自由与不自由作文讲评
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?只有不自由才能自由?自由与不自由相辅相成?沉默是为了更好地说话?沉默是说话的前提和基础说话是沉默的必然表现?没有沉默的说话都是废话?只有沉默才有说话
自由与不自由作文讲评
• 一、关于关系型命题作文
• 1.所谓关系类命题作文，是指在作文命题中 出现两个以上的概念，而这两个以上概念之间 存在着各种各样的联系。审题时一定要准确把 握概念之间的关系，否则容易走入作文的误区。
• 【例】生活中，有许多事情是可以忘记的， 有许多事情又是需要铭记的。
• （二）主客关系
• 所谓主客关系，是指命题的两个概念中有 一个是主体（往往是人），一个是客体（往往 是物），写作这类文章时，要学会以主体来驾 驭客体，可以记叙，可以议论。或想象自己如 何驾驭客体的行为，或谈自己对客体的认识， 目的是写清主体与客体的内容关系。
• 文题属于因果关系加比喻型。 • 1.没有播种就没有收获，播种了不一定有收获；播什
么种子收获什么果实（种瓜得瓜，种豆得豆）
• 2.生活就是一个不断播种与收获的过程。无心耕耘， 你将一无所获，唯有一路播种，一路奋斗，才可以收 获人生的真善美。
• （四）辩证关系
• 所谓辩证关系类命题作文，是指命题的概 念之间存在着极其复杂的关系，它们之间相互 影响，可谓牵一发而动全身，写作时要注意写 清概念之间的辩证关系。
• 但我们是否真的无计可施？若无法选择出 生，那我们是否能够选择怎样生活？而真正的 自由也正是如此，在枷锁中生长，在不自由中 做自由事。丹青大师吴冠中曾说：“人天生的 权利，当有死的自由。”这不是对生命的轻视， 而是一种对生命自由的正确诠释。
• 文革中他曾被禁止进行一些题材的绘画创 作，当一个画家连他的画笔都被戴上了枷锁， 这样的人生又还有什么自由可言，是否就只剩 下对命运的妥协？但吴老没有，那段在农家劳 作的岁月使他体味了自然的美好，于是一幅花 开如灼灼烟霞的杏花树于他的手中诞生，这株 杏花生于农家贫瘠的土地，长于无自由之枷锁 之中，但依旧光彩夺目。这便是吴冠中的自由， 风景画成为那一时期吴老的代表作。无法选择， 无法逃避枷锁，那便带上枷锁作画吧，而枷锁 的重量使落笔更加稳健，更加深沉。
【审题立意】
辨析材料中的“假”
真，指真实；假则与之相对。三则材料所表现“假” 的角度和侧重点有所不同。
材料①和②中的“假”，则是站在艺术（创作）的 角度来看的。这个“假”指的是不跟现实真实相同的已 经经过人力的带有艺术味道的“假”：画中的“假”山 水以及园林里的“假山假石”，是从艺术的角度来看的， 所谓源于真实而又高于真实的“假”。
• 土说，我们埋不住这个人，在梦中他飞得
比所有土都高。既然无法摆脱枷锁，那不如便 在枷锁中自由生长吧，开出自由的花。
果壳中的宇宙之王
周忆南
• 上天为人们创造了一个难以打破的果壳， 然后封他为果壳中的宇宙之王。一个人的自由 生来就有果壳的限制，或者说，自由正缘于这 “不自由”的约束。
• 所有人都爱自由，但有的人偏偏看不惯那 自由之外的“果壳”，想以盘古开天辟地的手 法获得所谓的“完全自由”。可没有了果壳必 然也将没有宇宙。这种人也将被认为是疯子。 比如顾城。他眼中的自由是激流岛上不食人间 烟火的隐居生活，是童话城堡里十二个冰雪般 的女孩和诗。可世俗的“不自由”步步紧逼， 儿子的诞生、家庭的负担使他的童话城堡日渐 坍圮。他的“自由”最终成了斧头上妻子的斑 斑血迹，成了吊死他的最后的绳索。自由是诗 意的，但不是诗。追求“完全自由”的诗人反 而将自由“如枷铐般的戴上”，做了世界上最 不自由的人。
特别强调
