奉行儒学的中国是开 明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府…… 从不规定国民的宗教信仰”。“中国的政治体制又是和儒 家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一，也为对 现实不满的法国人提供了一种榜样”。
——马克垚《世界文明史》
7、伏尔泰高度赞赏中国儒学的原因 ，指出伏尔泰的认识有何局 限？ 原因：认为儒学文化具有自由、平等的精神；认为儒学可以作为抨 击天主教神学思想和封建等级制度的理论武器。 局限：没有认识到传统的儒家思想对封建专制统治的维护，没有认 识到儒学思想与启蒙思想的本质区别。
常名教为本，辅以诸国富强之术。”李鸿章说：“中国文 武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。” ①洋务派：提出“中体西用”的观点
材料二： 康有为在《新学伪经考》中，怀着对“祖 宗之法，莫敢言变”的强烈不满，详细论证了古文经《左 氏春秋》、《周礼》等书都是“伪经” 。在《孔子改制 考》中，康有为把一向保守，信而好古的孔子，写成了一 位勇于建设新学派，志在改革的大学问家，是托古改制主 张变革的先师。
第三部分 古代中国文化艺术
书法
时代
出现或常用字体
原始社会 商朝
刻画符号（原始文字） 甲骨文 、汉朝
草书、楷书、行书
三国两晋 草书、楷书、行书走向成熟
甲骨文 金 文 小 篆
⑴宋代程朱理学 A.理是万物之原，先有理后有物 B. “格物致知” C .“存天理，灭人欲” ⑵陆王心学 ①陆九渊 A、“心”是万物的本原 B、反省内心可得天理 ②王阳明 A.“心外无物”“心外无理”的主观唯心论 B.“致良知”
6、明末清初：批判继承儒学 ⑴主流思想： 理学依然占据统治地位 ⑵新变化： ①李贽和王夫之思想：批判传统儒家学 ②黄宗羲：A.反对君主专制独裁，B.提出“工商 皆本” ③顾炎武：A. “天下兴亡，匹夫有责” B. 提倡 经世致用
南朝 圆周率精确到点后第7位数 领先1000年
四、农学
著作
作者 朝代
内容
《齐民要术》
贾思勰
北朝
因地制宜，多种经营， 商品生产。
《农书》
王祯 元朝 生产工具的改革。
《农政全书》
徐光启
明朝
吸收历代经验、当代成 果、西方科技。
注意： 1、《齐民要术》是我国现存第一部完整农书。 2、徐光启被誉为“中国近代科学先驱”。
专题概述：
本专题主要包括古代中国思想、科 技、文学艺术等领域。
一是传统文化主流思想的演变； 二是对中国传统科学和科学思想的评价 认识。 三是要重视贴近生活文学艺术。
第一部分 中国古代主流思想的演变
一、中国古代儒家思想的演变
1、春秋战国：
代表人物：孔子、孟子、荀子， 地位：不受重视 原因： ①客观：当时社会动乱，缺乏一个实行礼治的强有力的中央政权； ②主观：“克己复礼”的主张体现了其思想中保守的一面，它违背 了社会发展的规
“火药、指南针、印刷术——这是预告资产 阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得 粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地， 而印刷术则变成新教的工具。总的来说，变成科 学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的 最强大的杠杆。”
——马克思在《机器、自然力和科学的应用》
1、 造纸术、印刷术促进了欧洲文化的发 展，推动了文艺复兴和宗教改革；
2、秦朝：崇法排儒 3、西汉：成为封建社会的正统思想
董仲舒的儒学思想 ①加强中央集权：“春秋大一统”、“罢黜百家、独尊儒术” ②加强君权：“天人感应，君权神授” ③巩固君权：“三纲五常”学说
3、魏晋南北朝时期: 受到佛教、道教的 冲击,三教并立，
4、唐宋时期：三教开始走向融合。 5、宋明： 发展为理学，成为官方哲学
主张： （1）批判继承传统儒学，和宋明理学（2）“经世致用” 思想 （3）提出“工商皆本”。（4）批判君主专制
思考：中国明清时期的进步思想为什么没有 推动中国近代社会的变革？ 1、经济：小农经济占主导地位，资本主义萌 芽十分微弱 2、政治：专制主义中央集权的压制 3、思想：中国传统文化的束缚
