先秦-列子《鲍子难客》原文、译文及注释

先秦-列子《鲍子难客》原文、译文及注释
原文：
鲍子难客
先秦-列子
齐田氏祖于庭，食客千人。

中坐有献鱼雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。

众客和之如响。

鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。

天地万物与我并生，类也。

类无贵贱，徒以小大智力而相制，迭相食；非相为而生之。

人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋噆肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”
翻译：
齐田氏祖于庭，食客千人。

齐国的田氏在厅堂上设宴祭祖，赴宴宾客多达千人。

中坐有献鱼雁者，田氏视之，乃叹曰：“
坐席中有人进献鱼和鹅，田氏看了，就感叹说：“
天之于民厚矣！
上天对待下民真是优厚！
殖五谷，生鱼鸟，以为之用。

它繁殖五谷，生养鱼鸟，以供人们享用。

”
众客和之如响。

众位宾客像回声一般纷纷应和他。

鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“
鲍家的孩子年仅十二，也来参加宴会，他进言道：“
不如君言。

不像您说的。

天地万物与我并生，类也。

天地万物与我们共同生存，各成其类。

类无贵贱，徒以小大智力而相制，迭相食；
类与类之间并没有高低贵贱的差别，仅仅是凭着个头大小、智慧以及体力的不同而相互制约，更迭相食；
非相为而生之。

并没有谁为谁存在的道理。

人取可食者而食之，岂天本为人生之？
人不过是拿了可以吃的东西来吃，怎么会是上天为了人类而特意生养这些生命呢？
且蚊蚋噆肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”
况且蚊虫叮咬人的皮肤，虎狼吞噬人的骨肉，莫非上天本是为了蚊虫而生出人来、为了虎狼提供人肉的吗？”。