• 二、正确分析概念间关系 • 不能强加两者关系。 • “只有不自由才能自由” • “自由与不自由相辅相成” • “沉默是为了更好地说话 ” • “沉默是说话的前提和基础，说话是沉默的必
然表现” • “没有沉默的说话都是废话” • “只有沉默才有说话”。
特别强调
• 三、合理确定关系型作文中多个概念的地位。 • 首先，不能丢失其中任何一个。命题中两
• 当我们身处于这份“完全自由”与“完全 不自由”的空白中间地带时，绝大多数人都会 感受到这一份动辄掣肘的尴尬和不甘。那些明 的条律，暗的常理；外在的环境，内里的心境， 都将我们钉死在小小的果壳中，又如何“称 王”？首先，我们得明白，老庄至死都没能无 所凭借地自由而起，接受局部自由是唯一的出 路。其次，接受局部自由不意味对着一切束缚 卑屈和自甘堕落，而是一种迂回的战略。唯有 以一颗平淡而不激进的心加上最大限度的努力， 才能将一个人送上果壳内宇宙之王的宝座。
• 而在这种不自由的枷锁下才能真正成就自 由。正如梁衡的评价“他以罪臣之分，而行忠 臣之事”，林则徐正是在这种不自由中成就了 自由。被贬，流放，路途艰险，边疆寒苦，这 足以为一位臣子，一位有心报国的忠臣戴上枷 锁，让他再不能于政治舞台上施展拳脚。但林 则徐容下了一切不公，选择了上对苍天，下对 百姓，我行我志，不改初衷，继续为国效力。 他对历史负责，而终为历史所铭记。这恰是由 不自由中开出的自由之花。若无这枷锁相逼， 也许林则徐也仅是一有为的好官，断然不会名 垂青史，为后人景仰。
好的进； • 条件关系，不懂得退就不可能进； • 包含关系，有时退其实就是一种进，有时进也
是一种退； • 转化关系，进而不当，就导致后退。
知识拓展与补充
• 回看《关系型作文写作指导》，特 别注意讲义上所介绍的“四种关系” 和“关系型作文审题立意的误区” 两部分。
• 【文题回顾】根据以下材料，可以偏重一方， 也可以二者兼顾，注意理清辩证关系。自选角 度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文， 不得抄袭与套作。
•【课堂练习】阅读下面几则材料，根据要求写一篇不少 于800字的议论类文章。 •1.江山秀美，人称其“如画”；画工高超，人赞其画 “逼真”。然山水为真风景，画图乃假山水，亦各尽其 宜，各得其妙也。 •侧重强调的是“真”与“假”各尽其宜，各得其妙； •2.苏州园林，世界文化遗产，享誉天下。以“假山假石” 而另国内外游客赏心悦目，流连忘返。 •侧重突出了“假”的妙用； •3.智者曰：“夫真品赝品者，孪生子也。” •侧重从整体上探讨了“真”与“假”相生相伴的关系。 •要求：选好角度，确定立意，自拟题目；不要脱离材料 内容和含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
• 纪伯伦写道，自由与不自由“如光明与阴
影成对地胶粘着”，我们永远，只要愿意，都 能从果壳中抬眼望见满天星河。
•【课堂练习】阅读下面几则材料，根据要求写一篇不少 于800字的议论类文章。 •1.江山秀美，人称其“如画”；画工高超，人赞其画 “逼真”。然山水为真风景，画图乃假山水，亦各尽其 宜，各得其妙也。 •2.苏州园林，世界文化遗产，享誉天下。以“假山假石” 而另国内外游客赏心悦目，流连忘返。 •3.智者曰：“夫真品赝品者，孪生子也。” •要求：选好角度，确定立意，自拟题目；不要脱离材料 内容和含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
个概念必须在行文中都能涉及。 • 其次，两者要有所侧重。 • 【提醒】本次作文可以只写一个概念。
• 【问题例文】
