三精考点之高中历史(必修3)最困难考点系列:考点1董仲舒思想.doc
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董仲舒思想
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董仲舒将儒学神学化、宗教化,适应了君主专制和加强中央集权的需要,成为封建社会正统思想;董仲舒新儒学有利于巩固国家统一及促进中华民族精神的形成。
1、背景
2、内容
(1)针对中央集权需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张。
(2)针对加强君权需要,提出“君权神授”“天人合一”“天人感应”。
(3)针对为人处世标准,提岀“三纲五常”,提侣孝道。
(4)针对土地兼并,提出限田、薄敛、省役。
3、特点
(1)从思想内涵看,融儒家、阴阳五行家、黄老之学和法家思想为一体。
(2)主张在政治思想方面实行“大一统”,强调君主权威,赋予君权以神权色彩。
(3)在宣扬君权神授的同时,又继承和发扬了儒家的民本思想和“仁政”思想。
(4)以维护皇权的绝对性为目的,受到统治者重视,迅速成为封建社会正统思想。
(5)具有神学色彩,其哲学思想的本质是唯心主义。
(6)承认现实政治秩序的合理性(如皇权专制),即维护现实统治。
4、董仲舒新儒学能成为止统思想的原因
形势需要
汉武帝时期,西汉国力强盛,但也面临着一系列新的社会问题,如土地兼并、商贾膨胀、匈奴威
胁、王国问题等,汉初的“无为”思想已不再适应新形势的需要。统治政策急需从“无为”向“有
为”转变
与时俱进
董仲舒适应时代的变化和形势的需要,对儒学进行了改造。“大一统”思想有利于凝聚人心和国
家统一;“天人感应”和“君权神授”的主张给封建皇权披上了神圣的外衣,有利于加强君主专
制
根本原因儒家思想的基本内容,适应了封建统治者巩固专制统治的需要
董仲舒的思想,在当时对西汉的统治來说,有利于巩固中央集权的“大一统”局面,削弱和打击地方割据势力,稳定封建统治秩序;在思想方面,使社会思想统一于儒学,儒学逐渐成为中华民族的独特精神。这种民族精神是维护统一、反对分裂的强大思想武器;从学术方面来说,董仲舒思想一方面结束了各派学术思想平等竞争的局面,对学术、思想的发展有钳制作用;另一方面,尊儒又提倡了文化教育,提高了知识分子在社会上的地位和作用;最后从主流思想的演变来说,汉朝后儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
1,董仲舒重建了天上神权和地上王权的联系,认为君主受命于天,就应遵守自然规律,管理好社会人爭,使百姓安居乐业、丰衣足食。这说明遊仲舒
A.发展了先秦时期的民本思想
B.借助神权思想来保护环境
C.强调了天与民众互动的作用
D.提高了儒家学说政治地位
【答案】A
【解析】
试题分析:君主应遵守自然规律,管理好社会人爭,使百姓安居乐业、丰衣足食,这种观点发展了先秦时期的民本思想。故答案为A项。这种主张不是为了保护环境,排除B项;材料所述是天与天子即君主的关系,排除C 项;这种主张在儒家思想中本来就已包含,D项材料不能反映,排除。
1,汉代君主尊儒习经后,制诏诰令中征引儒经之风渐盛。据粗略统计,《汉书》诸帝纪中保存西汉诏书约180篇,这些诏书共征引经文35次;《后汉书》诸帝纪保存东汉诏书约120篇,征引经文约50次。这说明汉代
A.儒家治国之道与君主政治相结合
B.君主的政治举措皆发自经典本义
C.君主施政拘泥于儒学的基本原则
D.儒学对专制皇权形成了制衡机制
【答案】A
【解析】
试题分析:根据材料中的“汉代君主尊儒习经后,制诏诰令中征引儒经之风渐盛”,即通过儒学思想巩固君主专制,说明汉代将儒家治国之道与君主政治相结合。故答案为A项异项说法绝对,不符合史实,排除; CD项材料不能反映,排除。
2,梁启超在《李鸿章传》一书中提到“中国专制政治之发达,其大原力有二端:一由于教义之浸淫,二由于雄主之布划”。以下不属于梁启超所说的“雄主之布划”的是
A.汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”
B.汉武帝建立内朝
C.汉武帝在地方设刺史
D.汉武帝实行推恩令
【答案】A
【解析】
试题分析:本题考查屮国古代加强君主专制的措施。分析选项可知,B、C、D三项均属于汉武帝在政治方面采取的加强君主专制的措施;A项属于思想方面的措施,符合题意,故选儿
3,《礼记》多数篇章是孔子弟子的作品,其中写道:“君天下曰天子。”董仲舒在《春秋繁籃•顺命》中写道:“皇天佑而子之,号称天子。”以上两种对“天子”的说法()
A.都具有浓厚的君主专制主义的色彩
B.都反映了民贵君轻的民木思想
C.都体现了天子受命于天的思想
D.都反映了君主是最高统治者的思想
【答案】D
【解析】
试题分析:本题主耍考查学生运用所学知识解决问题的能力。A项错误,君天下是说天下共主的局面,不一定是
君主专制;B项错误,民贵君轻是孟子时期提出的;C项“天子受命于天”体现君权神授,是董仲舒提出来的;D项正确,不管是君临天下还是君权神授的思想都能看出君主是最高统治者的思想,所以本题选D。
每道试题20分,总计100分
1.汉代统治者提出“以孝治天下”的治国方针,自汉文帝设置《孝经》博士后,儒家著作《孝经》成为读书人的必修经典。这反映了汉代
A.提倡愚孝思想
B.强化宗法伦理
C.确立儒学正统
D.重视文化教育
【答案】B
【解析】
试题分析:材料中的“汉文帝设羞《孝经》博士” “儒家著作《孝经》成为读书人的必修经典”,说明统治者试图通过强化宗法伦理来巩固自己的统治。故答案为B项。A项材料不能反映,排除;汉武帝接受董仲舒的建议“罢黜百家独尊儒术”,逐步确立儒学的正统地位,排除C项;D项与材料无关,排除。
2.唐朝武则天崇佛,唐武宗灭佛,秦朝焚书坑儒,汉朝独尊儒术,这四个实例从本质上说明了()
A.思想服务于政治的需要
B.君主专制制度的形成
C.儒家传统思想的影响
D.天人感应学说的影响
【答案】A
【解析】
试题分析:崇佛、灭佛、坑儒、尊儒看上去是矛盾的,其实并不矛盾,因为均是从维护统治的角度去做的, 即均是思想服务于政治的需要,选A是符合题意的,正确;这四个实例和君主专制制度的形成无关系,选项B不符合题意,排除;儒家传统思想的影响不适合唐朝武则天崇佛、唐武宗灭佛,选项C不符合题意,排除;天人感应学说的影响只适合汉朝独尊儒术,选项D不符合题意,排除;故本题选A。
3.董仲舒向汉武帝进言时说:“今陛下贵为天子,富有四海,居得致之位,操可致之势,又有能致之资,行高而恩厚,知明而意美,爱民而好士,可谓谊主矣。然而天地未应而美祥莫至者,何也?”按照这一思路,泣仲舒最有可能给出的建议是
A.提倡“大一统”,强化君主专制
B.充分认识天人感应理论的合理性
C.减轻人民的负担,积极推行仁政
D.以“三纲五常”的思想教化民众
【答案】C
【解析】