中考语文专题7得道多助失道家寡助对比阅读(解析版)

得道多助，失道寡助
（一）（2021·山东滨州·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（节选自《孟子·公孙丑下》）【乙】政①之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。

民恶忧劳，我佚乐②之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠③，我存安之；民恶灭绝，我生育④之。

……故从其四欲⑤，则远者自亲⑥；行其四恶，则近者叛之。

故知予之为取⑦者，政之宝也。

（节选自《管子·牧民·四顺》）【注释】①政：政令。

②佚乐：使……安乐。

③危坠：危亡。

④生育：使……生养繁息。

⑤欲：欲望，⑥亲：亲近。

⑦予之为取：给予就是索取，即予之于民就是取之于民。

1．下列句中加点词的意思相同的一项是（）
A．环．而攻之而不胜腰白玉之环．
B．池．非不深也南冥者，天池．也
C．委．而去之与人期行，相委．而去
D．故从．其四欲，则远者自亲一狼得骨止，一狼仍从．
2．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）
A．夫环而．攻之子子孙孙无穷匮也，而．山不加增
B．域民不以．封疆之界以．钱覆其口
C．民恶贫贱，我富贵之．前人之．述备矣
D．行其四恶，则．近者叛之不效，则．治臣之罪
3．将下列句子翻译成现代汉语。

（1）寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

（2）故知予之为取者，政之宝也。

4．两文都围绕“民心”展开议论，甲文强调（1）“________”（用原文语句回答）比“天时””地利”更重要、乙文认为（2）“________”（用原文语句回答）就可以赢得民心。

“我们党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。

”中国共产党百年光辉历程启示我们：一切要以人民的利益为出发点和落脚点，亲民要有真感情，爱民要有真措施，利民要有真成效。

（3）甲文中的________主张与“执政为民”思想是相通的？
【答案】1．C
2．D
3．（1）帮助他的人少到极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到极点，天下的人都会归顺他。

（2）由此可知，“予之于民就是取之于民”是治国的法宝。

4．人和从其四欲施行仁政（“得道"）。

【解析】
1．考查文言词语的一词多义。

A.环：包围，围绕/环形的玉；
B.池：护城河/池塘；
C.委：都是“舍弃”的意思；
D.从：顺从，听从/跟从，跟随；
故选C。

2．考查文言词语的意义和用法。

A.而：表顺承，且/表转折，却；
B.以：介词，凭借/介词，用；
C.之：代词，他们/助词，的；
D.则：都是“连词，那么”；
故选D。

3．本题考查翻译文言语句的能力。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。

尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。

翻译时要做到“信、达、雅”。

（1）句中的“寡（少）、畔（同‘叛’）、顺（顺从）”几个词是重点词语。

（2）句中的“故（所以）、予之为取者（予之于民就是取之于民）、宝（法宝）”几个词是重点词语。

4．考查对文章内容的梳理与概括。

（1）从甲文的“天时不如地利，地利不如人和”可知，其所强调的“人和”比“天时”“地利”更重要；
（2）从乙文中的“民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之。

……故从其四欲”可知，“从其四欲”就可以赢得民心。

（3）甲文开头即提出中心论点，并用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了“人和”的实质。

而要做到“人和”，就要实施“仁政”，这也正是孟子的思想。

【参考译文】
【甲】孟子说：“适宜作战的时令、气候比不上有利于作战的地形，有利于作战的地形比不上得人心，上下团结。

”（比如有一座城）方圆三里的内城、方圆七里的外城，（敌人）包围起来攻打它却不能取胜。

（敌人）包围并攻打它，一定是得到了适宜作战的时令、气候；但是不能取胜的原因，这是因有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地形。

（又比如另外一座城）城墙不是不高，护城河不是不深，（士兵们的）武器不是不锐利，盔甲并不是不坚固，粮食不是不充足；守城的士兵们却弃城而逃，这是因为有利于作战的地势比不上得人心，上下团结。