• 我们都是既自由又不自由的。但是，我们 每个人对自身自由的认可程度又是不同的。霍 金自大学起就被禁锢在了轮椅上。所以，在一 次霍金的学术报告结束之际，一位记者跃上讲 坛，景仰却又悲悯地问：“霍金先生，卢伽雷 病已将您永远禁锢在轮椅上了，你不认为命运 让你失去太多太多了吗？”这个问题显然有些 突兀和尖锐，但是霍金却露出微笑，随后，合 成器发出标准的伦敦音，宽大的投影屏幕上缓 慢而醒目地显示出一段文字：“我的大脑还能 思维，我有终生追求的理想，有我爱和爱我的 亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心……”
• 你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以 你是自由的；
• 你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由 的。
• 一、审题，确定核心词 • 你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以
你是自由的；
• 你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由 的。
• 【明确】自由
• 二、概念辨析
• 自由：
• 1.一般意义上的自由，意指由宪法或根本法所 保障的一种权利பைடு நூலகம்自由权。
同窗佳作
与枷锁中自由生长
于诗尧
• 疲惫的旅人于沙漠中找寻生路，却忘记了 正是这片沙漠的束缚才使他不得不做出一个又 一个看似自由的选择。
• 这正如卢梭所言：“人生而自由，但无往 而不是被枷锁束缚。”想摆脱这种束缚似乎是 不可能的，当我们轻松愉快地做出一次次选择 时，以为自己掌握了自由时，叔本华又以自由 意志的实质打碎了美梦。这样的束缚又似乎是 令人绝望，不然海子为何徒留卧轨时绝望的身 影，顾城为何用一把斧头打碎了水晶宫。
特别强调
• 一、不要写成政治论述文
特别强调
• 二、正确分析概念间关系
• 写作前，要准确理解两者关系，但写作时 不一定非要分析两者关系。并非所有两个以上 概念的作文题都要你分析两者关系，因为有时 它们之间也许并不存在内在联系，只是人为地 将两者放在一起要你据此发表看法或者作出选 择和取舍而已。
• 比较：“感情亲疏与认知” “山的沉稳与 水的灵动”“进与退”“停止与开始”“真和 假”“沉默与说话”。
• 如“我和你”，这是一个关系型的命题，写 作时必须紧扣“我”和“你”。人称是第一人 称和第二人称，写作的内容是关乎“我”和 “你”，不可偏废任何一方。或是“我”和 “你”共有的故事，或是“我”和“你”融为 一体。
• （三）因果关系 • 所谓因果关系类命题作文，指概念之间存在着一
定的因果联系。
• 【例】生活是一方沃土，你播下什么，你就收获什 么：播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想， 收获一种行动；播下一种行动，收获一种习惯；播下 一种习惯，收获一种命运。
而材料③中的“假”（赝品）是伪造的意思，它跟 前两个材料中“假”的内涵还是有些不同的；由材料③ 可以让人联想到现实生活中“假”的另一面：如仿真、 仿造……又如假币、假货、假学历……
角度和立意示例
究竟是“假”好，还是“真”好，则须具体情况具 体分析。一般情况下，作为“真”的对立面，“假”无 法被人们接受；而褒“真”贬“假”是人们的普遍心态， 甚至是一种道德规范。但是，在特定的条件下，我们对 真与假又有着不同的认识和理解。
• 2. 想说什么就说什么，想做什么就做什么。自 由放任。
• 3.自律意义下的自由。
• 4.是人在自己所拥有的领域自主追求自己设定 目标的权利。
