语文七年级下册春夜洛城闻笛

紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感 受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露 面的吹笛人只管自吹自听，却不期然而打动 了许许多多听众，这就是句中“暗”字所包 含的意味。第二句说笛声由春风吹散，传遍 了洛阳城。这是诗人的想象，也是艺术的夸 张。第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是 表现离情别绪的《折杨柳》，于是紧接一句 说，哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢！ 水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久 萦绕于读者心间，令人回味无穷
春夜洛城闻笛》是唐代诗人李 白创作的一首七绝。此诗抒发 了作者客居洛阳夜深人静之时 被笛声引起的思乡之情，其前 两句描写笛声随春风而传遍洛 阳城，后两句写因闻笛而思乡。 全诗扣紧一个“闻”字，抒写 自己闻笛的感受，合理运用想 象和夸张，感情直率真挚又有 余蕴，令人回味无穷。
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创作背景 这首诗是唐玄宗开元二十 三年（735年）李白游洛城 （即洛阳）时所作。洛阳 在唐代是一个很繁华的都 市，时称东都。当时李白 客居洛城，大概正在客栈 里，因偶然听到笛声而触 发故园情，作此诗。
作者简介
李白（701～762），字太白，号青莲居士 。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪 漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫 并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出 蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同 情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山 河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语 言流转自然，音律和谐多变，善于从民间 文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成 其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌 艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太 白集》30卷。
这首诗写乡思，题作《春夜洛城闻笛》，明示诗因闻笛声而感发。题中 “洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落 笔。已经是深夜，诗人难于成寐，忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立 刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛，而说笛声“暗飞”，变客体为 主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说： “……‘谁家’、‘暗飞声’，写出‘闻’时的精神状态，先听到飞声， 踪迹它的来处，却不知何人所吹，从何而来，所以说是暗中飞出。” （《唐人七绝诗浅释》）为一种理解。因为不知笛声来自何处，更不见 吹笛者为何人，下此“暗”字，十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。 主要是说笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。 全句表现出一种难于为怀的心绪，以主观写客观。此外，“暗”也有断 续、隐约之意，这与诗的情境是一致的。“谁家”，意即不知谁家， “谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声，说它“散入春风”，“满 洛城”，仿佛无处不在，无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度 夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”，随 着春风传到各处，无东无西，无南无北。即为“满洛城”的“满”字预 设地步；“满”字从“散”字引绎而出，二者密合无间。
谁家玉笛暗飞声 是谁家的庭院，飞出幽隐的玉笛声？ 散入春风满洛城 融入春风，飘满洛阳古城。 此夜曲中闻折柳 客居之夜听到《折杨柳》的乐曲。 何人不起故园情 谁又能不生出怀恋故乡的深情？
译文 阵阵悠扬的笛声， 是从谁家中飘出的？ 随着春风飘扬，传 遍洛阳全城。 就在今夜，听到令 人哀伤的《折杨柳》， 有谁的思乡之情不 会油然而生呢？
短短的一首七言绝句，颇能显 现李白的风格特点，即艺术表现 上的主观倾向。热爱故乡是一种 崇高的感情，它同爱国主义是相 通的。诗人的故乡是他从小生于 此，长于此的地方，作为祖国的 一部分，那种形象尤其令诗人难 以忘怀。李白这首诗写的是闻笛， 但它的意义不限于描写音乐，还 表达了对故乡的思念，这才是它 感人的地方。
听到笛声以后，诗人触动了乡思的情怀，于是第三句 点出了《折柳》曲。古人送别时折柳，盼望亲人归来也 折柳。据说“柳”谐“留”音，故折柳送行表示别情。 长安灞桥即为有名的送别之地，或指那个地方的杨柳为 送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽 咽。晋代太康末年，京洛流行《折杨柳》歌，有“兵革 苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说：“上马不捉鞭， 反拗杨柳枝；蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。”大约都是据 曲意填的歌词。所以，诗人听到这首《折柳》曲，便引 起客愁乡思。一般说，久居他乡的人，白天还没有什么， 可是一到日暮天晚，就容易想念家乡。在春秋季节，人 们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛，也是“闻笛” 的题义所在。三，四两句写诗人自己的情怀，却从他人 反说。强调“此夜”，是面对所有客居洛阳城的人讲话， 为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍， 不言“我”，却更见“我”感触之深，乡思之切。
“何人不起故园情”，听到这笛声的，谁不会动思乡之情 呢？联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能 是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强 烈起来了。笛声来自何处，何人在吹，是和自己一般的游 子？是乐工？是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测。而这 些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是 共有的。它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头， 抹不去化不开。“何人”一词概括性极强，实则是突出诗 人思乡之情尤重。（前部分简析文字载自“潼江小屋”， 有删改） 热爱故乡历来是一种崇高的感情，它同我们今天常说 的爱国主义情感是相通的。自己从小生长的故乡，作为祖 国的一部分，他的形象尤其令人难以忘怀。李白这首诗写 的虽然是闻笛，但它的意义不仅仅限于描写音乐，更重要 的是还表达了对故乡的思念，这才是这首诗感人的地方。
这是一首七言绝句，大约作于开元二十二年（734）。当时李白客居洛城，即 今天的河南洛阳。在唐代，洛阳是一个很繁华的都市，称东都。一个春风沉 醉的夜晚，繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里， 因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。 “谁家玉笛暗飞声”，谁家的玉笛，在静夜里悄悄地响起？诗人或许正 在读书、闲坐，或做着其他的事，一曲笛声不期然响起，夜深人静，笛声清 远而动听。他被吸引住了，循声望去，却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”， 指玉制的笛，或笛子美称，或羌笛的代称，不确定，存疑。 “散入春风满洛城”，春风徐徐，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘 满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张，却 衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛 城，似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝神静听。 “此夜曲中闻折柳”，今夜，缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折 杨柳》。笛乐飘飘，如此动人，究竟吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折 杨柳》，汉代横吹曲名，内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传 的一首《折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客 儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞，也都是抒发离愁别绪的。在这里， 折柳既可理解为听到的是一首折柳曲，还可理解为在乐曲中听到了折柳的意 绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时，折柳相赠，暗示留恋、留念的意 思。折柳既是一种习俗，也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的 习惯，是盼远游亲人早归的意思。
春夜洛城闻笛 李白 谁家玉笛暗飞声， 散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情。
词句注释 ⑴洛城：即洛阳，今属河南。 ⑵玉笛：玉制或锻玉的笛子。玉：指玉石。暗飞 声：声音不知从何处传来。 ⑶满：此处作动词用，传遍。 ⑷闻：听；听见。折柳：即《折杨柳》笛曲，乐 府“鼓角横吹曲”调名。胡仔《苕溪渔隐丛话》： “《乐府杂录》云：‘笛者，羌乐也。古曲有 《折杨柳》、《落梅花》。’故谪仙《春夜洛城 闻笛》云：‘谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情？’杜少 陵《吹笛诗》：‘故园杨柳今摇落，何得愁中曲 尽生？’王之涣云：‘羌笛何须怨杨柳，春风不 度玉门关。’皆言《折柳曲》也。”一方面内容 多写离情别绪，一方面又暗含一种习俗：人们临 别时折柳相赠。柳：暗指“留”。 ⑸故园：指故乡，家乡。