所以说，限制百姓不能只靠划定的疆域界线，巩固国防不能只靠山川地势的险要，在天下建立威信不能只靠锐利的兵器。

能够施行仁政的君主，帮助他的人就越多，不能施行仁政的君主，帮助他的人就越少。

帮助他的人少到了极点，连亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，连天下的人都会服从他。

凭着天下人都顺从的条件去攻打连亲属都会背叛的君主。

所以得道的君子有不战之时，若进行战争，就必定胜利。

【乙】政令所以能推行，在于顺应民心；政令所以废弛，在于违背民心。

人民怕忧劳，我便使他安乐；人民怕贫贱，我便使他富贵；人民怕危难，我便使他安定；人民怕灭绝，我便使他生育繁息。

因此，满足上述四种人民的愿望，疏远的自会亲近；强行上述四种人民厌恶的事情，亲近的也会叛离。

由此可知，“予之于民就是取之于民”这个原则，是治国的法宝。

（二）（2021·湖北黄冈·中考真题）阅读下面文言文选段，完成下面小题。

【甲】
天时不如地利，地利不如人和。

三里之．城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之．，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委．而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之．界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔．之；多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（节选自《孟子译注》）
【乙】
高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕皆言其情吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。

项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。

”高祖曰：“公知其一，未知其二。

夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房①；镇．国家，抚百姓，给馈饷②，不绝粮道，吾不如萧何；连．百万之．军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。

此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。

项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。

”
（节选自《史记·高祖本纪》）【注】①子房：即张良，表字子房。

②馈饷：粮饷。

5．解释下列加点字。

①委．而去之 _________ ②亲戚畔．之_________
③镇．国家_________ ④连．百万之军_________
6．下列各项中加点的“之”意义和用法不同的一项是（）
A．三里之．城B．夫环而攻之．
C．域民不以封疆之．界D．连百万之．军
7．用“/”给文中画波浪线句子断句，断两处。

列侯诸将无敢隐朕皆言其情吾所以有天下者何？
8．翻译文中画横线的句子。

①多助之至，天下顺之。

②夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。

9．仔细阅读【甲】【乙】两文段完成下面填空。

根据【乙】文我们可以概括出刘邦战胜项羽的原因是能同部属分享利益和①_________；我们也可以用【甲】文原句②“__________________”这一重要论断揭示刘邦得天下和项羽失天下的根本原因。

【答案】5．离开同“叛”，背叛镇守统率6．B
7．列侯诸将无敢隐朕/皆言其情/吾所以有天下者何
8．①支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。

②在小小的军帐之内作出正确的部署,决定了千里之外战场上的胜利。

9．心胸宽广、善于用人之长得道者多助，失道者寡助
【解析】
5．本题考查对文言词语的理解。

理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。

①委而去之：守城一方弃城而逃。

去：离开
②亲戚畔之：内外亲属也会背叛他。

同“叛”，背叛。

③镇国家：镇守国家。

镇：镇守。

④连百万之军：统率百万的大军。

连：统率。

6．本题考查虚词的意义和用法。

解答此类题要在平时积累文言词汇，结合具体语境先弄清句子的意思，在由句子意思辨析推断词语的意思。

A. 三里之城：方圆三里的小城。

之：结构助词，的；
B. 夫环而攻之：四面包围起来攻打它。

之：代词，它；
C. 域民不以封疆之界：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界。

之：结构助词，的；
D. 连百万之军：统率百万的大军。

之：结构助词，的；
故选B。

7．本题考查学生给文言文断句的能力。

文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。

句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

“列侯诸将无敢隐朕皆言其情吾所以有天下者何”意思是列侯和各位将领你们不能瞒我，都要说真心话。

我之所以能取得天下是因为什么呢？所以断句为“列侯诸将无敢隐朕/皆言其情/吾所以有天下者何”。

8．本题考查对文言句子的翻译能力。

在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。

至：极点；顺：归顺，服从；运筹：制定策略，筹划；帷幄：军用帐幕；千里之外：指战场；决：决定。

9．本题考查内容理解。

解答此题要读懂文意，结合相关内容分析。

甲文中“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也”“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”等内容阐述的道理是“得道者多助，失道者寡助”的道理。

乙文中“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也” 等内容从侧面表现刘邦的心胸宽广；“夫夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。