• 《人权宣言》：“自由即有权做一切无害于他 人的任何事情。”
• 二、概念辨析 • 不自由： • 自由的相反面。 • 在材料中是否可以理解为“束缚”“枷锁”？ • 是否可以理解为“法律”“规则”？ • 是否可以理解为“挫折”“苦难”？ • 可以从哪些反面来思考“不自由”？
• 世界上永远不会有完全自由的人，也将永 远不会有被“不自由”完全束缚的人。自由有 时像巨石缝中的野草，环境愈是险恶，那份生 命力便愈是旺盛，愈是夺人。史铁生有着显而 易见不自由的躯壳，却因此将那份“我手写我 心”的自由演绎得愈发浓烈。他的残疾与病痛， 最后虽仍是不自由的铁栏杆，他却能以文思为 藤，一路攀援，一路自由盛放。同样的，惠州 僻远的地理诞生出苏子“竹杖芒鞋轻胜马”的 自在心境；冰冷的童年和监禁生活催生了张爱 玲的笔下肆意的花。时间、空间、乃至是先天 的束缚不会剥夺一个人在果壳中称王的权利， 相反地，它是一颗追求自由的心灵成长的土壤。
• 像全国卷命题“感情的亲疏与认知”，江苏 的“山的沉稳与水的灵动”“凤头猪肚豹 尾”“”，“青春、不朽”都是典型的关系命 题作文，它的难度也远远大于以往“诚信”、 “心灵的选择”等单向型命题作文。
• 2.要辨明关系型作文命题要素间的关系。
• （一）并列关系。
• “残月”与“朝阳”是相辅相成的 ，它们 共同构成了物质运动生生不息的规律。因此， 作文时就要二者兼顾，不能单纯写残月或写朝 阳。但是这两个概念没有必然逻辑关系，可以 前半部分写“残月”，后半部分写“朝阳” 。
• 例：在借助锯来加工木材，将其裁制成人们 需要的种种规格时，人们往往会有这样一种体 验，不管是人自身的作用力发挥，还是锯条在 木材中的运行，总是既有“进”的方向，也存 在“退”的姿态。而正是在这样一种“退”与 “进”的深刻把握之中，人们完成了工作，满 足了生活的需要。
• 进与退，从不同角度可以分辨出不同关系。 • 对立关系，逆水行舟，不进则退； • 目的关系，进是目的，退是手段，退是为了更
自由与不自由作文讲评
• 一、关于关系型命题作文
• 1.所谓关系类命题作文，是指在作文命题中 出现两个以上的概念，而这两个以上概念之间 存在着各种各样的联系。审题时一定要准确把 握概念之间的关系，否则容易走入作文的误区。
• 【例】生活中，有许多事情是可以忘记的， 有许多事情又是需要铭记的。
• （二）主客关系
• 所谓主客关系，是指命题的两个概念中有 一个是主体（往往是人），一个是客体（往往 是物），写作这类文章时，要学会以主体来驾 驭客体，可以记叙，可以议论。或想象自己如 何驾驭客体的行为，或谈自己对客体的认识， 目的是写清主体与客体的内容关系。
• 文题属于因果关系加比喻型。 • 1.没有播种就没有收获，播种了不一定有收获；播什
么种子收获什么果实（种瓜得瓜，种豆得豆）
• 2.生活就是一个不断播种与收获的过程。无心耕耘， 你将一无所获，唯有一路播种，一路奋斗，才可以收 获人生的真善美。
• （四）辩证关系
• 所谓辩证关系类命题作文，是指命题的概 念之间存在着极其复杂的关系，它们之间相互 影响，可谓牵一发而动全身，写作时要注意写 清概念之间的辩证关系。
• 但我们是否真的无计可施？若无法选择出 生，那我们是否能够选择怎样生活？而真正的 自由也正是如此，在枷锁中生长，在不自由中 做自由事。丹青大师吴冠中曾说：“人天生的 权利，当有死的自由。”这不是对生命的轻视， 而是一种对生命自由的正确诠释。
