褚遂良《雁塔圣教序》风格浅析

褚遂良《雁塔圣教序》风格浅析
褚遂良的《雁塔圣教序》是一篇具有很高价值的文献资料，对于研究唐代文学史、宗
教文化、社会风俗等领域均具有重要意义。

本文从风格特点方面分析褚遂良《雁塔圣教序》的表现。

一、文体特征
《雁塔圣教序》是一篇由道士撰写的序文，其文体属于典籍文学中的序言体，文采简
洁明快，用词富于变化，气氛局促而紧张。

文章行文整齐，语言通俗易懂，为普通读者所
喜爱的口退文。

二、语言特点
1.格、物、比、典的运用
褚遂良使用了丰富的格、物、比、典等修辞手法，融入了大量的史实材料，以及人物
形象、历史典故，展示了作者极为纯熟的记述和描绘能力，引起了读者深刻的共鸣和情感
回应。

2.对比和排比的交互运用
褚遂良不仅在语言上灵活运用对比手法，而且还在实际的文字表现中处处存在着排比
和对比的运用，如“岂不恶乎朝发白帝？昼登瞿塘？此制久矣。

”、“虽耄老之年，尚能
引领，况夫妇乎？”、“千古共此盛事，一时共此欢娱。

”等等，这些语言表现手法的运用，使得文本更加具有生动性、形象化并且鲜活。

三、文化特点
1.强烈的反新宗教活动思潮
《雁塔圣教序》全篇为佛教的发扬和比附，强烈反对一些新兴的道教和巫术的活动。

他对这些宗教活动之所以被屏蔽和压制，主要是因为这些活动的内容和形式过于虚妄，存
在着很大的迷信色彩，违背了传统的文化价值。

2.热爱国家和人民，倡导立志报国
褚遂良感受深厚的爱国情怀表现在他所倡导的内容中尤为明显。

在文章结尾处，他提
出了“以此志之，不纵酒肆，不谋废疾，强以病痛切饪讲学；岁寒，然后知松柏之后凋也”等观点，鼓励天下之士追求报国之志并秉持建设性的行为方式，树立强烈的（优秀）人生
目标，以此为动力自强不息。

综上所述，褚遂良的《雁塔圣教序》运用了大量的修辞手法，融入了大量的历史材料，文体温润而不失细腻，富有生动性、形象化并且明快。

同时，他通过这篇文章向人们传递着诸多鲜明的价值观念，并且强调了立志报国，追求卓越的生活态度，具有很高的读者价值以及艺术价值。