此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也”等内容表现刘邦能利用人所长。

刘邦能同部属分享利益，心胸开阔、能用人所长，所以支持帮助他的人就多，而项羽嫉贤妒能，不能和天下任共享利益，支持帮助他的人就少，所以刘邦战胜了项羽。

从而揭示了甲文“得道者多助，失道者寡助”的道理。

【参考译文】
【乙】高祖说：“列侯和各位将领，你们不能瞒我，都要说真心话。

我之所
以能取得天下，是因为什么呢？项羽之所以失去天下，又是因为什么呢？”高起、王陵回答说：“陛下派人攻打城池夺取土地，所攻下和降服的地方就分封给人们，跟天下人同享利益。

而项羽却妒贤嫉能，有功的就忌妒人家，有才能的就怀疑人家，打了胜仗不给人家授功，夺得了土地不给人家好处，这就是他失去天下的原因。

”高祖说：“你们只知其一，不知其二。

在小小的军帐之内作出正确的部署,决定了千里之外战场上的胜利，我比不上张子房；镇守国家，安抚百姓，供给粮饷，保证运粮道路不被阻断，我比不上萧何；统率百万大军，战则必胜，攻则必取，我比不上韩信。

这三个人都是人中的俊杰，我却能够使用他们，这就是我能够取得天下的原因所在。

项羽虽然有一位范增却不能用，这就是他被我擒获的原因。

”
（三）（2021·湖南张家界·中考真题）阅读下面文言文语段，完成下面小题。

[甲]
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（选自《〈孟子>三章》）[乙]
孟子曰：“桀、纣①之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。

得天下有道：得其民，斯得天下矣。

得其民有道：得其心，斯得民矣。

得其心有道：所欲与②之聚之，所恶．勿施尔也③。

民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹④也。

”
（选自《孟子·论得天下》）注释：①桀、纣：夏桀、商纣，古代的暴君。

②与：为、替的意思。

③尔也：而已。

④圹（kuàng）：原野。

10．解释下列加点词在句中的含义。

（1）委．而去之( )
（2）域．民不以封疆之界( )
（3）所恶．勿施尔也( )
11．填空并翻译。

（1）甲文认为“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”的结果是怎样的？将这个句子填在下面并翻译。

句子：___________________，翻译__________________________。

（2）民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。

翻译：______________________________________________。

12．结合甲、乙两文判断，下列说法正确的一项是（）
A．甲、乙两文中的“道"意思是一样的，都解释为“道理”。

B．甲、乙两文都采用了总分总的结构，条理清晰，层次分明。

C．甲文强调“人和”，乙文强调“民心”，都体现了孟子的仁政思想。

D．甲、乙两文都运用了比喻论证、对比论证的方法展开论述，论证有力。

【答案】10．丢弃（放弃）限制（使人民定居下来）厌恶（讨厌）
11．句子：故君子有不战，战必胜矣。

翻译：所以施行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。

翻译：百姓归附仁政，犹如水就地势往下流，野兽在原野奔跑。

12．C
【解析】
10．考查对文言词语的理解。

①句意：守城一方还是弃城而逃。

委，丢弃（放弃）。

②句意：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界。

域，名词作动词，限制（使人民定居下来）。

③句意：他们所厌恶的，不强加给他们。

恶，厌恶（讨厌）。

11．考查对文章内容的理解筛选和翻译句子。

“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”是说凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。

就此得出结果“故君子有不战，战必胜矣”，重点词语：故，所以；君子，能施行仁
政的君主；必，一定。

②句的关键词：归，归附；仁，仁政；犹，像。

12．A.错误，甲文的“道”指施行仁政；乙文的“道”的指统治者得天下的方法、途径；
B.错误，甲文采用了总分总的结构，先提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”；然后再逐层论证，最后得出论断“得道者多助，失道者寡助”，乙文不是总分总的结构，由孟子的话，引出下文的论述；
D.错误，甲文没有运用比喻论证；乙文没有运用对比论证；
故选C。