6、近代现代儒学地位的变化： 材料一： 冯桂芬（李鸿章幕僚）说：“以中国之伦
2、火药在欧洲的应用和发展，使封建统 治阶级日益衰落；
3、指南针的使用，使西欧人开辟了新航 路，加强世界的联系，世界市场开始出现。 推动整个世界从古代向近代演变。
二、天文学
时间 商周
人物
成就 天象观测（日食、彗星、 哈雷彗星、太阳黑子）
地位 世界最早。
甘、石 《甘石星经》 战国
张 衡 浑象仪、地动仪
第二部分 中国古代科技
一、四大发明
发明
过程
影响
造纸术
西汉：植物纤维纸 东汉：蔡侯纸
促进人类文明的发展。
印刷术
唐朝：雕版印刷 北宋：活字印刷
促进人类文明的发展。 13C传入朝鲜、欧洲。
火药
唐朝：炼丹家发明
应用于军事、生产。 14C传入欧洲。
指南针
战国：司南 北宋：指南针
北宋应用于航海。 13C传入欧洲，新航路。
材料二: 明清总结性科技著作
《本草纲目》 《天工开物》
（2）依据材料二中的图片信息，指出这一时期中国科学技术发展 的特点是什么？为什么会出现这一特点？
特点：总结性；实用性；经验性；没有形成理论体系；
原因：腐朽的封建制度和传统的重农抑商政策；农耕经济的发展 难以形成近代科技的理论根源；闭关锁国政策失去了文化交流的机 会；八股取士束缚了人们的新思想。
材料七： 孔子学院在全球开设的速度，引发了世人包括中
国人自己的惊奇。在不到两年的时间里，全球新增100多所孔子
学院，覆盖了50多个国家和地区。到2010年，全球将建成500所
孔子学院和孔子课堂。“现在已经不是我们要推广，而是各国的
大学争着要办，挡都挡不住。”全世界孔子学院正以每4天诞生l
所的速度增加。
——《孙中山选集》 （5）请用史实说明材料三中孙中山说的“外国今日知道利用他 （四大发明），所以他们能够有今日的强盛”这一问题。 （5）中国的四大发明使得欧洲实现了由古代社会向近代社会的 转型，走上了资本主义发展道路。 （6）材料三中孙中山对“我们民族的地位也逐渐退化”的原因 分析是否正确？为什么？ （6）不正确。中国近代落后的根本原因在于封建制度的腐朽， 正是腐朽的封建专制制度制约了中国的进步，使中国逐渐落后西 方。
材料四：在无产阶级文化大革命中，打倒孔老二这具封建僵 尸，彻底铲除反动透顶的孔子思想，是我们一项重要任务。一批 红卫兵小将们当了大破孔子思想的急先锋，他们在广大工农兵密 切配合下，在这方面已经取得了很大的成绩。让我们高举毛泽东 思想伟大红旗，把一小撮党内走资本主义道路的当权派和资产阶 级反动“权威”斗倒斗垮斗臭，把一切剥削阶级的旧思想、旧文 化、旧风俗、旧习惯统统扫进历史垃圾堆。-----一九六七年 《“孔子讨论会”是牛鬼蛇神向党进攻的黑会》
①经济：自然经济占主导地位，重农抑商。 ②政治：日益腐朽的专制统治阻碍科技的产生。 ③文化专制政策； ④闭关锁国政策 ⑤思想：重人伦，轻自然的传统观念。 教育：儒学教育，不利于科学研究和人才培养。无成熟市场，没有 专利权观念，扼杀创新发明动机。
材料四：中国发明了指南针、印刷术和火药这些重要的东西， 外国今日知道利用他，所以他们能够有今日的强盛。……由此可 见中国古代不是没有能力的，因为后来失去了那种能力，所以我 们民族的地位也逐渐退化。现在要恢复固有的地位，便先要把我 们固有的能力一齐都恢复起来。
材料三: 中国数千年的文明史，古圣贤的道德、 教诲、祖宗制度的成法，是古代辉煌的象征，同时也是进 取的阻力。立论，言必称三代；著文，开篇子日诗云；行 事，祖宗成法不可更改。因循守旧，不思变革，是我们伟 大民族的另一种“色彩”。 ——摘自《中西对比500年》
(4)根据材料三分析说明中国古代科技不能推动中国社会 进步的原因。(近代科技落后的原因)
③南京临时政府：规定学校不读四书五经 材料四： 陈独秀撰文指出：“分明挂了共和招牌，而国会
议员居然大声疾呼，定要尊重孔教……我们要诚心巩固共和国体， 非得将这班反共和的伦理，文学等旧思想完全洗刷干干净净不 可，……故其提倡孔教必掊（注：pǒu抨击）共和，亦犹愚之信 仰共和，必排孔教。”
④新文化运动：全面否定儒家思想，提出“打倒孔家店” 原因：儒家思想是封建统治的理论基础；资产阶级要求实行民主 政治；袁世凯尊孔复古；西方启蒙思想传入。 目的：维护共和制度 作用：动摇了传统礼教的统治地位，解放了思想。