• 文革中他曾被禁止进行一些题材的绘画创 作，当一个画家连他的画笔都被戴上了枷锁， 这样的人生又还有什么自由可言，是否就只剩 下对命运的妥协？但吴老没有，那段在农家劳 作的岁月使他体味了自然的美好，于是一幅花 开如灼灼烟霞的杏花树于他的手中诞生，这株 杏花生于农家贫瘠的土地，长于无自由之枷锁 之中，但依旧光彩夺目。这便是吴冠中的自由， 风景画成为那一时期吴老的代表作。无法选择， 无法逃避枷锁，那便带上枷锁作画吧，而枷锁 的重量使落笔更加稳健，更加深沉。
【审题立意】
辨析材料中的“假”
真，指真实；假则与之相对。三则材料所表现“假” 的角度和侧重点有所不同。
材料①和②中的“假”，则是站在艺术（创作）的 角度来看的。这个“假”指的是不跟现实真实相同的已 经经过人力的带有艺术味道的“假”：画中的“假”山 水以及园林里的“假山假石”，是从艺术的角度来看的， 所谓源于真实而又高于真实的“假”。
• 土说，我们埋不住这个人，在梦中他飞得
比所有土都高。既然无法摆脱枷锁，那不如便 在枷锁中自由生长吧，开出自由的花。
果壳中的宇宙之王
周忆南
• 上天为人们创造了一个难以打破的果壳， 然后封他为果壳中的宇宙之王。一个人的自由 生来就有果壳的限制，或者说，自由正缘于这 “不自由”的约束。
• 所有人都爱自由，但有的人偏偏看不惯那 自由之外的“果壳”，想以盘古开天辟地的手 法获得所谓的“完全自由”。可没有了果壳必 然也将没有宇宙。这种人也将被认为是疯子。 比如顾城。他眼中的自由是激流岛上不食人间 烟火的隐居生活，是童话城堡里十二个冰雪般 的女孩和诗。可世俗的“不自由”步步紧逼， 儿子的诞生、家庭的负担使他的童话城堡日渐 坍圮。他的“自由”最终成了斧头上妻子的斑 斑血迹，成了吊死他的最后的绳索。自由是诗 意的，但不是诗。追求“完全自由”的诗人反 而将自由“如枷铐般的戴上”，做了世界上最 不自由的人。
特别强调
• 二、正确分析概念间关系 • 不能强加两者关系。 • “只有不自由才能自由” • “自由与不自由相辅相成” • “沉默是为了更好地说话 ” • “沉默是说话的前提和基础，说话是沉默的必
然表现” • “没有沉默的说话都是废话” • “只有沉默才有说话”。
特别强调
• 三、合理确定关系型作文中多个概念的地位。 • 首先，不能丢失其中任何一个。命题中两
• 当我们身处于这份“完全自由”与“完全 不自由”的空白中间地带时，绝大多数人都会 感受到这一份动辄掣肘的尴尬和不甘。那些明 的条律，暗的常理；外在的环境，内里的心境， 都将我们钉死在小小的果壳中，又如何“称 王”？首先，我们得明白，老庄至死都没能无 所凭借地自由而起，接受局部自由是唯一的出 路。其次，接受局部自由不意味对着一切束缚 卑屈和自甘堕落，而是一种迂回的战略。唯有 以一颗平淡而不激进的心加上最大限度的努力， 才能将一个人送上果壳内宇宙之王的宝座。
• 而在这种不自由的枷锁下才能真正成就自 由。正如梁衡的评价“他以罪臣之分，而行忠 臣之事”，林则徐正是在这种不自由中成就了 自由。被贬，流放，路途艰险，边疆寒苦，这 足以为一位臣子，一位有心报国的忠臣戴上枷 锁，让他再不能于政治舞台上施展拳脚。但林 则徐容下了一切不公，选择了上对苍天，下对 百姓，我行我志，不改初衷，继续为国效力。 他对历史负责，而终为历史所铭记。这恰是由 不自由中开出的自由之花。若无这枷锁相逼， 也许林则徐也仅是一有为的好官，断然不会名 垂青史，为后人景仰。
好的进； • 条件关系，不懂得退就不可能进； • 包含关系，有时退其实就是一种进，有时进也
是一种退； • 转化关系，进而不当，就导致后退。
知识拓展与补充
• 回看《关系型作文写作指导》，特 别注意讲义上所介绍的“四种关系” 和“关系型作文审题立意的误区” 两部分。
• 【文题回顾】根据以下材料，可以偏重一方， 也可以二者兼顾，注意理清辩证关系。自选角 度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文， 不得抄袭与套作。