【参考译文】
【乙】孟子说：“桀和纣之所以失去天下，是因为失去了老百姓的支持；之所以失去老百姓的支持，是因为失去了民心。

获得天下有办法：得到人民，就能得到天下；得到人民的办法：获得民心。

就能得到人民；获得民心也有办法；他们所想要的，就替他们聚集起来，他们所厌恶的，不强加给他们。

如此而已。

老百姓归附仁政，就像水往低处流，在原野奔跑。

（四）（2022·山东聊城·一模）阅读下面文字，完成下面小题。

［甲］天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（节选自《孟子·公孙丑下》）［乙］政①之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。

民恶忧劳，我佚乐②之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠③，我存安之；民恶灭绝，我生育④之。

……故从其四欲⑤，则远者自亲⑥；行其四恶，则近者叛之。

故知予之为取者，政之宝也。

（节选自《管子·牧民·四顺》）［注释］①政：政令。

②佚乐：使……安乐。

③危坠：危亡。

④生育：使……
生养繁息。

⑤欲：欲望。

⑥亲：亲近。

13．解释加点的词语。

①环．而攻之而不胜
②亲戚畔．之
③在逆．民心
④民恶．忧劳
14．翻译句子。

①故君子有不战，战必胜矣。

②故知予之为取者，政之宝也。

15．两文都围绕“民心”展开议论，甲文强调（1）“______________”（用原文语句回答）比“天时”“地利”更重要，乙文认为（2）“______________”（用原文语句回答）就可以赢得民心。

16．“我们党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。

”中国共产党百年光辉历程启示我们：一切要以人民的利益为出发点和落脚点，亲民要有真感情，爱民要有真措施，利民要有真成效。

甲文中的什么主张与“执政为民”思想是相通的。

【答案】13．①围②同“叛”，背叛③违背④厌恶
14．①所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。

②由此可知，“予之于民就是取之于民”是治国的法宝。

15．人和从其四欲
16．施行仁政
【解析】
13．本题考查重点文言词语在文中的含义。

解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：四面包围起来攻打它，却不能取胜。

环：围；
（2）句意：连内外亲属也会背叛他。

畔：同“叛”，背叛；
（3）句意：在于违背民心。

逆：违背；
（4）句意：人民厌恶忧劳。

恶：厌恶。

14．本题考查学生对句子翻译能力。

我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

重点词有：
（1）故：所以；君子：指能行仁政的君主；
（2）故知：由此可知；政：治国；宝：法宝。

15．考查对文章内容的梳理与概括。

（1）从甲文的“天时不如地利，地利不如人和”可知，其所强调的“人和”比“天时”“地利”更重要；
（2）从乙文中的“民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之。

……故从其四欲，则远者自亲”可知，“从其四欲”就可以使疏远的人与自己亲近，即赢得民心。

16．本题考查文言文内容理解。

甲文“得道者多助，失道者寡助”的意思是：能行仁政的君王，帮助支持他的人就多，不施行仁政的君主，支持帮助他的人就少。

联系前文“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”“寡助之至，亲戚畔之。

多助之至，天下顺之”可知，作者先从作战应重视“人和”的作用，接下来引出治理国家重视应重视“人和”的观点，只有实现“人和”才能得到百姓的依附（拥护），而“人和”的前提便是“仁政”，可见甲文中“施行仁政”的观点与“执政为民”思想是相通的。

【参考译文】
【乙】政令所以能推行，在于顺应民心；政令所以废弛，在于违背民心。

人民厌恶忧劳，我便使他安乐；人民厌恶贫贱，我便使他富贵；人民厌恶危难，我便使他安定；人民厌恶灭绝，我便使他生育繁息。

……因此，满足上述四种人民的愿望，疏远的自会亲近；做上述四种人民厌恶的事情，亲近的也会叛离。

由此可知，“予之于民就是取之于民”是治国的法宝。

（五）（2022·广西梧州·一模）阅读下面文字，完成下面小题。

【甲】
天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（《得道多助，失道寡助》）
【乙】
齐桓公问管仲曰：“王者何贵？”曰：“贵天。