•【课堂练习】阅读下面几则材料，根据要求写一篇不少 于800字的议论类文章。 •1.江山秀美，人称其“如画”；画工高超，人赞其画 “逼真”。然山水为真风景，画图乃假山水，亦各尽其 宜，各得其妙也。 •侧重强调的是“真”与“假”各尽其宜，各得其妙； •2.苏州园林，世界文化遗产，享誉天下。以“假山假石” 而另国内外游客赏心悦目，流连忘返。 •侧重突出了“假”的妙用； •3.智者曰：“夫真品赝品者，孪生子也。” •侧重从整体上探讨了“真”与“假”相生相伴的关系。 •要求：选好角度，确定立意，自拟题目；不要脱离材料 内容和含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
• 纪伯伦写道，自由与不自由“如光明与阴
影成对地胶粘着”，我们永远，只要愿意，都 能从果壳中抬眼望见满天星河。
•【课堂练习】阅读下面几则材料，根据要求写一篇不少 于800字的议论类文章。 •1.江山秀美，人称其“如画”；画工高超，人赞其画 “逼真”。然山水为真风景，画图乃假山水，亦各尽其 宜，各得其妙也。 •2.苏州园林，世界文化遗产，享誉天下。以“假山假石” 而另国内外游客赏心悦目，流连忘返。 •3.智者曰：“夫真品赝品者，孪生子也。” •要求：选好角度，确定立意，自拟题目；不要脱离材料 内容和含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
个概念必须在行文中都能涉及。 • 其次，两者要有所侧重。 • 【提醒】本次作文可以只写一个概念。
• 【问题例文】
• 我们都是既自由又不自由的。但是，我们 每个人对自身自由的认可程度又是不同的。霍 金自大学起就被禁锢在了轮椅上。所以，在一 次霍金的学术报告结束之际，一位记者跃上讲 坛，景仰却又悲悯地问：“霍金先生，卢伽雷 病已将您永远禁锢在轮椅上了，你不认为命运 让你失去太多太多了吗？”这个问题显然有些 突兀和尖锐，但是霍金却露出微笑，随后，合 成器发出标准的伦敦音，宽大的投影屏幕上缓 慢而醒目地显示出一段文字：“我的大脑还能 思维，我有终生追求的理想，有我爱和爱我的 亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心……”
• 你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以 你是自由的；
• 你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由 的。
• 一、审题，确定核心词 • 你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以
你是自由的；
• 你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由 的。
• 【明确】自由
• 二、概念辨析
• 自由：
• 1.一般意义上的自由，意指由宪法或根本法所 保障的一种权利பைடு நூலகம்自由权。
同窗佳作
与枷锁中自由生长
于诗尧
• 疲惫的旅人于沙漠中找寻生路，却忘记了 正是这片沙漠的束缚才使他不得不做出一个又 一个看似自由的选择。
• 这正如卢梭所言：“人生而自由，但无往 而不是被枷锁束缚。”想摆脱这种束缚似乎是 不可能的，当我们轻松愉快地做出一次次选择 时，以为自己掌握了自由时，叔本华又以自由 意志的实质打碎了美梦。这样的束缚又似乎是 令人绝望，不然海子为何徒留卧轨时绝望的身 影，顾城为何用一把斧头打碎了水晶宫。
特别强调
• 一、不要写成政治论述文
特别强调
• 二、正确分析概念间关系
• 写作前，要准确理解两者关系，但写作时 不一定非要分析两者关系。并非所有两个以上 概念的作文题都要你分析两者关系，因为有时 它们之间也许并不存在内在联系，只是人为地 将两者放在一起要你据此发表看法或者作出选 择和取舍而已。
• 比较：“感情亲疏与认知” “山的沉稳与 水的灵动”“进与退”“停止与开始”“真和 假”“沉默与说话”。
• 如“我和你”，这是一个关系型的命题，写 作时必须紧扣“我”和“你”。人称是第一人 称和第二人称，写作的内容是关乎“我”和 “你”，不可偏废任何一方。或是“我”和 “你”共有的故事，或是“我”和“你”融为 一体。
• （三）因果关系 • 所谓因果关系类命题作文，指概念之间存在着一
定的因果联系。
• 【例】生活是一方沃土，你播下什么，你就收获什 么：播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想， 收获一种行动；播下一种行动，收获一种习惯；播下 一种习惯，收获一种命运。
而材料③中的“假”（赝品）是伪造的意思，它跟 前两个材料中“假”的内涵还是有些不同的；由材料③ 可以让人联想到现实生活中“假”的另一面：如仿真、 仿造……又如假币、假货、假学历……
角度和立意示例
究竟是“假”好，还是“真”好，则须具体情况具 体分析。一般情况下，作为“真”的对立面，“假”无 法被人们接受；而褒“真”贬“假”是人们的普遍心态， 甚至是一种道德规范。但是，在特定的条件下，我们对 真与假又有着不同的认识和理解。
• 2. 想说什么就说什么，想做什么就做什么。自 由放任。
• 3.自律意义下的自由。
• 4.是人在自己所拥有的领域自主追求自己设定 目标的权利。
• 《人权宣言》：“自由即有权做一切无害于他 人的任何事情。”
• 二、概念辨析 • 不自由： • 自由的相反面。 • 在材料中是否可以理解为“束缚”“枷锁”？ • 是否可以理解为“法律”“规则”？ • 是否可以理解为“挫折”“苦难”？ • 可以从哪些反面来思考“不自由”？
• 世界上永远不会有完全自由的人，也将永 远不会有被“不自由”完全束缚的人。自由有 时像巨石缝中的野草，环境愈是险恶，那份生 命力便愈是旺盛，愈是夺人。史铁生有着显而 易见不自由的躯壳，却因此将那份“我手写我 心”的自由演绎得愈发浓烈。他的残疾与病痛， 最后虽仍是不自由的铁栏杆，他却能以文思为 藤，一路攀援，一路自由盛放。同样的，惠州 僻远的地理诞生出苏子“竹杖芒鞋轻胜马”的 自在心境；冰冷的童年和监禁生活催生了张爱 玲的笔下肆意的花。时间、空间、乃至是先天 的束缚不会剥夺一个人在果壳中称王的权利， 相反地，它是一颗追求自由的心灵成长的土壤。
• 像全国卷命题“感情的亲疏与认知”，江苏 的“山的沉稳与水的灵动”“凤头猪肚豹 尾”“”，“青春、不朽”都是典型的关系命 题作文，它的难度也远远大于以往“诚信”、 “心灵的选择”等单向型命题作文。
• 2.要辨明关系型作文命题要素间的关系。
• （一）并列关系。
• “残月”与“朝阳”是相辅相成的 ，它们 共同构成了物质运动生生不息的规律。因此， 作文时就要二者兼顾，不能单纯写残月或写朝 阳。但是这两个概念没有必然逻辑关系，可以 前半部分写“残月”，后半部分写“朝阳” 。
• 例：在借助锯来加工木材，将其裁制成人们 需要的种种规格时，人们往往会有这样一种体 验，不管是人自身的作用力发挥，还是锯条在 木材中的运行，总是既有“进”的方向，也存 在“退”的姿态。而正是在这样一种“退”与 “进”的深刻把握之中，人们完成了工作，满 足了生活的需要。
• 进与退，从不同角度可以分辨出不同关系。 • 对立关系，逆水行舟，不进则退； • 目的关系，进是目的，退是手段，退是为了更