”桓公仰而视天。

管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽①之天也。

君人者，以百姓为天。

百姓与之则安，辅之则强，非②之则危，背之则亡。

《诗》云：‘人而无良，相怨一方。

’民怨其上不遂亡者未之有也。

”
（节选自刘向《说苑》）【注】①苍苍莽莽：苍茫广阔。

②非：非难，反对。

17．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A．环．而攻之环：围
B．威．天下不以兵革之利威：震慑
C．池．非不深也池：城池
D．百姓与．之则安与：拥护爱戴
18．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）
A．以．天下之所顺以．中有足乐者
B．环而攻之而．不胜由是则生而．有不用也
C．寡助之．至马之．千里者
D．得道者．多助望之蔚然而深秀者．
19．下列对【甲】【乙】两文的理解分析，不正确的一项是（）
A．【甲】文从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对“天时”“地利”“人和”三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。

B．【甲】文论证中运用排比、对比等手法，使文章气势恢宏，笔墨酣畅，结构缜密。

C．【甲】文用层层推理的方式进行论证，层层深入，论证了“得道者多助，
失道者寡助”的中心论点，【乙】文通过对话，阐述人民创造历史的观点。

D．【乙】文通过对话，说明一个国家的安危兴亡最终取决于人民，很好地印证了【甲】文的结论。

20．请用/给下边的句子断句，断两处。

民怨其上不遂亡者未之有也。

21．用现代汉语翻译下列句子。

（1）得道者多助，失道者寡助。

（2）君人者，以百姓为天。

【答案】17．C
18．B
19．C
20．民怨其上/不遂亡者/未之有也
21．（1）能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。

（2）当国君的人，应该把百姓当作天。

【解析】
17．本题考查理解文言字词。

可结合句意推断词义。

C. 句意：护城河并不是不深。

池：护城河。

故选C。

18．本题考查文言虚词的意义与用法。

A.凭、凭借，介词/因为，介词；
B.都是“却，但是”的意思，表转折关系的连词；
C.到，动词/不译，结构助词；
D.……的人，助词/……的样子，代词；
故选B。

19．本题考查理解文章内容。

C. “【乙】文通过对话，阐述人民创造历史的观点”理解不正确。

结合【乙】
文“君人者，以百姓为天。

百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡”可知，【乙】文通过对话，阐述了人民对于国家的重要性的观点，而不是“人民创造历史的观点”。

故选C。

20．本题考查文言断句。

文言断句要注意结构原则，还要注意语序，还可结合句意来断句。

句意为：百姓怨恨他们的君主，而最后不灭亡的政权，（这）是从来就没有过的。

结合“民怨其上不遂亡者未之有也”分析，“民怨其上”中“民”是主语，“怨”是谓语，“其上”是宾语，这是一个成分完整的句子，不能断开，故在“上”后断句；“不遂亡者”中“者”是标志性词语，表示“……的人”，中间不能断开，故在“者”后断句；“未之有也”中“也”是标志性词语，句末语气词，表示判断，故中间不能断开。

故可断句为：民怨其上/不遂亡者/未之有也。

21．本题考查翻译文言语句。

翻译一般以直译为主，意译为辅，根据语境，做到文通字顺。

（1）句注意重点字词“得道（施行仁政）、失道（不施行仁政）”要正确理解；
（2）句注意重点字词“者（……的人）、以（把）、为（当作）”要正确理解。

【参考译文】
【乙】齐桓公问管仲：“当君王的人，应把什么当作最宝贵的？”（管仲回答）说：“应把天当作最宝贵的。

”（于是）齐桓公仰起头望着天。

管仲说：“我所说的‘天’，不是广阔无边的天。

给人民当君主（的人），要把百姓当作天。

（对于一个国家来说，）百姓亲附，（它）就可安宁；百姓辅助，（它）就能强盛；百姓反对，（它）就很危险；百姓背弃，（它）就要灭亡。

《诗经》中说‘统治者如果不贤良，一个地方的人民都会怨恨他。

’百姓怨恨他们的君主，而最后不灭亡的政权，（这）是从来就没有过的。

”
（六）（2022·山东东营·二模）阅读下面文字，完成下面小题。

（甲）
天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫。